Матн бо забони испанӣ – Ҷопон – Барои хондан ба забони англисӣ ин ҷо клик кунед

Ба Конфронси байналмилалии таваҷҷӯҳ дар Кембриҷ (Бритониё) дар моҳи июл 2016 самараи худро давом дода истодааст.

Имрӯз ман шарафмандам, ки тарҷумаи мақолаамро пешкаш кунам “Якҷоя намудани диќќат ва коммуникатсияи Nonviolent. Инъикос барои оқибатҳои амиқтар” (пайдо шуд 2014 дар Дар Folio. Маҷаллаи барои диќќат ва Experiential табобат ва) ба японӣ, бо сарлавҳаи пешниҳодкунанда “Чорроҳаи муоширати мутамарказ ва ғайризӯроварӣ - Бозгашт ба оқибатҳои амиқтар -“.

Con Madoka Kawahara (Кавахара Йен).

Дар Кембриҷ ман аз вохӯрӣ бо Мадока Кавахара хурсанд шудам (Кавахара Йен), психотерапевт бо омӯзиши Фокусинг, ки чанде пеш тарҷумаи мақоларо оғоз карда буд, ва Мако Хикаса (Мако Хикаса), Ҳамоҳангсози маъруфи Фокус, ки ба лоихаи тарчима дар мархалаи охирини он хамрох шуда буд. Сухбатхои мо аз он мулокот боиси пеш рафтани лоиха гардид, ва ҳоло ин тарҷумаи дақиқ мавҷуд аст, ки дар вебсайти он дастрас аст Ассотсиатсияи таваҷҷӯҳи Ҷопон (Ассотсиатсияи таваҷҷӯҳи Ҷопон), ва онро ман бо иҷозати ӯ дар ин ҷо такрор мекунам.

Аз ин ҷо ман мехоҳам барои саъю кӯшиш ва садоқати онҳо миннатдории амиқ баён кунам (барои равшан кардани мафҳумҳо ва истилоҳот паёмҳои электронӣ ба пеш ва бозгашт фиристода шуданд) то ки ин ҷанбаи Фокускунӣ дар байни таҷрибаомӯзон ва мутахассисони зиёди Фокус дар Ҷопон шинохта шавад.

бо миннатдории амик,

Хавьер

Ҷопон

27-умин Конфронси Байналмилалии Фокус дар Кембриҷ (Бритониё)дандон、Натичахои бойтар ба даст меоранд。

ҳозир、И、коғаз"Чорроҳи муоширати мутамарказ ва ғайризӯроварӣ - Бозгашт ба оқибатҳои амиқтар -"（"Маҷаллаи академӣ барои тамаркуз ва таҷрибаи равандҳои терапия"Дар Folio. Маҷаллаи барои диќќат ва Experiential табобат ваЧилди 25, раками 1、2014Ман фахр мекунам, ки (дар сол нашр шудааст) ба забони японӣ тарҷума шудааст.。

Ҷаноби Каваҳара

Дар Кембридж、Машваратчӣ Эн Кавахара, ки аз омӯзиши Фокускунӣ мегузарад、Ман бо хонум Мако Хикаса, Ҳамоҳангсози маъруфи Сертификатсияи Фокус мулоқот кардам.。Зеро、Ҷаноби Каваҳара аллакай дар болои ин тарҷума кор мекунад、Ва дар марҳилаи ниҳоии лоиҳа、Мако Хикасаҳамроҳ шудааст。Баъди конференциям байналхалкй、Мо барои анҷом додани тарҷума дар тамос ҳастем、Ва ҳоло、Тарҷумаи дақиқи Ҷопон анҷом ёфт。ин、Сомонаи Ассотсиатсияи Фокусии ҶопонШумо метавонед дар。Аз иттиходия、Ман иҷозат гирифтам, ки истинодро нашр кунам。

Маро шавку хавас ва шавку хаваси онхо、Ман хеле миннатдорам。Барои равшан кардани мафҳумҳо ва нозукиҳо、Мубодилаи зуд-зуд почтаи электронӣ。Ба бисёр тренерҳо ва таҷрибаомӯзони сертификатсияшудаи Фокус дар Ҷопон、Зеро ин як имкони шиносоӣ бо ин ҷанбаи Фокус аст.。

Бо миннатдорй

Хавьер

Матни англисӣ

Конфронси байналхалқии таваҷҷӯҳ 2016 дар Кембридж (Инглистон) бештар мева оварда истодааст.

