Sumpay Dugang Tinuod Ngadto sa usa ka
Koneksyon DUGANG Tinuod


Paghubad


 Edit Translation
pinaagi sa Transposh - translation plugin for wordpress



Contact:







Subscribe sa entries







Records




Tags




Newer Posts

label: Ang ubang mga teksto

Unsa ang usa ka dili klaro nga pagkawala “Unsa ang usa ka dili klaro nga pagkawala. Unsa ang usa ka dili klaro nga pagkawala, mga babaye ug mga tin-edyer sa residential care”, mga babaye ug mga tin-edyer sa residential care. Javier Romeo, mga babaye ug mga tin-edyer sa residential care

Hapin sa giya nga "Mga tingog alang sa pagbag-o"sama sa naandan, Niini nga blog gipaambit nako ang mga elemento nga nagtabok sa akong trabaho Tuliyok Consulting mga Bata uban sa uban pang personal ug propesyonal nga interes. Sa kini nga kaso ako adunay katagbawan sa pagpaambit sa giya Unsa ang usa ka dili klaro nga pagkawala. Unsa ang usa ka dili klaro nga pagkawala, mga babaye ug mga tin-edyer sa residential care, unsay atong gihimo Oven nga Peppa ug nihunong ko UNICEF Spain.

Usa ka katagbawan ang pagdawat sa komisyon sa pag-systematize niini nga pamaagi sa pagsulat sa barato nga paagi.. Kabahin sa among trabaho kung nag-uban sa publiko ug pribado nga mga entidad sa mga sistema sa pagpanalipod dinhi sa Espanya ug sa ubang mga nasud sa ilang mga proseso sa pag-uswag naglangkob sa pagbaton sa mga mata sa ilang mga protagonista: mga bata, mga babaye ug mga tin-edyer nga nagpuyo sa mga sentro sa pagpanalipod. Ug sila mga espesyalista sa ilang kaugalingon nga kinabuhi, ug sa kasagaran ang mga institusyon makalimot sa pagpangutana kanila, sa kasubo.

Mao nga dakong kalipay kana UNICEF Spain, sulod sa trabaho niini sa pagpasiugda sa partisipasyon sa bata ug kabatan-onan, midapit kanamo sa pagpresentar ug usa ka yanong metodolohiya sa pagkonsulta niining mga bataa, ug mga tin-edyer. Naghisgot pa kami bahin niini sa blog sa Spiral Consulting for Children.

Sa sulod niini adunay teknikal ug praktikal nga giya, Para nako, ang aspeto sa interpersonal nga komunikasyon: unsaon namong mga hamtong magstorya, unsaon nato paghimo ang saktong luna ug unsaon nato pagpaminaw sa mga bata, ug mga tin-edyer. Ang mga pulong nga atong gigamit makabukas sa komunikasyon o makasira niini, Mao nga klaro kaayo ang mga pormula nga among gipresentar.: Girespeto nako, paglakip ug protagonismo sa mga bata mismo, ug mga tin-edyer.

Ug kami usab miinsistir sa pagka-flexible ug pagpahiangay sa tanan nga mga bata, ug mga tin-edyer, paghatag ug mga giya aron ma-accommodate ang interbensyon sa functional diversity, pagkalainlain sa kultura (ilabi na ang walay kauban nga migranteng mga lalaki ug babaye) ug kadtong adunay mga isyu sa kahimsog sa pangisip ug trauma. Ilang mga tingog, ingon sa among giingon sa titulo, maayong pagkadungog, makahimo og kausaban para sa mas maayo sa ilang kinabuhi.

Nanghinaut ko nga ganahan ka niini ug nga imong makita kini nga makapaikag.

F. Javier Romeo

mga babaye ug mga tin-edyer sa residential care: “mga babaye ug mga tin-edyer sa residential care” mga babaye ug mga tin-edyer sa residential care

Karong ting-init kinahanglan nako nga idiskonekta, ug nakuha nako. Usa ka nivel mental, apan usab sa elektroniko. Ug kini sa kadaghanan salamat sa pagbasa mga babaye ug mga tin-edyer sa residential care, sa Cal Newport, usa ka tagsulat kansang linya sa panghunahuna akong gidayeg, Gisulayan nako nga ipraktis ug girekomenda ko.

Hapin sa "Digital Minimalism" mga babaye ug mga tin-edyer sa residential carepinaagi niini nga libro, nga adunay sugyot nga subtitle “Sa pagpanalipod sa pag-atiman sa usa ka saba nga kalibutan”, Akong gihulma ang matang sa relasyon nga gusto nakong mabatonan sa social media: gamita sila nga mahunahunaon, pagpahimulos sa mga posibilidad sa koneksyon ug kontak sa ubang mga tawo ug uban sa makapaikag nga mga organisasyon, apan sa walay pagkawala sa kontrol sa akong panahon, sa akong pag-atiman o sa akong emosyonal nga kaayohan. Gisulat kini sa prosa nga naghiusa sa estrikto nga eksposisyon sa panukiduki uban sa makalingaw nga mga anekdota nga naghimo sa mahinungdanong mga punto nga konkreto..

