Niining kataposang mga adlaw sa Oktubre, ang isyu sa kamatayon mas subsob nga mitungha sa kinabuhi sa mga bata. Gikan sa pagsaulog sa Adlaw sa mga Patay sa pipila ka mga pamilya ngadto sa tanang lain-laing kolor nga mga panghitabo sa Halloween, ang tinuod mao nga panahon na nga ang mga bata makapangutana bahin sa kamatayon, ug kombenyente nga mag-andam ug piho nga mga kinaiya ug mga luna alang sa pagpaminaw ug pagtubag.

Nagsulat ko sa 2011 usa ka artikulo nga akong nabawi dinhi, “Ang mga bata ug kamatayon”, sa paghinumdom sa pipila ka mapuslanon nga mga yawe. Sa artikulo, gipatik sa magasin makadungog-sa-oo-sa-dili 0-6 - ACCENT gitumong ngadto sa Early Childhood Education, tulo ka sukaranang mga dapit ang gisuhid:

• Ang panglantaw sa kamatayon sa lain-laing mga edad (tali sa zero ug unom ka tuig, Unsa ang tema sa magasin?).
• Pipila ka sukaranang mga giya sa pag-uban sa mga bata sa dili pa mamatay.
• Girekomenda nga pagbasa, gibulag sa mga pagbasa alang sa mga pamilya ug mga propesyonal ug mga istorya nga basahon uban sa mga bata.

Ug gisugdan nako ang artikulo nga nag-frame niini sa kini nga parapo:

Sa dugay nga panahon gihunahuna nga ang mga lalaki ug babaye wala mag-antos sa mga proseso sa pagbangotan hangtod sa pagkatigulang. Apan, Ang panukiduki sa natad sa pagkadugtong nagpakita nga sila nag-agi sa mga proseso sa pagbangotan gikan sa labing sayo nga mga edad, bisan kung wala nila kini gipakita sa parehas nga paagi sa mga hamtong hangtod sa ulahi. Mao nga kinahanglan nga makigsulti kanila bahin sa kamatayon (ug ayaw kini itago sa kahadlok nga makadaot kanila) sa diha nga kini mahitabo (o kanus-a kini mahitabo, sa kaso sa terminal nga mga sakit), aron sila makasabut 1) nga ang tawo mobiya na gyud ug 2) nga ang tawo dili boluntaryong mobiya, ug aron usab sila manamilit, kay kon kini nga mga konsepto dili klaro ug walay panamilit, pathological kasubo mahimong makita. Ug mao nga importante nga makahibalo kita sa pagpaminaw ug pagtagad sa mahitabo sa sulod nila kung ang kamatayon motungha sa ilang kinabuhi..
[kutlo ingon: ROMEO BIEDMA, Francisco Javier (2011): "Mga lalaki ug babaye ug kamatayon" sa makadungog-sa-oo-sa-dili 0-6 - ACCENT, 60, 17-21.]

Ipadayon ang pagbasa sa artikulo…

Nanghinaut ko nga kini nga mga pamalandong makatabang kanimo nga makauban ang mga bata sa imong palibot bahin niini nga isyu.. Ang kamatayon maoy dili kalikayan nga bahin sa kinabuhi, ug mas maayo nga atong i-integrate kini, mas bug-os sila mabuhi, among mga lalaki ug babaye ug kami.

Nanghinaut ko nga adunay usa ka paghandom nga adunay konsensya,

Javier

ang 4 Septyembre 2015 Kaniadto ako adunay kadungganan sa pagtambong sa premiere sa dokumentaryo “bag-ong mga babaye 24 oras”, (@girlsnew24h) gidirekta ug gi-co-produce ni Mabel Lozano (@LozanoMabel). gikan sa Tuliyok Consulting mga Bata, diin nahimo kong founding member sukad 2009, kami nagtrabaho sa paglikay sa daghang mga tuig, detection ug interbensyon sa mga kaso sa pagkaon sa mga bata, mga babaye ug mga tin-edyer alang sa katuyoan sa sekswal nga pagpahimulos. mao nga nagsulat ko kini nga blog post diin akong gipatin-aw nganong giisip ko kini nga usa ka dokumentaryo makapakurat, dili komportable ug kinahanglanon.

WalkFree.org, entidad nga nakigbatok sa tanang matang sa modernong pagkaulipon, gipagawas kini nga imahe aron mapataas ang kahibalo karon 23 Septiyembre batok sa sekswal nga pagpahimulos.

Ug ako nahabilin uban ang pagbati nga adunay daghang isulti, sa unsa man. karon, 23 sa Septyembre, siya ba “Internasyonal nga Adlaw Batok sa Sekswal nga Pagpahimulos ug Trafficking sa Kababayen-an, Mga babaye ug lalaki” (ang, hinoon teknikal, “batok sa sekswal nga pagpahimulos ug human trafficking”). Busa karong adlawa mahimong maayong adlaw sa paghimog ikaduhang komento..

