fel arfer, Yn y blog hwn dwi'n rhannu elfennau sy'n croesi fy ngwaith i mewn Spiral Consulting Plant gyda diddordebau personol a phroffesiynol eraill. Yn yr achos hwn rwy'n fodlon rhannu'r canllaw lleisiau dros newid. Canllaw methodolegol ar gyfer ymgynghori â phlant, merched a’r glasoed mewn gofal preswyl, yr hyn a wnawn Popty Peppa ac yr wyf yn stopio UNICEF Sbaen.

Roedd yn bleser derbyn y comisiwn i systemateiddio’r fethodoleg hon yn ysgrifenedig mewn modd fforddiadwy.. Mae rhan o'n gwaith wrth fynd gydag endidau cyhoeddus a phreifat systemau amddiffyn yma yn Sbaen ac mewn gwledydd eraill yn eu prosesau gwella yn cynnwys cael llygaid eu prif gymeriadau.: plant, merched a phobl ifanc sy'n byw mewn canolfannau amddiffyn. Ac maen nhw'n arbenigwyr yn eu bywydau eu hunain, ac yn fynych y mae y sefydliadau yn anghofio gofyn iddynt, yn anffodus.

Dyna pam mai llawenydd mawr yw hynny UNICEF Sbaen, o fewn ei waith yn hybu cyfranogiad plant a phobl ifanc, wedi ein gwahodd i gyflwyno methodoleg syml i ymgynghori â’r plant hyn, merched a'r glasoed. Rydyn ni'n siarad mwy amdano ym mlog Spiral Consulting for Children.

Y tu mewn iddo mae canllaw technegol ac ymarferol, I mi, mae agwedd y cyfathrebu rhyngbersonol: sut gallwn ni oedolion siarad, sut y gallwn greu'r gofod cywir a sut y gallwn wrando ar blant, merched a'r glasoed. Gall y geiriau a ddefnyddiwn agor cyfathrebiad neu ei gau, Dyna pam mae’r fformiwlâu a gyflwynwn yn glir iawn.: parch, cynhwysiant a phrif gymeriad y plant eu hunain, merched a'r glasoed.

Ac rydym hefyd wedi mynnu hyblygrwydd ac addasu i bob plentyn, merched a'r glasoed, darparu canllawiau i gynnwys yr ymyrraeth i amrywiaeth swyddogaethol, amrywiaeth ddiwylliannol (yn enwedig y bechgyn a merched mudol heb gwmni) a'r rhai sydd â phroblemau iechyd meddwl a thrawma. Eu lleisiau, fel y dywedwn yn y teitl, clywed yn dda, yn gallu gwneud newid er gwell yn eu bywydau.

Rwy'n gobeithio y byddwch yn ei hoffi a'ch bod yn ei chael yn ddiddorol.

F. Javier Romeo

Yr haf hwn roedd angen i mi ddatgysylltu, a chefais i. Meddwl neis, ond hefyd yn electronig. Ac mae wedi bod yn bennaf diolch i ddarllen Minimaliaeth Ddigidol, o Cal Casnewydd, awdur yr wyf yn ei edmygu'n ôl ei feddwl, Rwy'n ceisio rhoi ar waith ac rwy'n argymell.

trwy'r llyfr hwn, sydd â'r is-deitl awgrymog “Er mwyn amddiffyn gofal mewn byd swnllyd”, Rwyf wedi llunio'r math o berthynas rwyf am ei chael gyda'r cyfryngau cymdeithasol: eu defnyddio'n ymwybodol, gan fanteisio ar y posibiliadau o gysylltiad a chyswllt â phobl eraill a chyda sefydliadau diddorol, ond heb golli rheolaeth ar fy amser, fy ngofal neu fy lles emosiynol. Fe'i hysgrifennir mewn rhyddiaith sy'n cyfuno esboniadau ymchwil trwyadl â hanesion difyr sy'n gwneud pwyntiau allweddol yn goncrid..

A'r peth gorau yw nad yw'n ymwneud â gadael pob rhwydwaith cymdeithasol, ond i gyfyngu ei ddefnydd i lefelau digonol ar gyfer ein hymennydd. Mae'r llyfr yn dechrau gyda chynnig 30 dyddiau heb rwydweithiau cymdeithasol ac yna'n eu cyflwyno'n raddol, mewn modd sy’n briodol i’n diddordebau. Rwyf wedi bod drwy fis Awst heb agor fy nghyfrifon Twitter ac LinkedIn ac, Er ei bod yn anodd ar y dechrau, Rwyf wedi cyrraedd adnewyddu i fis Medi. Nawr rwy'n eu hagor ddwy neu dair gwaith yr wythnos, gyda bwriad, gweld y pynciau sydd o ddiddordeb mawr i mi, ac yr wyf wedi darganfod amryw fentrau diddorol eisoes heb ddioddef oddiwrth negeseuon tyner y “pynciau tueddiadol”.

