לעצטע 6 אָקטאָבער מארשאל ראזענבערג, דער באשעפער פון די נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע, איז אלט געוואָרן אַכציק יאָר און די פון אונדז וואָס האָבן איבערגעלעבט די בענעפיטן פון זיין אַרבעט, פייערן.

מאַרשאַל ב. ראזנבערג איז געבוירן אויף 6 אָקטאָבער 1934 אין גואַנגזשאָו, אָהיאָ (USA), און די משפּחה איז אריבערגעפארן 1943 און דעטרויט, מישיגן, באלד פאר די ראַסע ומרוען אַז יאָר. מאַרשאַל דערציילט ווי די דערפאַרונג פון גוואַלד האָט אים אנגעצייכנט. ער האָט אויך איבערגעלעבט גוואַלד אין שולע, דורך זיין נאָמען יידענאַפייד ווי ייִדיש. ווי ער אַליין דערציילט, דיסקאַווערד אַז עס זענען מענטשן וואס קענען הנאה כערטינג. און אין דער זעלביקער צייַט, ער איז געווען ביכולת צו זען ווי אנדערע מענטשן זענען ביכולת צו מאַך קאַמפּאַשאַנאַטלי אין גאָר האַרט סיטואַטיאָנס (איר באָבע, ווער בעשאַס די קריזיס איז ביכולת צו קאָרמען מענטשן אויף די גאַס; אדער זײן פעטער, וואָס האָט געקענט עסן און היילן די שוין אַלטע באָבע).

שפּעטער האָט ער שטודירט פּסיכאָלאָגיע און האָט באַקומען אַ דאָקטאָראַט פֿון קאַרל ראָגערס אין 1961, דעפיניטיווע קוואַלאַפייינג ווי אַ קליניש סייקאַלאַדזשאַסט אין 1966. אבער, דער צוגאַנג פון קליניש פּסיכאָלאָגיע האָט אים נישט באַפרידיקט, מיט דעם טראָפּ אויף לאַבעלס און דיאַגנאָסיז. ער פארבליבן פאָרשונג און טריינינג (אויך טריינד אין פאָקוסינג, און אין פאַקט רעקאַמענדז עס אין זייַן אַוואַנסירטע טריינינג), און אין די סוף באשאפן דעם פּראָצעס פון נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע ווי מיר איצט וויסן עס.

זינט די ייטיז, ער האט געארבעט ינטערנאַשאַנאַלי סיי פֿאַר מידייישאַן אין ערנסט קאָנפליקט און פֿאַר דער אַנטוויקלונג פון קלענערער קאָנפליקט האַכלאָטע סקילז אין אונדזער טעגלעך לעבן., קאָנפליקט מיט אנדערע מענטשן און ינערלעך קאָנפליקט. מיט עטלעכע יאָר צוריק האָט ער זיך צוריקגעצויגן, נאכדעם וואס זיי האבן דורכגעפירט הונדערטער פארמאציעס אין דער וועלט און האבן געגרינדעט די אינטערנאַציאָנאַלער צענטער פֿאַר נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע (צענטער פֿאַר נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע) צו פאַרשפּרייטן דעם טראַנספאָרמאַטיוו פּראָצעס. איר קענט לייענען מער וועגן זיין לעבן און ווו ער האט געארבעט וועבזייטל פון דער אינטערנאַציאָנאַלער צענטער פֿאַר נאַנוויאָלענט קאָמוניקאַציע (צענטער פֿאַר נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע).

איך האט די פאַרגעניגן פון טריינינג מיט אים, מיט זיין פרוי וואַלענטינאַ און מיט אנדערע פאָרמאַטאָרס אין אַן אינטערנאציאנאלע אינטענסיווע פאָרמירונג (אינטערנאציאנאלע אינטענסיווע טראַינינג) נייַן טעג אין שווייץ אין אויגוסט 2008, און איך איז געווען ביכולת צו באַקומען איר וואַרעמקייַט און ווי זי ינקעראַדזשד מיר צו פּרובירן צו געבן מיין פארשטאנד פון ניט-ווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע צו די קינדער און די מענטשן וואָס זענען אין קאָנטאַקט מיט זיי. פיל פון מיין אַרבעט זינט דעמאָלט איז ינספּייערד דורך וואָס איך געלערנט פון אים., ביידע צו שאַפֿן אַ קאַנעקטינג מער עכט אין די לעבן פון אַלע מענטשן (אַרייַנגערעכנט מייַן), ווי אין דעם לעבן פון קינדער, גערלז און אַדאָולעסאַנץ מיט וועמען איך קומען אין קאָנטאַקט, און די מענטשן אַרום דיר (ספּעציעל דורך ספּיראַליש קאַנסאַלטינג קינדער, ין די שורה ינטערפּערסאַנאַל קאָמוניקאַציע). אין דער טריינינג מיר גערעדט וועגן די Certification, און כאָטש אין די סוף איז עס אַ וועג וואָס איך בין נישט געגאנגען, איך פילן אַ טייל פון די נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע באַוועגונג און איך פאָרזעצן צו מיטאַרבעטן מיט די אַססאָסיאַטיאָן פֿאַר נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע דאָ אין ספּאַין און מיט אנדערע ינטערנשיפּ און לערנען גרופּעס.

