Eugene Gendlin, delwedd swyddogol y Sefydliad Canolbwyntio Rhyngwladol.

Eugene (“Genyn”) Bu farw Gendlin ddoe 1 Mai 2017 yn naw deg oed, a mi, fel y gymuned Ffocws gyfan, Yr wyf yn cael fy syfrdanu gan ei farwolaeth, ac ar yr un pryd yn ddiolchgar am eich holl gyfraniadau.

Ganed Eugene Gendlin ar 25 o fis Rhagfyr i 1926 yn Fienna, Awstria, a diangodd erledigaeth y Natsïaid trwy ei wneud i'r Unol Daleithiau yn 1939. Americanaidd naturiol, Aeth ymlaen i ennill BA mewn Athroniaeth a Ph.D. ar ôl gweithio am fwy na degawd ar y cyd â Carl Rogers ym Mhrifysgol Chicago.. Ffrwyth ei hyfforddiant dwbl fel athronydd ac fel seicotherapydd, mae eich cyfraniad yn eang iawn.

Roedd Gendlin bob amser yn mynnu nad oedd “creu” y Canolbwyntio, proses o hunan-wybodaeth ac iachâd emosiynol a seicolegol trwy synwyriadau corfforol, ond yn unig “wedi cyfrifo ychydig o gamau i wneud y broses yn fwy hygyrch”. Ar hyn o bryd mae'n offeryn a ddefnyddir mewn seicotherapi a hefyd mewn llawer o feysydd eraill.. Ac mae sgaffaldiau deallusol cadarn yn cyd-fynd â'i holl ddarganfyddiadau, athroniaeth yr ymhlyg.

Yn 1985 creu yr hyn sydd yn awr yn y Sefydliad Canolbwyntio Rhyngwladol (Mae'r Sefydliad Canolbwyntio Rhyngwladol) i roi parhad i'r holl linellau gwaith hyn, sy'n dod â mwy na 2000 gweithwyr proffesiynol a chefnogwyr o bob rhan o'r byd, a lle mae wedi gadael ei lyfrgell gyfan y gellir ei chyrchu ar-lein (yr Llyfrgell Ar-lein Gendlin).

Er gwaethaf ei oedran uwch, problemau iechyd a marwolaeth ei wraig Mary Hendricks-Gendlin dwy flynedd yn ôl, Roedd Gendlin wedi parhau i fod yn weithgar o fewn ei alluoedd, ysgrifennu erthyglau a chymryd rhan mewn sesiynau hyfforddi dros y ffôn.

Yn fy achos i, heblaw ei fod wedi darllen ei lyfrau a'i erthyglau, Rwyf wedi cael y pleser a’r anrhydedd o gymryd rhan mewn sawl un “Sgyrsiau o'r ymyl gyda Gene [Gendlin] Yr Ann [Weiser Cornell]”, trefnu gan yr olaf (adnod fy meddyliau o Sgwrs mis Medi–Hydref o 2016). I mi mae wedi bod yn fraint gallu siarad ag ef yn uniongyrchol, gyda'i gynhesrwydd a'i athrylith er ei boenau a'i anhawsderau, gan ganfod ei ddiddordeb ym mhob person ac yn y byd, a diddordeb mawr mewn gwybod sut y parhaodd ei etifeddiaeth. A gwnaeth ei bresenoldeb argraff arnaf pan aeth gyda mi mewn proses Ffocws yn un o'r sgyrsiau diwethaf.

Mae'r Sefydliad Canolbwyntio Rhyngwladol wedi galluogi tudalen arbennig i anrhydeddu cof Gene Gendlin (www.EugeneGendlin.com), ac oddi yma yr wyf yn eich gwahodd i gyfranogi, darllen sylwadau pobl eraill neu ychwanegu eich profiadau eich hun. Rwy’n sicr yn teimlo’n drist iawn am y golled hon., ac ar yr un pryd dwi'n dathlu fy mod wedi adnabod gwaith Gene Gendlin dros y blynyddoedd ac wedi gallu siarad ag ef yn fyw ar sawl achlysur.. Rwy'n teimlo'n rhan o'i etifeddiaeth, a gobeithiaf ei gyfleu gyda chynhesrwydd, wedi ei hysbrydoli ganddo.

Mewn dathlu a galaru,

F. Javier Romeo

Uwchraddio i 14 o Awst 2017: Rwyf wedi ysgrifennu cofnod am tair teyrnged i Gene Gendlin yr wyf wedi cymryd rhan ynddo, sy'n cwblhau'r dimensiwn a rennir ar lefel Gymunedol.

Testun yn Sbaeneg – Japaneaidd – Cliciwch yma i ddarllen yn Saesneg

Y Cynhadledd Ffocws Rhyngwladol yng Nghaergrawnt (Deyrnas Unedig) ym mis Gorffennaf 2016 yn parhau i ddwyn ffrwyth.

Heddiw mae gen i'r anrhydedd i gyflwyno'r cyfieithiad o fy erthygl “Cyfuno Canolbwyntio a Chyfathrebu Di-drais mewn. Myfyrio ar gyfer goblygiadau dyfnach” (ymddangosodd yn 2014 yn Mae'r Ffolio. A Journal ar gyfer Canolbwyntio a Therapi Brofiad) i Japaneg, gyda'r teitl awgrymog “Croestoriad Cyfathrebu Ffocws a Di-drais - Dychwelyd i Oblygiadau Dyfnach-“.

Con Madoka Kawahara (Yen Kawahara).

Yng Nghaergrawnt cefais y pleser o gwrdd â Madoka Kawahara (Yen Kawahara), seicotherapydd gyda hyfforddiant yn Ffocws a oedd wedi dechrau cyfieithu'r erthygl beth amser yn ôl, ac Mako Hikasa (Mako Hikasa), Cydlynydd Ffocws enwog, a ymunodd â'r prosiect cyfieithu yn ei gyfnod olaf. Gwnaeth ein sgyrsiau o'r cyfarfod hwnnw wneud i'r prosiect symud ymlaen, ac yn awr mae y cyfieithiad gofalus hwn sydd ar gael ar wefan y Cymdeithas Ffocws Japan (Cymdeithas Ffocws Japan), ac yr wyf yn ei atgynhyrchu yma gyda'i ganiatâd.

