קאַנעקטינג מער עכט צו אַ
קשר מער עכט


זעץ


 רעדאַגירן טראַנסלאַטיאָן
דורך Transposh - translation plugin for wordpress



קאָנטאַקט:







אַבאָנירן צו איינסן







רעקאָרדס




טאַגס




Newer posts

פירמע: מיין אויסגאבעס

מיין אַרטיקל “קאָמבינינג פאָקוסינג און נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע”, איבערגעזעצט אין יאַפּאַניש: די ינטערסעקשאַן פון די פאָקוסינג און די ניט-היציק קאָמוניקאַציע

טעקסט אין שפּאַנישיאַפּאַנישדריקט דאָ צו לייענען אין ענגליש

דעם פאָקוסינג אינטערנאַציאָנאַלער קאָנפֿערענץ אין קיימברידזש (וק) אין יולי 2016 האלט צו טראָגן פרוכט.

הייַנט איך האָבן די כּבֿוד צו פאָרשטעלן די איבערזעצונג פון מיין אַרטיקל “קאָמבינינג פאָקוסינג און נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע. פאַרטראַכטנ זיך פֿאַר דיפּער ימפּלאַקיישאַנז” (באוויזן אין 2014 אין די פאָליאָ. א צייטונג פֿאַר פאָקוסינג און עקספּעריענטיאַל טהעראַפּי) יאַפּאַניש, מיט די סוגעסטיוו טיטל “פאָקוסינג און ניט-היציק קאָמוניקאַציע ינטערסעקשאַן פון - צו די דיפּער ימפּלאַקיישאַנז זאָגן-צוריק -“.

מיט מאַדאָקאַ קאַוואַהאַראַ (קאַוואַהאַראַ יען).

קיימברידזש האט די פאַרגעניגן צו טרעפן מאַדאָקאַ קאַוואַהאַראַ (קאַוואַהאַראַ יען), פאָקוסינג טריינינג פּסיטשאָטהעראַפּיסט וואס האט ינישיייטיד די איבערזעצונג פון דעם אַרטיקל אַ בשעת צוריק, און מאַקאָו היקאַסאַ (היקאַסאַ סאַב בארג), פאָקוסינג באַרימט קאָאָרדינאַטאָר, וואָס זיך איינגעשריבן די פּרויעקט אין זייַן לעצט לבֿנה איבערזעצונג. אונדזער דיסקוסיעס פון אַז באַגעגעניש געמאכט די פּרויעקט גיינ ווייַטער, און איצט עס איז דעם אָפּגעהיט איבערזעצונג איז פאַראַנען אויף די וועבזייַטל פאָקוסינג יאַפּאַניש אַססאָסיאַטיאָן (יאַפּאַן פאָקוסינג אַססאָסיאַטיאָן), און איך רעפּראָדוצירן דאָ מיט זייַן דערלויבעניש.

פון דאָ איך ווילן צו אויסדריקן מיין טיף אַפּרישייישאַן פֿאַר זייער השתדלות און דעדיקאַציע (עס האָבן געווען פילע ימיילז צוריק און אַרויס צו דערקלערן קאַנסעפּס און ווערטער) אַזוי איר קענען וויסן דעם אַספּעקט פון פאָקוסינג צווישן פילע פּראַקטישנערז און professionals פאָקוסינג יאַפּאַן.

אין טיף אַפּרישייישאַן,

כאַוויער


יאַפּאַניש

קיימברידזש 27th אינטערנאַציאָנאַלע פאָקוסינג קאָנפֿערענץ, וואָס איז געהאלטן אין (די וק)עס איז、עס האט געבראכט אַ מער שעפעדיק דערגרייכונגען。

איצט、איך、טעזיס"ינטערסעקשאַן פאָקוסינג און די ניט-היציק קאָמוניקאַציע - דיפּער ימפּלאַקיישאַנז צו זאָגן-צוריק -"("זשורנאַל פֿאַר פאָקוסינג און יקספּיריאַנסינג טעראַפּיע"די פאָליאָ. א צייטונג פֿאַר פאָקוסינג און עקספּעריענטיאַל טהעראַפּיחלק. 25, נומ '1、2014איך בין ב 'ערט געוואָרן צו זיין Posted אויף די יאָר) האט שוין איבערגעזעצט אין יאַפּאַניש。

 

 

מאַדאָקאַ קאַוואַהאַראַ

אין קיימברידזש、הער קאָונסעלאָר מאַדאָקאַ קאַוואַהאַראַ אַנדערגאָוינג פאָקוסינג טריינינג יאַ、עס איז געווען אַ גליקלעך טרעפן מיט באַרימט Certification פאָקוסינג קאָאָרדינאַטאָר מאַקאָו היקאַסאַ。ווייַל、און מיז מאַדאָקאַ קאַוואַהאַראַ איז שוין ארבעטן אויף דעם איבערזעצונג、און אין די לעצט בינע פון ​​די פּרויעקט、מאַקאָו היקאַסאַעס האט שוין צוגעלייגט。נאָך די אינטערנאַציאָנאַלער קאָנפֿערענץ、האַלטן אין פאַרבינדן אונדז צו די איבערזעצונג געענדיקט、דעמאָלט איצט、די פּינטלעך יאַפּאַניש איבערזעצונג האט שוין געענדיקט。דאס איז、יאַפּאַן פאָקוסינג פאַרבאַנד ס וועב פּלאַץאיר קענען לייענען אין。ווי די פאַרבאַנד、מיר באקומען די דערלויבעניש פון די לינק Posted。

צו מיר איז אַ זיכער ענטוזיאַזם און זייער אינטערעס מי、דיפּלי דאנק איר。אין סדר צו דערקלערן די קאַנסעפּס און נואַנסיז、עס איז געווען אָפט עקסטשאַנגעד E- פּאָסט。פילע פון ​​CERTIFIED פאָקוסינג טריינערז און פּראַקטישנערז פון יאַפּאַן、ווייַל ווערט אַ געלעגנהייט צו באַקומען צו וויסן דעם אַספּעקט פון פאָקוסינג。

דאנקבארקייט

כאַוויער


ענגליש טעקסט

די ינטערנאַטיאָנאַל פאָקוסינג קאָנפֿערענץ 2016 אין קיימברידזש (פֿאַראייניקטע קינגדאָם) האלט ברענגען מער Fruits.