אויף אַז געלעגנהייַט מיר גענומען דעם פאָטאָ אַז, צופאַלן פון צוקונפט, מאַרשאַל שילדערט אונדז, וואַלענטינאַ און מיר מיט צוויי אַנרעקאַגנייזאַבאַל יינגלעך און אַ מיידל, ווי סימבאַלייזינג אין אַ ספּעציעל וועג די אַרבעט מיט קינדער וואָס איך דורכפירן מיט די ינספּיראַציע פון ​​מאַרשאַל און נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע.

פון דאָ איך שיקן מיין דאַנקען און מיין טריביוט. דאַנקען, מאַרשאַל!

מי ט טיפע ן דאנקבארקײ ט שיק ע אי ך מײ ן פײערלעכ ע הוד. אדאנק, מאַרשאַל!

כאַוויער

פֿון דעם פּאָסטן איך ווילן צו פייַערן אַז די נאָבעל שלום פרייז פון 2014 איז אַוואָרדיד צו צוויי מענטשן וואָס באַשיצן קינדער רעכט, גערלז און אַדאָולעסאַנץ פֿון נאָנוויאָלענסע.

פֿאַר מיר עס איז געווען אַ פרייד צו וויסן אַז קאַילאַש סאַטיאַרטהי וועט באַקומען עס, אַן ינדיאַן פאַרטיידיקער פון קינדער רעכט, ספּעציעל יענע וואס אַרבעט, y Malala Yousafzai, אַ פּאַקיסטאַניסט אַדאָולעסאַנט וואָס האָט געקעמפט פֿאַר די רעכט צו דערציונג פון יינגלעך און ספּעציעל גערלז. פון די בלאָג פון ספּיראַליש קאַנסאַלטינג פֿאַר קינדער מיר האָבן געמאכט אַ ספּעציפיש פּאָזיציע וווּ מיר געבן מער דעטאַילס פון די אַספּעקץ וואָס אינטערעסירן אונדז דאָרט: אַרבעט פֿאַר קינדער פֿון אָנטייל. איך לאַדן איר צו לייענען פּאָזיציע, ווו מיר געבן אַ פּלאַץ פון דאַטן און איר קענען זען זיי ביידע אויף ווידעא.

פֿון דעם בלאָג, אָבער, איך ווילן צו דיסקוטירן ווי זיי ביידע צוגאַנג נאָנוויאָלענסע. און ווי טאָן זיי טאָן דאָס פון ראַכמאָנעס, אָבער אויך מיט גרויס קראַפט. זיי טאָן ניט רעדן פון שוואַכקייַט אָדער פֿון קאַוערדאַס. גאַנדי האָט שוין געזאָגט “צווישן גוואַלד און קאָוואַרדיסע, איך בעסער גוואַלד”, און דערנאָך עס פּרוווד אַז עס איז געווען אַ וועג מער שטאַרק ווי ביידע, ניוועיאָלענסע. איך זען דאָס אין קאַילאַש און מאַלאַלאַ.

קאַילאַש סאַטיאַרטהי, וועמען איך האָב געהאַט דעם כּבֿוד צו באַגעגענען מיט עטלעכע יאָר צוריק ביי אַ זיצונג וועגן קינדער רעכט, האט אַ נאָענט שייכות, מיט גרויס אינטערעס אין וואָס אנדערע פּראָפעססיאָנאַלס טאָן. ער האלט זיך יורש פון גאַנדי ס שורה פון נאָנוויאָלענסע, און איז געווען קאָאָרדינאַטאָר פון קייפל געשעענישן אין זיין לאַנד און ווערלדווייד, דאַנק צו זיין סקילז צו הערן און ינקלוזשאַן פון אַלע ינוואַלווד פּאַרטיעס. און דאָס האָט נישט אוועקגענומען די שטאַרקייט צו ראַטעווען קינדער ארבעטער פון עקספּלויטאַטיוו באדינגונגען., רילייינג אויף די ינדיאַן פּאָליצייַ פאָרסעס און ריסקינג זייער גשמיות אָרנטלעכקייַט (האט געליטן ריפּיטיד ינדזשעריז און די אָנווער פון ראַטעווען פּאַרטנערס).

