Дел од мојата работа како психолог и придружник во личните и организациски процеси се состои од изнаоѓање начини за комуникација на сложени пораки преку метафори и аналогии.. Во иницијативата “Обновување од внатре”, што веќе го претставив во овој друг пост, поставуваме неколку предизвици и предлози за подобрување на системот за заштита на децата, девојчиња и адолесценти во Шпанија (И во остатокот од светот).

Овој месец соработував со статијата “Ние се придружуваме со личноста што сме”, што користи аналогии помеѓу мерките што ги преземаме во однос на пандемијата и аспектите за кои треба да се грижиме кога ги придружуваме децата, девојчиња и адолесценти кои многу страдале. Тоа е начин да се подигне свеста за нашиот начин на постоење и правење, и лично и професионално.

И ќе го видите тоа, како и обично, Инсистирам на важноста на обука за траума и запомнете ја вредноста на фокусирајќи, Сметам дека е многу корисна алатка на секојдневна основа..

Би сакал да знам што мислиш и како го живееш тоа.

F. Хавиер Ромео

Од почетокот на пандемијата, многу детски организации вложија напори да создадат ресурси. Во Spirals Consultancy for Children направивме неколку различни материјали.

Во овој запис на блогот сакам да споделам неколку видеа кои се исто така релевантни за она што го споделувам овде, поради многу причини.

1. Тие презентираат доволно јасни и широки пораки за да разговараат со децата, девојчиња и адолесценти за пандемијата COVID-19, за да имаат индиции за тоа што им се случува.
2. Тие предлагаат работа на свесност за телото: од моделот на трите интелигенции до стапувањето во контакт со здивот, со напнатоста или со различните сензации. тоа не е фокусирајќи, но посочи на таа чувствителност.
3. Тие се на шпански, но и на француски и марокански арапски. Возбуден сум што ги користам овие два јазика во овие видеа, кои ми помогнаа толку многу да комуницирам кога живеев во Мароко и со адолесценти мигранти во Шпанија..

Ги оставам видеата подолу:

• Видео “Трите интелигенции и бес”.

• Видео “Трите интелигенции и стравот”.

• Видео “Трите интелигенции и барање помош”.

• Видео “Трите интелигенции и тагата”.

Се надевам дека резултатите од интерес.

F. Хавиер Ромео

Создавањето свест за телото како простор за заштита од насилство е еден од моите основни професионални приоритети.. во оваа работилница, “фокусирајќи, тело и безбедност: Фокусирајќи се за спречување на насилство” Ја комбинирам мојата работа од повеќе од една деценија посветена на заштитата на децата од разни видови насилство (последните осум години во Детски советодавни спирали) со техничката моќ на фокусирајќи, Тоа ми помогна многу на личен и професионален план..

Фокусирањето може да ни обезбеди нов начин да создадеме сигурност во нашите животи преку телото. Сите сакаме да бидеме добро третирани., со почит и обѕир. Како и да е, многу често сме сведоци на насилство на различни нивоа. Доколку сме во контакт и со деца, и адолесценти, и во нашите семејства и од нашата работа, гледаме многу ситуации на насилство и се прашуваме како да го спречиме тоа. Оваа работилница има за цел да работи искуствено на оперативен концепт на насилство со искуствена основа од телото. На овој начин ќе можеме да го идентификуваме насилството од сопственото тело, а во исто време ќе можеме да дејствуваме на појасен и позаштитнички начин во нашиот живот и во нашата професионална област..

Оваа работилница е наменета за луѓе заинтересирани да знаат подобро како да управуваат со насилството од безбедна положба во телото, и лично и професионално (специјалисти за социјална интервенција од психологија, психотерапија, социјална работа, образованието…). Не е потребно претходно знаење за Фокусирање (иако тие ќе бидат предност). Оваа работилница е призната монографија за стекнување на Диплома за фокусирање на Шпански фокусиран институт.

Датум: сабота 11 ноември 2017 на 10:00 а 14:00 и на 16:00 а 20:00 и недела 12 ноември 2017 на 10:00 а 14:00.

Место: Простор “дојди, ова е твојата куќа”
Ц / Коста Брава, влез преку C / La Masó 2, планта 1, локални 8
28031 Мадрид
(Метро Пако де Лусија, линија 9; Автобуси 133,134 и 178)

Прецио: 170 евра.

Повеќе информации и пријавување на фокусирајќи се на Centro, кој ја организира обуката: focusingcentro@gmail.com

Се надевам дека резултатите од интерес,

F. Хавиер Ромео

[Оригинален запис од 16 октомври 2017, ажурирани на 12 ноември 2017, датум за обука].

Во согласност со продолжувањето на славењето на објавувањето пред една година на приказните на Печка Пепа, мојот добар пријател и партнер во Детски советодавни спирали (каде работиме на прашања за афективно образование во детството), овој запис се надополнува претходниот, повикувајќи се на неговата книга Јазикот на дрвјата. оваа приказна, Волшебникот на мислите, е објавено од страна на Редакциски Fineo со илустрации на Маргарита Сада.

