Konektanta Pli Aŭtentikaj Al
CONNECTION PLI Aŭtentikaj


Traduki


 Redakti Tradukon
per Transposh - translation plugin for wordpress



Kontakto:







Aboni al enskriboj







Rekordoj




Etikedoj




Sekva Afiŝoj

etikedo: Aliaj tekstoj

Gvidilo “Voĉoj por ŝanĝo. Metodologia gvidilo por konsulti infanojn, knabinoj kaj adoleskantoj en loĝejo”, de Pepa Horno kaj F. Ksavero Romeo, por UNICEF Hispanio

Kovro de la gvidilo "Voĉoj por ŝanĝo"kiel kutime, En ĉi tiu blogo mi dividas elementojn, kiuj trairas mian laboron Spiralo Consulting Infanoj kun aliaj personaj kaj profesiaj interesoj. En ĉi tiu kazo mi havas la kontenton kunhavigi la gvidilon Voĉoj por ŝanĝo. Metodologia gvidilo por konsulti infanojn, knabinoj kaj adoleskantoj en loĝejo, kion ni faras pepa Forno kaj mi haltas UNICEF Hispanio.

Estis plezuro ricevi la komisionon por sistemigi ĉi tiun metodaron skribe en pagebla maniero.. Parto de nia laboro akompanante publikajn kaj privatajn entojn de protektaj sistemoj ĉi tie en Hispanio kaj en aliaj landoj en iliaj plibonigaj procezoj konsistas en havi la okulojn de iliaj ĉefroluloj.: infanoj, knabinoj kaj adoleskantoj loĝantaj en protektaj centroj. Kaj ili estas specialistoj en siaj propraj vivoj, kaj ofte la institucioj forgesas demandi ilin, bedaŭrinde.

Tial estas granda ĝojo, ke UNICEF Hispanio, ene de ĝia laboro en antaŭenigado de infana kaj junula partopreno, invitis nin prezenti simplan metodikon por konsulti tiujn infanojn, kaj adoleskantoj. Ni parolas pli pri ĝi en la blogo de Spiral Consulting for Children.

En ĝi estas teknika kaj praktika gvidilo, Por mi, la aspekto de la interhoma komunikado: kiel ni plenkreskuloj povas paroli, kiel ni povas krei la ĝustan spacon kaj kiel ni povas aŭskulti infanojn, kaj adoleskantoj. La vortoj, kiujn ni uzas, povas malfermi komunikadon aŭ fermi ĝin, Tial la formuloj, kiujn ni prezentas, estas tre klaraj.: respekto, inkludo kaj protagonismo de la infanoj mem, kaj adoleskantoj.

Kaj ni ankaŭ insistis pri fleksebleco kaj adaptiĝo al ĉiuj infanoj, kaj adoleskantoj, disponigante gvidliniojn por alĝustigi la intervenon al funkcia diverseco, kultura diverseco (precipe la neakompanataj migrantaj knaboj kaj knabinoj) kaj tiuj kun menshigienproblemoj kaj traŭmato. Iliaj voĉoj, kiel ni diras en la titolo, bone aŭdita, povas fari ŝanĝon por pli bone en siaj vivoj.

Mi esperas, ke vi ŝatas ĝin kaj ke vi trovas ĝin interesa.

F. Ksavero Romeo

Por konscia uzo de sociaj retoj: “Cifereca Minimalismo” de Cal Newport

Ĉi-somere mi bezonis malkonekti, kaj mi ricevis ĝin. sur mensa nivelo, sed ankaŭ elektronike. Kaj ĝi estis plejparte danke al legado Cifereca Minimalismo, el Cal Newport, aŭtoro, kies pensmanieron mi admiras, Mi provas meti en praktikon kaj mi rekomendas.

Kovro de "Digital Minimalism" de Cal Newporttra ĉi tiu libro, kiu havas la sugestian subtitolon “En defendo de prizorgo en brua mondo”, Mi formis la specon de rilato, kiun mi volas havi kun sociaj amaskomunikiloj: uzu ilin konscie, profitante la eblecojn de ligo kaj kontakto kun aliaj homoj kaj kun interesaj organizoj, sed sen perdi kontrolon de mia tempo, de mia zorgo aŭ mia emocia bonfarto. Ĝi estas skribita en prozo kiu kombinas rigoran esplorekspozicion kun amuzaj anekdotoj kiuj konkretigas ŝlosilajn punktojn..

