רובֿ Conflicts קענען זיין ריזאַלווד אין אַ באַפרידיקנדיק און רעוועכדיק וועג פֿאַר אַלע פּאַרטיעס, צוגעשטעלט די רעסורסן און צייַט צו אָפּגעבן. אַז ס 'מיין פּערזענלעך און פאַכמאַן דערפאַרונג פון יאָרן וויסן, פּראַקטיסינג און טראַנסמיטינג נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע. עס איז אַזוי יקערדיק (ניט גרינג) ווי די נייטיק טנאָים פֿאַר אַז האַכלאָטע אַקערז. פֿאַר מיר עס זענען עטלעכע יקערדיק יסודות, וואָס קענען זיין סאַמערייזד אין די ווייַטערדיק:

• אַ צונעמען מעטאַדאַלאַדזשי, צו לאָזן אַלע פּאַרטיעס ינוואַלווד פילן זיכער און רעספּעקטעד אין זייער רעכט.
• עקספּעריענשאַל professionals מיט טריינינג אין מידייישאַן און טיף צוגעהערט סקילז און “יבערזעצונג” אַרטיקלען צו מאַכן זיי גרינגער צו הערן פֿאַר אַלעמען.
• א קהל אַז שטיצט ראַסטאָראַטיוו פּראַסעסאַז, דיוואָוטינג צייַט, ספּייסיז, אַרבעטקראַפט, טריינינג…
• מענטשן גרייט צו האַלטן Conflicts אין אַ וועג אַז לעסאָף אַלע פּאַרטיעס פילן געהערט און אַז אַלע פּאַרטיעס לאָזן צופֿרידן מיט די לייזונג.

אַזוי פֿאַר מיר עס איז אַ פרייד צו טיילן רעסורסן דעוועלאָפּעד דורך אַ גרויס קהל פון מענטשן אין דעם קוואַרטאַל זענען גאָטלעו אין פּאַלמאַ דע מאַללאָרקאַ (מאַללאָרקאַ), ווייַל זיי קלייַבן ווי זיי האָבן געארבעט יעדער פון די יסודות.

אין דעם ווידעא איר קענען זען ווי זיי האָבן שוין ינוואַלווד, די ריווייטאַלאַזיישאַן פון אינסטיטוט פֿאַר קאָעקסיסטענסע און שולע הצלחה (די אינסטיטוט פֿאַר קאָעקסיסטענסע און שולע הצלחה אין קאַסטיליאַן) רעגירונג פון די באַלעאַריק אינזלען, פון לערערס אין שולן ערלי טשילדהאָאָד בילדונג, ערשטיק און צווייטיק, סטודענטן פון אַלע צייטן, משפּחות, און סאציאל סערוויסעס, די פּאָליצייַ, אוניווערסיטעט און אנדערע באַטייַטיק געזעלשאַפטלעך גרופּעס. אין אַ מאָסאַיק פון קולות, מיר מאַכן אונדז אַ געדאַנק פון די יקספּיריאַנסיז פון קריייטינג אַז נעץ זיכערהייַט אין אַ סאָושאַלי שפּירעוודיק סוויווע, און מיר זען עטלעכע רעזולטאַטן.

פֿאַר אַ מער סיסטעמאַטיש קוק, עס איז די ויסגאַבע אַז קאַלעקץ די פונדאַמענטאַלס. פֿאַרעפֿנטלעכט אין קאַטאַלאַניש, קאַסטיליאַן און ענגליש ין דער ראַם פון אַ European פּרויעקט מיט דעם ונטערטעניק, די גייד פֿאַרבעסערן קאָויגזיסטאַנס מיט רעסטאָראַטיווע פּראַקטיסעס / גייד מעדזשאָראַמאָס קאָויגזיסטאַנס מיט די פּראַקטאַסאַז ראַסטאָראַטיוו דעוועלאָפּס די טעאָרעטיש אַספּעקץ פון רעסטאָראַטיווע פּראַקטיסעס, מער פּינטלעך דאַטן און גיט באַטאָנען יגזאַמפּאַלז און פֿירלייגן פֿאַר ווייַטער לייענען פֿאַר מער אינפֿאָרמאַציע.

און צו דיפּאַן די ראַסטאָראַטיוו קרייזן, אַ פיר פון קאָנפליקט האַכלאָטע ערידזשאַנייטאַד אין די געזעלשאַפטלעך ויסמעסטונג נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע, איר קענען לייענען די טשיקאַווע מאַנאַגראַף ראַסטאָראַטיוו גערעכטיקייט פּראַקטיסעס. ראַסטאָראַטיוו קרייזן און זייַן אַפּלאַקיישאַן אין פאַרשידן fields, דראַפטעד דורך Vicenç Rul·lan, אַ טריינער וואס איך האָבן די פאַרגעניגן פון באַגעגעניש, אויף די ווידעא און די גייד, און ער איז אַ מיטגליד פון די פאַרבאַנד פון גערעכטיקייט און רעסטאָראַטיווע פּראַקטיסעס פון אינזלען (מיט בלאַט קאַסטיליאַן און קאַטאַלאַניש, מיט עטלעכע רעסורסן מער). א גוט הקדמה, צו ווייַטער דיפּאַן דעם באַזונדער מאָדעל. און איר קענען אויך היטן ווידיאס (ענגליש) אויף דער באַאַמטער וועבזייַטל פון דער שאַפֿער פון ראַסטאָראַטיוו קרייזן, דאָמיניק באַרטער, RestorativeCircles.org.