O'r fan hon rwyf am fynegi fy niolch dwfn am eu hymdrech a'u hymroddiad (bu llawer o negeseuon e-bost yn ôl ac ymlaen i egluro cysyniadau a thermau) fel bod yr agwedd hon ar Ffocws yn hysbys ymhlith ymarferwyr a gweithwyr proffesiynol niferus Focusing yn Japan.

mewn diolchgarwch dwfn,

Javier

Japaneaidd

27ain Cynhadledd Ffocws Rhyngwladol yng Nghaergrawnt (DU)dannedd、Dod â chanlyniadau cyfoethocach。

yn awr、i、papur"Croesffordd Cyfathrebu Ffocws a Di-drais - Dychwelyd i Oblygiadau Dyfnach-"（"Cylchgrawn Academaidd ar gyfer Canolbwyntio a Phrofiad Therapi Proses"Mae'r Ffolio. A Journal ar gyfer Canolbwyntio a Therapi BrofiadCyf 25, Rhif 1、2014Mae'n anrhydedd i mi fod (a gyhoeddwyd yn y flwyddyn) wedi'i gyfieithu i'r Japaneeg.。

Kawahara Mr

Yng Nghaergrawnt、Cwnselydd En Kawahara sy'n cael hyfforddiant Ffocws、Cefais gyfarfod hapus gyda Ms. Mako Hikasa, Cydlynydd Ffocws Ardystiedig adnabyddus.。Oherwydd、Mae Mr. Kawahara eisoes yn gweithio ar y cyfieithiad hwn、Ac ar gam olaf y prosiect、Mako HikasaWedi ymuno。Ar ôl cynhadledd ryngwladol、Rydym yn cadw mewn cysylltiad i gwblhau'r cyfieithiad、A nawr、Mae'r union gyfieithiad Japaneaidd wedi'i gwblhau。Dyma、Gwefan Cymdeithas Ffocws JapanGallwch ddarllen yn。O'r gymdeithas、Cefais ganiatâd i bostio'r ddolen。

Mae gen i ddiddordeb yn eu diddordeb a'u brwdfrydedd、Rwy'n hynod ddiolchgar。Er mwyn egluro cysyniadau a naws、Cyfnewid e-bost yn aml。I lawer o hyfforddwyr ac ymarferwyr Canolbwyntio ardystiedig yn Japan、Achos mae'n gyfle i ddod i adnabod yr agwedd yma o Ffocws.。

Gyda diolchgarwch

Javier

Testun Saesneg

Y Gynhadledd Ffocws Rhyngwladol 2016 yng Nghaergrawnt (Deyrnas Unedig) yn dod â mwy o ffrwythau o hyd.

Nawr mae gen i'r fraint o gyflwyno fy erthygl “Croesi Ffocws a Chyfathrebu Di-drais: Myfyrio ar gyfer Goblygiadau Dyfnach”, a ymddangosodd yn Mae'r Ffolio. A Journal ar gyfer Canolbwyntio a Therapi Brofiad mewn 2014, cyfieithu i Japaneg gyda'r teitl “Croestoriad Cyfathrebu Ffocws a Di-drais - Dychwelyd i Oblygiadau Dyfnach-“.

Gyda Madoka Kawahara (Yen Kawahara).

Yng Nghaergrawnt cefais y pleser o gwrdd â Madoka Kawahara (Yen Kawahara), seicotherapydd a hyfforddwyd yn Ffocws a oedd eisoes wedi dechrau'r cyfieithiad beth amser yn ôl, a Mako Hikasa (Mako Hikasa), Cydlynydd Ffocws enwog a ymunodd â'r prosiect yn ei gamau olaf. Mae'r sgyrsiau a gawsom ar ôl y cyfarfod hwnnw wedi dod â'r gwaith i'w gwblhau, ac yn awr y mae genym yr union gyfieithiad hwn, sydd ar gael ar wefan y Cymdeithas Ffocws Japan (Cymdeithas Ffocws Japan), atgynhyrchir yma gyda chaniatâd.

Rwyf am fynegi fy niolch dwys am eu diddordeb a'u gwaith caled –bu llawer o e-byst i egluro cysyniadau a naws– i wneud yn bosibl y gallai'r agwedd hon ar Ffocws fod yn hysbys ymhlith y gweithwyr proffesiynol ac ymarferwyr Ffocws niferus yn Japan.

Mewn diolch,

Javier

Heddiw rwyf am rannu'r fideo hwn a gyhoeddwyd gan y Sefydliad Canolbwyntio Rhyngwladol (Mae'r Sefydliad Canolbwyntio Rhyngwladol) gan Gene Gendl, y tad o Canolbwyntio, yn y mae'n sôn am sut “rydym yn wahanol pan fyddwn yn rhyngweithio â gwahanol bobl”. Yn y recordiad byr hwn ond yn llawn cynnwys, Eglura Gendlin (gydag isdeitlau Sbaeneg, y gellir ei droi ymlaen ac i ffwrdd) mai'r canlyniad yw rhannu peth o'n rhai ni gyda pherson arall, mae'r union weithred o fod gyda'r person arall yn hwyluso newid.

Fideo awgrymog ac ysbrydoledig. Rwy'n gobeithio y byddwch yn ei hoffi.

Javier

Mae yn foddlonrwydd i mi gyfranu cyhoeddiad y Canolbwyntio ar ymarfer clinigol. Hanfod newid, y llyfr olaf o Ann Weiser Cornell yn Sbaeneg, yn yr achos hwn a gyfieithwyd gennyf fi.

Mewn rhifyn gofalus y tu mewn i'r Llyfrgell Seicoleg rhag Desclée Golygyddol, mae'r llyfr hwn yn ymddangos diolch i waith ar y cyd llawer o bobl, Rwy'n diolch i chi o'r fan hon.

