טעקסט אין שפּאַניש – יאַפּאַניש – דריקט דאָ צו לייענען אין ענגליש

דעם פאָקוסינג אינטערנאַציאָנאַלער קאָנפֿערענץ אין קיימברידזש (וק) אין יולי 2016 האלט צו טראָגן פרוכט.

הייַנט איך האָבן די כּבֿוד צו פאָרשטעלן די איבערזעצונג פון מיין אַרטיקל “קאָמבינינג פאָקוסינג און נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע. פאַרטראַכטנ זיך פֿאַר דיפּער ימפּלאַקיישאַנז” (באוויזן אין 2014 אין די פאָליאָ. א צייטונג פֿאַר פאָקוסינג און עקספּעריענטיאַל טהעראַפּי) יאַפּאַניש, מיט די סוגעסטיוו טיטל “פאָקוסינג און ניט-היציק קאָמוניקאַציע ינטערסעקשאַן פון - צו די דיפּער ימפּלאַקיישאַנז זאָגן-צוריק -“.

מיט מאַדאָקאַ קאַוואַהאַראַ (קאַוואַהאַראַ יען).

קיימברידזש האט די פאַרגעניגן צו טרעפן מאַדאָקאַ קאַוואַהאַראַ (קאַוואַהאַראַ יען), פאָקוסינג טריינינג פּסיטשאָטהעראַפּיסט וואס האט ינישיייטיד די איבערזעצונג פון דעם אַרטיקל אַ בשעת צוריק, און מאַקאָו היקאַסאַ (היקאַסאַ סאַב בארג), פאָקוסינג באַרימט קאָאָרדינאַטאָר, וואָס זיך איינגעשריבן די פּרויעקט אין זייַן לעצט לבֿנה איבערזעצונג. אונדזער דיסקוסיעס פון אַז באַגעגעניש געמאכט די פּרויעקט גיינ ווייַטער, און איצט עס איז דעם אָפּגעהיט איבערזעצונג איז פאַראַנען אויף די וועבזייַטל פאָקוסינג יאַפּאַניש אַססאָסיאַטיאָן (יאַפּאַן פאָקוסינג אַססאָסיאַטיאָן), און איך רעפּראָדוצירן דאָ מיט זייַן דערלויבעניש.

פון דאָ איך ווילן צו אויסדריקן מיין טיף אַפּרישייישאַן פֿאַר זייער השתדלות און דעדיקאַציע (עס האָבן געווען פילע ימיילז צוריק און אַרויס צו דערקלערן קאַנסעפּס און ווערטער) אַזוי איר קענען וויסן דעם אַספּעקט פון פאָקוסינג צווישן פילע פּראַקטישנערז און professionals פאָקוסינג יאַפּאַן.

אין טיף אַפּרישייישאַן,

כאַוויער

יאַפּאַניש

קיימברידזש 27th אינטערנאַציאָנאַלע פאָקוסינג קאָנפֿערענץ, וואָס איז געהאלטן אין (די וק)עס איז、עס האט געבראכט אַ מער שעפעדיק דערגרייכונגען。

איצט、איך、טעזיס"ינטערסעקשאַן פאָקוסינג און די ניט-היציק קאָמוניקאַציע - דיפּער ימפּלאַקיישאַנז צו זאָגן-צוריק -"("זשורנאַל פֿאַר פאָקוסינג און יקספּיריאַנסינג טעראַפּיע"די פאָליאָ. א צייטונג פֿאַר פאָקוסינג און עקספּעריענטיאַל טהעראַפּיחלק. 25, נומ '1、2014איך בין ב 'ערט געוואָרן צו זיין Posted אויף די יאָר) האט שוין איבערגעזעצט אין יאַפּאַניש。

מאַדאָקאַ קאַוואַהאַראַ

אין קיימברידזש、הער קאָונסעלאָר מאַדאָקאַ קאַוואַהאַראַ אַנדערגאָוינג פאָקוסינג טריינינג יאַ、עס איז געווען אַ גליקלעך טרעפן מיט באַרימט Certification פאָקוסינג קאָאָרדינאַטאָר מאַקאָו היקאַסאַ。ווייַל、און מיז מאַדאָקאַ קאַוואַהאַראַ איז שוין ארבעטן אויף דעם איבערזעצונג、און אין די לעצט בינע פון ​​די פּרויעקט、מאַקאָו היקאַסאַעס האט שוין צוגעלייגט。נאָך די אינטערנאַציאָנאַלער קאָנפֿערענץ、האַלטן אין פאַרבינדן אונדז צו די איבערזעצונג געענדיקט、דעמאָלט איצט、די פּינטלעך יאַפּאַניש איבערזעצונג האט שוין געענדיקט。דאס איז、יאַפּאַן פאָקוסינג פאַרבאַנד ס וועב פּלאַץאיר קענען לייענען אין。ווי די פאַרבאַנד、מיר באקומען די דערלויבעניש פון די לינק Posted。

צו מיר איז אַ זיכער ענטוזיאַזם און זייער אינטערעס מי、דיפּלי דאנק איר。אין סדר צו דערקלערן די קאַנסעפּס און נואַנסיז、עס איז געווען אָפט עקסטשאַנגעד E- פּאָסט。פילע פון ​​CERTIFIED פאָקוסינג טריינערז און פּראַקטישנערז פון יאַפּאַן、ווייַל ווערט אַ געלעגנהייט צו באַקומען צו וויסן דעם אַספּעקט פון פאָקוסינג。

דאנקבארקייט

כאַוויער

ענגליש טעקסט

די ינטערנאַטיאָנאַל פאָקוסינג קאָנפֿערענץ 2016 אין קיימברידזש (פֿאַראייניקטע קינגדאָם) האלט ברענגען מער Fruits.

איצט איך האָבן די כּבֿוד פון פּריזענטינג מיין אַרטיקל “אַריבער פאָקוסינג און נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע: רעפלעקטינג פֿאַר דיפּער ימפּליקאַטיאָנס”, וואָס ארויס אין די פאָליאָ. א צייטונג פֿאַר פאָקוסינג און עקספּעריענטיאַל טהעראַפּי אין 2014, איבערגעזעצט אין יאַפּאַניש מיט דעם טיטל “פאָקוסינג און ניט-היציק קאָמוניקאַציע ינטערסעקשאַן פון - צו די דיפּער ימפּלאַקיישאַנז זאָגן-צוריק -“.

מיט מאַדאָקאַ קאַוואַהאַראַ (קאַוואַהאַראַ יען).

