Аз ибтидои пандемия, бисёр ташкилотҳои кӯдакон барои эҷоди захираҳо кӯшиш карданд. Аз Espirales Consulting for Children мо якчанд маводи гуногун омода кардем.

Дар ин вуруди блог ман мехоҳам баъзе видеоҳоро мубодила кунам, ки ба он чизе ки ман дар ин ҷо мубодила мекунам, мувофиқанд, бо сабабҳои зиёд.

1. Онҳо паёмҳои кофӣ равшан ва васеъ пешниҳод мекунанд, то бо кӯдакон муҳокима кунанд, духтарон ва наврасон дар бораи пандемияи COVID-19, то ки онҳо дар бораи он чизе, ки бо онҳо рӯй дода истодааст, маълумот дошта бошанд.
2. Онҳо кори огоҳии баданро пешниҳод мекунанд: аз модели се интеллигенция то тамос бо нафас, бо шиддат ё бо эҳсосоти гуногун. Ин не Равона, аммо ба ин ҳассосият ишора мекунад.
3. Онҳо дар испанӣ ҳастанд, балки ба забони арабии французй ва марокашй низ. Ман аз истифодаи ин ду забон, ки дар Марокаш ва бо наврасони муҳоҷир дар Испания зиндагӣ мекардам, ба ман дар муоширати зиёд кумак карданд, ба ҳаяҷон омадам..

Ман видеоҳоро дар зер мегузорам:

• Видео “Се ақл ва ғазаб”.

• Видео “Се ақл ва тарс”.

• Видео “Се разведка ва дархости кӯмак”.

• Видео “Се ақл ва ғамгинӣ”.

Умедворам, ки ин натиҷаи таваҷҷӯҳ аст.

F. Хавьер Ромео

Дар баробари идомаи таҷлили нашри як сол пеш аз ҳикояҳои СҲМЗП Horno, дӯсти хуб ва шарики ман дар Босуръати Consulting кӯдакон (ки мо бо масъалахои тарбияи аффективй дар бачагй кор мекунем), ин вуруд пурра мекунад пештара, ба китоби худ ишора мекунад Забони дарахтон. ин афсона, Ҷодугари фикрҳо, аз ҷониби нашр шудааст Таҳрири Fineo бо тасвирҳои Маргарита Сада.

Худи Пепа нияти ин китобро бо суханони зерин баён мекунад:

Ҷодугари фикрҳо дар бораи навозишҳо сӯҳбат кунед, ва чӣ гуна навозишҳо ва масҳҳо барои худтанзимкунии эмотсионалӣ хизмат мекунанд, то он писарону духтароне, ки калонсолон мегуянд, дар як чо намонанд, Онхо фикру зикри худро ба тартиб оварда наметавонанд, ё онҳоро хомӯш кунед ё тамаркуз кунед... То ин писарону духтарон як ҳиллаи "ҷодугарӣ" дошта бошанд, то дар дохили худ як тартибе пайдо кунанд.. Дар он андешаҳо, ки дар қаъри қаъри онҳо ҳастанд, ҷуз меваи ҳассосияти фавқулодаи ӯ чизе нест.

Ба ин ман илова мекунам, ки ин як ҳикояест, ки метавонад ба таълим комилан мутобиқ карда шавад Равона ба писарону духтарон бо сабабхои зерин:

• Назари мусбат ва истиқболи фикрҳоро пешниҳод мекунад, эҳсосот, эҳсосот, эҳсосот ва таҷрибаи умумӣ, ки кӯдакон доранд (ки мо хам калонсолон дорем): Он чизе ки дар дохили мост, маъно дорад, агар мо ба он роҳи мувофиқи гӯш карданро пешниҳод кунем.
• Писарон ва духтарон метавонанд корҳои мушаххасро иҷро кунанд, то ба таҷрибаи ботинии худ диққат диҳанд, то ки онхо ором шаванд (ва, гарчанде ки дар достон шарх дода нашудааст, инчунин паҳн кардан), ва онҳое, ки дар атрофи онҳо ҳастанд, метавонанд онҳоро ҳамроҳӣ кунанд.
• Таҷрибаҳои дохилӣ бо баъзе амали ҷисмонӣ самараноктар ҳамроҳ мешаванд. Дар ҳикоя, Пепа навозишҳоро ба минтақаҳои ҷалбшуда пешниҳод мекунад (сари кахрамон, дар ин маврид), аммо дар саҳифаи охирин шарҳ диҳед, “Калимаҳо барои рӯҳи калонсолон”, ки бисьёр роххои дигар хам мавчуданд, то он даме, ки организм иштирок мекунад.

