Gwybodaeth am y Ford Gron ar Groesi Ffocws a Chyfathrebu Di-drais (NVC) a drefnir gan y Sefydliad Ffocws Rhyngwladol trwy ei Bwyllgor Aelodaeth. Gan ei fod yn ddigwyddiad yn y gorffennol nid yw'r wybodaeth ar gael bellach ar wefan TIFI ac mae wedi'i golygu yn unol â hynny.

Testun yn Sbaeneg – Japaneaidd – Cliciwch yma i ddarllen yn Saesneg

Y Cynhadledd Ffocws Rhyngwladol yng Nghaergrawnt (Deyrnas Unedig) ym mis Gorffennaf 2016 yn parhau i ddwyn ffrwyth.

Heddiw mae gen i'r anrhydedd i gyflwyno'r cyfieithiad o fy erthygl “Cyfuno Canolbwyntio a Chyfathrebu Di-drais mewn. Myfyrio ar gyfer goblygiadau dyfnach” (ymddangosodd yn 2014 yn Mae'r Ffolio. A Journal ar gyfer Canolbwyntio a Therapi Brofiad) i Japaneg, gyda'r teitl awgrymog “Croestoriad Cyfathrebu Ffocws a Di-drais - Dychwelyd i Oblygiadau Dyfnach-“.

Con Madoka Kawahara (Yen Kawahara).

Yng Nghaergrawnt cefais y pleser o gwrdd â Madoka Kawahara (Yen Kawahara), seicotherapydd gyda hyfforddiant yn Ffocws a oedd wedi dechrau cyfieithu'r erthygl beth amser yn ôl, ac Mako Hikasa (Mako Hikasa), Cydlynydd Ffocws enwog, a ymunodd â'r prosiect cyfieithu yn ei gyfnod olaf. Gwnaeth ein sgyrsiau o'r cyfarfod hwnnw wneud i'r prosiect symud ymlaen, ac yn awr mae y cyfieithiad gofalus hwn sydd ar gael ar wefan y Cymdeithas Ffocws Japan (Cymdeithas Ffocws Japan), ac yr wyf yn ei atgynhyrchu yma gyda'i ganiatâd.

O'r fan hon rwyf am fynegi fy niolch dwfn am eu hymdrech a'u hymroddiad (bu llawer o negeseuon e-bost yn ôl ac ymlaen i egluro cysyniadau a thermau) fel bod yr agwedd hon ar Ffocws yn hysbys ymhlith ymarferwyr a gweithwyr proffesiynol niferus Focusing yn Japan.

mewn diolchgarwch dwfn,

Javier

Japaneaidd

27ain Cynhadledd Ffocws Rhyngwladol yng Nghaergrawnt (DU)dannedd、Dod â chanlyniadau cyfoethocach。

yn awr、i、papur"Croesffordd Cyfathrebu Ffocws a Di-drais - Dychwelyd i Oblygiadau Dyfnach-"（"Cylchgrawn Academaidd ar gyfer Canolbwyntio a Phrofiad Therapi Proses"Mae'r Ffolio. A Journal ar gyfer Canolbwyntio a Therapi BrofiadCyf 25, Rhif 1、2014Mae'n anrhydedd i mi fod (a gyhoeddwyd yn y flwyddyn) wedi'i gyfieithu i'r Japaneeg.。

Kawahara Mr

Yng Nghaergrawnt、Cwnselydd En Kawahara sy'n cael hyfforddiant Ffocws、Cefais gyfarfod hapus gyda Ms. Mako Hikasa, Cydlynydd Ffocws Ardystiedig adnabyddus.。Oherwydd、Mae Mr. Kawahara eisoes yn gweithio ar y cyfieithiad hwn、Ac ar gam olaf y prosiect、Mako HikasaWedi ymuno。Ar ôl cynhadledd ryngwladol、Rydym yn cadw mewn cysylltiad i gwblhau'r cyfieithiad、A nawr、Mae'r union gyfieithiad Japaneaidd wedi'i gwblhau。Dyma、Gwefan Cymdeithas Ffocws JapanGallwch ddarllen yn。O'r gymdeithas、Cefais ganiatâd i bostio'r ddolen。

Mae gen i ddiddordeb yn eu diddordeb a'u brwdfrydedd、Rwy'n hynod ddiolchgar。Er mwyn egluro cysyniadau a naws、Cyfnewid e-bost yn aml。I lawer o hyfforddwyr ac ymarferwyr Canolbwyntio ardystiedig yn Japan、Achos mae'n gyfle i ddod i adnabod yr agwedd yma o Ffocws.。

Gyda diolchgarwch

Javier

Testun Saesneg

Y Gynhadledd Ffocws Rhyngwladol 2016 yng Nghaergrawnt (Deyrnas Unedig) yn dod â mwy o ffrwythau o hyd.

