טייל פון מיין אַרבעט ווי אַ סייקאַלאַדזשאַסט און באַגלייטער אין פּערזענלעך און אָרגאַנאַזיישאַנאַל פּראַסעסאַז באשטייט פון דערגייונג וועגן צו יבערגעבן קאָמפּלעקס אַרטיקלען דורך מעטאַפאָרז און אַנאַלאָגיעס.. אין דער איניציאטיוו “רינוינג פֿון אינעווייניק”, אַז איך שוין דערלאנגט אין דעם אנדערן פּאָסטן, מיר שטעלן עטלעכע טשאַלאַנדזשיז און פּראַפּאָוזאַלז צו פֿאַרבעסערן די קינד שוץ סיסטעם, גערלז און אַדאָולעסאַנץ אין ספּאַין (און אין די רעשט פון די וועלט).

דעם חודש איך האָבן מיטאַרבעט מיט דעם אַרטיקל “מיר באַגלייטן דעם מענטש וואָס מיר זענען”, וואָס ניצט אַנאַלאָגיעס צווישן די מיטלען וואָס מיר נעמען אין פּנים פון די פּאַנדעמיק און די אַספּעקץ וואָס מיר דאַרפֿן צו נעמען קעיר פון ווען מיר באַגלייטן קינדער, מײדלעך און ױגנטלעכע, װאם האבן א סך געליטן. עס איז אַ וועג צו ברענגען וויסיקייַט צו אונדזער וועג פון זייַענדיק און טאן, סיי פּערסנאַלי און סיי פּראַפעשאַנאַלי.

און איר וועט זען אַז, ווי געווענטליך, איך באַשטיין אויף די וויכטיקייט פון טריינינג אין טראַוומע און געדענקען די ווערט פון פאָקוסינג, איך געפֿינען עס אַ זייער נוציק געצייַג אויף אַ טאָג-צו-טאָג יקער..

איך וואָלט ווי צו וויסן וואָס איר טראַכטן און ווי איר לעבן עס.

ו. כאַוויער ראָמעאָ

זינט די אָנהייב פון די פּאַנדעמיק, פילע קינדער אָרגאַניזאַציעס האָבן סטראַגאַלד צו שאַפֿן רעסורסן. פֿון Spirales Consultoría de Infancia מיר האָבן צוגעגרייט עטלעכע פאַרשידענע מאַטעריאַלס.

אין דעם בלאָג פּאָסטן, איך ווילן צו טיילן עטלעכע ווידיאס וואָס זענען אויך באַטייַטיק פֿאַר וואָס איך טיילן דאָ, פֿאַר פילע סיבות.

1. זיי שטעלן פאָר אַרטיקלען וואָס זענען קלאָר און ברייט גענוג צו דיסקוטירן מיט קינדער, גערלז און אַדאָולעסאַנץ אויף די COVID-19 פּאַנדעמיק, אַזוי אַז זיי האָבן קלוז וועגן וואָס כאַפּאַנז צו זיי.
2. זיי פאָרשלאָגן אַ אַרבעט וועגן גוף וויסיקייַט: פֿון די מאָדעל פון די דריי ינטעלליגענסעס צו קומען אין קאָנטאַקט מיט די אָטעם, מיט די שפּאַנונג אָדער מיט די פאַרשידענע סענסיישאַנז. ס 'איז נישט פאָקוסינג, אָבער ציל פֿאַר אַז סענסיטיוויטי.
3. זיי זענען אין שפּאַניש, אָבער אויך אין פראנצויזיש און מאָראָקקאַן אַראַביש. איך איז געווען יקסייטאַד צו נוצן די צוויי שפּראַכן אין די ווידיאס וואָס האָבן געדינט מיר אַזוי פיל צו יבערגעבן ווען איך געלעבט אין מאָראָקקאָ און מיט מייגראַנט אַדאָולעסאַנץ אין ספּאַין..

איך לאָזן די ווידיאס אונטן:

• ווידעא “די דריי סייכל און שטורעם”.

• ווידעא “די דריי סייכל און מורא”.

• ווידעא “די דריי סייכל און אַסקינג פֿאַר הילף”.

• ווידעא “די דריי סייכל און ומעט”.

איך האָפֿן איר געפֿינען זיי טשיקאַווע.

ו. כאַוויער ראָמעאָ

רייזינג וויסיקייַט וועגן דעם גוף ווי אַ פּלאַץ פֿאַר שוץ קעגן גוואַלד איז איינער פון מיין פונדאַמענטאַל פאַכמאַן פּרייאָראַטיז. אין דעם וואַרשטאַט, “פאָקוסינג, גוף און זיכערקייַט: פאָקוסינג פֿאַר די פאַרהיטונג פון גוואַלד” איך פאַרבינדן מיין אַרבעט פון מער ווי אַ יאָרצענדלינג דעדאַקייטאַד צו דער שוץ פון קינדער קעגן פאַרשידענע טייפּס פון גוואַלד (די לעצטע אַכט יאָר אין ספּיראַליש קאַנסאַלטינג קינדער) מיט די טעכניש מאַכט פון פאָקוסינג, ווי פיל עס געהאָלפֿן מיר אויף אַ פערזענלעכע און פאַכמאַן מדרגה.