אין קיימברידזש איך געהאט די פאַרגעניגן פון באַגעגעניש מאַדאָקאַ קאַוואַהאַראַ (קאַוואַהאַראַ יען), אַ פּסיטשאָטהעראַפּיסט טריינד אין פאָקוסינג וואס האט שוין סטאַרטעד די איבערזעצונג עטלעכע מאָל צוריק, און מאַקאָו היקאַסאַ (היקאַסאַ סאַב בארג), אַ באַרימט פאָקוסינג קאָאָרדינאַטאָר אַז זיך איינגעשריבן די פּרויעקט אין זייַן לעצט סטאַגעס. די שמועסן מיר האט נאָך אַז טרעפן האָבן געבראכט די אַרבעט צו זייַן קאַמפּלישאַן, און איצט מיר האָבן דעם גענוי איבערזעצונג, וואָס איז בנימצא אויף די וועבזייַטל פון די יאַפּאַן פאָקוסינג אַססאָסיאַטיאָן (יאַפּאַן פאָקוסינג אַססאָסיאַטיאָן), ריפּראַדוסט דאָ מיט דערלויבעניש.

איך ווילן צו אויסדריקן מיין טיף דאנקבארקייט פֿאַר זייער אינטערעס און שווער אַרבעט –עס האָבן געווען גורל פון E- מיילז צו דערקלערן קאַנסעפּס און נואַנסיז– צו מאַכן מעגלעך אַז דעם אַספּעקט פון פאָקוסינג זאל זיין באקאנט צווישן די סך פאָקוסינג professionals און פּראַקטישנערז אין יאַפּאַן.

אין דאנקבארקייט,

כאַוויער

ד 'אַנסעמבאָורג, תו. האַלטן ווייל פייַן; זייַן עכט! ילאַסטרייטיד אויסגאבע. שאָליעך, 2015.

טאמעס d 'אַנסעמבאָורג עס איז אַן אינטערנאַציאָנאַלע דערמאָנען אין נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע (און אַ פּערזענלעך דערמאָנען צו מיר, זינט מיין טריינינג אין די קנוו אנגעהויבן מיט אים און זיין אַקאַמפּאַניינג דעלוועד). איצט ער שאַרעס זיין טיף שכל פון מענטשלעך נאַטור און זייַן קאַמפּאַשאַנאַט מיינונג Conflicts מיט אַ גאָר ילאַסטרייטאַד ווערסיע (כּמעט קאָמיש פֿאָרמאַט) זיין ערשטער בוך, האַלטן ווייל פייַן; זייַן עכט!, אַ בעסצעלער און אַ יניגזאָסטאַבאַל מיטל פֿאַר אָפּשפּיגלונג.

אין דעם ביכל, מיט אילוסטראציעס אַלעקסיס נאָואַילהאַט, אַזוי פּשוט און סוגעסטיוו, טאמעס d 'אַנסעמבאָורג זיין פּערזענלעך געשיכטע (קאַפּיטל 1, “ווער איז דאָס באָכער?”), מיט הומאָר און קלעריטי באהאנדלט עטלעכע פון ​​די גרונט פּראָבלעמס מיר פּנים ווי אַ מענטשן (קאַפּיטל 2, “ווילן צו באַקומען אויס פון די טראַפּס?”) און לייגט “עטלעכע השגות פון נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע” (קאַפּיטל 3) צו נעמען טראַנספאָרמינג אונדזער באוווסטזיין (און דערמיט יבערמאַכן אונדזער באציונגען און אונדזער לעבן), און קלאָוזיז מיט אַ מצליח “קאַנקלוזשאַנז”.

מיט הומאָר און קלאָר לייטנאַס, דאס בוך העלפּס אונדז באַצאָלן ופמערקזאַמקייַט צו אונדזער לעבן, מיט גרעסער בייַזייַן און פּראַסעסינג קאַפּאַציטעט. עס איז אַ פרייד אַז עס האט רעלעאַסעד לייט מענסאַדזשעראָ, און קענען זען אַ מוסטער פון די אינדעקס און עטלעכע אילוסטראציעס אויף זייער וועבזייַטל.

איך האָפֿן איר ווי עס ווי פיל ווי מיר.

כאַוויער

דאס אָפּרוטעג איך געהאט דעם כּבֿוד פון פּאַרטיסאַפּייטינג אין די איך קאנגרעס אויף עמאָציאָנעל חינוך נאַוואַרראַ, אָרגאַניזירט דורך געגרינדעט עלטערן. עס איז געווען אַ זיצונג אָרגאַניזירט מיט גרויס אינטערעס, מיט גרויס זאָרג און אַ גוט דאָזע פון ​​מוט. מיין פּרעזענטירונג איז ספּעסיפיקאַללי וועגן “אַפפעקטיווע בילדונג אַז פּראַטעקץ קעגן געשלעכט זידלען”, איינער פון די ישוז אַז איך אַרבעט פֿון ספּיראַליש קאַנסאַלטינג קינדער, פון וואָס איך בין אַ ערשטן מיטגליד. אבער אין די סוף עס איז געווען אַ קייַלעכיק טיש מיט שאלות פֿאַר אַלע ספּיקערז, מיר זענען ייַנטיילונג מיט מאַדעריישאַן סאָנסאָלעס עטשעוואַררען, זשורנאַליסט פֿון דיאַריאָ דע נאַוואַרראַ. עס איז געווען אַ זייער טשיקאַווע צייַט, און כאָטש די שאלות זענען גערעדט צו יעדער רעדנער, אין די סוף עס זענען פילע אין וואָס מיר אָנטייל נעמען עטלעכע מער. אין דעם קאָנטעקסט אַ זייער טשיקאַווע קשיא איז אויפֿגעשטאַנען, “ווי טאָן איר הערן צו אַ קינד וואס וויל צו לאָזן די פּאַרק?”. טשיקאַווע און ווערטפול רעספּאָנסעס זענען, יאָ י מי צושטייַער קאָנטריבוטיאָן: “ליסטענינג צו 'יא’ אין די 'ניין'”.

ווייַל אין דעם בלאָג רעסקיוד מיין אַרטיקל 'הערן “יאָ” אין “קיין”‘, וואָס עס איז ארויס אין נומערן 52 (יאַנואַר 2011) זשורנאַל אונדזער ווינקל פון 0-6, ארויס דורך ACCENT (ער האלט ניט מער ריליסינג נייַ נומערן, כאָטש נאָך בנימצא). דעם אַרטיקל אַנטוויקלונג מער בראָדלי וואָס איך אַרגיוד דעמאָלט: ווען אַ מענטש (און אַ יינגל אָדער מיידל איז אויך אַ מענטש) ביינדלעך “קיין”, ער איז אַזוי צו זאָגן: “יאָ” פילע זאכן, און אויב מיר הערן צו די גאנצע אָנזאָג, מיר קענען מאַכן אַ דיפּער קשר און געפֿינען אַ באַפרידיקנדיק לייזונג פֿאַר אַלע פּאַרטיעס. דער אַרטיקל הייבט:

מוטער, צוויי און אַ האַלב יאר, זי טוט נישט וועלן איר רעקל צו גיין אַרויס. דזשאָסע, פיר יאר, איר טאָן ניט ווילן צו פאַרלירן די מאַך צו גיין היים. ירענע, פינף יאָרן, ער טוט נישט וועלן צו גיין צו שלאָפן. וואָס ניט טאָן די זאכן וואָס ווי אַדאַלץ מיר ויסקומען בישליימעס גלייַך?