וואס האָבן געטאן עטלעכע טריינינג אין ינטערפּערסאַנאַל קאָמוניקאַציע מיט מיר איר האָבן געזען איך יוזשאַוואַלי דערמאָנען דעם אַרויסגעבן פון רעסטאָראַטיווע פּראַקטיסעס. איך האָפֿן די רעסורסן אַ ביסל בעסער אילוסטרירן וואָס איר האָט געהערט מיר און איך צוטרוי אַז דערוועקן דיין שעפֿערישקייט און דיין פאַנטאַזיע צו פאָרזעצן דיסקאַווערינג מער עפעקטיוו און דיפּער וועגן צו האַלטן Conflicts אין די בילדונגקרייז סוויווע, און קיין אנדערע געגנט.

כאַוויער

מאַרשאַל ב. ראזנבערג, פאָטאָ פון דער צענטער פֿאַר נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע.

מאַרשאַל ב. ראזנבערג, באשעפער פון די נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע, דורכגעגאנגען די פאַרגאַנגענהייט 7 פעברואַר 2015, ווי איך קאַמענטאַד אין דעם פּאָסטן.

די גאנצע קהל פון נאַנוויאָלענט קאָמוניקאַציע פּראַקטישנערז איז אריבערגעפארן און אין דער זעלביקער צייט אַנערד צו פאָרזעצן מיט די אַרבעט וואָס איז געווען פארגעלייגט, שאַפֿן אַ טיפּ פון שייכות און שטעלונג וואָס ימפּרוווז די לעבן פון אַלע מענטשן, אן אויסנעמען.

די צענטער פֿאַר נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע (אינטערנאַציאָנאַלער צענטער פֿאַר נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע) הא ט ארגאניזיר ט א צינדז צום זכר מרשל ראזענבערג און פון דיין אַרבעט די ווייַטער domingo 29 מאַרץ 2015. צו פאַסילאַטייט אינטערנאַציאָנאַלע אָנטייל, עס וועט זיין בראָדקאַסט אָנליין. אין דעם לינק.

ופמערקזאַמקייַט: די צינדז וועט זיין געמאכט צו די 16:00 לאקאלע צייט, וואָס וועלן זיי זיין די 00:00 די 30 מאַרץ 2015 (די נאכט פון זונטאג ביז מאנטאג) שפּאַניש האַלב - ינדזל צייט, די 23:00 זונטיק 29 מאַרץ 2015 צייט פון קאַנאַרי אינזלען.

איך לאַדן איר צו נעמען אָנטייל פון אַ ווייַטקייט אין דעם זכּרון פון מאַרשאַל און זיין לעבן.

כאַוויער

[אָריגינעל פּאָזיציע 25 מאַרץ 2015, ופּדאַטעד 30 מאַרץ 2015, סוף טאָג פון די געשעעניש אין ספּאַין.]

דערהייַנטיקן

ע ם האב ן זי ך א ס ך מענטש ן געקענ ט נאכפאלג ן פו ן דע ר װײטנס , דע ם הודע ה צ ו דע ר אנדענ ק פו ן מארשאל ן ראזענבערג. אָפפיסירט אין זייער טראַדיציע, וויכטיק מענטשן אין דיין לעבן האָבן גערעדט, וואָס האָבן שערד זייער מאַרשאַל דערפאַרונג. איך האָב געפֿונען ספּעציעל רירנדיק די רעדעס פון זיין זין ריק און ברעט, איך האָב ליב געהאַט צו וויסן מער פּרטים וועגן זײַן לעבן אינעם ערשטן פּראָפיל, וואָס דער רבי האָט געלייענט, וועלכער האָט באַאַרבעט, און איך לייקט וויסן די יקספּיריאַנסיז פון פאַרשידן טריינערז וואָס האָבן געהאלטן שטעלעס אין די צענטער פֿאַר נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע (אינטערנאַציאָנאַלער צענטער פֿאַר נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע), אַרייַנגערעכנט ראבערט גאָנזאַלעס (געוועזענער פרעזידענט, און וועמען איך האב געקענט פּערסנאַלי ווי אַ טריינער) און דאָמיניק ויסבייַטן (יעצטיגע פרעזידענט און באשעפער פון די רעסטאָראַטיווע קרייזן. טראָץ די שפּעט שעה פון דער נאַכט דאָ אין מאַדריד, די איבערלעבונג האָט מיך שטאַרק באַרײַכערט און דאָס איז געווען אַ וועג צו באַערן מאַרשאַלס אָנדענק מיט מענטשן וואָס האָבן אים טיף געקענט..

מיט דאנקבארקייט און אַדמעריישאַן.