Nawr mae gen i'r fraint o gyflwyno fy erthygl “Croesi Ffocws a Chyfathrebu Di-drais: Myfyrio ar gyfer Goblygiadau Dyfnach”, a ymddangosodd yn Mae'r Ffolio. A Journal ar gyfer Canolbwyntio a Therapi Brofiad mewn 2014, cyfieithu i Japaneg gyda'r teitl “Croestoriad Cyfathrebu Ffocws a Di-drais - Dychwelyd i Oblygiadau Dyfnach-“.

Gyda Madoka Kawahara (Yen Kawahara).

Yng Nghaergrawnt cefais y pleser o gwrdd â Madoka Kawahara (Yen Kawahara), seicotherapydd a hyfforddwyd yn Ffocws a oedd eisoes wedi dechrau'r cyfieithiad beth amser yn ôl, a Mako Hikasa (Mako Hikasa), Cydlynydd Ffocws enwog a ymunodd â'r prosiect yn ei gamau olaf. Mae'r sgyrsiau a gawsom ar ôl y cyfarfod hwnnw wedi dod â'r gwaith i'w gwblhau, ac yn awr y mae genym yr union gyfieithiad hwn, sydd ar gael ar wefan y Cymdeithas Ffocws Japan (Cymdeithas Ffocws Japan), atgynhyrchir yma gyda chaniatâd.

Rwyf am fynegi fy niolch dwys am eu diddordeb a'u gwaith caled –bu llawer o e-byst i egluro cysyniadau a naws– i wneud yn bosibl y gallai'r agwedd hon ar Ffocws fod yn hysbys ymhlith y gweithwyr proffesiynol ac ymarferwyr Ffocws niferus yn Japan.

Mewn diolch,

Javier

ANSEMBOURG, Thomas. rhoi'r gorau i fod yn neis; Byddwch yn ddilys! argraffiad darluniadol. Cludo negesydd, 2015.

Thomas d'Ansembourg Mae'n gyfeiriad rhyngwladol yn Cyfathrebu di-drais (a geirda personol i mi, ers i'm hyfforddiant mewn CNV ddechrau gydag ef a dyfnhau gyda'i gyfeiliant). Nawr mae'n rhannu ei ddealltwriaeth ddofn o'r natur ddynol a'i farn dosturiol o wrthdaro mewn fersiwn darluniadol llawn. (yn ymarferol ar ffurf comic) o'i lyfr cyntaf, rhoi'r gorau i fod yn neis; Byddwch yn ddilys!, yn werthwr gorau ac yn adnodd dihysbydd ar gyfer myfyrio.

yn y llyfr bach hwn, gyda'i ddarluniau Alexis Nouailhat, mor syml ac awgrymog, Mae Thomas d’Ansembourg yn adrodd ei stori bersonol (Pennod 1, “Pwy yw'r boi 'ma?”), yn dadansoddi gyda hiwmor ac eglurder rai o'r problemau sylfaenol sy'n ein hwynebu fel pobl (Pennod 2, “Ydych chi eisiau mynd allan o'r trapiau?”) ac yn cynnig “Rhai syniadau am Gyfathrebu Di-drais” (Pennod 3) i ddechrau trawsnewid ein hymwybyddiaeth (a thrwy hynny drawsnewid ein perthnasau a'n bywydau), a chau gyda llwyddianus “Casgliadau”.

Gyda hiwmor ac ysgafnder ymddangosiadol, mae'r llyfr hwn yn ein helpu i dalu sylw yn ein bywyd, gyda mwy o bresenoldeb a gallu i drawsnewid. Mae'n bleser bod y Mensajero Golygyddol wedi ei gyhoeddi, ac mae'n bosibl gweld sampl o'r tabl cynnwys a rhai lluniau ar eu gwefan.

Rwy'n gobeithio y byddwch chi'n ei hoffi cymaint â mi.

Javier

Un flwyddyn arall, Mae yn bleser ac yn anrhydedd i mi gyfranogi eto yn y V Cyfarfod Ymarferwyr Cyfathrebu Di-drais trefnu gan y Cymdeithas ar gyfer Cyfathrebu Di-drais mewn, hwyluso fy ngweithdy eleni “Cyfathrebu a Chanolbwyntio Di-drais. Dimensiwn corfforol anghenion”.

Dyddiadau digwyddiadau llawn: o ddydd Gwener 11 i ddydd sul 13 gorymdeithio 2016.

Place: Hostel San Servando
Cuesta de San Servando s/n
Toledo

I ddarllen y wybodaeth gyflawn, gofyn am eglurhad a chofrestr, mynd i gwefan digwyddiad penodol.