Ang mga semana human sa pagtan-aw sa dokumentaryo ako nahibilin uban sa espesyal nga pagbati. Nakaamgo ko sa tanan nga mga posibilidad nga gitanyag sa Pag-focus ug ang nonviolent Komunikasyon aron matabangan ang tanan nga mga tawo nga gipamaligya alang sa sekswal nga pagpahimulos, ma babaye o lalaki, mga babaye o lalaki, ang mga tin-edyer. Dayag nga, Ang pagbawi alang sa sekswal nga pagpahimulos komplikado kaayo ug nanginahanglan daghang sosyal nga kapanguhaan, ug sulod sa psychosocial nga mga kapanguhaan ug terapiya, kinahanglan nimo ang daghang magamit nga mga himan. Ang akong gitanyag dinhi usa ka espesipikong pagpamalandong sa mga kontribusyon niining duha ka proseso nga akong nahibal-an ug nagsilbi kanako sa pag-uban sa mga tawo nga nag-antus sa usa ka matang sa kapintasan., ilabina ang sekswal nga kapintasan.

ang Pag-focus, nga usa ka proseso sa malumo nga pagpaminaw sa mga pagbati sa lawas, Kini usa ka gamhanan kaayo nga himan aron ang tawo nga nag-antus sa seksuwal nga pagpahimulos makahimo pag-usab sa relasyon sa ilang lawas. Kana nga lawas nga nag-antus sa hilabihan nga kadaot ug kaulawan mahimong adunay mga paagi sa pagpahayag sa iyang kasakit nga makadaot, pareho sa impulsive nga mga tubag ug sa ilang mga pagbabag ingon man sa mga relasyon nga gitukod niini. ang Pag-focus, uban sa iyang “lakang sa lakang, sa ritmo nga gustong ipakita sa lawas”, nagtugot sa mga emosyon sa pagpangita sa usa ka mas himsog nga paagi sa pagpahayag sa ilang mga kaugalingon ug sa hinay-hinay nga pag-ayo. Sa samang panahon, mabawi sa tawo ang ilang kasinatian sa lawas “gikan sa sulod”, hinay-hinay nga nabuntog ang mga babag ug mga panagbulag nga gitukod sa iyang lawas aron mabuhi. Makabasa ka ug dugang bahin sa kung giunsa nako pagsabut ang Pag-focus, ug nakakita sa pipila sa entries mahitungod sa Pag-focus nga akong gimantala niini nga blog.

Sa laing bahin, ang nonviolent Komunikasyon Para nako kini usa ka dako kaayo nga himan alang sa tawo aron mabawi ang pulong. tawo (babaye o lalaki, babaye o lalaki), kinsa gihikawan sa katungod sa pagpahayag sa ilang opinyon, sa pagdesisyon sa imong kinabuhi, mahitungod sa iyang lawas ug mahitungod sa iyang pagkabati, makakita og suporta sa duha ka proseso. Sa usa ka kamot, Ang Nonviolent Communication mahimong mag-uban kanimo sa paagi sa imong pagsaysay sa imong istorya sa imong kaugalingon, aron mabag-o ang imong kinabuhi. Niining paagiha maandam nimo ang gikinahanglan nga mga duels, ug paghimog mga desisyon sa mahunahunaon ug may gahom nga paagi. Sa laing bahin, Ang Nonviolent Communication mapuslanon usab sa natad sa mga relasyon, ug makatabang sa tawo nga makigkomunikar nga mas tinuod ug mapugsanon, ug sa samang higayon mas matinahuron sa iyang kaugalingon ug sa ubang mga tawo. Niining paagiha mahatag nimo ang gahum sa imong kaugalingon sa pag-reweave, uban ang kahibalo, iyang network sa mga pagbati. Mahimo nimong mapalapad kini nga kasayuran pinaagi sa pagbasa bahin sa akong pagsabot sa Nonviolent Communication ug ang uban mga entry bahin sa CNV gikan niini nga blog.

Ang akong panumduman moadto sa tanan nga mga tawo nga nag-antus sa sekswal nga pagpahimulos, ug sa mga nagtrabaho alang sa ilang kalingkawasan ug kaayohan.

Ug ang akong tanyag moadto usab sa pag-uban sa pag-ayo niini nga mga proseso, gikan sa psychological accompaniment ug sa psychotherapy (sa Madrid, sa pagkakaron).

Uban sa paglaum ug kahibalo,

Javier

base sa mas lawom nga komunikasyon sa matag usa sa mga sitwasyon 12 ug 13 Septyembre 2015 base sa mas lawom nga komunikasyon sa matag usa sa mga sitwasyon Bridget Belgrave. base sa mas lawom nga komunikasyon sa matag usa sa mga sitwasyon sa niini nga post, base sa mas lawom nga komunikasyon sa matag usa sa mga sitwasyon Bridget Belgrave ug Gina Lawrie, Pagtukod Certified sa Center alang sa nonviolent Komunikasyon (Center alang sa nonviolent Komunikasyon, Alagad ug), sa 2009 base sa mas lawom nga komunikasyon sa matag usa sa mga sitwasyon Sayaw salog CNV ang Castilian. base sa mas lawom nga komunikasyon sa matag usa sa mga sitwasyon 2014, uban sa pipila ka masambingayong mga video nga mahimong gitan-aw Gihimo ko kini nga entry alang sa pagpagawas. Ang Association alang sa nonviolent Komunikasyon Kini organisar sa usa ka serye sa mga pagbansay sa mga kurso sa Madrid, Bilbao ug Barcelona sa panahon sa Septyembre 2015, base sa mas lawom nga komunikasyon sa matag usa sa mga sitwasyon.

Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa Sayaw salog CNV ug Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa. Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa, Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa, Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa. Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa, Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa, Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa.

Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa, Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa. “Sumpaysumpaya ang uban sa Pagtahod” (“Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa”, Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa) Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa 2004 Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa 21 Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa. Ang proyekto gimugna isip interbensyon sa pagbansay sa mga batang lalaki ug babaye nga adunay mga sitwasyon sa kalisud sa katilingban nonviolent Komunikasyon, Ang proyekto gimugna isip interbensyon sa pagbansay sa mga batang lalaki ug babaye nga adunay mga sitwasyon sa kalisud sa katilingban, Ang proyekto gimugna isip interbensyon sa pagbansay sa mga batang lalaki ug babaye nga adunay mga sitwasyon sa kalisud sa katilingban.

Ang proyekto gimugna isip interbensyon sa pagbansay sa mga batang lalaki ug babaye nga adunay mga sitwasyon sa kalisud sa katilingban? Ang proyekto gimugna isip interbensyon sa pagbansay sa mga batang lalaki ug babaye nga adunay mga sitwasyon sa kalisud sa katilingban:

• Ang proyekto gimugna isip interbensyon sa pagbansay sa mga batang lalaki ug babaye nga adunay mga sitwasyon sa kalisud sa katilingban Ang proyekto gimugna isip interbensyon sa pagbansay sa mga batang lalaki ug babaye nga adunay mga sitwasyon sa kalisud sa katilingban, sa 25 Ang proyekto gimugna isip interbensyon sa pagbansay sa mga batang lalaki ug babaye nga adunay mga sitwasyon sa kalisud sa katilingban. Ang proyekto gimugna isip interbensyon sa pagbansay sa mga batang lalaki ug babaye nga adunay mga sitwasyon sa kalisud sa katilingban, Ang proyekto gimugna isip interbensyon sa pagbansay sa mga batang lalaki ug babaye nga adunay mga sitwasyon sa kalisud sa katilingban, Ang proyekto gimugna isip interbensyon sa pagbansay sa mga batang lalaki ug babaye nga adunay mga sitwasyon sa kalisud sa katilingban. Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa, Ang proyekto gimugna isip interbensyon sa pagbansay sa mga batang lalaki ug babaye nga adunay mga sitwasyon sa kalisud sa katilingban, Ang proyekto gimugna isip interbensyon sa pagbansay sa mga batang lalaki ug babaye nga adunay mga sitwasyon sa kalisud sa katilingban. Ang proyekto gimugna isip interbensyon sa pagbansay sa mga batang lalaki ug babaye nga adunay mga sitwasyon sa kalisud sa katilingban (Ang proyekto gimugna isip interbensyon sa pagbansay sa mga batang lalaki ug babaye nga adunay mga sitwasyon sa kalisud sa katilingban) sa lain-laing mga sitwasyon, sa lain-laing mga sitwasyon.

• sa lain-laing mga sitwasyon, “sa lain-laing mga sitwasyon” (“sa lain-laing mga sitwasyon”), sa lain-laing mga sitwasyon sa lain-laing mga sitwasyon: sa lain-laing mga sitwasyon, sa lain-laing mga sitwasyon, sa lain-laing mga sitwasyon, sa lain-laing mga sitwasyon… sa lain-laing mga sitwasyon.

• sa lain-laing mga sitwasyon sa lain-laing mga sitwasyon, sa lain-laing mga sitwasyon sa lain-laing mga sitwasyon sa lain-laing mga sitwasyon (Iningles), dugang sa pag-apil sa usa ka CD-ROM nga adunay file sa matag materyal sa PDF nga andam na i-print. dugang sa pag-apil sa usa ka CD-ROM nga adunay file sa matag materyal sa PDF nga andam na i-print, dugang sa pag-apil sa usa ka CD-ROM nga adunay file sa matag materyal sa PDF nga andam na i-print, dugang sa pag-apil sa usa ka CD-ROM nga adunay file sa matag materyal sa PDF nga andam na i-print.

• dugang sa pag-apil sa usa ka CD-ROM nga adunay file sa matag materyal sa PDF nga andam na i-print dugang sa pag-apil sa usa ka CD-ROM nga adunay file sa matag materyal sa PDF nga andam na i-print dugang sa pag-apil sa usa ka CD-ROM nga adunay file sa matag materyal sa PDF nga andam na i-print Castilian, dugang sa pag-apil sa usa ka CD-ROM nga adunay file sa matag materyal sa PDF nga andam na i-print “Pagtahod alang kanako, Pagtahod sa mo”, dugang sa pag-apil sa usa ka CD-ROM nga adunay file sa matag materyal sa PDF nga andam na i-print.
• Ug dugang sa pag-apil sa usa ka CD-ROM nga adunay file sa matag materyal sa PDF nga andam na i-print dugang sa pag-apil sa usa ka CD-ROM nga adunay file sa matag materyal sa PDF nga andam na i-print, dugang sa pag-apil sa usa ka CD-ROM nga adunay file sa matag materyal sa PDF nga andam na i-print. Gibuhat nako ang pipila niini nga mga ehersisyo uban sa mga tin-edyer ug mga batan-on nga naa sa peligro sa sosyal sa Madrid ug maayo kini., Gibuhat nako ang pipila niini nga mga ehersisyo uban sa mga tin-edyer ug mga batan-on nga naa sa peligro sa sosyal sa Madrid ug maayo kini..

