Аз ибтидои пандемия, бисёр ташкилотҳои кӯдакон барои эҷоди захираҳо кӯшиш карданд. Аз Espirales Consulting for Children мо якчанд маводи гуногун омода кардем.

Дар ин вуруди блог ман мехоҳам баъзе видеоҳоро мубодила кунам, ки ба он чизе ки ман дар ин ҷо мубодила мекунам, мувофиқанд, бо сабабҳои зиёд.

1. Онҳо паёмҳои кофӣ равшан ва васеъ пешниҳод мекунанд, то бо кӯдакон муҳокима кунанд, духтарон ва наврасон дар бораи пандемияи COVID-19, то ки онҳо дар бораи он чизе, ки бо онҳо рӯй дода истодааст, маълумот дошта бошанд.
2. Онҳо кори огоҳии баданро пешниҳод мекунанд: аз модели се интеллигенция то тамос бо нафас, бо шиддат ё бо эҳсосоти гуногун. Ин не Равона, аммо ба ин ҳассосият ишора мекунад.
3. Онҳо дар испанӣ ҳастанд, балки ба забони арабии французй ва марокашй низ. Ман аз истифодаи ин ду забон, ки дар Марокаш ва бо наврасони муҳоҷир дар Испания зиндагӣ мекардам, ба ман дар муоширати зиёд кумак карданд, ба ҳаяҷон омадам..

Ман видеоҳоро дар зер мегузорам:

• Видео “Се ақл ва ғазаб”.

• Видео “Се ақл ва тарс”.

• Видео “Се разведка ва дархости кӯмак”.

• Видео “Се ақл ва ғамгинӣ”.

Умедворам, ки ин натиҷаи таваҷҷӯҳ аст.

F. Хавьер Ромео

Ман дӯст тавсия аъмоле ки дар ибтидо ба оммаи барои омӯзиш дар фанњои чунин мањрамона ва амиқ ҳамчун ҳадаф Равона ва коммуникатсионӣ Nonviolent. Ин trilogy ба он гурӯҳ меояд.

“инсон: филми” Ин trilogy ҳуҷҷатӣ аст, нишон медиҳад, порае аз сўњбатњо бо зиёда аз ду ҳазор нафар (гарчанде варианти ниҳоии аст, ки интихоби бархе аз ду сад нафар пайдо мешавад) сухан дар бораи ҳамаи он чизҳое, ки ба мо кунад, “инсон”. Одамони тамоми синну (ҳарчанд хеле кам пайдо кӯдакон, ва наврасон мутаносибан, ва ҳамаи онҳо ҳикояҳо хеле душвор), тамоми намуди, аз тамоми китъахо. Ин як таҷрибаи эътидол меоварад, хеле мустақим: нест, саволҳо аз саволдиҳанда, бе dubbing (тамоми барномањои бо субтитрҳо пайдо, то ки шумо метавонед овози аслӣ бишнавед), ягон маълумоти манбаи ҳар як шахс (Дар баъзе мавридҳо танҳо ба кишвари худ зикр, балки дар аксари ҳолатҳо Шумо фақат метавонед қитъаи худ рдВрдкрд, магар ин ки субтитрҳо фаъол), бетаг (Ҳамаи мусоҳибаҳо бо замина торик ҳамон шуданд, гарчанде ки баъзан садоҳои атроф муаррифӣ шудаанд). Бо мардуме, ки гӯши ва дар камера нигоҳ ҳоле ки дигарон сухан, ва ҳеҷ каси. Ва баъзан, назари ҳавоӣ манзараҳои зебову дилошӯб ба, манзараҳои табиӣ ва манзараҳои инсон, бо мусиқии ҷаҳон (, ки ҳангоми истифодаи бе нисбат ба тасвир, махсусан evocative мебошанд: як манзараи Африқо бо мусиқии пешгўї Осиё, барои намуна, Боз таъкид universality инсон).

Аксҳои ва синамогар Yann Arthus-Бертран, Вай аст, ки барои мансаб дароз худро ҳимоя сабабҳои экологӣ ва иҷтимоӣ шинохта, Он дар ин trilogy кибриёи савор, Он ҳамчун саҳми иловагӣ ба портрет як инсон дар самтҳои гуногуни он пешбинӣ шудааст. Бо чароғҳои он, инчунин бо сояҳояшон асосии. Дар назар филми иҳота дорад чиз: аз беҳтарин ба бадтарин, озод ва enslaving, он ба маънои absurdities ҳаёти муосир медиҳад…

баъзе аз сохтори мавзўӣ дарк аст,, , ки метавонад бо роҳи ҳидоят зикр:

“инсон: филми (ҳаҷми 1)”: дӯст доштан (дар шаклҳои мухталифи), кор ва камбизоатї. Пурзӯр аз дақиқаи аввал, инъикоси ин се ҷузъи ҳаёти инсон.