A'r peth gorau yw nad yw Cal Casnewydd yn aros i mewn “atal defnydd amhriodol o rwydweithiau cymdeithasol”, ond mae hefyd yn hyrwyddo pedwar canllaw i fanteisio ar yr amser a ryddheir i ni:

• Manteisiwch ar y cyfle i fod ar eich pen eich hun, ar amser cysylltiad mewnol.
• gadael y “hoffi” fel math o berthynas a rhoi sgyrsiau uniongyrchol yn eu lle (yn bersonol, dros y ffôn neu alwad fideo), mewn rhyngweithiadau gwirioneddol wedi'u haddasu'n well i'n galluoedd emosiynol.
• Meithrin hamdden iach, mae hynny'n rhoi egni i ni yn lle ei gymryd i ffwrdd.
• Talu gofal ymwybodol i'n sylw, sy'n gyfyngedig. Yn hytrach na'i wastraffu ar weithgareddau nad ydyn nhw'n dod â llawer i ni, canolbwyntio ar yr hyn sy'n gwneud i ni dyfu a gofalu am ein gilydd.

Felly os gwelwch fy mod yn defnyddio rhwydweithiau cymdeithasol yn llai, byddwch yn gwybod fy mod yn gofalu am fy sylw. Ac os ydych am i ni drafod rhywbeth, Gwell dros y ffôn neu wyneb yn wyneb na thrwy rwydweithiau cymdeithasol, mae'n ymddangos iddyn nhw?

Dechrau da i'r flwyddyn ysgol,

F. Javier Romeo

Mae bywyd ar-lein wedi ein helpu i greu cymunedau rhithwir newydd.

Mwy na blwyddyn yn ôl derbyniais y gwahoddiad i fod yn rhan o grŵp myfyrio ar blant yn y system amddiffyn yn Sbaen, cydlynu gan Alberto Rodriguez ac Javier Mugica ac yn yr hwn yr ydym yn cymryd rhan Antonio Ferrandis, mi partner o CI Spirals Popty Peppa, Marta Llauradó a'm bron yn ddwbl o'r un enw F. Javier Romeu Soriano. Ar ôl y misoedd hyn o gyfarfodydd ar-lein a nifer o e-byst a drafftiau, yr wythnos diwethaf cyhoeddwyd y ddogfen sefydlu ar y cyd gennym, Adnewyddu o'r tu mewn. Saith her a chynnig i wella'r system amddiffyn plant yn Sbaen. Mae'r testun yn siarad drosto'i hun, a gellir ei lawrlwytho o gwefan o “Adnewyddu o'r tu mewn”.

Yma rydw i eisiau siarad am rywbeth ychydig yn wahanol: o’r broses ei hun. A byddaf yn ei grynhoi mewn tri gair: cymuned, twf ac ymwybyddiaeth.

Cymuned yw'r hyn yr ydym wedi bod yn ei greu. Mae ganddo ran o siawns, wedi cyfarfod ar gyfer materion amddiffyn plant mewn gwahanol fannau. Ond mae ganddo hefyd ran o fwriad. Gwnewch le ar gyfer cyfarfodydd ar-lein. Ysgrifennwch bob un eu rhan nhw o'r ddogfen ac adolygu testunau'r gweddill. rhannu barn, pryderon ac ymatebion posibl. O dipyn i beth rydym wedi bod yn dyfnhau ein perthynas, datblygu iaith gyffredin sy'n ymgorffori ein gwahanol bersonoliaethau a sensitifrwydd. A chredwn fod rhan o'r gwelliannau yn y system amddiffyn yn mynd yn union trwy greu cymuned mewn llawer o fannau eraill, gyda'r plantos, merched a'r glasoed a'u teuluoedd, fewn timau proffesiynol a rhwydweithiau ymyrraeth.

Eithr, rydym wedi symud ymlaen gyda safbwynt o twf. Mae pob person yn ein grŵp wedi bod yn cydweithio ac yn cyd-fynd â phrosesau'r system amddiffyn ers blynyddoedd lawer. Dyna pam y gallwn siarad am y diffygion, o’r pwyntiau gwan sy’n niweidio plant, merched a’r glasoed a’r teuluoedd y bwriedir eu hamddiffyn. Ond cofiwn am y cynnydd hefyd, y newidiadau, weithiau'n fach iawn, sy'n gwneud i rai agweddau wella. Dyna pam mae’r ddogfen am gasglu’r heriau a welwn yn Sbaen a rhai cynigion yr ydym yn gwybod amdanynt, trwy brofiad personol neu broffesiynol, sydd wedi gweithio o'r blaen. Ac mae'r broses hon hefyd yn gwneud i ni sy'n myfyrio mewn grŵp dyfu.