פאָקוסינג קענען צושטעלן אונדז אַ נייַע וועג צו מאַכן זיכערקייט אין אונדזער לעבן דורך דעם גוף. מיר אַלע וועלן זיין געזונט באהאנדלט, מיט רעספּעקט און באַטראַכטונג. אבער, מיר זענען אָפט אָפט ווייאַלייטיד אין גוואַלד. אויב מיר זענען אויך אין קאָנטאַקט מיט קינדער, און אַדאָולעסאַנץ, ביידע אין אונדזער משפחות און פֿון אונדזער אַרבעט, מיר זען פילע סיטואַטיאָנס פון גוואַלד און מיר ווונדער ווי צו פאַרמייַדן עס. דער וואַרשטאַט איז אַימעד צו אַרבעטן דורך אַ יקספּיריאַנסט באַגריף פון גוואַלד מיט אַ דערפאַרונג פון דעם גוף. אזוי מיר קענען ידענטיפיצירן גוואַלד פֿון אונדזער אייגענע גוף בשעת מיר קענען האַנדלען קלאר און פּראַטעקטיוולי אין אונדזער לעבן און אין אונדזער פאַכמאַן סוויווע.

דער וואַרשטאַט איז אַימעד צו מענטשן אינטערעסירט צו וויסן בעסער ווי צו פירן גוואַלד פֿון אַ זיכער שטעלע אין דעם גוף, ביידע פּערסאַנאַלי און פּראַפעשאַנאַלי (ספּעשאַלאַסץ אין געזעלשאַפטלעך ינטערווענטיאָן פֿון פּסיכאָלאָגיע, פּסיטשאָטהעראַפּי, געזעלשאַפטלעך אַרבעט, חינוך…). קיין פריערדיק וויסן פון פאָקוסינג איז נויטיק (כאָטש זיי וועלן זיין אַ מייַלע). דער וואַרשטאַט איז אַ דערקענט מאָנאָגראַפי צו באַקומען דיפּלאָם אין פאָוקיסינג פון די פאָקוסינג אינסטיטוט שפּאַניש.

דאַטע: שבת 11 נאָוועמבער 2017 פון 10:00 אַ 14:00 און 16:00 אַ 20:00 און זונטיק 12 נאָוועמבער 2017 פון 10:00 אַ 14:00.

אָרט: ספעיס “פאָרן דאָס איז דיין הויז”
C / קאָסטאַ בראַוואַ, אַרייַנגאַנג דורך C / La Masó 2, געוויקס 1, היגע 8
28031 מאַדריד
(Paco de Lucía מעטראָ, ליניע 9; בוסעס 133,134 און 178)

פּרייַז: 170 עוראָס.

מער אינפֿאָרמאַציע און רעגיסטראַציע אויף פאָקוסינג סענטראָ, וואס אָרגאַנייזיז די טריינינג: focusingcentro@gmail.com

איך האָפֿן איר געפֿינען זיי טשיקאַווע,

ו. כאַוויער ראָמעאָ

[אָריגינעל פּאָזיציע 16 אָקטאָבער 2017, ופּדאַטעד 12 נאָוועמבער 2017, דאַטע פון ​​טריינינג].

אין די שורה פון פאָרזעצן צו פייַערן די ויסגאַבע פֿאַר אַ יאָר צוריק פון די מעשיות פון דע פּעפּאַ ויוון, מיין גוט פרייַנד און שוטעף אין ספּיראַליש קאַנסאַלטינג קינדער (וווּ מיר אַרבעטן אויף ענינים פון אַפעקטיוו בילדונג אין קינדשאַפט), דעם פּאָזיציע קאַמפּלאַמאַנץ די פריערדיקע, ריפערינג צו זיין בוך די שפראך פון ביימער. דאס מייַסע, דער מאַזעק פון געדאנקען, האט שוין ארויס דורך די לייט פינאָו מיט אילוסטראציעס פון מאַרגאַריטאַ סאַדאַ.

Pepa זיך דערציילט איר כוונה פֿאַר דעם בוך מיט די פאלגענדע ווערטער:

דער מאַזעק פון געדאנקען רעדן וועגן גלעטן, און ווי גלעטן און מאַסאַזשיז דינען פֿאַר עמאָציאָנעל זיך-רעגולירן, אַזוי אַז די יינגלעך און גערלז וואָס אַדאַלץ זאָגן טאָן ניט שטיין נאָך, וואָס קענען נישט אָרגאַניזירן זייערע געדאנקען, אָדער שטיל זיי אָדער קאַנסאַנטרייט ... אַזוי אַז די יינגלעך און גערלז האָבן אַ "מאַגיש" קונץ צו שטעלן עטלעכע סדר ין. אין די געדאנקען וואָס טיף אַראָפּ זענען גאָרנישט אָבער די פרוכט פון זיין ויסערגעוויינלעך סענסיטיוויטי.

