Codi llinyn y cofnodion gyda trawiadau brwsh y Gynhadledd Ffocws Rhyngwladol a gymerodd le yng Nghaergrawnt (Deyrnas Unedig) o'r 20 al 24 Gorffennaf 2016, y grŵp diddordeb Canolbwyntio ar Les Cymunedol (Canolbwyntio ar Les Cymunedol) Roedd yn un o'r uchafbwyntiau i mi. Roedd yn brofiad o greu cymuned mewn ffordd a rennir drwy’r yn gwrando, yr cyfieithiad, ein cymunedau blaenorol a'r ffocws agwedd.

Mae wedi bod yn ychydig fisoedd, ac rydw i wedi bod yn ysgrifennu am fy mhrofiadau (mae pob cofnod yn ymddangos yn y mynegai terfynol o'r cofnod hwn), ac yr wyf yn cael teimlad cynnes a thyner pan yn cofio y Grwvll hwn. Bob bore o'r Gynhadledd, ymunodd y grŵp o gyfranogwyr ag un o'r pymtheg Grŵp Diddordeb. Roedd y rhain yn grwpiau oedd eisiau bod yn fan agored i rannu safbwyntiau personol a phroffesiynol am Ganolbwyntio mewn meysydd penodol.. Cefais fy nhemtio gan lawer o'r teitlau (roedd hyd yn oed a “Grŵp Diddordeb Heb Ddiddordeb Penodol”, er bod y jôc yn swnio'n well yn Saesneg). Rwy'n fodlon iawn ar fy newis, ar yr un pryd fy mod yn gresynu nad wyf yn gallu rhannu fy hun fel y gallwn fynychu llawer eraill…

Grŵp Diddordeb Ffocws Lles Cymunedol yng Nghynhadledd Ryngwladol Caergrawnt (RU), mis Gorffennaf 2016.

Y Grŵp Diddordeb Canolbwyntio ar Les Cymunedol (Canolbwyntio ar Les Cymunedol) ei gydlynu gan Nina Joy Lawrence, Pat Omidian ac Heidrun Essler, a greodd y gofod cynhwysydd fel y gallem gymryd rhan a, fel yr oedden nhw eisoes wedi rhagweld, am “cyflwyno sgiliau ac agweddau canolbwyntio yn ein bywydau bob dydd ac mewn grwpiau cymunedol” – hyd yn oed yn ein grŵp diddordeb ein hunain –. Diolch!

Yr elfen gyntaf oedd yn gwrando. Roeddem yn un ar bymtheg o gyfranogwyr o chwe gwlad wahanol (Afghanistan, Almaen, Tsieina, sbaen, Unol Daleithiau a'r Deyrnas Unedig), a doedd pawb ddim yn rhugl yn saesneg, felly y cam cyntaf wrth adeiladu ein cymuned oedd sicrhau bod pawb yn gallu mynegi eu hunain a deall unrhyw beth a ddywedasom: roedd hynny'n golygu ein bod ni'n defnyddio tair iaith waith wahanol yn y pen draw (Saesneg, Tsieineaidd a Sbaeneg). Beth allai fod wedi bod yn faich (cyfieithu, er enghraifft yr hyn a ddywedodd cyfranogwr Tsieineaidd wrth y Saeson, ac oddi yno i Sbaeneg, ac yna ateb yn Saesneg, ac yna cyfieithu'r ateb i Tsieinëeg a Sbaeneg, etc.) daeth yn anrheg werthfawr: y posibilrwydd o wrando ar bob person o agwedd Ffocws dwfn, hyd yn oed cyn i'r geiriau gael eu cyfieithu. Felly rydyn ni'n meithrin ffordd o fod yng nghwmni rhythm hamddenol, gofod lle roedd pob person yn gwrando ar eraill oedd yn siarad mewn ieithoedd tramor a, rhywsut, al terfynol, dechreuasom ddeall profiadau y siaradwr cyn y cyfieithiad.

yr ail brofiad, a oedd yn arbennig o deimladwy i mi, oedd y cyfieithiad Ynddi ei hun. Rwyf wedi bod yn cyfieithu mewn gwahanol sefyllfaoedd a rhwng gwahanol ieithoedd ers mwy na dau ddegawd, ac yn aml iawn mewn lleoliadau proffesiynol (er enghraifft, cyfieithu tramor Canolbwyntio hyfforddwyr yma yn Sbaen). Ond i mi, mae cyfieithu sgwrs Ffocws bob amser yn ymdrech arbennig., bod yn ymwybodol o gyfieithu'r geiriau a'r profiad sydd ymhlyg yn y geiriau a ddewiswyd.

Aeth hynny â fi i lefel arall: y ffaith o gyfieithu (rhwng Saesneg a Sbaeneg, yn y ddwy ffordd) mewn grŵp roeddwn i'n teimlo fel cymuned wedi fy atgoffa o fy nghyfieithiadau o fewnfudwyr yn eu harddegau i adeiladu grŵp mewn cymdeithas nad yw'n bodoli mwyach. Pan rannais y profiad dwbl hwn o, ar y naill law, boddhad o allu cyfieithu mewn amgylchedd cymunedol a, am un arall, y galar am y gymdeithas goll, bu aelodau eraill o’r grŵp hefyd yn rhannu am gymunedau yr oeddent wedi’u colli ar eu rhan – a sut ein cymunedau blaenorol roedden nhw'n bresennol ac roedd ganddyn nhw le yn yr hyn roedden ni'n ei greu -.

Yn ystod y pedair sesiwn hynny buom yn siarad, gwnaethom roi cynnig ar ymarferion, sylwn… Fel y rhannais yn y rownd derfynol i gloi, Roeddwn i wedi dod i’r grŵp gyda’r prif amcan o gael syniadau, technegau ac ymarferion i greu cymuned sy'n defnyddio Ffocws. Fodd bynnag, Rwy'n cymryd rhywbeth gwahanol iawn: a ffocws agwedd sy'n ffafrio'r presenoldeb, sy'n caniatáu i'r grŵp a phob un o'i aelodau dalu sylw i ansawdd teimlad gwahanol, cysylltiad cadw o'r corff.

Dyma rai o'r pethau a ddysgwyd a fydd yn aros gyda mi am amser hir (mewn gwirionedd, Rwyf eisoes wedi ymweld Mentrau Canolbwyntio Rhyngwladol, y sefydliad sy'n helpu i ledaenu'r Ffocws ar Les Cymunedol, ac yr wyf wedi tanysgrifio i'r Rhestr Drafodaeth sy'n Canolbwyntio ar Les Cymunedol, y rhestr bostio yn adrodd ar y ffrwd hon, yn Saesneg), yn ogystal â diolch yn fawr i'n gwesteiwyr a phob aelod o'r grŵp. Nawr mae'n amser “cario ymlaen” mae'r holl brofiadau hyn yn creu cymunedau sydd â'r agweddau hyn o Ffocws.

Dymunaf lawer o brofiadau dwfn o adeiladu cymunedol fel hyn i'r rhai ohonoch a ddarllenodd i mi.