און וואָס טוט מיר טאָן ווייַטער? ¿מיר טראָגן און טאָן וואָס זיי ווילן? דעמאָלט מיר פילן שלעכט ווייַל מיר זענען נישט ארבעטן צו זייער בילדונג, און אויך עס גיט אונדז די געפיל פון געלאזן באַזונדער וואָס מיר ווי מענטשן אויך ווילן. וואָלט איר צווינגען זיי צו טאָן וואָס מיר ווילן? דעמאָלט מיר האָבן געראַנטיד דיסקוסיע און שלעכט סוויווע פֿאַר אַ לאַנג צייַט, לאַנג טערמין און מיר זענען לערנען זיי אַז אין די סוף די וויכטיק זאַך איז צו האָבן מאַכט אָדער שטאַרקייַט, און אַז דיאַלאָג בלויז באדינט ווען עס איז שוואַך. אין מיין פּערזענלעך און פאַכמאַן דערפאַרונג עס איז אַ דריט וועג, באזירט אויף אַ דיפּער קאָמוניקאַציע אין יעדער פון די סיטואַטיאָנס. און איינער פון די סקילז אַז מיר דעוועלאָפּעד אין די וואַרשטאַטן איך פאַסיליטאַטע איז די פיייקייַט צו הערן צו וואָס זיי זאָגן “יאָ” אונדזער קינדער ווען זיי זאָגן “קיין”.

אָפּלאָדירן די פול אַרטיקל “הערן צו די “יאָ” אין “קיין”‘

האָפֿן איר געפינען עס טשיקאַווע.

כאַוויער

לעצטע אָפּרוטעג 12 און 13 סעפּטעמבער 2015 איך האָבן געהאט די פּריווילעגיע און פאַרגעניגן פון אַרבעט ווידער ברידגעט Belgrave. ווי איך דערמאנט אין דעם פּאָסטן, איך באגעגנט ברידגעט Belgrave און גינאַ לאַווריע, מאָלדינג Certified דורך די צענטראַל פֿאַר נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע (צענטער פֿאַר נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע, קנעכט און), אין 2009 און פֿון אַז מאָמענט מיר אנגעהויבן צו אַרבעטן צוזאַמען צו זעץ טאַנצן Floors קנוו די קאַסטיליאַן. געענדיקט איבערזעצונגען לעסאָף געזען די ליכט אין 2014, מיט עטלעכע ילאַסטראַטיוו ווידיאס וואָס קענען זיין וויוד איך געמאכט דעם פּאָזיציע פֿאַר מעלדונג. דעם אַססאָסיאַטיאָן פֿאַר נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע עס האט אָרגאַניזירט אַ סעריע פון ​​טריינינג קאָרסאַז אין מאַדריד, בילבאַאָ און באַרסעלאָנאַ בעשאַס סעפטעמבער 2015, און פֿאַר מיר עס האט שוין אַ פאַרגעניגן צו אַרבעטן ווידער מיט ברידגעט Belgrave קאָלעקטיוו סופּפּאָרטינג די איבערזעצונג פֿון ענגליש אין קאַסטיליאַן און וויצע ווערסאַ.

אין פּריפּערינג די וואַרשטאַט איך האָבן גענומען די צייַט צו אָפּשאַצונג אַלע די מאַטעריאַלס אַז איך האָבן די טאַנצן Floors קנוו און ברידגעט אין באַזונדער. און וואַליוינג אַלע מאַטעריאַלס, יעדער מיט זייַן עשירות, עס איז איינער וואָס איז נאָך מיין באַליבט. אין פאַקט, ברידגעט געבעטן מיר צו טיילן מיין זעאונג ביי עטלעכע פונט פון די וואַרשטאַט, און איך געשען צו פאַרברייטערן מיין רעקאָמענדאַציע אויך אין דעם בלאָג.

דער מאַטעריאַל אין קשיא איז בלויז אין ענגליש און ניט סאַבטייטאַלז אָדער איבערזעצונגען בנימצא, אָבער איך האָפֿן אַז טוט נישט דיסקערידזש צוגאַנג אים. “פאַרבינדן מיט רעספּעקט” (“קאָננעקט פֿון רעספּעקט”, ממש איבערגעזעצט אין קאַסטיליאַן) איז אַ מולטימעדיאַ מאַטעריאַל דאַקיומאַנטינג אַ פּרויעקט אַז געמאכט ברידגעט Belgrave 2004 מיט 21 אַדאָולעסאַנץ און יונג אַדאַלץ מיט אַ דורכשניטלעך עלטער פון זיבעצן. די פּרויעקט איז געווען פּראָפּאָסעד ווי אַ אריינמישונג צו באַן יינגלעך און גערלז אין סיטואַטיאָנס פון געזעלשאַפטלעך שוועריקייט נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע, ין דער ראַם פון אַ וואַרשטאַט בנין שטאָטיש רידאַמז, פֿאַר צען וואָכן.

וואָס רעקאָמענדירן? דאָ איז אַ קיצער פון מיין סיבות:

• די ווי מיט די פילם, פון 25 מינוט. זאַמלען די שליסל מאָומאַנץ פון די פּרויעקט, ביידע רעקאָרדעד דורך די דרייַ טריינערז ווי דורך יונג מענטשן זיך, און עדיטיד אין מיטאַרבעט מיט זיי. אין פאַקט, ווי דערציילט אין אַ דורכפאָר, די פאַקט פּערוסינג פרייַערדיק סעשאַנז געהאָלפֿן זיי אַלע ווערן מער אַווער פון זייער אייגן וויסן און געטינג בעסער ביכייוויערז אַדעקואַסען צו די געברויכן פון אַלעמען. עס איז אַ Graphic דאָקומענט אַז אַלאַוז צו שטעלן פּנימער (און סאָונדס) צו פאַרשידענע סיטואַטיאָנס, און קענען ימאַדזשאַן ווי צו צולייגן עס אין אנדערע קאַנטעקסץ.

• די ווידעא איז סאַפּלאַמענטאַד מיט די רגע טייל פון דעם בוך, “גייד צו די פֿילם” (“גייד פֿאַר די פילם”), אין וואָס סיקוואַנס דורך סיקוואַנס דיסקאַסט אַלץ אַז כאַפּאַנז: יעדער סיטואַציע, געלערנט ווי נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע, פיר מאל, דער עמעס Conflicts אַז שטיי… דאס וועט בעסער פֿאַרשטיין די קאַוואָנע פון ​​יעדער טעטיקייט און די שוועריקייטן געפּלאָנטערט און ווי זיי האבן גערעדט.