“инсон: филми (ҳаҷми 2)”: ҷанг, гомофобия, марг ва мушкилоти дар оила. Бештар ба таври равшан ба манфиати шарафи инсон дар ҳамаи ҳолатҳо мавқеъи, ҳарчанд аз он душвор аст, ки эътироф.

“инсон: филми (ҳаҷми 3)”: хушбахт, маълумот, маъюбї, муносибат бо замин, маънои ҳаёт, адолат ва амали иљтимої. Дар назар ҷанбаҳои махсуси талаб мавқеи мо (беҳтар аст барои башарият, мегузорад, дарк кардани интихобкардашуда паёмҳо).

Ин кор, ки сазовор аст, то оромона дида мешавад, порае аз бист ё сӣ дақиқа, ба ҳазм чуқурии. Ин иқдом саволҳо бисёр ва моро даъват мекунад, то аз даруни посух. шумо метавонед низ пораҳои васеъ баъзе аз мардумро чун мастон бинӣ, ки мумкин аст аз тарафи мавзӯъ ё паёми худ интихоб, ва онҳо иборатанд аз мардуме, ки баъзан хилоф пайдо дар филми.

Ва касоне, ки ҳар филм мебинем, мо метавонем: ¿Мо ҳар шахс мувофиқи snippet он тасниф? Ё мо тавоноии шунидан ифтитоҳи бошад, кӯшиш ба он бо ҳиссиёти худ ва эҳтиёҷоти худро мебинед, бо ҳиссиёти, ки бояд дар ҳаёти худ ба гап мисли доранд, бо инсоният ва асрори худ?

Ман шуморо ба дидани филм ва шумо кашф як каме бештар башарият муштарак мо, ва инсон ҳар як аз ҷумла.

Хавьер

Охири ҳафтаи гузашта 12 ва 13 Сентябр 2015 Ман имтиёз ва хушнудии дубора ҳамкорӣ карданро доштам Bridget Belgrave. Чунон ки ман аллакай зикр кардам дар ин мансаби, ман во хурдам Bridget Belgrave ва Gina Lawrie, Ташаккули аз ҷониби Маркази коммуникатсионӣ Nonviolent Ахбороти (Маркази барои коммуникатсионӣ NonViolent, Банда ва), дар 2009 ва аз ҳамон лаҳза мо ҳамчун як даста ба тарҷумаи Ошёнаи рақс CNV Дар Castilian. Тарҷумаҳои пурра дар ниҳоят равшании рӯзро диданд 2014, бо баъзе видео шарҳдиҳанда, ки мумкин аст дорем Ман дод, ин ба ёдатон барои озод. Ба Ассотсиатсияи барои коммуникатсионӣ Nonviolent Ба он як қатор курсҳои омӯзишӣ дар Мадрид ташкил, Bilbao Барселона дар давоми моҳи сентябри соли 2015, ва барои ман як қаноатмандӣ буд, ки дубора ҳамчун як гурӯҳ кор кардан бо Бриджет Белграв дар тарҷума аз англисӣ ба испанӣ ва баръакс.

Ҳангоми тайёрӣ ба семинар ман вақт сарф кардам, ки тамоми маводҳои дар ихтиёрдоштаамро аз назар гузаронам Ошёнаи рақс CNV ва Бриджит алалхусус. Ва баҳодиҳии ҳама маводҳо, хар кас бо сарвати худ, вуҷуд дорад, ки то ҳол дӯстдоштаи ман аст. Дар асл, Бриджит маро даъват кард, ки дар як нуқтаи муайяни семинар нақл кунам, ва ба сарам омад, ки тавсияи худро низ дар ин блог васеъ кунам.

Маводи мавриди назар танҳо ба забони англисӣ аст ва ҳеҷ субтитр ё тарҷума мавҷуд нест, аммо ман боварӣ дорам, ки ин шуморо аз наздик шудан ба ӯ рӯҳафтода намекунад. “Пайваст нисбати” (“Бо эҳтиром пайваст шавед”, айнан ба испанӣ тарҷума шудааст) маводи мултимедиявӣ аст, ки лоиҳаеро ҳуҷҷатгузорӣ мекунад, ки дар он Бриджет Белграв амалӣ карда шудааст 2004 con 21 наврасон ва чавононе, ки синни миёнаи хабдахсола доранд. Лоиҳа ҳамчун мудохила барои омӯзиши писарон ва духтароне, ки дар ҳолатҳои мушкилоти иҷтимоӣ қарор доранд, таҳия шудааст коммуникатсионӣ Nonviolent, дар доираи семинар оид ба офаридани ритми шахрхо, барои даҳ ҳафта.