Yn gyntaf, Ann Weiser Cornell wedi bod yn fodlon i'r llyfr gael ei gyhoeddi (a ymddangosodd i ddechrau yn y cyhoeddwr iechyd meddwl mawreddog Americanaidd W. W. Norton), ac wedi bod yn bresennol yn y cyfieithiad yn mhob un o'r arlliwiau, ateb y gwahanol gwestiynau ac edrych gyda mi am y geiriau sydd fwyaf addas i bob un o’u cysyniadau a’u hymadroddion. Mae hefyd wedi cyfrannu a rhagair cynnes i'r rhifyn Sbaeneg (y gellir ei ddarllen yn llyfryn hyrwyddo), yn yr hwn y dywed:

Yn y llyfr hwn rwyf wedi ceisio esbonio Canolbwyntio mewn ffordd syml ond heb golli'r cymhlethdod sy'n ei wneud mor arbennig.. Rwyf wedi ceisio gwneud y llyfr hwn yn ymarferol iawn, fel y gall y clinigwr ei ddefnyddio ar unwaith. (P. 18)

Ar y llaw arall, yr ysgogiad o Isabel Gascon, Cydlynydd Ffocws Cenedlaethol a fy mentor yn Ffocws, wedi gosod y llyfr i fyny, o'r cydgysylltu â'r cyhoeddwr i'r adolygiad cyflawn o'r drafftiau a cyflwyniad i'r rhifyn Sbaeneg sy'n amlygu diddordeb y llyfr hwn yn y byd Sbaeneg ei iaith (hefyd ar gael yn y llyfryn hyrwyddo).

O'r diwedd, diddordeb a gofal tîm golygyddol o Disgleir, sydd wedi gweithio i gyflawni llyfr cain ac eglur, yn un o'r casgliadau seicoleg mwyaf mawreddog yn Sbaen.

Mewn swyddi yn y dyfodol byddaf yn gwneud sylwadau ar fwy o agweddau ar y llyfr hwn sy'n ddefnyddiol i mi. Am y funud rwy'n eich gadael gyda'r mynegai (sy'n cael ei chwyddo yma), Byddaf yn gwneud sylwadau ar y gwahanol benodau mewn postiadau blog eraill:

• Rhagymadrodd. drws sy'n agor.
• 1. Hanfod newid.
• 2. Paratowch y cyfarfod: Sut i gyflwyno sesiynau Canolbwyntio gyda chleientiaid.
• 3. Adnabod a meithrin synhwyrau ffelt.
• 4. Helpwch gleientiaid i fagu synhwyrau ffelt.
• 5. Meithrin Hunan-Yn-Presenoldeb y Cleient: Yr amgylchedd hanfodol ar gyfer synhwyrau ffelt.
• 6. mynd yn ddyfnach: Sut i hwyluso'r newid ffelt.
• 7. Pan mae'n anoddach i ni weithio gyda rhai anawsterau cleientiaid.
• 8. Canolbwyntio ar drawma, caethiwed ac iselder.
• 9. Integreiddio Canolbwyntio mewn gwahanol ddulliau therapiwtig.
• 10. Canolbwyntio ar gyfer y therapydd.
• Atodiad.

I mi mae'n ddathliad y gallwn ei gyfrif ar y llyfr hwn mor ymarferol ac ar yr un pryd dwys, a gobeithio y gwnewch chi fwynhau ei darllen cymaint ag yr wyf wedi mwynhau ei chyfieithu.

F. Javier Romeo

Nodyn:
os ydych am geisio sesiwn ffocws, neu ddechrau therapi, Mae gen i fy ymgynghoriad seicoleg ym Madrid, lle dwi'n mynd gyda bechgyn a merched, glasoed ac oedolion a bydd yn bleser gennyf eich derbyn.

Mae ymdeimlad dwfn o anrhydedd ac ymdeimlad clir o ostyngeiddrwydd a swildod yn codi ynof wrth i mi rannu'r cyfweliad hwn.. Gallaf yn amlwg deimlo'r cyfrifoldeb i siarad am y gwaith rwy'n ei wneud arno “Canolbwyntio a sut i weithio'n brofiadol gyda materion trais” (“Canolbwyntio a sut i weithio'n brofiadol gyda thrais”), fel mae teitl y sgwrs yn dweud yn saesneg. Mae’n bwnc pwysig i mi (Rwy'n gweithio llawer arno drwodd Spiral Consulting Plant, yr ymgynghoriaeth sy'n arbenigo mewn Amddiffyn Plant yr wyf yn bartner sefydlu iddi), ac mae ceisio cyfleu'r holl arlliwiau bob amser yn her.

y Sefydliad Canolbwyntio Rhyngwladol (Mae'r Sefydliad Canolbwyntio Rhyngwladol, y sefydliad sy'n cydlynu ar lefel ryngwladol y gweithgareddau sy'n ymwneud â hyfforddi a lledaenu Ffocws) yn hyrwyddo “sgyrsiau” (yn Saesneg) gyda gweithwyr proffesiynol Canolbwyntio o bob rhan o'r byd. Serge Prengel, Hyfforddwr Ffocws a Seicotherapydd Canolbwyntio y cyfarfûm â hi yn y Cynhadledd Ffocws Rhyngwladol 2016 a Chaergrawnt (Deyrnas Unedig), gwesteiwr, ac mae'n gwneud hynny mewn ffordd sy'n nodweddiadol iawn o Ffocws – gyda myfyrdod empathig, gyda seibiau, caniatáu i syniadau newydd ddod i'r amlwg a datblygu ar eu cyflymder eu hunain -.

Yn hyn “Sgwrs” fe welwch ein bod yn rhoi sylwadau ar bynciau fel y canlynol:

• Trais fel proses sydd wedi'i stopio (“Byddai’n rhaid bod rhywbeth wedi digwydd i ddod â’r sefyllfa yn ei blaen, ond ni ddigwyddodd, felly mae'r broses yn mynd yn sownd”).
• Niwed sy'n diffinio trais, a'r niwed a brofir o'r corff.
• Darganfyddwch a “trin” (“trin”) am drais (adnabod hi) yw'r cam cyntaf i ddod allan ohono: ar gyfer hyn mae angen dod yn ymwybodol o'r patrymau diwylliannol sy'n gwneud i ni normaleiddio trais.
• Rôl pŵer mewn trais.
• Anwyldeb ynghyd â gofal fel ffordd o osgoi trais - a'r dimensiwn corfforol y gellir ei gyflawni trwy Ffocws -.
• Canfod ac ymyrryd mewn achosion o drais mewn Amddiffyn Plant.
• Neges o obaith ynghylch y posibiliadau o wella a thrawsnewid trais, a Chanolbwyntio fel arf godidog i'w wneud.