צו דעם איך לייגן אַז עס איז אַ געשיכטע וואָס קענען זיין בישליימעס צוגעפאסט צו לערנען פאָקוסינג צו יינגלעך און גערלז פֿאַר די פאלגענדע סיבות:

• פאָרשטעלן אַ positive און וועלקאַמינג מיינונג פון געדאנקען, סענסיישאַנז, געפילן, ימאָושאַנז און יקספּיריאַנסיז אין אַלגעמיין אַז יינגלעך און גערלז האָבן (און אַז מיר אויך האָבן אַדאַלץ): וואָס איז ין אונדז האט זיין טייַטש אויב מיר פאָרשלאָגן עס אַ טויגן וועג פון צוגעהערט.
• קינדער קענען טאָן באַטאָנען טינגז צו ופמערקזאַמקייט צו זייער ינערלעך יקספּיריאַנסיז, אַזוי אַז זיי רויק אַראָפּ (און, כאָטש עס איז נישט דערקלערט אין דער געשיכטע, אויך פֿאַר זיי צו אַנפאָולד), און יענע פון ​​אונדז אַרום זיי קענען באַגלייטן זיי.
• ינערלעך יקספּיריאַנסיז זענען מער יפעקטיוולי באגלייט דורך עטלעכע גשמיות קאַמף. Pepa לייגט אין דער דערציילונג די גלעטן צו די ינוואַלווד געביטן (די קאָפּ פון די פּראָוטאַגאַנאַסט, אין דעם פאַל), אָבער דערקלערן אויף די לעצטע בלאַט, “ווערטער פֿאַר די נשמה פון אַדאַלץ”, אַז עס קענען זיין פילע אנדערע וועגן, אויב די גוף איז ינוואַלווד.

אַזוי איך רעקאָמענדירן דעם בוך ווי אַ וועג צו פאָרשטעלן פאָקוסינג אויף אַ קינד-פרייַנדלעך וועג..

איך צוטרוי איר וועט ווי עס,

כאַוויער

לעצטנס, דער ערשטער יאָרטאָג פון די ויסגאַבע פון ​​די געשיכטע די שפראך פון ביימער פון פּעפּאַ ויוון, מיין ליב פרייַנד און שוטעף אין ספּיראַליש קאַנסאַלטינג קינדער (וווּ מיר אַרבעטן אויף ישוז פון קינד שוץ). דאס מייַסע, ארויס ביי די לייט פינאָו און יללוסטרירט דורך Martina Vanda, געהאט עטלעכע פּרעזאַנטיישאַנז, און דער ערשטער איז געווען אין די מאַדריד ספר פער פון 2015 אַרום די דאַטעס, אַזוי עס סימד צונעמען צו געדענקען עס מיט דעם בלאָג פּאָסטן.

פּעפּאַ גיט די בוך ווי גייט:

די שפראך פון ביימער עס ס וועגן טויט. אָדער גאַנץ וועגן דעם פאָדעם פון ליבע וואָס דזשוינץ ביידע זייטן פון לעבן. רעדן וועגן מענטשן וואָס האָבן אַ צעטיילט האַרץ, "האַלב אויף ערד און האַלב אין הימל", און עס איז געשריבן פֿאַר פילע יינגלעך און גערלז (יענע וואס זענען קינדער איצט און די אנדערע קינדער פאַרבאָרגן אונטער די הויט פון אַדאַלץ) וואָס האָבן זייער האַרץ ווי דאָס.

איך ווילן צו הויכפּונקט דריי אַספּעקץ פֿאַר וואָס איך רעקאָמענדירן די דערציילונג (און דערפֿאַר האָב איך עס שוין איבערגעגעבן מער ווי איין מאָל):

• די וויכטיקייט פון אַנטדעקן אַ סימבאָליש פֿאַרבינדונג מיט די פאַרשטאָרבן מענטש, וואָס קענען זיין דערוואַקסן אין לעבן אָדער נאָך טויט. עס איז קיינמאָל צו שפּעט צו שאַפֿן אַ ריטואַל וואָס גיט אונדז אַ געפיל פון קשר צו יענע פון ​​אונדז וואָס זענען נאָך לעבעדיק.
• די באַדאַלי ויסמעסטונג פון טרויער, אַז אויס מאַסטערפאַלי שפּיציק אויס. נעמען אַ גיין, מאַך אַרום דעם פעלד, מאַכן גוף דזשעסטשערז… העלפּס אונדז בעסער פּראָצעס לאָססעס, ראַגאַרדלאַס פון עלטער.
• די צערטלעכקייט וואָס דורכגעדרונגען די אַרבעט ינווייץ אונדז צו נעמען קעיר פון די שייכות אין יעדער טרויער סיטואַציע מיט אַלע די יינגלעך און גערלז: מיט וועמען זיי זענען דורך עלטער, און מיט וועמען מיר פירן אונדזער ינער קינדער ין (און זיי אויך דאַרפֿן דיין ופמערקזאַמקייַט).

מיט אַלע דעם און פיל מער, דאָס איז אַ בוך וואָס איך באַטראַכטן רעקאַמענדיד צו לייענען., און ספּעציעל צו האָבן עס אויף האַנט ווען עס זענען לאָססעס אין די סוויווע.

איך האָפֿן איר ווי עס ווי פיל ווי מיר.

