अधिक प्रामाणिक जडान एक तिर
जडान थप प्रामाणिक


अनुवाद


 सम्पादन अनुवाद
द्वारा Transposh - translation plugin for wordpress



संपर्क:







प्रविष्टि गर्न सदस्यता







रेकर्ड




टैग




नयाँ पोस्ट

ट्याग: मेरो प्रकाशनहरू

मेरो लेख “ध्यान केन्द्रित गरिरहनुभएको र Nonviolent संचार संयोजन”, जापानी अनुवाद: को ध्यान र गैर-हिंस्रक संचार को चौराहे

स्पेनिशमा पाठजापानीअंग्रेजीमा पढ्न यहाँ क्लिक गर्नुहोस्

यो क्याम्ब्रिजमा अन्तर्राष्ट्रिय फोकसिङ सम्मेलन (युनाइटेड किंगडम) जुलाईमा 2016 फल फलाउन जारी छ.

आज मेरो लेखको अनुवाद प्रस्तुत गर्न पाउँदा सम्मानित भएको छ “ध्यान केन्द्रित गरिरहनुभएको र Nonviolent संचार संयोजन. गहिरो निहितार्थ लागि प्रतिबिम्बित” (मा देखा पर्यो 2014 मा यो फोलियो. ध्यान केन्द्रित गरिरहनुभएको र Experiential चिकित्सा लागि जर्नल) जापानीलाई, सुझाव शीर्षक संग “फोकसिङ र अहिंसात्मक संचारको प्रतिच्छेदन-गहिरो प्रभावहरूमा फर्कनुहोस्-“.

कोन माडोका कावाहारा (Kawahara येन).

क्याम्ब्रिजमा मडोका कावाहरासँग भेट्न पाउँदा खुसी लाग्यो (Kawahara येन), फोकसिङमा तालिम लिएका मनोचिकित्सक जसले केही समयअघि लेखको अनुवाद सुरु गरेका थिए, पहिले नै माको हिकासा (Hikasa उप माउन्ट), प्रसिद्ध फोकसिंग संयोजक, जो अनुवाद परियोजनाको अन्तिम चरणमा सामेल भए. त्यो भेटबाट हाम्रो कुराकानीले परियोजनालाई अगाडि बढायो, र अब त्यहाँ यो सावधान अनुवाद वेबसाइटमा उपलब्ध छ जापान फोकसिंग एसोसिएसन (जापान फोकसिंग एसोसिएसन), र जुन म उहाँको अनुमतिमा यहाँ पुन: प्रस्तुत गर्दछु.

यहाँबाट म उहाँहरूको प्रयास र समर्पणको लागि गहिरो कृतज्ञता व्यक्त गर्न चाहन्छु (अवधारणा र सर्तहरू स्पष्ट गर्न अगाडि र पछाडि धेरै इमेलहरू छन्) ताकि फोकसिङको यो पक्ष जापानमा फोकसिङका धेरै व्यवसायीहरू र पेशेवरहरू बीचमा जान सकिन्छ।.

गहिरो कृतज्ञतामा,

Javier


जापानी

क्याम्ब्रिज (युके) मा 27 औं अन्तर्राष्ट्रिय फोकसिंग सम्मेलनदाँत、थप समृद्ध परिणामहरू ल्याउँदै。

अहिले、म、कागज"फोकसिङ र अहिंसात्मक संचारको प्रतिच्छेदन-गहिरो प्रभावहरूमा फर्कनुहोस्-"("फोकसिङ र अनुभव प्रक्रिया थेरापी को लागी शैक्षिक जर्नल"यो फोलियो. ध्यान केन्द्रित गरिरहनुभएको र Experiential चिकित्सा लागि जर्नलखण्ड 25, नम्बर 1、2014म सम्मानित छु कि (वर्षमा प्रकाशित) जापानी भाषामा अनुवाद गरिएको थियो।。

 

 

कावाहरा जी

क्याम्ब्रिज मा、काउन्सिलर एन कावाहारा जो फोकसिङ तालिम लिइरहेका छन्、मैले सुश्री माको हिकासा, एक प्रसिद्ध प्रमाणित फोकसिंग संयोजकसँग खुशीको भेट गरें।。किनभने、श्री कवाहरा यस अनुवादमा पहिले नै काम गर्दै हुनुहुन्छ、र परियोजनाको अन्तिम चरणमा、माको हिकासासामेल हुनुभएको छ。अन्तर्राष्ट्रिय सम्मेलन पछि、हामी अनुवाद पूरा गर्न सम्पर्कमा रहन्छौं、र अब、ठ्याक्कै जापानी अनुवाद पूरा भएको छ。यो हो、जापान फोकसिङ एसोसिएशन वेबसाइटमा पढ्न सक्नुहुन्छ。संघबाट、मैले लिङ्क पोस्ट गर्ने अनुमति पाएँ。

म उनीहरुको चासो र उत्साहमा चासो राख्छु、म गहिरो कृतज्ञ छु。अवधारणा र सूक्ष्मता स्पष्ट गर्न、बारम्बार इमेल आदानप्रदान。जापानमा धेरै प्रमाणित फोकसिङ प्रशिक्षकहरू र अभ्यासकर्ताहरूलाई、किनभने यो फोकसिङको यस पक्षलाई थाहा पाउने अवसर हो।。

कृतज्ञता सहित

जेभियर


अंग्रेजी पाठ

अन्तर्राष्ट्रिय फोकसिङ सम्मेलन 2016 क्याम्ब्रिज मा (युनाइटेड किंगडम) थप फलहरू ल्याइरहन्छ.