I ddysgu ychydig am seiliau damcaniaethol yr hyn rydyn ni'n mynd i weithio arno, gan fod Marshall Rosenberg ei hun yn rhan o'r broses o Canolbwyntio mewn rhai sesiynau gwrando ac yn ei argymell, Gallwch ymgynghori fy erthygl “Cyfuno Canolbwyntio a Chyfathrebu Di-drais mewn. Myfyrio ar gyfer goblygiadau dyfnach”, cyhoeddwyd yn rhif y 2014 o Mae'r Ffolio. A Journal ar gyfer Canolbwyntio a Therapi Brofiad, cylchgrawn academaidd swyddogol Mae'r Sefydliad Canolbwyntio (Sefydliad Ffocws Efrog Newydd).

Rwy'n gobeithio y gallwn gwrdd yno.

Javier

[Cofnod gwreiddiol 1 gorymdeithio 2016, Diweddarwyd 13 gorymdeithio 2016, dyddiad gorffen digwyddiad].

Rwyf wrth fy modd yn argymell gweithiau sydd wedi'u hanelu'n wreiddiol at y cyhoedd yn gyffredinol ar gyfer hyfforddiant mewn disgyblaethau mor agos a dwys â Canolbwyntio a'r Cyfathrebu di-drais. Mae'r drioleg hon yn perthyn i'r categori hwnnw..

“Dynol: Y ffilm” yn rhaglen ddogfen ar ffurf trioleg sy'n dangos i ni ddarnau o gyfweliadau a gynhaliwyd gyda mwy na dwy fil o bobl (er yn y fersiwn terfynol mae detholiad o tua dau gant o bobl yn ymddangos) siarad am yr holl bethau sy'n gwneud i ni fod “bodau dynol”. Pobl o bob oed (er mai ychydig iawn o blant sy'n ymddangos, merched a'r glasoed mewn cyfrannedd, a chyda hanesion caled iawn pob un ohonynt), o bob math, o bob cyfandir. Mae'n brofiad sobr, uniongyrchol iawn: dim cwestiynau gan y cyfwelwyr, dim dybio (mae pob ymyriad yn ymddangos gydag isdeitlau, fel y gellir clywed y llais gwreiddiol), heb ddata tarddiad pob person (dim ond mewn rhai achosion maen nhw'n sôn am eu gwlad, ond yn y rhan fwyaf o achosion ni allwch ond dyfalu ei gyfandir, oni bai bod isdeitlau yn cael eu troi ymlaen), diwaelod (mae pob cyfweliad yn cael ei wneud gyda'r un cefndir tywyll, er weithiau cyflwynir synau o'r amgylchedd). Gyda phobl yn gwrando ac yn edrych ar y camera tra bod eraill yn siarad, a dim mwy. ac o bryd i'w gilydd, golygfeydd o'r awyr o dirweddau godidog, tirweddau naturiol a thirweddau dynol, gyda cherddoriaeth byd (sy'n arbennig o atgofus pan gânt eu defnyddio heb gysylltiad â'r ddelwedd: tirwedd Affricanaidd gyda cherddoriaeth hynod Asiaidd, er enghraifft, sydd eto yn tanlinellu cyffredinolrwydd y dynol).

Y ffotograffydd a gwneuthurwr ffilmiau Yann Arthus-Betrand, adnabyddus am ei yrfa broffesiynol hir yn amddiffyn achosion ecolegol a chymdeithasol, wedi cychwyn ar y drioleg odidog hon, sy'n anelu at fod yn un cyfraniad arall i bortread o'r bod dynol yn ei wahanol ddimensiynau. gyda'i oleuadau, ac hefyd gyda chysgodion pwysig. Mae golwg y ffilm yn cwmpasu popeth: o'r goreu i'r gwaethaf, beth sy'n rhyddhau a beth sy'n caethiwo, yr hyn sy'n rhoi ystyr a nonsens i'r bywyd presennol…

Mae yna strwythur thematig penodol, y gellir ei grybwyll fel canllaw:

“Dynol: Y ffilm (cyfaint 1)”: cariad (yn ei wahanol ffurfiau), gwaith a thlodi. Dwys o'r funud gyntaf, myfyrdod ar y tair elfen hyn o fywyd dynol.

“Dynol: Y ffilm (cyfaint 2)”: Rhyfel, homoffobia, marwolaeth ac anawsterau teuluol. Mewn sefyllfa gliriach o blaid urddas dynol ym mhob sefyllfa, er ei fod yn anodd ei adnabod.