כאַוויער

דאס אָפּרוטעג איך געהאט דעם כּבֿוד פון פּאַרטיסאַפּייטינג אין די איך קאנגרעס אויף עמאָציאָנעל חינוך נאַוואַרראַ, אָרגאַניזירט דורך געגרינדעט עלטערן. עס איז געווען אַ זיצונג אָרגאַניזירט מיט גרויס אינטערעס, מיט גרויס זאָרג און אַ גוט דאָזע פון ​​מוט. מיין פּרעזענטירונג איז ספּעסיפיקאַללי וועגן “אַפפעקטיווע בילדונג אַז פּראַטעקץ קעגן געשלעכט זידלען”, איינער פון די ישוז אַז איך אַרבעט פֿון ספּיראַליש קאַנסאַלטינג קינדער, פון וואָס איך בין אַ ערשטן מיטגליד. אבער אין די סוף עס איז געווען אַ קייַלעכיק טיש מיט שאלות פֿאַר אַלע ספּיקערז, מיר זענען ייַנטיילונג מיט מאַדעריישאַן סאָנסאָלעס עטשעוואַררען, זשורנאַליסט פֿון דיאַריאָ דע נאַוואַרראַ. עס איז געווען אַ זייער טשיקאַווע צייַט, און כאָטש די שאלות זענען גערעדט צו יעדער רעדנער, אין די סוף עס זענען פילע אין וואָס מיר אָנטייל נעמען עטלעכע מער. אין דעם קאָנטעקסט אַ זייער טשיקאַווע קשיא איז אויפֿגעשטאַנען, “ווי טאָן איר הערן צו אַ קינד וואס וויל צו לאָזן די פּאַרק?”. טשיקאַווע און ווערטפול רעספּאָנסעס זענען, יאָ י מי צושטייַער קאָנטריבוטיאָן: “ליסטענינג צו 'יא’ אין די 'ניין'”.

ווייַל אין דעם בלאָג רעסקיוד מיין אַרטיקל 'הערן “יאָ” אין “קיין”‘, וואָס עס איז ארויס אין נומערן 52 (יאַנואַר 2011) זשורנאַל אונדזער ווינקל פון 0-6, ארויס דורך ACCENT (ער האלט ניט מער ריליסינג נייַ נומערן, כאָטש נאָך בנימצא). דעם אַרטיקל אַנטוויקלונג מער בראָדלי וואָס איך אַרגיוד דעמאָלט: ווען אַ מענטש (און אַ יינגל אָדער מיידל איז אויך אַ מענטש) ביינדלעך “קיין”, ער איז אַזוי צו זאָגן: “יאָ” פילע זאכן, און אויב מיר הערן צו די גאנצע אָנזאָג, מיר קענען מאַכן אַ דיפּער קשר און געפֿינען אַ באַפרידיקנדיק לייזונג פֿאַר אַלע פּאַרטיעס. דער אַרטיקל הייבט:

מוטער, צוויי און אַ האַלב יאר, זי טוט נישט וועלן איר רעקל צו גיין אַרויס. דזשאָסע, פיר יאר, איר טאָן ניט ווילן צו פאַרלירן די מאַך צו גיין היים. ירענע, פינף יאָרן, ער טוט נישט וועלן צו גיין צו שלאָפן. וואָס ניט טאָן די זאכן וואָס ווי אַדאַלץ מיר ויסקומען בישליימעס גלייַך?

און וואָס טוט מיר טאָן ווייַטער? ¿מיר טראָגן און טאָן וואָס זיי ווילן? דעמאָלט מיר פילן שלעכט ווייַל מיר זענען נישט ארבעטן צו זייער בילדונג, און אויך עס גיט אונדז די געפיל פון געלאזן באַזונדער וואָס מיר ווי מענטשן אויך ווילן. וואָלט איר צווינגען זיי צו טאָן וואָס מיר ווילן? דעמאָלט מיר האָבן געראַנטיד דיסקוסיע און שלעכט סוויווע פֿאַר אַ לאַנג צייַט, לאַנג טערמין און מיר זענען לערנען זיי אַז אין די סוף די וויכטיק זאַך איז צו האָבן מאַכט אָדער שטאַרקייַט, און אַז דיאַלאָג בלויז באדינט ווען עס איז שוואַך. אין מיין פּערזענלעך און פאַכמאַן דערפאַרונג עס איז אַ דריט וועג, באזירט אויף אַ דיפּער קאָמוניקאַציע אין יעדער פון די סיטואַטיאָנס. און איינער פון די סקילז אַז מיר דעוועלאָפּעד אין די וואַרשטאַטן איך פאַסיליטאַטע איז די פיייקייַט צו הערן צו וואָס זיי זאָגן “יאָ” אונדזער קינדער ווען זיי זאָגן “קיין”.

אָפּלאָדירן די פול אַרטיקל “הערן צו די “יאָ” אין “קיין”‘

האָפֿן איר געפינען עס טשיקאַווע.

כאַוויער

אין די לעצטע טעג פון אקטאבער, די טעמע פון ​​טויט ערייזאַז אָפט אין די לעבן פון יינגלעך און גערלז. פֿון די סימכע פון ​​די טאָג פון די דעד אין עטלעכע משפחות צו אַלע פאַרשידענע קאָלירט געשעענישן פון האַללאָוועען, דער פאַקט איז אַז דאָס איז אַ צייט ווען קינדער קענען פרעגן פֿראגן וועגן טויט, און עס איז באַקוועם צו האָבן צוגעגרייט זיכער אַטאַטודז און ספּייסאַז פֿאַר צוגעהערט און ריספּאַנדינג.