F. Javier Romeo Biedma

Nodyn: Mae'r llun wedi'i gyhoeddi gyda chaniatâd aelodau'r grŵp. Ni chynigir unrhyw enwau cywir allan o barch at eich preifatrwydd, ac eithrio rhai'r gwesteiwr-cymedrolwyr a gynigiodd y Grŵp Diddordeb yn gyhoeddus.

Darllenwch y post hwn yn Saesneg.

Roedd y Grŵp Diddordeb Ffocws ar Les Cymunedol i mi yn un o uchafbwyntiau’r Gynhadledd Ffocws Rhyngwladol yng Nghaergrawnt (DU) Gorffennaf 20-27 2016. Roedd yn brofiad o gyd-greu cymuned drwy gwrando, cyfieithiad, ein cymunedau blaenorol a Agwedd canolbwyntio.

Mae rhai misoedd wedi mynd heibio, ac yr wyf wedi bod yn ysgrifenu am fy mhrofiadau yn y Gynadledd (mynegeio pob post yn y swydd hon yn Sbaeneg), a daw teimlad cynnes a thyner i mi pan gofiaf am y Gylch hwn. Bob bore yn ystod y Gynhadledd ymunodd yr holl gyfranogwyr ag un o'r 15 Grwpiau Diddordeb. Roedd y rhain yn grwpiau a fwriadwyd i fod yn fan agored i rannu safbwyntiau personol a phroffesiynol am Ganolbwyntio mewn parthau penodol. Cefais fy nhemtio gan lawer o'r teitlau (roedd hyd yn oed a “Grŵp di-fuddiant”!) ac rwy'n hapus iawn am fy newis, tra fy mod yn gresynu nad wyf yn gallu hollti fy hun er mwyn rhoi sylw i lawer o rai eraill…

Grŵp Diddordeb Ffocws Lles Cymunedol yn y Gynhadledd Ffocws Rhyngwladol, Caergrawnt (RU), Gorffennaf 2016.

Cynhaliwyd y Grŵp Ffocws Lles Cymunedol gan Nina Joy Lawrence, Pat Omidian a Heidrun Essler, a greodd le i bob un ohonom gymryd rhan a, wrth iddynt symud ymlaen, “i ddod â sgiliau ac agweddau Ffocws i'n bywydau bob dydd ac i grwpiau cymunedol” – gan gynnwys ein grŵp ein hunain. Diolch!

Yr elfen gyntaf oedd gwrando. Roeddem yn un ar bymtheg o gyfranogwyr o chwe gwlad wahanol (Afghanistan, Tsieina, yr Almaen, Sbaen, DU ac UDA), ac nid oedd pawb yn rhugl yn y Saesneg, felly y cam cyntaf i adeiladu ein cymuned oedd sicrhau bod pawb yn gallu mynegi eu hunain a deall unrhyw beth a ddywedwyd: roedd hynny'n golygu ein bod ni'n gorffen defnyddio tair iaith waith wahanol (Saesneg, Tsieinëeg a Sbaeneg). Beth allai fod wedi bod yn faich (cyfieithu, er enghraifft, yr hyn a ddywedodd cyfranogwr Tsieineaidd i'r Saesneg, ac yna i Sbaeneg, ac yna ateb yn Saesneg, ac yna cyfieithu i Tsieinëeg ac i Sbaeneg, ac yn y blaen) daeth yn anrheg werthfawr: y posibilrwydd i wrando ar ein gilydd o agwedd Canolbwyntio dwfn, hyd yn oed cyn i'r geiriau gael eu cyfieithu. Felly fe wnaethon ni feithrin ffordd araf o fod gyda'n gilydd, gofod lle roedd pawb yn gwrando ar bobl yn siarad mewn ieithoedd tramor a, rhywsut, Yn y diwedd, roedden ni’n dechrau deall profiad ein gilydd cyn cyfieithu.

Ail brofiad a oedd yn deimladwy iawn i mi oedd cyfieithiad ei hun. Rwyf wedi bod yn cyfieithu mewn gwahanol leoliadau ac o wahanol ieithoedd ers dros ddau ddegawd, ac fel arfer mewn lleoliadau proffesiynol (er enghraifft, cyfieithu tramor Canolbwyntio hyfforddwyr yma yn Sbaen). Ond i mi mae cyfieithu sgwrs Ffocws bob amser yn dod ag ymdrech arbennig, sut i gyfieithu'r geiriau a'r profiad ymhlyg yn y geiriau hynny.

Aeth hynny â fi i lefel wahanol: y ffaith fy mod yn cyfieithu (Saesneg a Sbaeneg, y ddwy ffordd) mewn grŵp a oedd yn teimlo fel cymuned fy atgoffa o sut roeddwn yn arfer cyfieithu mewnfudwyr yn eu harddegau ar gyfer adeiladu grŵp mewn cymdeithas nad yw'n bodoli mwyach. Pan rannais y profiad hwnnw o foddhad y ddau am allu cyfieithu mewn lleoliad cymunedol a galar am y cysylltiad diflannodd, rhannodd cyd-aelodau eraill am y cymunedau yr oeddent wedi'u colli hefyd – a sut ein cymunedau blaenorol yn bresennol ac roedd ganddynt le yn yr hyn yr oeddem yn ei greu.

Yn ystod y pedair sesiwn hynny buom yn siarad, ymarferion ceisio, sylw, trafod… Fel y rhannais yn y rhes olaf, Roeddwn wedi cyrraedd y grŵp gyda’r prif nod o gael syniadau, technegau ac ymarferion i greu cymuned sy'n defnyddio Ffocws. Fodd bynnag, Rwyf wedi cymryd rhywbeth gwahanol iawn i ffwrdd: a Agwedd canolbwyntio sy'n meithrin presenoldeb, sy'n caniatáu i'r grŵp a phob un o'i aelodau roi sylw i ansawdd teimlad gwahanol, cysylltiad a gedwir yn y corff.

Dyna rai dysgeidiaethau a fydd yn aros i mi (mewn gwirionedd yr wyf wedi ymweld Mentrau Canolbwyntio Rhyngwladol, y sefydliad sy'n helpu i ledaenu Canolbwyntio ar Les Cymunedol, ac yr wyf wedi ymuno â'r Rhestr Drafodaeth sy'n Canolbwyntio ar Les Cymunedol), yn ogystal â diolch yn fawr i'n gwesteiwyr a phob aelod o'r grŵp. Nawr yw’r amser i ddwyn yr holl brofiadau hyn ymlaen gan greu cymunedau gyda’r agwedd Ffocws hon.

Dymunaf i'r rhai ohonoch a'm darllenodd brofiadau dwfn o adeiladu cymunedau fel hyn.

F. Javier Romeo-Biedma

Nodyn: Postiwyd y llun gyda chaniatâd yr aelodau. Ni roddir enwau personol o ran eu preifatrwydd, ar wahân i'r gwesteiwyr a gynigiodd y Grŵp Diddordeb yn gyhoeddus.

Darllenwch y cofnod hwn yn Sbaeneg.

