Дар ин рӯзҳои охири моҳи октябр дар ҳаёти кӯдакон масъалаи марг бештар ба миён меояд. Аз таҷлили Рӯзи мурдагон дар оилаҳои муайян то ҳама рӯйдодҳои гуногуни рангини Ҳеллоуин, воқеият ин аст, ки он замоне аст, ки кӯдакон метавонанд дар бораи марг савол диҳанд, ва барои шунидан ва посух додан омода кардани муносибатҳо ва фазои муайян мувофиқ аст.

навиштам 2011 мақолае, ки ман дар ин ҷо барқарор мекунам, “Кӯдакон ва марг”, барои дар хотир доштани баъзе калидҳои муфид. Дар макола, журнал чоп кардааст Гушаи мо аз 0-6 - АКСЕНТ ба маорифи барвактй мурочиат карда шудааст, се самти асосй тахкик карда мешавад:

• Дарки марг дар синну соли гуногун (аз сифр то шаш сол, Мавзӯи маҷалла чист?).
• Баъзе дастурҳои асосӣ барои ҳамроҳии кӯдакон пеш аз марг.
• Хониши тавсияшаванда, ба хонишҳо барои оилаҳо ва мутахассисон ва ҳикояҳо барои хондан бо кӯдакон ҷудо карда шудааст.

Ва ман мақоларо бо ин параграф оғоз мекунам:

Дар муддати тӯлонӣ фикр мекарданд, ки писарон ва духтарон то синни калонсолӣ равандҳои ғаму андӯҳро азият намедиҳанд. Аммо, пажӯҳишҳо дар соҳаи пайвастшавӣ нишон додааст, ки онҳо аз давраҳои пешин равандҳои мотамро аз сар мегузаронанд, гарчанде ки онхо мисли калонсолон онро то дертар зохир намекунанд. Барои хамин хам бо онхо дар бораи марг сухбат кардан лозим аст (ва аз тарси он ки ба онҳо зиён расонанд, пинҳон накунед) вақте ки он рӯй медиҳад (ё кай мешавад, дар мавриди бемориҳои марговар), то онҳо фаҳманд 1) ки шахс бешубха тарк мекунад ва 2) ки шахе бо хохиши худ набарояд, ва инчунин барои он ки онҳо хайрбод гуфта метавонанд, зеро агар ин мафхумхо равшан набошанд ва хайрухуш набошад, ғаму ғуссаи патологӣ пайдо шуда метавонад. Ва аз ин рӯ муҳим аст, ки мо медонем, ки чӣ гуна гӯш кардан ва диққат додан ба он чӣ дар дохили онҳо рух медиҳад, вақте ки марг дар ҳаёти онҳо пайдо мешавад..
[иқтибос ҳамчун: РОМЕО БЕДМА, Франсиско Хавьер (2011): «Писарону духтарон ва марг» дар Гушаи мо аз 0-6 - АКСЕНТ, 60, 17-21.]

Хониши мақоларо идома диҳед…

Умедворам, ки ин мулоҳизаҳо ба шумо кӯмак мекунанд, ки дар ин масъала кӯдакони гирду атрофро ҳамроҳӣ кунед.. Марг як ҷузъи ногузири ҳаёт аст, ва мо онро хамон кадар хубтар муттахид кунем, пурратар зиндагй мекунанд, писарону духтарони мо ва мо.

Ба шумо бо виҷдон ёдоварӣ таманно дорам,

Хавьер

ба 4 Сентябр 2015 Ман охир буд, ки шарафи иштирок дар премераи аз ҳуҷҷатӣ “духтарон нав 24 соат”, (@ chicasnuevas24h) равона ва ҳамкории истеҳсол Mabel Lozano (@LozanoMabel). аз Босуръати Consulting кӯдакон, ки ман як шарики таъсиси аз ҳастам 2009, Мо кор шудааст, оид ба пешгирии, ошкор ва дахолати аст кўдакон, духтарон ва наврасонро барои истисмори шањвонї. Пас, ман навишт ба ин блог ки дар он ки ман чаро ман як ҳуҷҷатӣ дида ҳаяьоновар, нороҳат ва муҳим.

WalkFree.org, Мубориза бо шахси бар зидди ҳама гуна шаклҳои ғуломӣ муосир, Ин расм имрӯз оғоз намуд ба баланд бардоштани сатҳи огоҳии 23 Сентябр бар зидди истисмори ҷинсӣ.

Ва ман буд, эњсоси доштани зиёд дорад гӯянд,, гӯё. имрӯз, 23 сентябр, аст “Рӯзи байналмилалии мубориза бар зидди истисмори ҷинсӣ ва хариду фурӯши занон, Кӯдакон” (ба, беҳтар сатҳи техникӣ гуфт:, “бар зидди истисмори ҷинсӣ ва хариду фурӯши одамон”). Пас акнун метавонад дар як рӯз хуб ба як тавзеҳи дуюм.

