א טיף געפיל פון כּבֿוד און אַ בוילעט געפיל פון אַניוועס און שינעסס קומען צו מיר ווען איך טיילן דעם אינטערוויו. איך קענען פילן קלאר די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פון גערעדט וועגן די אַרבעט איך טאָן וועגן “פאָקוסינג און ווי צו אַרבעטן עקספּעריענטיאַללי מיט גוואַלד”, ווי דער טיטל פון דעם שמועס זאגט. עס איז אַ וויכטיק ונטערטעניק פֿאַר מיר (איך אַרבעט אַ פּלאַץ וועגן עס דורך ספּיראַליש קאַנסאַלטינג קינדער, די אינטערנאַציאָנאַלע קאַנסאַלטינג פירמע ספּעציאַליזירט זיך אין קינד פּראַטעקשאַן איך קאָ-געגרינדעט), און טריינג צו קאַנוויי אַלע זייַן נואַנסיז איז שטענדיק אַ אַרויסרופן.

די ינטערנאַטיאָנאַל פאָקוסינג אינסטיטוט (דער אָרגאַניזאַציע אַז קאָואָרדאַנאַץ ינטערנאַשאַנאַלי פאָקוסינג אַקטיוויטעטן שייך צו טריינינג און DIFFUSION) פאָסטערס בימאָנטהלי “שמועסן” מיט פאָקוסינג professionals אַלע איבער די וועלט. סערגע פּרענגעל, אַ פאָקוסינג טראַינער און פאָקוסינג-אָריענטעד פּסיטשאָטהעראַפּיסט אַז איך באגעגנט אין דער אינטערנאַציאָנאַלע פאָקוסינג קאָנפֿערענץ 2016 אין קיימברידזש (וק), אקטן ווי דער באַלעבאָס, און ער טוט אַזוי אין אַ זייער פאָקוסינג וועג -רעפלעקטינג, מיט פּאָזאַז, לעטינג נייַ געדאנקען דערשייַנען און אַנטוויקלען אין זייער אייגן צייַט.

אין דאס “שמועס” איר וועט געפֿינען דיסקאַסט ישוז ווי די ווייַטערדיק אָנעס:

• גוואַלד ווי אַ סטאַפּט פּראָצעס (“עפּעס זאָל האָבן געשען צו פירן פאָרויס אַ סיטואַציע, און עס האט ניט פאַלן, אַזוי דעם פּראָצעס געץ סטאַק”).
• שאַטן דעפינעס גוואַלד, און שאָדן איז געלעבט פֿון דעם גוף.
• דערגייונג אַ שעפּן פֿאַר גוואַלד (ידענטיפיינג עס) איז דער ערשטער שריט אויס פון עס: פּאַסיק אַווער פון אונדזער קולטור פּאַטערנז אַז נאָרמאַלייז גוואַלד.
• די ראָלע פון ​​מאַכט אין גוואַלד.
• ליבשאַפט לינגקט צו זאָרגן ווי אַ וועג צו ויסמייַדן גוואַלד -אַנד די באַדאַלי ויסמעסטונג אַז קענען זיין ריטשט דורך פאָקוסינג.
• גוואַלד דיטעקשאַן און אריינמישונג אין קינד פּראַטעקשאַן.
• א אָנזאָג פון האָפֿן וועגן היילונג און טראַנספאָרמינג גוואַלד, און פאָקוסינג ווי אַ ווונדערלעך געצייַג צו טאָן עס.

איך האָפֿן אַז איר וועט געפֿינען אַ געדאַנק אָדער צוויי וואָס זאל באַגייַסטערן אייער אייגן עקספּעריענשאַל אַרבעט וועגן גוואַלד, און איך וועל ליבע צו הערן פון איר וועגן עס.

ו. כאַוויער ראָמעאָ-ביעדמאַ

לייענען דעם פּאָסטן אין Spanish (כאָטש די אינטערוויו זיך איז אין ענגליש).

די קאַמיוניטי וועללנעסס פאָקוסינג אינטערעס גרופּע איז געווען פֿאַר מיר איינער פון די כיילייץ פון די ינטערנאַטיאָנאַל פאָקוסינג זיצונג אין קיימברידזש (וק) יולי 20-27 2016. עס איז געווען אַן איבערלעבונג פון גלויבנס-קריייטינג אַ קהל דורך צוגעהערט, יבערזעצונג, אונדזער פרייַערדיק קהילות און פאָקוסינג שטעלונג.

עטלעכע חדשים האָבן דורכגעגאנגען, און איך האב שוין שרייבן וועגן מיין יקספּיריאַנסיז בייַ דער קאָנפֿערענץ (אַלע הודעות ינדעקסט אין דעם פּאָסטן אין Spanish), און אַ וואַרעם און ווייך געפיל קומט צו מיר, ווען איך געדענקען דעם גרופּע. יעדער מאָרגן בעשאַס דער קאָנפֿערענץ אַלע פּאַרטיסאַפּאַנץ זיך איינגעשריבן איינער פון די 15 אינטערעס גרופּעס. דאס זענען געווען גרופּעס בדעה צו זיין אַ עפענען פּלאַץ צו טיילן פּערזענלעך און פאַכמאַן פּערספּעקטיווז וועגן פאָקוסינג אין ספּעציפיש דאָומיינז. איך איז געווען טעמפּטעד דורך פילע פון ​​די טיטלען (עס איז געווען אַפֿילו אַ “ניט-אינטערעס אינטערעס גרופּע”!) און איך בין זייער צופרידן וועגן מיין ברירה, בשעת איך באַדויערן נישט בעינג קענען צו שפּאַלטן זיך אין סדר צו באַדינער צו פילע אנדערע…

קהל וועללנעסס פאָקוסינג אינטערעס גרופּע בייַ די ינטערנאַטיאָנאַל פאָקוסינג קאָנפֿערענץ, קעמברידזש (רו), יולי 2016.

די קאַמיוניטי וועללנעסס פאָקוסינג גרופּע איז געווען כאָוסטיד דורך נינאַ דזשוי לאָראַנס, פּאַט אָמידיאַן און העידרון עססלער, וואס Created אַ האלטן פּלאַץ פֿאַר אַלע פון ​​אונדז צו אָנטייל נעמען און, ווי זיי אַוואַנסירטע, “צו ברענגען פאָקוסינג סקילז און אַטאַטודז אין אונדזער טעגלעך לעבן און אין קהל גרופּעס” -ינקלודינג אונדזער אייגן גרופּע. אדאנק!