чаро ман тавсия медиҳам? Дар ин ҷо як хулосаи сабабҳои ман аст:

• DVD бо филм, аз 25 дақиқа дароз. Лаҳзаҳои асосии лоиҳаро ҷамъ кунед, хам аз тарафи се тренер ва хам аз тарафи худи чавонон сабт шудааст, ва дар ҳамкорӣ бо онҳо таҳрир карда шудааст. Дар асл, чунон ки дар порчаи муайян гуфта шудааст, тамошои ҷаласаҳои қаблӣ ба ҳама кӯмак кард, ки дар бораи омӯзиш ва рафтори худ, ки ба эҳтиёҷоти ҳама мувофиқтар буданд, бештар огоҳ шаванд. Ин ҳуҷҷати графикӣ мебошад, ки ба шумо имкон медиҳад чеҳраҳоро ҷойгир кунед (ва садоҳо) ба вазъиятҳои гуногун, ва ба шумо имкон медиҳад, ки тасаввур кунед, ки чӣ гуна онро дар контекстҳои дигар татбиқ кунед.

• Видео бо қисми дуюми китоб пурра карда шудааст, “Дастур ба фильм” (“Дастур барои тамошои фильм”), ки дар он ҳар он чизе, ки рӯй медиҳад, пайдарпай шарҳ дода мешавад: ҳар вазъият, чӣ тавр муоширати безӯроварона таълим дода мешавад, лаҳзаҳои машқ, ихтилофхои хакикие, ки ба миён меоянд… Ба хамин тарик, максади хар як машгулият ва душворихое, ки ба миён омадаанд ва бо онхо чй тавр бартараф карда шудаанд, бехтар фахмида мешаванд..

• Ва қисми сеюми китоб ҷамъоварӣ мекунад Барномаи пурра, даҳ ҳафта бо тамоми машқҳои муфассали он ва тамоми маводи тарҳбандии илова (бо инглисӣ), илова ба ворид кардани CD-ROM бо файли ҳар як мавод дар PDF барои чоп омода аст. Аён аст, ки видео на ҳама машқҳоро дар бар мегирад, бинобар ин дидани фаъолияти пешравӣ аз рӯи фаъолият хеле муфид аст, бо имконияти такрори он.

• Далели доштани тарчумаи он чи Майдони рақс худ ба Castilian, бо унвони “Эҳтиром ба ман, Эҳтиром Шумо”, дар доираи бастаи пурраи Dance Floors.
• Ва пешакӣ хабар додан Бриджит Белгрейв кӯшиш накунад, ки лоиҳаи ин услубро бидуни доштани омӯзиши қавӣ ва таҷрибаи муоширати ғайриқонунӣ аз як тараф кӯшиш кунад., ва аз тарафи дигар як гурӯҳи таълимӣ бо заминаи муайяни NVC ва дорои таҷрибаи кор бо наврасон. Ман баъзе аз ин машқҳоро бо наврасон ва ҷавонони зери хатари иҷтимоӣ дар Мадрид анҷом додам ва ин хуб шуд., то ман дастрасам.

Дар ҷамъбаст, маводе, ки шоёни дидан аст, файл, аз нав мутолиа намуда, дар амал чорй намоед. Ва шумо метавонед дар чӣ харид кунед мағоза онлайн, захираҳои ҳаёт.

Ва агар шумо мехоҳед тавзеҳи бештар гиред, Шумо метавонед ба рақами телефони ман занг занед ва мо ҳар чизеро, ки мехоҳед, муҳокима карда метавонем..

Умедворам, ки ба зудӣ мо метавонем лоиҳаҳои бештари ин услубро дар ин ҷо дошта бошем!!

Хавьер

Аксарияти баҳсҳоро метавон тавре ҳал кард, ки қаноатмандӣ ва манфиати ҳамаи тарафҳо бошад, ба шарте ки захираю вакти зарурй сарф карда шавад. Ин таҷрибаи шахсӣ ва касбии ман дар тӯли солҳост, амалй кардан ва инти-хоб кардан коммуникатсионӣ Nonviolent. Ин хеле асосӣ аст (осон нест) зеро барои ба амал баровардани ин резолюция шароити зарурй мавчуд аст. Барои ман якчанд унсурҳои муҳим вуҷуд доранд, ки онро дар зер чамъбаст кардан мумкин аст:

• Методологияи мувофиқ, ки ба хамаи тарафхои иштироккунанда имкон медихад, ки хукукхои худро бехатар хис кунанд ва эхтиром карда шаванд.
• Мутахассисон бо омӯзиши таҷрибавӣ дар миёнаравӣ ва қобилияти амиқ барои гӯш кардан ва “тарҷума” аз паёмҳо, то шунидани онҳо барои ҳар як шахс осонтар бошад.
• Ҷамъияте, ки равандҳои барқарорсозиро дастгирӣ мекунад, ҷудо кардани вақт, ҷойҳо, бахши захираҳои инсонӣ, омӯзиш…
• Одамоне, ки мехоҳанд муноқишаҳоро тавре ҳал кунанд, ки дар ниҳоят ҳама ҷонибҳо эҳсос кунанд ва ҳама ҷонибҳо аз ҳалли он қаноатманд бошанд..

Аз ин рӯ, барои ман мубодила кардани захираҳое, ки аз ҷониби ҷомеаи васеи одамон дар маҳаллаи Сон Готлеу дар Пальма-де-Майорка таҳия шудааст, хурсандист. (Майорка), зеро онҳо ҷамъ мекунанд, ки чӣ тавр ҳар яке аз ин унсурҳо кор кардаанд.

Дар ин навор шумо метавонед бубинед, ки онҳо чӣ гуна ҷалб шудаанд, бо динамизатсияи Институти ҳамзистӣ ва муваффақияти мактаб (ба Институти ҳамзистӣ ва муваффақияти мактаб бо забони испанӣ) хукумати чазирахои Балеар, аз коллективи муаллимони марказхои таълими барвактй, ибтидоӣ ва миёна, донишҷӯёни ҳама синну сол, оилахо, инчунин хизматрасонии иҷтимоӣ, полиция, донишгоҳ ва дигар гурӯҳҳои муҳими иҷтимоӣ. Дар як мозаикаи овозҳо, мо дар бораи таҷрибаҳои эҷоди ин шабакаи бехатарӣ дар муҳити аз ҷиҳати иҷтимоӣ осебпазир тасаввурот мегирем, ва мо баъзе натичахоро мебинем.

Барои дидани систематикӣ, нашрияест, ки ҷанбаҳои бунёдиро ҷамъоварӣ мекунад. Дар каталанӣ таҳрир шудааст, Испанӣ ва англисӣ дар доираи лоиҳаи аврупоӣ бо ин мавзӯъ, ба Роҳнамо Мо ҳамзистиро бо амалияҳои барқароркунанда беҳтар мегардонем / Роҳнамо Мо ҳамзистиро бо амалияҳои барқароркунанда беҳтар мегардонем ҷанбаҳои назариявии Амалияи барқарорсозиро таҳия мекунад, маълумоти бештарро талаб мекунад ва барои маълумоти иловагӣ мисолҳои мушаххас ва пешниҳодҳои хониш пешниҳод мекунад.

Ва ба доираҳои барқарорсозӣ омӯзед, амалияи ҳалли низоъ бо ҷанбаи иҷтимоӣ, ки дар коммуникатсионӣ Nonviolent, монографияи шавковарро хонда метавонед Адолат ва амалияи барқарорсозӣ. Доираҳои барқарорсозӣ ва татбиқи онҳо дар соҳаҳои гуногун, навиштааст Висенс Руллан, тренере, ки ман аз вохӯрдан хушҳолам, дар видео ва дастур нишон дода шудааст, ва кй аъзои он мебошад Ассотсиатсияи адлия ва амалияи барқарорсозии балеарҳо (бо саҳифа дар Castilian ва дар каталонӣ, бо якчанд захирахои дигар). Муқаддимаи хуб, барои идома додани омӯхтани ин модели мушаххас. Ва шумо инчунин метавонед видеоҳоро тамошо кунед (бо инглисӣ) дар вебсайти расмии офаринандаи доираҳои барқароркунанда, Доминик Бартер, RestorativeCircles.org.

Касоне аз шумо, ки бо ман якчанд омӯзиши муоширати байнишахсӣ гузаронидаанд, диданд, ки ман одатан ин мавзӯи Амалияи барқарорсозиро зикр мекунам.. Ман умедворам, ки ин захираҳо он чизеро, ки шумо маро шунидаед, каме беҳтар нишон медиҳанд ва ман боварӣ дорам, ки онҳо эҷодкорӣ ва тахайюлоти шуморо бедор мекунанд, то роҳҳои бештар муассир ва амиқтари ҳалли низоъҳоро дар муҳити таълимӣ идома диҳед., ва дар ягон соҳаи дигар.