अब मैले मेरो लेख प्रस्तुत गर्ने सम्मान पाएको छु “पार ध्यान र Nonviolent संचार: गहिरो प्रभावहरूको लागि प्रतिबिम्बित”, मा देखा पर्‍यो यो फोलियो. ध्यान केन्द्रित गरिरहनुभएको र Experiential चिकित्सा लागि जर्नल मा 2014, शीर्षक संग जापानी मा अनुवाद “फोकसिङ र अहिंसात्मक संचारको प्रतिच्छेदन-गहिरो प्रभावहरूमा फर्कनुहोस्-“.

मडोका कावाहारासँग (Kawahara येन).

क्याम्ब्रिजमा मडोका कावाहरासँग भेट्न पाउँदा खुसी लाग्यो (Kawahara येन), फोकसिङमा प्रशिक्षित मनोचिकित्सक जसले केही समय पहिले अनुवाद सुरु गरिसकेका थिए, र माको हिकासा (Hikasa उप माउन्ट), एक प्रख्यात फोकसिंग संयोजक जसले परियोजनालाई अन्तिम चरणमा सामेल गर्यो. त्यो भेटपछि भएको कुराकानीले कामलाई टुङ्गोमा पु¥याएको छ, र अब हामीसँग यो सटीक अनुवाद छ, को वेबसाइट मा उपलब्ध छ जापान फोकसिंग एसोसिएसन (जापान फोकसिंग एसोसिएसन), अनुमति संग यहाँ पुन: उत्पादन.

उहाँहरुको चासो र परिश्रमको लागि म गहिरो कृतज्ञता व्यक्त गर्न चाहन्छु –अवधारणाहरू र सूक्ष्मताहरू स्पष्ट गर्न धेरै इ-मेलहरू छन्– फोकसिङको यस पक्षलाई जापानका धेरै फोकस गर्ने पेशेवरहरू र अभ्यासकर्ताहरूका बीचमा परिचित गराउन सम्भव बनाउन.

कृतज्ञता मा,

Javier

मार्गदर्शन “नैदानिक ​​व्यवहार मा ध्यान” डी एन Weiser कर्नेल (द्वारा फा अनुवाद. Javier रोमियो)

को प्रकाशन साझा गर्न पाउँदा मेरो लागि सन्तुष्टि छ नैदानिक ​​व्यवहार मा ध्यान. परिवर्तनको सार, को अन्तिम पुस्तक एन Weiser कर्नेल स्पनिश मा, यस मामला मा म द्वारा अनुवादित.

focusing_en_practica_clinica_cornell

भित्र एक सावधान संस्करण मा मनोविज्ञान पुस्तकालय बाट सम्पादकीय विवरण, यो पुस्तक धेरै मानिसहरूको संयुक्त कामको लागि धन्यवाद देखिन्छ, म यहाँबाट धन्यवाद दिन्छु.

पहिले, एन Weiser कर्नेल पुस्तक प्रकाशित गर्न इच्छुक छ (जुन सुरुमा प्रतिष्ठित अमेरिकी मानसिक स्वास्थ्य प्रकाशकमा देखा पर्‍यो डब्लु. डब्लु. नोर्टन), र प्रत्येक बारीकतामा अनुवादमा उपस्थित भएको छ, बिभिन्न प्रश्नहरूको जवाफ दिँदै र उनीहरूको प्रत्येक अवधारणा र अभिव्यक्तिलाई राम्रोसँग मिल्ने शब्दहरूको लागि मसँग हेर्दै. उनले पनि योगदान दिएका छन् स्पेनिश संस्करणको लागि न्यानो प्रस्तावना (मा पढ्न सकिन्छ प्रचार पुस्तिका), जसमा भनिएको छ:

यस पुस्तकमा मैले फोकसिङलाई सरल तरिकामा व्याख्या गर्ने प्रयास गरेको छु तर जटिलतालाई नगुमाइकन जसले यसलाई विशेष बनाउँछ।. मैले यो पुस्तकलाई धेरै व्यावहारिक बनाउने प्रयास गरेको छु, ताकि चिकित्सकले यसलाई तुरुन्तै प्रयोग गर्न सकून्. (P. 18)

अर्कोतर्फ, को आवेग इसाबेल Gascón, राष्ट्रिय फोकसिङ संयोजक र फोकसिङ मा मेरो संरक्षक, पुस्तक स्थापना गरेको छ, प्रकाशकसँगको समन्वयदेखि मस्यौदाको पूर्ण परिमार्जनसम्म र स्पेनिश संस्करण को एक प्रस्तुति जसले स्पेनी भाषा बोल्ने संसारमा यस पुस्तकको रुचिलाई हाइलाइट गर्दछ (मा पनि उपलब्ध छ प्रचार पुस्तिका).

पछिल्लो, को सम्पादकीय टोलीको चासो र हेरचाह घटाइएको, जसले एक सुन्दर र स्पष्ट पुस्तक प्राप्त गर्न काम गरेको छ, स्पेन मा सबैभन्दा प्रतिष्ठित मनोविज्ञान संग्रह मध्ये एक मा.