Аз ин рӯ, ман ин китобро ҳамчун як роҳи муаррифии Фокус ба тарзи дӯстона барои кӯдакон тавсия медиҳам..

Ман боварӣ дорам, ки ба шумо низ мисли ман маъқул мешавад,

Хавьер

Якумин солгарди нашри повесть ба наздикй чашн гирифта шуд. Забони дарахтон аз СҲМЗП Horno, дуст ва шарики азизи ман Босуръати Consulting кӯдакон (ки дар он чо мо бо масъалахои мухофизати бачахо кор мекунем). ин афсона, нашр аз тарафи Таҳрири Fineo ва аз ҷониби тасвиршуда Мартина Ванда, якчанд баромад карданд, ва аввалинаш дар Намоишгоҳи китоби Мадрид 2015 барои ин санаҳо, аз ин рӯ ба назар чунин менамуд, ки онро бо ин вуруди блог ба ёд орем.

Пепа китобро ба таври зерин пешкаш мекунад:

Забони дарахтон сухан дар бораи марг аст. Дурусттар дар бораи риштаи ишқ, ки ҳарду ҷонибро ба ҳам мепайвандад. Дар бораи одамоне, ки дили тақсимшуда доранд, сӯҳбат кунед, "нисмаш дар замин ва нисфи дар осмон", ва он барои бисьёр писарону духтарон навишта шудааст (ки холо кудаканд ва он писарону духтарони дигар дар зери пусти калонсолон пинхон шудаанд) ки дилашон чунин аст.

Ман мехоҳам се ҷанбаро қайд намоям, ки барои онҳо ин ҳикояро тавсия медиҳам (ва аз хамин сабаб ман онро аллакай зиёда аз як маротиба тухфа кардаам):

• Муҳимияти ошкор кардани робитаи рамзӣ бо шахси фавтида, ки онро дар хаёт ё баъди марг парвариш кардан мумкин аст. Эҷоди расму оин ҳеҷ гоҳ дер нест, ки ба мо, ки ҳанӯз зиндаанд, эҳсоси пайвастагӣ бахшад.
• Андозаи ҷисмонии ғаму андӯҳ, ки мохирона нишон дода шудааст. Тамошои, дар гирду атрофи майдон ҳаракат кунед, имову ишораи бадан… ба мо кӯмак мекунад, ки талафотро беҳтар коркард кунем, сарфи назар аз синну сол.
• Нозукӣ, ки дар кор фаро гирифта шудааст, моро даъват мекунад, ки дар ҳар як вазъияти ғамгин муносибат бо тамоми писарону духтарон ғамхорӣ кунем.: ки онхо аз руи синну сол бо кихо хастанд, ва бо ки мо писарону духтарони ботинии худро дарун мебарем (ва онҳо низ ба таваҷҷӯҳи шумо ниёз доранд).

Барои ҳамаи ин ва бисёр чизҳои дигар, ин китобест, ки ман онро тавсия медиҳам., ва махсусан барои дар даст доштан ҳангоми талафот дар муҳити зист.

Ман умедворам, ки шумо аз он баҳра қадри ман.

Хавьер

Дар ин рӯзҳои охири моҳи октябр дар ҳаёти кӯдакон масъалаи марг бештар ба миён меояд. Аз таҷлили Рӯзи мурдагон дар оилаҳои муайян то ҳама рӯйдодҳои гуногуни рангини Ҳеллоуин, воқеият ин аст, ки он замоне аст, ки кӯдакон метавонанд дар бораи марг савол диҳанд, ва барои шунидан ва посух додан омода кардани муносибатҳо ва фазои муайян мувофиқ аст.