Хавьер

Ба касе фаҳмонед, ки чӣ psychotherapy, ва махсусан он чизе ки ман мефаҳмам psychotherapy, ин ҳамеша душвор аст. Ва вақте ки мо ба ин илова мекунем, мо мехоҳем онро ба кӯдакон фаҳмонем, духтарон ё наврасон, ба назар мерасад, ки ин мушкилтар аст. ва ҳанӯз, психотерапия чизи комилан табиӣ аст: барои баргардонидани баланси гумшуда (ва ҳамин тавр, бандҳои ҳаёти худро баргардонед).

Чун инсонҳо мо асосан омодаем, ки ба таври солим ба воя расем. Табиист, ки ҳамаи мо аз марҳилаҳои гуногуни кӯдакӣ мегузарем, давраи наврасй ва камолот кадам ба кадам. Табиист, пас, Аз як тараф, унсурҳои ғизоиро дар сатҳи равонӣ ворид кунед (ефрейтор, эҳсосӣ, маърифатї, процессуалй, муносибати…) ва аз тарафи дигар унсурҳои дарднок ва ҳатто зарароварро бо омӯзиши нав мағлуб кунед (аз намуд “Ин муносибати ман дигар ба ман хидмат намекунад” ба “Бо шахсе, ки маро эҳтиром намекунад, дигар кор кардан намехоҳам”). Аммо, баъзан корҳо нодуруст мешаванд (каме ё бисёр), ва барои пеш рафтани саломатй коре кардан лозим аст. Психотерапия як роҳи хуби ҳамгироӣ ва шифо додани таҷрибаҳои зиндагӣ аст, барқарор кардани иллюзия барои ҳаёти мо.

Видео “Гарра баста (Доктор Моҳӣ)”, аз ҷониби як гурӯҳи донишҷӯёни аниматсионӣ аз ҷониби Коллеҷи Шеридан бо номи Frozen Mammoth Productions, дар байни дигарон Тимоти Чан ва Юнис Хванг, ва он метавонад ҳамчун нуқтаи ибтидоӣ барои оғози инъикос хизмат кунад.

Ин видео ба назари ман як намунаи хубест барои фаҳмонидани чанд нуктаи асосӣ, ки ман мехоҳам ба кӯдакон ва наврасон фаҳмонам., инчунин ба калонсолоне, ки ичрои а psychotherapy:

1) Кори онхое, ки ба сифати терапевт баромад мекунанд, иборат аст солиму бардам баргардонад Дар дохили он чӣ ҳаст, ки мо дар машварат дорем. Ҳамаи мо танҳо бо далели мавҷудият чизи арзишманд дорем, гарчанде баъзан вазъиятхои хеле зарарнок ба амал омадаанд, берунӣ ё дохилӣ.

2) Барои барқарор кардани он чизе, ки солим ва зинда аст, мо дорем доираи васеи ВАО, мувофик, ки мо дар назди онхоем (ва дар синни ӯ, писанди онҳо, услуби ӯ, ки у чй зиндагй кардааст…). мо ҳамеша гӯш мекунем, тез-тез мепурсем, ва баъзан мо чорабиниҳоро пешниҳод мекунем (чи тавр кашидан, ё фаъолиятҳои мушаххасро иҷро кунед, ё техникаи гуногунро санҷед). Ҳадафи мо он аст, ки ба шахсе, ки солим ва зинда аст, баргардонем, балки тозатар ва қавитар аст, то шумо ҳаёти худро идома диҳед.

3) Мо инро медонем процесс вакт мегирад. Агар мо ҳафтаҳоро гирем, моҳҳо, сола, бо чизи дарднок зиндагӣ кардан, барои шифо додани он ба мо низ вақти фидокорӣ лозим мешавад. Дуруст аст, ки шояд бозьёфтхое бошанд, ки тачрибаи моро дар як лахза ба куллй тагьир медиханд, чунон ки дар видео дида мешавад, аммо ин танҳо вақте рӯй медиҳад, ки мо корҳои дохилии худро ба қадри кофӣ тафтиш карда бошем. Ва инчунин вақт лозим аст, ки ин таҷриба дар саросари ҷаҳон дар ҳаёти мо ҷорӣ карда шавад..

4) Ва мо инро медонем процесс чидду чахдро талаб мекунад. Ин мисли тоза кардани захмест, ки сироят ёфтааст, метавонад дарди лаҳзае дошта бошад, вале бехбудй дар давраи дуру дароз аён аст. Кӯшиш ба одамони гирду атроф, ки барои машварат меоянд, таъсир мерасонад. Дар мавриди кудакон, ва наврасон, стресс ба оила таъсир мерасонад, ва аз нуқтаи назари ман дар бораи психотерапия ман танҳо дар сурате дахолат мекунам, ки аз ҷониби оила ӯҳдадории возеҳ ва устувор мавҷуд бошад. (махсусан парасторони ибтидой).