כאַוויער

איך האָב דעם כּבֿוד צו פאָרשלאָגן אַ וואַרשטאַט אויף פאָקוסינג און נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע אין די נאַשאַנאַל פאָקוסינג טעג 2015 אָרגאַניזירט דורך די פאָקוסינג אינסטיטוט שפּאַניש, אָפן פֿאַר מיטגלידער פון דעם אינסטיטוט. עס וועט זיין אַ עקספּעריענשאַל פּרעזענטירונג פון עטלעכע פון ​​די אַספּעקץ אַז איך פאָרשלאָגן אין מיין אַרטיקל “קאָמבינינג פאָקוסינג און נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע. פאַרטראַכטנ זיך פֿאַר דיפּער ימפּלאַקיישאַנז”, וואָס עס איז ארויס אין די נומער פון 2014 פון די פאָליאָ. א צייטונג פֿאַר פאָקוסינג און עקספּעריענטיאַל טהעראַפּי, דער באַאַמטער אַקאַדעמיק זשורנאַל די פאָקוסינג אינסטיטוט (פאָקוסינג אינסטיטוט פון ניו יארק).

דאַטע: שבת, 21 מאַרץ 2015, פון 12:00 אַ 14:00.

אָרט: הויז פון ספּיריטואַליטי פון די סאַקרעד האַרץ
פּראָמענאַדע פון ​​דער פאָונטאַין פון די פּריסט, 13.
מיראַפלאָרעס פון די סיעראַ (מאַדריד)

אראפקאפיע די גאַנץ פּראָגראַם פון די נאַשאַנאַל פאָוקיסינג קאָנפֿערענץ 2015.

גיין צו די בלאַט פון די שפּאַניש אינסטיטוט פון פאָקוסינג ווו איר קענען אראפקאפיע אַלע די אינפֿאָרמאַציע.

[אָריגינעל פּאָזיציע 6 פעברואַר 2015, ופּדאַטעד 21 מאַרץ 2015, וואַרשטאַט דאַטע.]

דערהייַנטיקן

בנימצא עטלעכע פאָטאָס און אַ קיצער פון די קאָנפֿערענץ אין די בלאָג פּאָזיציע עקספּעריענטיאַל פּלאַץ געשריבן דורך Fran J.. סיוויאַנס פון סעוויללע. פילע דאַנק צו Fran פֿאַר די פאָטאָס, צו די מיטגלידער פון די באָרד פון דירעקטאָרס פֿאַר אָרגאַנייזינג די קאָנפֿערענץ און פֿאַר זייער אַרבעט איבער די יאָר און צו די גאנצע קהל פון פּאַרטיסאַפּאַנץ פֿאַר מאכן עס מעגלעך.

ניצן די פאַקט אַז פרילינג הייבט הייַנט, קאַנעקטינג מער עכט האט שוין טוויטטער, קאָנעקסמאַסאַוטענט, ווו די פאַרשידענע איינסן וועט דערשייַנען ארויס, אין דערצו צו רעקאַמאַנדיישאַנז און אנדערע ענינים פון אינטערעס אויף פאָקוסינג, ינטערפּערסאַנאַל קאָמוניקאַציע באזירט אויף נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע, אַלגעמיין פּערזענלעך אַנטוויקלונג און פּסיטשאָטהעראַפּי.

איך האָפֿן איר געפֿינען זיי נוציק.

כאַוויער

העכער “נאָנוויאָלענט קאָממוניקאַטיאָן און פאָקוסינג. הערן צו די באדערפענישן מיט די גאנצע גוף” ין פון די IV באַגעגעניש פון נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע פּראַקטישנערז אָרגאַניזירט דורך דער אַססאָסיאַטיאָן פֿאַר נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע.

דאַטעס: פרייַטיק 20 זונטיק 22 פעברואַר 2015.

אָרט: האָסטעל סאַן סערוואַנדאָ
קועסטאַ דע סאַן סערוואַנדאָ s / N
טאָלעדאָ

צו לייענען די פול אינפֿאָרמאַציע, בעטן דערקלערונג און רעגיסטרירן, גיין צו ספּעציפיש געשעעניש וועבזייַטל.

צו לייענען אַ ביסל וועגן די טעאָרעטיש באַסעס פון די וואַרשטאַט, איר קענען באַראַטנ זיך מיין אַרטיקל “קאָמבינינג פאָקוסינג און נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע. פאַרטראַכטנ זיך פֿאַר דיפּער ימפּלאַקיישאַנז”, וואָס עס איז ארויס אין די נומער פון 2014 פון די פאָליאָ. א צייטונג פֿאַר פאָקוסינג און עקספּעריענטיאַל טהעראַפּי, דער באַאַמטער אַקאַדעמיק זשורנאַל די פאָקוסינג אינסטיטוט (פאָקוסינג אינסטיטוט פון ניו יארק).

[אָריגינעל פּאָזיציע 30 יאַנואַר 2015, ופּדאַטעד 22 פעברואַר 2015, סוף טאָג פון די פאַרזאַמלונג.]