Kaj lin pli bona estas, ke ne temas pri forlasi ĉiujn sociajn retojn, sed limigi ĝian uzon al taŭgaj niveloj por nia cerbo. La libro komenciĝas per propono 30 tagoj sen sociaj retoj kaj poste iom post iom enkonduki ilin, en maniero taŭga al niaj interesoj. Mi estis la tutan aŭguston sen malfermi miajn kontojn Pepi kaj LinkedIn kaj, Kvankam estis malfacile komence, Mi alvenis renovigita al septembro. Nun mi malfermas ilin du aŭ tri fojojn semajne, kun intenco, vidante la temojn, kiuj vere interesas min, kaj mi jam malkovris plurajn interesajn iniciatojn sen suferi pro la streĉaj mesaĝoj de la “tendencaj temoj”.

Kaj la plej bona afero estas, ke Cal Newport ne restas “ĉesigi la netaŭgan uzon de sociaj retoj”, sed ĝi ankaŭ antaŭenigas kvar gvidliniojn por profiti la tempon, kiu liberiĝas por ni:

  • Prenu la okazon esti sola, en la tempo de interna konekto.
  • forlasu la “ŝatas” kiel formo de rilato kaj anstataŭigi ilin per rektaj konversacioj (en persono, per telefono aŭ videovoko), en realaj interagoj pli adaptitaj al niaj emociaj kapabloj.
  • Kultivi sanan libertempon, tio donas al ni energion anstataŭ forpreni ĝin.
  • Konscia zorgo al nia atento, kiu estas limigita. Anstataŭ malŝpari ĝin en agadoj, kiuj ne multe alportas al ni, koncentri ĝin pri tio, kio igas nin kreski kaj prizorgi unu la alian.

Do se vi vidas ke mi uzas sociajn retojn malpli, vi scios, ke mi zorgas pri mia atento. Kaj se vi volas, ke ni diskutu ion, Pli bone per telefono aŭ persone ol per sociaj retoj, ĉu vi ŝajnas?

Bonan komencon de la lerneja jaro,

F. Ksavero Romeo

Komunumo, kresko kaj konscio: persona vizio de la projekto “Renoviĝante de interne”

Portada del documento "Renovando desde dentro"

Enreta vivo helpis nin krei novajn virtualajn komunumojn.

Antaŭ pli ol unu jaro mi ricevis la inviton esti parto de interkonsiliĝo pri infanoj en la protekta sistemo en Hispanio, kunordigita de Alberto Rodriguez kaj Javier Mugica kaj en kiu ni partoprenas Antonio Ferrandis, mi partnero de CI Spiraloj pepa Forno, Marta Llauradó kaj mia preskaŭ duobla samnomulo F. Javier Romeu Soriano. Post ĉi tiuj monatoj da interretaj renkontiĝoj kaj multnombraj retpoŝtoj kaj malnetoj, pasintsemajne ni kune publikigis la fonddokumenton, Renoviĝante de interne. Sep defioj kaj proponoj por plibonigi la infanprotektan sistemon en Hispanio. La teksto parolas por si mem, kaj elŝuteblas de retpaĝo de “Renoviĝante de interne”.

Ĉi tie mi volas paroli pri io iom malsama: de la procezo mem. Kaj mi resumos ĝin per tri vortoj: komunumo, kresko kaj konscio.