5) чунон ки дар видео рӯй медиҳад, хамчун терапевтхо мо тачрибаро нагз медонем, зеро мо психотерапияи худро бо душвориҳои худ зиндагӣ кардем. Албатта, мо омӯзиши махсус дорем, васеъ ва чукур, вале мо худро одамони истисной намешуморем. Мо танҳо одамоне ҳастем, ки ба дарди худ нигоҳ карда, ба дарди одамони дигар ба таври созанда ва аз нуқтаи назари нав нигоҳ карданро ёд гирифтаем..

Умедворам, ки видео ба шумо кӯмак мекунад, ки дар бораи он фикрҳои равшантар пайдо кунед psychotherapy, хусусан вақте ки шумо мехоҳед онро ба фарзандонатон фаҳмонед, ва наврасон.

Хавьер

Аз ин сабт ман мехоҳам, ки ҷоизаи сулҳи Нобелро ҷашн гирам 2014 ба ду нафаре, ки аз хукукхои бачагон химоя мекунанд, мукофотонида шудааст, духтарон ва наврасон аз Бе-зӯроварӣ.

Донистани он, ки онҳо Кайлаш Сатяртиро қабул мекунанд, барои ман хурсандӣ буд, як марди ҳиндӣ, ки аз ҳуқуқи кӯдакон дифоъ мекунад, махсусан онхое, ки кор мекунанд, y Малола Юсуфзай, як навраси покистонӣ, ки барои ҳуқуқи таҳсил барои кӯдакон ва бахусус духтарон мубориза мебарад. аз блоги Spiral Consulting барои кӯдакон Мо як вуруди мушаххас кардем, ки дар он мо тафсилоти бештари ҷанбаҳоеро, ки дар он ҷо ба мо таваҷҷӯҳ доранд, медиҳем: кор барои бачагон аз иштирок. Шуморо ба хондан даъват мекунам даромад, ки мо маълумоти зиёде медиҳем ва шумо метавонед ҳардуи онҳоро дар видео бинед.

Аммо аз ин блог ман мехоҳам муҳокима кунам, ки чӣ тавр ҳардуи онҳо ба Безӯроварӣ муроҷиат мекунанд. Ва чӣ тавр онҳо ин корро аз дилсӯзӣ мекунанд, балки бо кувваи бузург хам. На аз заъф ва на аз тарсончакӣ сухан мегӯянд. Ганди аллакай гуфта буд “Байни зӯроварӣ ва тарсончакӣ, Ман хушунатро афзалтар медонам”, ва баъд нишон дод, ки роҳи боз ҳам тавонотар аз ҳарду вуҷуд дорад, зӯроварӣ. Ман инро дар Кайлаш ва Малола мебинам.

Кайлаш Сатярти, ки ман чанд сол пеш аз ин дар конферен-цияи оид ба хукукхои бачахо вохурдан ба шарафи у мушарраф шудам, робитаи наздик дорад, бо шавку хаваси калон ба кори дигар мутахассисон. Худи у худро вориси хатти «Не-зӯроварӣ»-и Ганди медонад, ва ҳамоҳангсози чорабиниҳои сершумор ҳам дар кишвараш ва чӣ дар саросари ҷаҳон буд, ба шарофати маҳорати гӯш кардани ӯ ва фарогирии ҳамаи ҷонибҳои ҷалбшуда. Ва ин қувваи худро барои наҷот додани коргарони кӯдакон аз шароити истисморкунанда дур накардааст., ба куввахои полицияи Хиндустон такья карда, бутунии чисмонии худро зери хавф гузоштааст (борхо захмдор шуда, хамкасбони начотдихандагонро талаф дод).

Малола Юсуфзай бо таъсиси блог барои дифоъ аз ҳуқуқи таҳсил машҳур шуд, махсусан ба таълиму тарбияи у барин духтарон, дар як минтақаи Покистон, ки Толибон ишғол кардаанд. Дар натиҷа Толибон кӯшиш карданд, ки ӯро ба қатл расонанд., вале хушбахтона вай зинда монд ва ташаккул меёбад, аммо аллакай дар Британияи Кабир. Малала лекцияро давом медихад, чунон ки вай мегуяд, “барои тарбияи хамаи писарону духтарон, аз чумла, албатта, писарону духтарони Толибон”. Ва дар бораи видео дар он вақт шарҳ диҳед, вакте ки уро бо марг тахдид карданд, дар бораи чй тавр чавоб додан фикр мекард, ва чӣ гуна ӯ қарор кард, ки вай намехоҳад хати таҷовузро пеш гирад, зеро он гоҳ ӯ ҳамон тавре мешавад, ки ҳар кӣ ба ӯ ҳамла кард.