איצט איך האָבן די כּבֿוד פון פּריזענטינג מיין אַרטיקל “אַריבער פאָקוסינג און נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע: רעפלעקטינג פֿאַר דיפּער ימפּליקאַטיאָנס”, וואָס ארויס אין די פאָליאָ. א צייטונג פֿאַר פאָקוסינג און עקספּעריענטיאַל טהעראַפּי אין 2014, איבערגעזעצט אין יאַפּאַניש מיט דעם טיטל “פאָקוסינג און ניט-היציק קאָמוניקאַציע ינטערסעקשאַן פון - צו די דיפּער ימפּלאַקיישאַנז זאָגן-צוריק -“.

מיט מאַדאָקאַ קאַוואַהאַראַ (קאַוואַהאַראַ יען).

אין קיימברידזש איך געהאט די פאַרגעניגן פון באַגעגעניש מאַדאָקאַ קאַוואַהאַראַ (קאַוואַהאַראַ יען), אַ פּסיטשאָטהעראַפּיסט טריינד אין פאָקוסינג וואס האט שוין סטאַרטעד די איבערזעצונג עטלעכע מאָל צוריק, און מאַקאָו היקאַסאַ (היקאַסאַ סאַב בארג), אַ באַרימט פאָקוסינג קאָאָרדינאַטאָר אַז זיך איינגעשריבן די פּרויעקט אין זייַן לעצט סטאַגעס. די שמועסן מיר האט נאָך אַז טרעפן האָבן געבראכט די אַרבעט צו זייַן קאַמפּלישאַן, און איצט מיר האָבן דעם גענוי איבערזעצונג, וואָס איז בנימצא אויף די וועבזייַטל פון די יאַפּאַן פאָקוסינג אַססאָסיאַטיאָן (יאַפּאַן פאָקוסינג אַססאָסיאַטיאָן), ריפּראַדוסט דאָ מיט דערלויבעניש.

איך ווילן צו אויסדריקן מיין טיף דאנקבארקייט פֿאַר זייער אינטערעס און שווער אַרבעט –עס האָבן געווען גורל פון E- מיילז צו דערקלערן קאַנסעפּס און נואַנסיז– צו מאַכן מעגלעך אַז דעם אַספּעקט פון פאָקוסינג זאל זיין באקאנט צווישן די סך פאָקוסינג professionals און פּראַקטישנערז אין יאַפּאַן.

אין דאנקבארקייט,

כאַוויער

מאַנואַל “פאָקוסינג אין קליניש פיר” דע אַן וועיסער קאָרנעל (איבערגעזעצט דורך ו. כאַוויער ראָמעאָ)

עס איז אַ פאַרגעניגן פֿאַר מיר צו טיילן די אויסגאבע פון פאָקוסינג אין קליניש פיר. די עסאַנס פון טוישן, די לעצטע בוך אַן וועיסער קאָרנעל אין קאַסטיליאַן, אין דעם פאַל איבערגעזעצט דורך מיר.

focusing_en_practica_clinica_cornell

אין אַ Carefully עדיטיד ין די פּסיטשאָלאָגי ביבליאָטעק פון לייט דעסקלéע, דאס בוך אויס דאַנק צו די שלאָס אַרבעט פון פילע מענטשן, איך דאַנקען איר פון דאָ.

ערשטער, אַן וועיסער קאָרנעל ער האט שוין גרייט צו אַרויסגעבן די בוך (וואָס ערשטער עס ארויס אין די פּערסטידזשאַס אמעריקאנער ארויסגעבן גייַסטיק געזונט ד. ד. נאָרטאָן), און עס האט שוין פאָרשטעלן אין דער איבערזעצונג יעדער נואַנס, האט פאַרשידן שאלות און איר זוכט מיר די ווערטער טיגהטעסט יעדער פון זייַן קאַנסעפּס און אויסדרוקן. ער האט קאַנטריביוטיד אַ וואַרעם פּראָלאָג צו די Spanish אַדישאַן (וואָס קענען זיין לייענען אין די פּערמאָושאַנאַל ביכל), אין וואָס ער זאגט:

אין דעם בוך איך האָבן פּרובירן צו דערקלערן די פאָקוסינג נאָר אָבער אָן לוזינג קאַמפּלעקסיטי אַז מאכט עס אַזוי ספּעציעל. איך האב פּרובירן צו מאַכן דעם בוך זייער פּראַקטיש, אַזוי אַז די קליניסיאַן קענען נוצן מיד. (פּ. 18)

אויף די אנדערע האַנט, די דויפעק יסאַבעל גאַסקóן, לאַנדיש קאָאָרדינאַטאָר און מיין מאַדרעך פאָקוסינג פאָקוסינג, ער האט באַשטימט די בוך, פון קאָואָרדאַנייטינג מיט די אַרויסגעבער צו די גאַנץ איבערבליק פון די סקיצעס און אַ פּרעזענטירונג צו די Spanish אַדישאַן עס איז כיילייטינג די אינטערעס פון דעם בוך אין די שפּאַניש-גערעדט וועלט (אויך בנימצא אין דער פּערמאָושאַנאַל ביכל).