भविष्यका पोष्टहरूमा म यस पुस्तकका थप पक्षहरूमा टिप्पणी गर्नेछु जुन मलाई उपयोगी लाग्छ. यस क्षणको लागि म तपाईंलाई अनुक्रमणिकाको साथ छोड्छु (जसलाई बढाइन्छ यहाँ), म अन्य ब्लग पोस्टहरूमा विभिन्न अध्यायहरूमा टिप्पणी गर्नेछु:

  • परिचय. एउटा ढोका जुन खुल्छ.
  • 1. परिवर्तनको सार.
  • 2. बैठकको तयारी गर्नुहोस्: ग्राहकहरूसँग सत्रहरूमा फोकसिंग कसरी परिचय गर्ने.
  • 3. महसुस इन्द्रियहरू पहिचान र खेती गर्नुहोस्.
  • 4. ग्राहकहरूलाई महसुस इन्द्रियहरू ल्याउन मद्दत गर्नुहोस्.
  • 5. ग्राहकको आत्म-उपस्थिति खेती गर्नुहोस्: महसुस इन्द्रियहरूको लागि आवश्यक वातावरण.
  • 6. गहिरो जाँदैछ: महसुस गरिएको परिवर्तनलाई कसरी सहज बनाउने.
  • 7. जब हामीलाई केहि ग्राहक कठिनाइहरूसँग काम गर्न गाह्रो हुन्छ.
  • 8. फोकस र आघात, लत र अवसाद.
  • 9. विभिन्न चिकित्सीय मोडालिटीहरूमा फोकसिङ एकीकृत गर्नुहोस्.
  • 10. चिकित्सकको लागि ध्यान केन्द्रित गर्दै.
  • परिशिष्ट.

मेरो लागि यो एउटा उत्सव हो कि हामी यो पुस्तकमा यति व्यावहारिक र एकै समयमा गहिरो भरोसा गर्न सक्छौं।, र मलाई आशा छ कि तपाईंले यसलाई पढेर रमाईलो गर्नुभयो जति मैले यसलाई अनुवाद गर्न रमाइलो गरेको छु.

फा. Javier रोमियो

नोट:
यदि तपाईं प्रयास गर्न चाहनुहुन्छ भने एक फोकस सत्र, वा उपचार सुरु गर्नुहोस्, मसँग मेरो छ म्याड्रिड मा मनोविज्ञान परामर्श, जहाँ म केटा र केटीहरु संग हुन्छु, किशोर र वयस्कहरू र म तपाईंलाई प्राप्त गर्न पाउँदा खुसी हुनेछु.

मेरो अन्तर्वार्ता “फोकस गर्दै र हिंसाका मुद्दाहरूसँग कसरी अनुभवात्मक रूपमा काम गर्ने” फोकसिङ को अन्तर्राष्ट्रिय संस्थान को लागी

conversation_javier_romeo-biedma_tifi_2016

यो अन्तर्वार्ता साझा गर्दा ममा सम्मानको गहिरो भावना र नम्रता र लजालुपनको स्पष्ट भावना उत्पन्न हुन्छ।. मैले गरेको कामको बारेमा कुरा गर्ने जिम्मेवारी स्पष्ट रूपमा महसुस गर्न सक्छु “फोकस गर्दै र हिंसाका मुद्दाहरूसँग कसरी अनुभवात्मक रूपमा काम गर्ने” (“फोकस गर्दै र हिंसासँग कसरी अनुभवात्मक रूपमा काम गर्ने”), वार्तालापको शीर्षकले अंग्रेजीमा भनेको छ. यो मेरो लागि महत्त्वपूर्ण विषय हो (म यसको माध्यमबाट धेरै काम गर्छु बच्चाहरु परामर्श बक्र, बाल संरक्षण मा विशेषज्ञ परामर्श जसको म संस्थापक साझेदार हुँ), र सबै सूक्ष्मताहरू व्यक्त गर्ने प्रयास सधैं चुनौती हो.

अन्तर्राष्ट्रिय संस्थान ध्यान केन्द्रित (अन्तर्राष्ट्रिय ध्यान केन्द्रित संस्थान, फोकसिङको तालिम र प्रसार सम्बन्धी गतिविधिहरूलाई अन्तर्राष्ट्रिय स्तरमा समन्वय गर्ने संस्था) प्रवर्द्धन गर्दछ “कुराकानीहरू” (अंग्रेजी) विश्वभरका फोकस गर्ने पेशेवरहरूसँग. सर्ज प्रिन्जेल, एक फोकसिङ ट्रेनर र फोकसिङ-उन्मुख मनोचिकित्सक जसलाई मैले भेटें अन्तर्राष्ट्रिय फोकसिङ सम्मेलन 2016 र क्याम्ब्रिज (युनाइटेड किंगडम), होस्ट, र यसले एक समानुभूतिपूर्ण प्रतिबिम्बको साथ फोकसिङको धेरै विशिष्ट तरिकाले गर्छ, पज संग, नयाँ विचारहरूलाई उभर्न र आफ्नै गतिमा प्रकट गर्न अनुमति दिँदै-.