Diolchgarwch, edmygedd a gostyngeiddrwydd – mae’r teimladau hyn yn amlwg ymysg eraill ar ôl cymryd rhan yn y cwrs diwethaf gyda Gene Gendlin ac Ann Weiser Cornell ar Ffocws, Athroniaeth yr Ymhlyg a gwaith Gendlin yn gyffredinol.

Rwy’n hynod ddiolchgar am gael y cyfle i fod yn bresennol “Sgyrsiau o'r Ymyl gyda Gene ac Ann” (“Sgyrsiau ar yr Ymyl gyda Gene ac Ann”) yn ystod yr wythnosau olaf hyn ym Medi a Hydref 2016. Ann Weiser Cornell wedi bod yn trefnu rhain ers amser maith “Sgyrsiau o'r Ymyl gyda Gene ac Ann” sawl gwaith y flwyddyn trwy ei lwyfan, Canolbwyntio Adnoddau, mewn fformat cwrs dros y ffôn (neu drwy gyfrifiadur, ond gyda llais yn unig) o Gene Gendlin ac ohoni hi ei hun lle gallai'r rhai ohonom a gymerodd ran ofyn am beth bynnag yr oeddem ei eisiau: Mae Gene Gendlin yn ateb ein cwestiynau, syniadau ar gyfer ein cynigion, a hyd yn oed bod Gendlin ei hun wedi mynd gyda ni mewn proses o Ffocysu.

Diolchgarwch, edmygedd, gwyleidd-dra… Roeddwn eisoes wedi clywed Gene Gendlin ar recordiadau sain a fideo, ac roedd yn ysbrydoledig iawn. Ond mae bod mewn sgwrs uniongyrchol ag ef ar y ffôn yn rhywbeth hollol wahanol.. Er na feiddiais ofyn dim yn ystod y tair sesiwn gyntaf, mae gwrando arno'n rhyngweithio'n fyw â phobl eraill o ansawdd arbennig iawn. Eich presenoldeb, mae ei natur agored a'i eglurder yn fy symud, ac y mae Gene yn rhannu ei ddoethineb mewn perlau bychain ac yn bennaf oll â'i sylw.

A hoffwn rannu rhai o'r syniadau rydw i wedi'u mwynhau fwyaf:

• Mae'r cysyniad o “Croes”, wedi'i grynhoi gan enyn: “[Mae'r broses o] mae croesi yn ei gwneud hi'n bosibl dweud rhywbeth a chael ei ddeall mewn ffordd newydd trwy ei fynegi o system newydd, gan ddweud 'sut y mae (neu gallai fod) mae hyn yn enghraifft o'r llall?'”. Gallwn bob amser ddweud rhywbeth yn ei fynegi o safbwynt arall. Mae trosiadau yn cynnwys dweud un peth yn nhermau un arall (“a yw, mewn rhyw ffordd, B”).
• Sgwrs hynod ddiddorol rhwng Gene a pherson ar sut i ddiffinio Ffocws, a gwrthwynebiad Gendlin i ddiffinio'r amodau'n ddiffiniol “angenrheidiol a digonol” i ddweud bod rhywbeth yn Canolbwyntio. Un o'r llu o syniadau a ymddangosodd yn “Canolbwyntio yw bod gyda 'it', hyd yn oed pan nad oes rhyddhad wedi digwydd eto”.
• Canolbwyntio fel ffordd o wrando ar ein symudiadau mewnol: “Mae yna lawer o fewn ni sydd eisiau cael ei glywed ac sydd heb ei glywed eto.. Beth sydd ynof fi sydd am gael ei glywed?”.
• Neges llawn gobaith: “Nid yw canolbwyntio yn gofyn am ymddiriedaeth yn y broses ymlaen llaw”, yn yr ystyr y gallwn ddechrau proses Canolbwyntio hyd yn oed pan nad ydym yn ymddiried yn rhywbeth y tu mewn i ni ein hunain, a thrwy y broses y byddwn yn dod i ymddiried ynddo.
• Genynnau yn rhannu'r hyn sy'n cael ei ystyried “rhagfarnllyd iawn o blaid cadw y da mewn pethau a gadael allan y drwg”, sy'n golygu ei bod yn well ganddo ganolbwyntio ar agweddau pleserus pob proses a pheidio â mynnu ceisio “deall” (o'r pen) yr agweddau poenus ar ôl i'r broses eu datrys: “Nid oes angen i chi fynd i mewn yno”, Dywedodd.
• “Mae canolbwyntio yn dechneg, ond nid techneg yn unig ydyw”.
• Mae canolbwyntio bob amser yn broses fewnol, hyd yn oed pan fyddwn yn canolbwyntio gyda gwrthrychau allanol (coed, golygfeydd, paentiadau…): mae teimlad corfforol bob amser.
• llunio “Gadewch i ni dreulio munud gyda mae'n“, caniatau y gair “mae'n” cynnwys yr holl ystyron, dim geiriau penodol, fel pan fyddo geiriau yn ymddangos, bod yn newydd ac yn ffres.
• Siarad am sut y gall diwylliant siapio profiadau person, meddai genyn: “Mae pob bod dynol bob amser yn llawer mwy na'u diwylliant”.
• “Mae'r synnwyr ffelt bob amser yn fwy dibynadwy nag emosiwn neu resymeg neu reswm yn unig.”.

Ac mae gen i atgof arbennig o siarad â Gene am sut rydw i'n mynd ati i ddod o hyd i droedle i drais gyda Focusing., fel y gallwn ei ganfod a'i atal, gan fy mod fel arfer yn addysgu yn fy hyfforddiant i weithwyr proffesiynol Amddiffyn Plant (o Waith Cymdeithasol, Seicoleg, Addysg…) ac i deuluoedd. Nodyn i'ch atgoffa o'ch diddordeb ac o dderbyn eich cefnogaeth ac anogaeth i barhau i archwilio.

Roedd yna hefyd lawer o ryngweithio eraill yn llawn syniadau a phrofiadau diddorol., gyda phresenoldeb Gene ac Ann. Rwy'n eu cadw'n gynnes, ac yn breifat.

Felly teimlaf ddiolchgarwch, edmygedd a gostyngeiddrwydd o fod wedi treulio'r oriau hyn yn gwrando ar Gene Gendlin yn fyw, gyda'i gynhesrwydd, ar agor, eich chwilfrydedd, eich diddordeb brwd yn yr hyn yr oedd pob cyfranogwr am ei ofyn neu ei rannu. gwers go iawn. Ysbrydoliaeth. a dathliad.

O'r fan hon, hoffwn ddiolch i Gene am fod ar gael ac i Ann am ei gwneud yn bosibl ar bob lefel..

Gyda diolchgarwch, edmygedd a gostyngeiddrwydd,

F. Javier Romeo

Cliciwch yma i ddarllen y post hwn yn Saesneg.

Diolchgarwch, syfrdandod a gostyngeiddrwydd – mae’r teimladau hynny’n codi ymhlith y gweddill ar ôl mynychu’r cwrs diweddaraf gyda Gene Gendlin ac Ann Weiser Cornell am Ffocws, Athroniaeth yr Ymhlyg a gwaith Gendlin.