• און דער דריטער טייל פון דעם בוך כּולל די גאַנץ פּראָגראַם, צען וואָכן מיט אַלע זייַן דיטיילד עקסערסייזיז און אַלע מאַטעריאַלס אויך טיפּעסעט (ענגליש), ווי ווויל ווי ינקאָרפּערייטינג אַ קאָמפּאַקטדיסק-ראַם מיט דער טעקע פון ​​יעדער מאַטעריאַל אין פּדף גרייט צו דרוקן. קלאר די ווידעא טוט נישט קלייַבן אַלע די עקסערסייזיז, אַזוי עס ס 'זייער נוציק צו זען די פּראַגרעשאַן טעטיקייט צו טעטיקייט, מיט דער מעגלעכקייט פון רעפּליקייטינג.

• די אַוויילאַביליטי פון אַ איבערזעצונג פון וואָס די טאַנצן שטאָק זיך צו קאַסטיליאַן, אונטער דעם טיטל “רעספּעקט פֿאַר מיר, רעספּעקט פֿאַר איר”, ין די גאַנץ פּעקל טאַנצן שטאָק.
• און ווארענונג ברידגעט Belgrave נישט צו פּרווון אַ פּרויעקט פון דעם נוסח אָן איין האַנט אַ שטאַרק הינטערגרונט און פּראַקטיק אין נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע, און צווייטנס אַ בילדונגקרייז קאָלעקטיוו מיט עטלעכע יקער פון קנוו און יקספּיריאַנסט אין ארבעטן מיט אַדאַלעסאַנץ. איך 'ווע געטאן עטלעכע פון ​​די עקסערסייזיז מיט אַדאָולעסאַנץ און יוגנט אין ריזיקירן אין מאַדריד און געגאנגען געזונט, אַזוי איך בין בנימצא.

אין קורץ, אַ מאַטעריאַל ווערט געזען, לייענען, רערעאַדינג און ינסטרומענט. און איר קענען קויפן אין אָנליין קראָם, לעבן רעסאָורסעס.

און אויב איר ווילן מער דערקלערונג, איר קענען רופן מיר צו מיין טעלעפאָנירן קאָנטאַקט און דיסקוטירן וואָס איר ווילן.

איך האָפֿן אַז מיר וועלן באַלד האָבן מער פּראַדזשעקס פון דעם מין אַרום דאָ!

כאַוויער

“לויט צו מיין דערפאַרונג, די פיר פון נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע מיט יונג קינדער איז מער אַ ענין פון וואָס כאַפּאַנז ין מיר -אָף ווי איך רעדן צו זיך וועגן וואָס איז געשעעניש מיט מיר און מיין זון צו פאַרהאַנדלען. אבער, איך אויך ווילן צו אויסדריקן אין ווערטער מיין שכל פון וואָס איז געשעעניש פֿאַר ביידע, לפּחות טייל פון די צייַט, אַפֿילו אויב איך טראַכטן מיין קינד טוט נישט פֿאַרשטיין די שפּראַך, ווייַל עס העלפּס מיר פאַרבינדן מיט די פעעלינגס און דאַרף פון ביידע. אַז, דרייַ, העלפּס מיר רויק אַראָפּ און געפינען סטראַטעגיעס אַז ביסט מסתּמא צו אַרבעט פֿאַר ביידע. איך אויך ווילן צו רעדן אַפנ קאָל ווייַל איך טראַכטן דעם איז דער וועג צו קריגן שפּראַך און עמאָציאָנעל ליטעראַסי.” (ינבאַל קאַשטאַן, פּאַרענטינג פֿון די האַרץ, בלאַט 38)

ווען מענטשן ינוואַלווד אין מיין ינטערפּערסאַנאַל קאָמוניקאַציע וואַרשטאַטן האָבן קינדער אָדער טעכטער וואס זענען אין קינדשאַפט אָדער יוגנט-יאָרן, אָדער אַרבעט מיט יענע צייטן, טיפּיקלי זיי שטיי “יאָ, דעם וועג פון קאַמיונאַקייטינג איז זייער געזונט צווישן אַדאַלץ, אָבער צו זען ווי איך זאָגן מיין קינד / פּלימעניצע / תּלמיד / גאָדדאַוגהטער…”. אויב צייַט פּערמיץ, מיר פיר קאַמיונאַקייטינג מיט קינדער אין טריינינג, אָבער אָפֿט איך קענען נאָר אָנווייַזן מעגלעך פֿירלייגן און עקספּלאָראַטיאָנס. מיר איצט האָבן אַ נייַ מיטל, אַז לעץ איר משפּחה קאָמוניקאַציע צו אן אנדער מדרגה. דאס איז נישט בלויז צו האַלטן Conflicts (אויך), אָבער צו שאַפֿן אַ מער עכט קשר טיפּ, דיפּער און מער שטאַרק, אַז פּריפּערז קינדער אין אַ מער רעסיליענטלי לעבן.

מיט דעם סענסיטיוויטי ינבאַל קאַשטאַן געשריבן זיין בוך פּאַרענטינג פֿון די האַרץ. טיילן די מתנות פון ראַכמאָנעס, קשר און ברירה, ארויס לעצטע יאָר אין קאַסטיליאַן דורך לייט אַקאַנטאָ. ינבאַל קאַשטאַן, מאָלדינג נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע און מוטער פון אַ קינד, געפֿירט פֿאַר יאָרן די אַרבעט פון נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע ין דער משפּחה, ספּעציעל עלטערן צו זייער קינדער. ינבאַל געשטארבן אין סעפּטעמבער 2014, אָבער זייַן לעגאַט האלט בייַנווק (אַן אָרגאַניזאַציע וואָס דיססעמינאַטעס נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע פון ​​די סאַן פֿראַנסיסקאָ Bay, california, פון וואָס ער איז געווען קאָפאָונדער) און כתובים (אין דערצו צו דעם בוך, איר קענען לייענען עטלעכע פון ​​זייַן ארטיקלען וועגן משפּחה קאָמוניקאַציע אין ענגליש בייַנווק). דעם בלאָג אויך וויל צו זיין אַ דאַנקען איר און אַ צינדז צו זיין לעבן און אַרבעט.

איך רעקאָמענדירן דעם בוך ביידע פֿאַר די וואס קומען פֿאַר די ערשטער מאָל נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע און פֿאַר די וואס ווילן צו דיפּאַן זייער פיר מיט קינדער. האָפֿן איר הנאה.