Ac os ydych chi am brofi sut i drawsnewid y profiad o drais o'r corff trwy Ffocws, Rwyf ar gael ar gyfer sesiynau prydlon y stop seicotherapi ym Madrid.

Rwy'n gobeithio y gallwch ddod o hyd i rai syniadau i ysbrydoli eich gwaith arbrofol eich hun ar drais., a byddwn wrth fy modd yn gwybod eich ymateb arno.

F. Javier Romeo-Biedma

Darllenwch y post hwn yn Saesneg

Daw ymdeimlad dwfn o anrhydedd a theimlad amlwg o ostyngeiddrwydd a swildod ataf pan fyddaf yn rhannu'r cyfweliad hwn. Gallaf deimlo’n glir y cyfrifoldeb o siarad am y gwaith rwy’n ei wneud “Canolbwyntio a sut i weithio'n brofiadol gyda thrais”, fel y dywed teitl y sgwrs. Mae’n bwnc pwysig i mi (Rwy'n gweithio llawer amdano Spiral Consulting Plant, cyd-sefydlodd y cwmni ymgynghori rhyngwladol sy'n arbenigo mewn Amddiffyn Plant), ac mae ceisio cyfleu ei holl arlliwiau bob amser yn her.

Mae'r Sefydliad Canolbwyntio Rhyngwladol (y sefydliad sy'n cydlynu gweithgareddau sy'n canolbwyntio'n rhyngwladol sy'n ymwneud â hyfforddiant a gwasgariad) yn maethu bob deufis “Sgyrsiau” gyda gweithwyr proffesiynol Ffocws ar draws y byd. Serge Prengel, Hyfforddwr Ffocws a Seicotherapydd Canolbwyntio y cyfarfûm â hi yn y Cynhadledd Ffocws Rhyngwladol 2016 yng Nghaergrawnt (DU), yn gweithredu fel gwesteiwr, ac mae'n gwneud hynny mewn ffordd Ffocws iawn – gan adlewyrchu, gyda seibiau, gadael i syniadau newydd ymddangos a datblygu yn eu hamser eu hunain.

Yn hyn “Sgwrs” fe welwch faterion a drafodwyd fel y rhai canlynol:

• Trais fel proses sydd wedi'i stopio (“Dylai rhywbeth fod wedi digwydd i ddwyn sefyllfa ymlaen, ac ni ddigwyddodd, felly mae'r broses yn mynd yn sownd”).
• Niwed sy'n diffinio trais, a bywheir niwed o'r corph.
• Dod o hyd i handlen ar gyfer trais (ei adnabod) yw'r cam cyntaf allan ohono: dod yn ymwybodol o'n patrymau diwylliannol sy'n normaleiddio trais.
• Rôl pŵer mewn trais.
• Anwyldeb yn gysylltiedig â gofal fel ffordd o osgoi trais – a'r dimensiwn corfforol y gellir ei gyrraedd trwy Ffocws.
• Canfod trais ac ymyrryd mewn Amddiffyn Plant.
• Neges o obaith am iachau a thrawsnewid trais, a Chanolbwyntio fel arf gwych i'w wneud.

Gobeithiaf y byddwch yn dod o hyd i syniad neu ddau a allai ysbrydoli eich gwaith profiadol eich hun am drais, a byddaf wrth fy modd yn clywed gennych chi amdano.

F. Javier Romeo-Biedma

Darllenwch y cofnod hwn yn Sbaeneg (er bod y cyfweliad ei hun yn Saesneg).

Codi llinyn y cofnodion gyda trawiadau brwsh y Gynhadledd Ffocws Rhyngwladol a gymerodd le yng Nghaergrawnt (Deyrnas Unedig) o'r 20 al 24 Gorffennaf 2016, y grŵp diddordeb Canolbwyntio ar Les Cymunedol (Canolbwyntio ar Les Cymunedol) Roedd yn un o'r uchafbwyntiau i mi. Roedd yn brofiad o greu cymuned mewn ffordd a rennir drwy’r yn gwrando, yr cyfieithiad, ein cymunedau blaenorol a'r ffocws agwedd.

Mae wedi bod yn ychydig fisoedd, ac rydw i wedi bod yn ysgrifennu am fy mhrofiadau (mae pob cofnod yn ymddangos yn y mynegai terfynol o'r cofnod hwn), ac yr wyf yn cael teimlad cynnes a thyner pan yn cofio y Grwvll hwn. Bob bore o'r Gynhadledd, ymunodd y grŵp o gyfranogwyr ag un o'r pymtheg Grŵp Diddordeb. Roedd y rhain yn grwpiau oedd eisiau bod yn fan agored i rannu safbwyntiau personol a phroffesiynol am Ganolbwyntio mewn meysydd penodol.. Cefais fy nhemtio gan lawer o'r teitlau (roedd hyd yn oed a “Grŵp Diddordeb Heb Ddiddordeb Penodol”, er bod y jôc yn swnio'n well yn Saesneg). Rwy'n fodlon iawn ar fy newis, ar yr un pryd fy mod yn gresynu nad wyf yn gallu rhannu fy hun fel y gallwn fynychu llawer eraill…

Grŵp Diddordeb Ffocws Lles Cymunedol yng Nghynhadledd Ryngwladol Caergrawnt (RU), mis Gorffennaf 2016.

Y Grŵp Diddordeb Canolbwyntio ar Les Cymunedol (Canolbwyntio ar Les Cymunedol) ei gydlynu gan Nina Joy Lawrence, Pat Omidian ac Heidrun Essler, a greodd y gofod cynhwysydd fel y gallem gymryd rhan a, fel yr oedden nhw eisoes wedi rhagweld, am “cyflwyno sgiliau ac agweddau canolbwyntio yn ein bywydau bob dydd ac mewn grwpiau cymunedol” – hyd yn oed yn ein grŵp diddordeb ein hunain –. Diolch!