Ug ang labing kaayo nga butang mao nga dili kini bahin sa pagbiya sa tanan nga mga social network, apan aron limitahan ang paggamit niini sa igong lebel sa atong utok. Ang libro nagsugod sa usa ka proposal 30 mga adlaw nga walay mga social network ug dayon anam-anam nga ipaila kini, sa paagi nga haum sa atong mga interes. Tibuok August ko nga wala nag open sa akong accounts Twitter ug LinkedIn ug, Bisag lisod sa una, Niabot kog renew sa September. Karon ablihan nako sila duha o tulo ka beses sa usa ka semana, uban sa tuyo, pagkakita sa mga topiko nga nakapainteres kaayo kanako, ug nadiskobrehan na nako ang daghang makaiikag nga mga inisyatibo nga wala mag-antos sa tensiyonado nga mga mensahe sa “trending nga mga topiko”.

Ug ang labing kaayo nga butang mao nga ang Cal Newport wala magpabilin “ihunong ang dili angay nga paggamit sa mga social network”, apan nag-uswag usab kini og upat ka mga giya aron mapahimuslan ang panahon nga gigahin alang kanato:

  • Pahimusli ang higayon nga mag-inusara, sa panahon sa internal nga koneksyon.
  • biyaan ang “ganahan” isip usa ka matang sa relasyon ug pulihan kini sa direktang panag-istoryahanay (sa personal, pinaagi sa telepono o video call), sa tinuod nga mga interaksyon nga mas gipahaom sa atong emosyonal nga mga kapasidad.
  • Pag-ugmad og himsog nga kalingawan, nga naghatag kanato og kusog imbes nga kuhaon kini.
  • Paghatag ug mahunahunaon nga pag-atiman sa among atensyon, nga limitado. Imbes nga usikan kini sa mga kalihokan nga dili kaayo makahatag kanato, ipunting kini sa kung unsa ang makapatubo ug mag-atiman sa usag usa.

Mao nga kung nakita nimo nga gamay ra ang akong gigamit nga mga social network, makahibalo ka nga ako nag-atiman sa akong pagtagad. Ug kung gusto nimo nga hisgutan namon ang usa ka butang, Mas maayo pinaagi sa telepono o sa personal kaysa sa mga social network, murag ikaw?

Maayong pagsugod sa school year,

F. Javier Romeo

mga babaye ug mga tin-edyer sa residential care, mga babaye ug mga tin-edyer sa residential care: mga babaye ug mga tin-edyer sa residential care “mga babaye ug mga tin-edyer sa residential care”

Portada del documento "Renovando desde dentro"

Ang online nga kinabuhi nakatabang kanamo sa paghimo og bag-ong virtual nga mga komunidad.

Kapin sa usa ka tuig ang milabay nadawat nako ang imbitasyon nga mahimong bahin sa usa ka grupo sa pagpamalandong sa mga bata sa sistema sa pagpanalipod sa Espanya, gi-coordinate ni Alberto Rodriguez ug Javier Mugica ug diin miapil mi si Antonio Ferrandis, mi kauban sa CI Spirals Oven nga Peppa, Marta Llauradó ug ang akong hapit doble nga ngalan F. Javier Romeu Soriano. Pagkahuman niining mga bulan sa online nga mga miting ug daghang mga email ug mga draft, sa miaging semana kami naghiusa nga gipatik ang dokumento nga nagtukod, mga babaye ug mga tin-edyer sa residential care. Pito ka mga hagit ug mga sugyot sa pagpalambo sa sistema sa pagpanalipod sa bata sa Spain. Ang teksto nagsulti alang sa iyang kaugalingon, ug mahimong ma-download gikan sa website sa “mga babaye ug mga tin-edyer sa residential care”.

Dinhi gusto ko nga maghisgot bahin sa usa ka butang nga medyo lahi: sa proseso mismo. Ug ako mosumada niini sa tulo ka pulong: komunidad, mga babaye ug mga tin-edyer sa residential care.

mga babaye ug mga tin-edyer sa residential care mao ang atong gimugna. Kini adunay bahin sa higayon, nga nagtagbo alang sa mga isyu sa pagpanalipod sa bata sa lainlaing mga lugar. Apan aduna usab kini bahin sa tuyo. Paghimo og luna alang sa online nga mga miting. Isulat sa matag usa ang ilang bahin sa dokumento ug usba ang mga teksto sa uban. share ug view, mga kabalaka ug posible nga mga tubag. Sa hinayhinay nagkalawom ang among relasyon, pagpalambo sa usa ka komon nga pinulongan nga naglakip sa atong lain-laing mga personalidad ug pagkasensitibo. Ug kami nagtuo nga ang bahin sa mga pag-uswag sa sistema sa pagpanalipod gipadayon pinaagi sa paghimo sa komunidad sa daghang uban pang mga wanang, uban sa mga bata, mga babaye ug mga tin-edyer ug ilang mga pamilya, sulod sa mga propesyonal nga grupo ug mga interbensyon nga network.