Ҳамин тавр, шинохти ду нафар ва ду тарзи гуногуни будан маро бо қаноатмандӣ пур кардааст. (мард, Вай зан; вай калонсол, вай наврас; хиндй, вай покистонӣ; ӯ ҳинду, вай мусулмон), ки бо вучуди ин ба назари дилсузона ва устуворона ба вокеияти инсонй асос ёфтаанд, ки ин боиси ухдадорихо ва натичахои конкретй мегардад, Кадам ба кадам. Дарвоқеъ, онҳо аллакай барои ҳамкорӣ изҳори ҳавасмандӣ кардаанд., гарчанде ки пештар маълум набуданд.

Ман ин вурудро ҳамчун ҷашн мегузорам, ва инчунин ҳамчун илҳом. Воқеан аз одамоне, ки мо ҳастем, мо метавонем роҳе ба сӯи иртиботи бештари ҳақиқӣ пайдо кунем, ки барои халли проблемахои хеле реалй ва конкретй чорахои таъсирбахш бинанд.

Ман шуморо даъват мекунам, ки каме бештар дар бораи Кайлаш ва Малала тафтиш кунед, ва шумо аз рӯҳбаландие, ки онҳо ба мо оварда метавонанд, баҳра баред.

Хавьер

Шарҳ: Донистани он ҷолиб аст, ки дар он як хатти кор вуҷуд дорад Таваҷҷӯҳ ба ҷомеаи Афғонистон ва Покистон, дар районхое, ки аз тарафи Толибон бештар чазо дода шудаанд, ба воситаи суннатхои махаллии суфий сохт ва алокаи ичтимой баркарор карда шавад, бо андозаи иловагӣ, ки аз ҷониби Focusing пешниҳод шудааст. Фикр намекунам, ки Малола ин корро медонад, аммо илҳоми дигаре ҳаст.

dancefloors CNV аллакай дар версияи дар Castilian зоҳир, ки дар он ман кор кардаанд, Ва низ дар видео subtitled испанӣ дастрас мебошанд.

Bridget Belgrave ва Gina Lawrie, Ташаккули аз ҷониби Маркази коммуникатсионӣ Nonviolent Ахбороти (Маркази барои коммуникатсионӣ NonViolent, Банда ва), Зеро солҳои воситаи бузург офаридааст, то таълим ва дар амал коммуникатсионӣ Nonviolent (CNV). Тавре худ дар сар доранд, итоат, ба Ошёнаи рақс CNV (Қабатҳои NVC Рақс) Онҳо ба воситаи як қатор тадбирҳои миён мусоидат ба амалияи коммуникатсионӣ Nonviolent бо як харитаи фазоии ки ба шумо имконияти истифодаи андозагирии бадан ба кор андозагирии эҳсосӣ, роҳи шумо дар ин видео мебинед:

Дар тобистон 2009 Ман хушнудии formarme бо Gina дошт ва ҷавобгӯ Bridget, ва аз он ҷо кори тарҷума ва мутобиқшавӣ ба Castilian баргардонида шуд, талош дар он мо бисёр одамон кӯмак кардаанд ва ман барои муддате ҳамоҳанг. Пас аз он як хушнудии ба паҳн воситаи оддӣ ва ҳанӯз то амиқ аст,, дар охир дар испанӣ, ки дар он мо ғамхорӣ дохил шумораи бештари имконпазир версияи испанӣ.

таҷрибаи ман ин аст, ки Ошёнаи рақс CNV ки одамон метавонанд бо танҳо дониши ибтидоии чанд коммуникатсионӣ Nonviolent амал (Дар асл ман аз он истифода баъзан дар семинарњо ба шиносонӣ). Ҳатто одамоне, ки раванди намедонанд, худи коммуникатсионӣ Nonviolent (кӯдакон, ва наврасон, мизољон дар терапияи) Онҳо ба осонӣ метавонанд аз он убур бо кӯмаки шахси таҷрибадор.

Dancefloors CNV дар якчояги визуалӣ, љисмонї ва забонї, ба тавре ки таҷрибаи тавассути каналҳои бештар рух медиҳад ва таҷрибаи чуқуртар аст. Ва нӯҳ нест “рақсҳои” дигар, бо номҳои ба монанди “Рақс аз 13 қадам”, “Рақс ҳамгироӣ ва Пайвастшавӣ”, “Рақс аз хашм / шӯриш, Шарм ва Депрессия”, “Рақс аз Бале не”, ба “Табдил дарди эҳтиёҷоти эњтиёљот дар эњтиёљоти Зебоӣ”.