Rwy’n hynod ddiolchgar am gael y cyfle i ymuno “Sgyrsiau ar yr Ymyl gyda Gene ac Ann” yn ystod yr wythnosau diwethaf hyn o fis Medi a mis Hydref 2016. Ann Weiser Cornell wedi bod yn trefnu rhain “Sgyrsiau ar yr Ymyl gyda Gene ac Ann” sawl gwaith y flwyddyn trwy ei llwyfan Canolbwyntio Adnoddau fel cwrs ffôn gan Gene Gendlin a hi ei hun lle gall cyfranogwyr ofyn beth bynnag a fynnant: cwestiynau i Gene Gendlin, ceisiadau am syniadau a hyd yn oed i gael cwmni Gendlin ei hun drwy broses Ffocws.

Diolchgarwch, syfrdandod, gostyngeiddrwydd… Roeddwn eisoes wedi gwrando ar ffeiliau sain a fideo o Gene Gendlin, ac yr wyf wedi eu cael yn ysbrydoledig iawn. Ond mae bod gydag ef mewn sgwrs dros y ffôn yn rhywbeth hollol wahanol. Hyd yn oed os na feiddiais ofyn dim yn ystod y tair sesiwn gyntaf, mae rhinwedd arbennig i wrando arno'n rhyngweithio'n fyw â phobl eraill. Ei bresenoldeb, ei agoredrwydd, mae ei eglurder yn deimladwy iawn, ac y mae yn rhannu ei ddoethineb â rhai perlau o'i wybodaeth a'i sylw.

Ac rwyf am rannu rhai o'r syniadau a fwynheais fwyaf:

• Mae'r cysyniad o croesi, wedi'i grynhoi gan Gene: “Mae croesi yn ei gwneud hi'n bosibl dweud unrhyw beth a chael eich deall mewn rhyw ffordd newydd trwy ei ddweud mewn system newydd, gan ddweud ‘Sut mae hyn (neu gall fod) enghraifft o hynny?'” Gallwn bob amser ddweud unrhyw beth trwy ei fynegi o safbwynt arall. Mae trosiad yn bosibl trwy ddweud un peth yn swyddogaeth un arall: “Mae A yn, mewn rhyw ystyr, B.”
• Trafodaeth hynod ddiddorol rhwng Gene a chyfranogwr am sut i ddiffinio Ffocws, a'i wrthwynebiad ynghylch diffinio'r angenrheidiol a digonol i rywbeth fod yn Ffocws. Un o'r llu o syniadau yw hynny “Mae canolbwyntio yn aros gyda ‘hynny’, hyd yn oed pan nad oes rhyddhad eto.”
• Canolbwyntio fel ffordd o wrando ar ein symudiadau mewnol: “Mae yna lawer ynom sydd eisiau cael ei glywed ac sydd heb ei glywed eto. Beth sydd ynof sydd am gael ei glywed?”
• Neges ddisglair o obaith: “Nid oes angen ymddiriedaeth i ganolbwyntio [yn y broses] ymlaen llaw,” sy'n golygu y gallwn ddechrau proses Canolbwyntio hyd yn oed yn drwgdybio rhywbeth ynom, a thrwy y broses byddwn yn cyrraedd i ymddiried ynddo.
• Rhannu genynnau y mae'n ei ystyried ei hun “rhagfarnllyd iawn o blaid cadw y pethau da a gadael y pethau drwg ar wahan,” gan olygu ei bod yn well ganddo aros gydag agweddau dymunol pob proses a pheidio â mynnu a cheisio “deall” (yn y pen) yr agweddau poenus, unwaith y bydd y broses wedi'u datrys: “Nid oes angen ichi fynd yno,” dwedodd ef.
• “Mae canolbwyntio yn dechneg, ond nid techneg yn unig.”
• Mae canolbwyntio bob amser yn broses fewnol, hyd yn oed pan fyddwn yn Canolbwyntio ar wrthrychau allanol (coed, tirweddau, paentiadau…): mae teimlad corff bob amser.
• Y ffurfiad “Gadewch i ni aros munud gyda hynny,” gadael y gair “hynny” cynnwys yr holl ystyron, heb eiriau penodol, felly pan ddaw geiriau, byddant yn newydd ac yn ffres.
• Sôn am sut y gall diwylliant ffurfweddu profiadau person, Meddai Gene: “Mae pob bod dynol bob amser yn fwy na'u diwylliant.”
• “Mae'r synnwyr ffelt bob amser yn fwy dibynadwy nag emosiwn neu resymeg / rheswm yn unig.”

Ac mae gen i atgof arbennig o siarad â Gene am fy null o ddod o hyd i ddolen ar gyfer trais gyda Focusing, felly gallwn ni i gyd ei ganfod a'i atal, gan fy mod fel arfer yn addysgu yn fy hyfforddiant ar gyfer gweithwyr proffesiynol Amddiffyn Plant (gweithwyr cymdeithasol, seicolegwyr, addysgwyr, athrawon…) a theuluoedd, a theimlo ei ddiddordeb a derbyn ei gefnogaeth a'i anogaeth.

Roedd llawer o ryngweithio eraill a digon o syniadau a phrofiadau diddorol, gyda phresenoldeb Gene ac Ann. Rwy'n eu cadw'n ofalus, a phreifat.

Felly teimlaf ddiolchgarwch, syfrdandod a gostyngeiddrwydd am dreulio'r oriau hyn yn gwrando ar Gene Gendlin yn fyw, gyda'i gynhesrwydd, ei agoredrwydd, ei chwilfrydedd, ei ddiddordeb dwfn yn yr hyn yr oedd gan bob cyfranogwr i'w ofyn neu ei rannu. Gwers wir. Ysbrydoliaeth. A dathliad.

Anfonaf oddi yma fy niolch i Gene am fod ar gael ac i Ann am ei gwneud yn bosibl ar bob lefel.

Gyda diolchgarwch, parchedig ofn a gostyngeiddrwydd,

F. Javier Romeo

Cliciwch yma i ddarllen y cofnod hwn yn Sbaeneg.

Yn parhau yn y llinell o y cofnod blaenorol, ac yn berthynol iawn iddi, yw fy mhenodiad yn aelod dros Gysylltiadau Rhyngwladol o fewn Bwrdd Cyfarwyddwyr Sefydliad Ffocws Sbaen, un elfen arall o'r galwadau i weithredu sydd wedi deillio ohoni fy nghyfranogiad yn y Gynhadledd Ffocws Rhyngwladol yng Nghaergrawnt (Deyrnas Unedig) fis Gorffennaf diwethaf 2016.

fel y dywedwyd yn y post hwnnw, ynddo Sefydliad Ffocws Sbaeneg rydym yn deall hynny, yn ogystal â'r weithred o addysgu a chyfeiliant gyda Ffocws yn unigol yn bennaf, pob un â'i arddull a'i sensitifrwydd ei hun, a bob amser o fewn y meini prawf a'r cymwyseddau y cytunwyd arnynt yn gyhoeddus, fodd bynnag, rhaid i bob gweithred sefydliadol a chyfranogol ddod o strwythurau colegol.