usab, kita nag-uswag sa usa ka panglantaw sa pagtubo. Ang matag tawo sa among grupo nagtinabangay ug nag-uban sa mga proseso sa sistema sa pagpanalipod sa daghang mga tuig. Mao nga makahisgot ta bahin sa mga kakulangan, sa mga huyang nga punto nga makadaot sa mga bata, mga babaye ug mga tin-edyer ug ang mga pamilya nga gituyo aron panalipdan. Apan nahinumdom usab kami sa pag-uswag, ang mga pagbag-o, usahay gamay kaayo, nga naghimo sa pipila ka mga aspeto nga mouswag. Mao nga gusto sa dokumento nga kolektahon ang mga hagit nga among nakita sa Espanya ug pipila nga mga sugyot nga nahibal-an namon, pinaagi sa personal o propesyonal nga kasinatian, nga nagtrabaho kaniadto. Ug kini nga proseso nagpatubo usab kanato nga nagpalandong sa usa ka grupo.

Ngano, katapusan, Kini mahitungod sa pagpalambo sa panimuot. sa dihang naa mi “conscious nga panan-aw”, ingon sa akong buotan nga amiga ug kauban sa CI Spirals Oven nga Peppa, makita nato ang kamatuoran sa mas lawom nga paagi. Atong mahibal-an kung unsa ang mahitabo sa mga bata, mga babaye ug mga tin-edyer ug ilang mga pamilya, apan usab sa mga propesyonal nga grupo ug sa mga sistema nga kinahanglan maghatag kanila og proteksyon ug suporta. Ug nahibal-an usab nato kung unsa ang mahitabo sa sulod nato, sa pagpaagi sa mga intuition ug mga sensasyon ngadto sa konkretong mga sugyot nga makapauswag sa kinabuhi sa daghang mga tawo. Dili nato kini mahimo nga mag-inusara, nagkinahanglan kita ug luwas nga palibot, komunidad, tabangi mi sa pagpadayon, sa pagpangutana sa atong kaugalingon og bag-ong mga pangutana ug pagdiskobre og bag-ong mga tubag.

Gikan dinhi ipadala ko ang akong pasalamat sa kini nga matahum nga team, ug sa kinabuhi aron mahimo kini nga posible.

Ug gidapit ko ikaw sa pagbasa sa dokumento ug pagtagad sa mosunod nga mga lakang (kami magmantala sa binuwan nga blog entries aron magpadayon sa pagsusi sa lain-laing mga sugyot). Kita ko nimo sa website “mga babaye ug mga tin-edyer sa residential care”.

sa selebrasyon,

F. Javier Romeo

Usa ka personal nga panan-aw bahin sa “Beyond survival. Giunsa mapaayo ang interbensyon sa Europa nga wala’y kauban ug bulag nga mga bata nga lalin nga nagpabilin gawas sa sistema sa pagpanalipod ", ni F. Javier Romeo ug Pepa Horno alang sa UNICEF

[Pag-klik dinhi aron mabasa kini nga post sa English.]

Ang dokumento lapas sa kinabuhi. Sa unsa nga paagi sa pagpalambo sa interbensyon sa walay kauban ug nahimulag nga mga migranteng bata nga wala sa sistema sa pagpanalipod, nga Oven nga Peppa, Akong kauban sa Spiral Consulting for Children, ug ako nagsulat alang sa UNICEF Spain ug UNICEF France, bag-o lang gimantala, ug anaa sa duha ka bersyon:

Kini usa ka teknikal nga publikasyon nga adunay kalabotan sa Pagpanalipod sa Bata, sosyal nga interbensyon ug tawhanong katungod. Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa, kami adunay mga ideya ug kahibalo sa hapit usa ka gatos nga mga propesyonal sa usa ka Internasyonal nga Workshop sa Disyembre 2019 sa Madrid, nga akong gitabangan nga mapadali (gipasabot namo ang dugang sa among CI Spirals blog post). Apan, kini usa usab ka personal nga dokumento alang kanako.

Sa usa ka kamot, mga bata, walay kauban ug nahimulag nga migranteng mga babaye ug mga tin-edyer adunay usa ka espesyal kaayo nga dapit sa akong kasingkasing. Nagtrabaho ko sa Morocco sulod sa pipila ka tuig uban sa mga bata, street girls and adolescents ug kabalo ko sa kalisod nila didto, ug unsa ang nagpameligro sa ilang kinabuhi alang sa posibilidad sa mas maayong kaugmaon. Nagtrabaho usab ako sa daghang mga tuig sa Madrid nga adunay mga tin-edyer nga peligro sa sosyal, ug daghan kanila mga migranteng lalaki ug babaye nga walay mga pakisayran sa pamilya, mao nga akong giubanan ang ilang mga lakang sa mga kalisdanan nga ilang nasugatan sa pagtukod og maayong kaugmaon sa Espanya. Ug hangtod karon nalingaw gihapon ko nga makasulti kanila sa Moroccan Arabic, usa ka pinulongan nga ganahan kaayo ko. Nanghinaut ko nga kini nga dokumento makatabang sa mga propesyonal ug usab sa kinatibuk-ang publiko nga adunay kalooy nga pagtan-aw sa kini nga mga bata., ug mga tin-edyer, ug sa pag-atiman sa imong kaayohan. (Makabasa ka og dugang mahitungod sa akong career path sa akong LinkedIn profile).