Самата Пепа ја кажува својата намера за оваа книга со следните зборови:

Волшебникот на мислите зборува за галење, и како галењето и масажата служат за емоционално саморегулирање, за да не седат мирни тие момчиња и девојки за кои возрасните велат, Не можат да си ги средат мислите, или замолчете ги или концентрирајте се... За овие момчиња и девојки да имаат „магичен“ трик да можат да стават ред во себе. Во тие мисли кои длабоко во себе не се ништо друго освен плод на неговата извонредна чувствителност.

На ова додавам дека тоа е приказна која може совршено да се прилагоди за да се предава фокусирајќи на момчиња и девојчиња од следните причини:

• Претставува позитивен и добредојден поглед на мислите, сензации, чувства, емоциите и општо искуствата што ги имаат децата (и дека имаме и возрасни): она што е во нас има смисла ако му понудиме адекватен начин на слушање.
• Момчињата и девојчињата можат да прават конкретни работи за да обрнат внимание на нивните внатрешни искуства, за да се смират (и, иако тоа не е објаснето во приказната, исто така да се шири), а ние што сме околу нив можеме да ги придружуваме.
• Внатрешните искуства се поефективно придружени со одредено физичко дејство. Во приказната, Пепа им предлага галење на инволвираните области (главата на главниот лик, во овој случај), но објасни на последната страница, “Зборови за душата на возрасните”, дека може да има многу други начини, се додека телото е вклучено.

Затоа, топло ја препорачувам оваа книга како начин да се прикаже Фокусирањето на начин пријателски за деца..

Верувам дека ќе ви се допадне исто како и мене,

Хавиер

Неодамна беше прославена првата годишнина од објавувањето на приказната. Јазикот на дрвјата на Печка Пепа, мој драг пријател и партнер во Детски советодавни спирали (каде работиме на прашања за заштита на децата). оваа приказна, објавено од страна на Редакциски Fineo и илустрирано со Мартина Ванда, имаше неколку презентации, а првиот беше во Саем на книга во Мадрид 2015 за овие датуми, па се чинеше соодветно да се запамети со овој запис на блогот.

Пепа ја претставува книгата на следниот начин:

Јазикот на дрвјата се работи за смрт. Поточно за нишката на љубовта која ги обединува двете страни на животот. Зборувајте за луѓе кои имаат поделено срце, „Половина на земјата, а половина на небото“, и е напишано за многуте момчиња и девојчиња (оние што се сега деца и оние други момчиња и девојчиња скриени под кожата на возрасните) кои имаат вакво срце.

Сакам да истакнам три аспекти за кои ја препорачувам оваа приказна (и поради таа причина веќе го имам поклонено во повеќе наврати):

• Важноста на откривање на симболична врска со починатиот, што може да се одгледува во животот или откако ќе настапи смртта. Никогаш не е доцна да се создаде ритуал кој на оние од нас кои се уште се живи им дава чувство на поврзаност.
• Телесната димензија на тагата, што изгледа мајсторски посочено. Прошетај, се движи низ теренот, правете гестови на телото… ни помага подобро да ги процесираме загубите, без разлика на возраста.
• Нежноста што се провлекува во работата нè повикува да се грижиме за врската во секоја тажна ситуација со сите момчиња и девојчиња: со кои се по возраст, и со кои ги носиме нашите внатрешни момчиња и девојчиња внатре (и им треба и вашето внимание).

За сето ова и многу повеќе, тоа е книга која сметам дека е препорачана да се прочита., а особено да го има при рака кога ќе настанат загуби во околината.

Се надевам дека ќе ти се допадне исто како мене.

Хавиер

Викендов ја имав честа да учествувам на Јас Конгрес за емоционално образование од Навара, организирано од Родители обучени. Тоа беше конгрес организиран со голем интерес, со големо внимание и добра доза на храброст. Мојата презентација беше конкретно за “Афективно образование кое штити од сексуална злоупотреба”, една од темите од кои работам Детски советодавни спирали, од кои јас сум партнер-основач. Но, на крајот имаше тркалезна маса со прашања за групата говорници, што го споделувавме со модерацијата на Sonsoles Echevarren, новинар за Diario de Navarra. Тоа беше многу интересен момент, и иако прашањата беа насочени кон секој говорник, на крајот имаше многу во кои учествувавме уште неколку. Во овој контекст, се појави многу интересно прашање, “Како да слушате дете кое одбива да го напушти паркот?”. Беа дадени интересни и вредни одговори, и дадов свој придонес: “Сослушување на ‘да’ во „не“”.