Ҳоло ман шарафи пешниҳоди мақолаи худро дорам “Тамаркузи убур ва муоширати ғайризӯроварӣ: Мулоҳиза барои оқибатҳои амиқтар”, ки дар Дар Folio. Маҷаллаи барои диќќат ва Experiential табобат ва дар 2014, бо сарлавҳа ба забони японӣ тарҷума шудааст “Чорроҳаи муоширати мутамарказ ва ғайризӯроварӣ - Бозгашт ба оқибатҳои амиқтар -“.

Бо Мадока Кавахара (Кавахара Йен).

Дар Кембриҷ ман аз вохӯрӣ бо Мадока Кавахара хурсанд шудам (Кавахара Йен), психотерапевт дар Фокусинг омӯзонида шудааст, ки аллакай чанд вақт пеш тарҷумаро оғоз карда буд, ва Мако Хикаса (Мако Хикаса), Ҳамоҳангсози маъруфи Фокус, ки ба лоиҳа дар марҳилаҳои ниҳоии он ҳамроҳ шуд. Сухбатхое, ки мо баъд аз ин вохурй доштем, корро то ба охир расонд, ва ҳоло мо ин тарҷумаи дақиқро дорем, ки дар вебсайти ш Ассотсиатсияи таваҷҷӯҳи Ҷопон (Ассотсиатсияи таваҷҷӯҳи Ҷопон), дар ин ҷо бо иҷозати такрорӣ.

Мехохам барои шавку хавас ва мехнаташон миннатдории амик баён намоям –барои равшан кардани мафҳумҳо ва нозукиҳо мактубҳои электронӣ фиристода шуданд– то имкон диҳад, ки ин ҷанбаи Фокус дар байни мутахассисон ва таҷрибаомӯзони сершумори Focusing дар Ҷопон маълум шавад..

Дар миннатдорй,

Хавьер

Мубодилаи нашри он барои ман қаноатмандист Диќќат дар амал клиникӣ. Моҳияти тағирот, китоби охирини Энн Weiser Cornell дар испанӣ, дар ин маврид аз ҷониби ман тарҷума шудааст.

Дар нашри бодиққат дар дохили Китобхонаи психологӣ аз Desclée тањририя, ин китоб ба шарофати мехнати якчояи бисьёр одамон пайдо шудааст, Аз ин ҷо ба шумо ташаккур мегӯям.

Аввал, Энн Weiser Cornell ба нашри китоб омода аст (ки дар аввал дар нашриёти бонуфузи солимии равонии Америка пайдо шуд В. В. Нортон), ва дар тарҷума дар ҳар як нозукиҳо ҳузур доштааст, ҷавоб додан ба саволҳои гуногун ва бо ман ҷустуҷӯ кардани калимаҳое, ки ба ҳар як мафҳум ва ибораҳои онҳо мувофиқат мекунанд. Ӯ инчунин саҳм гузоштааст муқаддимаи гарм ба нашри испанӣ (ки дар он хондан мумкин аст китобчаи таблиғотӣ), ки дар он гуфта мешавад:

Дар ин китоб ман кӯшиш кардам, ки Фокускуниро ба таври оддӣ шарҳ диҳам, аммо мураккабии онро аз даст надода, онро хеле махсус месозад.. Ман кӯшиш кардам, ки ин китобро хеле амалӣ созам, то ки духтур фавран онро истифода барад. (П. 18)

Аз тарафи дигар,, такони Изабел Gascón, Ҳамоҳангсози Миллии Фокус ва мураббии ман дар Фокус, китобро тартиб додааст, аз мутобик кардан бо нашриёт то пурра аз нав дида баромадани лоихахо ва презентатсия ба нашри испанӣ ки шавку хаваси ин китобро дар чахони испанизабон нишон медихад (низ дастрас дар китобчаи таблиғотӣ).

охирин, шавку хавас ва гамхории коллективи редакция аз Паст, ки барои ба даст овардани китоби шевою равшан кор кардааст, дар яке аз бонуфузтарин маҷмӯаҳои равоншиносӣ дар Испания.