איך געשריבן אין 2011 אַן אַרטיקל וואָס איך באַקומען דאָ, “קינדער און טויט”, צו געדענקען עטלעכע נוציק שליסלען. אין דעם אַרטיקל, ארויסגעגעבן פון צייטשריפט אונדזער ווינקל פון 0-6 - אַקצענט אַימעד פֿאַר פרי קינדשאַפט בילדונג, דריי פונדאַמענטאַל געביטן זענען יקספּלאָרד:

• די מערקונג פון טויט אין פאַרשידענע צייטן (צווישן נול און זעקס יאר, וואָס איז די טעמע פון ​​דעם זשורנאַל).
• עטלעכע יקערדיק גיידליינז צו באַגלייטן קינדער צו טויט.
• רעקאַמענדיד לייענען, צעשיידט אין רידינגז פֿאַר משפחות און פּראָפעססיאָנאַלס און מעשיות צו לייענען מיט קינדער.

און איך אָנהייבן דעם אַרטיקל מיט די פריימינג פון דעם פּאַראַגראַף:

א לאנגע צייט האט מען געמיינט אז קינדער ליידן נישט פון טרויער פראצעסן ביז די פארגאנגענע צייטן. אבער, פאָרשונג אין די פעלד פון אַטאַטשמאַנט האט געוויזן אַז זיי דורכגיין טרויעריק פּראַסעסאַז פֿון די ערליאַסט צייטן, כאָטש זיי טאָן ניט באַשייַמפּערלעך די זעלבע ווי אַדאַלץ ביז שפּעטער. דערפֿאַר דאַרף מען דערציילן וועגן טויט (און ניט באַהאַלטן עס פֿאַר מורא אַז עס וועט שאַטן זיי) ווען עס כאַפּאַנז (אָדער ווען עס וועט פּאַסירן, אין דעם פאַל פון וואָקזאַל ילנאַסיז), אַזוי זיי פֿאַרשטיין 1) אַז דער מענטש בלעטער פּערמאַנאַנטלי און 2) אז דער מענטש פארט נישט פרייוויליג, און אויך אַזוי זיי קענען זאָגן זייַ געזונט, זינט אויב די קאַנסעפּס זענען נישט קלאָר און עס איז קיין געזעגענונג, פּאַטאַלאַדזשיקאַל טרויער קען דערשייַנען. און דאָס איז וואָס עס איז וויכטיק אַז מיר וויסן ווי צו הערן און באַצאָלן ופמערקזאַמקייט צו וואָס כאַפּאַנז ין זיי ווען טויט דערשיינט אין זייער לעבן..
[ציטירן ווי: ROMEO BIEDMA, Francisco Javier (2011): "בויס און גערלז און טויט" אין אונדזער ווינקל פון 0-6 - אַקצענט, 60, 17-21.]

פאָרזעצן לייענען דעם אַרטיקל…

איך האָפֿן אַז די ריפלעקשאַנז העלפֿן איר קענען באַגלייטן די קינדער אין דיין סוויווע אין דעם ענין. טויט איז אַ באַשערט טייל פון לעבן, און די בעסער מיר ויסשטימען עס, מער גאָר וועלן זיי לעבן, אונדזער יינגלעך און גערלז און אונדז.

איך ווינטשן איר אַ קאַנשיענשאַס קאַמעמעריישאַן,

כאַוויער

“לויט צו מיין דערפאַרונג, די פיר פון נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע מיט יונג קינדער איז מער אַ ענין פון וואָס כאַפּאַנז ין מיר -אָף ווי איך רעדן צו זיך וועגן וואָס איז געשעעניש מיט מיר און מיין זון צו פאַרהאַנדלען. אבער, איך אויך ווילן צו אויסדריקן אין ווערטער מיין שכל פון וואָס איז געשעעניש פֿאַר ביידע, לפּחות טייל פון די צייַט, אַפֿילו אויב איך טראַכטן מיין קינד טוט נישט פֿאַרשטיין די שפּראַך, ווייַל עס העלפּס מיר פאַרבינדן מיט די פעעלינגס און דאַרף פון ביידע. אַז, דרייַ, העלפּס מיר רויק אַראָפּ און געפינען סטראַטעגיעס אַז ביסט מסתּמא צו אַרבעט פֿאַר ביידע. איך אויך ווילן צו רעדן אַפנ קאָל ווייַל איך טראַכטן דעם איז דער וועג צו קריגן שפּראַך און עמאָציאָנעל ליטעראַסי.” (ינבאַל קאַשטאַן, פּאַרענטינג פֿון די האַרץ, בלאַט 38)

ווען מענטשן ינוואַלווד אין מיין ינטערפּערסאַנאַל קאָמוניקאַציע וואַרשטאַטן האָבן קינדער אָדער טעכטער וואס זענען אין קינדשאַפט אָדער יוגנט-יאָרן, אָדער אַרבעט מיט יענע צייטן, טיפּיקלי זיי שטיי “יאָ, דעם וועג פון קאַמיונאַקייטינג איז זייער געזונט צווישן אַדאַלץ, אָבער צו זען ווי איך זאָגן מיין קינד / פּלימעניצע / תּלמיד / גאָדדאַוגהטער…”. אויב צייַט פּערמיץ, מיר פיר קאַמיונאַקייטינג מיט קינדער אין טריינינג, אָבער אָפֿט איך קענען נאָר אָנווייַזן מעגלעך פֿירלייגן און עקספּלאָראַטיאָנס. מיר איצט האָבן אַ נייַ מיטל, אַז לעץ איר משפּחה קאָמוניקאַציע צו אן אנדער מדרגה. דאס איז נישט בלויז צו האַלטן Conflicts (אויך), אָבער צו שאַפֿן אַ מער עכט קשר טיפּ, דיפּער און מער שטאַרק, אַז פּריפּערז קינדער אין אַ מער רעסיליענטלי לעבן.