Yr elfen gyntaf oedd yn gwrando. Roeddem yn un ar bymtheg o gyfranogwyr o chwe gwlad wahanol (Afghanistan, Almaen, Tsieina, sbaen, Unol Daleithiau a'r Deyrnas Unedig), a doedd pawb ddim yn rhugl yn saesneg, felly y cam cyntaf wrth adeiladu ein cymuned oedd sicrhau bod pawb yn gallu mynegi eu hunain a deall unrhyw beth a ddywedasom: roedd hynny'n golygu ein bod ni'n defnyddio tair iaith waith wahanol yn y pen draw (Saesneg, Tsieineaidd a Sbaeneg). Beth allai fod wedi bod yn faich (cyfieithu, er enghraifft yr hyn a ddywedodd cyfranogwr Tsieineaidd wrth y Saeson, ac oddi yno i Sbaeneg, ac yna ateb yn Saesneg, ac yna cyfieithu'r ateb i Tsieinëeg a Sbaeneg, etc.) daeth yn anrheg werthfawr: y posibilrwydd o wrando ar bob person o agwedd Ffocws dwfn, hyd yn oed cyn i'r geiriau gael eu cyfieithu. Felly rydyn ni'n meithrin ffordd o fod yng nghwmni rhythm hamddenol, gofod lle roedd pob person yn gwrando ar eraill oedd yn siarad mewn ieithoedd tramor a, rhywsut, al terfynol, dechreuasom ddeall profiadau y siaradwr cyn y cyfieithiad.

yr ail brofiad, a oedd yn arbennig o deimladwy i mi, oedd y cyfieithiad Ynddi ei hun. Rwyf wedi bod yn cyfieithu mewn gwahanol sefyllfaoedd a rhwng gwahanol ieithoedd ers mwy na dau ddegawd, ac yn aml iawn mewn lleoliadau proffesiynol (er enghraifft, cyfieithu tramor Canolbwyntio hyfforddwyr yma yn Sbaen). Ond i mi, mae cyfieithu sgwrs Ffocws bob amser yn ymdrech arbennig., bod yn ymwybodol o gyfieithu'r geiriau a'r profiad sydd ymhlyg yn y geiriau a ddewiswyd.

Aeth hynny â fi i lefel arall: y ffaith o gyfieithu (rhwng Saesneg a Sbaeneg, yn y ddwy ffordd) mewn grŵp roeddwn i'n teimlo fel cymuned wedi fy atgoffa o fy nghyfieithiadau o fewnfudwyr yn eu harddegau i adeiladu grŵp mewn cymdeithas nad yw'n bodoli mwyach. Pan rannais y profiad dwbl hwn o, ar y naill law, boddhad o allu cyfieithu mewn amgylchedd cymunedol a, am un arall, y galar am y gymdeithas goll, bu aelodau eraill o’r grŵp hefyd yn rhannu am gymunedau yr oeddent wedi’u colli ar eu rhan – a sut ein cymunedau blaenorol roedden nhw'n bresennol ac roedd ganddyn nhw le yn yr hyn roedden ni'n ei greu -.

Yn ystod y pedair sesiwn hynny buom yn siarad, gwnaethom roi cynnig ar ymarferion, sylwn… Fel y rhannais yn y rownd derfynol i gloi, Roeddwn i wedi dod i’r grŵp gyda’r prif amcan o gael syniadau, technegau ac ymarferion i greu cymuned sy'n defnyddio Ffocws. Fodd bynnag, Rwy'n cymryd rhywbeth gwahanol iawn: a ffocws agwedd sy'n ffafrio'r presenoldeb, sy'n caniatáu i'r grŵp a phob un o'i aelodau dalu sylw i ansawdd teimlad gwahanol, cysylltiad cadw o'r corff.

Dyma rai o'r pethau a ddysgwyd a fydd yn aros gyda mi am amser hir (mewn gwirionedd, Rwyf eisoes wedi ymweld Mentrau Canolbwyntio Rhyngwladol, y sefydliad sy'n helpu i ledaenu'r Ffocws ar Les Cymunedol, ac yr wyf wedi tanysgrifio i'r Rhestr Drafodaeth sy'n Canolbwyntio ar Les Cymunedol, y rhestr bostio yn adrodd ar y ffrwd hon, yn Saesneg), yn ogystal â diolch yn fawr i'n gwesteiwyr a phob aelod o'r grŵp. Nawr mae'n amser “cario ymlaen” mae'r holl brofiadau hyn yn creu cymunedau sydd â'r agweddau hyn o Ffocws.

Dymunaf lawer o brofiadau dwfn o adeiladu cymunedol fel hyn i'r rhai ohonoch a ddarllenodd i mi.

F. Javier Romeo Biedma

Nodyn: Mae'r llun wedi'i gyhoeddi gyda chaniatâd aelodau'r grŵp. Ni chynigir unrhyw enwau cywir allan o barch at eich preifatrwydd, ac eithrio rhai'r gwesteiwr-cymedrolwyr a gynigiodd y Grŵp Diddordeb yn gyhoeddus.

Darllenwch y post hwn yn Saesneg.

Roedd y Grŵp Diddordeb Ffocws ar Les Cymunedol i mi yn un o uchafbwyntiau’r Gynhadledd Ffocws Rhyngwladol yng Nghaergrawnt (DU) Gorffennaf 20-27 2016. Roedd yn brofiad o gyd-greu cymuned drwy gwrando, cyfieithiad, ein cymunedau blaenorol a Agwedd canolbwyntio.

Mae rhai misoedd wedi mynd heibio, ac yr wyf wedi bod yn ysgrifenu am fy mhrofiadau yn y Gynadledd (mynegeio pob post yn y swydd hon yn Sbaeneg), a daw teimlad cynnes a thyner i mi pan gofiaf am y Gylch hwn. Bob bore yn ystod y Gynhadledd ymunodd yr holl gyfranogwyr ag un o'r 15 Grwpiau Diddordeb. Roedd y rhain yn grwpiau a fwriadwyd i fod yn fan agored i rannu safbwyntiau personol a phroffesiynol am Ganolbwyntio mewn parthau penodol. Cefais fy nhemtio gan lawer o'r teitlau (roedd hyd yn oed a “Grŵp di-fuddiant”!) ac rwy'n hapus iawn am fy newis, tra fy mod yn gresynu nad wyf yn gallu hollti fy hun er mwyn rhoi sylw i lawer o rai eraill…

Grŵp Diddordeb Ffocws Lles Cymunedol yn y Gynhadledd Ffocws Rhyngwladol, Caergrawnt (RU), Gorffennaf 2016.