דער ערשטער עלעמענט איז צוגעהערט. מיר זענען זעכצן פּאַרטיסאַפּאַנץ פון זעקס פאַרשידענע לענדער (Afghanistan, כינע, דייטשלאנד, ספּאַין, וק און USA), און נישט יעדער יינער איז גלאַט אין ענגליש, אַזוי דער ערשטער שריט צו בויען אונדזער קהל איז געווען צו ענשור אַז אַלעמען קען אויסדריקן זיך און פֿאַרשטיין עפּעס אַז איז געזאגט: אַז מענט אַז מיר געענדיקט ניצן דרייַ פאַרשידענע ארבעטן שפּראַכן (ענגליש, כינעזיש און שפּאַניש). וואָס קען האָבן געווען אַ מאַסע (איבערזעצן, לעמאָשל, וואָס אַ כינעזיש באַטייליקטער האט צו ענגליש, און דעריבער צו שפּאַניש, און דעמאָלט ריפּלייינג אין ענגליש, און דעמאָלט איבערזעצן צו כינעזיש און צו שפּאַניש, און אזוי ווייטער) געווארן אַ טייַער טאַלאַנט: די מעגלעכקייט צו הערן צו יעדער אנדערער פֿון אַ טיף פאָקוסינג שטעלונג, אַפֿילו איידער די ווערטער זענען געווען איבערגעזעצט. אזוי מיר קאַלטאַווייטאַד אַ לאַנגזאַם-פּייסט וועג פון ווייל צוזאַמען, אַ אָרט ווו אַלעמען איז געווען צוגעהערט צו מענטשן גערעדט אין פרעמד שפּראַכן און, ווי עס יז, צום סוף, מיר זענען סטאַרטינג צו פֿאַרשטיין יעדער אנדערע ס דערפאַרונג איידער איבערזעצונג.

א צווייט דערפאַרונג וואָס איז געווען זייער מאָווינג פֿאַר מיר איז געווען יבערזעצונג זיך. איך האב שוין איבערזעצן אין פאַרשידענע סעטטינגס און פֿון פאַרשידענע שפּראַכן פֿאַר איבער צוויי דעקאַדעס, און זייער יוזשאַוואַלי אין פאַכמאַן סעטטינגס (לעמאָשל, איבערזעצן פרעמד פאָקוסינג טריינערז דאָ אין ספּאַין). אבער פֿאַר מיר איבערזעצן אַ פאָקוסינג שמועס שטענדיק ברענגט אַ ספּעציעל מי, ווי צו איבערזעצן ביידע די ווערטער און די ימפּליסאַט דערפאַרונג אין די ווערטער.

אַז גענומען מיר צו אַ אַנדערש מדרגה: די פאַקט אַז איך איז געווען איבערזעצן (ענגליש און שפּאַניש, ביידע וועגן) אין אַ גרופּע וואָס פּעלץ ווי אַ קהל רימיינדיד מיר פון ווי איך געניצט צו איבערזעצן ימיגראַנט טיניידזשערז פֿאַר גרופּע-בנין אין אַ פאַרבאַנד אַז ניט מער יגזיסץ. ווען איך שערד אַז דערפאַרונג פון ביידע צופֿרידנקייט וועגן ווייל קענען צו איבערזעצן אין אַ קהל באַשטעטיקן און טרויער וועגן דער פאַרשווונדן פאַרבאַנד, אנדערע יונגערמאַן מיטגלידער שערד וועגן די קהילות זיי האבן פאַרלאָרן אויך -אַנד ווי אונדזער פרייַערדיק קהילות זענען פאָרשטעלן און האט אַ פּלאַץ אין וואָס מיר זענען קריייטינג.

בעשאַס יענע פיר סעשאַנז מיר גערעדט, פּרובירן עקסערסייזיז, קאַמענטאַד, דיסקאַסט… ווי איך שערד אין די לעצט רודערן, איך האט אנגעקומען צו די גרופּע מיט די הויפּט ציל פון געטינג געדאנקען, טעקניקס און עקסערסייזיז צו שאַפֿן אַ קהל אַז ניצט פאָקוסינג. אָבער, איך האָבן גענומען אַוועק עפּעס זייער אַנדערש: אַ פאָקוסינג שטעלונג וואָס פאָסטערס בייַזייַן, אַז אַלאַוז די גרופּע און יעדער פון זייַן מיטגלידער צו באַדינער צו אַ אַנדערש קוואַליטעט פון געפיל, אַ קשר וואָס איז געהאלטן אין די גוף.

יענע זענען עטלעכע לעאַרנינגס וואָס וועט בלייַבן פֿאַר מיר (אין פאַקט איך האָבן באזוכט פאָקוסינג יניטיאַטיוועס ינטערנאַטיאָנאַל, די אָרגאַניזאַציע וואָס העלפּס פאַרשפּרייטן קאַמיוניטי וועללנעסס פאָקוסינג, און איך האָבן זיך איינגעשריבן די קהל וועללנעסס פאָקוסינג דיסקוסיע רשימה), ווי געזונט ווי אַ טיף דאנקבארקייט צו אונדזער מחנות און יעדער מיטגליד פון דער גרופּע. איצט איז די צייַט צו פירן אַלע די יקספּיריאַנסיז פאָרויס קריייטינג קהילות מיט דעם פאָקוסינג שטעלונג.

איך ווינטשן פֿאַר יענע פון ​​איר וואס לייענען מיר טיף יקספּיריאַנסיז פון קהל-בנין ווי דעם.

ו. כאַוויער ראָמעאָ-ביעדמאַ

נאטיץ: בילד Posted מיט דער דערלויבעניש פון די מיטגלידער. קיין פּערזענלעך נעמען זענען געגעבן אין רעספּעקט פֿאַר זייער פּריוואַטקייט, באַזונדער פון די מחנות אַז פּובליקלי געפֿינט די אינטערעס גרופּע.

לייענען דעם פּאָסטן אין Spanish.

דאנקבארקייט, יירעס - האַקאָוועד און אַניוועס - די געפילן שטיין אַרויף צווישן אַלע די מנוחה נאָך אַטענדאַד די לעצטע קורס מיט Gene Gendlin און Ann Weiser Cornell וועגן פאָקוסינג, די פילאָסאָפיע פון ​​די ימפּליסאַט און דזשענדלין ס ווערק.

איך בין טיף דאַנקבאַר פֿאַר די געלעגנהייט צו פאַרבינדן “שמועסן בייַ די עדזש מיט גענע און אַן” אין די לעצטע וואָכן פון סעפטעמבער און אקטאבער 2016. אַן וועיסער קאָרנעל האט שוין אָרגאַניזירט די “שמועסן בייַ די עדזש מיט גענע און אַן” עטלעכע מאָל אַ יאָר דורך איר פּלאַטפאָרמע פאָקוסינג רעסורסן ווי אַ טעלעפאָן קורס דורך גענע גענדלין און זיך אין וואָס פּאַרטיסאַפּאַנץ קענען פרעגן וואָס זיי ווילן: פֿראגן פֿאַר גענע גנדלין, ריקוועס פֿאַר געדאנקען און אפילו צו זיין באגלייט דורך אַ פאָקוסינג פּראָצעס דורך גענדלין זיך.

דאנקבארקייט, באגייסטערונג, אַניוועס… איך האב שוין צוגעהערט צו אַודיאָ און ווידעא טעקעס פון Gene Gendlin, און איך געפֿונען זיי זייער ינספּיראַציע. אבער זיין מיט אים אין אַ שמועס איבער די טעלעפאָן איז עפּעס טיף אַנדערש. אפילו אויב איך האט נישט אַרויספאָדערן צו פרעגן עפּעס אין די ערשטער דרייַ סעשאַנז, צוגעהערט צו אים ינטעראַקטינג לעבן מיט אנדערע מענטשן האט אַ ספּעציעל קוואַליטעט. זיין בייַזייַן, זײ ן אפן, זיין קלעריטי איז זייער רירנדיק, און ער טיילט זיין חכמה מיט עטלעכע פערל פון זיין וויסן און זיין ופמערקזאַמקייַט.