Malala Yousafzai געווארן באַרימט פֿאַר סטאַרטינג אַ בלאָג צו באַשיצן די רעכט צו בילדונג, ספּעציעל צו דער בילדונג פון גערלז ווי איר, אין אַ געגנט פון פּאַקיסטאַן פאַרנומען דורך די טאַליבאַן. דער רעזולטאַט, די טאַליבאַן געפרוווט צו אַסאַסאַנייט איר., אָבער צומ גליק עס סערווייווד און פאָרזעצן צו פאָרעם, אָבער שוין אין די וק. מאַלאַלאַ האלט צו לעקציע, ווי זי זאגט, “אין טויווע פון ​​דער בילדונג פון אַלע קינדער, אריינגערעכנט פון קורס די זין און טעכטער פון די טאַליבאַן”. און באַמערקן אין די ווידעא ווי אין דער צייט, ווען זי איז געווען טרעטאַנד מיט טויט, איך געדאַנק וועגן ווי צו ענטפֿערן, און ווי ער האָט באַשלאָסן אַז ער וויל נישט נעמען די שורה פון אָנפאַל ווייַל ער וואָלט ווערן דער זעלביקער ווי ווער עס יז קעגן אים.

אַזוי די דערקענונג פון צוויי מענטשן און צוויי וועגן צו זיין אַנדערש האָבן אָנגעפילט מיר מיט צופֿרידנקייט. (דער מאן, זי פרוי; ער דערוואַקסן, זי אַדאַלעסאַנט; דער אינדיער, זי פּאַקיסטאַני; ער הינדו, זי מוסלים), וואָס זענען פונדעסטוועגן באזירט אויף אַ קאַמפּאַשאַנאַט און שטאַרק קוק אויף מענטשלעך ריאַלאַטיז, און אַז פירן צו באַטאָנען קאַמיטמאַנץ און רעזולטאַטן, שריט דורך שריט. אין פאַקט, זיי האָבן שוין אויסגעדריקט אַן אינטערעס אין ארבעטן צוזאַמען, כאָטש זיי זענען נישט פריער באקאנט.

איך פאַרלאָזן דעם פּאָסטן ווי אַ סימכע, און אויך ווי ינספּיראַציע. טאַקע פֿון די מענטשן וואָס מיר זענען, מיר קענען געפֿינען אַ וועג צו אַ מער עכט קאַנעקשאַן, און צו נעמען עפעקטיוו טריט צו סאָלווע זייער פאַקטיש און באַטאָנען פּראָבלעמס.

איך לאַדן איר צו פאָרשן אַ ביסל מער וועגן קאַילאַש און מאַלאַלאַ, און צו געניסן די ענקערידזשמאַנט וואָס זיי קענען ברענגען אונדז.

כאַוויער

טאָן: עס איז טשיקאַווע צו וויסן אַז עס איז אַ שורה פון אַרבעט אין פאָוקיסינג פון די קהל אין אַפגהאַניסטאַן און פּאַקיסטאַן, אין געביטן וואָס די טאַליבאַן האָט די כאַרדאַסט שלאָגן, צו צוריקקריגן די געזעלשאַפטלעך שטאָף און פֿאַרבינדונג דורך היגע סופי טראדיציעס, מיט די עקסטרע ויסמעסטונג אַז Focusing ברענגט. איך טאָן ניט טראַכטן מאַלאַלאַ ווייסט דעם אַרבעט, אָבער עס איז אן אנדער ינספּיראַציע.

א יקערדיק מיטל צו לערנען וועגן פאָקוסינג איז די New York Focusing Institute וועבזייטל, די פאָקוסינג אינסטיטוט. דער אינסטיטוט איז די ענטיטי וואָס קאָואָרדאַנאַט אויף אַן אינטערנאַציאָנאַלע מדרגה די דיסעמאַניישאַן פון פאָקוסינג און די אינטערנאַציאָנאַלע סערטאַפאַקיישאַן פון פאָקוסינג פּראָפעססיאָנאַלס.. מיט דעם כוונה, די וועבזייטל האט שעפעדיק רעסורסן אין די מערסט באַטייַטיק אַספּעקץ.