“Dynol: Y ffilm (cyfaint 3)”: yr hapusrwydd, Yr addysg, anabledd, y berthynas â'r ddaear, Ystyr bywyd, cyfiawnder a gweithredu cymdeithasol. Golwg ar agweddau penodol sy'n gofyn am ein safle (gorau i ddynoliaeth, yn gadael i ddeall y dewis o negeseuon).

Mae'n waith sy'n werth ei weld yn dawel, mewn darnau o ugain neu ddeg ar hugain o funudau, i'w dreulio'n ddwfn. Mae'n cynhyrchu llawer o gwestiynau ac yn ein gwahodd i'w hateb o'r tu mewn. Gallwch hefyd weld pytiau hirach o rai o'r bobl, y gellir eu dewis yn ôl eu thema neu neges, ac mae hynny’n cynnwys pobl nad ydynt weithiau’n ymddangos yn y ffilm.

A gall y rhai ohonom sy'n gwylio pob ffilm ddewis: A ddylem ni ddosbarthu pob person yn ôl y darn sy'n ymddangos ohono? Neu a fyddwn ni'n gallu gwrando'n agored, ceisio ei gweld gyda'i theimladau a'i hanghenion, gyda'r synwyr sydd yn rhaid iddo gael yn ei fywyd i lefaru fel yna, gyda'i ddynoliaeth a'i ddirgelwch?

Rwy'n eich gwahodd i wylio'r ffilmiau a darganfod ychydig mwy am ein dynoliaeth gyffredin, ac o ddynolryw pob un yn neillduol.

Javier

Y penwythnos hwn rwyf wedi cael y fraint o gymryd rhan yn y I Cyngres Addysg Emosiynol Navarra, trefnu gan Rhieni Hyfforddedig. Mae wedi bod yn gyngres a drefnwyd gyda diddordeb mawr, gyda gofal mawr a dos da o wroldeb. Roedd fy nghyflwyniad yn ymdrin yn benodol “Addysg affeithiol sy'n amddiffyn rhag cam-drin rhywiol”, un o'r themâu rwy'n gweithio ohoni Spiral Consulting Plant, yr wyf yn un o'r rhai a sefydlodd. Ond yn y diwedd cafwyd bwrdd crwn gyda chwestiynau i’r criw o siaradwyr, ein bod yn rhannu gyda chymedroldeb Sonsoles Echevarren, Newyddiadurwr i Diario de Navarra. Roedd yn foment ddiddorol iawn, ac er i'r cwestiynau gael eu cyfeirio at bob siaradwr, yn y diwedd yr oedd llawer y cymerodd amryw eraill ran ynddynt. Yn y cyd-destun hwn cododd cwestiwn diddorol iawn, “Sut i wrando ar blentyn sy'n gwrthod gadael y parc?”. Cafwyd atebion diddorol a gwerthfawr, a gwneuthum fy nghyfraniad: “Clywed yr 'ie'’ yn y 'na'”.

Rwy'n achub fy erthygl yn y blog hwn felly 'Gwrandewch ar y “ie” ynddo “nac oes”‘, a gyhoeddwyd yn y rhif 52 (o Ionawr o 2011) Cylchgrawn Ein cornel o 0-6, cyhoeddwyd gan ACENIAD (ar hyn o bryd nid yw'n parhau i ryddhau niferoedd newydd, er ei fod ar gael o hyd). Yn yr erthygl hon rwy'n datblygu'n ehangach yr hyn a ddadleuais bryd hynny: Pan fydd person (ac mae bachgen neu ferch hefyd yn berson) dis “nac oes”, yn dweud “ie” i lawer o bethau, ac os gwrandawn ar yr holl neges, byddwn yn gallu creu cysylltiad dyfnach a dod o hyd i ateb boddhaol i bob parti. Mae'r erthygl yn dechrau fel hyn:

Ana, dwy flynedd a hanner, nid yw am wisgo ei got i fynd allan. Jose, pedair oed, ddim eisiau dod oddi ar y siglen i fynd adref. Irene, o bum mlynedd, nid yw am fynd i gysgu. Pam nad ydyn nhw eisiau gwneud y pethau hynny sy'n ymddangos yn gwbl resymol i ni fel oedolion??

A beth wnawn ni nesaf? A wnawn ni ildio a gadael iddynt wneud yr hyn a fynnant?? Felly rydym yn teimlo'n ddrwg oherwydd nid ydym yn cydweithredu â'u haddysg., ac mae hefyd yn rhoi’r teimlad i ni o adael o’r neilltu yr hyn rydyn ni hefyd ei eisiau fel pobl. Ydyn ni'n eu gorfodi i wneud yr hyn rydyn ni eisiau?? Felly rydym yn sicr o drafod ac awyrgylch drwg am amser hir., ac yn y tymor hir yr ydym yn eu dysgu mai y peth pwysig yn y diwedd yw cael nerth neu nerth, a dim ond pan fyddwch chi'n wan y mae'r ddeialog honno'n gweithio. Yn fy mhrofiad personol a phroffesiynol mae trydedd ffordd, yn seiliedig ar gyfathrebu dyfnach ym mhob un o'r sefyllfaoedd hynny. Ac un o’r sgiliau yr ydym yn ei ddatblygu yn y gweithdai yr wyf yn eu hwyluso yw’r gallu i wrando ar yr hyn y maent yn ei ddweud “ie” ein bechgyn a'n merched pan ddywedant “nac oes”.