כאַוויער

רובֿ Conflicts קענען זיין ריזאַלווד אין אַ באַפרידיקנדיק און רעוועכדיק וועג פֿאַר אַלע פּאַרטיעס, צוגעשטעלט די רעסורסן און צייַט צו אָפּגעבן. אַז ס 'מיין פּערזענלעך און פאַכמאַן דערפאַרונג פון יאָרן וויסן, פּראַקטיסינג און טראַנסמיטינג נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע. עס איז אַזוי יקערדיק (ניט גרינג) ווי די נייטיק טנאָים פֿאַר אַז האַכלאָטע אַקערז. פֿאַר מיר עס זענען עטלעכע יקערדיק יסודות, וואָס קענען זיין סאַמערייזד אין די ווייַטערדיק:

• אַ צונעמען מעטאַדאַלאַדזשי, צו לאָזן אַלע פּאַרטיעס ינוואַלווד פילן זיכער און רעספּעקטעד אין זייער רעכט.
• עקספּעריענשאַל professionals מיט טריינינג אין מידייישאַן און טיף צוגעהערט סקילז און “יבערזעצונג” אַרטיקלען צו מאַכן זיי גרינגער צו הערן פֿאַר אַלעמען.
• א קהל אַז שטיצט ראַסטאָראַטיוו פּראַסעסאַז, דיוואָוטינג צייַט, ספּייסיז, אַרבעטקראַפט, טריינינג…
• מענטשן גרייט צו האַלטן Conflicts אין אַ וועג אַז לעסאָף אַלע פּאַרטיעס פילן געהערט און אַז אַלע פּאַרטיעס לאָזן צופֿרידן מיט די לייזונג.

אַזוי פֿאַר מיר עס איז אַ פרייד צו טיילן רעסורסן דעוועלאָפּעד דורך אַ גרויס קהל פון מענטשן אין דעם קוואַרטאַל זענען גאָטלעו אין פּאַלמאַ דע מאַללאָרקאַ (מאַללאָרקאַ), ווייַל זיי קלייַבן ווי זיי האָבן געארבעט יעדער פון די יסודות.

אין דעם ווידעא איר קענען זען ווי זיי האָבן שוין ינוואַלווד, די ריווייטאַלאַזיישאַן פון אינסטיטוט פֿאַר קאָעקסיסטענסע און שולע הצלחה (די אינסטיטוט פֿאַר קאָעקסיסטענסע און שולע הצלחה אין קאַסטיליאַן) רעגירונג פון די באַלעאַריק אינזלען, פון לערערס אין שולן ערלי טשילדהאָאָד בילדונג, ערשטיק און צווייטיק, סטודענטן פון אַלע צייטן, משפּחות, און סאציאל סערוויסעס, די פּאָליצייַ, אוניווערסיטעט און אנדערע באַטייַטיק געזעלשאַפטלעך גרופּעס. אין אַ מאָסאַיק פון קולות, מיר מאַכן אונדז אַ געדאַנק פון די יקספּיריאַנסיז פון קריייטינג אַז נעץ זיכערהייַט אין אַ סאָושאַלי שפּירעוודיק סוויווע, און מיר זען עטלעכע רעזולטאַטן.

פֿאַר אַ מער סיסטעמאַטיש קוק, עס איז די ויסגאַבע אַז קאַלעקץ די פונדאַמענטאַלס. פֿאַרעפֿנטלעכט אין קאַטאַלאַניש, קאַסטיליאַן און ענגליש ין דער ראַם פון אַ European פּרויעקט מיט דעם ונטערטעניק, די גייד פֿאַרבעסערן קאָויגזיסטאַנס מיט רעסטאָראַטיווע פּראַקטיסעס / גייד מעדזשאָראַמאָס קאָויגזיסטאַנס מיט די פּראַקטאַסאַז ראַסטאָראַטיוו דעוועלאָפּס די טעאָרעטיש אַספּעקץ פון רעסטאָראַטיווע פּראַקטיסעס, מער פּינטלעך דאַטן און גיט באַטאָנען יגזאַמפּאַלז און פֿירלייגן פֿאַר ווייַטער לייענען פֿאַר מער אינפֿאָרמאַציע.

און צו דיפּאַן די ראַסטאָראַטיוו קרייזן, אַ פיר פון קאָנפליקט האַכלאָטע ערידזשאַנייטאַד אין די געזעלשאַפטלעך ויסמעסטונג נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע, איר קענען לייענען די טשיקאַווע מאַנאַגראַף ראַסטאָראַטיוו גערעכטיקייט פּראַקטיסעס. ראַסטאָראַטיוו קרייזן און זייַן אַפּלאַקיישאַן אין פאַרשידן fields, דראַפטעד דורך Vicenç Rul·lan, אַ טריינער וואס איך האָבן די פאַרגעניגן פון באַגעגעניש, אויף די ווידעא און די גייד, און ער איז אַ מיטגליד פון די פאַרבאַנד פון גערעכטיקייט און רעסטאָראַטיווע פּראַקטיסעס פון אינזלען (מיט בלאַט קאַסטיליאַן און קאַטאַלאַניש, מיט עטלעכע רעסורסן מער). א גוט הקדמה, צו ווייַטער דיפּאַן דעם באַזונדער מאָדעל. און איר קענען אויך היטן ווידיאס (ענגליש) אויף דער באַאַמטער וועבזייַטל פון דער שאַפֿער פון ראַסטאָראַטיוו קרייזן, דאָמיניק באַרטער, RestorativeCircles.org.

וואס האָבן געטאן עטלעכע טריינינג אין ינטערפּערסאַנאַל קאָמוניקאַציע מיט מיר איר האָבן געזען איך יוזשאַוואַלי דערמאָנען דעם אַרויסגעבן פון רעסטאָראַטיווע פּראַקטיסעס. איך האָפֿן די רעסורסן אַ ביסל בעסער אילוסטרירן וואָס איר האָט געהערט מיר און איך צוטרוי אַז דערוועקן דיין שעפֿערישקייט און דיין פאַנטאַזיע צו פאָרזעצן דיסקאַווערינג מער עפעקטיוו און דיפּער וועגן צו האַלטן Conflicts אין די בילדונגקרייז סוויווע, און קיין אנדערע געגנט.

כאַוויער

דאס זענען זייער רירנדיק טעג צווישן די פון אונדז וואס וויסן און פיר די נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע. מאַרשאַל ב. ראזנבערג, באשעפער פון נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע, די פארגאנגענהייט איז פארביי 7 פעברואַר 2015 אין די עלטער פון 80 יארן (מיר האָבן סעלאַברייטיד זיין דיין געבורסטאָג מיט עטלעכע חדשים צוריק אין דעם פּאָסטן), און די פון אונדז וואָס האָבן אים געקענט און אויך די פון אונדז וואָס האָבן געלערנט זיין מאָדעל אין אַלגעמיין, טאָן עפּעס וואָס ער געלערנט אונדז: פייַערן די געשעענישן וואָס האָבן באגעגנט אונדזער באדערפענישן און לאָזן זיך צו טרויערן די געשעענישן וואָס האָבן לינקס אונדזער באדערפענישן.