מיט דעם סענסיטיוויטי ינבאַל קאַשטאַן געשריבן זיין בוך פּאַרענטינג פֿון די האַרץ. טיילן די מתנות פון ראַכמאָנעס, קשר און ברירה, ארויס לעצטע יאָר אין קאַסטיליאַן דורך לייט אַקאַנטאָ. ינבאַל קאַשטאַן, מאָלדינג נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע און מוטער פון אַ קינד, געפֿירט פֿאַר יאָרן די אַרבעט פון נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע ין דער משפּחה, ספּעציעל עלטערן צו זייער קינדער. ינבאַל געשטארבן אין סעפּטעמבער 2014, אָבער זייַן לעגאַט האלט בייַנווק (אַן אָרגאַניזאַציע וואָס דיססעמינאַטעס נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע פון ​​די סאַן פֿראַנסיסקאָ Bay, california, פון וואָס ער איז געווען קאָפאָונדער) און כתובים (אין דערצו צו דעם בוך, איר קענען לייענען עטלעכע פון ​​זייַן ארטיקלען וועגן משפּחה קאָמוניקאַציע אין ענגליש בייַנווק). דעם בלאָג אויך וויל צו זיין אַ דאַנקען איר און אַ צינדז צו זיין לעבן און אַרבעט.

איך רעקאָמענדירן דעם בוך ביידע פֿאַר די וואס קומען פֿאַר די ערשטער מאָל נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע און פֿאַר די וואס ווילן צו דיפּאַן זייער פיר מיט קינדער. האָפֿן איר הנאה.

כאַוויער

רובֿ Conflicts קענען זיין ריזאַלווד אין אַ באַפרידיקנדיק און רעוועכדיק וועג פֿאַר אַלע פּאַרטיעס, צוגעשטעלט די רעסורסן און צייַט צו אָפּגעבן. אַז ס 'מיין פּערזענלעך און פאַכמאַן דערפאַרונג פון יאָרן וויסן, פּראַקטיסינג און טראַנסמיטינג נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע. עס איז אַזוי יקערדיק (ניט גרינג) ווי די נייטיק טנאָים פֿאַר אַז האַכלאָטע אַקערז. פֿאַר מיר עס זענען עטלעכע יקערדיק יסודות, וואָס קענען זיין סאַמערייזד אין די ווייַטערדיק:

• אַ צונעמען מעטאַדאַלאַדזשי, צו לאָזן אַלע פּאַרטיעס ינוואַלווד פילן זיכער און רעספּעקטעד אין זייער רעכט.
• עקספּעריענשאַל professionals מיט טריינינג אין מידייישאַן און טיף צוגעהערט סקילז און “יבערזעצונג” אַרטיקלען צו מאַכן זיי גרינגער צו הערן פֿאַר אַלעמען.
• א קהל אַז שטיצט ראַסטאָראַטיוו פּראַסעסאַז, דיוואָוטינג צייַט, ספּייסיז, אַרבעטקראַפט, טריינינג…
• מענטשן גרייט צו האַלטן Conflicts אין אַ וועג אַז לעסאָף אַלע פּאַרטיעס פילן געהערט און אַז אַלע פּאַרטיעס לאָזן צופֿרידן מיט די לייזונג.

אַזוי פֿאַר מיר עס איז אַ פרייד צו טיילן רעסורסן דעוועלאָפּעד דורך אַ גרויס קהל פון מענטשן אין דעם קוואַרטאַל זענען גאָטלעו אין פּאַלמאַ דע מאַללאָרקאַ (מאַללאָרקאַ), ווייַל זיי קלייַבן ווי זיי האָבן געארבעט יעדער פון די יסודות.

אין דעם ווידעא איר קענען זען ווי זיי האָבן שוין ינוואַלווד, די ריווייטאַלאַזיישאַן פון אינסטיטוט פֿאַר קאָעקסיסטענסע און שולע הצלחה (די אינסטיטוט פֿאַר קאָעקסיסטענסע און שולע הצלחה אין קאַסטיליאַן) רעגירונג פון די באַלעאַריק אינזלען, פון לערערס אין שולן ערלי טשילדהאָאָד בילדונג, ערשטיק און צווייטיק, סטודענטן פון אַלע צייטן, משפּחות, און סאציאל סערוויסעס, די פּאָליצייַ, אוניווערסיטעט און אנדערע באַטייַטיק געזעלשאַפטלעך גרופּעס. אין אַ מאָסאַיק פון קולות, מיר מאַכן אונדז אַ געדאַנק פון די יקספּיריאַנסיז פון קריייטינג אַז נעץ זיכערהייַט אין אַ סאָושאַלי שפּירעוודיק סוויווע, און מיר זען עטלעכע רעזולטאַטן.