навиштам 2011 мақолае, ки ман дар ин ҷо барқарор мекунам, “Кӯдакон ва марг”, барои дар хотир доштани баъзе калидҳои муфид. Дар макола, журнал чоп кардааст Гушаи мо аз 0-6 - АКСЕНТ ба маорифи барвактй мурочиат карда шудааст, се самти асосй тахкик карда мешавад:

• Дарки марг дар синну соли гуногун (аз сифр то шаш сол, Мавзӯи маҷалла чист?).
• Баъзе дастурҳои асосӣ барои ҳамроҳии кӯдакон пеш аз марг.
• Хониши тавсияшаванда, ба хонишҳо барои оилаҳо ва мутахассисон ва ҳикояҳо барои хондан бо кӯдакон ҷудо карда шудааст.

Ва ман мақоларо бо ин параграф оғоз мекунам:

Дар муддати тӯлонӣ фикр мекарданд, ки писарон ва духтарон то синни калонсолӣ равандҳои ғаму андӯҳро азият намедиҳанд. Аммо, пажӯҳишҳо дар соҳаи пайвастшавӣ нишон додааст, ки онҳо аз давраҳои пешин равандҳои мотамро аз сар мегузаронанд, гарчанде ки онхо мисли калонсолон онро то дертар зохир намекунанд. Барои хамин хам бо онхо дар бораи марг сухбат кардан лозим аст (ва аз тарси он ки ба онҳо зиён расонанд, пинҳон накунед) вақте ки он рӯй медиҳад (ё кай мешавад, дар мавриди бемориҳои марговар), то онҳо фаҳманд 1) ки шахс бешубха тарк мекунад ва 2) ки шахе бо хохиши худ набарояд, ва инчунин барои он ки онҳо хайрбод гуфта метавонанд, зеро агар ин мафхумхо равшан набошанд ва хайрухуш набошад, ғаму ғуссаи патологӣ пайдо шуда метавонад. Ва аз ин рӯ муҳим аст, ки мо медонем, ки чӣ гуна гӯш кардан ва диққат додан ба он чӣ дар дохили онҳо рух медиҳад, вақте ки марг дар ҳаёти онҳо пайдо мешавад..
[иқтибос ҳамчун: РОМЕО БЕДМА, Франсиско Хавьер (2011): «Писарону духтарон ва марг» дар Гушаи мо аз 0-6 - АКСЕНТ, 60, 17-21.]

Хониши мақоларо идома диҳед…

Умедворам, ки ин мулоҳизаҳо ба шумо кӯмак мекунанд, ки дар ин масъала кӯдакони гирду атрофро ҳамроҳӣ кунед.. Марг як ҷузъи ногузири ҳаёт аст, ва мо онро хамон кадар хубтар муттахид кунем, пурратар зиндагй мекунанд, писарону духтарони мо ва мо.

Ба шумо бо виҷдон ёдоварӣ таманно дорам,

Хавьер

Ба касе фаҳмонед, ки чӣ psychotherapy, ва махсусан он чизе ки ман мефаҳмам psychotherapy, ин ҳамеша душвор аст. Ва вақте ки мо ба ин илова мекунем, мо мехоҳем онро ба кӯдакон фаҳмонем, духтарон ё наврасон, ба назар мерасад, ки ин мушкилтар аст. ва ҳанӯз, психотерапия чизи комилан табиӣ аст: барои баргардонидани баланси гумшуда (ва ҳамин тавр, бандҳои ҳаёти худро баргардонед).

Чун инсонҳо мо асосан омодаем, ки ба таври солим ба воя расем. Табиист, ки ҳамаи мо аз марҳилаҳои гуногуни кӯдакӣ мегузарем, давраи наврасй ва камолот кадам ба кадам. Табиист, пас, Аз як тараф, унсурҳои ғизоиро дар сатҳи равонӣ ворид кунед (ефрейтор, эҳсосӣ, маърифатї, процессуалй, муносибати…) ва аз тарафи дигар унсурҳои дарднок ва ҳатто зарароварро бо омӯзиши нав мағлуб кунед (аз намуд “Ин муносибати ман дигар ба ман хидмат намекунад” ба “Бо шахсе, ки маро эҳтиром намекунад, дигар кор кардан намехоҳам”). Аммо, баъзан корҳо нодуруст мешаванд (каме ё бисёр), ва барои пеш рафтани саломатй коре кардан лозим аст. Психотерапия як роҳи хуби ҳамгироӣ ва шифо додани таҷрибаҳои зиндагӣ аст, барқарор кардани иллюзия барои ҳаёти мо.