Дар мақолаҳои оянда ман дар бораи ҷанбаҳои бештари ин китоб, ки ба ман муфид меҳисобанд, шарҳ хоҳам дод. Дар айни замон ман шуморо бо индекс тарк мекунам (ки васеъ карда шудааст дар ин ҷо), Ман дар бораи бобҳои гуногун дар дигар паёмҳои блог шарҳ хоҳам дод:

• Муқаддима. даре, ки мекушояд.
• 1. Моҳияти тағирот.
• 2. Маҷлисро омода кунед: Чӣ гуна бояд Фокусро дар ҷаласаҳо бо мизоҷон ҷорӣ кард.
• 3. Эҳсосоти эҳсосиро эътироф ва инкишоф диҳед.
• 4. Ба мизоҷон кӯмак кунед, ки эҳсосоти эҳсосиро инкишоф диҳанд.
• 5. Тарбияи худи мизоҷ дар ҳузури: Муҳити муҳим барои эҳсосоти эҳсосӣ.
• 6. амиқтар рафтан: Чӣ тавр ба тағир додани ҳисси мусоидат кардан мумкин аст.
• 7. Вақте ки барои мо кор кардан бо мушкилоти муайяни муштарӣ мушкилтар аст.
• 8. Таваҷҷӯҳ ба осеб, нашъамандӣ ва депрессия.
• 9. Интегратсияи Фокус дар усулҳои гуногуни терапевтӣ.
• 10. Таваҷҷӯҳ ба терапевт.
• Замима.

Барои ман ин як ҷашнест, ки мо метавонем ба ин китоб хеле амалӣ ва ҳамзамон амиқ такя кунем, ва умедворам, ки шумо аз хондани он лаззат мебаред, чунон ки ман аз тарҷумаи он лаззат бурдам.

F. Хавьер Ромео

Шарҳ:
агар шумо хоҳед, ки кӯшиш кунед сессияи фокус, ё табобатро оғоз кунед, ман дорам машварати равоншиносӣ дар Мадрид, ки дар он чо писарону духтаронро хамрохй мекунам, наврасон ва калонсолон ва ман аз кабули шумо хурсанд хохам шуд.

Ҳангоми мубодилаи ин мусоҳиба дар ман ҳисси амиқи шараф ва эҳсоси равшани хоксорӣ ва шармгинӣ пайдо мешавад.. Масъулиятро дар бораи коре, ки ба чо меорам, равшан хис мекунам “Диќќат ва чӣ гуна ба кор experientially масъалањои зўроварї” (“Диќќат ва чӣ гуна ба кор experientially бо зӯроварӣ”), чунон ки дар сарлавхаи сухбат ба забони англией гуфта мешавад. Ин барои ман як мавзӯи муҳим аст (Ман дар болои он бисёр кор мекунам Босуръати Consulting кӯдакон, мушовире, ки дар соҳаи ҳифзи кӯдакон тахассус дорад, ки ман шарики муассиси он мебошам), ва кушиши расондани тамоми нозукихо хамеша душвор аст.

ба Байналмилалии Институти диќќат (Дар байналмилалии Институти диќќат, ташкилоте, ки дар сатҳи байналмиллалӣ фаъолиятҳои марбут ба омӯзиш ва паҳн кардани Фокусингро ҳамоҳанг мекунад) мусоидат мекунад “сухбатхо” (бо инглисӣ) бо мутахассисони Фокус аз тамоми ҷаҳон. Серж Пренгел, як тренери мутамарказ ва психотерапевти ба диққат нигаронидашуда, ки ман дар он вохӯрдам Диќќат Конфронси байналмилалӣ 2016 Кембриҷ (Бритониё), мизбон, ва ин корро тавре мекунад, ки хеле хоси Фокус - бо инъикоси эмпатикӣ, бо таваққуфҳо, имкон медиҳад, ки ғояҳои нав бо суръати худ пайдо шаванд ва инкишоф ёбанд -.

Дар ин “Сухбат” шумо хоҳед дид, ки мо дар мавзӯъҳои зерин шарҳ медиҳем:

• Зӯроварӣ ҳамчун раванди қатъшуда (“Барои пеш рафтани вазъият бояд чизе рӯй медод, вале ин тавр нашуд, бинобар ин процесс часпида мешавад”).
• Зарар зӯровариро муайян мекунад, ва зарар аз бадан эҳсос мешавад.
• Пайдо кардани а “даста” (“даста”) барои зӯроварӣ (ӯро муайян кунед) кадами аввалини баромадан аз он мебошад: барои ин бояд аз намунаҳои фарҳангӣ огоҳ шавем, ки моро водор месозад, ки хушунатро ба эътидол оварем.
• Нақши қудрат дар зӯроварӣ.
• Муҳаббат дар якҷоягӣ бо ғамхорӣ ҳамчун роҳи пешгирӣ аз зӯроварӣ - ва андозаи ҷисмонӣ, ки тавассути Фокус ба даст овардан мумкин аст -.
• Ошкор ва дахолат дар ҳолатҳои зӯроварӣ дар ҳифзи кӯдакон.
• Паёми умед дар бораи имкониятҳои табобат ва тағир додани зӯроварӣ, ва Фокус ҳамчун воситаи олиҷаноб барои иҷрои он.