Lawrlwythwch yr erthygl lawn “gwrando ar y “ie” ynddo “nac oes”‘

Rwy'n gobeithio y byddwch yn eu cael yn ddiddorol.

Javier

y 4 Medi 2015 gorffennol cefais y fraint o fynychu première y rhaglen ddogfen “merched newydd 24 oriau”, (@merchednewydd24h) cyfarwyddo a chyd-gynhyrchu gan Mabel Lozano (@LozanoMabel). Oddiwrth Spiral Consulting Plant, yr wyf wedi bod yn aelod sefydlu ers hynny 2009, rydym wedi bod yn gweithio ar atal ers blynyddoedd, canfod ac ymyrryd mewn achosion o danteithion plant, merched a’r glasoed at ddiben camfanteisio rhywiol. felly ysgrifennais y blogbost hwn yn yr hwn yr egluraf pam yr wyf yn ei hystyried yn rhaglen ddogfen ysgytwol, anghyfforddus a hanfodol.

WalkFree.org, endid sy'n ymladd yn erbyn pob math o gaethwasiaeth fodern, wedi rhyddhau'r ddelwedd hon i godi ymwybyddiaeth heddiw 23 Medi yn erbyn camfanteisio rhywiol.

Ac roeddwn i'n cael fy ngadael gyda'r teimlad o gael mwy i'w ddweud, rhywsut. Hoi, 23 o fis Medi, ydy o “Diwrnod Rhyngwladol yn Erbyn Camfanteisio Rhywiol a Masnachu Mewn Menywod, Merched a bechgyn” (o, yn hytrach yn dechnegol, “yn erbyn camfanteisio rhywiol a masnachu mewn pobl”). Felly efallai y bydd heddiw yn ddiwrnod da i wneud ail sylw..

Yr wythnosau ar ôl gweld y rhaglen ddogfen ces i fy ngadael gyda'r teimlad arbennig. Deuthum yn ymwybodol o'r holl bosibiliadau a gynigiwyd gan y Canolbwyntio a'r Cyfathrebu di-drais i helpu pawb sydd wedi cael eu masnachu ar gyfer camfanteisio rhywiol, bod yn ferched neu'n ddynion, merched neu fechgyn, yr arddegau. Yn amlwg, mae gwneud iawn am gamfanteisio rhywiol yn gymhleth iawn ac mae angen adnoddau cymdeithasol helaeth, ac o fewn adnoddau seicogymdeithasol a therapi, mae angen argaeledd mawr o offer arnoch. Mae’r hyn a gynigiaf yma yn adlewyrchiad penodol o gyfraniadau’r ddwy broses hyn yr wyf yn eu hadnabod ac sy’n fy ngwasanaethu i fynd gyda phobl sydd wedi dioddef rhyw fath o drais., yn enwedig trais rhywiol.

y Canolbwyntio, sy'n broses o wrando'n dyner ar deimladau a deimladau'r corff, Mae'n arf pwerus iawn fel bod y person sydd wedi dioddef camfanteisio rhywiol yn gallu ail-greu'r berthynas â'i gorff. Efallai y bydd gan y corff hwnnw sydd wedi dioddef cymaint o niwed a bychanu ffyrdd o fynegi ei boen sy'n niweidiol, yn yr ymatebion byrbwyll ac yn eu rhwystrau yn ogystal ag yn y perthnasoedd y mae'n eu sefydlu. y Canolbwyntio, gyda'i “mynd gam wrth gam, i'r rhythm y mae'r corff am ei ddangos”, yn caniatáu i emosiynau ddod o hyd i ffordd iachach o fynegi eu hunain ac i wella'n raddol. Ar yr un pryd, gall y person adennill ei brofiad o'r corff “o'r tu mewn”, fesul tipyn, goresgyn y rhwystrau a'r daduniadau a adeiladodd ei gorff er mwyn goroesi. Gallwch ddarllen mwy am sut rydw i'n deall Canolbwyntio, a gweld rhai o'r cofnodion am Ffocws yr wyf wedi ei gyhoeddi yn y blog hwn.