דאס זענען זייער רירנדיק טעג צווישן די פון אונדז וואס וויסן און פיר די נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע. מאַרשאַל ב. ראזנבערג, באשעפער פון נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע, די פארגאנגענהייט איז פארביי 7 פעברואַר 2015 אין די עלטער פון 80 יארן (מיר האָבן סעלאַברייטיד זיין דיין געבורסטאָג מיט עטלעכע חדשים צוריק אין דעם פּאָסטן), און די פון אונדז וואָס האָבן אים געקענט און אויך די פון אונדז וואָס האָבן געלערנט זיין מאָדעל אין אַלגעמיין, טאָן עפּעס וואָס ער געלערנט אונדז: פייַערן די געשעענישן וואָס האָבן באגעגנט אונדזער באדערפענישן און לאָזן זיך צו טרויערן די געשעענישן וואָס האָבן לינקס אונדזער באדערפענישן.

איך האט די פאַרגעניגן פון טריינינג מיט אים בעשאַס די נייַן טעג פון די ינטערנאַטיאָנאַל אינטענסיווע טראַינינג (אינטערנאציאנאלע אינטענסיווע טראַינינג, IIT) פון שווייץ אין יולי און אויגוסט 2008. די פאָטאָ איך האָבן מיט מאַרשאַל און זיין פרוי וואַלענטינאַ איז פֿון דער פאָרמירונג., מיט דער צוגעלייגט סימבאַליזאַם פון דעם בייַזייַן פון צוויי אַנרעקאַגנייזאַבאַל יינגלעך און אַ מיידל אין די הינטערגרונט, וואָס קאַנעקץ מיט די ענקערידזשמאַנט אַז מאַרשאַל האט מיר אין מיין אַרבעט מיט קינדער, און אַדאָולעסאַנץ (לייענען מער דעטאַילס אין דער אָריגינעל פּאָזיציע).

אין די טעג, אין וואָס איך האָב לייענען די פאַרשידענע אַרטיקלען און קאַמעמעריישאַנז וואָס האָבן פארגעקומען אין די נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע קהל, אי ך הא ב אוי ך גענומע ן ד י געלעגנהײ ט צ ו איבערלײענע ן ד י הערות , װא ם אי ך הא ב מי ט אי ם יענע ר טע ג איבערגעלעבט (און אין דער געזעלשאַפט פון אנדערע טריינערז און די רעשט פון די פּאַרטיסאַפּאַנץ). און שפּעטער עס וועט זיין צייט צו לייענען אַלע זיינע ווערק, ווי אַ וועג צו דערפרישן און כּבֿוד זייער אַרבעט.

מאַרשאַל ראָזענבערג האָט געאַרבעט צו שאַפֿן אַ מענטשלעכע וועלט, אַנטדעקן די אַספּעקץ פון לעבן און וווּקס אפילו אין די מערסט ינגקאַמפּראַכענסיבאַל אקטן. זיין גרונט זאַץ איז “געוואלד איז א טראגישער אויסדרוק פון אומבאהאלטענע באדערפענישן”, און זייַן שיטה, ניט-וויאָלענט קאָמוניקאַציע, אַ וועג צו קענען צוהערן און רעפאָרמולירן אויסדרוקן ביז מען געפינען לייזונגען אין וועלכע אלע פארטייען געווינען.

איך געפֿינען מאַרשאַל ס טראָפּ אויף געזעלשאַפטלעך ענדערונגען ספּעציעל באַרייַכערן., ער האָט נישט געוואָלט אַז נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע זאָל דינען אַזוי אַז מענטשן בלייבן רויק מיט זייער לעבן. די אַרבעט הייבט זיך אן אין יעדער מענטש, אָבער איר קענט נישט בלייבן דאָרט, עס איז נייטיק אַז עס ריטשאַז די פאַרשידענע סטראַקטשערז (עקאָנאָמיש, סאציאל, פּאַלאַסיז, בילדונגקרייז…) און יבערמאַכן זיי דורך כיומאַנייזינג זיי. ווי ער אַליין האָט אונדז געזאָגט אין דער שווייץ: “אונדזער קאַמף ריזעמבאַלז אַז פון עמעצער וואס זעט אַ בעיבי פאַלן פון אַ וואַסערפאַל און סאַוועס עס, און זעט אַן אַנדערן און ראַטעוועט אים, און זעט אַן אַנדערן און ראַטעוועט אים… אין עטלעכע פונט עס וועט זיין באַקוועם פֿאַר דער מענטש צו ווונדער ווער איז פארווארפן בייביז און קריכן די וואַסערפאַל צו ויסמיידן עס”.

אחוץ זײן געשריבענע ארבעט (מער ווי אַ טוץ ביכער, צווישן זיי נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע. אַ לעבנס שפּראַך) און די ווידעאָ און רעקאָרדירונגען פֿון זײַנע וואַרשטאַטן און זײַנע לידער, מאַרשאַל שטעלן אַרויף די צענטער פֿאַר נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע (צענטער פֿאַר נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע), מיט אַ געשיכטע פון ​​יאָרצענדלינג פון אַרבעט, און וואָס אַרבעט אָן אים פֿאַר די לעצטע יאָרן. עס אויך לאָזן הונדערטער פון סערטאַפייד טריינערז אַזוי אַז זיין מאָדעל האלט צו זיין טראַנסמיטטעד מיט פאַדעלאַטי און טענס פון טויזנטער פון פּראַקטישנערז וואָס פּרובירן צו אָפּדאַך עטלעכע ליכט אויף אונדזער טעגלעך קאָנפליקט.. עס איז עפּעס צו פייַערן.