לעצט, עס איז אַפּרישיייטיד די דייַגע און זאָרגן פון די לייט קאָלעקטיוו דעסקלéע, וואס האט געארבעט פֿאַר אַ קלאָר און עלעגאַנט בוך, אין איין פון די מערסט פּערסטידזשאַס זאמלונגען פון פּסיכאָלאָגיע אין ספּאַין.

אין אַפּקאַמינג הודעות איך וועט באַמערקן מער אַספּעקץ אַז איך געפינען דעם בוך נוציק. פֿאַר איצט איך לאָזן איר מיט די אינדעקס (עס איז עקסטענדעד דאָ), איך וועט באַמערקונג אויף די פאַרשידן טשאַפּטערז אין אנדערע בלאָג הודעות:

  • הקדמה. א טיר אָפּענס.
  • 1. די עסאַנס פון טוישן.
  • 2. צוגרייטן פֿאַר די באַגעגעניש: קומט פאָקוסינג סעשאַנז מיט קלייאַנץ.
  • 3. דערקענען און האָדעווען העאַרטפעלט פעעלינגס.
  • 4. הילף קאַסטאַמערז וואס פּעלץ סענסיישאַנז שטיי.
  • 5. האָדעווען די אַליינ-ען-קונה פּרעסענסע: די יקערדיק סוויווע פֿאַר העאַרטפעלט פעעלינגס.
  • 6. דיפּאַנינג: ווי צו פאַסיליטאַטע טוישן זינען.
  • 7. ווען עס קאָס אונדז מער צו אַרבעטן מיט עטלעכע שוועריקייט קאַסטאַמערז.
  • 8. פאָקוסינג ען טראַוומע, אַדיקשאַן און דעפּרעסיע.
  • 9. פאָקוסינג ויסשטימען אין פאַרשידענע טעראַפּיוטיק מאַדאַלאַטיז.
  • 10. פאָקוסינג טעראַפּיסט.
  • אַפּפּענדיקס.

פֿאַר מיר עס איז אַ סימכע אַז מיר קענען האָבן דעם בוך אַזוי פּראַקטיש און נאָך טיף, און איך האָפֿן איר הנאה לייענען עס ווי פיל ווי איך האָבן ינדזשויד איבערזעצן.

ו. כאַוויער ראָמעאָ

טאָן:
אויב איר ווילן צו פּרובירן פאָקוסינג סעסיע, אָדער אָנהייבן טעראַפּיע, האָבן מיין באַראַטונג פּסיכאָלאָגיע אין מאַדריד, ווו איך באַגלייטן קינדער, טיניידזשערז און אַדאַלץ און וועט זיין צופרידן צו באַגריסן.

מיין אינטערוויו “פאָקוסינג און ווי צו אַרבעטן עקספּעריענטיאַללי מיט ישוז פון גוואַלד” אינטערנאַציאָנאַלע פאָקוסינג אינסטיטוט

conversation_javier_romeo-biedma_tifi_2016

א טיף געפיל פון כּבֿוד און אַ קלאָר זינען פון אַניוועס און זיך-באוווסטזיין שטיי אין מיר דורך ייַנטיילונג דעם אינטערוויו. איך קענען קלאר פילן די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט צו רעדן וועגן די אַרבעט איך טאָן אויף “פאָקוסינג און ווי צו אַרבעטן עקספּעריענטיאַללי מיט ישוז פון גוואַלד” (“פאָקוסינג און ווי צו אַרבעטן עקספּעריענטיאַללי מיט גוואַלד”), ווי דער טיטל זאגט ענגליש שמועס. עס איז אַ וויכטיק אַרויסגעבן פֿאַר מיר (פיל אַרבעט עס דורך ספּיראַליש קאַנסאַלטינג קינדער, ספּעציאַליזירט זיך אין קינד שוץ קאַנסאַלטינג פֿון וואָס איך בין אַ ערשטן שוטעף), און פּרובירן צו קאַנוויי יעדער נואַנס איז שטענדיק אַ אַרויסרופן.

די אינטערנאַציאָנאַלע פאָקוסינג אינסטיטוט (די ינטערנאַטיאָנאַל פאָקוסינג אינסטיטוט, דער אָרגאַניזאַציע אַז קאָואָרדאַנאַץ אינטערנאַציאָנאַלע אַקטיוויטעטן שייך צו טריינינג און דיסעמאַניישאַן פון פאָקוסינג) פּראַמאָוץ “שמועסן” (ענגליש) פאָקוסינג professionals פֿון אַרום די וועלט. סערגע פּרענגעל, אַ טריינער און פּסיטשאָטהעראַפּיסט פאָקוסינג פאָקוסינג אָריענטירונג וואָס באגעגנט אין דער פאָקוסינג אינטערנאַציאָנאַלער קאָנפֿערענץ 2016 אין קיימברידזש (וק), יגזערץ באַלעבאָס, און טוט אַזוי אין אַ זייער אייגן וועג, מיט אַ עמפּאַטהיק אָפּשפּיגלונג פאָקוסינג, מיט פּאָזאַז, אַלאַוינג נייַ געדאנקען אַרויסקומען און ונפאָלד ביי זייַן אייגן רהיטהמ-.