Sa laing bahin, Kini karon usa ka sensitibo kaayo nga isyu., tungod sa daghang mga hinungdan. Isip lead writer, Kanunay nakong gigamit ang do Pag-focus isip proseso sa pag-istruktura sa mga ideya ug sa pagpangitag angay nga mga pormulasyon. Ang mga yawe sa dugang nga mapanalipdan nga mga asoy kinahanglan nga gikan sa usa ka kahibalo nga lig-on nga nakagamot sa lawas. Nanghinaut ko nga makahatag kini og katin-awan ug mas lawom nga panglantaw niining tibuok nga topiko., labi na kung ang labi ka makuti nga mga bahin mahimo nga labi ka klaro.

Sa konklusyon, Kini dili lamang usa ka propesyonal nga hagit, apan usa usab ka personal nga proseso. Hinaot malingaw ka ani.

F. Javier Romeo

Usa ka personal nga pagtan-aw sa "Beyond Survival. Pagpalambo sa interbensyon sa Europa uban ang Wala’y kauban ug Nagbulag nga mga Bata nga Lumalin nga nahulog sa sistema sa pagpanalipod ”, ni F. Javier Romeo ug Pepa Horno alang sa UNICEF

[Basaha kini nga entry sa Kinatsila].

Ang dokumento Gawas sa Survival. Pagpauswag sa interbensyon sa Europe nga adunay Wala Kauban ug Gibulag nga Migrant nga mga Bata nga nahulog sa sistema sa pagpanalipod, nga Oven nga Peppa, akong kauban sa Spirals Childhood Consultancy, ug ako nagsulat alang sa UNICEF Spain Tungod kay kini usa ka higayon aron mahibal-an kini nga aspeto sa Pag-focus. UNICEF France, bag-o lang gimantala, ug kini anaa sa duha ka bersyon:

Kini usa ka teknikal nga publikasyon nga adunay kalabotan sa Pagpanalipod sa Bata, sosyal nga interbensyon ug tawhanong katungod. Sa pagkatinuod, nag-ihap kami sa mga ideya ug kahibalo sa hapit usa ka gatos nga mga propesyonal sa usa ka International Workshop kaniadtong Disyembre 2019 sa Madrid, nga akong gi-co-facilitate (gipatin-aw namon ang dugang bahin niini sa among blog post sa Espirales CI). Apan, kini usa usab ka personal nga dokumento alang kanako.

Sa usa ka bahin, Ang Wala Kauban ug Nabulag nga Migrant nga mga Bata mahal kaayo nako. Nagtrabaho ko sa Morocco sulod sa pipila ka tuig uban sa mga bata sa sitwasyon sa kadalanan ug nahibal-an nako ang mga kalisdanan didto, unsa ang nagpameligro sa ilang kinabuhi alang sa posibilidad sa mas maayong kaugmaon. Nagtrabaho usab ako sulod sa pipila ka tuig sa Madrid uban sa peligrosong mga batan-on, ug daghan kanila walay kauban nga mga migranteng bata, busa akong giubanan ang ilang mga lakang sa mga kalisdanan sa pagtukod ug maayong kaugmaon alang sa ilang kaugalingon sa Espanya. Ug nalingaw gihapon ko nga makigsulti kanila sa Moroccan Arabic, pinulongan nga ganahan kaayo ko. Nanghinaut ko nga kini nga dokumento makatabang sa ubang mga propesyonal ug sa kinatibuk-ang publiko nga adunay kalooy sa kini nga mga bata, ug sa pag-atiman sa ilang kaayohan. (Dugang pa mahitungod sa akong career path sa akong LinkedIn Profile).

Sa laing bahin, kini karon usa ka sensitibo kaayo nga isyu, tungod sa daghang mga hinungdan. Ingong nag-unang magsusulat, Daghan kog gigamit Pag-focus uban sa akong kaugalingon isip usa ka proseso sa pagtukod sa mga ideya, ug sa pagpangita sa igong mga pulong. Ang mga timailhan alang sa dugang nga pagpanalipod nga mga asoy kinahanglan nga gikan sa usa ka gilangkuban nga kahibalo. Nanghinaut ko nga makahatag kini og katin-awan ug mas lawom nga panglantaw sa tanan niini nga hilisgutan, uban sa pipila sa mga kakuti niini nga gihimo nga mas klaro.

Sa konklusyon, kini dili lamang usa ka propesyonal nga hagit, apan usa usab ka personal nga proseso. Hinaot nga malingaw ka niini.