Pam, al terfynol, Mae'n ymwneud â datblygu'r ymwybyddiaeth. pan fydd gennym a “syllu ymwybodol”, fel y dywed fy ffrind da a partner yn CI Spirals Popty Peppa, rydym yn gweld realiti mewn ffordd ddyfnach. Rydyn ni'n nodi beth sy'n digwydd mewn plant, merched a'r glasoed a'u teuluoedd, ond hefyd yn y timau proffesiynol ac yn y systemau y byddai'n rhaid eu diogelu a'u cefnogi. Ac rydym hefyd yn cydnabod yr hyn sy'n digwydd y tu mewn i ni, sianelu greddfau a theimladau tuag at gynigion pendant sy'n gwella bywydau llawer o bobl. Ni allwn wneud hyn ar ein pen ein hunain, mae angen amgylchedd diogel arnom, cymuned, helpwch ni i symud ymlaen, gofyn cwestiynau newydd i'n hunain a darganfod atebion newydd.

O'r fan hon, hoffwn ddiolch i'r tîm godidog hwn, ac i fywyd am ei wneud yn bosibl.

Ac rwy'n eich gwahodd i ddarllen y ddogfen a rhoi sylw i'r camau canlynol (byddwn yn cyhoeddi cofnodion blog misol i barhau i ymchwilio i'r gwahanol gynigion). Gwelaf chi ar y wefan “Adnewyddu o'r tu mewn”.

mewn dathlu,

F. Javier Romeo

[Cliciwch yma i ddarllen y post hwn yn Saesneg.]

Y ddogfen y tu hwnt i oroesi. Sut i wella ymyrraeth gyda phlant mudol ar eu pen eu hunain ac wedi'u gwahanu sy'n cael eu gadael allan o'r system amddiffyn, beth Popty Peppa, Fy mhartner yn Spiral Consulting for Children, ac yr wyf wedi ysgrifennu am UNICEF Sbaen ac UNICEF Ffrainc, newydd gael ei gyhoeddi, ac mae ar gael mewn dwy fersiwn:

• Lawrlwythwch y fersiwn Saesneg gwreiddiol o Y Tu Hwnt i Goroesi. Gwella ymyrraeth yn Ewrop gyda Phlant Mudol ar eu Pen eu Hunain a Phlant Wedi'u Gwahanu sy'n disgyn drwy'r system amddiffyn.
• Lawrlwythwch y cyfieithiad Sbaeneg, y tu hwnt i oroesi. Sut i wella ymyrraeth gyda phlant mudol ar eu pen eu hunain ac wedi'u gwahanu sy'n cael eu gadael allan o'r system amddiffyn.

Mae hwn yn gyhoeddiad technegol sy'n ymwneud ag Amddiffyn Plant, ymyrraeth gymdeithasol a hawliau dynol. Yn wir, mae gennym ni syniadau ac ymwybyddiaeth bron i gant o weithwyr proffesiynol mewn Gweithdy Rhyngwladol ym mis Rhagfyr 2019 yn Madrid, y gwnes i helpu i hwyluso (rydym yn esbonio mwy yn ein post blog CI Spirals). Fodd bynnag, mae hefyd yn ddogfen bersonol iawn i mi.

Ar y naill law, plant, mae lle arbennig iawn yn fy nghalon i ferched mudol heb gwmni a gwahanedig a phobl ifanc. Gweithiais ym Moroco am nifer o flynyddoedd gyda phlant, merched stryd a'r glasoed a gwn yr anawsterau sydd ganddynt yno, a'r hyn sy'n eu gwneud yn peryglu eu bywydau er mwyn sicrhau dyfodol gwell. Rwyf hefyd wedi gweithio ers sawl blwyddyn ym Madrid gyda phobl ifanc sydd mewn perygl cymdeithasol, ac yr oedd llawer o honynt yn fechgyn a merched mudol heb gyfeiriadau teuluaidd, felly rwyf wedi cyd-fynd â'u camau yn yr anawsterau a gawsant i adeiladu dyfodol da yn Sbaen. A hyd heddiw rwy'n dal i fwynhau gallu siarad â nhw mewn Arabeg Moroco, iaith rydw i wir yn ei hoffi. Gobeithiaf y bydd y ddogfen hon yn helpu gweithwyr proffesiynol a hefyd y cyhoedd yn gyffredinol i edrych yn dosturiol tuag at y plant hyn., merched a'r glasoed, ac i ofalu am eich lles. (Gallwch ddarllen mwy am fy llwybr gyrfa ar fy mhroffil LinkedIn).