Gibuhat nako ang pipila niini nga mga ehersisyo uban sa mga tin-edyer ug mga batan-on nga naa sa peligro sa sosyal sa Madrid ug maayo kini., Gibuhat nako ang pipila niini nga mga ehersisyo uban sa mga tin-edyer ug mga batan-on nga naa sa peligro sa sosyal sa Madrid ug maayo kini., Gibuhat nako ang pipila niini nga mga ehersisyo uban sa mga tin-edyer ug mga batan-on nga naa sa peligro sa sosyal sa Madrid ug maayo kini., Gibuhat nako ang pipila niini nga mga ehersisyo uban sa mga tin-edyer ug mga batan-on nga naa sa peligro sa sosyal sa Madrid ug maayo kini.. Gibuhat nako ang pipila niini nga mga ehersisyo uban sa mga tin-edyer ug mga batan-on nga naa sa peligro sa sosyal sa Madrid ug maayo kini. online tindahan, Kinabuhi Resources.

Gibuhat nako ang pipila niini nga mga ehersisyo uban sa mga tin-edyer ug mga batan-on nga naa sa peligro sa sosyal sa Madrid ug maayo kini., Gibuhat nako ang pipila niini nga mga ehersisyo uban sa mga tin-edyer ug mga batan-on nga naa sa peligro sa sosyal sa Madrid ug maayo kini..

Gibuhat nako ang pipila niini nga mga ehersisyo uban sa mga tin-edyer ug mga batan-on nga naa sa peligro sa sosyal sa Madrid ug maayo kini.!

Javier

Ako adunay sa dungog ug kalipay sa paghubad suporta sa panahon sa sunod nga workshop sa Sayaw salog CNV nga kini gituyo aron sa paghatag sa Bridget Belgrave sa Madrid, uban sa pag-organisar sa Association alang sa nonviolent Komunikasyon.

Akong nahimamat Bridget Belgrave ug Gina Lawrie, Pagtukod Certified sa Center alang sa nonviolent Komunikasyon (Center alang sa nonviolent Komunikasyon, Alagad ug), sa 2009 ug human niana kita magsugod sa pagtrabaho aron sa paghubad Sayaw salog CNV ang Castilian. Hubad sa katapusan nakakita sa kahayag 2014, uban sa pipila ka masambingayong mga video nga mahimong gitan-aw Gihimo ko kini nga entry alang sa pagpagawas. Karon ang mga Association alang sa nonviolent Komunikasyon Kini organisar sa usa ka serye sa mga pagbansay sa mga kurso sa Madrid, Bilbao ug Barcelona sa panahon sa Septyembre 2015, ug ako adunay kalipay sa pagtrabaho pag-usab uban sa Bridget Belgrave suporta team sa paghubad gikan sa Iningles ngadto sa Kinatsila ug vice versa sa pagtukod sa Madrid, nga focus sa hilisgutan “Talking walay express o makadungog mabasol o pagsaway (Autoempatía Dance ug sa Sayaw sa mga 13 mga lakang alang sa dialogue)”.

Petsa: Sabado 12 Septyembre 2015 sa 10:00 sa usa ka 14:00 ug 16:00 sa usa ka 20:00 ug Dominggo 13 Septyembre 2015 sa 10:00 sa usa ka 14:00.

Dapit: Sala Neuronilla
C / Doctor Cortezo 17, 2º
Madrid

Dugang impormasyon nga presyo (naandan alang sa mga tawo sa Association mga miyembro ug espesyal nga registration discount sa hangtud nga mahuman 5 Septyembre 2015), kontaka mga detalye ug pormasyon sa Bilbao ug Barcelona sa website sa Association alang sa nonviolent Komunikasyon.

[Original entry 2 Septyembre 2015, updated 13 Septyembre 2015, petsa sa pagkompleto sa pagbansay.]

“Sumala sa akong kasinatian, ang batasan sa nonviolent pagpakigsulti sa batan-ong mga anak mas usa ka butang sa unsay mahitabo sulod kanako-nga paagi nga makigsulti ako sa akong kaugalingon bahin sa kon unsa ang nahitabo uban kanako ug sa akong anak nga lalake sa negosasyon. Apan, Ako usab gusto sa pagpahayag sa mga pulong sa akong pagsabot sa unsay nahitabo sa duha, sa labing menos nga bahin sa panahon, bisan kon maghunahuna ko sa akong anak dili makasabut sa pinulongan, tungod kay kini nakatabang kanako Sumpaysumpaya ang uban sa mga pagbati ug mga panginahanglan sa mga. nga, turno, nakatabang kanako sa kalma ug makakaplag mga pamaagi nga pagtrabaho alang sa duha. Ako usab gusto sa pagsulti sa makusog tungod kay sa akong hunahuna kini mao ang paagi sa pagbaton sa pinulongan ug sa emosyonal nga literacy.” (Inbal Kashtan, Pagkaginikanan gikan sa kasingkasing, panid 38)