F. Javier Romeo

istorya “Ang salamangkero sa mga hunahuna” ni Pepa Horno sa pagpaminaw sa lawas pinaagi sa mga haplos

Subay sa pagpadayon sa pagsaulog sa publikasyon usa ka tuig na ang milabay sa mga istorya sa Oven nga Peppa, akong buotan nga higala ug kauban sa Tuliyok Consulting mga Bata (diin kami nagtrabaho sa mga isyu sa affective education sa pagkabata), kini nga entry komplemento ang nauna, nagtumong sa iyang libro Ang pinulongan sa mga kahoy. kini nga sugilanon, Ang salamangkero sa mga hunahuna, gimantala sa Editoryal nga Fineo uban sa mga ilustrasyon sa Margarita Sada.

pepa_horno_mago_pensamientos

Si Pepa mismo ang nagsulti sa iyang tuyo niini nga libro pinaagi sa mosunod nga mga pulong:

Ang salamangkero sa mga hunahuna naghisgot bahin sa mga haplos, ug sa unsang paagi ang mga paghaplos ug pagmasahe nagsilbi alang sa emosyonal nga regulasyon sa kaugalingon, para kanang mga laki ug babae nga giingon sa mga hamtong dili mulingkod, Dili nila mahan-ay ang ilang mga hunahuna, o pahilumon sila o i-concentrate... Aron kini nga mga lalaki ug babaye adunay usa ka "magical" nga limbong aron makahimo sa paghusay sa ilang kaugalingon.. Sa mga hunahuna nga sa kahiladman walay lain kondili ang bunga sa iyang talagsaon nga pagkasensitibo.

Niini akong gidugang nga kini usa ka istorya nga mahimong hingpit nga ipahiangay sa pagtudlo Pag-focus sa mga lalaki ug babaye tungod sa mosunod nga mga rason:

  • Nagpakita ug positibo ug maabiabihon nga panglantaw sa mga hunahuna, mga pagbati, mga pagbati, mga emosyon ug mga kasinatian sa kinatibuk-an nga naa sa mga bata (ug nga kami usab adunay mga hamtong): kon unsay anaa sa sulod nato makataronganon kon atong itanyag kini ug igong paagi sa pagpaminaw.
  • Ang mga lalaki ug babaye makahimo sa konkretong mga butang aron mahatagan ug pagtagad ang ilang mga kasinatian sa sulod, aron sila mokalma (ug, bisan wala kini gipasabut sa istorya, aron usab ipakaylap), ug kita nga anaa sa ilang palibut makauban kanila.
  • Ang internal nga mga kasinatian mas epektibo nga inubanan sa pipila ka pisikal nga aksyon. Sa istorya, si Pepa nagsugyot og mga haplos sa mga lugar nga nalambigit (ang ulo sa protagonista, sa niini nga kaso), pero explain sa last page, “Mga pulong alang sa kalag sa mga hamtong”, nga adunay daghan pang mga paagi, basta apil ang lawas.

Mao nga girekomenda ko kini nga libro ingon usa ka paagi sa pagpresentar sa Pag-focus sa paagi nga mahigalaon sa bata..

Nagsalig ko nga ganahan ka niini sama sa akong gusto,

Javier

istorya “Ang pinulongan sa mga kahoy” ni Pepa Horno sa pag-uban sa pagbangotan sa mga bata (ug alang sa tanang edad)

Bag-o lang gisaulog ang unang anibersaryo sa publikasyon sa istorya. Ang pinulongan sa mga kahoy sa Oven nga Peppa, akong minahal nga higala ug kauban sa Tuliyok Consulting mga Bata (diin kami nagtrabaho sa mga isyu sa pagpanalipod sa bata). kini nga sugilanon, nga gipatik sa mga Editoryal nga Fineo ug gihulagway ni Martina Vanda, adunay daghang mga presentasyon, ug ang una diha sa Madrid Book Fair 2015 alang niini nga mga petsa, mao nga kini daw angay sa paghinumdom niini uban niini nga blog entry.

pepa_horno_lenguaje_arboles

Gipresentar ni Pepa ang libro sa mosunod nga paagi:

Ang pinulongan sa mga kahoy mahitungod kini sa kamatayon. O kaha bahin sa hilo sa gugma nga naghiusa sa duha ka bahin sa kinabuhi. Hisguti ang bahin sa mga tawo nga adunay nabahin nga kasingkasing, “katunga sa yuta ug katunga sa langit”, ug kini gisulat alang sa daghang mga lalaki ug babaye (kadtong mga bata pa karon ug kadtong ubang mga lalaki ug babaye nga natago sa ilawom sa panit sa mga hamtong) nga adunay ingon niini nga mga kasingkasing.