Ar y llaw arall, yr Cyfathrebu di-drais Mae'n ymddangos i mi yn arf hynod bwerus i'r person adennill y gair. Person (gwraig neu ddyn, merch neu fachgen), a wrthodwyd yr hawl i ddatgan eu barn, i benderfynu ar eich bywyd, am ei gorff ac am ei hoffter, yn gallu dod o hyd i gefnogaeth mewn dwy broses. Ar y naill law, Gall Cyfathrebu Di-drais fynd gyda chi yn y ffordd rydych chi'n adrodd eich stori i chi'ch hun, i ailfformiwleiddio eich bywyd. Fel hyn gallwch chi baratoi'r duels angenrheidiol, a gwneud penderfyniadau mewn ffordd ymwybodol a grymus. Ar y llaw arall, Mae Cyfathrebu Di-drais hefyd yn ddefnyddiol iawn ym maes perthnasoedd, a gall helpu'r person i gyfathrebu'n fwy dilys a phendant, ac ar yr un pryd yn fwy parchus gyda hi ei hun a chyda phobl eraill. Yn y modd hwn gallwch chi rymuso'ch hun i ail-wehyddu, ag ymwybyddiaeth, ei rwydwaith o serchiadau. Gallwch ehangu'r wybodaeth hon trwy ddarllen am fy nealltwriaeth o Gyfathrebu Di-drais a rhai cofnodion am CNV o'r blog hwn.

Mae fy nghof yn mynd at yr holl bobl sy'n dioddef camfanteisio rhywiol, ac i'r rhai sydd yn gweithio er ei ryddhad a'i iachâd.

Ac mae fy nghynnig hefyd yn mynd i gyd-fynd ag atgyweirio'r prosesau hyn, o'r cyfeiliant seicolegol a'r seicotherapi (yn Madrid, am nawr).

Gyda gobaith ac ymwybyddiaeth,

Javier

Penwythnos olaf o 12 ac 13 Medi 2015 Rwyf wedi cael y fraint a'r pleser o gydweithio eto Bridget Belgrave. Fel y soniais eisoes yn y post hwn, Cwrddais Bridget Belgrave ac Gina Lawrie, Ffurfio Ardystiedig gan y Ganolfan ar gyfer Cyfathrebu Di-drais mewn (Ganolfan ar gyfer Cyfathrebu di-drais, Was a), yn 2009 ac o'r foment honno dechreuasom weithio fel tîm i gyfieithu'r Lloriau Dawns CNV y Castilian. O'r diwedd gwelodd y cyfieithiadau cyflawn olau dydd i mewn 2014, gyda rhai fideos darluniadol y gellir eu gweld Yr wyf yn gwneud cofnod hwn ar gyfer rhyddhau. Y Cymdeithas ar gyfer Cyfathrebu Di-drais mewn Mae wedi trefnu cyfres o gyrsiau hyfforddi ym Madrid, Bilbao a Barcelona yn ystod mis Medi 2015, ac i mi mae wedi bod yn bleser gweithio eto fel tîm gyda Bridget Belgrave yn helpu gyda'r cyfieithu o'r Saesneg i'r Sbaeneg ac i'r gwrthwyneb.

Wrth baratoi ar gyfer y gweithdy rwyf wedi treulio amser yn adolygu'r holl ddeunyddiau sydd gennyf o'r Lloriau Dawns CNV ac Bridget yn arbennig. A gwerthfawrogi'r holl ddeunyddiau, pob un â'i gyfoeth, mae yna un sy'n dal i fod fy ffefryn. Yn wir, Gwahoddodd Bridget fi i rannu fy ngweledigaeth ar adeg benodol yn y gweithdy, ac mae wedi digwydd i mi ymestyn fy argymhelliad hefyd yn y blog hwn.

Mae'r deunydd dan sylw yn uniaith Saesneg ac nid oes isdeitlau na chyfieithiadau ar gael, ond yr wyf yn hyderu nad yw hyny yn eich digalonni i nesau ato. “Cysylltu â Pharch” (“Cysylltwch â pharch”, cyfieithu yn llythrennol i Sbaeneg) yn ddeunydd amlgyfrwng sy'n dogfennu prosiect y gwnaeth Bridget Belgrave ynddo 2004 con 21 pobl ifanc a phobl ifanc ag un deg saith oed ar gyfartaledd. Cafodd y prosiect ei lunio fel ymyriad i hyfforddi bechgyn a merched â sefyllfaoedd o anhawster cymdeithasol mewn Cyfathrebu di-drais, o fewn fframwaith gweithdy ar greu rhythmau trefol, am ddeg wythnos.

pam ydw i'n ei argymell? Dyma grynodeb o fy rhesymau:

• Mae'r DVD gyda ffilm, o 25 munudau o hyd. Casglwch eiliadau sylfaenol y prosiect, wedi'i recordio gan y tri hyfforddwr a chan y bobl ifanc eu hunain, a'i olygu ar y cyd â nhw. Yn wir, fel y dywedir mewn darn penodol, roedd gwylio sesiynau blaenorol yn gymorth i bawb ddod yn fwy ymwybodol o'u dysgu a'u hymddygiad eu hunain a oedd yn fwy addas ar gyfer anghenion pawb. Mae'n ddogfen graffig sy'n eich galluogi i roi wynebau (a seiniau) i wahanol sefyllfaoedd, ac yn caniatáu ichi ddychmygu sut i'w gymhwyso mewn cyd-destunau eraill.

• Ategir y fideo ag ail ran y llyfr, “Canllaw i'r Ffilm” (“Canllaw i wylio'r ffilm”), yn yr hwn mae popeth sy'n digwydd yn cael ei wneud fesul dilyniant: pob sefyllfa, sut mae cyfathrebu di-drais yn cael ei addysgu, eiliadau ymarfer, y gwrthdaro gwirioneddol sy'n codi… Yn y modd hwn, deellir yn well fwriad pob gweithgaredd a'r anawsterau a gododd a sut yr ymdriniwyd â hwy..

• Ac y mae trydedd ran y llyfr yn casglu y Rhaglen lawn, y deg wythnos gyda'i holl ymarferiadau manwl a holl ddeunyddiau gosodiad yn ychwanegol (yn Saesneg), yn ogystal ag ymgorffori CD-ROM gyda ffeil pob deunydd mewn PDF yn barod i'w hargraffu. Yn amlwg nid yw'r fideo yn cynnwys yr holl ymarferion, felly mae'n ddefnyddiol iawn gweld y dilyniant fesul gweithgaredd, gyda'r posibilrwydd o'i ddyblygu.

• Mae'r ffaith o gael cyfieithiad o'r hyn y Llawr dawnsio ei hun i castellano, gyda'r teitl o “Parch at Me, Parch i Chi”, o fewn y pecyn cyflawn o Dance Floors.
• A cafeat Bridget Belgrave i beidio â rhoi cynnig ar brosiect o'r arddull hon heb gael, ar y naill law, hyfforddiant a phrofiad cadarn mewn Cyfathrebu Di-drais., ac ar y llaw arall tîm addysgol gyda sylfaen benodol o NVC a phrofiad o weithio gyda phobl ifanc. Rwyf wedi gwneud rhai o'r ymarferion hyn gyda phobl ifanc a phobl ifanc sydd mewn perygl cymdeithasol ym Madrid ac fe drodd allan yn dda., felly rydw i ar gael.

Yn gryno, deunydd gwerth ei weld, ffeil, ail-ddarllen a rhoi ar waith. A beth allwch chi ei brynu i mewn eich siop ar-lein, Adnoddau Bywyd.

Ac os ydych chi eisiau mwy o eglurhad, Gallwch fy ffonio ar fy rhif ffôn cyswllt a gallwn drafod beth bynnag y dymunwch..

Rwy'n gobeithio y gallwn gael mwy o brosiectau o'r math hwn yn fuan yma!!

Javier

Mae gennyf y fraint a'r pleser o gefnogaeth cyfieithu yn ystod y gweithdy nesaf y Lloriau Dawns CNV y bwriedir ei i drosglwyddo Bridget Belgrave yn Madrid, gyda threfnu Cymdeithas ar gyfer Cyfathrebu Di-drais mewn.

Wnes i gyfarfod Bridget Belgrave ac Gina Lawrie, Ffurfio Ardystiedig gan y Ganolfan ar gyfer Cyfathrebu Di-drais mewn (Ganolfan ar gyfer Cyfathrebu di-drais, Was a), yn 2009 ac wedi hynny yr ydym yn dechrau gweithio gyda'i gilydd i gyfieithu Lloriau Dawns CNV y Castilian. Cyfieithiadau i yn olaf yn gweld y golau 2014, gyda rhai fideos darluniadol y gellir eu gweld Yr wyf yn gwneud cofnod hwn ar gyfer rhyddhau. Nawr bod y Cymdeithas ar gyfer Cyfathrebu Di-drais mewn Mae wedi trefnu cyfres o gyrsiau hyfforddi ym Madrid, Bilbao a Barcelona yn ystod mis Medi 2015, ac mae'n rhaid i mi y pleser i weithio unwaith eto gyda thîm cymorth Bridget Belgrave gyda'r cyfieithiad o'r Saesneg i'r Castilian ac i'r gwrthwyneb wrth ffurfio Madrid, a fydd yn canolbwyntio ar y pwnc “Siarad heb fai neu feirniadaeth fynegi neu glywed (Autoempatía Dawns a Dawns y 13 camau ar gyfer deialog)”.