यस मा “कुराकानी” तपाईंले फेला पार्नुहुनेछ कि हामी निम्न जस्ता शीर्षकहरूमा टिप्पणी गर्छौं:

  • रोकिएको प्रक्रियाको रूपमा हिंसा (“परिस्थितिलाई अगाडि बढाउन केही त गर्नैपर्छ, तर यो भएन, त्यसैले प्रक्रिया अलपत्र हुन्छ”).
  • हानिले हिंसालाई परिभाषित गर्छ, र शरीरबाट क्षति अनुभव हुन्छ.
  • ए फेला पार्नुहोस् “ह्यान्डल” (“ह्यान्डल”) हिंसाको लागि (उनको पहिचान) यो बाहिर निस्कने पहिलो कदम हो: यसका लागि हामीले हिंसालाई सामान्य बनाउने सांस्कृतिक ढाँचाहरूबारे सचेत हुन आवश्यक छ.
  • हिंसामा शक्तिको भूमिका हुन्छ.
  • हिंसाबाट बच्ने उपायको रूपमा हेरचाहसँग जोडिएको स्नेह - र फोकसिंग मार्फत प्राप्त गर्न सकिने शारीरिक आयाम-.
  • बाल संरक्षणमा हिंसाका घटनाहरूमा पहिचान र हस्तक्षेप.
  • निको पार्ने र हिंसालाई रूपान्तरण गर्ने सम्भावनाहरूको सन्दर्भमा आशाको सन्देश, र यो गर्नको लागि एक शानदार उपकरणको रूपमा फोकस गर्दै.

र यदि तपाइँ फोकसिंग मार्फत शरीरबाट हिंसाको अनुभवलाई कसरी रूपान्तरण गर्ने अनुभव गर्न चाहनुहुन्छ भने, को लागी उपलब्ध छु समयनिष्ठ सत्रहरू रोक म्याड्रिड मा मनोचिकित्सा.

मलाई आशा छ कि तपाईंले हिंसामा आफ्नो अनुभवात्मक कार्यलाई प्रेरित गर्न केही विचारहरू फेला पार्न सक्नुहुन्छ।, र म यसमा तपाईंको प्रतिक्रिया जान्न चाहन्छु.

फा. जेभियर रोमियो-बिडमा

यो पोस्ट अंग्रेजीमा पढ्नुहोस्

को बारेमा मेरो अन्तर्वार्ता “फोकस गर्दै र हिंसासँग कसरी अनुभवात्मक रूपमा काम गर्ने” अन्तर्राष्ट्रिय फोकसिंग संस्थान को लागी

conversation_javier_romeo-biedma_tifi_2016

यो अन्तर्वार्ता साझा गर्दा मलाई सम्मानको गहिरो भावना र नम्रता र लजालुपनको छुट्टै अनुभूति आउँछ।. मैले गरेको कामको बारेमा कुरा गर्दा म स्पष्ट रूपमा जिम्मेवारी महसुस गर्न सक्छु “फोकस गर्दै र हिंसासँग कसरी अनुभवात्मक रूपमा काम गर्ने”, कुराकानीको शिर्षकले बताए अनुसार. यो मेरो लागि महत्त्वपूर्ण विषय हो (म यसको माध्यमबाट धेरै काम गर्छु बच्चाहरु परामर्श बक्र, बाल संरक्षण मा विशेषज्ञ अन्तर्राष्ट्रिय परामर्श फर्म I सह-स्थापना), र यसको सबै सूक्ष्मताहरू व्यक्त गर्ने प्रयास सधैं चुनौती हो.

अन्तर्राष्ट्रिय ध्यान केन्द्रित संस्थान (प्रशिक्षण र प्रसार सम्बन्धी अन्तर्राष्ट्रिय फोकसिंग गतिविधिहरू समन्वय गर्ने संस्था) द्विमासिक पालनपोषण “कुराकानीहरू” संसारभरि फोकस गर्ने पेशेवरहरूसँग. सर्ज प्रिन्जेल, फोकसिङ ट्रेनर र फोकसिङ-उन्मुख मनोचिकित्सक जसलाई मैले भेटेको थिएँ अन्तर्राष्ट्रिय फोकसिङ सम्मेलन 2016 क्याम्ब्रिज मा (बेलायत), होस्टको रूपमा काम गर्दछ, र उसले त्यो धेरै फोकस गर्ने तरिकामा गर्छ - प्रतिबिम्बित गर्दै, पज संग, नयाँ विचारहरू देखा पर्न र आफ्नै समयमा विकास गर्न.

यस मा “कुराकानी” तपाईंले निम्न जस्ता छलफल गरिएका मुद्दाहरू फेला पार्नुहुनेछ:

  • रोकिएको प्रक्रियाको रूपमा हिंसा (“परिस्थितिलाई अगाडि बढाउन केही त हुनुपर्यो, र यो उत्पन्न भएन, त्यसैले प्रक्रिया अलपत्र हुन्छ”).
  • हानिले हिंसालाई परिभाषित गर्छ, र शरीरबाट हानि रहन्छ.
  • हिंसाको लागि ह्यान्डल खोज्दै (यसलाई पहिचान गर्दै) यो बाहिर पहिलो कदम हो: हिंसालाई सामान्य बनाउने हाम्रा सांस्कृतिक ढाँचाहरूबारे सचेत हुनु.
  • हिंसामा शक्तिको भूमिका हुन्छ.
  • स्नेह हिंसाबाट बच्ने तरिकाको रूपमा हेरचाहसँग जोडिएको छ - र फोकसिङ मार्फत पुग्न सकिने शारीरिक आयाम.
  • हिंसा पत्ता लगाउने र बाल संरक्षणमा हस्तक्षेप.
  • निको पार्ने र हिंसालाई रूपान्तरण गर्ने बारे आशाको सन्देश, र यो गर्नको लागि एक अद्भुत उपकरणको रूपमा फोकस गर्दै.