Дар ҳафта зерин ба дидани мустанади монда, бо эҳсоси махсус. Ман буд, табдил ҳамаи имкониятҳои пешниҳод аз ҷониби огоҳ Равона ва коммуникатсионӣ Nonviolent кӯмак ба тамоми одамоне, ки барои истисмори ҷинсӣ хариду шуд, оё зан ё мард, духтарон ё писарон, ва ё наврасон. аз афташ, таъмири истисмори ҷинсӣ хеле мураккаб аст ва талаб захирањои иљтимої васеъ, ва дохили захираҳо ва табобати равонӣ, Шумо талаб мавҷудияти баланди асбобҳои. Чӣ ман пешниҳод дар ин ҷо як инъикоси мушаххаси саҳми ин ду равандҳои, ки ман медонам, ки ба Ман хизмат мекунад, то ҳамроҳӣ мардуме, ки ягон намуди зӯроварӣ азоб аст,, зўроварии шањвонї, махсусан.

ба Равона, ки дар он раванди гӯш гуна ҳангома љисмонї ҳис аст,, Ин як воситаи хеле пуриқтидор барои шахсе, ки зарар дорад, истисмори ҷинсӣ метавонад recomposing муносибат бо бадани худ рафта аст. Ин мақоми уқубат зарари қадар хориву қадар метавонад роҳҳои ғами худ, ки зараровар доранд, посухҳои ҳардамхаёл ва қулфҳои онҳо ва муносибатҳо таъсиси. ба Равона, бо худ “рафта, зина ба зина, ки ритми, ки ҷисм мехоҳад нишон”, Ин имкон медиҳад, ІН ба дарёфти роҳи солимтар ба худ баён ва рафта, оҳиста-оҳиста шифо. Дар айни замон, шахси мумкин аст барқарорсозии таҷрибаи бадани ӯ “аз даруни”, тадриҷан бартараф кардани монеањо ва dissociations бадан сохта ба зинда. Шумо метавонед бештар хонда Тамаркуз, ки чӣ тавр фаҳмидан, Ва чун диданд, ки баъзе аз Тамаркуз Вурудоти оид ба ки ман дар бораи ин блог Фишка.

Аз тарафи дигар,, ба коммуникатсионӣ Nonviolent Ман фикр мекунам як воситаи фавқулодда пуриқтидор барои шахси ба барқароршавӣ калимаи. шахсе, (зан ё мард, духтар ва ё писар), ки ҳуқуқи ба мепиндоред фикри онҳо рад шудааст,, қабули қарор оид ба ҷони худ, оид ба бадани худ ва эҳсосоти худ, Шумо метавонед дастгирии дар ду равандҳои ёфт. Аз як тараф, Nonviolent коммуникатсионӣ метавонанд ҳамроҳӣ ҳолати ривоят достони вай худаш, ба reformulate ҷони худро. Пас, шумо метавонед оид ба рушди duels зарурӣ меравад, ва ќабули ќарорњо дар як бошуурона ва қувват. Аз тарафи дигар,, Nonviolent коммуникатсионӣ низ дар соҳаи муносибатҳои хеле муфид, ва метавонад ба шахс хизмат муошират бештар authentically ва assertively, ва дар айни замон эҳтиромона бо худ ва бо дигарон. Пас, шумо метавонед ваколати reweave, бо огоҳии, Шабакаи он ҳирсҳо. Шумо метавонед маълумоти иловагӣ дар бораи хонда фаҳмиши ман коммуникатсионӣ Nonviolent ва баъзе вурудоти оид ба CNV ба ин блог.

Ин хотираи ман аз ҳамаи одамоне, ки азоб истисмори ҷинсӣ кард, ва онҳое, кор озод ва шифо худ.

Ва ба пешниҳоди ман ҳамроҳӣ таъмиру ин равандҳо, аз дастгирии психологӣ ва psychotherapy (дар Мадрид, зеро ки вақт будан).

Бо умед ва огоҳии,

Хавьер

Охири ҳафтаи гузашта 12 ва 13 Сентябр 2015 Ман имтиёз ва хушнудии дубора ҳамкорӣ карданро доштам Bridget Belgrave. Чунон ки ман аллакай зикр кардам дар ин мансаби, ман во хурдам Bridget Belgrave ва Gina Lawrie, Ташаккули аз ҷониби Маркази коммуникатсионӣ Nonviolent Ахбороти (Маркази барои коммуникатсионӣ NonViolent, Банда ва), дар 2009 ва аз ҳамон лаҳза мо ҳамчун як даста ба тарҷумаи Ошёнаи рақс CNV Дар Castilian. Тарҷумаҳои пурра дар ниҳоят равшании рӯзро диданд 2014, бо баъзе видео шарҳдиҳанда, ки мумкин аст дорем Ман дод, ин ба ёдатон барои озод. Ба Ассотсиатсияи барои коммуникатсионӣ Nonviolent Ба он як қатор курсҳои омӯзишӣ дар Мадрид ташкил, Bilbao Барселона дар давоми моҳи сентябри соли 2015, ва барои ман як қаноатмандӣ буд, ки дубора ҳамчун як гурӯҳ кор кардан бо Бриджет Белграв дар тарҷума аз англисӣ ба испанӣ ва баръакс.