אין דעם “שמועס” איר זענען געגאנגען צו געפינען אַז מיר דיסקאַסט טעמעס אַזאַ ווי:

  • גוואַלד ווי אַ סטאַפּט פּראָצעס (“עפּעס האט צו האָבן געשען צו פירן אויס די סיטואַציע, אָבער עס האט נישט פּאַסירן, אַזוי אַז דער פּראָצעס איז בלאקירט”).
  • שעדיקן דעפינעס גוואַלד, און די שעדיקן איז יקספּיריאַנסט פֿון דעם גוף.
  • געפינען אַ “האַנדגריפּ” (“שעפּן”) פֿאַר גוואַלד (ידענטיפיצירן) עס איז דער ערשטער שריט אויס פון עס: דאס ריקווייערז פּאַסיק אַווער פון די קולטורעלע פּאַטערנז אַז מאַכן אונדז נאָרמאַלייז גוואַלד.
  • די ראָלע פון ​​מאַכט אין גוואַלד.
  • ליבשאַפט לינגקט צו זאָרגן ווי אַ וועג צו ויסמייַדן גוואַלד-און די קאָרפּאָראַל ויסמעסטונג אַז קענען זיין אַטשיווד דורך פאָקוסינג-.
  • דעטעקטיאָן און אריינמישונג אין קאַסעס פון גוואַלד אין פּראַטעקטינג קינדער.
  • א אָנזאָג פון האָפֿן וועגן די פּאַסאַבילאַטיז צו היילן און יבערמאַכן גוואַלד, פאָקוסינג און ווי אַ גרויס געצייַג צו פאַרשטיין עס.

און אויב איר ווילן צו דערפאַרונג ווי צו יבערמאַכן די דערפאַרונג פון גוואַלד פון די גוף דורך פאָקוסינג, איך בין בנימצא פֿאַר ספּעציפיש סעשאַנז אָדער פּסיטשאָטהעראַפּי אין מאַדריד.

איך האָפֿן איר קענען געפינען קיין געדאנקען אַז באַגייַסטערן אייער אייגן עקספּעריענשאַל אַרבעט אויף גוואַלד, און איך וועל ליבע צו הערן דיין ריאַקשאַנז צו עס.

ו. כאַוויער ראָמעאָ-ביעדמאַ

לייענען דעם פּאָסטן אין ענגליש

מיין אינטערוויו וועגן “פאָקוסינג און ווי צו אַרבעטן עקספּעריענטיאַללי מיט גוואַלד” פֿאַר דער אינטערנאַציאָנאַלער פאָקוסינג אינסטיטוט

conversation_javier_romeo-biedma_tifi_2016

א טיף געפיל פון כּבֿוד און אַ בוילעט געפיל פון אַניוועס און שינעסס קומען צו מיר ווען איך טיילן דעם אינטערוויו. איך קענען פילן קלאר די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פון גערעדט וועגן די אַרבעט איך טאָן וועגן “פאָקוסינג און ווי צו אַרבעטן עקספּעריענטיאַללי מיט גוואַלד”, ווי דער טיטל פון דעם שמועס זאגט. עס איז אַ וויכטיק ונטערטעניק פֿאַר מיר (איך אַרבעט אַ פּלאַץ וועגן עס דורך ספּיראַליש קאַנסאַלטינג קינדער, די אינטערנאַציאָנאַלע קאַנסאַלטינג פירמע ספּעציאַליזירט זיך אין קינד פּראַטעקשאַן איך קאָ-געגרינדעט), און טריינג צו קאַנוויי אַלע זייַן נואַנסיז איז שטענדיק אַ אַרויסרופן.

די ינטערנאַטיאָנאַל פאָקוסינג אינסטיטוט (דער אָרגאַניזאַציע אַז קאָואָרדאַנאַץ ינטערנאַשאַנאַלי פאָקוסינג אַקטיוויטעטן שייך צו טריינינג און DIFFUSION) פאָסטערס בימאָנטהלי “שמועסן” מיט פאָקוסינג professionals אַלע איבער די וועלט. סערגע פּרענגעל, אַ פאָקוסינג טראַינער און פאָקוסינג-אָריענטעד פּסיטשאָטהעראַפּיסט אַז איך באגעגנט אין דער אינטערנאַציאָנאַלע פאָקוסינג קאָנפֿערענץ 2016 אין קיימברידזש (וק), אקטן ווי דער באַלעבאָס, און ער טוט אַזוי אין אַ זייער פאָקוסינג וועג -רעפלעקטינג, מיט פּאָזאַז, לעטינג נייַ געדאנקען דערשייַנען און אַנטוויקלען אין זייער אייגן צייַט.

אין דאס “שמועס” איר וועט געפֿינען דיסקאַסט ישוז ווי די ווייַטערדיק אָנעס:

  • גוואַלד ווי אַ סטאַפּט פּראָצעס (“עפּעס זאָל האָבן געשען צו פירן פאָרויס אַ סיטואַציע, און עס האט ניט פאַלן, אַזוי דעם פּראָצעס געץ סטאַק”).
  • שאַטן דעפינעס גוואַלד, און שאָדן איז געלעבט פֿון דעם גוף.
  • דערגייונג אַ שעפּן פֿאַר גוואַלד (ידענטיפיינג עס) איז דער ערשטער שריט אויס פון עס: פּאַסיק אַווער פון אונדזער קולטור פּאַטערנז אַז נאָרמאַלייז גוואַלד.
  • די ראָלע פון ​​מאַכט אין גוואַלד.
  • ליבשאַפט לינגקט צו זאָרגן ווי אַ וועג צו ויסמייַדן גוואַלד -אַנד די באַדאַלי ויסמעסטונג אַז קענען זיין ריטשט דורך פאָקוסינג.
  • גוואַלד דיטעקשאַן און אריינמישונג אין קינד פּראַטעקשאַן.
  • א אָנזאָג פון האָפֿן וועגן היילונג און טראַנספאָרמינג גוואַלד, און פאָקוסינג ווי אַ ווונדערלעך געצייַג צו טאָן עס.