Dyna pam, pan gefais wahoddiad i gyfranogi o'r Pwyllgor Aelodaeth y Sefydliad Canolbwyntio Rhyngwladol lleoli yn Efrog Newydd (Mae'r Sefydliad Canolbwyntio Rhyngwladol), Rhoddais y safbwynt hwnnw at ddefnydd Sefydliad Ffocws Sbaen, i'w meddiannu gan unrhyw berson fel cynrychiolaeth o Sbaen. Beth fyddai'n syndod i mi pan gefais wahoddiad i ymgymryd â rôl sy'n gysylltiedig â Chysylltiadau Rhyngwladol o fewn y Bwrdd Cyfarwyddwyr a derbyn yr un sefyllfa ryngwladol. Derbyniais y cynnig, mae’r camau priodol sy’n cael eu hystyried yn y statudau wedi’u cymryd ac rwyf wedi cael fy mhenodi’n aelod yn ddiweddar.

Rwy'n gyffrous iawn i allu cyfrannu at y gymuned Ffocws yn Sbaen, gan yr hwn yr wyf wedi derbyn cymaint. Ers dechrau fy hyfforddiant yn 2009, y Dyddiau Cenedlaethol, yr ysgol haf, yr oruchwyliaeth, y Diploma a theitlau Hyfforddwr Ardystiedig a Seicotherapydd Cwnsela â Ffocws Ardystiedig a phob cyswllt a chyd-destun twf, Rwyf yn bendant wedi cael fy nghyflunio fel gweithiwr proffesiynol Ffocws (ac fel person).

Ac yn y gyfres hon o wahoddiadau i weithredu (fel y dywed Isabel Gascon, fy nghydlynydd atgyfeirio, y “seithfed cam” de Canolbwyntio: “A beth mae hyn i gyd yn eich gwahodd chi iddo?”), Ymddengys i mi ei bod yn bryd cyfrannu hefyd o’r safbwynt hwn, cyn belled â bod fy ngwaith yn ddefnyddiol ac yn adeiladol. Mae’n her gweithio gyda, ac yng ngwasanaeth cymaint o bobl rwy’n eu hadnabod, gyda chyfoeth y tu mewn sy'n fy ngosod mewn sefyllfa o ostyngeiddrwydd a dysg.

Felly hefyd o'r swydd newydd hon yr wyf yn eich gwasanaeth, gan obeithio cyfrannu at y wybodaeth ryngwladol am y cyfoeth o Ffocws a wnawn yma, ac hefyd i gyfrannu syniadau ac awgrymiadau o leoedd eraill sy'n deillio o'r cyflwr hwn o gysylltiadau rhyngwladol.

F. Javier Romeo

Fel y sylwais eisoes mewn post arall, wedi cymryd rhan yn y Cynhadledd Ffocws Rhyngwladol yng Nghaergrawnt (Deyrnas Unedig) fis Gorffennaf diwethaf 2016 wedi golygu llawer o agoriadau newydd, ffyrdd newydd, ffyrdd newydd o ymgorffori Ffocws yn fy mywyd a'i rannu. ymwybyddiaeth, a hefyd galwadau i weithredu.

I mi, mae wedi bod yn syndod mawr i mi gael gwahoddiad i fod yn rhan o’r Pwyllgor Aelodaeth (Pwyllgor Aelodaeth) o'r Sefydliad Canolbwyntio Rhyngwladol lleoli yn Efrog Newydd (Mae'r Sefydliad Canolbwyntio Rhyngwladol). Corff cynghori yn unig yw’r pwyllgor hwn. (ddim yn gwneud penderfyniadau) ac yn y bôn yn cynnwys gwirfoddolwyr, sy’n cynghori’r cyrff llywodraethu ar bob mater sy’n ymwneud â bod yn aelod o’r Athrofa: sut i hyrwyddo aelodaeth, sut i wneud eich gwerth yn weladwy, sut i hwyluso cyfranogiad ymhlith aelodau. Eich tasg yw edrych ar yr aelodau a darganfod anghenion sy'n dod i'r amlwg a mannau ar gyfer cydweithio. Mae’n bwyllgor rhyngwladol iawn, gyda chyfarfodydd fideo-gynadledda a thimau gwaith penodol. Mae'n grŵp mor newydd fel nad oes ganddo ei adran ei hun o hyd yn y gwefan y Sefydliad. Fi hefyd, fy mod wedi mwynhau manteision bod yn aelod ers hynny 2010, yn gyntaf fel Hyfforddwr mewn Hyfforddiant, ac yn ddiweddarach fel Hyfforddwr Ardystiedig (2012) ac fel Seicotherapydd Cyfeiriadedd Ffocws Ardystiedig (2014), Rwy’n derbyn fel anrhydedd i allu cyfrannu at bobl eraill ac at strwythur y Sefydliad.

I mi mae'n hanfodol dilyn llinell waith y Sefydliad Ffocws Sbaeneg, lle rydym yn gweithio mewn hyfforddiant, cyfeiliant neu feysydd eraill o Ffocws ar y lefel unigol, ond lle mae cydberthnasau â grwpiau ac endidau eraill yn cael eu penderfynu ar y cyd. Felly, Anfonais y gwahoddiad at Fwrdd Cyfarwyddwyr Sefydliad Ffocws Sbaen ac yn ddiweddar rwyf hefyd wedi cael fy mhenodi Aelod dros Gysylltiadau Rhyngwladol, i allu cymryd y safle yn y Pwyllgor Aelodaeth.

Felly bod, Rwyf eisoes wedi dechrau darllen y deunyddiau (mae llawer wedi'i gynhyrchu mewn ychydig dros flwyddyn o weithgarwch) a chymerais ran mewn cyfarfod. Rwy'n gobeithio parhau i gyfrannu at fyd Ffocws fel hyn. Ac os oes gennych chi argymhellion neu awgrymiadau ynghylch aelodaeth y Sefydliad Canolbwyntio Rhyngwladol, Byddaf yn falch iawn o'u clywed.

Yn eich gwasanaeth mewn ffordd newydd,

F. Javier Romeo

Yr haf hwn rwyf wedi cael y pleser o gymryd rhan yn y 27th Cynhadledd Ffocws Rhyngwladol o 2016 a Chaergrawnt (Deyrnas Unedig), trefnu gan y Cymdeithas Ffocws Prydain, ac yn agored i aelodau y Sefydliad Canolbwyntio Rhyngwladol (Mae'r Sefydliad Canolbwyntio Rhyngwladol) o'r holl fyd, profiad sydd wedi fy nabod am sawl rheswm.

Gweledigaeth fyd-eang o'r casgliad o luniau o'r Gynhadledd Ryngwladol Ffocws 2016. Yn gyffredinol, maent yn casglu'r agweddau mwyaf chwareus, ond y maent hefyd yn amlygu momentau dyfnder. Ac mae llun godidog yn ymddangos y mae Blanca Ruiz wedi'i dynnu ohonof, o Sbaen, ac yr wyf wedi mabwysiadu ar gyfer fy mhroffil (¡ gracias, Blanca!).