Видео “Гарра баста (Доктор Моҳӣ)”, аз ҷониби як гурӯҳи донишҷӯёни аниматсионӣ аз ҷониби Коллеҷи Шеридан бо номи Frozen Mammoth Productions, дар байни дигарон Тимоти Чан ва Юнис Хванг, ва он метавонад ҳамчун нуқтаи ибтидоӣ барои оғози инъикос хизмат кунад.

Ин видео ба назари ман як намунаи хубест барои фаҳмонидани чанд нуктаи асосӣ, ки ман мехоҳам ба кӯдакон ва наврасон фаҳмонам., инчунин ба калонсолоне, ки ичрои а psychotherapy:

1) Кори онхое, ки ба сифати терапевт баромад мекунанд, иборат аст солиму бардам баргардонад Дар дохили он чӣ ҳаст, ки мо дар машварат дорем. Ҳамаи мо танҳо бо далели мавҷудият чизи арзишманд дорем, гарчанде баъзан вазъиятхои хеле зарарнок ба амал омадаанд, берунӣ ё дохилӣ.

2) Барои барқарор кардани он чизе, ки солим ва зинда аст, мо дорем доираи васеи ВАО, мувофик, ки мо дар назди онхоем (ва дар синни ӯ, писанди онҳо, услуби ӯ, ки у чй зиндагй кардааст…). мо ҳамеша гӯш мекунем, тез-тез мепурсем, ва баъзан мо чорабиниҳоро пешниҳод мекунем (чи тавр кашидан, ё фаъолиятҳои мушаххасро иҷро кунед, ё техникаи гуногунро санҷед). Ҳадафи мо он аст, ки ба шахсе, ки солим ва зинда аст, баргардонем, балки тозатар ва қавитар аст, то шумо ҳаёти худро идома диҳед.

3) Мо инро медонем процесс вакт мегирад. Агар мо ҳафтаҳоро гирем, моҳҳо, сола, бо чизи дарднок зиндагӣ кардан, барои шифо додани он ба мо низ вақти фидокорӣ лозим мешавад. Дуруст аст, ки шояд бозьёфтхое бошанд, ки тачрибаи моро дар як лахза ба куллй тагьир медиханд, чунон ки дар видео дида мешавад, аммо ин танҳо вақте рӯй медиҳад, ки мо корҳои дохилии худро ба қадри кофӣ тафтиш карда бошем. Ва инчунин вақт лозим аст, ки ин таҷриба дар саросари ҷаҳон дар ҳаёти мо ҷорӣ карда шавад..

4) Ва мо инро медонем процесс чидду чахдро талаб мекунад. Ин мисли тоза кардани захмест, ки сироят ёфтааст, метавонад дарди лаҳзае дошта бошад, вале бехбудй дар давраи дуру дароз аён аст. Кӯшиш ба одамони гирду атроф, ки барои машварат меоянд, таъсир мерасонад. Дар мавриди кудакон, ва наврасон, стресс ба оила таъсир мерасонад, ва аз нуқтаи назари ман дар бораи психотерапия ман танҳо дар сурате дахолат мекунам, ки аз ҷониби оила ӯҳдадории возеҳ ва устувор мавҷуд бошад. (махсусан парасторони ибтидой).

5) чунон ки дар видео рӯй медиҳад, хамчун терапевтхо мо тачрибаро нагз медонем, зеро мо психотерапияи худро бо душвориҳои худ зиндагӣ кардем. Албатта, мо омӯзиши махсус дорем, васеъ ва чукур, вале мо худро одамони истисной намешуморем. Мо танҳо одамоне ҳастем, ки ба дарди худ нигоҳ карда, ба дарди одамони дигар ба таври созанда ва аз нуқтаи назари нав нигоҳ карданро ёд гирифтаем..

Умедворам, ки видео ба шумо кӯмак мекунад, ки дар бораи он фикрҳои равшантар пайдо кунед psychotherapy, хусусан вақте ки шумо мехоҳед онро ба фарзандонатон фаҳмонед, ва наврасон.