און איך ווילן צו טיילן עטלעכע פון ​​די געדאנקען וואָס איך ינדזשויד די מערסט:

• דער באַגריף פון אַריבער, סאַמערייזד דורך Gene: “אַריבער מאַכן עס מעגלעך צו זאָגן עפּעס און זיין פארשטאנען אין עטלעכע נייַע וועג דורך זאָגן עס אין אַ נייַע סיסטעם, זאָגן 'ווי איז דאָס (אָדער קענען זיין) אַ בייַשפּיל פון אַז?'” מיר קענען שטענדיק זאָגן עפּעס דורך יקספּרעסינג עס פֿון אן אנדער פונט פון מיינונג. א מעטאַפאָר איז מעגלעך דורך זאָגן איין זאַך אין פֿונקציע פון ​​אנדערן: “א איז, אין אַ געוויסן זינען, ב.”
• א פאַסאַנייטינג דיסקוסיע צווישן גענע און אַ באַטייליקטער וועגן ווי צו דעפינירן פאָקוסינג, און זיין אַבדזשעקשאַן וועגן דיפיינינג די נייטיק און גענוג פֿאַר עפּעס צו זיין פאָקוסינג. איינער פון די פילע געדאנקען איז אַז “פאָקוסינג איז סטייינג מיט 'אַז', אפילו ווען עס איז נאָך קיין רעליעף.”
• פאָקוסינג ווי אַ וועג צו הערן צו אונדזער ינער מווומאַנץ: “עס איז אַ פּלאַץ אין אונדז וואָס וויל צו זיין געהערט און איז נאָך נישט געהערט. וואס איז אין מיר וואס וויל הערן?”
• א ליכטיק אָנזאָג פון האָפענונג: “פאָקוסינג טוט נישט דאַרפֿן צוטרוי [אין דעם פּראָצעס] אין שטייַגן,” טייַטש אַז מיר קענען אָנהייבן אַ פאָקוסינג פּראָצעס אפילו דיסטראַסטינג עפּעס אין אונדז, און דורך דעם פּראָצעס מיר וועלן אָנקומען צו צוטרוי עס.
• גענע ייַנטיילונג אַז ער האלט זיך “זייער בייאַסט אין טויווע פון ​​בעכעסקעם די גוט זאכן און לאָזן די שלעכט זאכן באַזונדער,” טייַטש אַז ער פּראַפערז צו בלייַבן מיט די אָנגענעם אַספּעקץ פון יעדער פּראָצעס און נישט ינסיסטינג און טריינג צו “פֿאַרשטיין” (אין קאָפּ) די ווייטיקדיק אַספּעקץ, אַמאָל דער פּראָצעס האט סאַלווד זיי: “איר טאָן ניט דאַרפֿן צו גיין דאָרט,” ער האט געזאגט.
• “פאָקוסינג איז אַ טעכניק, אָבער ניט בלויז אַ טעכניק.”
• פאָקוסינג איז שטענדיק אַן ינער פּראָצעס, אפילו ווען מיר פאָקוס אויף פונדרויסנדיק אַבדזשעקץ (ביימער, לאַנדסקייפּס, פּיינטינגז…): עס איז שטענדיק אַ גוף געפיל.
• די פאָרמולאַטיאָן “זאל ס בלייַבן אַ מינוט מיט וואָס,” לאָזן די וואָרט “וואָס” אַנטהאַלטן אַלע די מינינגז, אָן ספּעציפיש ווערטער, אַזוי ווען ווערטער קומען, זיי וועלן זיין נייַ און פריש.
• גערעדט וועגן ווי אַ קולטור קענען קאַנפיגיער די יקספּיריאַנסיז פון אַ מענטש, גענע געזאגט: “יעדער מענטש איז שטענדיק מער ווי זייער קולטור.”
• “דער פּעלץ זינען איז שטענדיק מער פאַרלאָזלעך ווי עמאָציע אָדער לאָגיק / סיבה אַליין.”

און איך האָבן אַ ספּעציעל זכּרון פון רעדן מיט גענע וועגן מיין צוגאַנג צו געפֿינען אַ שעפּן פֿאַר גוואַלד מיט פאָקוסינג, אַזוי מיר קענען אַלע דעטעקט און פאַרמייַדן עס, ווי איך יוזשאַוואַלי לערנען אין מיין טריינינג פֿאַר פּראָפעססיאָנאַלס פֿאַר קינד פּראַטעקשאַן (סאציאל טוערס, סייקאַלאַדזשאַסס, עדזשיוקייטערז, לערערס…) און משפחות, און פילן זיין אינטערעס און באקומען זיין שטיצן און ענקערידזשמאַנט.

עס זענען געווען פילע אנדערע ינטעראַקשאַנז שעפע פון ​​טשיקאַווע געדאנקען און יקספּיריאַנסיז, מיט דעם בייַזייַן פון גענע און אַן. איך האַלטן זיי מיט זאָרג, און פּריוואַט.

אַזוי איך פילן דאנקבארקייט, יירעס - האַקאָוועד און אַניוועס פֿאַר ווייל פארבראכט די שעה צוגעהערט צו Gene Gendlin לעבן, מיט זײן װארעמקײט, זײ ן אפן, זײ ן נײגעריקײט, זיין טיף אינטערעס אין וואָס יעדער באַטייליקטער האט צו פרעגן אָדער טיילן. אַן אמתער שיעור. אַן ינספּיראַציע. און אַ סימכע.

איך שיקן פון דאָ מיין דאנקבארקייט צו גענע פֿאַר זיין בארעכטיגט און צו אַן פֿאַר מאכן עס מעגלעך אויף אַלע לעוועלס.

מיט דאנקבארקייט, יירעס - האַקאָוועד און אַניוועס,

ו. כאַוויער ראָמעאָ

דריקט דאָ צו לייענען דעם פּאָזיציע אין שפּאַניש.

העכער “געפֿינען אַ שעפּן פֿאַר גוואַלד אין אונדזער לעבן” (“געפֿינען אַ פוטכאָולד פֿאַר די גוואַלד אין אונדזער לעבן”) אויף די אַפּלאַקיישאַן פון פאָקוסינג פֿאַר דער פאַרהיטונג פון גוואַלד אין 27די אינטערנאַציאָנאַלע פאָוקיסינג קאָנפֿערענץ פון 2016 אין קיימברידזש (וק), אָרגאַניזירט דורך דער בריטיש פאָקוסינג אַססאָסיאַטיאָן, און אָפן פֿאַר מיטגלידער פון די אינטערנאַציאָנאַלע פאָקוסינג אינסטיטוט (די פאָקוסינג אינסטיטוט) פון דער גאנצער וועלט.

דאַטע: נייַ דאַטע: שבת 23 יולי 2016, פון 11:00 אַ 13:00.