איך האט די פאַרגעניגן פון טריינינג מיט אים בעשאַס די נייַן טעג פון די ינטערנאַטיאָנאַל אינטענסיווע טראַינינג (אינטערנאציאנאלע אינטענסיווע טראַינינג, IIT) פון שווייץ אין יולי און אויגוסט 2008. די פאָטאָ איך האָבן מיט מאַרשאַל און זיין פרוי וואַלענטינאַ איז פֿון דער פאָרמירונג., מיט דער צוגעלייגט סימבאַליזאַם פון דעם בייַזייַן פון צוויי אַנרעקאַגנייזאַבאַל יינגלעך און אַ מיידל אין די הינטערגרונט, וואָס קאַנעקץ מיט די ענקערידזשמאַנט אַז מאַרשאַל האט מיר אין מיין אַרבעט מיט קינדער, און אַדאָולעסאַנץ (לייענען מער דעטאַילס אין דער אָריגינעל פּאָזיציע).

אין די טעג, אין וואָס איך האָב לייענען די פאַרשידענע אַרטיקלען און קאַמעמעריישאַנז וואָס האָבן פארגעקומען אין די נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע קהל, אי ך הא ב אוי ך גענומע ן ד י געלעגנהײ ט צ ו איבערלײענע ן ד י הערות , װא ם אי ך הא ב מי ט אי ם יענע ר טע ג איבערגעלעבט (און אין דער געזעלשאַפט פון אנדערע טריינערז און די רעשט פון די פּאַרטיסאַפּאַנץ). און שפּעטער עס וועט זיין צייט צו לייענען אַלע זיינע ווערק, ווי אַ וועג צו דערפרישן און כּבֿוד זייער אַרבעט.

מאַרשאַל ראָזענבערג האָט געאַרבעט צו שאַפֿן אַ מענטשלעכע וועלט, אַנטדעקן די אַספּעקץ פון לעבן און וווּקס אפילו אין די מערסט ינגקאַמפּראַכענסיבאַל אקטן. זיין גרונט זאַץ איז “געוואלד איז א טראגישער אויסדרוק פון אומבאהאלטענע באדערפענישן”, און זייַן שיטה, ניט-וויאָלענט קאָמוניקאַציע, אַ וועג צו קענען צוהערן און רעפאָרמולירן אויסדרוקן ביז מען געפינען לייזונגען אין וועלכע אלע פארטייען געווינען.

איך געפֿינען מאַרשאַל ס טראָפּ אויף געזעלשאַפטלעך ענדערונגען ספּעציעל באַרייַכערן., ער האָט נישט געוואָלט אַז נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע זאָל דינען אַזוי אַז מענטשן בלייבן רויק מיט זייער לעבן. די אַרבעט הייבט זיך אן אין יעדער מענטש, אָבער איר קענט נישט בלייבן דאָרט, עס איז נייטיק אַז עס ריטשאַז די פאַרשידענע סטראַקטשערז (עקאָנאָמיש, סאציאל, פּאַלאַסיז, בילדונגקרייז…) און יבערמאַכן זיי דורך כיומאַנייזינג זיי. ווי ער אַליין האָט אונדז געזאָגט אין דער שווייץ: “אונדזער קאַמף ריזעמבאַלז אַז פון עמעצער וואס זעט אַ בעיבי פאַלן פון אַ וואַסערפאַל און סאַוועס עס, און זעט אַן אַנדערן און ראַטעוועט אים, און זעט אַן אַנדערן און ראַטעוועט אים… אין עטלעכע פונט עס וועט זיין באַקוועם פֿאַר דער מענטש צו ווונדער ווער איז פארווארפן בייביז און קריכן די וואַסערפאַל צו ויסמיידן עס”.

אחוץ זײן געשריבענע ארבעט (מער ווי אַ טוץ ביכער, צווישן זיי נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע. אַ לעבנס שפּראַך) און די ווידעאָ און רעקאָרדירונגען פֿון זײַנע וואַרשטאַטן און זײַנע לידער, מאַרשאַל שטעלן אַרויף די צענטער פֿאַר נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע (צענטער פֿאַר נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע), מיט אַ געשיכטע פון ​​יאָרצענדלינג פון אַרבעט, און וואָס אַרבעט אָן אים פֿאַר די לעצטע יאָרן. עס אויך לאָזן הונדערטער פון סערטאַפייד טריינערז אַזוי אַז זיין מאָדעל האלט צו זיין טראַנסמיטטעד מיט פאַדעלאַטי און טענס פון טויזנטער פון פּראַקטישנערז וואָס פּרובירן צו אָפּדאַך עטלעכע ליכט אויף אונדזער טעגלעך קאָנפליקט.. עס איז עפּעס צו פייַערן.

אין דער זעלביקער צייַט, זײ ן טוי ט לאז ט א ן ריק. דאָס וויסן אַז ער איז געשטאָרבן אין זײַן אייגענעם היים באַגלייט מיט זײַן ווײַב וואַלענטינאַ און זייערע קינדער, איז אַ קליינע טרייסט.. מיר וויסן אַז מיר וועלן ניט מער זען אים רעפּריזענטינג נייַע קאָנפליקט סיטואַטיאָנס, אַז מיר וועלן נישט הערן קיין נייע ליד, אז ער וועט נישט שרייבן נייע ביכער. און פאר דעם, עס בלייבט נאָר צו אָננעמען מיט רחמנות די ווייטיק און ומעט וואָס דערשייַנען.

בלויז דורך ינטאַגרייטינג די גאַנץ דערפאַרונג קענען מיר פאָרויס גאָר, ינטאַגרייטינג וואָס איז באקומען פון מאַרשאַל און קוקן, מאָמענט צו מאָמענט, ווי צו דערהייַנטיקן עס אין אַ באַרייַכערן וועג פֿאַר אַלעמען.

אין סימכע און טרויער,

כאַוויער

די CNV דאַנס פלאָרז האָבן שוין ארויס אין זייער שפּאַניש ווערסיע, אין וועלכן איך האָב מיטגעאַרבעט, און די ווידיאס מיט שפּאַניש סאַבטייטאַלז זענען אויך בנימצא.