איך האָפֿן אַז איר וועט געפֿינען אַ געדאַנק אָדער צוויי וואָס זאל באַגייַסטערן אייער אייגן עקספּעריענשאַל אַרבעט וועגן גוואַלד, און איך וועל ליבע צו הערן פון איר וועגן עס.

ו. כאַוויער ראָמעאָ-ביעדמאַ

לייענען דעם פּאָסטן אין Spanish (כאָטש די אינטערוויו זיך איז אין ענגליש).

פאָקוסינג וואַרשטאַט אויף קנוו און די וו מיטינג פון נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע פּראַקטיטיאָנערס 11-13 מאַרץ 2016 טאָלעדאָ

acnv-v-encuentro-2016-toledoאן אנדער יאָר, עס איז אַ פרייד און אַ כּבֿוד פֿאַר מיר צו צוריקקומען צו אָנטייל נעמען אין די וו מיטינג פון נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע פּראַקטיטיאָנערס אָרגאַניזירט דורך דער אַססאָסיאַטיאָן פֿאַר נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע, פאַסיליטאַטינג דעם יאָר מיין וואַרשטאַט “נאָנוויאָלענט קאָממוניקאַטיאָן און פאָקוסינג. גוף ויסמעסטונג דאַרף”.

גאַנץ געשעעניש דאַטעס: פרייַטיק 11 זונטיק 13 מאַרץ 2016.

אָרט: האָסטעל סאַן סערוואַנדאָ
קועסטאַ דע סאַן סערוואַנדאָ s / N
טאָלעדאָ

horario_encuentro_acnv_2016

צו לייענען די פול אינפֿאָרמאַציע, בעטן דערקלערונג און רעגיסטרירן, גיין צו ספּעציפיש געשעעניש וועבזייַטל.

צו פֿאַרשטיין עטלעכע פון ​​די טעאָרעטיש יסודות פון וואָס וועט אַרבעטן, ווי מאַרשאַל ראָסענבערג זיך איז געווען אַ טייל פֿון דער פּראָצעס פאָקוסינג אין עטלעכע צוגעהערט סעשאַנז און רעקאַמענדאַד, איר קענען באַראַטנ זיך מיין אַרטיקל “קאָמבינינג פאָקוסינג און נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע. פאַרטראַכטנ זיך פֿאַר דיפּער ימפּלאַקיישאַנז”, ארויס אין די נומער פון 2014 פון די פאָליאָ. א צייטונג פֿאַר פאָקוסינג און עקספּעריענטיאַל טהעראַפּי, דער באַאַמטער אַקאַדעמיק זשורנאַל די פאָקוסינג אינסטיטוט (פאָקוסינג אינסטיטוט פון ניו יארק).

איך האָפֿן מיר קענען זען יעדער אנדערע דאָרט.

כאַוויער

[אָריגינעל פּאָזיציע 1 מאַרץ 2016, ופּדאַטעד 13 מאַרץ 2016, געשעעניש סוף טאָג].

מיין אַרטיקל “שפּיל די יאָ’ אין די 'ניין'” (2011)

דאס אָפּרוטעג איך געהאט דעם כּבֿוד פון פּאַרטיסאַפּייטינג אין די איך קאנגרעס אויף עמאָציאָנעל חינוך נאַוואַרראַ, אָרגאַניזירט דורך געגרינדעט עלטערן. עס איז געווען אַ זיצונג אָרגאַניזירט מיט גרויס אינטערעס, מיט גרויס זאָרג און אַ גוט דאָזע פון ​​מוט. מיין פּרעזענטירונג איז ספּעסיפיקאַללי וועגן “אַפפעקטיווע בילדונג אַז פּראַטעקץ קעגן געשלעכט זידלען”, איינער פון די ישוז אַז איך אַרבעט פֿון ספּיראַליש קאַנסאַלטינג קינדער, פון וואָס איך בין אַ ערשטן מיטגליד. אבער אין די סוף עס איז געווען אַ קייַלעכיק טיש מיט שאלות פֿאַר אַלע ספּיקערז, מיר זענען ייַנטיילונג מיט מאַדעריישאַן סאָנסאָלעס עטשעוואַררען, זשורנאַליסט פֿון דיאַריאָ דע נאַוואַרראַ. עס איז געווען אַ זייער טשיקאַווע צייַט, און כאָטש די שאלות זענען גערעדט צו יעדער רעדנער, אין די סוף עס זענען פילע אין וואָס מיר אָנטייל נעמען עטלעכע מער. אין דעם קאָנטעקסט אַ זייער טשיקאַווע קשיא איז אויפֿגעשטאַנען, “ווי טאָן איר הערן צו אַ קינד וואס וויל צו לאָזן די פּאַרק?”. טשיקאַווע און ווערטפול רעספּאָנסעס זענען, יאָ י מי צושטייַער קאָנטריבוטיאָן: “ליסטענינג צו 'יא’ אין די 'ניין'”.

escuchar-el-si-en-el-noווייַל אין דעם בלאָג רעסקיוד מיין אַרטיקל 'הערן “יאָ” אין “קיין”‘, וואָס עס איז ארויס אין נומערן 52 (יאַנואַר 2011) זשורנאַל אונדזער ווינקל פון 0-6, ארויס דורך ACCENT (ער האלט ניט מער ריליסינג נייַ נומערן, כאָטש נאָך בנימצא). דעם אַרטיקל אַנטוויקלונג מער בראָדלי וואָס איך אַרגיוד דעמאָלט: ווען אַ מענטש (און אַ יינגל אָדער מיידל איז אויך אַ מענטש) ביינדלעך “קיין”, ער איז אַזוי צו זאָגן: “יאָ” פילע זאכן, און אויב מיר הערן צו די גאנצע אָנזאָג, מיר קענען מאַכן אַ דיפּער קשר און געפֿינען אַ באַפרידיקנדיק לייזונג פֿאַר אַלע פּאַרטיעס. דער אַרטיקל הייבט:

מוטער, צוויי און אַ האַלב יאר, זי טוט נישט וועלן איר רעקל צו גיין אַרויס. דזשאָסע, פיר יאר, איר טאָן ניט ווילן צו פאַרלירן די מאַך צו גיין היים. ירענע, פינף יאָרן, ער טוט נישט וועלן צו גיין צו שלאָפן. וואָס ניט טאָן די זאכן וואָס ווי אַדאַלץ מיר ויסקומען בישליימעס גלייַך?