Komunumo estas tio, kion ni kreis. Ĝi havas parton de ŝanco, kunveninte por infanprotektaj aferoj en malsamaj spacoj. Sed ĝi ankaŭ havas parton de intenco. Faru lokon por interretaj kunvenoj. Skribu ĉiu sian parton de la dokumento kaj reviziu la tekstojn de la ceteraj. kunhavigi vidojn, zorgoj kaj eblaj respondoj. Iom post iom ni profundigis niajn rilatojn, evoluigante komunan lingvon kiu enkorpigas niajn malsamajn personecojn kaj sentemojn. Kaj ni kredas, ke parto de la plibonigoj en la protekta sistemo pasas ĝuste per kreado de komunumo en multaj aliaj spacoj, kun la infanoj, knabinoj kaj adoleskantoj kaj iliaj familioj, ene de profesiaj teamoj kaj intervenaj retoj.

ankaŭ, ni progresis kun perspektivo de kresko. Ĉiu persono en nia grupo kunlaboras kaj akompanas procezojn de la protekta sistemo de multaj jaroj. Tial ni povas paroli pri la mankoj, de la malfortaj punktoj, kiuj damaĝas infanojn, knabinoj kaj adoleskantoj kaj la familioj, kiujn ĝi celas protekti. Sed ni ankaŭ memoras la progreson, la ŝanĝojn, foje tre malgranda, kiuj plibonigas iujn aspektojn. Tial la dokumento volas kolekti kaj la defiojn, kiujn ni vidas en Hispanio, kaj iujn proponojn, kiujn ni konas, per persona aŭ profesia sperto, kiuj funkciis antaŭe. Kaj ĉi tiu procezo ankaŭ igas nin kiuj reflektas en grupo kreski.

Kial, en la fino, Temas pri evoluigado de la konscio. kiam ni havas a “konscia rigardo”, kiel diras mia bona amiko kaj partnero ĉe CI Spiraloj pepa Forno, ni vidas la realon en pli profunda maniero. Ni identigas kio okazas ĉe infanoj, knabinoj kaj adoleskantoj kaj iliaj familioj, sed ankaŭ en la profesiaj teamoj kaj en la sistemoj, kiuj devus provizi ilin per protekto kaj subteno. Kaj ni ankaŭ rekonas, kio okazas en ni, enkanaligi intuiciojn kaj sentojn al konkretaj proponoj, kiuj plibonigas la vivojn de multaj homoj. Ni ne povas fari ĉi tion sole, ni bezonas sekuran medion, komunumo, helpu nin antaŭeniri, demandi al ni novajn demandojn kaj malkovri novajn respondojn.

De ĉi tie mi sendas mian dankon al ĉi tiu grandioza teamo, kaj al vivo por ebligi ĝin.

Kaj mi invitas vin legi la dokumenton kaj atenti la sekvajn paŝojn (ni publikigos monatajn blogajn enskribojn por daŭre enprofundiĝi en la malsamajn proponojn). Mi vidas vin en la retejo “Renoviĝante de interne”.

en festo,

F. Ksavero Romeo

Persona vidpunkto pri "Preter supervivo. Kiel plibonigi la intervenon en Eŭropo kun neakompanataj kaj disigitaj migrantaj infanoj, kiuj restas ekster la protekta sistemo ", de F. Javier Romeo kaj Pepa Horno por UNICEF

[Alklaku ĉi tie por legi ĉi tiun afiŝon en la angla.]

La dokumento Preter supervivo. Kiel plibonigi intervenon kun neakompanataj kaj disigitaj migrantaj infanoj, kiuj restas ekster la protekta sistemo, kio pepa Forno, mia partnero en Infanaj Konsultaj Spiraloj, kaj mi skribis por UNICEF Hispanio kaj UNICEF Francio, ĵus afiŝita, kaj estas havebla en du versioj:

Ĉi tio estas teknika eldonaĵo, kiu rilatas al Infana Protekto, socia interveno kaj homaj rajtoj. Fakte, Ni havas la ideojn kaj konsciencon de ĉirkaŭ cent profesiuloj en la Internacia Laborrenkontiĝo en decembro 2019 en Madrido, ke mi helpis faciligi (ni klarigas pli en nia blogaĵo de CI Spirals). Tamen, ĝi estas ankaŭ tre persona dokumento por mi.