Cynhaliwyd y Grŵp Ffocws Lles Cymunedol gan Nina Joy Lawrence, Pat Omidian a Heidrun Essler, a greodd le i bob un ohonom gymryd rhan a, wrth iddynt symud ymlaen, “i ddod â sgiliau ac agweddau Ffocws i'n bywydau bob dydd ac i grwpiau cymunedol” – gan gynnwys ein grŵp ein hunain. Diolch!

Yr elfen gyntaf oedd gwrando. Roeddem yn un ar bymtheg o gyfranogwyr o chwe gwlad wahanol (Afghanistan, Tsieina, yr Almaen, Sbaen, DU ac UDA), ac nid oedd pawb yn rhugl yn y Saesneg, felly y cam cyntaf i adeiladu ein cymuned oedd sicrhau bod pawb yn gallu mynegi eu hunain a deall unrhyw beth a ddywedwyd: roedd hynny'n golygu ein bod ni'n gorffen defnyddio tair iaith waith wahanol (Saesneg, Tsieinëeg a Sbaeneg). Beth allai fod wedi bod yn faich (cyfieithu, er enghraifft, yr hyn a ddywedodd cyfranogwr Tsieineaidd i'r Saesneg, ac yna i Sbaeneg, ac yna ateb yn Saesneg, ac yna cyfieithu i Tsieinëeg ac i Sbaeneg, ac yn y blaen) daeth yn anrheg werthfawr: y posibilrwydd i wrando ar ein gilydd o agwedd Canolbwyntio dwfn, hyd yn oed cyn i'r geiriau gael eu cyfieithu. Felly fe wnaethon ni feithrin ffordd araf o fod gyda'n gilydd, gofod lle roedd pawb yn gwrando ar bobl yn siarad mewn ieithoedd tramor a, rhywsut, Yn y diwedd, roedden ni’n dechrau deall profiad ein gilydd cyn cyfieithu.

Ail brofiad a oedd yn deimladwy iawn i mi oedd cyfieithiad ei hun. Rwyf wedi bod yn cyfieithu mewn gwahanol leoliadau ac o wahanol ieithoedd ers dros ddau ddegawd, ac fel arfer mewn lleoliadau proffesiynol (er enghraifft, cyfieithu tramor Canolbwyntio hyfforddwyr yma yn Sbaen). Ond i mi mae cyfieithu sgwrs Ffocws bob amser yn dod ag ymdrech arbennig, sut i gyfieithu'r geiriau a'r profiad ymhlyg yn y geiriau hynny.

Aeth hynny â fi i lefel wahanol: y ffaith fy mod yn cyfieithu (Saesneg a Sbaeneg, y ddwy ffordd) mewn grŵp a oedd yn teimlo fel cymuned fy atgoffa o sut roeddwn yn arfer cyfieithu mewnfudwyr yn eu harddegau ar gyfer adeiladu grŵp mewn cymdeithas nad yw'n bodoli mwyach. Pan rannais y profiad hwnnw o foddhad y ddau am allu cyfieithu mewn lleoliad cymunedol a galar am y cysylltiad diflannodd, rhannodd cyd-aelodau eraill am y cymunedau yr oeddent wedi'u colli hefyd – a sut ein cymunedau blaenorol yn bresennol ac roedd ganddynt le yn yr hyn yr oeddem yn ei greu.

Yn ystod y pedair sesiwn hynny buom yn siarad, ymarferion ceisio, sylw, trafod… Fel y rhannais yn y rhes olaf, Roeddwn wedi cyrraedd y grŵp gyda’r prif nod o gael syniadau, technegau ac ymarferion i greu cymuned sy'n defnyddio Ffocws. Fodd bynnag, Rwyf wedi cymryd rhywbeth gwahanol iawn i ffwrdd: a Agwedd canolbwyntio sy'n meithrin presenoldeb, sy'n caniatáu i'r grŵp a phob un o'i aelodau roi sylw i ansawdd teimlad gwahanol, cysylltiad a gedwir yn y corff.

Dyna rai dysgeidiaethau a fydd yn aros i mi (mewn gwirionedd yr wyf wedi ymweld Mentrau Canolbwyntio Rhyngwladol, y sefydliad sy'n helpu i ledaenu Canolbwyntio ar Les Cymunedol, ac yr wyf wedi ymuno â'r Rhestr Drafodaeth sy'n Canolbwyntio ar Les Cymunedol), yn ogystal â diolch yn fawr i'n gwesteiwyr a phob aelod o'r grŵp. Nawr yw’r amser i ddwyn yr holl brofiadau hyn ymlaen gan greu cymunedau gyda’r agwedd Ffocws hon.

Dymunaf i'r rhai ohonoch a'm darllenodd brofiadau dwfn o adeiladu cymunedau fel hyn.

F. Javier Romeo-Biedma

Nodyn: Postiwyd y llun gyda chaniatâd yr aelodau. Ni roddir enwau personol o ran eu preifatrwydd, ar wahân i'r gwesteiwyr a gynigiodd y Grŵp Diddordeb yn gyhoeddus.

Darllenwch y cofnod hwn yn Sbaeneg.

Diolchgarwch, edmygedd a gostyngeiddrwydd – mae’r teimladau hyn yn amlwg ymysg eraill ar ôl cymryd rhan yn y cwrs diwethaf gyda Gene Gendlin ac Ann Weiser Cornell ar Ffocws, Athroniaeth yr Ymhlyg a gwaith Gendlin yn gyffredinol.