Хавьер

Ба коммуникатсионӣ Nonviolent Ин як воситаи хеле амиқ аст,, он матлуб аст, ки ба инкишоф бо тамоми восита ва ба воситаи ҳама каналҳои имконпазир. Касоне, ки семинарҳои бо ғайбати ман чӣ дидаанд, ки profusion истифодаи захираҳои (визуалӣ, фосила…), дар байни дигар ҳарфҳои ман дасти-ҳилаи, ва Ман дар машқҳои гуногун истифода.

Ман бо пайдоиши охир аз номаҳо хеле хушнуд буд, “пайваст осон”, захираи хеле муфид ба ҳамроҳӣ равандҳои одамоне, ки дар бораи визуалӣ такя, махсусан кӯдакон. дар Cat оддӣ, як ширкати хурди аст, ки кӯшиш меоварад ва сохтани маводи таълимӣ барои тайёр дар коммуникатсионӣ Nonviolent дар Испания, Онҳо интихоб кардаам оғоз ин кортҳои таҳия худ.

Ман танҳо номаҳо гирифта “пайваст осон” ва ман бисёр писанд омад ҷанбаҳои кардаанд. Аз як тараф, ба лоиҳа, бо расмҳои оддӣ, ки кунад кортҳои хеле дастрас, бо замина ва гулобиранги барои ҳиссиёт ва заминаи кабуд барои эњтиёљоти (Рамзи ва universalized дар ҷомеа аз тарафи коммуникатсионӣ Nonviolent Ошёнаи рақс CNV).

Аз тарафи дигар,, роҳе, ки онҳо суханони ғамхор: эҳсосоти мард ва зан мебошанд, ба тавре ки ҳар кас метавонад эҳсос дохил ба мо ба осонӣ; ва эҳтиёҷоти аксаран дар ду роҳҳои иловагї изҳори, ба тавре ки шахс метавонад омӯхтани он чӣ каломе ки ба шумо мувофиқ беҳтар аст,.

ҳамчунин, илова як қатор истифодаи пешниҳодшуда (Бозӣ пешниҳодҳои), Иқтибос шудааст аз дигар сарчашмаҳо бо иҷозати, аз ҷумла машҳури “Фэйсс CNV”, ки ман дар семинарҳои истифода тавсеаи.

Аз ин ҷо Табрикоти маро ба дастаи Cat оддӣ ин манбаъ нав. На ман интизор ба онҳо кӯшиш оид ба Семинари навбатии ман ва бингар, ки чӣ онҳо фикр мекунанд, ки иштирок. Шумо метавонед бештар дар бораи кортҳои дар омӯхтани сомона ва шумо метавонед ба онҳо онлайн харидорӣ, агар шумо манфиатдор ҳастед.

Ман боварӣ дорем, ки шумо амалӣ ва осон ба густариши коммуникатсионӣ Nonviolent мебошанд.

Хавьер

dancefloors CNV аллакай дар версияи дар Castilian зоҳир, ки дар он ман кор кардаанд, Ва низ дар видео subtitled испанӣ дастрас мебошанд.

Bridget Belgrave ва Gina Lawrie, Ташаккули аз ҷониби Маркази коммуникатсионӣ Nonviolent Ахбороти (Маркази барои коммуникатсионӣ NonViolent, Банда ва), Зеро солҳои воситаи бузург офаридааст, то таълим ва дар амал коммуникатсионӣ Nonviolent (CNV). Тавре худ дар сар доранд, итоат, ба Ошёнаи рақс CNV (Қабатҳои NVC Рақс) Онҳо ба воситаи як қатор тадбирҳои миён мусоидат ба амалияи коммуникатсионӣ Nonviolent бо як харитаи фазоии ки ба шумо имконияти истифодаи андозагирии бадан ба кор андозагирии эҳсосӣ, роҳи шумо дар ин видео мебинед:

Дар тобистон 2009 Ман хушнудии formarme бо Gina дошт ва ҷавобгӯ Bridget, ва аз он ҷо кори тарҷума ва мутобиқшавӣ ба Castilian баргардонида шуд, талош дар он мо бисёр одамон кӯмак кардаанд ва ман барои муддате ҳамоҳанг. Пас аз он як хушнудии ба паҳн воситаи оддӣ ва ҳанӯз то амиқ аст,, дар охир дар испанӣ, ки дар он мо ғамхорӣ дохил шумораи бештари имконпазир версияи испанӣ.