मलाई आशा छ कि तपाईंले हिंसाको बारेमा तपाईंको आफ्नै अनुभवात्मक कार्यलाई प्रेरित गर्न सक्ने एउटा वा दुईवटा विचार फेला पार्नुहुनेछ, र म यसको बारेमा तपाईंबाट सुन्न मन पराउनेछु.

फा. जेभियर रोमियो-बिडमा

स्पेनिश मा यो प्रविष्टि पढ्नुहोस् (यद्यपि अन्तर्वार्ता आफै अंग्रेजीमा छ).

NVC मा कार्यशाला र अहिंसात्मक संचार अभ्यासकर्ताहरूको V बैठकमा फोकस गर्दै 11-13 मार्च 2016 Toledo

acnv-v-encuentro-2016-toledoअझै एक वर्ष, पुन: सहभागी हुन पाउनु मेरो लागि खुशी र सम्मानको कुरा हो V अहिंसात्मक संचार अभ्यासकर्ताहरूको बैठक द्वारा आयोजित अहिंसा संचार को लागी संघ, यस वर्ष मेरो कार्यशाला सहजीकरण गर्दै “अहिंसात्मक संचार र फोकसिंग. आवश्यकताहरूको शारीरिक आयाम”.

पूर्ण घटना मितिहरू: शुक्रबार 11 आइतबार सम्म 13 मार्च 2016.

स्थान: San Servando को होस्टल
Cuesta de San Servando s/n
टोलेडो

horario_encuentro_acnv_2016

पूरा जानकारी पढ्नको लागि, स्पष्टीकरण र दर्ता अनुरोध गर्नुहोस्, जाऊ त्यहाँ घटना विशिष्ट वेबसाइट.

हामीले के काम गर्न जाँदैछौं भन्ने सैद्धान्तिक आधारहरूको बारेमा थोरै जान्नको लागि, किनभने मार्शल रोजेनबर्ग आफैंको प्रक्रियाको हिस्सा थिए ध्यान केन्द्रित गरिरहनुभएको केही सुन्ने सत्रहरूमा र यसलाई सिफारिस गर्नुभयो, तपाईं मेरो लेखमा परामर्श गर्न सक्छन् “ध्यान केन्द्रित गरिरहनुभएको र Nonviolent संचार संयोजन. गहिरो निहितार्थ लागि प्रतिबिम्बित”, संख्यामा प्रकाशित 2014 को यो फोलियो. ध्यान केन्द्रित गरिरहनुभएको र Experiential चिकित्सा लागि जर्नल, को आधिकारिक शैक्षिक जर्नल यो ध्यान केन्द्रित गरिरहनुभएको संस्थान (ध्यान केन्द्रित न्यू योर्क संस्थान).

मलाई आशा छ हामी त्यहाँ भेट्न सक्छौं.

Javier

[मूल प्रवेश 1 मार्च 2016, अद्यावधिक 13 मार्च 2016, घटना समाप्त मिति].

मेरो लेख “सुन्छन् 'हो’ को 'कुनै' मा” (2011)

यस सप्ताह म मा सहभागी को सम्मान थियो भावनात्मक शिक्षा Navarra मा म कांग्रेस, द्वारा आयोजित गठन आमाबाबुले. यो एक सम्मेलन ठूलो चासो साथ संगठित भएको थियो, ठूलो हेरविचार र साहस को एक राम्रो खुराक संग. मेरो प्रस्तुति बारेमा विशेष थियो “यौन दुर्व्यवहार विरुद्ध सुरक्षा प्रभावकारी शिक्षा”, बाट काम गर्ने विषयवस्तुहरू एक बच्चाहरु परामर्श बक्र, जो म एक संस्थापक सदस्य हुँ. तर अन्त मा सबै वक्ता लागि प्रश्नहरू एक प्यानल छलफल भएको थियो, हामी Sonsoles Echevarren को संयमता साझेदारी थिए, Diario De Navarra देखि पत्रकार. यो एक धेरै रोचक समय थियो, र हुनत प्रश्न प्रत्येक वक्ता गर्न सम्बोधन गरेका थिए, अन्त्यमा धेरै थिए जसमा हामी धेरै अधिक भाग. यस सन्दर्भमा एउटा एकदमै रोचक प्रश्न उठ्दा, “पार्क छोड्न इन्कार गर्ने एक बालक तपाईं कसरी सुन्नुहुन्छ?”. रोचक र बहुमूल्य जवाफ दिइएको थियो, र म मेरो योगदान ल्याए: “सुन्दै हो’ को 'कुनै' मा”.