און וואָס טוט מיר טאָן ווייַטער? ¿מיר טראָגן און טאָן וואָס זיי ווילן? דעמאָלט מיר פילן שלעכט ווייַל מיר זענען נישט ארבעטן צו זייער בילדונג, און אויך עס גיט אונדז די געפיל פון געלאזן באַזונדער וואָס מיר ווי מענטשן אויך ווילן. וואָלט איר צווינגען זיי צו טאָן וואָס מיר ווילן? דעמאָלט מיר האָבן געראַנטיד דיסקוסיע און שלעכט סוויווע פֿאַר אַ לאַנג צייַט, לאַנג טערמין און מיר זענען לערנען זיי אַז אין די סוף די וויכטיק זאַך איז צו האָבן מאַכט אָדער שטאַרקייַט, און אַז דיאַלאָג בלויז באדינט ווען עס איז שוואַך. אין מיין פּערזענלעך און פאַכמאַן דערפאַרונג עס איז אַ דריט וועג, באזירט אויף אַ דיפּער קאָמוניקאַציע אין יעדער פון די סיטואַטיאָנס. און איינער פון די סקילז אַז מיר דעוועלאָפּעד אין די וואַרשטאַטן איך פאַסיליטאַטע איז די פיייקייַט צו הערן צו וואָס זיי זאָגן “יאָ” אונדזער קינדער ווען זיי זאָגן “קיין”.

אָפּלאָדירן די פול אַרטיקל “הערן צו די “יאָ” אין “קיין”‘

האָפֿן איר געפינען עס טשיקאַווע.

כאַוויער

מיין אַרטיקל אויף “קינדער און טויט”

אין די לעצטע טעג פון אקטאבער, די טעמע פון ​​טויט ערייזאַז אָפט אין די לעבן פון יינגלעך און גערלז. פֿון די סימכע פון ​​די טאָג פון די דעד אין עטלעכע משפחות צו אַלע פאַרשידענע קאָלירט געשעענישן פון האַללאָוועען, דער פאַקט איז אַז דאָס איז אַ צייט ווען קינדער קענען פרעגן פֿראגן וועגן טויט, און עס איז באַקוועם צו האָבן צוגעגרייט זיכער אַטאַטודז און ספּייסאַז פֿאַר צוגעהערט און ריספּאַנדינג.

Los niños y niñas y la muerteאיך געשריבן אין 2011 אַן אַרטיקל וואָס איך באַקומען דאָ, “קינדער און טויט”, צו געדענקען עטלעכע נוציק שליסלען. אין דעם אַרטיקל, ארויסגעגעבן פון צייטשריפט אונדזער ווינקל פון 0-6 - אַקצענט אַימעד פֿאַר פרי קינדשאַפט בילדונג, דריי פונדאַמענטאַל געביטן זענען יקספּלאָרד:

  • די מערקונג פון טויט אין פאַרשידענע צייטן (צווישן נול און זעקס יאר, וואָס איז די טעמע פון ​​דעם זשורנאַל).
  • עטלעכע יקערדיק גיידליינז צו באַגלייטן קינדער צו טויט.
  • רעקאַמענדיד לייענען, צעשיידט אין רידינגז פֿאַר משפחות און פּראָפעססיאָנאַלס און מעשיות צו לייענען מיט קינדער.

און איך אָנהייבן דעם אַרטיקל מיט די פריימינג פון דעם פּאַראַגראַף:

א לאנגע צייט האט מען געמיינט אז קינדער ליידן נישט פון טרויער פראצעסן ביז די פארגאנגענע צייטן. אבער, פאָרשונג אין די פעלד פון אַטאַטשמאַנט האט געוויזן אַז זיי דורכגיין טרויעריק פּראַסעסאַז פֿון די ערליאַסט צייטן, כאָטש זיי טאָן ניט באַשייַמפּערלעך די זעלבע ווי אַדאַלץ ביז שפּעטער. דערפֿאַר דאַרף מען דערציילן וועגן טויט (און ניט באַהאַלטן עס פֿאַר מורא אַז עס וועט שאַטן זיי) ווען עס כאַפּאַנז (אָדער ווען עס וועט פּאַסירן, אין דעם פאַל פון וואָקזאַל ילנאַסיז), אַזוי זיי פֿאַרשטיין 1) אַז דער מענטש בלעטער פּערמאַנאַנטלי און 2) אז דער מענטש פארט נישט פרייוויליג, און אויך אַזוי זיי קענען זאָגן זייַ געזונט, זינט אויב די קאַנסעפּס זענען נישט קלאָר און עס איז קיין געזעגענונג, פּאַטאַלאַדזשיקאַל טרויער קען דערשייַנען. און דאָס איז וואָס עס איז וויכטיק אַז מיר וויסן ווי צו הערן און באַצאָלן ופמערקזאַמקייט צו וואָס כאַפּאַנז ין זיי ווען טויט דערשיינט אין זייער לעבן..
[ציטירן ווי: ROMEO BIEDMA, Francisco Javier (2011): "בויס און גערלז און טויט" אין אונדזער ווינקל פון 0-6 - אַקצענט, 60, 17-21.]