Gusto nakong i-highlight ang tulo ka aspeto nga akong girekomendar niini nga istorya (ug tungod niana gihatag ko na kini isip usa ka gasa sa labaw sa usa ka okasyon):

  • Ang kamahinungdanon sa pagdiskobre sa usa ka simbolo nga sumpay sa namatay nga tawo, nga mahimong maugmad sa kinabuhi o sa higayon nga ang kamatayon nahitabo. Dili pa ulahi ang paghimo og usa ka ritwal nga naghatag kanato nga buhi pa og pagbati sa koneksyon.
  • Ang lawasnong dimensyon sa kaguol, nga makita nga batid nga gitudlo. Pagsuroy-suroy, lihok libot sa uma, paghimo og mga lihok sa lawas… makatabang kanamo nga mas maayo nga maproseso ang mga pagkawala, bisan unsa pa ang edad.
  • Ang kalumo nga milukop sa trabaho nagdapit kanato sa pag-atiman sa relasyon sa matag makapaguol nga sitwasyon uban sa tanang mga lalaki ug babaye: uban kang kinsa sila sa edad, ug uban kang kinsa among gidala ang among sulod nga mga lalaki ug babaye sa sulod (ug nagkinahanglan usab sila sa imong pagtagad).

Alang sa tanan niini ug daghan pa, kini usa ka libro nga akong gikonsiderar nga girekomenda nga basahon., ug ilabina sa pagbaton niini kon ang mga pagkawala mahitabo sa palibot.

ug sa ingon nagbag-o sa atong mga relasyon ug sa atong kinabuhi.

Javier

Akong artikulo sa “Ang mga bata ug kamatayon”

Niining kataposang mga adlaw sa Oktubre, ang isyu sa kamatayon mas subsob nga mitungha sa kinabuhi sa mga bata. Gikan sa pagsaulog sa Adlaw sa mga Patay sa pipila ka mga pamilya ngadto sa tanang lain-laing kolor nga mga panghitabo sa Halloween, ang tinuod mao nga panahon na nga ang mga bata makapangutana bahin sa kamatayon, ug kombenyente nga mag-andam ug piho nga mga kinaiya ug mga luna alang sa pagpaminaw ug pagtubag.

Los niños y niñas y la muerteNagsulat ko sa 2011 usa ka artikulo nga akong nabawi dinhi, “Ang mga bata ug kamatayon”, sa paghinumdom sa pipila ka mapuslanon nga mga yawe. Sa artikulo, gipatik sa magasin makadungog-sa-oo-sa-dili 0-6 - ACCENT gitumong ngadto sa Early Childhood Education, tulo ka sukaranang mga dapit ang gisuhid:

  • Ang panglantaw sa kamatayon sa lain-laing mga edad (tali sa zero ug unom ka tuig, Unsa ang tema sa magasin?).
  • Pipila ka sukaranang mga giya sa pag-uban sa mga bata sa dili pa mamatay.
  • Girekomenda nga pagbasa, gibulag sa mga pagbasa alang sa mga pamilya ug mga propesyonal ug mga istorya nga basahon uban sa mga bata.

Ug gisugdan nako ang artikulo nga nag-frame niini sa kini nga parapo:

Sa dugay nga panahon gihunahuna nga ang mga lalaki ug babaye wala mag-antos sa mga proseso sa pagbangotan hangtod sa pagkatigulang. Apan, Ang panukiduki sa natad sa pagkadugtong nagpakita nga sila nag-agi sa mga proseso sa pagbangotan gikan sa labing sayo nga mga edad, bisan kung wala nila kini gipakita sa parehas nga paagi sa mga hamtong hangtod sa ulahi. Mao nga kinahanglan nga makigsulti kanila bahin sa kamatayon (ug ayaw kini itago sa kahadlok nga makadaot kanila) sa diha nga kini mahitabo (o kanus-a kini mahitabo, sa kaso sa terminal nga mga sakit), aron sila makasabut 1) nga ang tawo mobiya na gyud ug 2) nga ang tawo dili boluntaryong mobiya, ug aron usab sila manamilit, kay kon kini nga mga konsepto dili klaro ug walay panamilit, pathological kasubo mahimong makita. Ug mao nga importante nga makahibalo kita sa pagpaminaw ug pagtagad sa mahitabo sa sulod nila kung ang kamatayon motungha sa ilang kinabuhi..
[kutlo ingon: ROMEO BIEDMA, Francisco Javier (2011): "Mga lalaki ug babaye ug kamatayon" sa makadungog-sa-oo-sa-dili 0-6 - ACCENT, 60, 17-21.]

Ipadayon ang pagbasa sa artikulo…

Nanghinaut ko nga kini nga mga pamalandong makatabang kanimo nga makauban ang mga bata sa imong palibot bahin niini nga isyu.. Ang kamatayon maoy dili kalikayan nga bahin sa kinabuhi, ug mas maayo nga atong i-integrate kini, mas bug-os sila mabuhi, among mga lalaki ug babaye ug kami.