פֿאַר אַ מער סיסטעמאַטיש קוק, עס איז די ויסגאַבע אַז קאַלעקץ די פונדאַמענטאַלס. פֿאַרעפֿנטלעכט אין קאַטאַלאַניש, קאַסטיליאַן און ענגליש ין דער ראַם פון אַ European פּרויעקט מיט דעם ונטערטעניק, די גייד פֿאַרבעסערן קאָויגזיסטאַנס מיט רעסטאָראַטיווע פּראַקטיסעס / גייד מעדזשאָראַמאָס קאָויגזיסטאַנס מיט די פּראַקטאַסאַז ראַסטאָראַטיוו דעוועלאָפּס די טעאָרעטיש אַספּעקץ פון רעסטאָראַטיווע פּראַקטיסעס, מער פּינטלעך דאַטן און גיט באַטאָנען יגזאַמפּאַלז און פֿירלייגן פֿאַר ווייַטער לייענען פֿאַר מער אינפֿאָרמאַציע.

און צו דיפּאַן די ראַסטאָראַטיוו קרייזן, אַ פיר פון קאָנפליקט האַכלאָטע ערידזשאַנייטאַד אין די געזעלשאַפטלעך ויסמעסטונג נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע, איר קענען לייענען די טשיקאַווע מאַנאַגראַף ראַסטאָראַטיוו גערעכטיקייט פּראַקטיסעס. ראַסטאָראַטיוו קרייזן און זייַן אַפּלאַקיישאַן אין פאַרשידן fields, דראַפטעד דורך Vicenç Rul·lan, אַ טריינער וואס איך האָבן די פאַרגעניגן פון באַגעגעניש, אויף די ווידעא און די גייד, און ער איז אַ מיטגליד פון די פאַרבאַנד פון גערעכטיקייט און רעסטאָראַטיווע פּראַקטיסעס פון אינזלען (מיט בלאַט קאַסטיליאַן און קאַטאַלאַניש, מיט עטלעכע רעסורסן מער). א גוט הקדמה, צו ווייַטער דיפּאַן דעם באַזונדער מאָדעל. און איר קענען אויך היטן ווידיאס (ענגליש) אויף דער באַאַמטער וועבזייַטל פון דער שאַפֿער פון ראַסטאָראַטיוו קרייזן, דאָמיניק באַרטער, RestorativeCircles.org.

וואס האָבן געטאן עטלעכע טריינינג אין ינטערפּערסאַנאַל קאָמוניקאַציע מיט מיר איר האָבן געזען איך יוזשאַוואַלי דערמאָנען דעם אַרויסגעבן פון רעסטאָראַטיווע פּראַקטיסעס. איך האָפֿן די רעסורסן אַ ביסל בעסער אילוסטרירן וואָס איר האָט געהערט מיר און איך צוטרוי אַז דערוועקן דיין שעפֿערישקייט און דיין פאַנטאַזיע צו פאָרזעצן דיסקאַווערינג מער עפעקטיוו און דיפּער וועגן צו האַלטן Conflicts אין די בילדונגקרייז סוויווע, און קיין אנדערע געגנט.

כאַוויער

דערקלערן צו ווער עס יז וואָס די פּסיטשאָטהעראַפּי, און ספּעציעל וואָס טאָן איך פֿאַרשטיין ווי פּסיטשאָטהעראַפּי, עס ס שטענדיק אַ אַרויסרופן. און ווען דאָס איז מוסיף אַז מיר וועלן צו דערקלערן עס צו קינדער, גערלז אָדער טיניידזשערז, עס מיינט אַז עס איז מער שווער. און נאָך, סייקאָוטעראַפּי איז עפּעס בישליימעס נאַטירלעך: צו צוריקקריגן פאַרפאַלן וואָג (און אַזוי נעמען צוריק די רעינס פון די אייגענע לעבן).

ווי מענטשלעך ביינגז, מיר זענען בייסיקלי צוגעגרייט צו וואַקסן אין אַ געזונט וועג. די נאַטירלעך זאַך איז אַז מיר אַלע זאָלן דורכגיין די פאַרשידענע סטאַגעס פון קינדשאַפט, פון יוגנט און אַדאַלטכוד שריט דורך שריט. די נאַטירלעך וואָלט זיין, נו, אויף דעם איין, ינקאָרפּערייט די נוטרישאַנאַל עלעמענטן אויף אַ סייקאַלאַדזשיקאַל מדרגה (באַדאַלי, עמאָציאָנעל, קאַגניטיוו, פּראַסידזשעראַל, אַטאַטודאַנאַל…) און אויף די אנדערע האַנט צו באַקומען די ווייטיקדיק און אפילו שעדלעך עלעמענטן מיט נייַ לערנען (פון דעם טיפּ “די שטעלונג פון מיר קען נישט דינען מיר ענימאָר” די “איך טאָן נישט וועלן צו האַנדלען מיט אַ מענטש וואָס טוט נישט אָנערקענען מיר”). אבער, מאל טינגז גיין פאַלש (אַ ביסל אָדער אַ פּלאַץ), און עס איז נייטיק צו טאָן עפּעס צו פאָרזעצן מיט געזונט. פּסיטשאָטהעראַפּי איז אַ גוטע וועג צו ויסשטימען און היילן געלעבט יקספּיריאַנסיז, ריקאַווערינג די אילוזיע פֿאַר אונדזער לעבן.