Ҳангоми тайёрӣ ба семинар ман вақт сарф кардам, ки тамоми маводҳои дар ихтиёрдоштаамро аз назар гузаронам Ошёнаи рақс CNV ва Бриджит алалхусус. Ва баҳодиҳии ҳама маводҳо, хар кас бо сарвати худ, вуҷуд дорад, ки то ҳол дӯстдоштаи ман аст. Дар асл, Бриджит маро даъват кард, ки дар як нуқтаи муайяни семинар нақл кунам, ва ба сарам омад, ки тавсияи худро низ дар ин блог васеъ кунам.

Маводи мавриди назар танҳо ба забони англисӣ аст ва ҳеҷ субтитр ё тарҷума мавҷуд нест, аммо ман боварӣ дорам, ки ин шуморо аз наздик шудан ба ӯ рӯҳафтода намекунад. “Пайваст нисбати” (“Бо эҳтиром пайваст шавед”, айнан ба испанӣ тарҷума шудааст) маводи мултимедиявӣ аст, ки лоиҳаеро ҳуҷҷатгузорӣ мекунад, ки дар он Бриджет Белграв амалӣ карда шудааст 2004 con 21 наврасон ва чавононе, ки синни миёнаи хабдахсола доранд. Лоиҳа ҳамчун мудохила барои омӯзиши писарон ва духтароне, ки дар ҳолатҳои мушкилоти иҷтимоӣ қарор доранд, таҳия шудааст коммуникатсионӣ Nonviolent, дар доираи семинар оид ба офаридани ритми шахрхо, барои даҳ ҳафта.

чаро ман тавсия медиҳам? Дар ин ҷо як хулосаи сабабҳои ман аст:

• DVD бо филм, аз 25 дақиқа дароз. Лаҳзаҳои асосии лоиҳаро ҷамъ кунед, хам аз тарафи се тренер ва хам аз тарафи худи чавонон сабт шудааст, ва дар ҳамкорӣ бо онҳо таҳрир карда шудааст. Дар асл, чунон ки дар порчаи муайян гуфта шудааст, тамошои ҷаласаҳои қаблӣ ба ҳама кӯмак кард, ки дар бораи омӯзиш ва рафтори худ, ки ба эҳтиёҷоти ҳама мувофиқтар буданд, бештар огоҳ шаванд. Ин ҳуҷҷати графикӣ мебошад, ки ба шумо имкон медиҳад чеҳраҳоро ҷойгир кунед (ва садоҳо) ба вазъиятҳои гуногун, ва ба шумо имкон медиҳад, ки тасаввур кунед, ки чӣ гуна онро дар контекстҳои дигар татбиқ кунед.

• Видео бо қисми дуюми китоб пурра карда шудааст, “Дастур ба фильм” (“Дастур барои тамошои фильм”), ки дар он ҳар он чизе, ки рӯй медиҳад, пайдарпай шарҳ дода мешавад: ҳар вазъият, чӣ тавр муоширати безӯроварона таълим дода мешавад, лаҳзаҳои машқ, ихтилофхои хакикие, ки ба миён меоянд… Ба хамин тарик, максади хар як машгулият ва душворихое, ки ба миён омадаанд ва бо онхо чй тавр бартараф карда шудаанд, бехтар фахмида мешаванд..

• Ва қисми сеюми китоб ҷамъоварӣ мекунад Барномаи пурра, даҳ ҳафта бо тамоми машқҳои муфассали он ва тамоми маводи тарҳбандии илова (бо инглисӣ), илова ба ворид кардани CD-ROM бо файли ҳар як мавод дар PDF барои чоп омода аст. Аён аст, ки видео на ҳама машқҳоро дар бар мегирад, бинобар ин дидани фаъолияти пешравӣ аз рӯи фаъолият хеле муфид аст, бо имконияти такрори он.

• Далели доштани тарчумаи он чи Майдони рақс худ ба Castilian, бо унвони “Эҳтиром ба ман, Эҳтиром Шумо”, дар доираи бастаи пурраи Dance Floors.
• Ва пешакӣ хабар додан Бриджит Белгрейв кӯшиш накунад, ки лоиҳаи ин услубро бидуни доштани омӯзиши қавӣ ва таҷрибаи муоширати ғайриқонунӣ аз як тараф кӯшиш кунад., ва аз тарафи дигар як гурӯҳи таълимӣ бо заминаи муайяни NVC ва дорои таҷрибаи кор бо наврасон. Ман баъзе аз ин машқҳоро бо наврасон ва ҷавонони зери хатари иҷтимоӣ дар Мадрид анҷом додам ва ин хуб шуд., то ман дастрасам.