Unuflanke, infanoj, Neakompanataj kaj apartigitaj migrantaj knabinoj kaj adoleskantoj havas tre specialan lokon en mia koro. Mi laboris en Maroko plurajn jarojn kun infanoj, knabinoj kaj adoleskantoj loĝantaj surstrate kaj mi scias la malfacilaĵojn, kiujn ili havas tie, kaj kio igas ilin riski siajn vivojn pro la eblo havi pli bonan estontecon. Mi ankaŭ laboris plurajn jarojn en Madrido kun adoleskantoj kun socia risko, kaj multaj el ili estis migrantaj knaboj kaj knabinoj sen familiaj referencoj, do mi akompanis iliajn paŝojn en la malfacilaĵoj, kiujn ili renkontis por konstrui bonan estontecon en Hispanio. Kaj ĝis hodiaŭ mi ankoraŭ ĝuas povi paroli kun ili en maroka arabo., lingvo, kiu tre plaĉas al mi. Mi esperas, ke ĉi tiu dokumento helpas profesiulojn kaj ankaŭ la ĝeneralan publikon havi kompatan rigardon al ĉi tiuj infanoj., kaj adoleskantoj, kaj zorgi pri ilia bonfarto. (Vi povas legi pli pri mia kariero en mia LinkedIn-profilo).

Aliflanke, nuntempe ĉi tio estas tre delikata afero, pro multoblaj faktoroj. Kiel ĉefa redaktoro, Mi plurfoje uzis do Koncentranta kiel procezo por strukturi ideojn kaj trovi la ĝustajn formulojn. La ŝlosiloj al pli protektaj rakontoj devas veni de konscio firme enradikiĝinta en la korpo.. Mi esperas, ke ĉi tio donas klarecon kaj ankaŭ pli profundan perspektivon al ĉi tiu tuta temo., precipe se la pli komplikaj partoj sukcesas esti iom pli eksplicitaj.

Konklude, ĝi ne nur estis profesia defio, sed ankaŭ tre persona procezo. Mi esperas, ke vi ĝuos ĝin.

F. Ksavero Romeo

Persona vidpunkto pri "Preter Postvivado. Plibonigi intervenon en Eŭropo kun Neakompanataj kaj Apartaj Migrantaj Infanoj, kiuj trairas la protektan sistemon ", de F. Javier Romeo kaj Pepa Horno por UNICEF

[Legu ĉi tiu poŝto en la hispana].

La dokumento Preter Supervivo. Plibonigi intervenon en Eŭropo kun Neakompanataj kaj Apartaj Migrantaj Infanoj, kiuj trairas la protektan sistemon, ke pepa Forno, mia kolego ĉe Espirales Consultoría de Infancia, kaj mi skribis por UNICEF Hispanio kaj UNICEF Francio, ĵus publikiĝis, kaj ĝi haveblas en du versioj:

Ĉi tio estas teknika eldonaĵo, kiu rilatas al Infana Protekto, socia interveno kaj homaj rajtoj. Fakte, ni kalkulis kun la ideoj kaj konscio de preskaŭ cent profesiuloj en Internacia Laborrenkontiĝo en decembro 2019 en Madrido, tion mi kunfacilis (ni klarigas pli pri ĝi en nia blogaĵo en Espirales CI). Tamen, ĝi estas ankaŭ tre persona dokumento por mi.

Unuflanke, Neakompanataj kaj Apartaj Migrantaj Infanoj tre karas al mi. Mi laboris en Maroko plurajn jarojn kun infanoj en strata situacio kaj mi scias pri la malfacilaĵoj tie, kio igas ilin riski siajn vivojn por la eblo de pli bona estonteco. Mi ankaŭ laboris plurajn jarojn en Madrido kun minacataj junuloj, kaj multaj el ili estis neakompanataj migrantaj infanoj, do mi akompanis iliajn paŝojn en la malfacilaĵoj konstrui por si bonan estontecon en Hispanio. Kaj mi ankoraŭ ĝuas povi paroli kun ili en maroka arabo, lingvo, kiun mi tre ŝatas. Mi esperas, ke ĉi tiu dokumento helpos aliajn profesiulojn kaj la ĝeneralan publikon kompati respekton al ĉi tiuj infanoj, kaj zorgi pri ilia bonfarto. (Pli pri mia kariero en mia LinkedIn-Profilo).