Ar y llaw arall, Mae hwn yn fater sensitif iawn ar hyn o bryd., oherwydd ffactorau lluosog. Fel ysgrifenydd arweiniol, Rwyf wedi arfer gwneud dro ar ôl tro Canolbwyntio fel proses ar gyfer strwythuro syniadau a dod o hyd i fformwleiddiadau addas. Mae angen i'r allweddi i naratifau mwy amddiffynnol ddod o ymwybyddiaeth sydd wedi'i gwreiddio'n gadarn yn y corff. Rwy'n gobeithio y bydd hyn yn rhoi eglurder a phersbectif dyfnach i'r holl bwnc hwn., yn enwedig os yw'r rhannau mwy cymhleth yn llwyddo i fod ychydig yn fwy amlwg.

I gloi, Mae wedi bod nid yn unig yn her broffesiynol, ond hefyd yn broses bersonol iawn. Rwy'n gobeithio y byddwch yn ei fwynhau.

F. Javier Romeo

[Darllenwch y cofnod hwn yn Sbaeneg].

Y ddogfen Y Tu Hwnt i Goroesi. Gwella ymyrraeth yn Ewrop gyda Phlant Mudol ar eu Pen eu Hunain a Phlant Wedi'u Gwahanu sy'n disgyn drwy'r system amddiffyn, hynny Popty Peppa, fy nghydweithiwr yn Spirals Childhood Consultancy, ac yr wyf wedi ysgrifennu am UNICEF Sbaen a UNICEF Ffrainc, newydd gael ei gyhoeddi, ac mae ar gael mewn dwy fersiwn:

• Lawrlwythwch y fersiwn wreiddiol yn Saesneg o Y Tu Hwnt i Goroesi. Gwella ymyrraeth yn Ewrop gyda Phlant Mudol ar eu Pen eu Hunain a Phlant Wedi'u Gwahanu sy'n disgyn drwy'r system amddiffyn.
• Lawrlwythwch y cyfieithiad i Sbaeneg, y tu hwnt i oroesi. Sut i wella ymyrraeth gyda phlant mudol ar eu pen eu hunain ac wedi'u gwahanu sy'n cael eu gadael allan o'r system amddiffyn.

Mae hwn yn gyhoeddiad technegol sy'n ymwneud ag Amddiffyn Plant, ymyrraeth gymdeithasol a hawliau dynol. Yn wir, fe wnaethom gyfrif gyda syniadau ac ymwybyddiaeth bron i gant o weithwyr proffesiynol mewn Gweithdy Rhyngwladol ym mis Rhagfyr 2019 yn Madrid, y gwnes i gyd-hwyluso (rydym yn esbonio mwy amdano yn ein post blog yn Espirales CI). Fodd bynnag, mae hefyd yn ddogfen bersonol iawn i mi.

Ar y naill law, Mae Plant Mudol Digwmni a Gwahanedig yn annwyl iawn i mi. Gweithiais ym Moroco am nifer o flynyddoedd gyda phlant mewn sefyllfa stryd a gwn am yr anawsterau yno, beth sy'n gwneud iddynt fentro eu bywydau er mwyn cael dyfodol gwell. Bûm hefyd yn gweithio am sawl blwyddyn ym Madrid gydag ieuenctid mewn perygl, ac yr oedd llawer o honynt yn blant mudol ar eu pen eu hunain, felly cyd-fynd â'u camau yn yr anawsterau o adeiladu dyfodol da iddynt eu hunain yn Sbaen. Ac rwy'n dal i fwynhau gallu siarad â nhw mewn Arabeg Moroco, iaith rwy'n ei hoffi'n fawr. Gobeithiaf y bydd y ddogfen hon yn helpu gweithwyr proffesiynol eraill a’r cyhoedd yn gyffredinol i roi sylw tosturiol i’r plant hyn, ac i ofalu am eu lles. (Mwy am llwybr fy ngyrfa yn fy Mhroffil LinkedIn).