אָרט: ראָבינסאָן קאָלעדזש
קעמברידזש
וק

באַשרייַבונג: ווען מיר אַרבעטן מיט קינדער, יוגנט און יוגנט, מיט פּאַפּיאַליישאַנז אין געזעלשאַפטלעך ריזיקירן, אין געזעלשאַפטלעך ינטערווענטיאָן ינווייראַנמאַנץ, מיט קלייאַנץ אין טעראַפּיע, מיר קענען זען די ווירקונג וואָס גוואַלד האט אויף זייער לעבן. אין דעם וואַרשטאַט, מיר וועלן אַרבעטן אין אַן עקספּעריענטשאַל וועג צו געפֿינען אַ פוטכאָולד פֿאַר גוואַלד אין אונדזער אייגן לעבן ווי אַ ערשטער שריט צו פאַרמייַדן און דעטעקט סיטואַטיאָנס פון גוואַלד.. מיר וועלן ויספאָרשן ווי צו ידענטיפיצירן גוואַלד פֿון אַ פאָוקיסינג גוף פּערספּעקטיוו צו ימפּאַוער זיך - און אַזוי יבערמאַכן די גוואַלד אַרום אונדז -.

ווענדט זיך צו: פּראָפעססיאָנאַלס (פון פּסיכאָלאָגיע, פון טעראַפּיוטיק ינטערווענטיאָן, פון בילדונג, פון סאציאלע ארבעט, אאז"ו ו) וואָס אַרבעט מיט קינדער, גערלז, אַדאָולעסאַנץ און יונג מענטשן, מיט פּאַפּיאַליישאַנז אין געזעלשאַפטלעך ריזיקירן, מיט קלייאַנץ אין טעראַפּיע; מענטשן ארבעטן פֿאַר געזעלשאַפטלעך ענדערונגען (אין אַסאָוסייישאַנז, יסודות, אאז"ו ו); און אַלגעמיין ציבור אינטערעסירט אין אָנפירונג גוואַלד אין נייַע וועגן.

פאַסילאַטייטער:
ו. כאַוויער ראָמעאָ-ביעדמאַ איז אַ קליניש סייקאַלאַדזשאַסט, איז סערטאַפייד ווי אַ פאָקוסינג טריינער און ווי אַ פאָקוסינג-אָריענטיד פּסיטשאָטהעראַפּיסט, אין מאַדריד, ספּאַין, און איז אַן אינטערנאַציאָנאַלע קאָנסולטאַנט אויף קינד פּראַטעקשאַן, אַפעקטיוויטי און ינטערפּערסאַנאַל קאָמוניקאַציע אין ספּיראַליש קאַנסאַלטינג קינדער (אַן אינטערנאַציאָנאַלע קאַנסאַלטינג פירמע וואָס טריינז און אַדווייזיז וועגן קינד פּראַטעקשאַן). דיין אַרבעט מיט קינדער, גערלז, אַדאָולעסאַנץ און יונג מענטשן אין געזעלשאַפטלעך ריזיקירן אין ספּאַין, מאָראָקקאָ און מאַוריטאַניאַ האָבן געפירט אים צו פאָרשן פאַרהיטונג, דיטעקשאַן און היילונג פון גוואַלד (און דאָס כולל אַ טיף דערפאַרונג אין נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע). ער אויך פּראַקטיסיז סייקאָוטעראַפּי און לערנט פאָקוסינג, נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע און פּסיטשאָלאָגי אין קאַנעקטינג מער עכט. ער האט געגעבן טריינינג אין שפּאַניש (דיין מאַמע לשון), ענגליש, פראנצויזיש און מאָראָקקאַן אַראַביש.

לייענען דעם פּאָסטן אין ענגליש.

[אָריגינעל פּאָזיציע 27 מאי 2016, ופּדאַטעד 23 יולי 2016, וואַרשטאַט דאַטע].

וואַרשטאַט “געפֿינען אַ שעפּן פֿאַר גוואַלד אין אונדזער לעבן” בייַ די 27די אינטערנאַציאָנאַלע פאָקוסינג קאָנפֿערענץ 2016 אין קיימברידזש (וק), אָרגאַניזירט דורך די בריטיש פאָקוסינג אַססאָסיאַטיאָן, עפענען צו מיטגלידער פון די פאָקוסינג אינסטיטוט פון איבער דער וועלט.

דאַטעס: נייַ דאַטע: שבת 23סטן יולי 2016, פון 11:00 צו 13:00.

פּלאַץ: ראָבינסאָן קאָלעדזש
קעמברידזש
פֿאַראייניקטע קינגדאָם

באַשרייַבונג: ווען מיר אַרבעטן מיט קינדער און יוגנט, מיט אַ ריזיקירן פּאַפּיאַליישאַנז, אין געזעלשאַפטלעך סעטטינגס, מיט קלייאַנץ אין טעראַפּיע, מיר קענען זען די ווירקונג פון גוואַלד אין זייער לעבן. אין דעם וואַרשטאַט מיר וועלן אַרבעטן עקספּעריענטיאַל צו געפֿינען אַ שעפּן פֿאַר גוואַלד אין אונדזער אייגן לעבן, ווי דער ערשטער שריט צו פאַרמייַדן און דעטעקט סיטואַטיאָנס פון גוואַלד. מיר וועלן ויספאָרשן ווי צו ידענטיפיצירן גוואַלד פֿון אַ פאָקוסינג און ימבאַדיד פּערספּעקטיוו צו ימפּאַוער זיך - טראַנספאָרמינג גוואַלד אַרום אונדז.

ציל וילעם: פּראָפעססיאָנאַלס (סייקאַלאַדזשאַסס, טעראַפּיסטן, עדזשיוקייטערז, סאציאל טוערס, אאז"ו ו) ארבעטן מיט קינדער און יוגנט, מיט אַ ריזיקירן פּאַפּיאַליישאַנז, מיט קלייאַנץ אין טעראַפּיע; מענטשן ארבעטן פֿאַר געזעלשאַפטלעך ענדערונגען (אַסאָוסייישאַנז, יסודות, אאז"ו ו); און אַלגעמיין ציבור אינטערעסירט אין האַנדלינג מיט גוואַלד אין נייַע וועגן.

פאַסילאַטייטער:
ו. כאַוויער ראָמעאָ-ביעדמאַ איז אַ קליניש סייקאַלאַדזשאַסט, סערטאַפייד פאָוקיסינג טריינער און פּסיטשאָטהעראַפּיסט באזירט אין מאַדריד, ספּאַין, און אַן אינטערנאַציאָנאַלע קאָנסולטאַנט אויף קינד פּראַטעקשאַן, אַפעקטיוויטי און קאָמוניקאַציע אין ספּיראַליש קאַנסאַלטינג קינדער (אַן אינטערנאַציאָנאַלע קאַנסאַלטאַנסי פירמע ער קאָ-געגרינדעט וואָס גיט טריינינג און אַסעסמאַנט אין קינד פּראַטעקשאַן). זיין אַרבעט מיט אַ ריזיקירן קינדער און יוגנט אין ספּאַין, מאָראָקקאָ און מאַוריטאַניאַ האָבן אים געפירט צו פאָרשונג וועגן גוואַלד פאַרהיטונג, דיטעקשאַן און היילונג (אַרייַנגערעכנט אַ טיף דערפאַרונג אין נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע). ער אויך האט אַ פּריוואַט פיר און לערנט פאָקוסינג, נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע און פּסיטשאָטהעראַפּי אין קאַנעקטינג מער עכט. ער האט געלערנט אין שפּאַניש (זײַן מאַמע־לשון), ענגליש, פראנצויזיש און מאָראָקקאַן אַראַביש.

