Y seicotherapi Mae ganddo ran hyfforddi fanwl hanfodol, ac ar yr un pryd, mae dysgu dulliau newydd yn gyfoethog iawn, technegau newydd, ffyrdd newydd o fynd i'r afael â themâu sy'n dod i'r amlwg. Mae diweddaru a hyfforddiant parhaus yn rhan o arfer da seicotherapi.

Rhwydweithydd Seicotherapi Mae'n adnodd defnyddiol iawn i mi gael y wybodaeth ddiweddaraf amdano seicotherapi. Ar wahân i adnoddau eraill (fideos, testunau, niferoedd penodol…), mae'r sefydliad hwn yn cyhoeddi cylchgrawn arbenigol sy'n ymddangos bob deufis ar ffurf papur ac electronig (mynediad agored am ddwy flynedd), ac y mae llinyn cyffredin i bob rhif, gydag erthyglau gan weithwyr proffesiynol sydd wedi gweithio ar thema'r mis, a chyda chyfeiriadau llyfryddol diddorol iawn (a dweud y gwir dwi wedi prynu sawl llyfr yn barod ar ôl darllen rhai erthyglau, ac rwy'n fodlon iawn).

Mae gan y wefan lawer o adnoddau, ac o'r fan hon rwyf am argymell rhai erthyglau a materion sy'n ymddangos yn arbennig o newydd i mi.

• Rhifyn Tachwedd a Rhagfyr 2013, gyda'r thema “Ein Harferion, Ein hunain. A Allir Torri'r Cylch?” (“ein harferion, a ninnau. Allwch chi dorri'r cylch?”), mater gyda syniadau ar sut i dorri cylchoedd dieflig mewn seicotherapi, gydag erthygl oddi wrth Ann Weiser Cornell, arbenigwr mewn Seicotherapi Cyfeiriadedd Ffocws yr wyf wedi hyfforddi ag ef, “Rhywbeth Newydd, Yma ac Yn awr. Torri'n Rhydd o Arferol” (“Rhywbeth newydd, yma ac yn awr. Sut i dorri'n rhydd o'r arferol”).
• rhifyn Mai a Mehefin 2014, gyda'r thema “Trin Trawma. Beth Ydym Ar Goll?” (“Trin y trawma. beth ydyn ni ar goll?”), gyda llinellau arloesol ar gyfer ymyrryd mewn trawma fel yr erthygl gan Janina Fisher “Rhoi'r Darnau Ynghyd. 25 Blynyddoedd o Ddysgu Triniaeth Trawma” (“rhowch yr holl ddarnau at ei gilydd. Pum mlynedd ar hugain yn dysgu delio â thrawma”).
• Rhifyn Medi a Hydref 2014, gyda'r thema “Yno ac Ddim Yno. Tyfu i Fyny Mewn Oes Sy'n Tynnu Sylw” (“yno ac nid yno. Sut i dyfu mewn oes o dynnu sylw”), hanfodol gydag eitemau fel “Cael Dadfachu. Cysylltu â Phlant wedi Trawma Sy'n Gwthio Eich Botymau” (“Ewch oddi ar y bachyn. Sut i gysylltu â phlant sydd wedi'u trawmateiddio sy'n gwneud i'ch amddiffynfeydd neidio”) gan Martha Strauss.

Rwy'n eich gadael gyda darlleniad da a gobeithio y byddwch chi'n ei fwynhau..

Javier

O'r cofnod hwn rwyf am ddathlu'r Wobr Heddwch Nobel honno 2014 wedi'i ddyfarnu i ddau berson sy'n amddiffyn hawliau plant, merched a phobl ifanc o Ddi-drais.

Mae wedi bod yn bleser gennyf wybod y byddant yn derbyn Kailash Satyarthi, dyn Indiaidd sy'n amddiffyn hawliau plant, yn enwedig y rhai sy'n gweithio, y Malala Yousafzai, llanc Pacistanaidd sydd wedi brwydro dros yr hawl i addysg i blant ac yn enwedig merched. Oddiwrth blog Spiral Consulting for Children Rydym wedi gwneud cofnod penodol lle rydym yn rhoi mwy o fanylion am yr agweddau sydd o ddiddordeb i ni yno: gwaith i blant o'r cyfranogiad. Rwy'n eich gwahodd i ddarllen y fynedfa, lle rydym yn rhoi llawer o ddata a gallwch weld y ddau ar fideo.