Ва агар шумо хоҳед, ки чӣ гуна таҷрибаи зӯровариро аз бадан тавассути Фокус табдил додан хоҳед, эҳсос кунед, Ман барои ҷаласаҳои саривақтӣ истгоҳ психотерапия дар Мадрид.

Умедворам, ки шумо метавонед баъзе ғояҳоеро пайдо кунед, ки ба кори таҷрибавии худ оид ба зӯроварӣ илҳом бахшанд., ва ман мехостам вокунишҳои шуморо дар бораи он бидонам.

F. Хавьер Ромео-Biedermann

Хонда ин мансаби забони англисӣ

Вақте ки ман ин мусоҳибаро мубодила мекунам, ҳисси амиқи шараф ва эҳсоси равшани фурӯтанӣ ва шармгинӣ ба ман меояд. Ман масъулияти сухан дар бораи коре, ки дар бораи он мекунам, равшан ҳис мекунам “Диќќат ва чӣ гуна ба кор experientially бо зӯроварӣ”, чунон ки дар сарлавхаи сухбат гуфта мешавад. Ин барои ман як мавзӯи муҳим аст (Ман дар бораи он бисёр кор мекунам Босуръати Consulting кӯдакон, ширкати консалтингии байналмиллалии тахассуси оид ба ҳифзи кӯдакон ман ҳаммуассис будам), ва кушиш барои расондани тамоми нозукихои он хамеша душвор аст.

Дар байналмилалии Институти диќќат (ташкилоте, ки фаъолиятҳои Фокускуниро вобаста ба омӯзиш ва паҳнкунӣ дар сатҳи байналмилалӣ ҳамоҳанг месозад) думоха тарбия мекунад “Сухбатхо” бо мутахассисони Focusing дар тамоми ҷаҳон. Серж Пренгел, як тренери мутамарказ ва психотерапевти ба диққат нигаронидашуда, ки ман дар он вохӯрдам Конфронси байналхалқии тамаркуз 2016 дар Кембридж (Бритониё), хамчун мизбон баромад мекунад, ва ӯ ин корро ба таври хеле мутамарказ - инъикос мекунад, бо таваққуфҳо, имкон медиҳад, ки ғояҳои нав дар замони худ пайдо шаванд ва инкишоф ёбанд.

Дар ин “Сухбат” шумо масъалахои мухокимашуда монанди масъалахои зеринро меёбед:

• Зӯроварӣ ҳамчун раванди қатъшуда (“Барои пеш бурдани вазъият бояд чизе рӯй медод, ва ин тавр нашуд, бинобар ин процесс часпида мешавад”).
• Зарар зӯровариро муайян мекунад, ва зарар аз бадан зинда мешавад.
• Ҷустуҷӯи даста барои зӯроварӣ (муайян кардани он) кадами аввалини берун аз он мебошад: огоҳ шудан аз намунаҳои фарҳангии мо, ки хушунатро муқаррар мекунанд.
• Нақши қудрат дар зӯроварӣ.
• Муҳаббат бо ғамхорӣ ҳамчун роҳи пешгирӣ аз зӯроварӣ алоқаманд аст - ва андозаи ҷисмонӣ, ки тавассути Фокус ба даст овардан мумкин аст.
• Муайян кардани зӯроварӣ ва дахолат дар ҳифзи кӯдакон.
• Паёми умед дар бораи табобат ва тағир додани зӯроварӣ, ва Фокус ҳамчун воситаи олиҷаноб барои иҷрои он.

Умедворам, ки шумо як ё ду идеяеро пайдо мекунед, ки метавонад кори таҷрибавии шахсии шуморо дар бораи зӯроварӣ илҳом бахшад, ва ман дӯст медорам, ки аз шумо дар ин бора бишнавам.