Kon ang mga tawo sa pag-apil sa akong mga workshops interpersonal komunikasyon adunay anak nga lalake kun mga anak nga babaye nga anaa sa pagkabata o sa pagkatin-edyer, o sa pagtrabaho uban sa mga nag-edad, kasagaran motungha sila “oo, Kini nga dalan sa pagtugyan mao ang kaayo sa taliwala sa mga hamtong, apan sa pagtan-aw kon sa unsang paagi ko sa pagsulti sa akong bata / pag-umangkong babaye / estudyante sa / anákon…”. Kon ang panahon motugot, praktis pagpakigsulti sa mga bata sa pagbansay sa, apan sa kasagaran nga ako lamang ang nagpakita nga posible sugyot ug pagsuhid. Kita karon adunay usa ka bag-o nga kapanguhaan, nga lets kanimo pamilya komunikasyon ngadto sa laing ang-ang. Kini mao ang dili lamang sa pagsulbad sa mga away-away (usab), apan sa paghimo sa usa ka labaw nga matuod nga matang koneksyon, mas lawom ug mas gamhanan, nga nag-andam sa mga bata sa usa ka labaw nga lig-on nga paagi sa kinabuhi.

Uban sa pagkasensitibo niining Inbal Kashtan misulat sa iyang libro nga Pagkaginikanan gikan sa kasingkasing. Pagpakigbahin sa mga gasa sa kalooy, koneksyon ug pagpili, nga gipatik sa miaging tuig sa Castilian pinaagi sa Editoryal Acanto. Inbal Kashtan, pagtukod nonviolent Komunikasyon ug inahan sa usa ka bata, siya gidala sa mga tuig sa buhat sa nonviolent Komunikasyon sa sulod sa pamilya, ilabi na gikan sa mga ginikanan ngadto sa ilang mga anak. Inbal namatay sa Septyembre 2014, apan ang iyang kabilin nagpadayon BayNVC (usa ka organisasyon nga disseminates nonviolent Komunikasyon gikan sa San Francisco Bay, California, sa nga iyang gipasiugdahan) ug mga sinulat (dugang pa sa niini nga basahon, Imong mabasa ang pipila sa iyang mga artikulo sa pamilya sa komunikasyon sa Iningles BayNVC). blog Kini usab gusto nga mahimong usa ka pag-ila ug sa usa ka buhis sa iyang kinabuhi ug buhat.

rekomend ko niini nga basahon alang sa mga tawo nga moabut sa unang higayon nonviolent Komunikasyon ug alang sa mga tawo nga gusto sa pagpalalom sa ilang batasan uban sa mga anak. Manghinaut ko nga ikaw ingon sa.

Javier

Kadaghanan sa mga panagbangi mahimong masulbad sa usa ka makatagbaw nga ug mapuslanon nga paagi alang sa tanan nga mga partido, naghatag sa mga kapanguhaan ug panahon sa paghalad sa. Kana ang akong personal nga kasinatian ug sa propesyonal nga mga tuig sa pagkat-on, pagpraktis ug sa pagpasa nonviolent Komunikasyon. Kini mao ang sa ingon nag-unang mga (dili sayon) ingon sa gikinahanglan nga mga kondisyon alang sa nga resolusyon mahitabo. Alang kanako adunay mga pipila ka importante nga mga elemento, nga mahimo nga summarize sa mosunod nga:

• Usa ka angay nga pamaagi, sa pagtugot sa tanan nga mga partido nga nalambigit mibati nga luwas ug gitahod sa ilang mga katungod.
• Kasinatian propesyonal uban sa pagbansay diha sa pagpataliwala ug sa lawom nga pagpaminaw sa mga kahanas ug “hubad” mga mensahe sa paghimo kanila nga mas sayon ​​sa pagpamati sa alang sa tanan.
• Ang usa ka komunidad nga nagsuporta sa pagpasig-uli nga proseso, pagdeboto sa panahon, luna, manpower, sa pagbansay…
• Ang mga tawo andam sa panagbangi determinasyon sa usa ka paagi nga sa katapusan sa tanan nga mga partido mobati nadungog ug nga ang tanan nga mga partido mobiya matagbaw sa solusyon.

Busa alang kanako kini mao ang usa ka hingpit nga kalipay ngadto sa bahin sa mga kapanguhaan naugmad sa usa ka dako nga komunidad sa mga tawo sa kasilinganan nga Gotleu sa Palma de Mallorca (Mallorca), tungod kay pagkolekta sila kon sa unsang paagi sila nagtrabaho sa matag usa niini nga mga elemento.

Sa niini nga video nga imong mahimo tan-awa ang kon sa unsang paagi sila nalambigit, uban sa pagbalik sa Institute alang sa pagpuyo ug sa School Kalampusan (ang Institute alang sa pagpuyo ug School Kalampusan sa Castilian) sa Gobyerno sa Balearic Islands, gikan sa pundok sa mga magtutudlo sa mga tunghaan sa Early Childhood Education, Primary ug Secondary, mga estudyante sa tanan nga mga katuigan, mga pamilya, ug Social Services, sa mga pulis, sa kolehiyo ug uban pang mga mahinungdanon nga sosyal nga mga grupo. Sa usa ka mosaic sa tingog, kita sa paghimo kanato nga usa ka ideya sa mga kasinatian sa pagmugna nga network sa seguridad sa usa ka katilingban huyang nga palibot, ug atong makita ang pipila ka mga resulta.