O'r blog hwn, fodd bynnag, rwyf am drafod sut mae'r ddau yn mynd i'r afael â Di-drais. A sut maen nhw'n ei wneud o dosturi, ond hefyd gyda grym mawr. Nid ydynt yn siarad o wendid nac o llwfrdra. Dywedodd Gandhi eisoes “Rhwng trais a llwfrdra, Mae'n well gen i drais”, ac yna dangosodd fod yna ffordd hyd yn oed yn fwy nerthol na'r ddau, di-drais. Rwy'n gweld hyn yn Kailash ac ym Malala.

Kailash Satyarthi, y cefais yr anrhydedd o'i gyfarfod ychydig flynyddoedd yn ôl mewn cynhadledd ar hawliau plant, mae ganddo berthynas agos, gyda diddordeb mawr yn yr hyn y mae gweithwyr proffesiynol eraill yn ei wneud. Mae ef ei hun yn ystyried ei hun yn etifedd i linach Gandhi o Ddi-drais, ac mae wedi bod yn gydlynydd digwyddiadau lluosog yn ei wlad ac yn fyd-eang, diolch i'w sgiliau gwrando a chynnwys yr holl bartïon dan sylw. Ac nid yw hynny wedi tynnu ei gryfder i achub gweithwyr sy'n blant rhag amodau camfanteisio., dibynnu ar heddluoedd India a pheryglu ei gyfanrwydd corfforol (wedi dioddef anafiadau mynych a cholli cyd-achubwyr).

Malala Yousafzai daeth yn enwog am ddechrau blog i amddiffyn yr hawl i addysg, yn enwedig i addysg merched fel hi, mewn ardal o Bacistan a feddiannwyd gan y Taliban. O ganlyniad, ceisiodd y Taliban ei llofruddio., ond yn ffodus mae wedi goroesi ac yn parhau i ffurfio, ond eisoes yn y DU. Mae Malala yn parhau i ddarlithio, fel y dywed hi, “er addysg pob bachgen a merch, gan gynnwys wrth gwrs meibion ​​a merched y Taliban”. A rhoi sylwadau ar y fideo sut ar y pryd, pan gafodd ei bygwth â marwolaeth, meddwl sut i ymateb, a sut y penderfynodd nad oedd am gymryd y llinell o ymosodedd oherwydd yna byddai'n dod yr un fath â phwy bynnag ymosod arno.

Felly mae cydnabod dau berson a dwy ffordd wahanol o fod wedi fy llenwi â boddhad. (y dyn, Mae hi'n fenyw; efe yn oedolyn, hi yn ei harddegau; yr Indiaid, mae hi'n pakistani; ef hindu, mae hi'n Fwslimaidd), pa rai, er hyny, sydd yn seiliedig ar olwg dosturiol a chryf ar wirioneddau dyn, ac sy'n arwain at ymrwymiadau a chanlyniadau pendant, Cam wrth gam. Mewn gwirionedd, maent eisoes wedi mynegi diddordeb mewn cydweithio., er nad oeddynt yn hysbys o'r blaen.

Rwy'n gadael y cofnod hwn fel dathliad, a hefyd fel ysbrydoliaeth. Mewn gwirionedd gan y bodau dynol yr ydym ni, gallwn ddod o hyd i ffordd tuag at Gysylltiad Mwy Dilys, a chymryd camau effeithiol i ddatrys problemau real a diriaethol iawn.

Rwy'n eich gwahodd i ymchwilio ychydig mwy am Kailash a Malala, a'ch bod yn mwynhau'r anogaeth a allant ddod â ni.