F. Хавьер Ромео-Biedermann

Ин вурудро ба забони испанӣ хонед (гарчанде худи мусохиба ба забони англией аст).

Боз як сол, Боз иштирок кардан дар он барои ман хурсандӣ ва ифтихор аст V Мачлиси машва-ратчиёни алокаи гайрицаноат-бахш аз ҷониби Ассотсиатсияи барои коммуникатсионӣ Nonviolent, имсол ба кори цехам ёрй расонда “Коммуникатсионӣ Nonviolent ва диќќат. Андозаи ҷисмонии ниёзҳо”.

Санаи пурраи чорабинӣ: Ҷумъа 11 якшанбе 13 март 2016.

Ҷои: Хобгоҳ Сан Servando
Cuesta де Сан Servando с / м
Толедо

Барои хондани маълумоти пурра, тавзењот дархост ва феҳристи, рафта, ба Сомонаи чорабинии махсус.

Барои каме маълумот гирифтан дар бораи асосҳои назариявии он чизе, ки мо дар болои он кор мекунем, зеро худи Маршалл Розенберг дар процесси Равона дар баъзе машгулиятхои шунаво-нй ва тавсия дод, Шумо метавонед мақолаи ман машварат “Якҷоя намудани диќќат ва коммуникатсияи Nonviolent. Инъикос барои оқибатҳои амиқтар”, дар шумораи нашр шудааст 2014 аз Дар Folio. Маҷаллаи барои диќќат ва Experiential табобат ва, маҷалла расмии Бал- Институти (Диќќат Институти Ню-Йорк).

Умедворам, ки мо дар он ҷо вохӯрем.

Хавьер

[Вуруд аслии 1 март 2016, нав 13 март 2016, санаи анҷоми чорабинӣ].

Дар ин рӯзҳои истироҳат ба ман шарафи иштирок кардан дар ин чорабинӣ дода шуд Съезди I тарбияи эмоционалии Наварра, ташкил кардааст Волидайни тарбиятёфта. Ин съезд бо мароки калон ташкил карда шуд, бо гамхории бузург ва дози-раи хуби мардонагй. Пешниҳоди ман махсусан ба он дахл дошт “Омӯзиши аффективӣ, ки аз зӯроварии ҷинсӣ муҳофизат мекунад”, яке аз мавзӯъҳое, ки ман аз он кор мекунам Босуръати Consulting кӯдакон, ки ман аъзои муассисони он мебошам. Аммо дар охир мизи мудаввар бо саволхои гурухи баромадкунандагон барпо гардид, ки мо бо модератори Sonsoles Echevarren мубодила мекардем, Журналисти Диарио де Наварра. Ин як лаҳзаи хеле ҷолиб буд, ва гарчанде ки саволхо ба хар як нотик мурочиат карда шуда буданд, дар охир бисьёр буданд, ки дар онхо боз якчанд нафар иштирок доштанд. Дар ин замина як саволи хеле ҷолиб ба миён омад, “Чӣ тавр гӯш кардани кӯдаке, ки аз боғ саркашӣ мекунад?”. Чавобхои шавковар ва пурарзиш дода шуданд, ва ман саҳми худро гузоштам: “шунидани "ҳа"’ дар "не"”.

Аз ин рӯ, ман мақолаи худро дар ин блог наҷот медиҳам 'Гӯш кунед “ҳа” дар “не”‘, ки дар шумора чоп шудааст 52 (январ 2011) Маҷалла Гушаи мо аз 0-6, нашр кардааст АКСЕНТ (дар айни замон он дигар нашри рақамҳои навро идома намедиҳад, гарчанде ки то ҳол дастрас аст). Дар ин мақола ман он чизеро, ки он вақт баҳс карда будам, васеътар таҳия мекунам: Вакте ки шахсе (ва писар ё духтар низ шахс аст) зарра “не”, мегуяд “ҳа” ба бисьёр чизхо, ва агар мо тамоми хабарро гуш кунем, мо метавонем робитаи амиқтар ба вуҷуд орем ва барои ҳама ҷонибҳо роҳи қаноатбахш пайдо кунем. Мақола ҳамин тавр оғоз мешавад:

Ана, дуюним сол, пальтоашро пушидан намехохад, то ба куча барояд. Хосе, чорсола, ба хона рафтан намехохад, ки аз чавгон фурояд. Айрин, аз панчсола, хоб рафтан намехохад. Чаро онҳо намехоҳанд он корҳоеро анҷом диҳанд, ки ба назари мо ҳамчун калонсолон комилан оқилонаанд??