таҷрибаи ман ин аст, ки Ошёнаи рақс CNV ки одамон метавонанд бо танҳо дониши ибтидоии чанд коммуникатсионӣ Nonviolent амал (Дар асл ман аз он истифода баъзан дар семинарњо ба шиносонӣ). Ҳатто одамоне, ки раванди намедонанд, худи коммуникатсионӣ Nonviolent (кӯдакон, ва наврасон, мизољон дар терапияи) Онҳо ба осонӣ метавонанд аз он убур бо кӯмаки шахси таҷрибадор.

Dancefloors CNV дар якчояги визуалӣ, љисмонї ва забонї, ба тавре ки таҷрибаи тавассути каналҳои бештар рух медиҳад ва таҷрибаи чуқуртар аст. Ва нӯҳ нест “рақсҳои” дигар, бо номҳои ба монанди “Рақс аз 13 қадам”, “Рақс ҳамгироӣ ва Пайвастшавӣ”, “Рақс аз хашм / шӯриш, Шарм ва Депрессия”, “Рақс аз Бале не”, ба “Табдил дарди эҳтиёҷоти эњтиёљот дар эњтиёљоти Зебоӣ”.

ҳамчунин, дар 2013 онҳо баъзе видео, ки ба шарҳ ин се рақсҳои озод, дар таҳрири Эҳтиёт бошед, ки бар мегирад, Испания субтитрҳо.

Агар шумо хоҳед, ки ба харидани CNV dancefloor дар шаклҳои гуногун (чун боргирӣ PDF, коғаз, нусхаи plasticized…) ва DVD-ёд бо онҳо дар хона ё дар амалия гурӯҳи, шумо метавонед мағоза онлайн, захираҳои ҳаёт.

Ва агар шумо мехоҳед, ки ба ҳисоб маро ба кӯшиш аз dancefloor дар як ҷаласаи ягона ё семинарҳои махсус, Ман шодам, ки ҳамроҳӣ хоҳад.

Умедворем, ки шумо мехоҳед.

Хавьер

Ибтидои сол давраи ниятхои нек аст, лоиҳаҳои нав ва иллюзияҳои нав. Ҳамаи ин ибтидоҳо ба қадамҳо ниёз доранд, шояд дар аввал қадамҳои хеле хурд. Ин видео идеяи тағир додани имову ишораи ҷаҳонро бо имову ишора тасвир мекунад.

Вақтҳои барои ҳаракатҳои калон вуҷуд доранд, барои дигаргунсозии радикалӣ, барои зарбаҳои калон.

Ва инчунин вақтҳо барои тағироти хурд вуҷуд доранд, барои тағйироти муфассал, барои “ҳамин тавр кунед, аммо бо роҳи дигар”.

Қиссаи ин навор аст, ки созмони Чехия Чорроҳаи Оломоуц як қатор таблиғҳоро аз нав тартиб медиҳад Liberty Mutual, ширкати сугуртае, ки дар давоми солхо барои пурзур намудани масъулияти гражданин як катор маъракахои табли-котй гузарондааст. Дар ин мутобиқсозӣ ҷузъиёти хурде ҷамъ оварда шудаанд, ки мо метавонем ҳар рӯз барои каме беҳтар кардани ҷаҳон кор кунем, сарфи назар аз мавкеъхои идеологй ва хар гуна намуд. Ва мо медонем, ки мо аз одамоне, ки мо кӯмак мекунем, нагирем (гарчанде ки мутақобила барои муносибатҳои бунёдӣ асосист), чунон ки дар видео, вале амали мо метавонад ба одамони дигар илхом бахшад, ва мо ҳеҷ гоҳ меваи онро намедонем.

Ба шумо хушбахтӣ ва хушбахтӣ мехоҳам 2014, бо огоҳӣ ва саҳми назаррас ба ҷаҳон.

Хавьер

Аз сабаби аҳамияти он барои ташаккули муносибати ҳамдардӣ ба қобилиятҳое, ки ҳама одамон доранд, сарфи назар аз синну сол ва махорати ба вучуд овардаамон, Ман мундариҷаи онро дар ин ҷо нусхабардорӣ мекунам вуруд, ки ман дар Spirals Consultancy барои кӯдакон нашр кардам, зеро он як диди хеле умедбахши инсонро инъикос мекунад.