Дар ҷамъбаст, маводе, ки шоёни дидан аст, файл, аз нав мутолиа намуда, дар амал чорй намоед. Ва шумо метавонед дар чӣ харид кунед мағоза онлайн, захираҳои ҳаёт.

Ва агар шумо мехоҳед тавзеҳи бештар гиред, Шумо метавонед ба рақами телефони ман занг занед ва мо ҳар чизеро, ки мехоҳед, муҳокима карда метавонем..

Умедворам, ки ба зудӣ мо метавонем лоиҳаҳои бештари ин услубро дар ин ҷо дошта бошем!!

Хавьер

Ман ба шараф ва хушнудии тарҷумаи дастгирии ки дар ҷараёни семинар навбатии доранд Ошёнаи рақс CNV ки он ният дорад хостем Bridget Belgrave дар Мадрид, бо ташкили Ассотсиатсияи барои коммуникатсионӣ Nonviolent.

Ман бо Bridget Belgrave ва Gina Lawrie, Ташаккули аз ҷониби Маркази коммуникатсионӣ Nonviolent Ахбороти (Маркази барои коммуникатсионӣ NonViolent, Банда ва), дар 2009 ва он гоҳ мо оғоз ба кор ҳам барои тарҷума Ошёнаи рақс CNV Дар Castilian. Тарҷумаҳо дар охир дидам, ки нур 2014, бо баъзе видео шарҳдиҳанда, ки мумкин аст дорем Ман дод, ин ба ёдатон барои озод. Ҳоло Ассотсиатсияи барои коммуникатсионӣ Nonviolent Ба он як қатор курсҳои омӯзишӣ дар Мадрид ташкил, Bilbao Барселона дар давоми моҳи сентябри соли 2015, ва ман хушнудии ба кор боз бо дастаи дастгирии Bridget Belgrave бо тарҷума аз забони англисӣ ба Castilian ва баръакс дар ташаккули Мадрид, ки дар бораи ин мавзӯъ равона “Сӯҳбат бе экспресс ё шунида гуноҳе ё танќиди (Autoempatía рақс ва рақс аз 13 қадамҳои барои муколама)”.

Санаи: Шанбе 12 Сентябр 2015 аз 10:00 як 14:00 ва 16:00 як 20:00 ва якшанбе 13 Сентябр 2015 аз 10:00 як 14:00.

Ҷои: Sala Neuronilla
C / Духтур Cortezo 17, 2º
Мадрид

Нархҳо бештар маълумот (муқаррарии барои мардуми Ассотсиатсияи аъзо ва бақайдгирии махсуси тахфиф истироҳат то анҷом 5 Сентябр 2015), Маълумот барои тамос ва воҳидҳои аз Bilbao ва Барселона дар сомонаи Ассотсиатсияи барои коммуникатсионӣ Nonviolent.

[Вуруд аслии 2 Сентябр 2015, нав 13 Сентябр 2015, санаи ба охир расидани омӯзиш.]

“аз рӯи таҷрибаи ман, машқ кардан Муоширати ғайризӯроварӣ бо кӯдакони хурдсол бештар дар бораи он чизест, ки дар дохили ман чӣ мегузарад - чӣ гуна ман бо худам дар бораи он чӣ бо ман ва фарзандам гап мезанам - на аз гуфтушунид. Аммо, Ман инчунин мехоҳам фаҳмиши худро дар бораи он чизе ки барои ҳардуи мо рӯй дода истодааст, баён кунам, ҳадди аққал як қисми вақт, ҳатто агар ман фикр мекунам, ки фарзанди ман забонро намефаҳмад, зеро он ба ман кӯмак мекунад, ки бо эҳсосот ва ниёзҳои ҳардуи онҳо пайваст шавам. аст, Ҳамзамон, ба ман кӯмак мекунад, ки ором шавам ва стратегияҳоеро пайдо кунам, ки эҳтимолан барои ҳардуи мо кор кунанд. Ман ҳам мехоҳам бо овози баланд ҳарф занам, зеро фикр мекунам, ки ин роҳи ба даст овардани саводи забонӣ ва эҳсосӣ аст.” (Инбал каштан, Падару модар будан аз сидки дил, саҳифа 38)

Вақте ки одамоне, ки дар семинарҳои муоширати байнишахсии ман иштирок мекунанд, писарон ё духтароне доранд, ки дар кӯдакӣ ё наврасӣ ҳастанд, ё бо он синну сол кор кунед, одатан ба миён меоянд “Бале, ин тарзи муошират дар байни калонсолон хеле хуб аст, аммо биёед бубинем, ки чӣ тавр ман ба писарам/ҷиянам/донишҷӯам/духтарам мегӯям…”. агар вақт дошта бошӣ, дар машгулият бо писарону духтарон муошират мекунем, гарчанде ки аксар вақт ман метавонам танҳо пешниҳодҳо ва таҳқиқоти имконпазирро нишон диҳам. Акнун мо захираи нав дорем, ки имкон медихад муошират дар оила ба зинаи дигар барояд. Гап на танхо дар бораи халли ихтилофхо (ки хам), балки барои ба вучуд овардани як намуди хакикии алока, амиқтар ва тавонотар, ки бачахоро ба хаёт устуворонатар тайёр мекунад.