זען דעם זעלביקער פּאָזיציע אין שפּאַניש.

[אָריגינעל פּאָסטן פון 27 מאי. 2016, דערהייַנטיקט אויף יולי 23rd. 2016, טאָג פון די וואַרשטאַט].

לעצטע אָפּרוטעג 12 און 13 סעפּטעמבער 2015 איך האָבן געהאט די פּריווילעגיע און פאַרגעניגן פון אַרבעט ווידער ברידגעט Belgrave. ווי איך דערמאנט אין דעם פּאָסטן, איך באגעגנט ברידגעט Belgrave און גינאַ לאַווריע, מאָלדינג Certified דורך די צענטראַל פֿאַר נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע (צענטער פֿאַר נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע, קנעכט און), אין 2009 און פֿון אַז מאָמענט מיר אנגעהויבן צו אַרבעטן צוזאַמען צו זעץ טאַנצן Floors קנוו די קאַסטיליאַן. געענדיקט איבערזעצונגען לעסאָף געזען די ליכט אין 2014, מיט עטלעכע ילאַסטראַטיוו ווידיאס וואָס קענען זיין וויוד איך געמאכט דעם פּאָזיציע פֿאַר מעלדונג. דעם אַססאָסיאַטיאָן פֿאַר נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע עס האט אָרגאַניזירט אַ סעריע פון ​​טריינינג קאָרסאַז אין מאַדריד, בילבאַאָ און באַרסעלאָנאַ בעשאַס סעפטעמבער 2015, און פֿאַר מיר עס האט שוין אַ פאַרגעניגן צו אַרבעטן ווידער מיט ברידגעט Belgrave קאָלעקטיוו סופּפּאָרטינג די איבערזעצונג פֿון ענגליש אין קאַסטיליאַן און וויצע ווערסאַ.

אין פּריפּערינג די וואַרשטאַט איך האָבן גענומען די צייַט צו אָפּשאַצונג אַלע די מאַטעריאַלס אַז איך האָבן די טאַנצן Floors קנוו און ברידגעט אין באַזונדער. און וואַליוינג אַלע מאַטעריאַלס, יעדער מיט זייַן עשירות, עס איז איינער וואָס איז נאָך מיין באַליבט. אין פאַקט, ברידגעט געבעטן מיר צו טיילן מיין זעאונג ביי עטלעכע פונט פון די וואַרשטאַט, און איך געשען צו פאַרברייטערן מיין רעקאָמענדאַציע אויך אין דעם בלאָג.

דער מאַטעריאַל אין קשיא איז בלויז אין ענגליש און ניט סאַבטייטאַלז אָדער איבערזעצונגען בנימצא, אָבער איך האָפֿן אַז טוט נישט דיסקערידזש צוגאַנג אים. “פאַרבינדן מיט רעספּעקט” (“קאָננעקט פֿון רעספּעקט”, ממש איבערגעזעצט אין קאַסטיליאַן) איז אַ מולטימעדיאַ מאַטעריאַל דאַקיומאַנטינג אַ פּרויעקט אַז געמאכט ברידגעט Belgrave 2004 מיט 21 אַדאָולעסאַנץ און יונג אַדאַלץ מיט אַ דורכשניטלעך עלטער פון זיבעצן. די פּרויעקט איז געווען פּראָפּאָסעד ווי אַ אריינמישונג צו באַן יינגלעך און גערלז אין סיטואַטיאָנס פון געזעלשאַפטלעך שוועריקייט נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע, ין דער ראַם פון אַ וואַרשטאַט בנין שטאָטיש רידאַמז, פֿאַר צען וואָכן.

וואָס רעקאָמענדירן? דאָ איז אַ קיצער פון מיין סיבות:

• די ווי מיט די פילם, פון 25 מינוט. זאַמלען די שליסל מאָומאַנץ פון די פּרויעקט, ביידע רעקאָרדעד דורך די דרייַ טריינערז ווי דורך יונג מענטשן זיך, און עדיטיד אין מיטאַרבעט מיט זיי. אין פאַקט, ווי דערציילט אין אַ דורכפאָר, די פאַקט פּערוסינג פרייַערדיק סעשאַנז געהאָלפֿן זיי אַלע ווערן מער אַווער פון זייער אייגן וויסן און געטינג בעסער ביכייוויערז אַדעקואַסען צו די געברויכן פון אַלעמען. עס איז אַ Graphic דאָקומענט אַז אַלאַוז צו שטעלן פּנימער (און סאָונדס) צו פאַרשידענע סיטואַטיאָנס, און קענען ימאַדזשאַן ווי צו צולייגן עס אין אנדערע קאַנטעקסץ.

• די ווידעא איז סאַפּלאַמענטאַד מיט די רגע טייל פון דעם בוך, “גייד צו די פֿילם” (“גייד פֿאַר די פילם”), אין וואָס סיקוואַנס דורך סיקוואַנס דיסקאַסט אַלץ אַז כאַפּאַנז: יעדער סיטואַציע, געלערנט ווי נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע, פיר מאל, דער עמעס Conflicts אַז שטיי… דאס וועט בעסער פֿאַרשטיין די קאַוואָנע פון ​​יעדער טעטיקייט און די שוועריקייטן געפּלאָנטערט און ווי זיי האבן גערעדט.

• און דער דריטער טייל פון דעם בוך כּולל די גאַנץ פּראָגראַם, צען וואָכן מיט אַלע זייַן דיטיילד עקסערסייזיז און אַלע מאַטעריאַלס אויך טיפּעסעט (ענגליש), ווי ווויל ווי ינקאָרפּערייטינג אַ קאָמפּאַקטדיסק-ראַם מיט דער טעקע פון ​​יעדער מאַטעריאַל אין פּדף גרייט צו דרוקן. קלאר די ווידעא טוט נישט קלייַבן אַלע די עקסערסייזיז, אַזוי עס ס 'זייער נוציק צו זען די פּראַגרעשאַן טעטיקייט צו טעטיקייט, מיט דער מעגלעכקייט פון רעפּליקייטינג.

• די אַוויילאַביליטי פון אַ איבערזעצונג פון וואָס די טאַנצן שטאָק זיך צו קאַסטיליאַן, אונטער דעם טיטל “רעספּעקט פֿאַר מיר, רעספּעקט פֿאַר איר”, ין די גאַנץ פּעקל טאַנצן שטאָק.
• און ווארענונג ברידגעט Belgrave נישט צו פּרווון אַ פּרויעקט פון דעם נוסח אָן איין האַנט אַ שטאַרק הינטערגרונט און פּראַקטיק אין נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע, און צווייטנס אַ בילדונגקרייז קאָלעקטיוו מיט עטלעכע יקער פון קנוו און יקספּיריאַנסט אין ארבעטן מיט אַדאַלעסאַנץ. איך 'ווע געטאן עטלעכע פון ​​די עקסערסייזיז מיט אַדאָולעסאַנץ און יוגנט אין ריזיקירן אין מאַדריד און געגאנגען געזונט, אַזוי איך בין בנימצא.