Азбаски ман дар бораи назарияи зеҳни сершумор хондам, аз ҷониби равоншинос пешниҳод ва таҳия шудааст Ховард Гарднер, Ман сахт ҷалб шудам. Ин равоншиноси амрикоӣ пешниҳод кардааст 1983 ки интеллигенция бехамто набуд (чӣ санҷишҳои анъанавӣ чен мекунанд, зеҳни мантиқӣ-математикӣ ва забонӣ мебошанд), вале бисьёр буд (шумора сол то сол ва тадкикот зиёд шуда истодааст), инчунин, ки хар кадоми интеллигенцияро инкишоф додан мумкин аст. Аз хамон вакт инчониб вай тадкикотро бо тартиб додани материалхои конкретии педагоги барои таълими хаматарафа пайваст мекунад., ва фаъолияти вай аз ҷониби бисёр муассисаҳо эътироф шудааст, аз ҷумла Ҷоизаи Prince of Asturias оид ба илмҳои иҷтимоӣ дар 2011.

Бегоня Ибаррола, равоншинос, ки дар рушди эҳсосот дар давраи кӯдакӣ тахассус дорад, моро ба интеллигенцияхои гуногуни китоби худ наздик мекунад Ҳикояҳо барои кашф кардани зеҳнҳо, нашр кардааст Гурӯҳи SM бо тасвирҳои ҷолиб аз ҷониби Энн Десис. Қиссаи саёҳати як гурӯҳ писарону духтарони Замин ба Пегасус, ки онхо бо дигар писарону духтарони бегона вомехуранд, ҳамчун баҳона барои омӯхтани заковати забонӣ хизмат мекунад (қобилияти бо калимаҳо ва забон), мантиқ-математика (марбут ба рақамҳо ва амалҳои мантиқӣ), визуалӣ-фазоӣ (қобилияти коркарди маълумоти фазоӣ ва визуалӣ, чунон ки дар санъати графикӣ ва муҳандисӣ), мусиқӣ (ба мусикй чй дахл дорад), ҷисмонӣ-кинестетикӣ (ҳама чиз вобаста ба бадан ва ҳаракат), дохилишахсӣ (вобаста ба тавонмандиҳои худшиносии дохилӣ), байнишахсӣ (ки он ба муносибатхои ичтимой ва гурухй чй дахл дорад), табиатшинос (ҳассосият нисбат ба табиат) ва мавҷудият (қобилияти тафаккур дар бораи мавҷудият ва дигар масъалаҳои фалсафӣ). Ҳар як ҷузъи гурӯҳи Замин бо дигаре аз Pegasus ҷуфт карда мешавад ва онҳо якҷоя зеҳни худро дар ҳикояҳои гуногуни китоб меомӯзанд..

Ба писарону духтарони синфҳои ибтидоӣ нигаронида шудааст (гарчанде аз синни чорсолагй истифода бурдан мумкин аст), ҳар як ҳикоя бо як қатор роҳнамо ва пешниҳодҳои корӣ барои оилаҳо ва мутахассисон муаррифӣ карда мешавад. Ба назари ман ин як манбаи хеле арзишманд барои омӯхтани қобилиятҳои гуногуни онҳо ва баланд бардоштани огоҳӣ дар рушди онҳо, дар баробари тарғиби худшиносӣ ва худшиносии онҳо. Аз тарафи дигар,, Ин китобест, ки ба қадр кардани гуногунрангӣ тавассути исботи ҳама чизе, ки ҳар як зеҳн саҳм мегузорад, кӯмак мекунад (ва онҳо метавонанд муфассалтар фаҳмонанд, ки дӯстони онҳо аз қобилияти ҳар яки онҳо чӣ меорад).

Ман умедворам, ки шумо аз он баҳра қадри ман.