Nanghinaut ko nga adunay usa ka paghandom nga adunay konsensya,

Javier

Restorative Buhat sa eskwelahan, sa usa ka bag-o nga paagi sa panagbangi determinasyon

Kadaghanan sa mga panagbangi mahimong masulbad sa usa ka makatagbaw nga ug mapuslanon nga paagi alang sa tanan nga mga partido, naghatag sa mga kapanguhaan ug panahon sa paghalad sa. Kana ang akong personal nga kasinatian ug sa propesyonal nga mga tuig sa pagkat-on, pagpraktis ug sa pagpasa nonviolent Komunikasyon. Kini mao ang sa ingon nag-unang mga (dili sayon) ingon sa gikinahanglan nga mga kondisyon alang sa nga resolusyon mahitabo. Alang kanako adunay mga pipila ka importante nga mga elemento, nga mahimo nga summarize sa mosunod nga:

  • Usa ka angay nga pamaagi, sa pagtugot sa tanan nga mga partido nga nalambigit mibati nga luwas ug gitahod sa ilang mga katungod.
  • Kasinatian propesyonal uban sa pagbansay diha sa pagpataliwala ug sa lawom nga pagpaminaw sa mga kahanas ug “hubad” mga mensahe sa paghimo kanila nga mas sayon ​​sa pagpamati sa alang sa tanan.
  • Ang usa ka komunidad nga nagsuporta sa pagpasig-uli nga proseso, pagdeboto sa panahon, luna, manpower, sa pagbansay…
  • Ang mga tawo andam sa panagbangi determinasyon sa usa ka paagi nga sa katapusan sa tanan nga mga partido mobati nadungog ug nga ang tanan nga mga partido mobiya matagbaw sa solusyon.

Busa alang kanako kini mao ang usa ka hingpit nga kalipay ngadto sa bahin sa mga kapanguhaan naugmad sa usa ka dako nga komunidad sa mga tawo sa kasilinganan nga Gotleu sa Palma de Mallorca (Mallorca), tungod kay pagkolekta sila kon sa unsang paagi sila nagtrabaho sa matag usa niini nga mga elemento.

Sa niini nga video nga imong mahimo tan-awa ang kon sa unsang paagi sila nalambigit, uban sa pagbalik sa Institute alang sa pagpuyo ug sa School Kalampusan (ang Institute alang sa pagpuyo ug School Kalampusan sa Castilian) sa Gobyerno sa Balearic Islands, gikan sa pundok sa mga magtutudlo sa mga tunghaan sa Early Childhood Education, Primary ug Secondary, mga estudyante sa tanan nga mga katuigan, mga pamilya, ug Social Services, sa mga pulis, sa kolehiyo ug uban pang mga mahinungdanon nga sosyal nga mga grupo. Sa usa ka mosaic sa tingog, kita sa paghimo kanato nga usa ka ideya sa mga kasinatian sa pagmugna nga network sa seguridad sa usa ka katilingban huyang nga palibot, ug atong makita ang pipila ka mga resulta.

practicas_restaurativas_escuelaKay sa usa ka labaw nga sistematikong panglantaw, Kini mao ang publikasyon nga mikolekta sa mga sukaranan. Gipatik sa Catalan, Castilian ug Iningles sulod sa gambalay sa usa ka European nga proyekto uban sa niini nga hilisgutan, ang Giya sa pagpalambo sa pagpuyo uban sa Pagpasig-uli Practices / Giya Mejoramos pagpuyo uban sa mga buhat sa pagpasig-uli og ang teoretikal nga mga bahin sa Pagpasig-uli Practices, mas tukma nga data ug naghatag og konkreto nga mga ehemplo ug mga sugyot alang sa dugang nga pagbasa alang sa dugang nga impormasyon.

Ug sa pagpalawom sa mga pagpasig-uli nga mga bilog, sa usa ka batasan sa resolusyon sa panagbangi nagsugod sa sosyal nga nga kabahin nonviolent Komunikasyon, Mahimo mabasa sa makapaikag nga monograpiya Pagpasig-uli Justice Practices. Restorative Circles ug ang iyang aplikasyon sa nagkalain-laing mga kaumahan, draft sa Gibuhat nako ang pipila niini nga mga ehersisyo uban sa mga tin-edyer ug mga batan-on nga naa sa peligro sa sosyal sa Madrid ug maayo kini., ang usa ka trainer nga ako sa kalipay sa miting, sa video ug ang Giya, ug siya mao ang usa ka sakop sa Association sa Hustisya ug Pagpasig-uli Practices sa Islands (uban sa panid Castilian ug Catalan, uban sa pipila ka mga kapanguhaan sa mas). Ang usa ka maayong pasiuna, aron sa dugang pagpahalawom niining partikular nga modelo. Ug nga kamo mahimo usab nga motan-aw sa video (Iningles) sa opisyal nga website sa Magbubuhat sa mga restorative mga lingin, Dominic pakigbayloay, RestorativeCircles.org.