Javier

Nodyn: Mae'n ddiddorol gwybod bod llinell waith yn Canolbwyntio o'r gymuned yn Afghanistan a Phacistan, yn yr ardaloedd sydd wedi cael eu cosbi fwyaf gan y Taliban, i adfer gwead cymdeithasol a chysylltiadau trwy draddodiadau Sufi lleol, gyda'r dimensiwn ychwanegol a ddarperir gan Focusing. Dydw i ddim yn meddwl bod Malala yn gwybod y swydd hon, ond mae yna ysbrydoliaeth arall.

Ychydig ddyddiau yn ôl fe wnes i sylw mewn blogbost gan Spiral Consulting for Children, lle rwy'n gweithio ar faterion cyfathrebu rhyngbersonol ar gyfer teuluoedd a gweithwyr proffesiynol sy'n gweithio gyda phlant, merched a'r glasoed, bod gweithdy weithiau i wella cyfathrebu yn y teulu neu yn yr ystafell ddosbarth yn ennyn diddordeb, ac ar wahân i'r mewnwelediadau a gafwyd a'r offer a ddysgwyd, mae llawer o bobl yn gofyn am fwy o ddeunydd i bwyso arno. Rwy'n hoffi argymell llyfr Adele Faber ac Elaine Mazlish (hyfforddwyr a mamau) gyda'r teitl awgrymog Sut i siarad fel y bydd eich plant yn gwrando ac yn gwrando fel y bydd eich plant yn siarad â chi, clasur o gyfathrebu gyda bechgyn a merched a ymddangosodd yn 1980. Ers blynyddoedd mae wedi dod yn feincnod o rianta cadarnhaol: gwrando empathig a dilys wrth osod terfynau a dod i gytundebau boddhaol ar gyfer yr holl bartïon dan sylw.

Wedi’i ysbrydoli gan y gweithdai a gynhaliwyd gan y ddau awdur, Mae'r llyfr wedi'i strwythuro o amgylch y cynnwys canlynol: Pennod 1. Sut i helpu plant i ddelio â'u teimladau. Pennod 2. Sut i feithrin cydweithrediad. Pennod 3. Dewisiadau eraill yn lle cosb. Pennod 4. Sut i ysgogi ymreolaeth. Pennod 5. y mawl. Pennod 6. Sut i ddianc rhag teipcastio. Pennod 7. Recapitulemos. Eithr, yn y rhifyn diweddaraf o 2013 rhag Medici Golygyddol yn cynnwys golwg yn ôl gan yr awduron i ddysgu a phrofiadau dros fwy na deng mlynedd ar hugain ac ôl-airiad teimladwy gan Joanna Faber, gyda’i phrofiad fel merch yr awdur Adele Faber a’i chyfarfyddiad â’i mamolaeth ei hun.

O safbwynt cadarnhaol ar y bod dynol a chysylltiadau dynol, mae'r testun yn seiliedig ar ymresymu sylfaenol a llawer o enghreifftiau, rhai wedi eu darlunio gyda vignettes sydd fel bywyd ei hun, ac yn cynnig syniadau yn barhaus i'w rhoi ar waith gyda'r bechgyn a'r merched o'n cwmpas. Er ei fod wedi'i anelu at deuluoedd i ddechrau, Gellir ei ddefnyddio hefyd yn y maes addysgol a chymdeithasol (er bod gan yr awduron lyfrau penodol eraill at destun astudiaethau).

Ac os yw eich meibion ​​a'ch merched (neu'r myfyrwyr rydych chi'n gweithio gyda nhw) maent yn hŷn, gallwch hefyd edrych ar y llyfr gan yr un awduron Sut i siarad fel y bydd pobl ifanc yn gwrando a sut i wrando fel y bydd pobl ifanc yn siarad â chi, cynnig rhai syniadau gwahanol (briodol ar gyfer pan fyddant yn hŷn) ac awgrymiadau bob amser yn ddefnyddiol, mae'n debyg y bydd hynny'n gwneud i chi wenu.

Rwy'n dymuno darlleniad hapus ichi, a'ch bod yn mwynhau archwilio ffurfiau newydd o gyfathrebu.