Тавре ки ман аллакай дар “Хуш омадед ба блог”, Идеяи он аст, ки ин блог мехоҳад ҳамчун як анбори захираҳо хидмат кунад, то ки хар гуна материалу таклифхое пайдо шаванд, ки ба офаридани а Пайвастшавӣ бештар аслӣ бо одамони дигар ва бо олами ботинии мо. Чун навъҳои кофӣ хоҳанд буд, Ман мехоҳам дар ин ҷо тамғакоғазҳои гуногунеро шарҳ диҳам, ки ман барои тасниф кардани сабтҳо истифода хоҳам кард.

• CNV: Ҳамаи вурудоти марбут ба коммуникатсионӣ Nonviolent, ба таври возеҳ ё ба назари ман чунин менамояд, ки онҳо доранд “Огоҳии CNV”.
• Textos CNV: навиштаҷот бо истинод ба китобҳо, мақолаҳо ва ҳуҷҷатҳои мушаххас коммуникатсионӣ Nonviolent.
• Равона: Ҳамаи вурудоти марбут ба Равона ё чизи хеле монанд.
• Равона En Мадрид: тренингҳо оид ба Фокус дар Мадрид ва атрофи он ҷамъоварӣ хоҳад кард (барои намуна, Де Ла Серра Miraflores, як соат аз Мадрид).
• Textos диќќат: навиштаҷот бо истинод ба китобҳо, мақолаҳо ва ҳуҷҷатҳои мушаххас Равона.
• Coils фосилаи: Вурудҳое ҳастанд, ки бо кори ман дар он зич алоқаманданд Босуръати Consulting кӯдакон оид ба масъалаҳои эмотсионалӣ, ҳимоя ва муоширати байнишахсӣ, ва ман мехоҳам дар ин блог низ ишора кунам.
• Дигар матнҳои: Китобҳо ҳастанд, мақолаҳо ва ҳуҷҷатҳо, бидуни возеҳ аз ягон фанҳои пешниҳодшуда, онҳо як наздикии умумӣ ва арзише доранд, ки маро водор мекунад, ки онҳоро дар ин блог зикр кунам.
• Webs: вебсайтҳо, блог ва захираҳои интернетӣ.
• Видео: умуман видео, якҷоя бо тамғакоғазҳо, ки мундариҷаи онҳоро муайян мекунанд.
• Филмҳо: фильмхои хуччатй ва фильмхо, хам ба факт ва хам ба афсона асос ёфтааст, ки ба ҳассосияте, ки ман мехоҳам бо ин блог таҳия кунам, мувофиқ аст.
• Ҳикояи: операҳои собун (инчунин хикояхо ва адабиёти бачагону наврасон) ки ба мо имконият медиханд, аз хамдардй, ки мо бо он мепарварем, лаззат барем коммуникатсионӣ Nonviolent ва бо ӯ Равона.
• Таљрибаи: баъзан хаёт ба мо ногахонй меорад, таҷрибаҳое, ки моро водор мекунанд, ки афзалиятҳои худро аз нав дида бароем ё эҳсосоти худро тасдиқ кунем, ва он воқеаҳоро бо ин эпиграф ҷамъоварӣ мекунам.
• Барои кӯдакон: захираҳое, ки метавонанд мустақиман ё бавосита бо кӯдакон истифода шаванд.
• Барои Наврасон: захираҳое, ки метавонанд мустақиман ё бавосита бо наврасон истифода шаванд.
• Рӯзнома воқеии ва Рӯзнома бойгонӣ: Ман қисми зиёди тренингҳоро ба гурӯҳҳои пӯшида, ки аллакай ташкил карда шудаанд, медиҳам, аммо дар чанд мавриде, ки ман дарсҳои омӯзишӣ барои оммаи умумӣ ё мушаххас кушода медиҳам, ман онҳоро бо ин нишонаҳо меовезам, “Рӯзнома воқеии” то даме ки он чашн гирифта нашудааст ва “Рӯзнома бойгонӣ” вакте ки санаи чорабинй гузашт, балки барои сабт ва шумо метавонед параметрҳои омӯзиши ман дод дид.

Тавре, ки шумо мебинед, бисёр категорияҳо ба ҳам мепайвандад. Ҷолиб он аст, ки ҳама чиз таҳқиқ мекунад ва метавонад чизи муфид ва ҷолибро пайдо кунад. Ва дигарон ҳастанд, ки илова карда мешаванд.

Бартарӣ гиред!