Dyddiadau: Dydd Sadwrn 12 Medi 2015 o 10:00 a 14:00 ac 16:00 a 20:00 a dydd Sul 13 Medi 2015 o 10:00 a 14:00.

Place: Sala Neuronilla
C / Meddyg Cortezo 17, 2º
Madrid

Mwy Prisiau o wybodaeth (arferol ar gyfer pobl o'r aelodau a chofrestru arbennig disgownt Cymdeithas ffwrdd nes ei gwblhau 5 Medi 2015), cysylltu â manylion a ffurfiannau Bilbao a Barcelona ar wefan y Gymdeithas ar gyfer Cyfathrebu Di-drais mewn.

[Cofnod gwreiddiol 2 Medi 2015, Diweddarwyd 13 Medi 2015, ddyddiad cwblhau'r hyfforddiant.]

“yn ôl fy mhrofiad, ymarfer cyfathrebu di-drais gyda phlant ifanc yn fwy o fater o'r hyn sy'n digwydd y tu mewn i mi - sut mae siarad â mi fy hun am yr hyn sy'n digwydd gyda mi a fy mhlentyn - nag o drafod. Fodd bynnag, Rwyf hefyd am roi mewn geiriau fy nealltwriaeth o'r hyn sy'n digwydd i'r ddau ohonom, o leiaf ran o'r amser, hyd yn oed os ydw i'n meddwl nad yw fy mhlentyn yn deall yr iaith, gan ei fod yn fy helpu i gysylltu â theimladau ac anghenion y ddau. Bod, ar yr un pryd, yn fy helpu i ymdawelu a dod o hyd i strategaethau sy’n debygol o weithio i’r ddau ohonom. Rwyf hefyd eisiau siarad yn uchel oherwydd credaf mai dyma'r ffordd i ddysgu iaith a llythrennedd emosiynol.” (Castanwydden Inbal, Bod yn rhieni o'r galon, tudalen 38)

Pan fydd gan y bobl sy'n cymryd rhan yn fy ngweithdai cyfathrebu rhyngbersonol feibion ​​​​neu ferched sydd yn eu plentyndod neu eu glasoed, neu weithio gyda'r oedrannau hynny, codi fel arfer “Oes, mae'r ffordd hon o gyfathrebu yn dda iawn rhwng oedolion, ond gadewch i ni weld sut dwi'n dweud wrth fy mab/nith/myfyriwr/merch bedydd…”. os oes gennych amser, rydym yn ymarfer cyfathrebu gyda bechgyn a merched dan hyfforddiant, er yn aml ni allaf ond nodi awgrymiadau ac archwiliadau posibl. Nawr mae gennym ni adnodd newydd, sy'n caniatáu i gyfathrebu yn y teulu gael ei symud i lefel arall. Nid yw'n ymwneud â datrys gwrthdaro yn unig (hynny hefyd), ond i greu math mwy dilys o gysylltiad, yn ddyfnach ac yn fwy pwerus, sy'n paratoi plant mewn ffordd fwy gwydn ar gyfer bywyd.

Gyda'r sensitifrwydd hwn ysgrifennodd Inbal Kashtan ei lyfr Bod yn rhieni o'r galon. Rhannwch roddion tosturi, cysylltiad a dewis, cyhoeddwyd y llynedd yn Sbaeneg gan Golygyddol Acanto. Castanwydden Inbal, hyfforddwr o Cyfathrebu di-drais a mam i blentyn, arwain gwaith Cyfathrebu Di-drais o fewn y teulu am flynyddoedd, yn enwedig o dadau a mamau i'w meibion ​​a'u merched. Bu farw Inbal ym mis Medi 2014, ond mae ei etifeddiaeth yn parhau BaeNVC (sefydliad sy'n lledaenu Cyfathrebu Di-drais o Ardal Bae San Francisco, Califfornia, yr oedd hi yn gyd-sylfaenydd o hono) ac yn ei ysgrifeniadau (heblaw y llyfr hwn, Gallwch ddarllen rhai o'i erthyglau ar gyfathrebu yn y teulu yn Saesneg yn BaeNVC). Mae'r cofnod blog hwn hefyd eisiau bod yn ddiolch ac yn deyrnged i'w fywyd a'i waith.

Rwy'n argymell y llyfr hwn i'r rhai sy'n agosáu am y tro cyntaf Cyfathrebu di-drais ac i'r rhai sydd am ddyfnhau eu hymarfer gyda phlant. Rwy'n gobeithio y byddwch yn ei hoffi.

Javier