Ва мо минбаъд чӣ кор мекунем? Оё мо таслим шавем ва бигзорем, ки онҳо кореро, ки мехоҳанд, кунанд?? Аз ин рӯ, мо худро бад ҳис мекунем, зеро мо бо таҳсилоти онҳо ҳамкорӣ намекунем., ва он инчунин ба мо эҳсоси тарк кардани он чизеро, ки мо низ ҳамчун одамон мехоҳем, медиҳад. Оё мо онҳоро маҷбур мекунем, ки он чизеро, ки мо мехоҳем, иҷро кунанд?? Ҳамин тавр, ба мо барои муддати тӯлонӣ баҳс ва фазои бад кафолат дода мешавад., ва дар муддати тӯлонӣ мо ба онҳо таълим медиҳем, ки дар ниҳоят чизи муҳим доштани қудрат ё қувват аст, ва ин муколама танҳо вақте кор мекунад, ки шумо заифед. Дар таҷрибаи шахсӣ ва касбии ман роҳи сеюм вуҷуд дорад, дар асоси муоширати амиқтар дар ҳар яке аз ин ҳолатҳо. Ва яке аз малакаҳое, ки мо дар семинарҳо инкишоф медиҳем, ин қобилияти гӯш кардани суханони онҳост. “ҳа” писарону духтарони мо вакте ки мегуянд “не”.

Мақолаи пурраро зеркашӣ кунед “гӯш кунед “ҳа” дар “не”‘

Ман умедворам, ки шумо онҳоро ҷолиб хоҳед кард.

Хавьер

Дар ин рӯзҳои охири моҳи октябр дар ҳаёти кӯдакон масъалаи марг бештар ба миён меояд. Аз таҷлили Рӯзи мурдагон дар оилаҳои муайян то ҳама рӯйдодҳои гуногуни рангини Ҳеллоуин, воқеият ин аст, ки он замоне аст, ки кӯдакон метавонанд дар бораи марг савол диҳанд, ва барои шунидан ва посух додан омода кардани муносибатҳо ва фазои муайян мувофиқ аст.

навиштам 2011 мақолае, ки ман дар ин ҷо барқарор мекунам, “Кӯдакон ва марг”, барои дар хотир доштани баъзе калидҳои муфид. Дар макола, журнал чоп кардааст Гушаи мо аз 0-6 - АКСЕНТ ба маорифи барвактй мурочиат карда шудааст, се самти асосй тахкик карда мешавад:

• Дарки марг дар синну соли гуногун (аз сифр то шаш сол, Мавзӯи маҷалла чист?).
• Баъзе дастурҳои асосӣ барои ҳамроҳии кӯдакон пеш аз марг.
• Хониши тавсияшаванда, ба хонишҳо барои оилаҳо ва мутахассисон ва ҳикояҳо барои хондан бо кӯдакон ҷудо карда шудааст.

Ва ман мақоларо бо ин параграф оғоз мекунам:

Дар муддати тӯлонӣ фикр мекарданд, ки писарон ва духтарон то синни калонсолӣ равандҳои ғаму андӯҳро азият намедиҳанд. Аммо, пажӯҳишҳо дар соҳаи пайвастшавӣ нишон додааст, ки онҳо аз давраҳои пешин равандҳои мотамро аз сар мегузаронанд, гарчанде ки онхо мисли калонсолон онро то дертар зохир намекунанд. Барои хамин хам бо онхо дар бораи марг сухбат кардан лозим аст (ва аз тарси он ки ба онҳо зиён расонанд, пинҳон накунед) вақте ки он рӯй медиҳад (ё кай мешавад, дар мавриди бемориҳои марговар), то онҳо фаҳманд 1) ки шахс бешубха тарк мекунад ва 2) ки шахе бо хохиши худ набарояд, ва инчунин барои он ки онҳо хайрбод гуфта метавонанд, зеро агар ин мафхумхо равшан набошанд ва хайрухуш набошад, ғаму ғуссаи патологӣ пайдо шуда метавонад. Ва аз ин рӯ муҳим аст, ки мо медонем, ки чӣ гуна гӯш кардан ва диққат додан ба он чӣ дар дохили онҳо рух медиҳад, вақте ки марг дар ҳаёти онҳо пайдо мешавад..
[иқтибос ҳамчун: РОМЕО БЕДМА, Франсиско Хавьер (2011): «Писарону духтарон ва марг» дар Гушаи мо аз 0-6 - АКСЕНТ, 60, 17-21.]