די ווידעא “Garra rufa (דאָקטאָר פיש)”, איז דעוועלאָפּעד דורך אַ גרופּע פון ​​אַנאַמיישאַן סטודענטן פֿון די שערידאַן קאָלעדזש אונטער די נאָמען Frozen Mammoth Productions, צווישן אנדערע טימאטעאוס טשאַן און Eunice Hwang, און עס קען דינען ווי אַ אָנהייב צו אָנהייבן די אָפּשפּיגלונג.

דער ווידעא מיינט ווי אַ גוט בייַשפּיל צו דערקלערן עטלעכע פונדאַמענטאַל פונקטן וואָס איך ווי צו מאַכן קלאָר פֿאַר קינדער און אַדאָולעסאַנץ, און אויך צו אַדאַלץ וואָס זענען קאַנסידערינג דורכפירן אַ פּסיטשאָטהעראַפּי:

1) די אַרבעט פון יענע פון ​​אונדז וואָס שפּילן ווי טעראַפּיס איז צו צוריקקריגן וואָס איז געזונט און לעבעדיק וואָס איז ין וועמען מיר האָבן אין באַראַטונג. אַלע פון ​​אונדז האָבן עפּעס פון ווערט בלויז פֿאַר די יגזיסטינג פאַקט, כאָטש מאל זייער שעדלעך סיטואַטיאָנס האָבן פארגעקומען, פונדרויסנדיק אָדער ינערלעך.

2) צו צוריקקריגן וואָס איז געזונט און לעבעדיק מיר האָבן ברייט פאַרשיידנקייַט פון מעדיע, פּאַסיק צו וואָס מיר האָבן אין פראָנט פון (און אין דיין עלטער, זייער לייקס, זיין סטיל, וואָס האט געלעבט…). מיר שטענדיק הערן, מיר אָפט פרעגן, און מאל מיר פאָרשלאָגן אַקטיוויטעטן (ווי צו ציען, אָדער דורכפירן ספּעציפיש אַקטיוויטעטן, אָדער פּרובירן פאַרשידענע טעקניקס). אונדזער ציל איז צו געבן צוריק דעם מענטש וואָס איז געזונט און לעבעדיק, אָבער רייניקונג און שטארקער אַזוי איר קענען פאָרזעצן מיט דיין לעבן.

3) מיר וויסן אַז דער פּראָצעס נעמט צייט. אויב מיר האָבן שוין וואָכן, חדשים, יארן, לעבעדיק מיט עפּעס ווייטיקדיק, מיר וועלן אויך דאַרפֿן אַ צייט פון דעדיקאַציע צו היילן עס. עס איז אמת אַז עס קען זיין דיסקאַוועריז אַז ראַדיקאַללי טוישן אונדזער דערפאַרונג אין אַ מאָמענט, ווי עס איז געוויזן אין די ווידעא, אָבער דאָס כאַפּאַנז נאָר ווען מיר האָבן גענוג ינוועסטאַגייטינג זיך. און עס נעמט צייט פֿאַר די דערפאַרונג אין אונדזער לעבן..

4) און מיר וויסן אַז דער פּראָצעס ינוואַלווז אַן מי. דאָס איז ווי צו רייניקן אַ ווונד וואָס איז ינפעקטאַד, קען אַרייַנציען מאָומאַנטערי ווייטיק, אָבער די פֿאַרבעסערונג איז קענטיק אין די לאַנג טערמין. די מי אַפעקץ די מענטשן וואָס זענען אַרום וואָס קומען צו באַראַטונג. אין דעם פאַל פון קינדער, און אַדאָולעסאַנץ, די מי אַפעקץ די משפּחה, און פֿון מיין זעאונג פון סייקאָוטעראַפּי, איך נאָר ינערווין אויב עס איז אַ קלאָר און האַרט היסכייַוועס פון די משפּחה (ספּעציעל די הויפּט קערגיווערז).

5) ווי עס כאַפּאַנז אין די ווידעא, ווי טעראַפּיס מיר וויסן די דערפאַרונג געזונט ווייַל מיר האָבן געלעבט אונדזער אייגענע סייקאָוטעראַפּי מיט אונדזער טשאַלאַנדזשיז. דאָך מיר האָבן ספּעציפיש טריינינג, ברייט און טיף, אָבער מיר טאָן ניט באַטראַכטן זיך יקסעפּשאַנאַל מענטשן. מיר זענען פשוט מענטשן וואָס האָבן געקוקט אויף אונדזער ווייטיק און וואָס האָבן געלערנט צו קוקן אויף אנדערע מענטשן ס ווייטיק אין אַ קאַנסטראַקטיוו וועג און פֿון נייַע פּערספּעקטיווז..

איך האָפֿן די ווידעא העלפּס איר צו האָבן עטלעכע יידיאַז וועגן דעם פּסיטשאָטהעראַפּי, ספּעציעל ווען איר ווילט דערקלערן דיין קינדער, און אַדאָולעסאַנץ.

כאַוויער