אין דער זעלביקער צייַט, זײ ן טוי ט לאז ט א ן ריק. דאָס וויסן אַז ער איז געשטאָרבן אין זײַן אייגענעם היים באַגלייט מיט זײַן ווײַב וואַלענטינאַ און זייערע קינדער, איז אַ קליינע טרייסט.. מיר וויסן אַז מיר וועלן ניט מער זען אים רעפּריזענטינג נייַע קאָנפליקט סיטואַטיאָנס, אַז מיר וועלן נישט הערן קיין נייע ליד, אז ער וועט נישט שרייבן נייע ביכער. און פאר דעם, עס בלייבט נאָר צו אָננעמען מיט רחמנות די ווייטיק און ומעט וואָס דערשייַנען.

בלויז דורך ינטאַגרייטינג די גאַנץ דערפאַרונג קענען מיר פאָרויס גאָר, ינטאַגרייטינג וואָס איז באקומען פון מאַרשאַל און קוקן, מאָמענט צו מאָמענט, ווי צו דערהייַנטיקן עס אין אַ באַרייַכערן וועג פֿאַר אַלעמען.

אין סימכע און טרויער,

כאַוויער

דעם נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע עס איז אַ זייער טיף געצייַג, אַז עס איז באַקוועם צו אַנטוויקלען מיט אַלע מיטלען און דורך אַלע מעגלעך טשאַנאַלז. יענע פון ​​איר וואָס האָבן דורכגעקאָכט וואַרשטאַטן מיט מיר האָבן געזען די נוצן פון רעסורסן (וויזשוואַלז, ספּיישאַל…), צווישן אנדערע עטלעכע אותיות וואָס איך האָבן כאַנדקראַפטיד, און אַז איך נוצן אין פאַרשידן עקסערסייזיז.

איך איז געווען זייער צופרידן מיט די לעצטע אויסזען פון די אותיות “konekta FÁCIL”, אַ זייער נוציק מיטל צו באַגלייטן די פּראַסעסאַז פון מענטשן וואָס פאַרלאָזנ אויף די וויזשאַוואַל, ספּעציעל יינגלעך און גערלז. אין פּשוט קאַט, אַ קליין פירמע וואָס איז טריינג צו ברענגען און שאַפֿן דידאקטישע מאַטעריאַלס פֿאַר טריינינג אין נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע אין ספּאַין, האָבן אַפּטיד צו קאַטער די קאַרדס פון זייער אייגן פּלאַן.

איך האָב נאָר באַקומען אותיות “konekta FÁCIL” און איך האָבן לייקט פילע אַספּעקץ. אויף דעם איין האַנט, די פּלאַן, מיט פּשוט דראַווינגס וואָס מאַכן די קאַרדס זייער אַפאָרדאַבאַל, מיט ראָזעווע הינטערגרונט פֿאַר געפילן און מיט בלוי הינטערגרונט פֿאַר דאַרף (אַ קאָד וואָס איז שוין וניווערסאַלייזד אין די נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע קהל דורך די טאַנצן Floors קנוו).

אויף די אנדערע האַנט, די וועג זיי האָבן פון נעמען קעיר פון די ווערטער: געפילן זענען אין זכר און ווייַבלעך, אַזוי אַז אַלע מענטשן קענען לייכט פילן אַרייַנגערעכנט; און באדערפענישן זענען אָפט אויסגעדריקט אין צוויי קאַמפּלאַמענטשי וועגן, אַזוי אַז דער מענטש קען ויספאָרשן וואָס וואָרט איז פּאַסיק פֿאַר אים.

ווייטער, לייגן אַ סעריע פון פּראַפּאָוזאַלז פֿאַר נוצן (שפּיל פֿירלייגן), אַדאַפּטיד פון אנדערע קוואלן מיט דיין דערלויבעניש, צווישן זיי די באַרימט “פּאָקער CNV”, אַז איך נוצן אין דיפּאַנינג וואַרשטאַטן.

פון דאָ מיין מאַזל - טאָוו צו די מאַנשאַפֿט פון פּשוט קאַט פֿאַר דעם נייַ מיטל. איך קוק פאָרויס צו פּרובירן זיי אין מיין ווייַטער וואַרשטאַט און זען וואָס די וואָס אָנטייל נעמען טראַכטן. דערווייַל איר קענען ויספאָרשן מער וועגן די קאַרדס אין די וועב בלאַט און איר קענען קויפן זיי אָנליין אויב איר זענט אינטערעסירט.

איך צוטרוי אַז זיי זענען פּראַקטיש און גרינג צו פאַרטיפן זיך אין נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע.