פאָרזעצן לייענען דעם אַרטיקל…

איך האָפֿן אַז די ריפלעקשאַנז העלפֿן איר קענען באַגלייטן די קינדער אין דיין סוויווע אין דעם ענין. טויט איז אַ באַשערט טייל פון לעבן, און די בעסער מיר ויסשטימען עס, מער גאָר וועלן זיי לעבן, אונדזער יינגלעך און גערלז און אונדז.

איך ווינטשן איר אַ קאַנשיענשאַס קאַמעמעריישאַן,

כאַוויער

Twitter פון מער עכט קאַנעקשאַן

twitter_conexion_mas_autenticaניצן די פאַקט אַז פרילינג הייבט הייַנט, קאַנעקטינג מער עכט האט שוין טוויטטער, קאָנעקסמאַסאַוטענט, ווו די פאַרשידענע איינסן וועט דערשייַנען ארויס, אין דערצו צו רעקאַמאַנדיישאַנז און אנדערע ענינים פון אינטערעס אויף פאָקוסינג, ינטערפּערסאַנאַל קאָמוניקאַציע באזירט אויף נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע, אַלגעמיין פּערזענלעך אַנטוויקלונג און פּסיטשאָטהעראַפּי.

איך האָפֿן איר געפֿינען זיי נוציק.

כאַוויער

טאַנצן Floors קנוו: פיר נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע אין אַ פולשטענדיק וועג

די CNV דאַנס פלאָרז האָבן שוין ארויס אין זייער שפּאַניש ווערסיע, אין וועלכן איך האָב מיטגעאַרבעט, און די ווידיאס מיט שפּאַניש סאַבטייטאַלז זענען אויך בנימצא.

ברידגעט Belgrave און גינאַ לאַווריע, מאָלדינג Certified דורך די צענטראַל פֿאַר נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע (צענטער פֿאַר נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע, קנעכט און), מיט יאָרן צוריק, זיי באשאפן אַ גלענצנדיק געצייַג צו לערנען און פיר ניט-ווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע (קנוו). ווי זיי זיך רעכענען אויף זיין פּרעזענטירונג, די טאַנצן Floors קנוו (נווק דאַנס פלאָרז) ימערדזשד דורך אַ סעריע פון ​​טריט צו פאַסילאַטייט די ניט-ווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע מיט ספּיישאַל מאַפּס וואָס לאָזן די נוצן פון דעם גוף ויסמעסטונג צו אַרבעטן אויף די עמאָציאָנעל ויסמעסטונג., ווי געזען אין דעם ווידעא:

אין זומער פון 2009 איך האט די פאַרגעניגן פון טריינינג מיט גינאַ און באַגעגעניש ברידגעט, און פֿון דארט האָט מען אָנגעהויבן דעם ארבעט פון איבערזעצונג און אדאפטאציע צום שפאניש, אַ מי אין וואָס פילע מענטשן האָבן קאָללאַבאָראַטעד און איך האָבן קאָואָרדאַנייטיד פֿאַר עטלעכע מאָל. דעריבער עס איז אַ פאַרגעניגן צו פאַרשפּרייטן אַ געצייַג אַזוי פּשוט און אין דער זעלביקער צייט אַזוי טיף., לעסאָף אין שפּאַניש, אין אַ ווערסיע אַז מיר האָבן גענומען זאָרגן צו אַרייַננעמען ווי פילע שפּאַניש ספּיקערז ווי מעגלעך.

מייַן דערפאַרונג איז אַז טאַנצן Floors קנוו זיי קענען זיין פּראַקטיסט דורך מענטשן מיט בלויז ערשטע וויסן פון נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע (אַקשלי איך נוצן עס מאל אין ינטראַדאַקטערי וואַרשטאַטן). אפילו מענטשן וואָס טאָן ניט וויסן דעם נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע פּראָצעס זיך (קינדער, און אַדאָולעסאַנץ, קלייאַנץ אין טעראַפּיע) קענען לייכט גיין דורך עס מיט די הילף פון עמעצער מער יקספּיריאַנסט.

CNV Dance Floors פאַרבינדן די וויזשאַוואַל, די קאָרפּאָראַל און די לינגוויסטיק, אַזוי אַז די דערפאַרונג אַקערז דורך מער טשאַנאַלז און די דערפאַרונג איז דיפּער. און עס זענען נייַן “טאַנצן” אַנדערש, מיט נעמען ווי סאַגדזשעסטיוו ווי “די דאַנס פון די 13 סטעפּס”, “די דאַנס פון ינטעגראַטיאָן און קאַנעקשאַן”, “די טאַנצן פון צארן / שטורעם, שאָד און דעפּרעסיע”, “די טאַנצן פון יאָ און ניין”, די “יבערמאַכן די ווייטיק פון אַנמעט באדערפענישן אין די שיינקייט פון נידז”.

ווייטער, אין 2013 זיי עדיטיד עטלעכע ווידיאס אין וואָס זיי דערקלערן דריי פון די דאַנסיז, אין אַ אָפּגעהיט אויסגאבע וואָס כולל סאַבטייטאַלז אין שפּאַניש.

אויב איר ווילן צו קויפן די CNV דאַנס פלאָרז אין פאַרשידענע פֿאָרמאַטירונגען (ווי PDF אראפקאפיע, אויף פּאַפּיר, אין לאַמאַנייטאַד ווערסיע…) און DVDs צו לערנען מיט זיי אין שטוב אָדער אין פיר גרופּעס, איר קענען באַזוכן אָנליין קראָם, לעבן רעסאָורסעס.