Aliflanke, ĉi tio estas nuntempe tre delikata afero, pro pluraj faktoroj. Kiel ĉefa verkisto, Mi multe uzis Koncentranta kun mi mem kiel procezo por strukturi la ideojn, kaj trovi la taŭgan vortigon. La indikoj por pli protektaj rakontoj devas veni de enkarnigita konscio. Mi esperas, ke ĉi tio alportos klarecon kaj ankaŭ pli profundan perspektivon al ĉi tiu temo, kun iuj ĝiaj komplikecoj iom pli eksplicite.

Konklude, ĝi estis ne nur profesia defio, sed ankaŭ tre persona procezo. Mi esperas, ke vi ĝuos ĝin.

F. Ksavero Romeo

rakonto “La Sorĉisto de pensoj” Pepa Forno en aŭskulti la korpo de karesante

En linio daŭre okazigi la publikigado unu monato rakontoj pepa Forno, mia bona amiko kaj partnero en Spiralo Consulting Infanoj (kie ni laboras pri demandoj de afekcia edukado en infanaĝo), Ĝi kompletigas ĉi tiu eniro antaŭa, raportante al lia libro La lingvo de arboj. tiu rakonto, La Sorĉisto de pensoj, Ĝi estas publikigita fare de la redakcia Fineo kun ilustraĵoj Margarita Sada.

pepa_horno_mago_pensamientos

Pepa sama konto lia intenco por tiu libro kun la sekvaj vortoj:

La Sorĉisto de pensoj Li parolas pri amuzigxas, kaj kiel karesoj kaj masaĝoj servi al emociaj autorregulación, por tiuj infanoj ol plenkreskuloj diras ankoraŭ ne haltas, kiu malsukcesas ordigi siajn pensojn, aŭ silentigi ilin aŭ koncentri ... Por tiuj infanoj havas "magio" lertaĵo alporti iun ordon en si. En tiuj pensoj kiu esence estas nur la frukto de lia eksterordinara sentiveco.

Al tiu mi aldonos ke ĝi estas rakonto kiu povas adapti perfekte al instrui Koncentranta geknaboj por la sekvaj kialoj:

  • Ĝi prezentas pozitivan kaj bonvena vido pensoj, sentoj, sentoj, emocioj kaj spertoj entute kun infanoj (kaj ni ankaŭ havas plenkreskuloj): kio estas en ni havas sencon se ni proponos oportunan metodon de aŭskultas.
  • Infanoj povas fari konkretajn aferojn atenti ilian internan spertoj, do tiuj trankvilo malsupren (kaj, kvankam ne klarigita en la rakonto, ankaŭ esti deplojita), kaj tiuj, kiuj estas cxirkaux ni povas akompani.
  • Interna akompananta spertoj pli efike kun fizika ago. Pepa proponita en la rakonto karesas la areoj implikitaj (la kapo de la ĉefrolulo, tiukaze), sed klarigis sur la lasta paĝo, “Vortoj por la animo de plenkreskuloj”, Tie povas esti multaj aliaj manieroj, kondiĉe ke ĝi implikas la korpon.

Do mi forte rekomendas ĉi libro kiel maniero prezenti la Centri en maniero adaptita al infanoj.

Mi esperas ke vi ŝatos ĝin tiel kiel mi,

Ksavero

rakonto “La lingvo de arboj” Pepa Forno akompani la infanon duelo (kaj por ĉiuj aĝoj)

Ĝi ĵus kompletigis la unuan datrevenon de la publikigo de la rakonto La lingvo de arboj el pepa Forno, kara amiko kaj partnero en Spiralo Consulting Infanoj (kie ni laboras pri infanprotektado temoj). tiu rakonto, eldonita de la redakcia Fineo kaj ilustrita per Martina Vanda, Li havis plurajn prezentojn, kaj la unua estis en la Librofoiro Madrido 2015 tiutempe, tiel ŝajnis al mi taŭga por memori kun ĉi blogo.

pepa_horno_lenguaje_arboles

Pepa prezentas la libron kiel sekvas:

La lingvo de arboj pri morto. Aŭ pli ĝuste sur la fadeno de amo kiu ligas ambaŭ flankoj de vivo. Li parolas pri popolo, kiu havas la koron dividita, "Duono surtere kaj duono en la ĉielo", kaj ĝi estas skribita por multaj infanoj (kiuj estas infanoj nun kaj tiuj aliaj infanoj kaŝita sub la haŭto de plenkreskuloj) kiuj havas sian koron kaj.