I roi rhai ffigurau: rydym wedi bod yn fwy na 250 cyfranogwyr o 30 gwledydd yng Ngholeg Robinson, ymroddi bron yn gyfangwbl i'r Gynadledd. Ac eithrio mewn cyfarfodydd llawn, ble roedd y rhan fwyaf o bobl, yn ystod amser gweithdy fe wnaethom rannu (pob un yn ol ei ddewisiad) mewn mwy na phymtheg o weithgareddau ar yr un pryd. A'r cyfan wedi'i drefnu gan dîm sefydliad ymroddedig (rhag Cymdeithas Ffocws Prydain,) beth, Cyn i mi geisio datrys fy mhroblemau, yn gyntaf fe wrandawsant arnaf, gyda sylw Canolbwyntio nodweddiadol.

Felly'r profiad cyntaf fu darganfod pobl a chreu cymuned., mewn amgylchedd Ffocws iawn. Rwyf wedi cyfarfod â phobl a gymerodd ran am y tro cyntaf mewn digwyddiad rhyngwladol fel hwn, yn union fel fi. Rwyf hefyd wedi gwneud wyneb, tôn llais, perthynas… i bobl roeddwn i'n eu hadnabod trwy gyfeiriadau (eu llyfrau, eich erthyglau, eich tudalennau gwe, eich negeseuon ar restrau Canolbwyntio, yr argymhellion a gefais…). Y, er mawr syndod i mi, Rwyf hefyd wedi cael fy adnabod gan y seicotherapydd o Japan, Madoka Kawahara (Yen Kawahara) ei fod wedi darllen fy erthygl gyda diddordeb mawr “Cyfuno Canolbwyntio a Chyfathrebu Di-drais mewn”, Am ddarganfyddiad! [Ac yn olaf dyma ei gyfieithu i Japaneg gyda'r teitl awgrymog Croestoriad cyfathrebu Ffocws a di-drais, Diolch yn fawr, Madoka!].

Beth bynnag, Yr hyn sydd wedi creu’r argraff fwyaf arnaf yw cyfeillgarwch a hylifedd y driniaeth, mewn gweithgareddau grŵp ac mewn rhyngweithio mwy unigol, mewn prydau bwyd, yn yr egwyliau, mewn gweithgareddau eraill. A'r teimlad o barhau i ddarganfod pobl newydd a diddorol bob tro y dechreuais i gael y teimlad hwnnw “roeddem wedi gweld ein gilydd ledled y byd”. Ar lefel ddyfnach, Nawr bod ychydig wythnosau wedi mynd heibio, Y profiad cyntaf yr wyf am ei gadw yw'r ymdeimlad o gymuned o fewn gwahaniaethau (ac yr oedd llawer o wahaniaethau, Rwy'n sicrhau!). Mae'n i deimlo ein bod yn gweithio, ymchwilio, dioddef a mwynhau ein gilydd i ddatblygu ein dealltwriaeth o Ffocws, a sut i'w rannu â phobl eraill.

yr ail brofiad, yn gysylltiedig â'r blaenorol, wedi bod profi cysylltiadau creadigol gyda llawer o bobl. Er ein diddordebau cyffredin. Am ddeall Canolbwyntio mewn ffordd debyg neu, i'r gwrthwyneb, am ei ddeall mewn ffyrdd mor wahanol fel eu bod yn gyflenwol. Ar gyfer ein meysydd gweithredu. Trwy gysylltiad personol syml. Nawr mae'n bryd cyflawni'r dyfyniad enwog Aristotlys, “mae'r awydd am gyfeillgarwch yn codi'n gyflym, ond mae cyfeillgarwch ei hun yn cymryd amser”. Gyda rhai pobl rydw i eisoes mewn cysylltiad, Mae gen i eraill ar fy rhestr hir o gysylltiadau yr arfaeth, ond mae yna fwriad i barhau i feithrin llwybrau newydd ar gyfer Ffocws. Bydd ychydig yn debyg i'r perthnasoedd sydd gennyf eisoes yn y gymuned Focusing yn Sbaen, ond yn rhyngwladol.

Mae'r trydydd profiad wedi bod gwahoddiad i weithredu. Gwahoddiad i weithredu sy'n codi o'r tu mewn ac o'r tu allan. prosiectau posibl, cydweithrediadau i'w harchwilio, rhestr ddarllen newydd, ymarferion i ddyfnhau, ardaloedd i'w darganfod… Am nawr, mae pethau yn benthyg eu hunain i symudiad, a dwi'n llifo gyda nhw. Byddaf yn siarad am y rhain a phethau eraill mewn swyddi eraill..

Gyda'r ymrwymiad i ddweud mwy wrthych mewn cynigion yn y dyfodol rwy'n eich gadael, gyda'r argymhelliad eich bod yn ymweld â gwefan swyddogol y Gynhadledd tra bydd yn weithredol, oherwydd mae ganddo lawer o adnoddau i'w harchwilio (yn Saesneg).

Javier

diweddariadau (swyddi diweddarach yn ymwneud â hyn):

O fewn galwadau i weithredu:

• Fy mhenodiad i Bwyllgor Aelodaeth y Sefydliad Ffocws Rhyngwladol.
• A fy mhenodiad yn aelod dros Gysylltiadau Rhyngwladol yn Sefydliad Ffocws Sbaen.

Profiadau eraill:

• strôc brwsh (2) y Gynhadledd Ffocws Rhyngwladol: grŵp buddiant Ffocws Lles Cymunedol.
• Grŵp Diddordeb Ffocws Lles Cymunedol yn y Gynhadledd Ffocws yng Nghaergrawnt (DU) 2016.

Rwyf wrth fy modd yn argymell gweithiau sydd wedi'u hanelu'n wreiddiol at y cyhoedd yn gyffredinol ar gyfer hyfforddiant mewn disgyblaethau mor agos a dwys â Canolbwyntio a'r Cyfathrebu di-drais. Mae'r drioleg hon yn perthyn i'r categori hwnnw..

“Dynol: Y ffilm” yn rhaglen ddogfen ar ffurf trioleg sy'n dangos i ni ddarnau o gyfweliadau a gynhaliwyd gyda mwy na dwy fil o bobl (er yn y fersiwn terfynol mae detholiad o tua dau gant o bobl yn ymddangos) siarad am yr holl bethau sy'n gwneud i ni fod “bodau dynol”. Pobl o bob oed (er mai ychydig iawn o blant sy'n ymddangos, merched a'r glasoed mewn cyfrannedd, a chyda hanesion caled iawn pob un ohonynt), o bob math, o bob cyfandir. Mae'n brofiad sobr, uniongyrchol iawn: dim cwestiynau gan y cyfwelwyr, dim dybio (mae pob ymyriad yn ymddangos gydag isdeitlau, fel y gellir clywed y llais gwreiddiol), heb ddata tarddiad pob person (dim ond mewn rhai achosion maen nhw'n sôn am eu gwlad, ond yn y rhan fwyaf o achosion ni allwch ond dyfalu ei gyfandir, oni bai bod isdeitlau yn cael eu troi ymlaen), diwaelod (mae pob cyfweliad yn cael ei wneud gyda'r un cefndir tywyll, er weithiau cyflwynir synau o'r amgylchedd). Gyda phobl yn gwrando ac yn edrych ar y camera tra bod eraill yn siarad, a dim mwy. ac o bryd i'w gilydd, golygfeydd o'r awyr o dirweddau godidog, tirweddau naturiol a thirweddau dynol, gyda cherddoriaeth byd (sy'n arbennig o atgofus pan gânt eu defnyddio heb gysylltiad â'r ddelwedd: tirwedd Affricanaidd gyda cherddoriaeth hynod Asiaidd, er enghraifft, sydd eto yn tanlinellu cyffredinolrwydd y dynol).