Бо ин ҳассосият Инбали Каштон китоби худро навишт Падару модар будан аз сидки дил. Тӯҳфаҳои шафқатро мубодила кунед, пайвастшавӣ ва интихоб, соли гузашта ба забони испанӣ аз ҷониби Editorial Acanto нашр шудааст. Инбал каштан, мураббии коммуникатсионӣ Nonviolent ва модари фарзанд, солҳои тӯлонӣ ба кори Муоширати ғайритиҷоратӣ дар дохили оила роҳбарӣ мекард, махсусан аз падарону модарон ба писарону духтаронашон. Инбал дар моҳи сентябр даргузашт 2014, вале мероси у зинда мемонад BayNVC (созмоне, ки иртиботи ғайритиҷоратӣ аз минтақаи халиҷи Сан-Франсиско паҳн мекунад, Калифорния, ки вай асосгузори он буд) ва дар навиштаҳои худ (гайр аз ин китоб, Шумо метавонед баъзе мақолаҳои ӯро дар бораи муошират дар оила бо забони англисӣ хонед BayNVC). Ин вуруди блог инчунин мехоҳад, ки ташаккур ва арҷгузорӣ ба ҳаёт ва кори ӯ бошад.

Ман ин китобро ҳам барои онҳое, ки бори аввал ба он наздик мешаванд, тавсия медиҳам коммуникатсионӣ Nonviolent ва барои онҳое, ки мехоҳанд таҷрибаи худро бо кӯдакон амиқтар кунанд. Умедворам ба шумо маъқул аст.

Хавьер

Аксарияти баҳсҳоро метавон тавре ҳал кард, ки қаноатмандӣ ва манфиати ҳамаи тарафҳо бошад, ба шарте ки захираю вакти зарурй сарф карда шавад. Ин таҷрибаи шахсӣ ва касбии ман дар тӯли солҳост, амалй кардан ва инти-хоб кардан коммуникатсионӣ Nonviolent. Ин хеле асосӣ аст (осон нест) зеро барои ба амал баровардани ин резолюция шароити зарурй мавчуд аст. Барои ман якчанд унсурҳои муҳим вуҷуд доранд, ки онро дар зер чамъбаст кардан мумкин аст:

• Методологияи мувофиқ, ки ба хамаи тарафхои иштироккунанда имкон медихад, ки хукукхои худро бехатар хис кунанд ва эхтиром карда шаванд.
• Мутахассисон бо омӯзиши таҷрибавӣ дар миёнаравӣ ва қобилияти амиқ барои гӯш кардан ва “тарҷума” аз паёмҳо, то шунидани онҳо барои ҳар як шахс осонтар бошад.
• Ҷамъияте, ки равандҳои барқарорсозиро дастгирӣ мекунад, ҷудо кардани вақт, ҷойҳо, бахши захираҳои инсонӣ, омӯзиш…
• Одамоне, ки мехоҳанд муноқишаҳоро тавре ҳал кунанд, ки дар ниҳоят ҳама ҷонибҳо эҳсос кунанд ва ҳама ҷонибҳо аз ҳалли он қаноатманд бошанд..

Аз ин рӯ, барои ман мубодила кардани захираҳое, ки аз ҷониби ҷомеаи васеи одамон дар маҳаллаи Сон Готлеу дар Пальма-де-Майорка таҳия шудааст, хурсандист. (Майорка), зеро онҳо ҷамъ мекунанд, ки чӣ тавр ҳар яке аз ин унсурҳо кор кардаанд.

Дар ин навор шумо метавонед бубинед, ки онҳо чӣ гуна ҷалб шудаанд, бо динамизатсияи Институти ҳамзистӣ ва муваффақияти мактаб (ба Институти ҳамзистӣ ва муваффақияти мактаб бо забони испанӣ) хукумати чазирахои Балеар, аз коллективи муаллимони марказхои таълими барвактй, ибтидоӣ ва миёна, донишҷӯёни ҳама синну сол, оилахо, инчунин хизматрасонии иҷтимоӣ, полиция, донишгоҳ ва дигар гурӯҳҳои муҳими иҷтимоӣ. Дар як мозаикаи овозҳо, мо дар бораи таҷрибаҳои эҷоди ин шабакаи бехатарӣ дар муҳити аз ҷиҳати иҷтимоӣ осебпазир тасаввурот мегирем, ва мо баъзе натичахоро мебинем.