Ar y llaw arall, mae hwn yn fater sensitif iawn ar hyn o bryd, oherwydd sawl ffactor. Fel prif lenor, Rwyf wedi defnyddio'n helaeth Canolbwyntio gyda mi fy hun fel proses i strwythuro'r syniadau, ac i ddod o hyd i'r geiriad digonol. Mae angen i'r cliwiau ar gyfer naratifau mwy amddiffynnol ddod o ymwybyddiaeth ymgorfforedig. Rwy’n gobeithio y bydd hyn yn dod ag eglurder a hefyd safbwynt dyfnach i’r holl bwnc hwn, gyda rhai o'i gymhlethdodau wedi'u gwneud ychydig yn fwy amlwg.

I gloi, mae wedi bod nid yn unig yn her broffesiynol, ond hefyd yn broses bersonol iawn. Gobeithio y byddwch yn ei fwynhau.

F. Javier Romeo

Yn unol â pharhau i ddathlu cyhoeddi straeon am flwyddyn yn ôl Popty Peppa, fy ffrind da a fy mhartner i mewn Spiral Consulting Plant (lle rydym yn gweithio ar faterion addysg affeithiol yn ystod plentyndod), mae'r cofnod hwn yn ategu yr un blaenorol, gan gyfeirio at ei lyfr Iaith y coed. y chwedl hon, Dewin meddyliau, wedi ei gyhoeddi gan y Fineo Golygyddol gyda darluniau o Margarita Sada.

Mae Pepa ei hun yn dweud ei bwriad ar gyfer y llyfr hwn gyda'r geiriau canlynol:

Dewin meddyliau siarad am caresses, a sut mae caresses a thylino'r corff yn gwasanaethu hunan-reoleiddio emosiynol, fel bod y bechgyn a'r merched hynny y mae oedolion yn dweud nad ydynt yn aros yn eu hunfan, Ni allant gael trefn ar eu meddyliau, neu dawelwch nhw neu ganolbwyntio... Fel bod gan y bechgyn a'r merched yma dric "hudol" i allu rhoi rhyw drefn ynddyn nhw eu hunain. Yn y meddyliau hynny sydd yn ddwfn i lawr yn ddim ond ffrwyth ei hynod sensitifrwydd.

At hyn ychwanegaf ei bod yn stori y gellir ei haddasu’n berffaith i’w haddysgu Canolbwyntio i fechgyn a merched am y rhesymau canlynol:

• Cyflwyno barn gadarnhaol a chroesawgar o feddyliau, synwyr, teimladau, emosiynau a phrofiadau cyffredinol sydd gan blant (a bod gennym ni oedolion hefyd): mae'r hyn sydd y tu mewn i ni yn gwneud synnwyr os ydym yn cynnig ffordd ddigonol o wrando arno.
• Gall bechgyn a merched wneud pethau diriaethol i roi sylw i'w profiadau mewnol, fel eu bod yn ymdawelu (ac, er na chaiff ei esbonio yn yr hanes, hefyd i ymledu), a gall y rhai ohonom sydd o'u cwmpas fynd gyda nhw.
• Mae profiadau mewnol yn cael eu hategu'n fwy effeithiol gan rywfaint o weithredu corfforol. Yn y stori, mae Pepa yn cynnig caresses i'r ardaloedd dan sylw (pen y prif gymeriad, yn yr achos hwn), ond eglurwch ar y dudalen olaf, “Geiriau i enaid oedolion”, y gall fod llawer o ffyrdd eraill, cyhyd â bod y corff dan sylw.

Felly rwy'n argymell y llyfr hwn yn fawr fel ffordd o gyflwyno Ffocws mewn ffordd gyfeillgar i blant..

Hyderaf y byddwch yn ei hoffi cymaint â mi,

Javier

Dathlwyd pen-blwydd cyntaf cyhoeddi'r stori yn ddiweddar. Iaith y coed o Popty Peppa, fy ffrind annwyl a partner i mewn Spiral Consulting Plant (lle rydym yn gweithio ar faterion amddiffyn plant). y chwedl hon, cyhoeddwyd gan y Fineo Golygyddol a darlunir gan Martina Vanda, wedi cael sawl cyflwyniad, a'r cyntaf oedd yn y Ffair Lyfrau Madrid 2015 am y dyddiadau hyn, felly roedd yn ymddangos yn briodol ei gofio gyda'r cofnod blog hwn.

Mae Pepa yn cyflwyno'r llyfr yn y ffordd ganlynol:

Iaith y coed mae'n ymwneud â marwolaeth. Neu yn hytrach am yr edefyn o gariad sy'n uno dwy ochr bywyd. Siaradwch am bobl sydd â chalon ranedig, “hanner ar y ddaear a hanner yn y nefoedd”, ac y mae yn ysgrifenedig i'r llu o fechgyn a merched (y rhai sy'n blant nawr a'r bechgyn a'r merched eraill hynny sydd wedi'u cuddio dan groen oedolion) sydd a'u calonnau fel hyn.