Rwy’n hynod ddiolchgar am gael y cyfle i fod yn bresennol “Sgyrsiau o'r Ymyl gyda Gene ac Ann” (“Sgyrsiau ar yr Ymyl gyda Gene ac Ann”) yn ystod yr wythnosau olaf hyn ym Medi a Hydref 2016. Ann Weiser Cornell wedi bod yn trefnu rhain ers amser maith “Sgyrsiau o'r Ymyl gyda Gene ac Ann” sawl gwaith y flwyddyn trwy ei lwyfan, Canolbwyntio Adnoddau, mewn fformat cwrs dros y ffôn (neu drwy gyfrifiadur, ond gyda llais yn unig) o Gene Gendlin ac ohoni hi ei hun lle gallai'r rhai ohonom a gymerodd ran ofyn am beth bynnag yr oeddem ei eisiau: Mae Gene Gendlin yn ateb ein cwestiynau, syniadau ar gyfer ein cynigion, a hyd yn oed bod Gendlin ei hun wedi mynd gyda ni mewn proses o Ffocysu.

Diolchgarwch, edmygedd, gwyleidd-dra… Roeddwn eisoes wedi clywed Gene Gendlin ar recordiadau sain a fideo, ac roedd yn ysbrydoledig iawn. Ond mae bod mewn sgwrs uniongyrchol ag ef ar y ffôn yn rhywbeth hollol wahanol.. Er na feiddiais ofyn dim yn ystod y tair sesiwn gyntaf, mae gwrando arno'n rhyngweithio'n fyw â phobl eraill o ansawdd arbennig iawn. Eich presenoldeb, mae ei natur agored a'i eglurder yn fy symud, ac y mae Gene yn rhannu ei ddoethineb mewn perlau bychain ac yn bennaf oll â'i sylw.

A hoffwn rannu rhai o'r syniadau rydw i wedi'u mwynhau fwyaf:

• Mae'r cysyniad o “Croes”, wedi'i grynhoi gan enyn: “[Mae'r broses o] mae croesi yn ei gwneud hi'n bosibl dweud rhywbeth a chael ei ddeall mewn ffordd newydd trwy ei fynegi o system newydd, gan ddweud 'sut y mae (neu gallai fod) mae hyn yn enghraifft o'r llall?'”. Gallwn bob amser ddweud rhywbeth yn ei fynegi o safbwynt arall. Mae trosiadau yn cynnwys dweud un peth yn nhermau un arall (“a yw, mewn rhyw ffordd, B”).
• Sgwrs hynod ddiddorol rhwng Gene a pherson ar sut i ddiffinio Ffocws, a gwrthwynebiad Gendlin i ddiffinio'r amodau'n ddiffiniol “angenrheidiol a digonol” i ddweud bod rhywbeth yn Canolbwyntio. Un o'r llu o syniadau a ymddangosodd yn “Canolbwyntio yw bod gyda 'it', hyd yn oed pan nad oes rhyddhad wedi digwydd eto”.
• Canolbwyntio fel ffordd o wrando ar ein symudiadau mewnol: “Mae yna lawer o fewn ni sydd eisiau cael ei glywed ac sydd heb ei glywed eto.. Beth sydd ynof fi sydd am gael ei glywed?”.
• Neges llawn gobaith: “Nid yw canolbwyntio yn gofyn am ymddiriedaeth yn y broses ymlaen llaw”, yn yr ystyr y gallwn ddechrau proses Canolbwyntio hyd yn oed pan nad ydym yn ymddiried yn rhywbeth y tu mewn i ni ein hunain, a thrwy y broses y byddwn yn dod i ymddiried ynddo.
• Genynnau yn rhannu'r hyn sy'n cael ei ystyried “rhagfarnllyd iawn o blaid cadw y da mewn pethau a gadael allan y drwg”, sy'n golygu ei bod yn well ganddo ganolbwyntio ar agweddau pleserus pob proses a pheidio â mynnu ceisio “deall” (o'r pen) yr agweddau poenus ar ôl i'r broses eu datrys: “Nid oes angen i chi fynd i mewn yno”, Dywedodd.
• “Mae canolbwyntio yn dechneg, ond nid techneg yn unig ydyw”.
• Mae canolbwyntio bob amser yn broses fewnol, hyd yn oed pan fyddwn yn canolbwyntio gyda gwrthrychau allanol (coed, golygfeydd, paentiadau…): mae teimlad corfforol bob amser.
• llunio “Gadewch i ni dreulio munud gyda mae'n“, caniatau y gair “mae'n” cynnwys yr holl ystyron, dim geiriau penodol, fel pan fyddo geiriau yn ymddangos, bod yn newydd ac yn ffres.
• Siarad am sut y gall diwylliant siapio profiadau person, meddai genyn: “Mae pob bod dynol bob amser yn llawer mwy na'u diwylliant”.
• “Mae'r synnwyr ffelt bob amser yn fwy dibynadwy nag emosiwn neu resymeg neu reswm yn unig.”.

Ac mae gen i atgof arbennig o siarad â Gene am sut rydw i'n mynd ati i ddod o hyd i droedle i drais gyda Focusing., fel y gallwn ei ganfod a'i atal, gan fy mod fel arfer yn addysgu yn fy hyfforddiant i weithwyr proffesiynol Amddiffyn Plant (o Waith Cymdeithasol, Seicoleg, Addysg…) ac i deuluoedd. Nodyn i'ch atgoffa o'ch diddordeb ac o dderbyn eich cefnogaeth ac anogaeth i barhau i archwilio.

Roedd yna hefyd lawer o ryngweithio eraill yn llawn syniadau a phrofiadau diddorol., gyda phresenoldeb Gene ac Ann. Rwy'n eu cadw'n gynnes, ac yn breifat.

Felly teimlaf ddiolchgarwch, edmygedd a gostyngeiddrwydd o fod wedi treulio'r oriau hyn yn gwrando ar Gene Gendlin yn fyw, gyda'i gynhesrwydd, ar agor, eich chwilfrydedd, eich diddordeb brwd yn yr hyn yr oedd pob cyfranogwr am ei ofyn neu ei rannu. gwers go iawn. Ysbrydoliaeth. a dathliad.

O'r fan hon, hoffwn ddiolch i Gene am fod ar gael ac i Ann am ei gwneud yn bosibl ar bob lefel..

Gyda diolchgarwch, edmygedd a gostyngeiddrwydd,

F. Javier Romeo

Cliciwch yma i ddarllen y post hwn yn Saesneg.

Diolchgarwch, syfrdandod a gostyngeiddrwydd – mae’r teimladau hynny’n codi ymhlith y gweddill ar ôl mynychu’r cwrs diweddaraf gyda Gene Gendlin ac Ann Weiser Cornell am Ffocws, Athroniaeth yr Ymhlyg a gwaith Gendlin.