ברידגעט Belgrave און גינאַ לאַווריע, מאָלדינג Certified דורך די צענטראַל פֿאַר נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע (צענטער פֿאַר נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע, קנעכט און), מיט יאָרן צוריק, זיי באשאפן אַ גלענצנדיק געצייַג צו לערנען און פיר ניט-ווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע (קנוו). ווי זיי זיך רעכענען אויף זיין פּרעזענטירונג, די טאַנצן Floors קנוו (נווק דאַנס פלאָרז) ימערדזשד דורך אַ סעריע פון ​​טריט צו פאַסילאַטייט די ניט-ווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע מיט ספּיישאַל מאַפּס וואָס לאָזן די נוצן פון דעם גוף ויסמעסטונג צו אַרבעטן אויף די עמאָציאָנעל ויסמעסטונג., ווי געזען אין דעם ווידעא:

אין זומער פון 2009 איך האט די פאַרגעניגן פון טריינינג מיט גינאַ און באַגעגעניש ברידגעט, און פֿון דארט האָט מען אָנגעהויבן דעם ארבעט פון איבערזעצונג און אדאפטאציע צום שפאניש, אַ מי אין וואָס פילע מענטשן האָבן קאָללאַבאָראַטעד און איך האָבן קאָואָרדאַנייטיד פֿאַר עטלעכע מאָל. דעריבער עס איז אַ פאַרגעניגן צו פאַרשפּרייטן אַ געצייַג אַזוי פּשוט און אין דער זעלביקער צייט אַזוי טיף., לעסאָף אין שפּאַניש, אין אַ ווערסיע אַז מיר האָבן גענומען זאָרגן צו אַרייַננעמען ווי פילע שפּאַניש ספּיקערז ווי מעגלעך.

מייַן דערפאַרונג איז אַז טאַנצן Floors קנוו זיי קענען זיין פּראַקטיסט דורך מענטשן מיט בלויז ערשטע וויסן פון נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע (אַקשלי איך נוצן עס מאל אין ינטראַדאַקטערי וואַרשטאַטן). אפילו מענטשן וואָס טאָן ניט וויסן דעם נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע פּראָצעס זיך (קינדער, און אַדאָולעסאַנץ, קלייאַנץ אין טעראַפּיע) קענען לייכט גיין דורך עס מיט די הילף פון עמעצער מער יקספּיריאַנסט.

CNV Dance Floors פאַרבינדן די וויזשאַוואַל, די קאָרפּאָראַל און די לינגוויסטיק, אַזוי אַז די דערפאַרונג אַקערז דורך מער טשאַנאַלז און די דערפאַרונג איז דיפּער. און עס זענען נייַן “טאַנצן” אַנדערש, מיט נעמען ווי סאַגדזשעסטיוו ווי “די דאַנס פון די 13 סטעפּס”, “די דאַנס פון ינטעגראַטיאָן און קאַנעקשאַן”, “די טאַנצן פון צארן / שטורעם, שאָד און דעפּרעסיע”, “די טאַנצן פון יאָ און ניין”, די “יבערמאַכן די ווייטיק פון אַנמעט באדערפענישן אין די שיינקייט פון נידז”.

ווייטער, אין 2013 זיי עדיטיד עטלעכע ווידיאס אין וואָס זיי דערקלערן דריי פון די דאַנסיז, אין אַ אָפּגעהיט אויסגאבע וואָס כולל סאַבטייטאַלז אין שפּאַניש.

אויב איר ווילן צו קויפן די CNV דאַנס פלאָרז אין פאַרשידענע פֿאָרמאַטירונגען (ווי PDF אראפקאפיע, אויף פּאַפּיר, אין לאַמאַנייטאַד ווערסיע…) און DVDs צו לערנען מיט זיי אין שטוב אָדער אין פיר גרופּעס, איר קענען באַזוכן אָנליין קראָם, לעבן רעסאָורסעס.

און אויב איר ווילט צו מיר צו פּרובירן די דאַנס פלאָרז אין אַ סעסיע אָדער אין ספּעציעלע וואַרשטאַטן, איך וועט זיין צופרידן צו באַגלייטן איר.

איך האָפֿן איר ווי זיי.

כאַוויער

איך בין גליקלעך צו טיילן דעם ארטיקל, וואס די פאָקוסינג אינסטיטוט האט ארויס אין די פאָליאָ. א צייטונג פֿאַר פאָקוסינג און עקספּעריענטיאַל טהעראַפּי, זייַן אַקאַדעמיק זשורנאַל, אין זייַן באַנד 25 פון 2014. מיין פּאַפּיר “אַריבער פאָקוסינג און נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע. רעפלעקטינג פֿאַר דיפּער ימפּלאַקיישאַנז“ ארויס אין די אָנהייב פון 2014 און עס האט נאָר שוין ארויס דידזשאַטאַלי מיט פּאָטער צוטריט און פּדף פֿאָרמאַט אין דער באַאַמטער וועבזייַטל פון די פאָליאָ.

אָפּלאָדירן די אַרטיקל אין ענגליש, “אַריבער פאָקוסינג און נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע. רעפלעקטינג פֿאַר דיפּער ימפּלאַקיישאַנז”.

אָפּלאָדירן די שפּאַניש ווערסיע פון ​​דער אַרטיקל, “קאָמבינינג פאָקוסינג און נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע. פאַרטראַכטנ זיך פֿאַר דיפּער ימפּלאַקיישאַנז”.

[דערהייַנטיקן פעברואַר 9th 2017] אָפּלאָדירן די יאַפּאַניש ווערסיע פון ​​דער אַרטיקל, “די ינטערסעקשאַן פון די פאָקוסינג און די ניט-היציק קאָמוניקאַציע - צו די דיפּער ימפּלאַקיישאַנז זאָגן-צוריק”, און לייענען די געשיכטע פון ​​זייַן איבערזעצונג (אין שפּאַניש) דורך מאַדאָקאַ קאַוואַהאַראַ (קאַוואַהאַראַ יען) י מאַקאָו היקאַסאַ (היקאַסאַ סאַב בארג). דאנק איר אַזוי פיל !!!

איך לאָזן דאָ די אַבסטראַקט:

אַבסטראַקט

ביידע פאָקוסינג און נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע (נווק) זענען באזירט אויף די געדאַנק אַז מענטשן באַקומען ינסייץ און זייער ינער פּראַסעסאַז באַקומען געטראגן פאָרויס ווען עטלעכע פון ​​זייער ווערטער זענען רעפלעקטעד. אָפּשפּיגלונג ענכאַנסיז קשר ביידע מיט זיך און מיט די באַגלייטער. און אָפּשפּיגלונג ברענגט דיפּער ימפּלאַקיישאַנז, ווי ימפּלייד אַספּעקץ קומען אין עקזיסטענץ און ווערן באַוווסטזיניק.

אָבער, פאָקוסינג און נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע שטעלן דעם טראָפּ אויף רעפלעקטינג פאַרשידענע אַספּעקץ פון דער אָריגינעל קאָמוניקאַציע. פאָקוסינג גייט פּעלץ סענסיז אין דעם גוף ווי אַ נייַ וועג צו מאַכן נייַ טייַטש. נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע טרייז צו געפֿינען די וניווערסאַל געברויכן וואָס זענען אין די האַרץ פון יעדער מענטש קאַמף. פאָקוסינג און נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע איז געווען קראָסט אין פאַרשידענע וועגן (אַ קורץ רעוויזיע פון ​​עטלעכע קראָסינגז איז יקספּלאָרד אין דעם פּאַפּיר). פאָקוסינג קענען זיין ענריטשט דורך ינטראָודוסינג אַ נייַ וויסיקייַט פֿאַר דאַרף, ספּעציעל ווען אַסקינג. און נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע קענען זיין ענכאַנסט דורך אַ נייַ סענסיטיווענעסס צו דער אָריגינעל אויסדרוקן פון דעם מענטש -נאָט נאָר טריינג צו "זעץ" אַלץ, אָבער אויך וואַליוינג געוויינטלעך שפּראַך ווי מעטאַפאָרס.