כאַוויער

לעצטע 6 אָקטאָבער מארשאל ראזענבערג, דער באשעפער פון די נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע, איז אלט געוואָרן אַכציק יאָר און די פון אונדז וואָס האָבן איבערגעלעבט די בענעפיטן פון זיין אַרבעט, פייערן.

מאַרשאַל ב. ראזנבערג איז געבוירן אויף 6 אָקטאָבער 1934 אין גואַנגזשאָו, אָהיאָ (USA), און די משפּחה איז אריבערגעפארן 1943 און דעטרויט, מישיגן, באלד פאר די ראַסע ומרוען אַז יאָר. מאַרשאַל דערציילט ווי די דערפאַרונג פון גוואַלד האָט אים אנגעצייכנט. ער האָט אויך איבערגעלעבט גוואַלד אין שולע, דורך זיין נאָמען יידענאַפייד ווי ייִדיש. ווי ער אַליין דערציילט, דיסקאַווערד אַז עס זענען מענטשן וואס קענען הנאה כערטינג. און אין דער זעלביקער צייַט, ער איז געווען ביכולת צו זען ווי אנדערע מענטשן זענען ביכולת צו מאַך קאַמפּאַשאַנאַטלי אין גאָר האַרט סיטואַטיאָנס (איר באָבע, ווער בעשאַס די קריזיס איז ביכולת צו קאָרמען מענטשן אויף די גאַס; אדער זײן פעטער, וואָס האָט געקענט עסן און היילן די שוין אַלטע באָבע).

שפּעטער האָט ער שטודירט פּסיכאָלאָגיע און האָט באַקומען אַ דאָקטאָראַט פֿון קאַרל ראָגערס אין 1961, דעפיניטיווע קוואַלאַפייינג ווי אַ קליניש סייקאַלאַדזשאַסט אין 1966. אבער, דער צוגאַנג פון קליניש פּסיכאָלאָגיע האָט אים נישט באַפרידיקט, מיט דעם טראָפּ אויף לאַבעלס און דיאַגנאָסיז. ער פארבליבן פאָרשונג און טריינינג (אויך טריינד אין פאָקוסינג, און אין פאַקט רעקאַמענדז עס אין זייַן אַוואַנסירטע טריינינג), און אין די סוף באשאפן דעם פּראָצעס פון נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע ווי מיר איצט וויסן עס.

זינט די ייטיז, ער האט געארבעט ינטערנאַשאַנאַלי סיי פֿאַר מידייישאַן אין ערנסט קאָנפליקט און פֿאַר דער אַנטוויקלונג פון קלענערער קאָנפליקט האַכלאָטע סקילז אין אונדזער טעגלעך לעבן., קאָנפליקט מיט אנדערע מענטשן און ינערלעך קאָנפליקט. מיט עטלעכע יאָר צוריק האָט ער זיך צוריקגעצויגן, נאכדעם וואס זיי האבן דורכגעפירט הונדערטער פארמאציעס אין דער וועלט און האבן געגרינדעט די אינטערנאַציאָנאַלער צענטער פֿאַר נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע (צענטער פֿאַר נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע) צו פאַרשפּרייטן דעם טראַנספאָרמאַטיוו פּראָצעס. איר קענט לייענען מער וועגן זיין לעבן און ווו ער האט געארבעט וועבזייטל פון דער אינטערנאַציאָנאַלער צענטער פֿאַר נאַנוויאָלענט קאָמוניקאַציע (צענטער פֿאַר נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע).

איך האט די פאַרגעניגן פון טריינינג מיט אים, מיט זיין פרוי וואַלענטינאַ און מיט אנדערע פאָרמאַטאָרס אין אַן אינטערנאציאנאלע אינטענסיווע פאָרמירונג (אינטערנאציאנאלע אינטענסיווע טראַינינג) נייַן טעג אין שווייץ אין אויגוסט 2008, און איך איז געווען ביכולת צו באַקומען איר וואַרעמקייַט און ווי זי ינקעראַדזשד מיר צו פּרובירן צו געבן מיין פארשטאנד פון ניט-ווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע צו די קינדער און די מענטשן וואָס זענען אין קאָנטאַקט מיט זיי. פיל פון מיין אַרבעט זינט דעמאָלט איז ינספּייערד דורך וואָס איך געלערנט פון אים., ביידע צו שאַפֿן אַ קאַנעקטינג מער עכט אין די לעבן פון אַלע מענטשן (אַרייַנגערעכנט מייַן), ווי אין דעם לעבן פון קינדער, גערלז און אַדאָולעסאַנץ מיט וועמען איך קומען אין קאָנטאַקט, און די מענטשן אַרום דיר (ספּעציעל דורך ספּיראַליש קאַנסאַלטינג קינדער, ין די שורה ינטערפּערסאַנאַל קאָמוניקאַציע). אין דער טריינינג מיר גערעדט וועגן די Certification, און כאָטש אין די סוף איז עס אַ וועג וואָס איך בין נישט געגאנגען, איך פילן אַ טייל פון די נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע באַוועגונג און איך פאָרזעצן צו מיטאַרבעטן מיט די אַססאָסיאַטיאָן פֿאַר נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע דאָ אין ספּאַין און מיט אנדערע ינטערנשיפּ און לערנען גרופּעס.