Rwy’n hynod ddiolchgar am gael y cyfle i ymuno “Sgyrsiau ar yr Ymyl gyda Gene ac Ann” yn ystod yr wythnosau diwethaf hyn o fis Medi a mis Hydref 2016. Ann Weiser Cornell wedi bod yn trefnu rhain “Sgyrsiau ar yr Ymyl gyda Gene ac Ann” sawl gwaith y flwyddyn trwy ei llwyfan Canolbwyntio Adnoddau fel cwrs ffôn gan Gene Gendlin a hi ei hun lle gall cyfranogwyr ofyn beth bynnag a fynnant: cwestiynau i Gene Gendlin, ceisiadau am syniadau a hyd yn oed i gael cwmni Gendlin ei hun drwy broses Ffocws.

Diolchgarwch, syfrdandod, gostyngeiddrwydd… Roeddwn eisoes wedi gwrando ar ffeiliau sain a fideo o Gene Gendlin, ac yr wyf wedi eu cael yn ysbrydoledig iawn. Ond mae bod gydag ef mewn sgwrs dros y ffôn yn rhywbeth hollol wahanol. Hyd yn oed os na feiddiais ofyn dim yn ystod y tair sesiwn gyntaf, mae rhinwedd arbennig i wrando arno'n rhyngweithio'n fyw â phobl eraill. Ei bresenoldeb, ei agoredrwydd, mae ei eglurder yn deimladwy iawn, ac y mae yn rhannu ei ddoethineb â rhai perlau o'i wybodaeth a'i sylw.

Ac rwyf am rannu rhai o'r syniadau a fwynheais fwyaf:

• Mae'r cysyniad o croesi, wedi'i grynhoi gan Gene: “Mae croesi yn ei gwneud hi'n bosibl dweud unrhyw beth a chael eich deall mewn rhyw ffordd newydd trwy ei ddweud mewn system newydd, gan ddweud ‘Sut mae hyn (neu gall fod) enghraifft o hynny?'” Gallwn bob amser ddweud unrhyw beth trwy ei fynegi o safbwynt arall. Mae trosiad yn bosibl trwy ddweud un peth yn swyddogaeth un arall: “Mae A yn, mewn rhyw ystyr, B.”
• Trafodaeth hynod ddiddorol rhwng Gene a chyfranogwr am sut i ddiffinio Ffocws, a'i wrthwynebiad ynghylch diffinio'r angenrheidiol a digonol i rywbeth fod yn Ffocws. Un o'r llu o syniadau yw hynny “Mae canolbwyntio yn aros gyda ‘hynny’, hyd yn oed pan nad oes rhyddhad eto.”
• Canolbwyntio fel ffordd o wrando ar ein symudiadau mewnol: “Mae yna lawer ynom sydd eisiau cael ei glywed ac sydd heb ei glywed eto. Beth sydd ynof sydd am gael ei glywed?”
• Neges ddisglair o obaith: “Nid oes angen ymddiriedaeth i ganolbwyntio [yn y broses] ymlaen llaw,” sy'n golygu y gallwn ddechrau proses Canolbwyntio hyd yn oed yn drwgdybio rhywbeth ynom, a thrwy y broses byddwn yn cyrraedd i ymddiried ynddo.
• Rhannu genynnau y mae'n ei ystyried ei hun “rhagfarnllyd iawn o blaid cadw y pethau da a gadael y pethau drwg ar wahan,” gan olygu ei bod yn well ganddo aros gydag agweddau dymunol pob proses a pheidio â mynnu a cheisio “deall” (yn y pen) yr agweddau poenus, unwaith y bydd y broses wedi'u datrys: “Nid oes angen ichi fynd yno,” dwedodd ef.
• “Mae canolbwyntio yn dechneg, ond nid techneg yn unig.”
• Mae canolbwyntio bob amser yn broses fewnol, hyd yn oed pan fyddwn yn Canolbwyntio ar wrthrychau allanol (coed, tirweddau, paentiadau…): mae teimlad corff bob amser.
• Y ffurfiad “Gadewch i ni aros munud gyda hynny,” gadael y gair “hynny” cynnwys yr holl ystyron, heb eiriau penodol, felly pan ddaw geiriau, byddant yn newydd ac yn ffres.
• Sôn am sut y gall diwylliant ffurfweddu profiadau person, Meddai Gene: “Mae pob bod dynol bob amser yn fwy na'u diwylliant.”
• “Mae'r synnwyr ffelt bob amser yn fwy dibynadwy nag emosiwn neu resymeg / rheswm yn unig.”

Ac mae gen i atgof arbennig o siarad â Gene am fy null o ddod o hyd i ddolen ar gyfer trais gyda Focusing, felly gallwn ni i gyd ei ganfod a'i atal, gan fy mod fel arfer yn addysgu yn fy hyfforddiant ar gyfer gweithwyr proffesiynol Amddiffyn Plant (gweithwyr cymdeithasol, seicolegwyr, addysgwyr, athrawon…) a theuluoedd, a theimlo ei ddiddordeb a derbyn ei gefnogaeth a'i anogaeth.

Roedd llawer o ryngweithio eraill a digon o syniadau a phrofiadau diddorol, gyda phresenoldeb Gene ac Ann. Rwy'n eu cadw'n ofalus, a phreifat.

Felly teimlaf ddiolchgarwch, syfrdandod a gostyngeiddrwydd am dreulio'r oriau hyn yn gwrando ar Gene Gendlin yn fyw, gyda'i gynhesrwydd, ei agoredrwydd, ei chwilfrydedd, ei ddiddordeb dwfn yn yr hyn yr oedd gan bob cyfranogwr i'w ofyn neu ei rannu. Gwers wir. Ysbrydoliaeth. A dathliad.

Anfonaf oddi yma fy niolch i Gene am fod ar gael ac i Ann am ei gwneud yn bosibl ar bob lefel.

Gyda diolchgarwch, parchedig ofn a gostyngeiddrwydd,

F. Javier Romeo

Cliciwch yma i ddarllen y cofnod hwn yn Sbaeneg.