Mi volas reliefigi tri aspektoj kiuj rekomendas tiun rakonton (kaj tial mi jam donis pli ol okazo):

  • La graveco de malkovrado simbolan ligon kun la forpasinto, kiuj povas esti kreskigitaj en vivo aŭ post morto okazis. Neniam tro malfrue por krei ceremoniaro kiu produktas al ni senti konektita kiujn ni sekvas vivas.
  • La korpo dimensio de funebro, brile montrata laŭcela. marŝi, movi ĉirkaŭ la kampo, gestoj kun la korpo… Ĝi helpas nin al pli bona procezo perdoj, nekonsiderante aĝo.
  • La tenerecon kiu saturas la laboro invitas nin prizorgi la rilaton en ĉiu situacio de funebro kun ĉiuj infanoj: kun tiuj, kiuj estas o, kaj kiu prenis niajn infanojn kaj knabinojn endoma interne (kaj kiu ankaŭ bezonas atenton).

Por ĉiu ĉi tio kaj multe pli estas libro kiu mi pensas de rekomendita legado, kaj speciale por havi mane kiam perdoj okazas en la medio.

Mi esperas ke vi ŝatas ĝin tiel kiel mi.

Ksavero

Mia artikolo sur “Infanoj kaj morto”

En ĉi tiuj lastaj tagoj de oktobro la temo de morto tiel pli oftaj en la vivoj de infanoj ekestas. De la tago de la mortintoj en certaj familioj al ĉiuj okazaĵoj malsama koloro Halloween, la realaĵo estas, ke ĝi estas tempo kiam infanoj povas demandi demandojn pri la morto, kaj ĝi estas oportuna al havi preparita certaj sintenoj kaj aŭskultante spacoj kaj respondoj.

Los niños y niñas y la muerteMi skribis en 2011 artikolon kiu reakiro tie, “Infanoj kaj morto”, memori kelkajn utilajn indicojn. artikolo, eldonita en la revuo Nia angulo de 0-6 - akcento direktita al Frua Infanaĝo Edukado, tri kernaj areoj esploris:

  • La percepto de morto en malsamaj aĝoj (inter nulo kaj ses jaroj, kiu estas la temo de la revuo).
  • Iuj bazaj gvidliniojn akompani infanojn al morto.
  • rekomendita legado, apartaj valoroj por familioj kaj profesiuloj kaj rakontoj por legi kun infanoj.

Kaj mi komencas kun ĉi tiu artikolo elformadon paragrafo:

Dum longa tempo oni kredis, ke infanoj ne suferis malgxojis procezo ĝis pli malnovaj aĝoj. Tamen, esploro en la kampo de dependeco montris trairantoj lamentante procezo de la plej fruaj aĝoj, kvankam ĝi ne manifesti kiel plenkreskuloj ĝis poste. Tial oni devas paroli de morto (kaj ne kaŝi ĝin pro timo damaĝi ilin) kiam okazas (aŭ kiam okazos, en la kazo de malsanaj fina stacioj), kompreni 1) ke la persono estas sendube iranta kaj 2) ke la persono ne lasos memvole, kaj ankaŭ do ili povas diri adiaŭ, ĉar se tiuj konceptoj ne estas klaraj, kaj ne adiaŭa okazas, patologian ploron povas aperi. Do estas grave, ke ni aŭskultu kaj atentu kio okazas interne kiam la morto okazas en iliaj vivoj.
[citas kiel: ROMEO Biedma, Francisko Ksavero (2011): "Infanoj kaj morto" Nia angulo de 0-6 - akcento, 60, 17-21.]

Daŭrigu legante la artikolo…

Mi esperas ĉi tiujn interkonsiliĝojn servos akompani tiu temo al infanoj en via medio. Morto estas neevitebla parto de vivo, kaj kiel pli bone integri, Ili volas vivi pli plene, niaj infanoj kaj ni.