escuchar-el-si-en-el-noयो ब्लग मेरो लेखमा उद्धार 'सुन्नुहोस् “हो” मा “कुनै”‘, जो यो संख्या मा प्रकाशित भएको थियो 52 (जनवरी 2011) पत्रिका हाम्रो कुना 0-6, द्वारा प्रकाशित उच्चारण (उहाँले अब नयाँ संख्या जारी जारी, अझै पनि उपलब्ध हुनत). यस लेखमा विकास थप मोटे के म त तर्क: जब एक व्यक्ति (र एक केटा वा केटी पनि एक व्यक्ति छ) पासा “कुनै”, उहाँले यसो छ “हो” धेरै कुराहरू, र हामी सम्पूर्ण सन्देश सुन्न यदि, हामी एक गहिरो जडान सिर्जना र सबै दल को लागि एक सन्तोषजनक समाधान पाउन सक्नुहुन्छ. लेख सुरु:

आमा, दुई र आधा वर्ष, त्यो उनको कोट बाहिर जान चाहनुहुन्छ छैन. जोस, चार वर्ष, तपाईं घर जान स्विंग गुमाउन चाहँदैनन्. इरेन, पाँच वर्ष, उहाँले सो जान चाहनुहुन्छ छैन. ती कुराहरू के छैन किन वयस्क रूपमा हामी पूर्ण उचित देखिन्छ कि?

र हामी के अर्को गर्छन्? ¿हामी उपज र तिनीहरूले के चाहनुहुन्छ? त्यसपछि हामी आफ्नो शिक्षामा काम गरिरहेका छैनन् किनभने नराम्रो लाग्छ, र पनि यो हामीलाई हामी मान्छे पनि चाहनुहुन्छ के तर्फ छोडेर को भावना दिन्छ. तपाईं हामी चाहनुहुन्छ के गर्न बाध्य हुनेछ? त्यसपछि हामी एक लामो समय को लागि चर्चा र खराब वातावरण प्रत्याभूति गरेको छ, लामो अवधि र हामी तिनीहरूलाई सिकाइरहेका छन् अन्त मा महत्त्वपूर्ण कुरा शक्ति वा बल गर्न छ कि, र संवाद मात्र यसलाई कमजोर हुँदा गर्दछ. मेरो व्यक्तिगत र व्यावसायिक अनुभव त्यहाँ तेस्रो तरिका हो, यी अवस्थाहरू प्रत्येक एक गहिरो संचार आधारित. र हामी म सुविधा को कार्यशालाओं विकास कि कौशल को एक तिनीहरूले के भन्न सुन्न क्षमता छ “हो” हाम्रो बच्चाहरु जब तिनीहरूले भन्न “कुनै”.

पूर्ण लेख डाउनलोड “यस सुन्न “हो” मा “कुनै”‘

तपाईं यसलाई रोचक पाउन आशा.

Javier

मेरो लेखमा “बच्चाहरु र मृत्यु”

मा अक्टोबर यी अन्तिम दिन छोराछोरीको जीवनमा यति बढी बारम्बार मृत्युको विषय उठ्छ. सबै घटनाहरू फरक रंग हेलोवीन केही परिवार मा मृत दिन देखि, वास्तविकता यो जब बच्चाहरु मृत्युको बारेमा प्रश्नहरू सोध्न सक्छौं समय छ कि छ, र यो तयार निश्चित मनोवृत्ति र सुन्न रिक्त स्थान र उत्तर छ सुविधाजनक छ.

Los niños y niñas y la muerteम मा यस्तो लेखे 2011 एउटा लेख यहाँ कि रिकभरी, “बच्चाहरु र मृत्यु”, केही उपयोगी छनकहरू सम्झना गर्न. लेख, पत्रिका मा प्रकाशित हाम्रो कुना 0-6 - उच्चारण बाल्यकाल शिक्षा निर्देशित, तीन प्रमुख क्षेत्रहरु खोज्नुभयो:

  • विभिन्न उमेर मा मृत्यु को धारणा (शून्य र छ वर्ष बीच, जो यो पत्रिका विषयको).
  • मृत्यु बच्चाहरु साथ दिनु गर्न केही आधारभूत निर्देशन.
  • सिफारिस पढाइ, परिवार र व्यवसायीक र कथाहरू बच्चाहरु संग पढ्न को लागि अलग अध्ययनहरू.

र म यो लेख फ्रेमिङ अनुच्छेद सुरु:

लामो समय को लागि यो बच्चाहरु पुरानो उमेर सम्म शोकाकुल प्रक्रिया ग्रस्त थिएन कि लाग्यो थियो. तथापि, लत को क्षेत्र मा अनुसन्धान पुराना उमेर देखि शोक प्रक्रिया पास भनेर देखाएका छन्, हुनत यो पछि सम्म वयस्क जस्तै प्रकट गर्दैन. त्यसैले यसलाई मृत्युको बोल्न आवश्यक छ (र तिनीहरूलाई हानिकारक डरले यसलाई लुकाउन) जब यो हुन्छ (वा यसलाई हुनेछ, टर्मिनली बिरामी को मामला मा), बुझ्न 1) व्यक्ति निश्चित रहेको छ कि र 2) व्यक्ति स्वेच्छाले छोड्न गर्दैन, र पनि त्यसैले तिनीहरू अलविदा भन्न सक्छौं, किनभने यदि यी अवधारणाहरु छैन स्पष्ट छन् र एक विदाई हुन्छ, एक रोग शोक प्रकट हुन सक्छ. र त यो हामी सुन्न र मृत्यु आफ्नो जीवनमा हुन्छ जब भित्र जे ध्यान महत्त्वपूर्ण छ.
[रूपमा उद्धृत: ROMEO BIEDMA, फ्रान्सिस्को Javier (2011): "बच्चाहरु र मृत्यु" हाम्रो कुना 0-6 - उच्चारण, 60, 17-21.]