Kay sa usa ka labaw nga sistematikong panglantaw, Kini mao ang publikasyon nga mikolekta sa mga sukaranan. Gipatik sa Catalan, Castilian ug Iningles sulod sa gambalay sa usa ka European nga proyekto uban sa niini nga hilisgutan, ang Giya sa pagpalambo sa pagpuyo uban sa Pagpasig-uli Practices / Giya Mejoramos pagpuyo uban sa mga buhat sa pagpasig-uli og ang teoretikal nga mga bahin sa Pagpasig-uli Practices, mas tukma nga data ug naghatag og konkreto nga mga ehemplo ug mga sugyot alang sa dugang nga pagbasa alang sa dugang nga impormasyon.

Ug sa pagpalawom sa mga pagpasig-uli nga mga bilog, sa usa ka batasan sa resolusyon sa panagbangi nagsugod sa sosyal nga nga kabahin nonviolent Komunikasyon, Mahimo mabasa sa makapaikag nga monograpiya Pagpasig-uli Justice Practices. Restorative Circles ug ang iyang aplikasyon sa nagkalain-laing mga kaumahan, draft sa Gibuhat nako ang pipila niini nga mga ehersisyo uban sa mga tin-edyer ug mga batan-on nga naa sa peligro sa sosyal sa Madrid ug maayo kini., ang usa ka trainer nga ako sa kalipay sa miting, sa video ug ang Giya, ug siya mao ang usa ka sakop sa Association sa Hustisya ug Pagpasig-uli Practices sa Islands (uban sa panid Castilian ug Catalan, uban sa pipila ka mga kapanguhaan sa mas). Ang usa ka maayong pasiuna, aron sa dugang pagpahalawom niining partikular nga modelo. Ug nga kamo mahimo usab nga motan-aw sa video (Iningles) sa opisyal nga website sa Magbubuhat sa mga restorative mga lingin, Dominic pakigbayloay, RestorativeCircles.org.

Kinsa gibuhat sa pipila ka mga pagbansay sa interpersonal komunikasyon uban kanako sa inyong nakita sa ako sa kasagaran maghisgot niini nga isyu sa Pagpasig-uli Practices. Manghinaut ko nga kini nga mga mga kapanguhaan sa usa ka diyutay nga mas maayo nga paghulagway kon unsa ang akong nadungog ug paglaum ako sa pagpukaw sa inyong pagkamamugnaon ug ang imong imahinasyon sa pagpadayon sa pagdiskobre nga mas epektibo ug mas lawom nga paagi sa pagsulbad sa mga panagbangi diha sa edukasyon nga palibot, ug sa bisan unsa nga lain nga mga dapit.

Javier

Ang pagpahimulos sa tingpamulak magsugod karong adlawa, Sumpay Dugang Tinuod na adunay Twitter, ConexMasAutent, diin sila makita sa lain-laing entries nga gipatik, ingon man usab sa mga rekomendasyon ug uban pang mga butang sa interes Pag-focus, interpersonal komunikasyon base sa nonviolent Komunikasyon, personal nga kalamboan sa kinatibuk-ang ug psychotherapy.

Ako naglaum nga makatabang.

Javier

Ipasabot ni bisan kinsa kung unsa ang psychotherapy, ug labi na ang akong nasabtan ingon psychotherapy, kini kanunay nga usa ka hagit. Ug kung atong idugang niini nga gusto namong ipasabot kini sa mga bata, mga babaye o mga tin-edyer, murag mas lisod. ug pa, Ang psychotherapy usa ka butang nga hingpit nga natural: aron mabawi ang nawala nga balanse (ug sa ingon bawion ang mga renda sa imong kaugalingong kinabuhi).

Isip mga tawo andam kita nga motubo sa himsog nga paagi. Ang natural nga butang mao nga kitang tanan moagi sa lainlaing mga yugto sa pagkabata, sa pagkatin-edyer ug pagkahamtong nga lakang sa lakang. Kini mahimong natural, unya, Sa usa ka bahin, ilakip ang mga elemento sa nutrisyon sa lebel sa sikolohikal (korporal, emosyonal, panghunahuna, pamaagi, kinaiya…) ug sa laing bahin buntoga ang masakit ug gani makadaot nga mga elemento sa bag-ong pagkat-on (sa matang “Kining akong kinaiya wala na magsilbi kanako” ang “Dili ko gusto nga makig-atubang sa usa ka tawo nga wala’y pagtahod kanako pag-usab”). Apan, usahay dili maayo ang mga butang (gamay o daghan), ug kinahanglan nga buhaton ang usa ka butang aron makapadayon sa kahimsog. Ang psychotherapy usa ka maayong paagi sa paghiusa ug pag-ayo sa mga kasinatian nga gikinabuhi, pagbawi sa ilusyon sa atong kinabuhi.

Ang video “Gisirad-an ni Garra (Doktor Isda)”, gihimo sa usa ka grupo sa mga estudyante sa animation gikan sa Sheridan College ubos sa ngalan sa Frozen Mammoth Productions, taliwala sa uban Timothy Chan ug Eunice Hwang, ug kini mahimong magsilbi nga punto sa pagsugod sa pagsugod sa pagpamalandong.