אויף אַז געלעגנהייַט מיר גענומען דעם פאָטאָ אַז, צופאַלן פון צוקונפט, מאַרשאַל שילדערט אונדז, וואַלענטינאַ און מיר מיט צוויי אַנרעקאַגנייזאַבאַל יינגלעך און אַ מיידל, ווי סימבאַלייזינג אין אַ ספּעציעל וועג די אַרבעט מיט קינדער וואָס איך דורכפירן מיט די ינספּיראַציע פון ​​מאַרשאַל און נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע.

פון דאָ איך שיקן מיין דאַנקען און מיין טריביוט. דאַנקען, מאַרשאַל!

מי ט טיפע ן דאנקבארקײ ט שיק ע אי ך מײ ן פײערלעכ ע הוד. אדאנק, מאַרשאַל!

כאַוויער

די CNV דאַנס פלאָרז האָבן שוין ארויס אין זייער שפּאַניש ווערסיע, אין וועלכן איך האָב מיטגעאַרבעט, און די ווידיאס מיט שפּאַניש סאַבטייטאַלז זענען אויך בנימצא.

ברידגעט Belgrave און גינאַ לאַווריע, מאָלדינג Certified דורך די צענטראַל פֿאַר נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע (צענטער פֿאַר נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע, קנעכט און), מיט יאָרן צוריק, זיי באשאפן אַ גלענצנדיק געצייַג צו לערנען און פיר ניט-ווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע (קנוו). ווי זיי זיך רעכענען אויף זיין פּרעזענטירונג, די טאַנצן Floors קנוו (נווק דאַנס פלאָרז) ימערדזשד דורך אַ סעריע פון ​​טריט צו פאַסילאַטייט די ניט-ווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע מיט ספּיישאַל מאַפּס וואָס לאָזן די נוצן פון דעם גוף ויסמעסטונג צו אַרבעטן אויף די עמאָציאָנעל ויסמעסטונג., ווי געזען אין דעם ווידעא:

אין זומער פון 2009 איך האט די פאַרגעניגן פון טריינינג מיט גינאַ און באַגעגעניש ברידגעט, און פֿון דארט האָט מען אָנגעהויבן דעם ארבעט פון איבערזעצונג און אדאפטאציע צום שפאניש, אַ מי אין וואָס פילע מענטשן האָבן קאָללאַבאָראַטעד און איך האָבן קאָואָרדאַנייטיד פֿאַר עטלעכע מאָל. דעריבער עס איז אַ פאַרגעניגן צו פאַרשפּרייטן אַ געצייַג אַזוי פּשוט און אין דער זעלביקער צייט אַזוי טיף., לעסאָף אין שפּאַניש, אין אַ ווערסיע אַז מיר האָבן גענומען זאָרגן צו אַרייַננעמען ווי פילע שפּאַניש ספּיקערז ווי מעגלעך.

מייַן דערפאַרונג איז אַז טאַנצן Floors קנוו זיי קענען זיין פּראַקטיסט דורך מענטשן מיט בלויז ערשטע וויסן פון נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע (אַקשלי איך נוצן עס מאל אין ינטראַדאַקטערי וואַרשטאַטן). אפילו מענטשן וואָס טאָן ניט וויסן דעם נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע פּראָצעס זיך (קינדער, און אַדאָולעסאַנץ, קלייאַנץ אין טעראַפּיע) קענען לייכט גיין דורך עס מיט די הילף פון עמעצער מער יקספּיריאַנסט.

CNV Dance Floors פאַרבינדן די וויזשאַוואַל, די קאָרפּאָראַל און די לינגוויסטיק, אַזוי אַז די דערפאַרונג אַקערז דורך מער טשאַנאַלז און די דערפאַרונג איז דיפּער. און עס זענען נייַן “טאַנצן” אַנדערש, מיט נעמען ווי סאַגדזשעסטיוו ווי “די דאַנס פון די 13 סטעפּס”, “די דאַנס פון ינטעגראַטיאָן און קאַנעקשאַן”, “די טאַנצן פון צארן / שטורעם, שאָד און דעפּרעסיע”, “די טאַנצן פון יאָ און ניין”, די “יבערמאַכן די ווייטיק פון אַנמעט באדערפענישן אין די שיינקייט פון נידז”.

ווייטער, אין 2013 זיי עדיטיד עטלעכע ווידיאס אין וואָס זיי דערקלערן דריי פון די דאַנסיז, אין אַ אָפּגעהיט אויסגאבע וואָס כולל סאַבטייטאַלז אין שפּאַניש.

אויב איר ווילן צו קויפן די CNV דאַנס פלאָרז אין פאַרשידענע פֿאָרמאַטירונגען (ווי PDF אראפקאפיע, אויף פּאַפּיר, אין לאַמאַנייטאַד ווערסיע…) און DVDs צו לערנען מיט זיי אין שטוב אָדער אין פיר גרופּעס, איר קענען באַזוכן אָנליין קראָם, לעבן רעסאָורסעס.