लेख पढ्दा जारी राख्न…

मलाई आशा छ यी विचार आफ्नो वातावरण केटाकेटीलाई यो विषय साथ दिनु गर्न सेवा गर्नेछन्. मृत्यु जीवनको एक अपरिहार्य भाग हो, र कसरी राम्रो एकीकृत, तिनीहरूले बस्नेछन् अझ, हाम्रो बच्चाहरु र हामीलाई.

म एक मठ चेतना इच्छा,

Javier

थप प्रामाणिक जडानको ट्विटर

twitter_conexion_mas_autenticaआज वसन्त ऋतु सुरु भएको तथ्यको फाइदा उठाउँदै, अधिक प्रामाणिक जडान पहिले नै छ ट्विटर, ConexMasAutent, जहाँ विभिन्न प्रविष्टिहरू प्रकाशित हुनेछन्, सिफारिसहरू र अन्य चासोका विषयहरूको अतिरिक्त ध्यान केन्द्रित गरिरहनुभएको, आधारित पारस्परिक संचार Nonviolent संचार, सामान्य व्यक्तिगत विकास र मनोचिकित्सा.

मलाई आशा छ कि तपाईंले तिनीहरूलाई उपयोगी पाउनुभयो.

Javier

CNV dancefloor: एक समग्र तरिका Nonviolent संचार अभ्यास

CNV dancefloors पहिले नै क्यास्टिलियन मा संस्करण मा देखा छन्, जसमा म काम गरेको छ, र पनि स्पेनी उपशीर्षक भिडियो उपलब्ध छन्.

Bridget BelgraveGina Lawrie, Formadoras Nonviolent संचार लागि केन्द्र द्वारा प्रमाणित (NonViolent संचार लागि केन्द्र, CNVC), वर्ष को लागि तिनीहरूले सिकाउन र Nonviolent संचार अभ्यास गर्न ठूलो उपकरण सिर्जना (CNV). तिनीहरू मा छ रूपमा पेश्की, को CNV dancefloor (NVC नृत्य तल्लाहरु) तिनीहरूले तपाईं भावनात्मक आयाम काम गर्न शरीर आयाम प्रयोग गर्न अनुमति एक स्थानिक नक्सा संग Nonviolent संचार को अभ्यास सुविधा कदम को एक श्रृंखला मार्फत देखा, तपाईंले यो भिडियो मा हेर्न बाटो:

गर्मी मा 2009 म Gina संग formarme को खुशी थियो र Bridget पूरा, र त्यहाँ बाट अनुवाद र मिलाइएको काम क्यास्टिलियन फर्के थियो, जसमा एक प्रयास हामी धेरै मानिसहरूलाई मदत गरेका छन् र म एक समय को लागि समन्वित छ. त्यसैले यो एक सरल उपकरण र अझै यति अचाक्ली फैलाउन प्रसन्न हुनुहुन्छ, अन्तमा स्पेनिस, जसमा हामी स्पेनी संस्करण को सबै भन्दा ठूलो सम्भव संख्या समावेश ख्याल.

मेरो अनुभव छ CNV dancefloor मानिसहरू Nonviolent संचार को केही प्रारम्भिक ज्ञान संग अभ्यास गर्न सक्छन् (वास्तवमा म परिचयात्मक कार्यशालाओं मा कहिले काँही यसको प्रयोग). प्रक्रिया थाहा नगर्ने पनि मान्छे नै Nonviolent संचार (बच्चाहरु, र किशोरों, चिकित्सा मा ग्राहकहरु) तिनीहरू अनुभवी कोही मद्दत यसलाई पार गर्न सक्नुहुन्छ.

Dancefloors CNV भिजुअल संयोजन, फैाजी र भाषाई, ताकि अनुभव बढी च्यानल मार्फत हुन्छ र अनुभव गहिरो छ. र त्यहाँ नौ छन् “नृत्य” विभिन्न, जस्तै नाम संग “को नृत्य 13 कदम”, “नृत्य एकीकरण र जडान”, “रिस / Rage को नृत्य, लाज र अवसाद”, “हो र कुनै को नृत्य”, को “सौन्दर्य आवश्यकताहरू मा unmet को आवश्यकताहरु को दुखाइ परिवर्तन”.

पनि, मा 2013 तिनीहरूले यी नृत्य तीन व्याख्या केही भिडियो जारी, स्पेनी उपशीर्षक समावेश एक होसियार संस्करण मा.

तपाईं विभिन्न स्वरूप मा dancefloor CNV किन्न चाहनुहुन्छ भने (डाउनलोड PDF को रूपमा, कागज, plasticized संस्करण…) र घर वा समूह व्यवहार मा तिनीहरूलाई सिक्न डीभिडी, तपाईं भ्रमण गर्न सक्नुहुन्छ अनलाइन स्टोर, जीवन संसाधन.