Барои дидани систематикӣ, нашрияест, ки ҷанбаҳои бунёдиро ҷамъоварӣ мекунад. Дар каталанӣ таҳрир шудааст, Испанӣ ва англисӣ дар доираи лоиҳаи аврупоӣ бо ин мавзӯъ, ба Роҳнамо Мо ҳамзистиро бо амалияҳои барқароркунанда беҳтар мегардонем / Роҳнамо Мо ҳамзистиро бо амалияҳои барқароркунанда беҳтар мегардонем ҷанбаҳои назариявии Амалияи барқарорсозиро таҳия мекунад, маълумоти бештарро талаб мекунад ва барои маълумоти иловагӣ мисолҳои мушаххас ва пешниҳодҳои хониш пешниҳод мекунад.

Ва ба доираҳои барқарорсозӣ омӯзед, амалияи ҳалли низоъ бо ҷанбаи иҷтимоӣ, ки дар коммуникатсионӣ Nonviolent, монографияи шавковарро хонда метавонед Адолат ва амалияи барқарорсозӣ. Доираҳои барқарорсозӣ ва татбиқи онҳо дар соҳаҳои гуногун, навиштааст Висенс Руллан, тренере, ки ман аз вохӯрдан хушҳолам, дар видео ва дастур нишон дода шудааст, ва кй аъзои он мебошад Ассотсиатсияи адлия ва амалияи барқарорсозии балеарҳо (бо саҳифа дар Castilian ва дар каталонӣ, бо якчанд захирахои дигар). Муқаддимаи хуб, барои идома додани омӯхтани ин модели мушаххас. Ва шумо инчунин метавонед видеоҳоро тамошо кунед (бо инглисӣ) дар вебсайти расмии офаринандаи доираҳои барқароркунанда, Доминик Бартер, RestorativeCircles.org.

Касоне аз шумо, ки бо ман якчанд омӯзиши муоширати байнишахсӣ гузаронидаанд, диданд, ки ман одатан ин мавзӯи Амалияи барқарорсозиро зикр мекунам.. Ман умедворам, ки ин захираҳо он чизеро, ки шумо маро шунидаед, каме беҳтар нишон медиҳанд ва ман боварӣ дорам, ки онҳо эҷодкорӣ ва тахайюлоти шуморо бедор мекунанд, то роҳҳои бештар муассир ва амиқтари ҳалли низоъҳоро дар муҳити таълимӣ идома диҳед., ва дар ягон соҳаи дигар.

Хавьер

Бо истифода аз он, ки баҳор имрӯз сар мешавад, Пайвастшавӣ бештар аслӣ аллакай дорад Twitter, ConexMasAutent, ки дар он сабтҳои гуногун нашр мешаванд, гайр аз тавсияхо ва дигар масъалахое, ки ба онхо марок зохир менамоянд Равона, муоширати байнишахсӣ дар асоси коммуникатсионӣ Nonviolent, инкишофи умумии шахсй ва psychotherapy.

Ман умедворам, ки шумо онҳоро муфид хоҳед ёфт.

Хавьер

Ба касе фаҳмонед, ки чӣ psychotherapy, ва махсусан он чизе ки ман мефаҳмам psychotherapy, ин ҳамеша душвор аст. Ва вақте ки мо ба ин илова мекунем, мо мехоҳем онро ба кӯдакон фаҳмонем, духтарон ё наврасон, ба назар мерасад, ки ин мушкилтар аст. ва ҳанӯз, психотерапия чизи комилан табиӣ аст: барои баргардонидани баланси гумшуда (ва ҳамин тавр, бандҳои ҳаёти худро баргардонед).

Чун инсонҳо мо асосан омодаем, ки ба таври солим ба воя расем. Табиист, ки ҳамаи мо аз марҳилаҳои гуногуни кӯдакӣ мегузарем, давраи наврасй ва камолот кадам ба кадам. Табиист, пас, Аз як тараф, унсурҳои ғизоиро дар сатҳи равонӣ ворид кунед (ефрейтор, эҳсосӣ, маърифатї, процессуалй, муносибати…) ва аз тарафи дигар унсурҳои дарднок ва ҳатто зарароварро бо омӯзиши нав мағлуб кунед (аз намуд “Ин муносибати ман дигар ба ман хидмат намекунад” ба “Бо шахсе, ки маро эҳтиром намекунад, дигар кор кардан намехоҳам”). Аммо, баъзан корҳо нодуруст мешаванд (каме ё бисёр), ва барои пеш рафтани саломатй коре кардан лозим аст. Психотерапия як роҳи хуби ҳамгироӣ ва шифо додани таҷрибаҳои зиндагӣ аст, барқарор кардани иллюзия барои ҳаёти мо.

Видео “Гарра баста (Доктор Моҳӣ)”, аз ҷониби як гурӯҳи донишҷӯёни аниматсионӣ аз ҷониби Коллеҷи Шеридан бо номи Frozen Mammoth Productions, дар байни дигарон Тимоти Чан ва Юнис Хванг, ва он метавонад ҳамчун нуқтаи ибтидоӣ барои оғози инъикос хизмат кунад.