Javier

Oherwydd ei berthnasedd i ddatblygiad agwedd empathig tuag at y galluoedd sydd gan bawb, waeth beth fo'n hoedran a'r sgiliau rydym wedi'u datblygu, Rwy'n copïo yma gynnwys y cofnod a gyhoeddais yn Spirals Consultancy for Children, gan ei fod yn adlewyrchu gweledigaeth obeithiol iawn o'r bod dynol.

Ers i mi ddarllen am y ddamcaniaeth o ddeallusrwydd lluosog, yn cael ei gynnig a'i ddatblygu gan y seicolegydd Howard Gardner, Cefais fy nenu'n fawr. Cynigiodd y seicolegydd Americanaidd hwn yn 1983 nid oedd y wybodaeth honno'n unigryw (yr hyn y mae profion traddodiadol yn ei fesur yw deallusrwydd rhesymegol-fathemategol ac ieithyddol), ond yr oedd yn lluosog (mae'r nifer wedi bod yn cynyddu dros y blynyddoedd ac ymchwil), a hefyd y gellir datblygu pob un o'r deallusrwydd. Ers hynny, mae wedi cyfuno ymchwil â datblygu deunyddiau pedagogaidd penodol ar gyfer addysg fwy cynhwysfawr., ac y mae ei waith wedi ei gydnabod gan lawer o sefydliadau, gan gynnwys Gwobr Tywysog Asturias ar gyfer y Gwyddorau Cymdeithasol yn 2011.

Begoña Ibarrola, seicolegydd sy'n arbenigo mewn datblygiad emosiynol yn ystod plentyndod, yn dod â ni yn nes at y gwahanol ddeallusrwydd yn ei lyfr Straeon i ddarganfod deallusrwydd, cyhoeddwyd gan y grŵp SM gyda darluniau annwyl gan Anne Decis. Hanes taith criw o fechgyn a merched y Ddaear i Pegasus, lle maent yn cyfarfod bechgyn a merched estron eraill, yn gwasanaethu fel esgus i archwilio deallusrwydd ieithyddol (gallu gyda geiriau ac iaith), rhesymeg-fathemateg (yn ymwneud â rhifau a gweithrediadau rhesymegol), visuo-gofodol (y gallu i drin data gofodol a gweledol, fel yn y celfyddydau graffeg a pheirianneg), cerddorol (beth sydd ganddo i'w wneud â cherddoriaeth), corfforol-kinesthetig (popeth sy'n ymwneud â'r corff a symudiad), rhyngbersonol (yn ymwneud â galluoedd hunan-wybodaeth fewnol), rhyngbersonol (beth sydd ganddo i'w wneud â pherthnasoedd cymdeithasol a grŵp), naturiaethwr (sensitifrwydd tuag at natur) a dirfodol (y gallu i fyfyrio ar fodolaeth a materion athronyddol eraill). Mae pob cydran o'r grŵp Daear yn cael eu paru ag un arall o Pegasus a gyda'i gilydd maent yn archwilio'r deallusrwydd y maent yn ei gynrychioli yng ngwahanol straeon y llyfr..

Wedi'i gyfeirio at fechgyn a merched Cynradd (er y gellir ei ddefnyddio o bedair oed), cyflwynir pob stori gan gyfres o ganllawiau ac awgrymiadau gwaith ar gyfer teuluoedd a gweithwyr proffesiynol. Rwy’n meddwl ei fod yn adnodd gwerthfawr iawn i archwilio gyda phlant eu galluoedd gwahanol ac i godi ymwybyddiaeth wrth eu datblygu., tra'n hybu eu hunan-wybodaeth a hunan-barch. Ar y llaw arall, Mae'n llyfr sy'n helpu i werthfawrogi amrywiaeth trwy ddangos tystiolaeth o bopeth y mae pob un o'r deallusrwydd yn ei gyfrannu (a gallant ymhelaethu ar yr hyn y mae eu cyfeillion yn eu dwyn o alluoedd pob un).

Rwy'n gobeithio y byddwch chi'n ei hoffi cymaint â mi.