र तपाईं एक सत्र वा विशिष्ट कार्यशालाओं मा dancefloor प्रयास गर्न मलाई गन्न गर्न चाहनुहुन्छ भने, म साथ दिनु गर्न खुसी हुनेछन्.

तपाईंलाई रुचि आशा.

Javier

लेख “पार ध्यान र Nonviolent संचार” द फोलियो मा 2014 (यो ध्यान केन्द्रित गरिरहनुभएको संस्थान)

म यस लेखमा साझेदारी गर्न खुशी छु कि यो ध्यान केन्द्रित गरिरहनुभएको संस्थान मा प्रकाशित गरेको छ यो फोलियो. ध्यान केन्द्रित गरिरहनुभएको र Experiential चिकित्सा लागि जर्नल, यसको शैक्षिक पत्रिका, यसको मात्रा मा 25 को 2014. मेरो कागज “पार ध्यान केन्द्रित गरिरहनुभएको र Nonviolent संचार. गहिरो निहितार्थ लागि प्रतिबिम्बित को सुरुमा देखा 2014 र यो सिर्फ डिजिटल संग को आधिकारिक वेबसाइटमा निःशुल्क पहुँच र PDF प्रारूप प्रकाशित गरिएको छ यो फोलियो.

अंग्रेजी मा लेख डाउनलोड, “पार ध्यान केन्द्रित गरिरहनुभएको र Nonviolent संचार. गहिरो निहितार्थ लागि प्रतिबिम्बित”.

लेखको स्पेनिश संस्करण डाउनलोड, “ध्यान केन्द्रित गरिरहनुभएको र Nonviolent संचार संयोजन. गहिरो निहितार्थ लागि प्रतिबिम्बित”.

[फेब्रुअरी 9th अद्यावधिक 2017] लेखको जापानी संस्करण डाउनलोड, “को ध्यान र गैर-हिंस्रक संचार को चौराहे - यो गहिरो निहितार्थ तिर बताउन-फिर्ता”, र पढ्न यसको अनुवाद कथा (स्पनिश मा) Madoka Kawahara द्वारा (Kawahara येन) वाई Mako Hikasa (Hikasa उप माउन्ट). तिमीलाई धेरै धन्यवाद !!!

म यहाँ अमूर्त छोड्न:

सार

दुवै ध्यान र Nonviolent संचार (NVC) शब्दहरू आफ्नो केही प्रतिबिम्बित गर्दा मानिसहरू लिनुहोस् र आफ्नो भित्री प्रक्रियाहरू अगाडि लगे प्राप्त भन्ने विचार आधारित छन्. प्रतिबिम्ब आफूलाई साथ र साथी संग दुवै जडान बढाउँछ. र प्रतिबिम्ब गहिरो निहितार्थ ल्याउँछ, रूपमा टैग: पक्षहरू अस्तित्व आयो र सचेत बन्न.

तथापि, ध्यान र Nonviolent संचार मूल संचार विभिन्न पक्षहरू प्रतिबिम्बित मा तनाव राख्न. ध्यान निम्नानुसार सचेत महसुस अर्थ नयाँ सिर्जना गर्न नयाँ तरिका रूपमा शरीर मा. Nonviolent संचार विश्वव्यापी फेला पार्न प्रयास आवश्यकता हरेक मानव कार्य को कोर छन्. ध्यान र Nonviolent संचार भएको छ क्रस विभिन्न तरिकामा (केही क्रसिंग को छोटो संशोधन यो कागज मा खोज्नुभयो छ). ध्यान आवश्यकता लागि नयाँ जागरूकता शुरू द्वारा सार्थक सकिन्छ, विशेष गरी जब सोध्दै. र Nonviolent संचार नयाँ sensitiveness द्वारा उन्नत बनाउन सकिँदैन -not बस सबै "अनुवाद" गर्ने प्रयास व्यक्ति को मूल अभिव्यक्ति गर्न, तर पनि रूपकहरुको रूपमा बानी भाषा valuing.

जब दुवै प्रक्रिया संयुक्त छन् र साथी / चिकित्सक जागरूकता दुवै स्तर को पक्षमा झल्काउँछ, व्यक्ति सान्दर्भिक परिणाम गहिरो निहितार्थ निस्कनु achieves.

किवर्ड: ध्यान केन्द्रित गरिरहनुभएको, Nonviolent संचार (NVC), समानुभूति, प्रतिबिम्बित, पार.

स्पेनी वक्ता लागि, यो पोस्ट स्पेनिश मा जानुहोस्.

मलाई आशा छ तपाईं यसलाई आनन्द र म तपाईंका टिप्पणीहरू पढ्दा प्रेम हुनेछ कि,

Javier

यूएसओ डे कुकीहरू

तपाईं सर्वोत्तम प्रयोगकर्ता अनुभव गर्न लागि यो साइट कुकीहरू प्रयोग. तपाईं ब्राउज गर्न जारी भने को माथिका कुकीहरू को स्वीकृति र स्वीकृति गर्न राजी छन् हाम्रो गोपनीयता कुकीहरू, थप जानकारीको लागि लिंक क्लिक.प्लगइन कुकीहरू

ठीक
कुकी चेतावनी