Rwyf am dynnu sylw at dair agwedd yr wyf yn argymell y stori hon ar eu cyfer (ac am hyny yr wyf eisoes wedi ei roddi yn anrheg ar fwy nag un achlysur):

• Pwysigrwydd darganfod cysylltiad symbolaidd gyda'r person ymadawedig, y gellir eu meithrin mewn bywyd neu unwaith y bydd marwolaeth wedi digwydd. Nid yw byth yn rhy hwyr i greu defod sy’n rhoi teimlad o gysylltiad i’r rhai ohonom sy’n dal yn fyw.
• Dimensiwn corfforol galar, sy'n ymddangos yn feistrolgar pigfain. Ewch am dro, symud o gwmpas y cae, gwneud ystumiau corff… yn ein helpu i brosesu colledion yn well, waeth beth fo'u hoedran.
• Mae’r tynerwch sy’n treiddio drwy’r gwaith yn ein gwahodd i ofalu am y berthynas ym mhob sefyllfa alarus gyda’r holl fechgyn a merched.: ag y maent erbyn oed, a chyda phwy yr ydym yn cario ein bechgyn a'n merched tufewnol (ac maent hefyd angen eich sylw).

Ar gyfer hyn oll a llawer mwy, mae'n llyfr yr wyf yn ystyried ei argymell i'w ddarllen., ac yn enwedig i'w gael wrth law pan fydd colledion yn digwydd yn yr amgylcbiad.

Rwy'n gobeithio y byddwch chi'n ei hoffi cymaint â mi.

Javier

Yn y dyddiau olaf hyn o Hydref, mae mater marwolaeth yn codi'n amlach ym mywydau plant. O ddathlu Diwrnod y Meirw mewn teuluoedd penodol i holl ddigwyddiadau lliw gwahanol Calan Gaeaf, y gwir amdani yw ei bod hi’n amser pan all plant ofyn cwestiynau am farwolaeth, ac mae'n gyfleus i fod wedi paratoi rhai agweddau a gofodau ar gyfer gwrando ac ymateb.

Ysgrifennais i mewn 2011 erthygl yr wyf yn ei adennill yma, “Plant a marwolaeth”, i gofio rhai allweddi defnyddiol. Yn yr erthygl, cyhoeddwyd gan y cylchgrawn Ein cornel o 0-6 - ACENIAD cyfeirio at Addysg Plentyndod Cynnar, mae tri maes sylfaenol yn cael eu harchwilio:

• Y canfyddiad o farwolaeth ar wahanol oedrannau (rhwng sero a chwe blynedd, Beth yw thema'r cylchgrawn?).
• Rhai canllawiau sylfaenol i fynd gyda phlant cyn marwolaeth.
• Darlleniad a argymhellir, wedi'u gwahanu'n ddarlleniadau i deuluoedd a gweithwyr proffesiynol a straeon i'w darllen gyda phlant.

Ac rwy'n dechrau'r erthygl yn ei fframio gyda'r paragraff hwn:

Am amser hir credwyd nad oedd bechgyn a merched yn dioddef prosesau galaru tan oedrannau uwch. Fodd bynnag, mae ymchwil ym maes ymlyniad wedi dangos eu bod yn mynd trwy brosesau galaru o'r oesoedd cynharaf, er nad ydynt yn ei amlygu yn yr un modd ag oedolion tan yn ddiweddarach. Dyna pam mae angen siarad â nhw am farwolaeth (ac na chuddia hi rhag ofn eu niweidio) pan fydd yn digwydd (neu pa bryd y bydd yn digwydd, yn achos salwch terfynol), fel eu bod yn deall 1) bod y person yn bendant yn gadael a 2) nad yw'r person yn gadael yn wirfoddol, a hefyd er mwyn iddynt ffarwelio, oherwydd os nad yw'r cysyniadau hyn yn glir ac nid oes ffarwel, gall galar patholegol ymddangos. A dyna pam ei bod yn bwysig ein bod yn gwybod sut i wrando a thalu sylw i'r hyn sy'n digwydd y tu mewn iddynt pan fydd marwolaeth yn ymddangos yn eu bywydau..
[dyfynnu fel: ROMEO BIEDMA, Francisco Javier (2011): "Bechgyn a merched a marwolaeth" yn Ein cornel o 0-6 - ACENIAD, 60, 17-21.]