Kini nga video para nako usa ka maayong panig-ingnan sa pagpatin-aw sa daghang sukaranang mga punto nga gusto nakong ipatin-aw sa mga bata ug mga tin-edyer., ug usab sa mga hamtong nga naghunahuna sa pagdala sa a psychotherapy:

1) Ang buhat sa kanato nga naglihok isip mga therapist naglangkob sa maulian ang himsog ug buhi Unsa ang sulod kung kinsa ang among gikonsulta. Kitang tanan adunay butang nga bililhon sa kamatuoran nga naglungtad, bisan pa usahay adunay mga makadaot nga mga kahimtang nga nahitabo, gawas o internal.

2) Aron mabawi kung unsa ang himsog ug buhi, naa ta halapad nga matang sa media, angay kang kinsa naa sa atubangan (ug sa iyang edad, ilang ganahan, iyang estilo, unsay iyang gikinabuhi…). kanunay mi maminaw, kasagaran namo mangutana, ug usahay mosugyot mig mga kalihokan (unsaon pagdrowing, o paghimo ug piho nga mga kalihokan, o pagsulay sa lain-laing mga teknik). Ang among tumong mao ang paghatag og balik sa tawo nga himsog ug buhi, pero mas limpyo ug mas lig-on para makapadayon ka sa imong kinabuhi.

3) Nahibal-an namon kana ang proseso nagkinahanglan og panahon. Kung magdugay mig mga semana, mga bulan, ka tuig ang panuigon, nagpuyo uban sa usa ka butang nga masakit, magkinahanglan usab kita ug panahon sa pagpahinungod aron ayohon kini. Tinuod nga tingali adunay mga nadiskobrehan nga makapausab sa atong kasinatian sa usa ka gutlo, ingon sa makita sa video, pero mahitabo ra kana kung igo na natong gisusi ang atong sulod. Ug nagkinahanglag panahon usab ang maong kasinatian nga maestablisar sa tibuok kalibotan sa atong kinabuhi..

4) Ug nahibal-an namon kana ang proseso nagkinahanglan og paningkamot. Kini sama sa paglimpyo sa usa ka samad nga nataptan, mahimong maglakip sa makadiyot nga kasakit, apan ang pag-uswag makita sa taas nga termino. Ang paningkamot makaapektar sa mga tawo nga anaa sa palibot nga nangabot aron mokonsulta. Sa kaso sa mga bata, ug mga tin-edyer, stress makaapekto sa pamilya, ug gikan sa akong panan-aw sa psychotherapy mangilabot lang ako kung adunay klaro ug lig-on nga pasalig sa bahin sa pamilya (ilabina ang mga nag-unang tig-atiman).

5) sama sa nahitabo sa video, isip mga therapist nahibal-an namo ang kasinatian tungod kay kami nagpuyo sa among kaugalingon nga psychotherapy sa among kaugalingon nga mga hagit. Siyempre kami adunay espesipikong pagbansay, lapad ug lawom, apan wala namo isipa ang among kaugalingon nga talagsaon nga mga tawo. Kami mga tawo lang nga nagtan-aw sa among kasakit ug nakakat-on sa pagtan-aw sa kasakit sa ubang mga tawo sa usa ka maayo nga paagi ug gikan sa bag-ong mga panan-aw..

Nanghinaut ko nga ang video makatabang kanimo nga adunay mas klaro nga mga ideya bahin sa psychotherapy, labi na kung gusto nimo ipasabut kini sa imong mga anak, ug mga tin-edyer.

Javier

mas taas “Dili mapintas nga Komunikasyon ug Pag-focus. Pagpaminaw sa tibuok panginahanglan sa lawas” sa sulod sa IV nga Miting sa nonviolent Komunikasyon practitioners organisar sa Association alang sa nonviolent Komunikasyon.

Petsa: Biyernes 20 ngadto sa Domingo 22 Pebrero 2015.

Dapit: Hostel San Servando
Cuesta de San Servando s / n
Toledo

Sa pagbasa sa mga bug-os nga impormasyon, hangyo klaripikasyon ug Register, adto sa piho nga web page sa hitabo.

Sa pagbasa sa usa ka diyutay nga bahin sa theoretical basehan sa workshop, Ikaw mahimo nga mokonsulta sa akong artikulo “Paghiusa focus ug dili mapintas nga Komunikasyon. Palandonga alang sa mas lawom nga implikasyon”, nga kini gimantala sa gidaghanon sa mga 2014 sa Ang panid. Usa ka Journal sa Pag-focus ug Experiential Therapy, ang opisyal nga academic journal Ang Pag-focus Institute (Pagpunting Institute sa New York).

[Original entry 30 Enero 2015, updated 22 Pebrero 2015, matapos petsa sa miting.]

Ba kaayo makatandog nga adlaw sa taliwala sa mga tawo nga nasayud ug praktis nonviolent Komunikasyon. Marshall B. Rosenberg, Magbubuhat sa nonviolent Komunikasyon, Siya namatay sa miaging 7 Pebrero 2015 sa edad nga 80 ka tuig ang panuigon (gisaulog nato ang iyang adlawng natawhan sa usa ka pipila ka mga bulan ang milabay sa niini nga post), ug ang mga tawo nga nakaila kaniya sa maayo sa kinatibuk-ang nga nakakat-on sa ilang mga modelo ginahimo sa usa ka butang nga gitudlo kanato: pagsaulog sa mga panghitabo nga mitabon sa atong mga panginahanglan ug motugot kanato sa pag-agi sa mga duwa sa mga panghitabo nga gibiyaan ang among panginahanglan.