Y ffotograffydd a gwneuthurwr ffilmiau Yann Arthus-Betrand, adnabyddus am ei yrfa broffesiynol hir yn amddiffyn achosion ecolegol a chymdeithasol, wedi cychwyn ar y drioleg odidog hon, sy'n anelu at fod yn un cyfraniad arall i bortread o'r bod dynol yn ei wahanol ddimensiynau. gyda'i oleuadau, ac hefyd gyda chysgodion pwysig. Mae golwg y ffilm yn cwmpasu popeth: o'r goreu i'r gwaethaf, beth sy'n rhyddhau a beth sy'n caethiwo, yr hyn sy'n rhoi ystyr a nonsens i'r bywyd presennol…

Mae yna strwythur thematig penodol, y gellir ei grybwyll fel canllaw:

“Dynol: Y ffilm (cyfaint 1)”: cariad (yn ei wahanol ffurfiau), gwaith a thlodi. Dwys o'r funud gyntaf, myfyrdod ar y tair elfen hyn o fywyd dynol.

“Dynol: Y ffilm (cyfaint 2)”: Rhyfel, homoffobia, marwolaeth ac anawsterau teuluol. Mewn sefyllfa gliriach o blaid urddas dynol ym mhob sefyllfa, er ei fod yn anodd ei adnabod.

“Dynol: Y ffilm (cyfaint 3)”: yr hapusrwydd, Yr addysg, anabledd, y berthynas â'r ddaear, Ystyr bywyd, cyfiawnder a gweithredu cymdeithasol. Golwg ar agweddau penodol sy'n gofyn am ein safle (gorau i ddynoliaeth, yn gadael i ddeall y dewis o negeseuon).

Mae'n waith sy'n werth ei weld yn dawel, mewn darnau o ugain neu ddeg ar hugain o funudau, i'w dreulio'n ddwfn. Mae'n cynhyrchu llawer o gwestiynau ac yn ein gwahodd i'w hateb o'r tu mewn. Gallwch hefyd weld pytiau hirach o rai o'r bobl, y gellir eu dewis yn ôl eu thema neu neges, ac mae hynny’n cynnwys pobl nad ydynt weithiau’n ymddangos yn y ffilm.

A gall y rhai ohonom sy'n gwylio pob ffilm ddewis: A ddylem ni ddosbarthu pob person yn ôl y darn sy'n ymddangos ohono? Neu a fyddwn ni'n gallu gwrando'n agored, ceisio ei gweld gyda'i theimladau a'i hanghenion, gyda'r synwyr sydd yn rhaid iddo gael yn ei fywyd i lefaru fel yna, gyda'i ddynoliaeth a'i ddirgelwch?

Rwy'n eich gwahodd i wylio'r ffilmiau a darganfod ychydig mwy am ein dynoliaeth gyffredin, ac o ddynolryw pob un yn neillduol.

Javier

y 4 Medi 2015 gorffennol cefais y fraint o fynychu première y rhaglen ddogfen “merched newydd 24 oriau”, (@merchednewydd24h) cyfarwyddo a chyd-gynhyrchu gan Mabel Lozano (@LozanoMabel). Oddiwrth Spiral Consulting Plant, yr wyf wedi bod yn aelod sefydlu ers hynny 2009, rydym wedi bod yn gweithio ar atal ers blynyddoedd, canfod ac ymyrryd mewn achosion o danteithion plant, merched a’r glasoed at ddiben camfanteisio rhywiol. felly ysgrifennais y blogbost hwn yn yr hwn yr egluraf pam yr wyf yn ei hystyried yn rhaglen ddogfen ysgytwol, anghyfforddus a hanfodol.

WalkFree.org, endid sy'n ymladd yn erbyn pob math o gaethwasiaeth fodern, wedi rhyddhau'r ddelwedd hon i godi ymwybyddiaeth heddiw 23 Medi yn erbyn camfanteisio rhywiol.

Ac roeddwn i'n cael fy ngadael gyda'r teimlad o gael mwy i'w ddweud, rhywsut. Hoi, 23 o fis Medi, ydy o “Diwrnod Rhyngwladol yn Erbyn Camfanteisio Rhywiol a Masnachu Mewn Menywod, Merched a bechgyn” (o, yn hytrach yn dechnegol, “yn erbyn camfanteisio rhywiol a masnachu mewn pobl”). Felly efallai y bydd heddiw yn ddiwrnod da i wneud ail sylw..

Yr wythnosau ar ôl gweld y rhaglen ddogfen ces i fy ngadael gyda'r teimlad arbennig. Deuthum yn ymwybodol o'r holl bosibiliadau a gynigiwyd gan y Canolbwyntio a'r Cyfathrebu di-drais i helpu pawb sydd wedi cael eu masnachu ar gyfer camfanteisio rhywiol, bod yn ferched neu'n ddynion, merched neu fechgyn, yr arddegau. Yn amlwg, mae gwneud iawn am gamfanteisio rhywiol yn gymhleth iawn ac mae angen adnoddau cymdeithasol helaeth, ac o fewn adnoddau seicogymdeithasol a therapi, mae angen argaeledd mawr o offer arnoch. Mae’r hyn a gynigiaf yma yn adlewyrchiad penodol o gyfraniadau’r ddwy broses hyn yr wyf yn eu hadnabod ac sy’n fy ngwasanaethu i fynd gyda phobl sydd wedi dioddef rhyw fath o drais., yn enwedig trais rhywiol.

y Canolbwyntio, sy'n broses o wrando'n dyner ar deimladau a deimladau'r corff, Mae'n arf pwerus iawn fel bod y person sydd wedi dioddef camfanteisio rhywiol yn gallu ail-greu'r berthynas â'i gorff. Efallai y bydd gan y corff hwnnw sydd wedi dioddef cymaint o niwed a bychanu ffyrdd o fynegi ei boen sy'n niweidiol, yn yr ymatebion byrbwyll ac yn eu rhwystrau yn ogystal ag yn y perthnasoedd y mae'n eu sefydlu. y Canolbwyntio, gyda'i “mynd gam wrth gam, i'r rhythm y mae'r corff am ei ddangos”, yn caniatáu i emosiynau ddod o hyd i ffordd iachach o fynegi eu hunain ac i wella'n raddol. Ar yr un pryd, gall y person adennill ei brofiad o'r corff “o'r tu mewn”, fesul tipyn, goresgyn y rhwystrau a'r daduniadau a adeiladodd ei gorff er mwyn goroesi. Gallwch ddarllen mwy am sut rydw i'n deall Canolbwyntio, a gweld rhai o'r cofnodion am Ffocws yr wyf wedi ei gyhoeddi yn y blog hwn.