Parhewch i ddarllen yr erthygl…

Gobeithiaf y bydd y myfyrdodau hyn yn eich helpu i allu mynd gyda’r plant o’ch cwmpas ar y mater hwn.. Mae marwolaeth yn rhan anochel o fywyd, a gorau po fwyaf y byddwn yn ei integreiddio, yn llawnach y byddant byw, ein bechgyn a merched a ni.

Dymunaf goffadwriaeth i chi gyda chydwybod,

Javier

Gellir datrys y rhan fwyaf o wrthdaro mewn ffordd foddhaol a buddiol i bob parti., Cyn belled â bod yr adnoddau a'r amser angenrheidiol yn cael eu neilltuo. Dyna fy mhrofiad personol a phroffesiynol o ddysgu blynyddoedd, ymarfer a throsglwyddo Cyfathrebu di-drais. mae mor sylfaenol (Nid yw yn hawdd) a bod yr amodau angenrheidiol yn cael eu bodloni er mwyn i'r penderfyniad hwn ddigwydd. I mi mae sawl elfen hanfodol, y gellir ei grynhoi yn y canlynol:

• Methodoleg ddigonol, sy'n caniatáu i'r holl bartïon dan sylw deimlo'n ddiogel a'u bod yn cael eu parchu yn eu hawliau.
• Gweithwyr proffesiynol gyda hyfforddiant trwy brofiad mewn cyfryngu a gwrando dwfn a “cyfieithiad” o negeseuon i'w gwneud yn haws i bob person eu clywed.
• Cymuned sy'n cefnogi prosesau adferol, dyrannu amser, gofodau, adnoddau Dynol, hyfforddiant…
• Pobl sy'n barod i ddatrys gwrthdaro mewn ffordd y mae pob plaid yn y diwedd yn teimlo eu bod yn cael eu clywed a bod pob plaid yn fodlon â'r ateb.

Dyna pam ei bod yn bleser i mi rannu’r adnoddau a ddatblygwyd gan gymuned eang o bobl yng nghymdogaeth Son Gotleu yn Palma de Mallorca. (Mallorca), gan eu bod yn casglu sut mae pob un o'r elfennau hyn wedi gweithio.

Yn y fideo hwn gallwch chi weld sut maen nhw wedi cymryd rhan, ag adfywiad o Sefydliad Cydfodolaeth a Llwyddiant Ysgol (y Sefydliad Cydfodolaeth a Llwyddiant Ysgol yn Sbaeneg) o Lywodraeth yr Ynysoedd Balearaidd, gan staff addysgu canolfannau addysgol Addysg Plentyndod Cynnar, Cynradd ac Uwchradd, myfyrwyr o bob oed, y teuluoedd, a hefyd y Gwasanaethau Cymdeithasol, heddlu, y brifysgol a grwpiau cymdeithasol arwyddocaol eraill. Mewn mosaig o leisiau, cawn syniad o’r profiadau o greu’r rhwyd ​​​​ddiogelwch honno mewn amgylchedd sy’n agored i niwed yn gymdeithasol, a gweld rhai o'r canlyniadau.

Am olwg fwy systematig, ceir y cyhoeddiad sy'n casglu'r agweddau sylfaenol. Golygwyd yn Gatalaneg, Sbaeneg a Saesneg o fewn fframwaith prosiect Ewropeaidd gyda'r thema hon, yr Canllaw Rydym yn gwella cydfodolaeth ag Arferion Adferol / Guide We improve coexistence with Restorative Practices yn datblygu agweddau damcaniaethol Arferion Adferol, angen mwy o ddata ac yn darparu enghreifftiau pendant ac awgrymiadau darllen i ehangu'r wybodaeth.

Ac i ddyfnhau'r Cylchoedd Adferol, arfer o ddatrys gwrthdaro gyda dimensiwn cymdeithasol yn tarddu yn y Cyfathrebu di-drais, gallwch ddarllen y monograff diddorol Cyfiawnder ac Arferion Adferol. Cylchoedd Adferol a'u cymhwysiad mewn amrywiol feysydd, drafftiwyd gan Vicenç Rul·lan, hyfforddwr y mae'n bleser gennyf ei adnabod, sy'n ymddangos yn y fideo ac yn y Canllaw, a'i fod yn aelod o'r Cymdeithas Cyfiawnder ac Arferion Adferol y Balearics (gyda thudalen ar castellano ac yn cata, gyda llawer o adnoddau eraill). cyflwyniad da, parhau i ymchwilio i'r model penodol hwn. A gallwch chi hefyd wylio fideos (yn Saesneg) ar wefan swyddogol crëwr y Cylchoedd Adferol, Dominic Barter, Cylchoedd Adferol.org.