עס האט אַ אָפּטיילונג אין español, ווו עטלעכע ינטראַדאַקטערי טעקסץ וועגן פאָקוסינג און עטלעכע אַפּלאַקיישאַנז דערשייַנען, אַרייַנגערעכנט מיין אַרטיקל “קאָמבינינג פאָקוסינג און נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע: פאַרטראַכטנ זיך פֿאַר דיפּער ימפּלאַקיישאַנז”.

די הויפּט בלאַט, וואָס איז אין ענגליש, האט פאַרשידענע סעקשאַנז, כולל:

• ווי צו לערנען פאָוקיסינג (לערנען פאָקוסינג).
• וואָס איז געטאן אין די פאָקוסינג קהל (פּעלץ קהילה), מיט אַ נוזלעטער (נעווסלעטטער) וואָס ערשיינט עטלעכע מאָל אַ יאָר און די פאָליאָ. א צייטונג פֿאַר פאָקוסינג און עקספּעריענטיאַל טהעראַפּי, דער באַאַמטער אַקאַדעמיק זשורנאַל.
• אַפּפּליקאַטיאָנס און קאַמבאַניישאַנז פון פאָקוסינג אין פאַרשידענע ינווייראַנמאַנץ און פֿאַר פאַרשידענע אַדיאַנסאַז (פאָקוסינג און…).
• די אָנליין קראָם (פאָקוסינג סטאָר), ווו איר קענען זען קויפן פון די הויפּט ביכער, ווידיאס און אַודיאָ, כאָטש רובֿ פון די טעקסטן אין שפּאַניש זענען בעסער געפֿונען אויף די וועבזייטל פון די פאָקוסינג אינסטיטוט שפּאַניש.

די יודזשין גענדלין אָנליין ביבליאָטעק איז ספּעציעל טשיקאַווע (גענדלין אָנליין ביבליאָטעק), ווו איר קענען עפענען אַקסעס צו דער אָריגינעל ווערסיע (אין ענגליש אָדער דייַטש) פון הונדערטער ארטיקלען וואס ער האט פארעפנטלעכט דער הויפּט מחבר פון פאָקוסינג, און ווו איר קענען אויך לייענען אַ פּלאַץ וועגן די מערסט פילאָסאָפיקאַל אַספּעקט פון דעם געצייַג, די פילאָסאָפיע פון ​​די ימפּליסאַט (די פילאָסאָפיע פון ​​די ימפּליסאַט).

איך לאַדן איר צו פאָרשן און אַנטדעקן רעסורסן אויף דעם בלאַט, געבן עס די צייט עס פארדינט.

איך האָפֿן עס טורנס אויס צו זיין ווי באַרייַכערן ווי מייַן.

כאַוויער

דעם אַססאָסיאַטיאָן פֿאַר נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע אין ספּאַין גיט אינפֿאָרמאַציע וועגן טריינינג געגעבן אין ספּאַין דורך מענטשן סערטאַפייד דורך די צענטער פֿאַר נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע (קנעכט און), לינקס, ארטיקלען און צוטריט צו די אַקטיוויטעטן פון די אַססאָסיאַטיאָן.

עס איז אַ גוט סטאַרטינג פונט צו געפֿינען אויס וואָס איז געטאן אין ספּאַין וועגן נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע און פאַסילאַטייץ קאָנטאַקט מיט טריינינג און ינטערנשיפּ גרופּעס..

די צענטער פֿאַר נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע, ענגליש “די צענטער פֿאַר נאָנוויאָלענט קאָמוניקאַציע” (קנעכט און) האט דעם באַאַמטער פּלאַץ צו פאַרשפּרייטן נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע ינטערנאַשאַנאַלי. עס איז געגרינדעט געוואָרן דורך מאַרשאַל ראָזענבערג, דער באשעפער פון נאַנוויאָלענט קאָמוניקאַציע, וואס איז דערווייַל ליסטעד ווי אַ אַדווייזער, שוין ויסגעדינט פון אַקטיוו פאַרוואַלטונג פֿאַר סיבות פון עלטער.

עס איז צוטריט צו פילע זאכן (עטלעכע אין שפּאַניש) און עטלעכע ווידיאס.

ווי איך געזאגט אין די “ברוכים הבאים צו די בלאָג”, דער געדאַנק איז אַז דעם בלאָג וויל צו דינען ווי אַ ריפּאַזאַטאָרי פון רעסורסן, אַזוי אַז אַלע מאַטעריאַלס און פֿירלייגן זענען געדינט צו שאַפֿן אַ קאַנעקטינג מער עכט מיט אנדערע און מיט אונדזער ינער וועלט. ווי עס וועט זיין גענוג פאַרשיידנקייַט, איך ווילן צו דערקלערן דאָ די פאַרשידענע לאַבעלס אַז איך וועל נוצן צו קלאַסיפיצירן איינסן.