אין קורץ, אַ מאַטעריאַל ווערט געזען, לייענען, רערעאַדינג און ינסטרומענט. און איר קענען קויפן אין אָנליין קראָם, לעבן רעסאָורסעס.

און אויב איר ווילן מער דערקלערונג, איר קענען רופן מיר צו מיין טעלעפאָנירן קאָנטאַקט און דיסקוטירן וואָס איר ווילן.

איך האָפֿן אַז מיר וועלן באַלד האָבן מער פּראַדזשעקס פון דעם מין אַרום דאָ!

כאַוויער

רובֿ Conflicts קענען זיין ריזאַלווד אין אַ באַפרידיקנדיק און רעוועכדיק וועג פֿאַר אַלע פּאַרטיעס, צוגעשטעלט די רעסורסן און צייַט צו אָפּגעבן. אַז ס 'מיין פּערזענלעך און פאַכמאַן דערפאַרונג פון יאָרן וויסן, פּראַקטיסינג און טראַנסמיטינג נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע. עס איז אַזוי יקערדיק (ניט גרינג) ווי די נייטיק טנאָים פֿאַר אַז האַכלאָטע אַקערז. פֿאַר מיר עס זענען עטלעכע יקערדיק יסודות, וואָס קענען זיין סאַמערייזד אין די ווייַטערדיק:

• אַ צונעמען מעטאַדאַלאַדזשי, צו לאָזן אַלע פּאַרטיעס ינוואַלווד פילן זיכער און רעספּעקטעד אין זייער רעכט.
• עקספּעריענשאַל professionals מיט טריינינג אין מידייישאַן און טיף צוגעהערט סקילז און “יבערזעצונג” אַרטיקלען צו מאַכן זיי גרינגער צו הערן פֿאַר אַלעמען.
• א קהל אַז שטיצט ראַסטאָראַטיוו פּראַסעסאַז, דיוואָוטינג צייַט, ספּייסיז, אַרבעטקראַפט, טריינינג…
• מענטשן גרייט צו האַלטן Conflicts אין אַ וועג אַז לעסאָף אַלע פּאַרטיעס פילן געהערט און אַז אַלע פּאַרטיעס לאָזן צופֿרידן מיט די לייזונג.

אַזוי פֿאַר מיר עס איז אַ פרייד צו טיילן רעסורסן דעוועלאָפּעד דורך אַ גרויס קהל פון מענטשן אין דעם קוואַרטאַל זענען גאָטלעו אין פּאַלמאַ דע מאַללאָרקאַ (מאַללאָרקאַ), ווייַל זיי קלייַבן ווי זיי האָבן געארבעט יעדער פון די יסודות.

אין דעם ווידעא איר קענען זען ווי זיי האָבן שוין ינוואַלווד, די ריווייטאַלאַזיישאַן פון אינסטיטוט פֿאַר קאָעקסיסטענסע און שולע הצלחה (די אינסטיטוט פֿאַר קאָעקסיסטענסע און שולע הצלחה אין קאַסטיליאַן) רעגירונג פון די באַלעאַריק אינזלען, פון לערערס אין שולן ערלי טשילדהאָאָד בילדונג, ערשטיק און צווייטיק, סטודענטן פון אַלע צייטן, משפּחות, און סאציאל סערוויסעס, די פּאָליצייַ, אוניווערסיטעט און אנדערע באַטייַטיק געזעלשאַפטלעך גרופּעס. אין אַ מאָסאַיק פון קולות, מיר מאַכן אונדז אַ געדאַנק פון די יקספּיריאַנסיז פון קריייטינג אַז נעץ זיכערהייַט אין אַ סאָושאַלי שפּירעוודיק סוויווע, און מיר זען עטלעכע רעזולטאַטן.

פֿאַר אַ מער סיסטעמאַטיש קוק, עס איז די ויסגאַבע אַז קאַלעקץ די פונדאַמענטאַלס. פֿאַרעפֿנטלעכט אין קאַטאַלאַניש, קאַסטיליאַן און ענגליש ין דער ראַם פון אַ European פּרויעקט מיט דעם ונטערטעניק, די גייד פֿאַרבעסערן קאָויגזיסטאַנס מיט רעסטאָראַטיווע פּראַקטיסעס / גייד מעדזשאָראַמאָס קאָויגזיסטאַנס מיט די פּראַקטאַסאַז ראַסטאָראַטיוו דעוועלאָפּס די טעאָרעטיש אַספּעקץ פון רעסטאָראַטיווע פּראַקטיסעס, מער פּינטלעך דאַטן און גיט באַטאָנען יגזאַמפּאַלז און פֿירלייגן פֿאַר ווייַטער לייענען פֿאַר מער אינפֿאָרמאַציע.

און צו דיפּאַן די ראַסטאָראַטיוו קרייזן, אַ פיר פון קאָנפליקט האַכלאָטע ערידזשאַנייטאַד אין די געזעלשאַפטלעך ויסמעסטונג נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע, איר קענען לייענען די טשיקאַווע מאַנאַגראַף ראַסטאָראַטיוו גערעכטיקייט פּראַקטיסעס. ראַסטאָראַטיוו קרייזן און זייַן אַפּלאַקיישאַן אין פאַרשידן fields, דראַפטעד דורך Vicenç Rul·lan, אַ טריינער וואס איך האָבן די פאַרגעניגן פון באַגעגעניש, אויף די ווידעא און די גייד, און ער איז אַ מיטגליד פון די פאַרבאַנד פון גערעכטיקייט און רעסטאָראַטיווע פּראַקטיסעס פון אינזלען (מיט בלאַט קאַסטיליאַן און קאַטאַלאַניש, מיט עטלעכע רעסורסן מער). א גוט הקדמה, צו ווייַטער דיפּאַן דעם באַזונדער מאָדעל. און איר קענען אויך היטן ווידיאס (ענגליש) אויף דער באַאַמטער וועבזייַטל פון דער שאַפֿער פון ראַסטאָראַטיוו קרייזן, דאָמיניק באַרטער, RestorativeCircles.org.

וואס האָבן געטאן עטלעכע טריינינג אין ינטערפּערסאַנאַל קאָמוניקאַציע מיט מיר איר האָבן געזען איך יוזשאַוואַלי דערמאָנען דעם אַרויסגעבן פון רעסטאָראַטיווע פּראַקטיסעס. איך האָפֿן די רעסורסן אַ ביסל בעסער אילוסטרירן וואָס איר האָט געהערט מיר און איך צוטרוי אַז דערוועקן דיין שעפֿערישקייט און דיין פאַנטאַזיע צו פאָרזעצן דיסקאַווערינג מער עפעקטיוו און דיפּער וועגן צו האַלטן Conflicts אין די בילדונגקרייז סוויווע, און קיין אנדערע געגנט.