Ar y llaw arall, yr Cyfathrebu di-drais Mae'n ymddangos i mi yn arf hynod bwerus i'r person adennill y gair. Person (gwraig neu ddyn, merch neu fachgen), a wrthodwyd yr hawl i ddatgan eu barn, i benderfynu ar eich bywyd, am ei gorff ac am ei hoffter, yn gallu dod o hyd i gefnogaeth mewn dwy broses. Ar y naill law, Gall Cyfathrebu Di-drais fynd gyda chi yn y ffordd rydych chi'n adrodd eich stori i chi'ch hun, i ailfformiwleiddio eich bywyd. Fel hyn gallwch chi baratoi'r duels angenrheidiol, a gwneud penderfyniadau mewn ffordd ymwybodol a grymus. Ar y llaw arall, Mae Cyfathrebu Di-drais hefyd yn ddefnyddiol iawn ym maes perthnasoedd, a gall helpu'r person i gyfathrebu'n fwy dilys a phendant, ac ar yr un pryd yn fwy parchus gyda hi ei hun a chyda phobl eraill. Yn y modd hwn gallwch chi rymuso'ch hun i ail-wehyddu, ag ymwybyddiaeth, ei rwydwaith o serchiadau. Gallwch ehangu'r wybodaeth hon trwy ddarllen am fy nealltwriaeth o Gyfathrebu Di-drais a rhai cofnodion am CNV o'r blog hwn.

Mae fy nghof yn mynd at yr holl bobl sy'n dioddef camfanteisio rhywiol, ac i'r rhai sydd yn gweithio er ei ryddhad a'i iachâd.

Ac mae fy nghynnig hefyd yn mynd i gyd-fynd ag atgyweirio'r prosesau hyn, o'r cyfeiliant seicolegol a'r seicotherapi (yn Madrid, am nawr).

Gyda gobaith ac ymwybyddiaeth,

Javier

Mary Hendricks-Gendlin, ffotograff o Mae'r Sefydliad Canolbwyntio.

Diweddaf 28 gorymdeithio 2015 Bu farw Marion (yn fwy adnabyddus fel “Mair”) N. Hendricks-Gendlin, cyfeiriad hanfodol ar gyfer Canolbwyntio. Rwyf ymhlith y rheini, heb fod wedi cyfarfod â hi yn uniongyrchol, derbyniwn etifeddiaeth ei waith a'i ysbryd.

Mary Hendricks-Gendlin fue, ymhlith agweddau eraill ar ei fywyd, seicolegydd, Seicotherapydd gyda Chyfeiriadedd Ffocws, aelod sefydlu o Mae'r Sefydliad Canolbwyntio (Sefydliad Ffocws Efrog Newydd) a chyfarwyddwr yr un am lawer o flynyddoedd. Mae hefyd wedi bod yn bartner i Gene Gendlin, pwy luniodd y broses Canolbwyntio a phwy sy'n dal yn fyw, a mam Elissa, y ferch oedd ganddynt yn gyffredin.

I mi mae cyfeiriad Mary Hendricks-Gendlin yn dod drwodd yn bennaf Isabel Gascon, Cydlynydd Canolbwyntio ar Sbaeneg a fy hyfforddwr cyfeirio (ar ôl ardystio, Rwy'n dal i ddysgu ganddi ym mhob cyswllt a gawn, personol neu broffesiynol). Isabel Gascon, am ei yrfa hir yn Focusing ac am ei gynrychiolaeth o Sefydliad Ffocws Sbaen ar gyfer materion rhyngwladol (yn enwedig fel is-lywydd), wedi cael llawer o gysylltiad â Mary, hyd yn oed yn y blynyddoedd diwethaf, pan fydd Gene a Mary wedi gadael cyfeiriad Mae'r Sefydliad Canolbwyntio (Sefydliad Ffocws Efrog Newydd). Yn union, wythnos cyn marwolaeth Mary, yn y Diwrnodau Ffocws Cenedlaethol o 2015 Miraflores de la Sierra, dydd Sadwrn 21, Roedd Isabel Gascón yn rhoi sylwadau i sawl cyfranogwr ar ei phrofiad o Mary a Gene, gyda llawer o gariad a thynerwch, ac o edmygedd pob peth y maent ill dau wedi ei wneud, cefnogi ei gilydd. Rwy'n argymell darllen y deyrnged ddiffuant i Isabel Gascón ar ei gwefan.

Mae llawer o ffurfiau ar y dreftadaeth a gawn gan y rhai ohonom nad ydym wedi ei hadnabod yn uniongyrchol.:

• Ac Sefydliad Ffocws solet, bod Mary a Gene wedi arwain at bontio tuag at sefydliad newydd wedi'i addasu i realiti rhyngwladol ac amlddisgyblaethol Focusing.
• Lledaeniad rhyngwladol o Ffocws, sydd wedi bod yn sylfaenol iddi yn ystod ei chyfnod fel cyfarwyddwr. Rwy'n gweld eich erthygl yn hanfodol. “Llythrennedd Synnwyr Ffelt” (Ar gael hefyd yn Sbaeneg fel “llythrennedd synnwyr teimlo”), gweledigaeth deimladwy o Ffocws fel grym ar gyfer trawsnewid cymdeithas.
• Cefnogaeth i greu agweddau mor bwysig ar gyfer Ffocws fel grwpiau “Newidiadau” (“Newidiadau”), Canolbwyntio grwpiau cyfnewid rhwng ymarferwyr.
• Ei ymchwil mewn amrywiol feysydd cyfredol o Ffocws, megis Focusing Oriented Psychotherapi a “Meddwl Ar Ymyl -TAE” (“Meddwl o'r Ymyl – PDB”).
• Mae ei gysyniad o “Saib Chwyldroadol”, sy'n cynnwys rhoi amser i ni ein hunain cyn gweithredu, o'r blaen i ateb, i stopio a gweld sut mae ein corff yn byw pob sefyllfa. Yn y modd hwn gallwn sicrhau mwy o ddilysrwydd i'r penderfyniadau. Gallwch chi ddarllen ei erthygl wych “Canolbwyntio fel Llu dros Heddwch: Yr Saib Chwyldroadol” (dim ond yn saesneg ar hyn o bryd), yn yr hwn y mae y llinellau cyntaf yn deimladwy am eu symlrwydd a'u dyfnder, a lle mae gweddill y testun yn datblygu o wahanol safbwyntiau y cysyniad o “Saib Chwyldroadol”.

Oddi yma mae fy niolch i Mary Hendricks-Gendlin a'm teyrnged i'w bywyd a'i gwaith, sydd hefyd wedi cyffwrdd â fy mywyd. A'm cariad a'm gofal at Gene Gendlin ac at yr holl bobl sydd wedi caru Mair, a'u bod wedi colli nid yn unig gweithiwr proffesiynol hanfodol, ond hefyd i athraw, cydymaith a ffrind annwyl, Fel y mae sylwadau y tudalen deyrnged o Mae'r Sefydliad Canolbwyntio.

gyda pharch a gofal,

Javier