Ин видео ба назари ман як намунаи хубест барои фаҳмонидани чанд нуктаи асосӣ, ки ман мехоҳам ба кӯдакон ва наврасон фаҳмонам., инчунин ба калонсолоне, ки ичрои а psychotherapy:

1) Кори онхое, ки ба сифати терапевт баромад мекунанд, иборат аст солиму бардам баргардонад Дар дохили он чӣ ҳаст, ки мо дар машварат дорем. Ҳамаи мо танҳо бо далели мавҷудият чизи арзишманд дорем, гарчанде баъзан вазъиятхои хеле зарарнок ба амал омадаанд, берунӣ ё дохилӣ.

2) Барои барқарор кардани он чизе, ки солим ва зинда аст, мо дорем доираи васеи ВАО, мувофик, ки мо дар назди онхоем (ва дар синни ӯ, писанди онҳо, услуби ӯ, ки у чй зиндагй кардааст…). мо ҳамеша гӯш мекунем, тез-тез мепурсем, ва баъзан мо чорабиниҳоро пешниҳод мекунем (чи тавр кашидан, ё фаъолиятҳои мушаххасро иҷро кунед, ё техникаи гуногунро санҷед). Ҳадафи мо он аст, ки ба шахсе, ки солим ва зинда аст, баргардонем, балки тозатар ва қавитар аст, то шумо ҳаёти худро идома диҳед.

3) Мо инро медонем процесс вакт мегирад. Агар мо ҳафтаҳоро гирем, моҳҳо, сола, бо чизи дарднок зиндагӣ кардан, барои шифо додани он ба мо низ вақти фидокорӣ лозим мешавад. Дуруст аст, ки шояд бозьёфтхое бошанд, ки тачрибаи моро дар як лахза ба куллй тагьир медиханд, чунон ки дар видео дида мешавад, аммо ин танҳо вақте рӯй медиҳад, ки мо корҳои дохилии худро ба қадри кофӣ тафтиш карда бошем. Ва инчунин вақт лозим аст, ки ин таҷриба дар саросари ҷаҳон дар ҳаёти мо ҷорӣ карда шавад..

4) Ва мо инро медонем процесс чидду чахдро талаб мекунад. Ин мисли тоза кардани захмест, ки сироят ёфтааст, метавонад дарди лаҳзае дошта бошад, вале бехбудй дар давраи дуру дароз аён аст. Кӯшиш ба одамони гирду атроф, ки барои машварат меоянд, таъсир мерасонад. Дар мавриди кудакон, ва наврасон, стресс ба оила таъсир мерасонад, ва аз нуқтаи назари ман дар бораи психотерапия ман танҳо дар сурате дахолат мекунам, ки аз ҷониби оила ӯҳдадории возеҳ ва устувор мавҷуд бошад. (махсусан парасторони ибтидой).

5) чунон ки дар видео рӯй медиҳад, хамчун терапевтхо мо тачрибаро нагз медонем, зеро мо психотерапияи худро бо душвориҳои худ зиндагӣ кардем. Албатта, мо омӯзиши махсус дорем, васеъ ва чукур, вале мо худро одамони истисной намешуморем. Мо танҳо одамоне ҳастем, ки ба дарди худ нигоҳ карда, ба дарди одамони дигар ба таври созанда ва аз нуқтаи назари нав нигоҳ карданро ёд гирифтаем..

Умедворам, ки видео ба шумо кӯмак мекунад, ки дар бораи он фикрҳои равшантар пайдо кунед psychotherapy, хусусан вақте ки шумо мехоҳед онро ба фарзандонатон фаҳмонед, ва наврасон.

Хавьер

ыад “Коммуникатсионӣ Nonviolent ва диќќат. Гӯш додан ба ниёзҳои тамоми бадан” дар доираи Вохӯрии IV аз Nonviolent коммуникатсионӣ амалкунандагони аз ҷониби Ассотсиатсияи барои коммуникатсионӣ Nonviolent.

Санаи: Ҷумъа 20 якшанбе 22 Феврал 2015.

Ҷои: Хобгоҳ Сан Servando
Cuesta де Сан Servando с / м
Толедо

Барои хондани маълумоти пурра, тавзењот дархост ва феҳристи, рафта, ба Сомонаи чорабинии махсус.

Барои хондани каме дар бораи асоси назариявии семинар, Шумо метавонед мақолаи ман машварат “Якҷоя намудани диќќат ва коммуникатсияи Nonviolent. Инъикос барои оқибатҳои амиқтар”, ки он дар шумораи ба табъ расид 2014 аз Дар Folio. Маҷаллаи барои диќќат ва Experiential табобат ва, маҷалла расмии Бал- Институти (Диќќат Институти Ню-Йорк).

[Вуруд аслии 30 январ 2015, нав 22 Феврал 2015, Санаи охири маҷлис.]