כאַוויער

Mary Hendricks-Gendlin, פאָטאָגראַפיע פון די פאָקוסינג אינסטיטוט.

לעצטע 28 מאַרץ 2015 מאריאן איז נפטר געווארן (בעסער באקאנט ווי “מרים”) נ. הענדריקס-גענדלין, אַ יקערדיק רעפֿערענץ פֿאַר פאָקוסינג. איך בין צווישן די, אן זי האט זי דירעקט באגעגנט, מיר באַקומען די ירושה פון זיין אַרבעט און זיין גייסט.

מרים הענדריקס-גענדלין פוע, צווישן אנדערע אַספּעקץ פון זיין לעבן, סייקאַלאַדזשאַסט, פּסיטשאָטהעראַפּיסט מיט פאָוקיסינג אָריענטירונג, ערשטן מיטגליד פון די פאָקוסינג אינסטיטוט (פאָקוסינג אינסטיטוט פון ניו יארק) און דירעקטאָר פון דער זעלביקער פֿאַר פילע יאָרן. ער איז אויך געווען דער שוטעף פון Gene Gendlin, ווער שייפּט די פאָקוסינג פּראָצעס און וואָס איז נאָך לעבעדיק, און אליס מאמע, ד י טאכטער ​​, װא ס ז ײ האב ן געהא ט א ביםל.

פֿאַר מיר די מרים הענדריקקס-גענדלין רעפֿערענץ קומט בפֿרט דורך יסאַבעל גאַסקóן, שפּאַניש פאָקוסינג קאָאָרדינאַטאָר און מיין רעפֿערענץ טריינער (נאָך סערטאַפייד, איך שטענדיק לערנען פון איר אין יעדער קאָנטאַקט מיר האָבן, פּערזענלעך אָדער פאַכמאַן). יסאַבעל גאַסקóן, פֿאַר זיין לאַנג קאַריערע אין פאָקוסינג און פֿאַר זיין פאַרטרעטונג פון די Spanish אינסטיטוט פון פאָקוסינג פֿאַר אינטערנאַציאָנאַלע ישוז (ספּעציעל ווי וויצע פּרעזידענט), האט געהאט אַ פּלאַץ פון קאָנטאַקט מיט מרים, אפילו אין די לעצטע יאָרן, ווען גענע און מרים האָבן לינקס דער אַדרעס פון די פאָקוסינג אינסטיטוט (פאָקוסינג אינסטיטוט פון ניו יארק). גענוי, אַ וואָך איידער מרים ס דורכפאָר, אין די נאַשאַנאַל פאָקוסינג טעג פון 2015 מיראַפלאָרעס de la Sierra, שבת 21, Isabel Gascón האט קאַמענטאַד צו עטלעכע פּאַרטיסאַפּאַנץ אויף איר דערפאַרונג פון מרים און גענע, מיט פיל ליבע און צערטלעכקייַט, און פון דער באוואונדערונג פון אלץ וואס זיי האבן ביידע געטאן, שטיצן איינער דעם אנדערן. איך רעקאָמענדירן לייענען די האַרציק טריביוט צו Isabel Gascón אויף איר וועבזייטל.

די ירושה וואָס מיר באַקומען פון די פון אונדז וואָס האָבן ניט געקענט עס גלייַך האט פילע פארמען:

• און פאָקוסינג אינסטיטוט האַרט, אַז מרים און גענע האָבן געפֿירט צו אַ יבערגאַנג צו אַ נייַע אָרגאַניזאַציע אַדזשאַסטיד צו די אינטערנאַציאָנאַלע און מולטידיסיפלינאַרי פאַקט פון פאָקוסינג.
• אַן אינטערנאַציאָנאַלע פאַרשפּרייטן פון פאָקוסינג, וואָס איז געווען פונדאַמענטאַל פֿאַר איר בעשאַס איר צייט ווי דירעקטאָר. איך געפֿינען דיין אַרטיקל יקערדיק. “פּעלץ זינען ליטעראַסי” (אויך בנימצא אין שפּאַניש ווי “פּעלץ זינען ליטעראַסי”), אַ מאָווינג זעאונג פון פאָקוסינג ווי אַ קראַפט פֿאַר טראַנספאָרמאַציע פון ​​געזעלשאַפט.
• שטיצן פֿאַר די שאַפונג פון אַזאַ וויכטיק אַספּעקץ פֿאַר פאָוקיסינג ווי גרופּעס “ענדערונגען” (“ענדערונגען”), פאָקוסינג וועקסל גרופּעס צווישן פּראַקטישנערז.
• זיין פאָרשונג אין פאַרשידן קראַנט געביטן פון פאָקוסינג, אַזאַ ווי פאָקוסינג אָריענטיד פּסיטשאָטהעראַפּי און “טראכטן בייַ די עדזש -TAE” (“טראכטן פון די ברעג – PDB”).
• זיין באַגריף פון “רעוואָלוטיאָנאַרי פּויזע”, וואָס באשטייט אין געבן זיך צייַט איידער אַקטינג, פריער צו ענטפֿערן, צו האַלטן און זען ווי אונדזער גוף לעבט יעדער סיטואַציע. אין דעם וועג מיר קענען דערגרייכן אַ גרעסערע אָטאַנטיסיטי פון די דיסיזשאַנז. איר קענט לייענען זיין אָסאַם אַרטיקל “פאָקוסינג ווי אַ קראַפט פֿאַר שלום: די רעוואלוציאנערע פּויזע” (בלויז אין ענגליש אין דער מאָמענט), אין וואָס די ערשטע שורות זענען רירנדיק פֿאַר זייער פּאַשטעס און טיף, און ווו די רעשט פון די טעקסט אַנטוויקלט זיך פון פאַרשידענע שטאַנדפּונקטן דער באַגריף פון “רעוואָלוטיאָנאַרי פּויזע”.

פון דאָ גייט מיין דאַנק צו מרים הענדריקס-גענדלין און מיין טריביוט צו איר לעבן און אַרבעט, וואָס האָבן אויך גערירט מיין לעבן. און מיין ליבע און זאָרג צו גענע גענדלין און צו אַלע די מענטשן וואס האָבן ליב געהאט מרים, און אַז זיי האָבן פאַרלאָרן ניט בלויז אַ יקערדיק פאַכמאַן, אָבער אויך צו אַ לערער, באַגלייטער און ליב פרייַנד, ווי די באַמערקונגען פון די יו צינדז בלאַט פון די פאָקוסינג אינסטיטוט.

מיט רעספּעקט און זאָרג,

כאַוויער

א יקערדיק מיטל צו לערנען וועגן פאָקוסינג איז די New York Focusing Institute וועבזייטל, די פאָקוסינג אינסטיטוט. דער אינסטיטוט איז די ענטיטי וואָס קאָואָרדאַנאַט אויף אַן אינטערנאַציאָנאַלע מדרגה די דיסעמאַניישאַן פון פאָקוסינג און די אינטערנאַציאָנאַלע סערטאַפאַקיישאַן פון פאָקוסינג פּראָפעססיאָנאַלס.. מיט דעם כוונה, די וועבזייטל האט שעפעדיק רעסורסן אין די מערסט באַטייַטיק אַספּעקץ.