Mi deziras al vi conmemoración konscion,

Ksavero

Restoraciaj Praktikoj en la eduka centro, nova maniero solvi konfliktojn

Plej multaj konfliktoj povas esti solvitaj en maniero kontentiga kaj utila por ĉiuj partioj., Kondiĉe ke la necesaj rimedoj kaj tempo estas dediĉitaj. Tio estas mia persona kaj profesia sperto de jaroj lernado, praktiki kaj transdoni Neperforta Komunikado. ĝi estas tiel baza (ne facila) kaj ke la necesaj kondiĉoj estas plenumitaj por ke ĉi tiu rezolucio okazu. Por mi estas pluraj esencaj elementoj, kiujn oni povas resumi jene:

  • Adekvata metodaro, tio permesas al ĉiuj implikitaj partioj sentiĝi sekuraj kaj respektataj en siaj rajtoj.
  • Profesiuloj kun sperta trejnado en mediacio kaj profunda aŭskultado kaj “traduko” de mesaĝoj por faciligi ilin aŭdi por ĉiu persono.
  • Komunumo kiu subtenas restarigajn procezojn, asigni tempon, spacoj, homaj rimedoj, trejnado…
  • Homoj pretaj solvi konfliktojn tiel, ke finfine ĉiuj partioj sentas sin aŭditaj kaj ke ĉiuj partioj estas kontentaj pri la solvo..

Tial estas ĝojo por mi kunhavigi la rimedojn evoluigitajn de vasta komunumo de homoj en la kvartalo Son Gotleu en Palma de Mallorca. (Majorko), ĉar ili kolektas kiel ĉiu el tiuj elementoj funkciis.

En ĉi tiu video vi povas vidi kiel ili estis implikitaj, kun la revivigo de Instituto por Kunekzistado kaj Lerneja Sukceso (la Instituto por Kunvivado kaj Lerneja Sukceso en la hispana) de la Registaro de la Balearaj Insuloj, de la instruistaro de la edukaj centroj de Frua Infana Edukado, Primara kaj Sekundara, studentoj de ĉiuj aĝoj, la familioj, kaj ankaŭ la Sociaj Servoj, polico, la universitato kaj aliaj signifaj sociaj grupoj. En mozaiko de voĉoj, ni havas ideon pri la spertoj de la kreado de tiu sekureca reto en socie vundebla medio, kaj vidu kelkajn el la rezultoj.

practicas_restaurativas_escuelaPor pli sistema vido, estas la eldonaĵo, kiu kolektas la fundamentajn aspektojn. Redaktita en la kataluna, hispana kaj angla kadre de eŭropa projekto kun ĉi tiu temo, la Gvidilo Ni plibonigas kunvivadon kun Restorative Practices / Guide We improve coexist with Restorative Practices evoluigas la teoriajn aspektojn de Restorative Practices, bezonas pli da datumoj kaj provizas konkretajn ekzemplojn kaj legsugestojn por pligrandigi la informojn.

Kaj profundigi la Restoraj Rondoj, praktiko de konfliktosolvado kun socia dimensio originis en la Neperforta Komunikado, vi povas legi la interesan monografion Justeco kaj Restoraciaj Praktikoj. Restorativaj Rondoj kaj ilia apliko en diversaj kampoj, redaktita de Vicenç Rul·lan, trejnisto, kiun mi havas la plezuron koni, kiu aperas en la video kaj en la Gvidilo, kaj ke li estas membro de la Asocio de Justeco kaj Restoraciaj Praktikoj de Balearoj (kun paĝo sur castellano kaj en kataluna, kun multaj aliaj rimedoj). bona enkonduko, daŭre enprofundiĝi en ĉi tiun apartan modelon. Kaj vi ankaŭ povas spekti filmetojn (Angla) en la oficiala retejo de la kreinto de la Restorativaj Rondoj, Dominic Barter, RestorativeCircles.org.