Mae’r rhai ohonoch sydd wedi gwneud rhywfaint o hyfforddiant cyfathrebu rhyngbersonol gyda mi wedi gweld fy mod fel arfer yn sôn am y pwnc hwn o Arferion Adferol.. Gobeithiaf fod yr adnoddau hyn yn dangos ychydig yn well yr hyn yr ydych wedi fy nghlywed a hyderaf y byddant yn tanio eich creadigrwydd a’ch dychymyg i barhau i ddarganfod ffyrdd mwy effeithiol a dyfnach o ddatrys gwrthdaro yn yr amgylchedd addysgol., ac mewn unrhyw faes arall.

Javier

Ysgrifenydd Prydeinig llwyddiannus, Jasper Gwyn, yn penderfynu yn ddeugain oed i beidio ag ysgrifennu nofelau eto. Beth fyddwch chi'n ei wneud gyda'ch angen i barhau i ysgrifennu “rhywbeth”? Mae dal angen enwi, o ddefnyddio geiriau i roi ffurf i bethau y mae angen eu mynegi. Felly mae'n penderfynu dod “copïwr”. Bydd yn gwneud portreadau o bobl fyw. Ac ni fydd yn gwneud unrhyw ddisgrifiad. Sut byddwch chi'n dal hanfod person mewn geiriau?

Felly mae'r nofel odidog yn dechrau Mr Gwyn yr awdur Eidalaidd enwog Alessandro Baricco (1958). Heblaw ei ansawdd llenyddol diymwad, y rhai ohonom sydd â diddordeb Canolbwyntio mae'r nofel hon yn rhoi gweledigaeth newydd i ni o symboleiddio'r profiad, niwclear ar gyfer prosesau Canolbwyntio. Mr Gwyn, y llenor blaenllaw, a ddarganfuwyd ar y tudalennau blaen trwy hap a damwain mewn arddangosfa bortreadau, ac wrth ddarllen catalog yr oriel mae'n synnu o glywed sut mae peintiwr y paentiadau yn gweithio. Mae Mr Gwyn yn darganfod rhywbeth arbennig:

Roedd Jasper Gwyn yn meddwl ei fod wedi cymryd llawer o amser., alltud penodol, yn ogystal â diddymu llawer o wrthiannau. Ni feddyliodd am unrhyw tric technegol ac nid oedd meistrolaeth yr arlunydd yn y pen draw yn ymddangos yn bwysig iddo, nid oedd ond croesi ei feddwl fod gweithred glaf wedi cynnyg nod, ac yn y diwedd yr hyn a lwyddodd i'w gael oedd cymryd yn ôl adref i'r gwr hwnnw â mwstas. Roedd yn meddwl ei fod yn ystum braf iawn.. (Tudalen 36)

Ac oddi yno mae'n cychwyn ar antur lle mae'n paratoi gofod gan ofalu am yr holl agweddau synhwyraidd a chreu awyrgylch lle gall dynnu'r portreadau.. Dal hanfod person yn y fath fodd fel bod, como meddai Baricco, mynd â'r person adref. Mae'n anochel meddwl am y broses Canolbwyntio, a sut mae presenoldeb croesawgar a chyfeillgar yn helpu i symboleiddio'r profiad, fel bod y broses yn cael ei ddwyn ymlaen (ychydig yn nes adref, fel y dywed Baricco). Ac ynghylch y broses o symboleiddio, yn cynnig agoriad syfrdanol (na ddatguddiaf yma, oherwydd mae hynny'n perthyn i ddatblygiad y nofel ei hun).

Er hyn oll, hanfodol i bobl sydd â diddordeb yn y broses Canolbwyntio.

Rwy’n siŵr y bydd o leiaf yn eich helpu i ofyn llawer o gwestiynau newydd i chi’ch hun. Ac os ydych chi'n gwybod nofelau eraill (neu ffilmiau) sy'n ein hysbrydoli i ganolbwyntio, Cyfathrebu di-drais neu seicotherapi, dywedwch wrthyf amdanynt ac fe wnaf eich tocynnau.

Rwy'n dymuno darlleniad dymunol ichi,

Javier

data llyfryddol: Baricco, Alessandro (2011): Mr Gwyn. Milan: Giangiacomo Feltrinelli Editore. Cyfieithiad i Sbaeneg gan Xavier González Rovira (2012): Mr Gwyn. Barcelona: Anagram. Mynd i Tudalen olygyddol anagrama, lle gallwch ddarllen tudalennau cyntaf y nofel.