• קנוו: אַלע איינסן אַז פאַרבינדן צו די נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע, בפֿירוש אָדער אַזוי עס מיינט צו מיר אַז איך האָבן אַז “קנוו קאָנססיענסיאַ”.
• טעקסטאָס קנוו: איינסן רילייטינג צו ביכער, אַרטיקלען און ספּעציפיש דאקומענטן נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע.
• פאָקוסינג: אַלע איינסן אַז פאַרבינדן צו די פאָקוסינג אָדער עפּעס זייער ענלעך.
• פאָקוסינג ען מאַדריד: זיי וועלן קלייַבן אין מאַדריד פאָרמאַטיאָנס אויף פאָקוסינג שטח (לעמאָשל, מיראַפלאָרעס de la Sierra, אַ שעה פון מאַדריד).
• טעקסטאָס פאָקוסינג: איינסן רילייטינג צו ביכער, אַרטיקלען און ספּעציפיש דאקומענטן פאָקוסינג.
• סי קוילז: ערטער אַז זענען ענג שייך צו מיין אַרבעט אין ספּיראַליש קאַנסאַלטינג קינדער אויף ישוז פון אַפפעקטיוויטי, שוץ און ינטערפּערסאַנאַל קאָמוניקאַציע, און איך ווילן צו אויך אָפּשיקן אין דעם בלאָג.
• אנדערע טעקסטן: עס זענען ביכער, ארטיקלען און דאקומענטן, אָן ווייל בפֿירוש אין קיין פון די פּראָפּאָסעד דיסאַפּלאַנז, זיי האָבן אַ גענעראַל קירבות און אַ ווערט וואָס לידז מיר צו דערמאָנען זיי אין דעם בלאָג.
• וועבס: וועב בלעטער, בלאָג און אָנליין רעסורסן.
• ווידיאס: אַלגעמיין ווידיאס, קאַמביינד מיט אנדערע לאַבעלס ריקוויירינג זייַן תּוכן.
• קינאָ: דאָקומענטאַריעס און פֿילמען, ביידע באזירט אויף פאַקטיש Facts און בעלעטריסטיק, איך ויסקומען באַטייַטיק צו די סענסיטיוויטי אַז איך ווילן צו אַנטוויקלען דעם בלאָג.
• דערציילונג: ראָמאַן (און מעשיות און קינדער 'ס ליטעראַטור) אַלאַוינג אונדז צו גוסטירן האָדעווען עמפּאַטי מיט נאַנווייאַלאַנט קאָמוניקאַציע און די פאָקוסינג.
• יקספּיריאַנסיז: מאל לעבן ברענגט אונדז סאַפּרייזיז, יקספּיריאַנסיז אַז מאַכן אונדז ריטינגק אונדזער פּרייאָראַטיז אָדער באַשטעטיקן אונדזער ינטויטיאָנס, און יענע געשעענישן וועט קלייַבן אונטער דעם כעדינג.
• פֿאַר קינדער: רעסורסן אַז קענען ווערן געניצט גלייַך אָדער מינאַצאַד מיט קינדער.
• פֿאַר טינז: רעסורסן אַז קענען ווערן געניצט גלייַך אָדער מינאַצאַד מיט טיניידזשערז.
• אַגענדאַ פאַקטיש און אַרטשיוועד אַגענדאַ: ימפּאַרט מערסט פֿאַרמאַכט פאָרמאַטיאָנס און אָרגאַניזירט גרופּעס, אָבער אויף די זעלטן מאל ווען איך עפענען אַ גענעראַל אָדער ספּעציפיש וילעם פאָרמאַטיאָנס הענגען זיי מיט די לאַבעלס, “אַגענדאַ פאַקטיש” בשעת עס האט נישט קאָנקלודעד און “אַרטשיוועד אַגענדאַ” ווען עס האט שוין דורכגעגאנגען די געשעעניש טאָג, אָבער פֿאַר די רעקאָרד און איר קענען זען די פּאַראַמעטערס פון די פאָרמאַטיאָנס אַז איך לערנען.

ווי איר קענען זען, פילע קאַטעגאָריעס ינטערטוויין. די טשיקאַווע זאַך איז אַז אַלעמען קענען פאָרשן און געפינען וואָס עס נוצלעך און טשיקאַווע. און עס וועט זיין אנדערע אַז וועט זיין מוסיף.

באָן אַפּפּעטיט!