ווען ביידע פּראַסעסאַז זענען קאַמביינד און דער באַגלייטער / טעראַפּיסט רעפלעקץ אַספּעקץ פון ביידע לעוועלס פון וויסיקייַט, דער מענטש אַטשיווז באַטייַטיק רעזולטאטן ווי טיף ימפּלאַקיישאַנז אַרויסקומען.

טערמינען: פאָקוסינג, נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע (נווק), עמפּאַטהי, פאַרטראַכטנ זיך, אַריבערגאַנג.

פֿאַר Spanish ספּיקערז, גיין צו דעם פּאָסטן אין שפּאַניש.

איך האָפֿן אַז איר וועט הנאה עס און איך וועל ליבע לייענען דיין באַמערקונגען,

כאַוויער

מיט גרויס פרייד איך טיילן דעם אַרטיקל, אַז איך ארויס די פאָקוסינג אינסטיטוט (אינטערנאַציאָנאַלע פאָקוסינג אינסטיטוט באזירט אין ניו יארק) באַנד 25 קאָראַספּאַנדינג צו 2014 פון די פאָליאָ. א צייטונג פֿאַר פאָקוסינג און עקספּעריענטיאַל טהעראַפּי, באַאַמטער אַקאַדעמיק זשורנאַל. ארויס אין די פּאַפּיר ווערסיע פריער 2014, מיין אַרטיקל “אַריבער פאָקוסינג און נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע. רעפלעקטינג פֿאַר דיפּער ימפּלאַקיישאַנז“ עס האט נאָר געווען ארויס אין ענגליש אין פּאָטער צוטריט אין פּדף אויף דער באַאַמטער וועבזייַטל פון די פאָליאָ.

אָפּלאָדירן די אָריגינעל אַרטיקל אין ענגליש, “אַריבער פאָקוסינג און נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע. רעפלעקטינג פֿאַר דיפּער ימפּלאַקיישאַנז”.

אָפּלאָדירן די שפּאַניש ווערסיע פון ​​אַרטיקל “קאָמבינינג פאָקוסינג און נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע. פאַרטראַכטנ זיך פֿאַר דיפּער ימפּלאַקיישאַנז”.

[דערהייַנטיקן 9 פעברואַר 2017] אָפּלאָדירן די יאַפּאַניש ווערסיע פון ​​דער אַרטיקל “די ינטערסעקשאַן פון די פאָקוסינג און די ניט-היציק קאָמוניקאַציע - צו די דיפּער ימפּלאַקיישאַנז זאָגן-צוריק” און זען די איבערזעצונג געשיכטע.

און איך אויך לאָזן די ערשט קיצער:

קיצער

פאָקוסינג ווי ביידע נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע (קנוו) זיי זענען באזירט אויף די געדאַנק אַז מענטשן באַקומען ינסייץ און אונדזער פּראַסעסאַז זענען געטראגן פאָרויס ווען מיר פאַרטראַכטנ זיך עטלעכע פון ​​אונדזער ווערטער. די אָפּשפּיגלונג מאַכט קשר פון דער מענטש מיט זיך און וואס אַקאַמפּאַניז. און די אָפּשפּיגלונג קאַריז דיפּער ימפּלאַקיישאַנז בשעת די ימפּליסאַט אַספּעקץ עפענען צו זייער אייגן עקזיסטענץ און זענען אנערקענט קאַנשאַסלי.

אבער, פאָקוסינג און נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע זיי ונטערשטרייַכן פאַרטראַכטנ זיך פאַרשידענע אַספּעקץ פון דער אָריגינעל קאָמוניקאַציע. פאָקוסינג גייט העאַרטפעלט פעעלינגס אין דעם גוף ווי אַ נייַ וועג צו מאַכן נייַ טייַטש. דעם נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע טרייז צו געפֿינען די דאַרף אַנדערלייינג וניווערסאַל מענטש אין יעדער מענטש קאַמף. פאָקוסינג און נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע זיי האָבן קאַמביינד (קראָסט) פאַרשידענע וועגן (אַ קורץ איבערבליק פון עטלעכע קאַמבאַניישאַנז זענען יקספּלאָרד אין דעם אַרטיקל). פאָקוסינג קענען זיין ענריטשט דורך ינטראָודוסינג אַ נייַ באוווסטזיין וועגן דעם דאַרף, ספּעציעל אין פּאַססינג בעט. און נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע איר קענען העכערן אַ נייַ סענסיטיוויטי צו די אָריגינעל ווערטער פון מענטש ניט נאָר טריינג צו "זעץ" אַלע, אָבער אויך וואַליוינג די פּראָסט שפּראַך ווי אַ גאַנג פון מעטאַפאָרס.

ווען די צוויי פּראַסעסאַז זענען קאַמביינד און ווען די ליסנער ווי אַ קאַרעטע אָדער טעראַפּיסט רעפלעקץ אַספּעקץ פון ביידע לעוועלס פון באוווסטזיין, מענטש ריטשאַז די באַטייַטיק רעזולטאטן צו אַרויסקומען טיף ימפּלאַקיישאַנז.

טערמינען: פאָקוסינג, נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע (נווק) / נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע (קנוו), עמפּאַטהי, פאַרטראַכטנ זיך, אַריבערגאַנג/קרייַז / קאַמביין.

פֿאַר ענגליש ספּיקערז, גיין צו דעם פּאָסטן אין ענגליש.

איך האָפֿן איר הנאה עס און זייַן צופרידן צו לייענען אייער באַמערקונגען,

כאַוויער

אַפּגריידינג צו 26 סעפּטעמבער 2014:

איך האב געהאט דעם כּבֿוד פון די קאַסטיליאַן ווערסיע פון ​​מיין אַרטיקל זיך אין די חשבון אין שפּאַניש פאָקוסינג אינסטיטוט פון ניו יארק (די פאָקוסינג אינסטיטוט). דאַנק! דאנק איר זייער פיל!

אַפּגריידינג צו 9 פעברואַר 2017:

זייער דאַנקבאַר פֿאַר די יאַפּאַניש איבערזעצונג פון מאַדאָקאַ קאַוואַהאַראַ (קאַוואַהאַראַ יען) י מאַקאָו היקאַסאַ (היקאַסאַ סאַב בארג). דאנק איר אַזוי פיל !!! דאָ זענען עסטאַ לאַ איבערזעצונג געשיכטע.