Fel y dywedais eisoes yn y “Croeso i'r blog”, y syniad yw bod y blog hwn eisiau gwasanaethu fel storfa o adnoddau, fel y deuir o hyd i bob math o ddefnyddiau ac awgrymiadau sydd yn gwasanaethu i greu a Cysylltu Mwy Authentic gyda phobl eraill a chyda'n byd mewnol. Gan y bydd digon o amrywiaeth, Rwyf am egluro yma y gwahanol labeli yr wyf am eu defnyddio i ddosbarthu'r cofnodion.

• CNV: Mae pob cofnod yn ymwneud â'r Cyfathrebu di-drais, yn benodol neu ei bod yn ymddangos i mi fod ganddynt hynny “Ymwybyddiaeth CNV”.
• Textos CNV: cofnodion yn cyfeirio at lyfrau, erthyglau a dogfennau penodol Cyfathrebu di-drais.
• Canolbwyntio: Mae pob cofnod yn ymwneud â'r Canolbwyntio neu rywbeth tebyg iawn.
• Canolbwyntio en Madrid: yn casglu hyfforddiant ar Ffocws ym Madrid a'r cyffiniau (er enghraifft, Miraflores de la Sierra, awr o Madrid).
• Textos Canolbwyntio: cofnodion yn cyfeirio at lyfrau, erthyglau a dogfennau penodol Canolbwyntio.
• Coiliau CI: mae cofnodion sy'n perthyn yn agos i fy ngwaith yn Spiral Consulting Plant ar faterion emosiynol, amddiffyn a chyfathrebu rhyngbersonol, a fy mod am gyfeirio hefyd yn y blog hwn.
• Destunau eraill: Mae yna lyfrau, erthyglau a dogfennau, heb fod yn amlwg o unrhyw un o'r disgyblaethau arfaethedig, mae ganddynt affinedd cyffredinol a gwerth sy'n fy arwain i sôn amdanynt yn y blog hwn.
• Webs: gwefannau, blog ac adnoddau rhyngrwyd.
• Fideos: fideos yn gyffredinol, wedi'u cyfuno â labeli eraill sy'n nodi eu cynnwys.
• Ffilmiau: rhaglenni dogfen a ffilmiau, yn seiliedig ar ffaith a ffuglen, sy'n ymddangos yn berthnasol i'r sensitifrwydd yr wyf am ei ddatblygu gyda'r blog hwn.
• Stori: operâu sebon (a hefyd straeon a llenyddiaeth plant ac ieuenctid) sy'n ein galluogi i flasu'r empathi rydyn ni'n ei feithrin gyda'r Cyfathrebu di-drais a chydag ef Canolbwyntio.
• Profiadau: weithiau mae bywyd yn dod â syrpreis i ni, profiadau sy’n gwneud inni ailfeddwl ein blaenoriaethau neu gadarnhau ein greddf, a'r digwyddiadau hynny a gasglaf gyda'r epigraph hwn.
• Ar gyfer plant: adnoddau y gellir eu defnyddio'n uniongyrchol neu'n anuniongyrchol gyda phlant.
• Ar gyfer Teens: adnoddau y gellir eu defnyddio'n uniongyrchol neu'n anuniongyrchol gyda phobl ifanc.
• Agenda gwirioneddol ac Agenda Archif: Rwy’n rhoi’r rhan fwyaf o’r hyfforddiant i grwpiau caeedig a drefnwyd eisoes, ond ar yr ychydig achlysuron pan fyddaf yn rhoi sesiynau hyfforddi sy'n agored i'r cyhoedd yn gyffredinol neu'n benodol, byddaf yn eu hongian gyda'r labeli hyn, “Agenda gwirioneddol” cyn belled nad yw wedi cael ei ddathlu a “Agenda Archif” pan fydd dyddiad y digwyddiad wedi mynd heibio, ond ar gyfer y cofnod a gallwch weld paramedrau'r hyfforddiant a roddaf.

Fel y gwelwch, mae llawer o gategorïau yn cydblethu. Y peth diddorol yw bod pawb yn ymchwilio ac yn gallu dod o hyd i'r hyn sy'n ddefnyddiol ac yn ddiddorol. A bydd rhai eraill yn cael eu hychwanegu.

Manteisiwch!