און אויב איר ווילט צו מיר צו פּרובירן די דאַנס פלאָרז אין אַ סעסיע אָדער אין ספּעציעלע וואַרשטאַטן, איך וועט זיין צופרידן צו באַגלייטן איר.

איך האָפֿן איר ווי זיי.

כאַוויער

אַרטיקל “אַריבער פאָקוסינג און נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע” אין די פאָליאָ 2014 (די פאָקוסינג אינסטיטוט)

איך בין גליקלעך צו טיילן דעם ארטיקל, וואס די פאָקוסינג אינסטיטוט האט ארויס אין די פאָליאָ. א צייטונג פֿאַר פאָקוסינג און עקספּעריענטיאַל טהעראַפּי, זייַן אַקאַדעמיק זשורנאַל, אין זייַן באַנד 25 פון 2014. מיין פּאַפּיר “אַריבער פאָקוסינג און נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע. רעפלעקטינג פֿאַר דיפּער ימפּלאַקיישאַנז ארויס אין די אָנהייב פון 2014 און עס האט נאָר שוין ארויס דידזשאַטאַלי מיט פּאָטער צוטריט און פּדף פֿאָרמאַט אין דער באַאַמטער וועבזייַטל פון די פאָליאָ.

אָפּלאָדירן די אַרטיקל אין ענגליש, “אַריבער פאָקוסינג און נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע. רעפלעקטינג פֿאַר דיפּער ימפּלאַקיישאַנז”.

אָפּלאָדירן די שפּאַניש ווערסיע פון ​​דער אַרטיקל, “קאָמבינינג פאָקוסינג און נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע. פאַרטראַכטנ זיך פֿאַר דיפּער ימפּלאַקיישאַנז”.

[דערהייַנטיקן פעברואַר 9th 2017] אָפּלאָדירן די יאַפּאַניש ווערסיע פון ​​דער אַרטיקל, “די ינטערסעקשאַן פון די פאָקוסינג און די ניט-היציק קאָמוניקאַציע - צו די דיפּער ימפּלאַקיישאַנז זאָגן-צוריק”, און לייענען די געשיכטע פון ​​זייַן איבערזעצונג (אין שפּאַניש) דורך מאַדאָקאַ קאַוואַהאַראַ (קאַוואַהאַראַ יען) י מאַקאָו היקאַסאַ (היקאַסאַ סאַב בארג). דאנק איר אַזוי פיל !!!

איך לאָזן דאָ די אַבסטראַקט:

אַבסטראַקט

ביידע פאָקוסינג און נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע (נווק) זענען באזירט אויף די געדאַנק אַז מענטשן באַקומען ינסייץ און זייער ינער פּראַסעסאַז באַקומען געטראגן פאָרויס ווען עטלעכע פון ​​זייער ווערטער זענען רעפלעקטעד. אָפּשפּיגלונג ענכאַנסיז קשר ביידע מיט זיך און מיט די באַגלייטער. און אָפּשפּיגלונג ברענגט דיפּער ימפּלאַקיישאַנז, ווי ימפּלייד אַספּעקץ קומען אין עקזיסטענץ און ווערן באַוווסטזיניק.

אָבער, פאָקוסינג און נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע שטעלן דעם טראָפּ אויף רעפלעקטינג פאַרשידענע אַספּעקץ פון דער אָריגינעל קאָמוניקאַציע. פאָקוסינג גייט פּעלץ סענסיז אין דעם גוף ווי אַ נייַ וועג צו מאַכן נייַ טייַטש. נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע טרייז צו געפֿינען די וניווערסאַל געברויכן וואָס זענען אין די האַרץ פון יעדער מענטש קאַמף. פאָקוסינג און נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע איז געווען קראָסט אין פאַרשידענע וועגן (אַ קורץ רעוויזיע פון ​​עטלעכע קראָסינגז איז יקספּלאָרד אין דעם פּאַפּיר). פאָקוסינג קענען זיין ענריטשט דורך ינטראָודוסינג אַ נייַ וויסיקייַט פֿאַר דאַרף, ספּעציעל ווען אַסקינג. און נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע קענען זיין ענכאַנסט דורך אַ נייַ סענסיטיווענעסס צו דער אָריגינעל אויסדרוקן פון דעם מענטש -נאָט נאָר טריינג צו "זעץ" אַלץ, אָבער אויך וואַליוינג געוויינטלעך שפּראַך ווי מעטאַפאָרס.

ווען ביידע פּראַסעסאַז זענען קאַמביינד און דער באַגלייטער / טעראַפּיסט רעפלעקץ אַספּעקץ פון ביידע לעוועלס פון וויסיקייַט, דער מענטש אַטשיווז באַטייַטיק רעזולטאטן ווי טיף ימפּלאַקיישאַנז אַרויסקומען.

טערמינען: פאָקוסינג, נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע (נווק), עמפּאַטהי, פאַרטראַכטנ זיך, אַריבערגאַנג.

פֿאַר Spanish ספּיקערז, גיין צו דעם פּאָסטן אין שפּאַניש.

איך האָפֿן אַז איר וועט הנאה עס און איך וועל ליבע לייענען דיין באַמערקונגען,

כאַוויער

ניצן די קיכלעך

דעם פּלאַץ ניצט קיכלעך פֿאַר איר צו האָבן די בעסטער באַניצער דערפאַרונג. אויב איר פאָרזעצן צו בלעטער איר זענט קאָנסענטינג צו די אַקסעפּטאַנס פון די אַפאָרעמענטיאָנעד קיכלעך און אַקסעפּטאַנס פון אונדזער פּריוואַטקייט קיכלעך, גיט די לינק פֿאַר מער אינפֿאָרמאַציע.פּלוגין קיכלעך

גוט
קיכל ווארענונג