און אויב איר ווילט צו מיר צו פּרובירן די דאַנס פלאָרז אין אַ סעסיע אָדער אין ספּעציעלע וואַרשטאַטן, איך וועט זיין צופרידן צו באַגלייטן איר.

איך האָפֿן איר ווי זיי.

כאַוויער

איך בין גליקלעך צו טיילן דעם ארטיקל, וואס די פאָקוסינג אינסטיטוט האט ארויס אין די פאָליאָ. א צייטונג פֿאַר פאָקוסינג און עקספּעריענטיאַל טהעראַפּי, זייַן אַקאַדעמיק זשורנאַל, אין זייַן באַנד 25 פון 2014. מיין פּאַפּיר “אַריבער פאָקוסינג און נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע. רעפלעקטינג פֿאַר דיפּער ימפּלאַקיישאַנז“ ארויס אין די אָנהייב פון 2014 און עס האט נאָר שוין ארויס דידזשאַטאַלי מיט פּאָטער צוטריט און פּדף פֿאָרמאַט אין דער באַאַמטער וועבזייַטל פון די פאָליאָ.

אָפּלאָדירן די אַרטיקל אין ענגליש, “אַריבער פאָקוסינג און נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע. רעפלעקטינג פֿאַר דיפּער ימפּלאַקיישאַנז”.

אָפּלאָדירן די שפּאַניש ווערסיע פון ​​דער אַרטיקל, “קאָמבינינג פאָקוסינג און נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע. פאַרטראַכטנ זיך פֿאַר דיפּער ימפּלאַקיישאַנז”.

[דערהייַנטיקן פעברואַר 9th 2017] אָפּלאָדירן די יאַפּאַניש ווערסיע פון ​​דער אַרטיקל, “די ינטערסעקשאַן פון די פאָקוסינג און די ניט-היציק קאָמוניקאַציע - צו די דיפּער ימפּלאַקיישאַנז זאָגן-צוריק”, און לייענען די געשיכטע פון ​​זייַן איבערזעצונג (אין שפּאַניש) דורך מאַדאָקאַ קאַוואַהאַראַ (קאַוואַהאַראַ יען) י מאַקאָו היקאַסאַ (היקאַסאַ סאַב בארג). דאנק איר אַזוי פיל !!!

איך לאָזן דאָ די אַבסטראַקט:

אַבסטראַקט

ביידע פאָקוסינג און נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע (נווק) זענען באזירט אויף די געדאַנק אַז מענטשן באַקומען ינסייץ און זייער ינער פּראַסעסאַז באַקומען געטראגן פאָרויס ווען עטלעכע פון ​​זייער ווערטער זענען רעפלעקטעד. אָפּשפּיגלונג ענכאַנסיז קשר ביידע מיט זיך און מיט די באַגלייטער. און אָפּשפּיגלונג ברענגט דיפּער ימפּלאַקיישאַנז, ווי ימפּלייד אַספּעקץ קומען אין עקזיסטענץ און ווערן באַוווסטזיניק.

אָבער, פאָקוסינג און נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע שטעלן דעם טראָפּ אויף רעפלעקטינג פאַרשידענע אַספּעקץ פון דער אָריגינעל קאָמוניקאַציע. פאָקוסינג גייט פּעלץ סענסיז אין דעם גוף ווי אַ נייַ וועג צו מאַכן נייַ טייַטש. נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע טרייז צו געפֿינען די וניווערסאַל געברויכן וואָס זענען אין די האַרץ פון יעדער מענטש קאַמף. פאָקוסינג און נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע איז געווען קראָסט אין פאַרשידענע וועגן (אַ קורץ רעוויזיע פון ​​עטלעכע קראָסינגז איז יקספּלאָרד אין דעם פּאַפּיר). פאָקוסינג קענען זיין ענריטשט דורך ינטראָודוסינג אַ נייַ וויסיקייַט פֿאַר דאַרף, ספּעציעל ווען אַסקינג. און נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע קענען זיין ענכאַנסט דורך אַ נייַ סענסיטיווענעסס צו דער אָריגינעל אויסדרוקן פון דעם מענטש -נאָט נאָר טריינג צו "זעץ" אַלץ, אָבער אויך וואַליוינג געוויינטלעך שפּראַך ווי מעטאַפאָרס.

ווען ביידע פּראַסעסאַז זענען קאַמביינד און דער באַגלייטער / טעראַפּיסט רעפלעקץ אַספּעקץ פון ביידע לעוועלס פון וויסיקייַט, דער מענטש אַטשיווז באַטייַטיק רעזולטאטן ווי טיף ימפּלאַקיישאַנז אַרויסקומען.

טערמינען: פאָקוסינג, נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע (נווק), עמפּאַטהי, פאַרטראַכטנ זיך, אַריבערגאַנג.

פֿאַר Spanish ספּיקערז, גיין צו דעם פּאָסטן אין שפּאַניש.

איך האָפֿן אַז איר וועט הנאה עס און איך וועל ליבע לייענען דיין באַמערקונגען,

כאַוויער