ҳамчунин, дар 2013 онҳо баъзе видео, ки ба шарҳ ин се рақсҳои озод, дар таҳрири Эҳтиёт бошед, ки бар мегирад, Испания субтитрҳо.

Агар шумо хоҳед, ки ба харидани CNV dancefloor дар шаклҳои гуногун (чун боргирӣ PDF, коғаз, нусхаи plasticized…) ва DVD-ёд бо онҳо дар хона ё дар амалия гурӯҳи, шумо метавонед мағоза онлайн, захираҳои ҳаёт.

Ва агар шумо мехоҳед, ки ба ҳисоб маро ба кӯшиш аз dancefloor дар як ҷаласаи ягона ё семинарҳои махсус, Ман шодам, ки ҳамроҳӣ хоҳад.

Умедворем, ки шумо мехоҳед.

Хавьер

Ибтидои сол давраи ниятхои нек аст, лоиҳаҳои нав ва иллюзияҳои нав. Ҳамаи ин ибтидоҳо ба қадамҳо ниёз доранд, шояд дар аввал қадамҳои хеле хурд. Ин видео идеяи тағир додани имову ишораи ҷаҳонро бо имову ишора тасвир мекунад.

Вақтҳои барои ҳаракатҳои калон вуҷуд доранд, барои дигаргунсозии радикалӣ, барои зарбаҳои калон.

Ва инчунин вақтҳо барои тағироти хурд вуҷуд доранд, барои тағйироти муфассал, барои “ҳамин тавр кунед, аммо бо роҳи дигар”.

Қиссаи ин навор аст, ки созмони Чехия Чорроҳаи Оломоуц як қатор таблиғҳоро аз нав тартиб медиҳад Liberty Mutual, ширкати сугуртае, ки дар давоми солхо барои пурзур намудани масъулияти гражданин як катор маъракахои табли-котй гузарондааст. Дар ин мутобиқсозӣ ҷузъиёти хурде ҷамъ оварда шудаанд, ки мо метавонем ҳар рӯз барои каме беҳтар кардани ҷаҳон кор кунем, сарфи назар аз мавкеъхои идеологй ва хар гуна намуд. Ва мо медонем, ки мо аз одамоне, ки мо кӯмак мекунем, нагирем (гарчанде ки мутақобила барои муносибатҳои бунёдӣ асосист), чунон ки дар видео, вале амали мо метавонад ба одамони дигар илхом бахшад, ва мо ҳеҷ гоҳ меваи онро намедонем.

Ба шумо хушбахтӣ ва хушбахтӣ мехоҳам 2014, бо огоҳӣ ва саҳми назаррас ба ҷаҳон.

Хавьер

Алекс Ровира, мушовири тиҷорат, лектор ва нависандаи хам очеркхо ва хам романхо, диди мусбати инсонро дорад, ба он чизе, ки мо аз муоширати ғайризӯроварӣ ва тамаркуз дорем, хеле наздик аст..

Дар ин видеои кӯтоҳ ӯ якчанд калидҳои асосии кор бо одамонро медиҳад, ҳам аз идоракунии тиҷорат ва ҳам барои онҳое, ки аз ҷиҳати шахсӣ ва иҷтимоӣ бештар дахолат мекунанд. ифодаи калидӣ “сарфаю сариштакорй” яке аз мафҳумҳои асосиро ҷамъоварӣ мекунад, ки ман кӯшиш мекунам аз кори омӯзишӣ ва ҳамроҳии худ интиқол диҳам: одамон дидан мехоханд, эътироф карда шаванд, ва агар мо онро тавассути мусбат ба даст наоварем, мо онро тавассути зангҳои бедории ногувор бештар меҷӯем. Муҳим он аст, ки аз ин огоҳ бошед ва хондани байни сатрҳоро ёд гиред.. Ин ба ман дар корам бо наврасон ва оилаҳои онҳо кӯмак мекунад., ва воситаи асосии барпо намудани пулхои байни одамон мебошад.

Ман шуморо тавсия медиҳам, ки видеоро тамошо кунед (такроран, ҳатто, нозукихоро ба даст оваранд) ва дар бораи он ки чӣ тавр он иқтисодиёти навозишҳоро дар ҳаёти шахсии мо муқаррар кунем, андеша кунем, ва инчунин дар касб.

Умедворам ба шумо маъқул аст.

Хавьер