Kinsa gibuhat sa pipila ka mga pagbansay sa interpersonal komunikasyon uban kanako sa inyong nakita sa ako sa kasagaran maghisgot niini nga isyu sa Pagpasig-uli Practices. Manghinaut ko nga kini nga mga mga kapanguhaan sa usa ka diyutay nga mas maayo nga paghulagway kon unsa ang akong nadungog ug paglaum ako sa pagpukaw sa inyong pagkamamugnaon ug ang imong imahinasyon sa pagpadayon sa pagdiskobre nga mas epektibo ug mas lawom nga paagi sa pagsulbad sa mga panagbangi diha sa edukasyon nga palibot, ug sa bisan unsa nga lain nga mga dapit.

Javier

nobela “Mr White” ni Alessandro Baricco nga adunay esensya sa Pag-focus

baricco_mr_gwynUsa ka malampuson nga magsusulat sa Britanya, Puti nga Jasper, nakahukom sa edad nga kwarenta nga dili na magsulat og mga nobela pag-usab. Unsa ang imong buhaton sa imong panginahanglan sa pagpadayon sa pagsulat “usa ka butang”? Kinahanglan pa nga hinganlan, sa paggamit sa mga pulong sa paghatag porma sa mga butang nga kinahanglan ipahayag. Busa nakahukom siya nga mahimong “tigkopya”. Maghimo siyag mga hulagway sa buhing mga tawo. Ug dili siya maghimo ug bisan unsang paghulagway. Giunsa nimo makuha ang esensya sa usa ka tawo sa mga pulong?

Sa ingon nagsugod ang matahum nga nobela Mr White sa inila nga Italyano nga magsusulat Alessandro Baricco (1958). Gawas sa dili ikalimod nga kalidad sa literatura niini, katong mga interesado Pag-focus Kini nga nobela naghatag kanato og bag-ong panan-awon sa simbolo sa kasinatian, nukleyar para sa Pag-focus sa mga proseso. Mr White, ang nag-unang magsusulat, nakit-an sa atubangang mga panid nga sulagma sa usa ka eksibit sa hulagway, ug sa dihang nagbasa sa katalogo sa gallery natingala siya nga nahibal-an kung giunsa ang pintor sa mga dibuho molihok. Nadiskubre ni Mr Gwyn ang usa ka butang nga espesyal:

Naghunahuna si Jasper Gwyn nga kinahanglan kini daghang oras., usa ka piho nga pagkadestiyero, ingon man usab ang pagkabungkag sa daghang mga pagsukol. Wala siya maghunahuna sa bisan unsang teknikal nga lansis ni ang pagkahanas sa pintor ingon ka hinungdanon alang kaniya, Misantop lamang sa iyang hunahuna nga ang usa ka pasyente nga buhat nagsugyot og usa ka tumong, ug sa katapusan ang iyang nakuha mao iuli sa balay sa tawo nga naay bigote. Nagtuo siya nga nindot kaayo kadto nga lihok.. (Panid 36)

Ug gikan didto gisugdan niya ang usa ka adventure diin nag-andam siya usa ka wanang nga nag-atiman sa tanan nga mga sensory nga aspeto ug nagmugna usa ka atmospera diin mahimo niya makuha ang mga litrato.. Pagkuha sa esensya sa usa ka tawo sa paagi nga, como ni Baricco, dad-a ang tawo sa balay. Dili kalikayan ang paghunahuna bahin sa proseso sa Pag-focus, ug sa unsa nga paagi pinaagi sa usa ka maabiabihon ug mahigalaon nga presensya makatabang sa pagsimbolo sa kasinatian, aron ang proseso gidala sa unahan (medyo duol sa balay, sama sa giingon ni Baricco). Ug mahitungod sa proseso sa pagsimbolo, nagtanyag usa ka katingad-an nga pag-abli (nga dili nako ibutyag dinhi, tungod kay kana iya sa kalamboan sa nobela mismo).

Alang niining tanan, hinungdanon alang sa mga tawo nga interesado sa proseso sa Pag-focus.

Sigurado ako nga labing menos kini makatabang kanimo sa pagpangutana sa imong kaugalingon sa daghang bag-ong mga pangutana. Ug kung nahibal-an nimo ang ubang mga nobela (o mga salida) nga nagdasig kanato mahitungod sa Pag-focus, Nonviolent Communication o psychotherapy, Sultihi ko bahin nila ug ako ang maghimo sa imong mga tiket.

Nanghinaut ko nga usa ka nindot nga pagbasa,

Javier

bibliographic nga datos: Baricco, Alessandro (2011): Mr White. Milan: Giangiacomo Feltrinelli Editore. Paghubad sa Kinatsila ni Xavier González Rovira (2012): Mr White. Barcelona: Anagram. Adto sa Anagrama editoryal nga panid, diin mabasa nimo ang unang mga panid sa nobela.

Uso de cookies

Kini nga site naggamit cookies alang kaninyo nga adunay sa labing maayo nga user nga kasinatian. Kon kamo magpadayon sa browse kamo miuyon sa pagdawat sa mga nahisgutan nga mga cookies ug pagdawat sa atong mga política de cookies, i-klik ang link alang sa dugang nga impormasyon.plugin cookies

OK
Pasidaan sa cookie