Онҳо будан рӯзи poignant байни онҳое, ва амалияи, ки медонанд, коммуникатсионӣ Nonviolent. Маршалл B. Rosenberg, офарандаи коммуникатсионӣ Nonviolent, Ӯ соли гузашта вафот кард 7 Феврал 2015 дар синни 80 сола (Мо рӯзи таваллуди вай чанд моҳ пеш таҷлил дар ин мансаби), ва Ӯ медонист ва модели умумї доранд, кореро, ки ба мо омӯхтаӣ, ёд кардаанд,: ҷашни воқеаҳое, ки ниёзҳои мо фаро гирифта ва ба мо имкон медиҳад ба харҷ duel аз фактҳое, ки тарк карда ниёзҳои мо љињати.

Ман хушнудии formarme бо ӯ дар давоми нӯҳ рӯз аз пуршиддат байналмилалӣ буд, (Омӯзиш фишурда байналмилалӣ, IIT) Швейтсария дар моҳҳои июл ва август 2008. Аз он омӯзиш расм бо Маршалл ва ҳамсари ӯ Валентина дошта бошад, бо рамздории иловашудаи ҳузури ду писар ва як духтар дар замина шинохта нест,, ки бо Маршалл пайваст ташвиқ ба ман дар кори ман бо кӯдакон, ва наврасон (хонда тафсилоти бештар дар вуруд аслӣ).

Дар давоми ин рӯзҳо, ки дар он ки ман ба паёмҳо ва commemorations гуногун, ки дар ҷомеаи коммуникатсионӣ Nonviolent рух хонда, Ман низ имконияти ба он саволро аз ёддоштҳои он чӣ ман он рӯзҳо бо ӯ зиндагӣ гирифта, (ва дар ширкати дигар омӯзиш ва дигар иштирокчиёни). Ва баъд аз он ламс rereading ҳамаи корҳояш, ҳамчун роҳи оромӣ ва эҳтиром кор.

Маршалл Розенберг кор барои эҷоди як ҷаҳон инсонӣ, ошкор ҷанбаҳои ҳаёт ва рушди ҳатто дар санадҳои даркнашаванда бештар. њукми асосии он аст, “Хушунат изҳори фоҷиавӣ талаботи љињати аст”, ва усули, коммуникатсионӣ Nonviolent, роҳе ба гӯш кардан ва reformulate ибораҳое ба пайдо кардани роҳҳои ҳалли он ҳамаи ҳизбҳои бурднок.

Барои ман он аст, хусусан сарфарозгардонӣ таваҷҷӯҳи Маршалл оид ба ислоҳот дар соҳаи иҷтимоӣ, Ӯ намехост, Nonviolent коммуникатсионӣ хизмат барои мардум ӯ бо ҳаёти ором ў даранг. Дар кори дар дохили ҳар як шахс оғоз, Ва ту наметавонӣ сухани он ҷо бимонед, он бояд сохторҳои гуногун мерасад (иќтисодї, иљтимої, сиёсат, таълимї…) ва табдил humanizándolas. Чунон ки мо дар Швейтсария гуфт,: “амали мо монанд ба шахсе, ки мебинад, як кӯдаки фурӯ меафтад шаршарае аст ва сарфа аст, ва мебинад дигар сарфа, ва мебинад дигар сарфа… Дар баъзе нуқтаи он қулай мешавад, ки шахси ба миён меояд, ки хаво кӯдакон ва гӯё шаршарае ба канорагирӣ”.

Ба ғайр аз кори хаттии худ (зиёда аз як даҳҳо китобҳои, байни худ коммуникатсионӣ Nonviolent. A ҳаёти забони) ва видеоҳо ва сабти семинарҳо ва сурудҳои онҳо, барг Маршалл ташкил кардани Маркази коммуникатсионӣ Nonviolent (Маркази барои коммуникатсионӣ NonViolent), бо таърихи даҳсолаҳои кор, дорад ва онро бе солҳои охир фаъолият. Он ҳамчунин тарк садҳо тренерон тасдиқ, то ки модели худ аст, то ҳол бо садоқати гузаранда ва даҳҳо ҳазор таҷрибаомӯзон, ки кӯшиш кунед, ки баъзе нур дар муноқишаҳои ҳаррӯзаи мо. Он чизе, ки ба ҷашн аст,.

Дар айни замон, марги ӯ тарк як ботил. Донистани он ки ӯ дар хона ӯ ҳамроҳ бо занаш Валентина ва фарзандони онҳо мурд як тасаллои ноболиғ аст. Мо медонем, ки мо низ хоҳанд дид намояндагони ҳолатҳои низоъ нав нест, гуна сурудҳои нав гӯш надиҳад, китобҳои нав навиштан нест,. Ва пеш аз он ҷо танҳо аст, ки оғӯш раҳм дард ва ғамгин, ки пайдо.

Танҳо бо ворид намудани таҷрибаи пурра мо метавонем пурра ҳаракат дар, њамбастагии аз Маршалл ва талаби, лаҳза ба лаҳзаи, чӣ тавр ба навсозӣ роҳи ғанисозии барои ҳама.

Дар таҷлили ва нола ва мотами,

Хавьер