Ako sa kalipay sa formarme uban kaniya sa panahon sa siyam ka-adlaw nga Intensive Training International (Internasyonal nga Intensive Training, IIT) Switzerland sa Hulyo ug Agosto 2008. Sa niana nga pagbansay-bansay mao ang hulagway ako uban sa Marshall ug sa iyang asawa Valentina, uban sa dugang simbolo sa presensya sa duha ka mga lalaki ug usa ka babaye nga dili mailhan diha sa background, nga nalambigit sa Marshall ako naghatag kanako pagdasig sa akong buhat uban sa mga anak, ug mga tin-edyer (sa pagbasa sa dugang detalye diha sa orihinal nga entry).

Atol niini nga mga mga adlaw, sa nga akong gibasa ang nagkalain-laing mga mensahe ug commemorations nga nahitabo sa komunidad sa nonviolent Komunikasyon, Gikuha ko usab ang oportunidad sa pag-sa pagbasa sa mga mubo nga mga sulat sa unsa ang ako nagpuyo niadtong mga adlawa uban kaniya (ug uban pang mga pagbansay sa kompaniya ug uban pang mga partisipante). Ug sa ulahi ang paghikap pagbasa pag-usab sa tanan sa iyang mga buhat, ingon sa usa ka paagi aron sa pagpabuhi sa ug pagtahud sa ilang buhat.

Marshall Rosenberg nagtrabaho sa paghimo sa usa ka labaw nga tawhanon nga kalibutan, pagkaplag bahin sa kinabuhi ug sa pagtubo bisan pa sa labing dili matukib nga mga buhat. Niini nag-unang mga hugpong sa mga pulong mao ang “Ang pagpanlupig mao ang usa ka makalilisang nga pagpahayag sa pakyas nga mga panginahanglan”, ug pamaagi, nonviolent Komunikasyon, sa usa ka dalan sa pagpaminaw ug reformulate mga ekspresyon sa pagpangita sa mga solusyon sa diin ang tanan nga mga partido modaog-daog.

Alang kanako kini ilabi na sa paghatag ni Marshall pagpasiugda sa social kausaban, dili siya gusto nga mag-alagad sa dili mapintas nga Komunikasyon alang sa mga tawo nga magpabilin nga kalma sa iyang kinabuhi. Ang buhat nagsugod sa sulod sa matag tawo, apan dili kamo makahimo sa magpabilin didto, kinahanglan nga kini pagkab-ot sa lain-laing mga istruktura (sa ekonomiya, sosyal nga, mga palisiya, sa edukasyon…) ug nga ang nagbalhin humanizándolas. Samtang siya misulti kanato sa Switzerland: “Ang atong mga aksyon sama sa usa ka tawo nga makakita sa usa ka bata sa pagkahulog sa usa ka busay ug nagaluwas, ug nakita sa lain ug nagaluwas, ug nakita sa lain ug nagaluwas… Sa pipila ka mga punto nga imong gusto nga ang tawo motungha nga paglabay mga bata ug mokatkat sa busay sa likayan”.

Gawas gikan sa iyang sinulat nga buhat (labaw pa kay sa usa ka dosena nga mga libro, sa taliwala sa ilang mga kaugalingon nonviolent Komunikasyon. Pinulongan sa kinabuhi) ug mga video ug mga rekording sa ilang mga workshops ug sa ilang mga mga awit, Marshall dahon naglangkob sa Center alang sa nonviolent Komunikasyon (Center alang sa nonviolent Komunikasyon), uban sa usa ka kasaysayan sa dekada sa trabaho, ug nga naglihok nga wala kini sa ibabaw sa mga tuig. Kini usab dahon sa gatusan ka mga certified trainers alang sa dugang nga modelo transmission sa matinud-anon ug napulo ka libo nga mga practitioners nga mosulay sa pagbutang sa pipila ka mga kahayag sa atong adlaw-adlaw nga mga panagbangi. Kini mao ang usa ka butang sa pagsaulog.

Sa samang panahon, sa iyang kamatayon dahon sa usa ka walay sulod. Hibaloi nga namatay sa balay uban sa iyang asawa nga Valentina ug sa ilang mga anak mao ang usa ka menor de edad nga paglipay. Kita nasayud nga ug kita dili makakita nagrepresentar sa bag-ong mga mga sitwasyon panagbangi, dili makadungog sa bisan unsa nga bag-o nga mga awit, dili mosulat sa bag-ong mga libro. Ug sa atubangan sa nga adunay usa lamang paggakos sa kalooy sa kasakit ug kasubo nga makita.

Lamang pinaagi sa integrasyon sa mga bug-os nga kasinatian nga kita mobalhin sa bug-os, sa paghiusa niini nadawat gikan sa Marshall ug pagpangitag, sa matag gutlo, sa unsa nga paagi sa pag-update sa usa ka makapatugob paagi alang sa tanan.

Sa pagsaulog ug sa pagbangotan,

Javier