Хониши мақоларо идома диҳед…

Умедворам, ки ин мулоҳизаҳо ба шумо кӯмак мекунанд, ки дар ин масъала кӯдакони гирду атрофро ҳамроҳӣ кунед.. Марг як ҷузъи ногузири ҳаёт аст, ва мо онро хамон кадар хубтар муттахид кунем, пурратар зиндагй мекунанд, писарону духтарони мо ва мо.

Ба шумо бо виҷдон ёдоварӣ таманно дорам,

Хавьер

Бо истифода аз он, ки баҳор имрӯз сар мешавад, Пайвастшавӣ бештар аслӣ аллакай дорад Twitter, ConexMasAutent, ки дар он сабтҳои гуногун нашр мешаванд, гайр аз тавсияхо ва дигар масъалахое, ки ба онхо марок зохир менамоянд Равона, муоширати байнишахсӣ дар асоси коммуникатсионӣ Nonviolent, инкишофи умумии шахсй ва psychotherapy.

Ман умедворам, ки шумо онҳоро муфид хоҳед ёфт.

Хавьер

dancefloors CNV аллакай дар версияи дар Castilian зоҳир, ки дар он ман кор кардаанд, Ва низ дар видео subtitled испанӣ дастрас мебошанд.

Bridget Belgrave ва Gina Lawrie, Ташаккули аз ҷониби Маркази коммуникатсионӣ Nonviolent Ахбороти (Маркази барои коммуникатсионӣ NonViolent, Банда ва), Зеро солҳои воситаи бузург офаридааст, то таълим ва дар амал коммуникатсионӣ Nonviolent (CNV). Тавре худ дар сар доранд, итоат, ба Ошёнаи рақс CNV (Қабатҳои NVC Рақс) Онҳо ба воситаи як қатор тадбирҳои миён мусоидат ба амалияи коммуникатсионӣ Nonviolent бо як харитаи фазоии ки ба шумо имконияти истифодаи андозагирии бадан ба кор андозагирии эҳсосӣ, роҳи шумо дар ин видео мебинед:

Дар тобистон 2009 Ман хушнудии formarme бо Gina дошт ва ҷавобгӯ Bridget, ва аз он ҷо кори тарҷума ва мутобиқшавӣ ба Castilian баргардонида шуд, талош дар он мо бисёр одамон кӯмак кардаанд ва ман барои муддате ҳамоҳанг. Пас аз он як хушнудии ба паҳн воситаи оддӣ ва ҳанӯз то амиқ аст,, дар охир дар испанӣ, ки дар он мо ғамхорӣ дохил шумораи бештари имконпазир версияи испанӣ.

таҷрибаи ман ин аст, ки Ошёнаи рақс CNV ки одамон метавонанд бо танҳо дониши ибтидоии чанд коммуникатсионӣ Nonviolent амал (Дар асл ман аз он истифода баъзан дар семинарњо ба шиносонӣ). Ҳатто одамоне, ки раванди намедонанд, худи коммуникатсионӣ Nonviolent (кӯдакон, ва наврасон, мизољон дар терапияи) Онҳо ба осонӣ метавонанд аз он убур бо кӯмаки шахси таҷрибадор.

Dancefloors CNV дар якчояги визуалӣ, љисмонї ва забонї, ба тавре ки таҷрибаи тавассути каналҳои бештар рух медиҳад ва таҷрибаи чуқуртар аст. Ва нӯҳ нест “рақсҳои” дигар, бо номҳои ба монанди “Рақс аз 13 қадам”, “Рақс ҳамгироӣ ва Пайвастшавӣ”, “Рақс аз хашм / шӯриш, Шарм ва Депрессия”, “Рақс аз Бале не”, ба “Табдил дарди эҳтиёҷоти эњтиёљот дар эњтиёљоти Зебоӣ”.

ҳамчунин, дар 2013 онҳо баъзе видео, ки ба шарҳ ин се рақсҳои озод, дар таҳрири Эҳтиёт бошед, ки бар мегирад, Испания субтитрҳо.