Tiuj el vi, kiuj faris kun mi ian trejnadon pri interhoma komunikado, vidis, ke mi kutime mencias ĉi tiun temon de Restoraj Praktikoj.. Mi esperas, ke ĉi tiuj rimedoj ilustras iom pli bone tion, kion vi aŭdis de mi kaj mi fidas, ke ili ekfunkciigos vian kreemon kaj vian imagon por daŭre malkovri pli efikajn kaj pli profundajn manierojn solvi konfliktojn en la eduka medio., kaj en iu ajn alia areo.

Ksavero

Dramserio “Sinjoro White” de Alessandro Baricco kun esenco de Focusing

baricco_mr_gwynSukcesa brita verkisto, Blanka Jaspo, decidas en la aĝo de kvardek ne verki romanojn denove. Kion vi faros kun via bezono plu skribi “io”? Ankoraŭ havas la bezonon nomi, de uzado de vortoj por doni formon al esprimeblaj aferoj. Do li decidas fariĝi “kopiisto”. Li faros portretojn de vivantaj homoj. Kaj li ne faros neniun priskribon. Kiel vi kaptos la esencon de homo per vortoj?

Tiel komenciĝas la grandioza romano Sinjoro White de la fama itala verkisto Alessandro Baricco (1958). Krom ĝia nekontestebla literatura kvalito, tiuj el ni, kiuj interesiĝas pri Koncentranta ĉi tiu romano donas al ni novan vizion pri la simbolado de la sperto, nuklea por Enfokusigi procezojn. Sinjoro White, la gvida verkisto, trovita sur la frontpaĝoj hazarde ĉe portreta ekspozicio, kaj legante la galerian katalogon li surpriziĝas eksciante kiel funkcias la pentristo de la pentraĵoj. Sinjoro Gwyn malkovras ion specialan:

Jasper Gwyn opiniis, ke ĝi devis preni multan tempon., certa ekzilo, same kiel la dissolvon de multaj rezistadoj. Li ne pensis pri ia teknika ruzo nek la eventuala majstrado de la pentristo ŝajnis al li grava, nur trapasis lian kapon, ke pacienca ago proponis celon, kaj finfine tio, kion li sukcesis akiri, estis repreni hejmen al tiu viro kun lipharoj. Li opiniis, ke ĝi estas tre bela gesto.. (Paĝo 36)

Kaj de tie li ekas aventuron en kiu li preparas spacon prizorgante ĉiujn sensajn aspektojn kaj kreas etoson, kie li povas preni la portretojn.. Kaptante la esencon de homo tiel ke, kiel diras Baricco, prenu la personon hejmen. Estas neeviteble pensi pri la Enfokusiga procezo, kaj kiel per bonveniga kaj amika ĉeesto helpas simboli la sperton, tiel ke la procezo estas portata antaŭen (iom pli proksime al hejmo, kiel dirus Baricco). Kaj pri la procezo de simbolado, proponas surprizan malfermon (ke mi ne malkaŝos ĉi tie, ĉar tio apartenas al la evoluo de la romano mem).

Por ĉio ĉi, esenca por homoj interesitaj pri la Enfokusiga procezo.

Mi certas, ke almenaŭ ĝi helpos vin demandi al vi multajn novajn demandojn. Kaj se vi konas aliajn romanojn (aŭ filmoj) kiuj inspiras nin pri Fokuso, Neperforta Komunikado aŭ psikoterapio, rakontu al mi pri ili kaj mi faros viajn biletojn.

Mi deziras al vi agrablan legadon,

Ksavero

bibliografiaj datumoj: Baricco, Alessandro (2011): Sinjoro White. Milano: Giangiacomo Feltrinelli Editore. Traduko en la hispanan de Xavier González Rovira (2012): Sinjoro White. Barcelono: Anagramo. Iru al Anagrama redakcia paĝo, kie oni povas legi la unuajn paĝojn de la romano.

Uso de cookies

Tiu retejo uzas kuketojn por vi havi la plej bonan sperton de uzanto. Se vi daŭras foliumi vi konsentis al la akcepto de la menciita kuketoj kaj akcepton de niaj política de kuketoj, klaki la ligilon por pli da informo.kromaĵo Kuketoj

OK
Kuketa averto