עס האט אַ אָפּטיילונג אין español, ווו עטלעכע ינטראַדאַקטערי טעקסץ וועגן פאָקוסינג און עטלעכע אַפּלאַקיישאַנז דערשייַנען, אַרייַנגערעכנט מיין אַרטיקל “קאָמבינינג פאָקוסינג און נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע: פאַרטראַכטנ זיך פֿאַר דיפּער ימפּלאַקיישאַנז”.

די הויפּט בלאַט, וואָס איז אין ענגליש, האט פאַרשידענע סעקשאַנז, כולל:

• ווי צו לערנען פאָוקיסינג (לערנען פאָקוסינג).
• וואָס איז געטאן אין די פאָקוסינג קהל (פּעלץ קהילה), מיט אַ נוזלעטער (נעווסלעטטער) וואָס ערשיינט עטלעכע מאָל אַ יאָר און די פאָליאָ. א צייטונג פֿאַר פאָקוסינג און עקספּעריענטיאַל טהעראַפּי, דער באַאַמטער אַקאַדעמיק זשורנאַל.
• אַפּפּליקאַטיאָנס און קאַמבאַניישאַנז פון פאָקוסינג אין פאַרשידענע ינווייראַנמאַנץ און פֿאַר פאַרשידענע אַדיאַנסאַז (פאָקוסינג און…).
• די אָנליין קראָם (פאָקוסינג סטאָר), ווו איר קענען זען קויפן פון די הויפּט ביכער, ווידיאס און אַודיאָ, כאָטש רובֿ פון די טעקסטן אין שפּאַניש זענען בעסער געפֿונען אויף די וועבזייטל פון די פאָקוסינג אינסטיטוט שפּאַניש.

די יודזשין גענדלין אָנליין ביבליאָטעק איז ספּעציעל טשיקאַווע (גענדלין אָנליין ביבליאָטעק), ווו איר קענען עפענען אַקסעס צו דער אָריגינעל ווערסיע (אין ענגליש אָדער דייַטש) פון הונדערטער ארטיקלען וואס ער האט פארעפנטלעכט דער הויפּט מחבר פון פאָקוסינג, און ווו איר קענען אויך לייענען אַ פּלאַץ וועגן די מערסט פילאָסאָפיקאַל אַספּעקט פון דעם געצייַג, די פילאָסאָפיע פון ​​די ימפּליסאַט (די פילאָסאָפיע פון ​​די ימפּליסאַט).

איך לאַדן איר צו פאָרשן און אַנטדעקן רעסורסן אויף דעם בלאַט, געבן עס די צייט עס פארדינט.

איך האָפֿן עס טורנס אויס צו זיין ווי באַרייַכערן ווי מייַן.

כאַוויער

די CNV דאַנס פלאָרז האָבן שוין ארויס אין זייער שפּאַניש ווערסיע, אין וועלכן איך האָב מיטגעאַרבעט, און די ווידיאס מיט שפּאַניש סאַבטייטאַלז זענען אויך בנימצא.

ברידגעט Belgrave און גינאַ לאַווריע, מאָלדינג Certified דורך די צענטראַל פֿאַר נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע (צענטער פֿאַר נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע, קנעכט און), מיט יאָרן צוריק, זיי באשאפן אַ גלענצנדיק געצייַג צו לערנען און פיר ניט-ווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע (קנוו). ווי זיי זיך רעכענען אויף זיין פּרעזענטירונג, די טאַנצן Floors קנוו (נווק דאַנס פלאָרז) ימערדזשד דורך אַ סעריע פון ​​טריט צו פאַסילאַטייט די ניט-ווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע מיט ספּיישאַל מאַפּס וואָס לאָזן די נוצן פון דעם גוף ויסמעסטונג צו אַרבעטן אויף די עמאָציאָנעל ויסמעסטונג., ווי געזען אין דעם ווידעא:

אין זומער פון 2009 איך האט די פאַרגעניגן פון טריינינג מיט גינאַ און באַגעגעניש ברידגעט, און פֿון דארט האָט מען אָנגעהויבן דעם ארבעט פון איבערזעצונג און אדאפטאציע צום שפאניש, אַ מי אין וואָס פילע מענטשן האָבן קאָללאַבאָראַטעד און איך האָבן קאָואָרדאַנייטיד פֿאַר עטלעכע מאָל. דעריבער עס איז אַ פאַרגעניגן צו פאַרשפּרייטן אַ געצייַג אַזוי פּשוט און אין דער זעלביקער צייט אַזוי טיף., לעסאָף אין שפּאַניש, אין אַ ווערסיע אַז מיר האָבן גענומען זאָרגן צו אַרייַננעמען ווי פילע שפּאַניש ספּיקערז ווי מעגלעך.

מייַן דערפאַרונג איז אַז טאַנצן Floors קנוו זיי קענען זיין פּראַקטיסט דורך מענטשן מיט בלויז ערשטע וויסן פון נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע (אַקשלי איך נוצן עס מאל אין ינטראַדאַקטערי וואַרשטאַטן). אפילו מענטשן וואָס טאָן ניט וויסן דעם נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע פּראָצעס זיך (קינדער, און אַדאָולעסאַנץ, קלייאַנץ אין טעראַפּיע) קענען לייכט גיין דורך עס מיט די הילף פון עמעצער מער יקספּיריאַנסט.

CNV Dance Floors פאַרבינדן די וויזשאַוואַל, די קאָרפּאָראַל און די לינגוויסטיק, אַזוי אַז די דערפאַרונג אַקערז דורך מער טשאַנאַלז און די דערפאַרונג איז דיפּער. און עס זענען נייַן “טאַנצן” אַנדערש, מיט נעמען ווי סאַגדזשעסטיוו ווי “די דאַנס פון די 13 סטעפּס”, “די דאַנס פון ינטעגראַטיאָן און קאַנעקשאַן”, “די טאַנצן פון צארן / שטורעם, שאָד און דעפּרעסיע”, “די טאַנצן פון יאָ און ניין”, די “יבערמאַכן די ווייטיק פון אַנמעט באדערפענישן אין די שיינקייט פון נידז”.

ווייטער, אין 2013 זיי עדיטיד עטלעכע ווידיאס אין וואָס זיי דערקלערן דריי פון די דאַנסיז, אין אַ אָפּגעהיט אויסגאבע וואָס כולל סאַבטייטאַלז אין שפּאַניש.

אויב איר ווילן צו קויפן די CNV דאַנס פלאָרז אין פאַרשידענע פֿאָרמאַטירונגען (ווי PDF אראפקאפיע, אויף פּאַפּיר, אין לאַמאַנייטאַד ווערסיע…) און DVDs צו לערנען מיט זיי אין שטוב אָדער אין פיר גרופּעס, איר קענען באַזוכן אָנליין קראָם, לעבן רעסאָורסעס.

און אויב איר ווילט צו מיר צו פּרובירן די דאַנס פלאָרז אין אַ סעסיע אָדער אין ספּעציעלע וואַרשטאַטן, איך וועט זיין צופרידן צו באַגלייטן איר.

איך האָפֿן איר ווי זיי.

כאַוויער