Агар шумо хоҳед, ки ба харидани CNV dancefloor дар шаклҳои гуногун (чун боргирӣ PDF, коғаз, нусхаи plasticized…) ва DVD-ёд бо онҳо дар хона ё дар амалия гурӯҳи, шумо метавонед мағоза онлайн, захираҳои ҳаёт.

Ва агар шумо мехоҳед, ки ба ҳисоб маро ба кӯшиш аз dancefloor дар як ҷаласаи ягона ё семинарҳои махсус, Ман шодам, ки ҳамроҳӣ хоҳад.

Умедворем, ки шумо мехоҳед.

Хавьер

Ман хурсандам, ки ин мақоларо мубодила мекунам Бал- Институти дар чоп кардааст Дар Folio. Маҷаллаи барои диќќат ва Experiential табобат ва, маҷаллаи академии он, дар ҳаҷми он 25 аз 2014. Когази ман “Гузаргоҳи диќќат ва Коммуникатсионӣ Nonviolent. Инъикос барои оқибатҳои амиқтар“ дар ибтидо пайдо шуд 2014 ва он танҳо ба таври рақамӣ бо дастрасии ройгон ва формати PDF дар вебсайти расмии Дар Folio.

Мақоларо бо забони англисӣ зеркашӣ кунед, “Гузаргоҳи диќќат ва Коммуникатсионӣ Nonviolent. Инъикос барои оқибатҳои амиқтар”.

Варианти испании мақоларо зеркашӣ кунед, “Якҷоя намудани диќќат ва коммуникатсияи Nonviolent. Инъикос барои оқибатҳои амиқтар”.

[Навсозии 9 феврал 2017] Варианти японии мақоларо зеркашӣ кунед, “Чорроҳаи муоширати мутамарказ ва ғайризӯроварӣ - бозгашт ба оқибатҳои амиқтар”, ва хонед достони тарҷумаи он (дар испанӣ) аз ҷониби Мадока Кавахара (Кавахара Йен) ва Мако Хикаса (Мако Хикаса). ташаккури зиёд!

Ман рефератро дар ин ҷо мегузорам:

РЕФЕРАТ

Ҳам Фокус ва Коммуникатсионӣ Nonviolent (NVC) ба ақидае асос ёфтааст, ки одамон ҳангоми инъикоси баъзе суханони онҳо фаҳмиш мегиранд ва равандҳои ботинии онҳо пеш мераванд. Мулоҳиза робитаро ҳам бо худ ва ҳам бо ҳамроҳи худ тақвият медиҳад. Ва мулоҳиза оқибатҳои амиқтар меорад, чун ҷанбаҳои пешбинишуда ба вуҷуд меоянд ва бошуур мешаванд.

Аммо, Тамаркуз ва Коммуникатсионӣ Nonviolent ба инъикоси паҳлӯҳои гуногуни муоширати аслӣ диққат диҳед. Фокус аз паи ҳиссиёт ҳис мекард дар бадан ҳамчун роҳи нави эҷоди маънои нав. Коммуникатсионӣ Nonviolent саъй мекунад, ки универсалиро пайдо кунад ниёз дорад ки асоси хар як амалиёти инсонй мебошанд. Тамаркуз ва Коммуникатсионӣ Nonviolent шуданд гузашт бо роҳҳои гуногун (дар ин мақола таҷдиди кӯтоҳи баъзе гузаргоҳҳо омӯхта шудааст). Таваҷҷӯҳро тавассути ҷорӣ кардани огоҳии нав барои ниёзҳо бой кардан мумкин аст, махсусан ҳангоми пурсиш. Ва Коммуникатсионӣ Nonviolent метавонад тавассути ҳассосияти нав ба ифодаҳои аслии шахс афзоиш ёбад - на танҳо кӯшиши "тарҷума" кардани ҳама чиз, балки забони одатиро хамчун истиора бахо додан.

Вақте ки ҳарду раванд якҷоя карда мешаванд ва шарик/терапевт ҷанбаҳои ҳарду сатҳи огоҳиро инъикос мекунад, шахс нати-чахои дахлдор ба даст меорад, зеро окибатхои амик пайдо мешаванд.

Калидвожаҳо: Равона, Коммуникатсионӣ Nonviolent (NVC), Ҳамдардӣ, Инъикос кардан, Бӯриш.

Барои забонҳои испанӣ, ба ин паём бо забони испанӣ равед.

Умедворам, ки аз он лаззат мебаред ва ман хондани шарҳҳои шуморо дӯст медорам,

Хавьер