Затоа ја спасувам мојата статија во овој блог ‘Слушајте го “Да” во “не”‘, што се појави објавено во бројот 52 (од јануари на 2011) Списание Нашиот агол на 0-6, објавено од АКЦЕНТ (во моментов веќе не добиваат нови броеви, иако сè уште е на располагање). Во оваа статија го развивам пошироко она што тогаш го тврдев: Кога некое лице (а момче или девојче е исто така личност) коцки “не”, е велејќи “Да” на многу работи, и ако ја слушаме целата порака, можеме да генерираме подлабока врска и да најдеме задоволително решение за сите страни. Написот започнува вака:

Ана, две и пол години, тој не сака да го облече палтото за да излезе. Joseозе, старо четири години, не сака да се симне од лулашката за да си оди дома. Ајрин, од пет години, не сака да спие. Зошто не сакаат да ги прават оние работи што нам, како возрасни, им изгледаат сосема разумни??

И што правиме понатаму? Дали попуштаме и ги оставаме да прават што сакаат? Значи, се чувствуваме лошо затоа што не им помагаме на нивното образование, и исто така ни дава чувство да го оставиме настрана она што исто така го сакаме како луѓе. Дали ги принудуваме да прават што сакаме? Тогаш ни е загарантирана дискусијата и лошата атмосфера за добро време, и на долг рок ги учиме дека на крајот важно е да имаат моќ или сила, и тој дијалог работи само кога си слаб. Според моето лично и професионално искуство, постои трет начин, засновано на подлабока комуникација во секоја од тие ситуации. И една од вештините што ги развиваме на работилниците што ги олеснувам е можноста да се слуша што зборуваат. “Да” нашите момчиња и девојчиња кога ќе кажат “не”.

Преземете ја целата статија “Слушајте го “Да” во “не”‘

Се надевам дека ги сметате за интересни.

Хавиер

Во овие последни денови од октомври, темата на смртта се појавува почесто во животот на децата.. Од прославата на Денот на мртвите во одредени семејства до сите настани со различна боја на Ноќта на вештерките, реалноста е дека тоа е време кога децата можат да поставуваат прашања во врска со смртта, и погодно е да се подготват одредени ставови и простори за слушање и одговарање.

Напишав во 2011 напис што го враќам овде, “Момци и девојчиња и смрт”, да запомните неколку корисни клучеви. Во написот, објавено од списанието Нашиот агол на 0-6 - АКЦЕНТ насочени кон рано детско образование, истражени се три фундаментални области:

• Перцепцијата на смртта во различни возрасти (помеѓу нула и шест години, која е темата на списанието).
• Неколку основни упатства за придружување на децата пред смртта.
• Препорачано читање, одделени во читања за семејства и професионалци и приказни што треба да ги читаат со деца.

И го започнувам написот врамувајќи го со овој став:

Долго време се сметаше дека децата не страдаат од процеси на жалост сè до напредната возраст. Како и да е, Истражувањата во областа на приврзаност покажаа дека тие поминуваат низ процеси на жалост од најраната возраст, иако не го манифестираат на ист начин како и возрасните до подоцна. Затоа е неопходно да им се каже за смртта (и не кријте го од страв дека ќе им наштети) кога тоа ќе се случи (или кога тоа ќе се случи, во случај на крајни заболувања), за да разберат 1) дека лицето дефинитивно заминува и 2) дека лицето не заминува доброволно, и исто така за да можат да се збогуваат, бидејќи ако овие концепти не се јасни и нема збогување, може да се појави патолошка тага. И затоа е важно да знаеме да слушаме и да обрнеме внимание на она што се случува внатре кога смртта ќе се појави во нивните животи.
[Цитирај како: РОМЕО БИЕДМА, Франциско Хавиер (2011): „Момци и девојчиња и смрт“ во Нашиот агол на 0-6 - АКЦЕНТ, 60, 17-21.]

Продолжете да ја читате статијата…

Се надевам дека овие размислувања ќе ви помогнат да можете да ги придружувате децата во вашето опкружување за ова прашање.. Смртта е неизбежен дел од животот, и подобро го интегрираме, поцелосно дали ќе живеат, нашите момчиња и девојчиња и нас.

Ви посакувам совесна комеморација,

Хавиер

“според моето искуство, практикување на ненасилна комуникација со мали деца е повеќе прашање на она што се случува во мене - како да зборувам со себе за тоа што се случува со мене и со моето дете - отколку на преговарање. Како и да е, Исто така, сакам да го изразам со зборови моето разбирање за тоа што се случува со нас двајцата, барем дел од времето, дури и ако мислам дека моето дете не го разбира јазикот, бидејќи ми помага да се поврзам со чувствата и потребите на двајцата. Тоа е, во исто време, ми помага да се смирам и да најдам стратегии кои најверојатно ќе работат за нас двајцата. Сакам да зборувам и гласно затоа што мислам дека ова е начинот на стекнување јазична и емоционална писменост.” (Инбален костен, Да се ​​биде родители од срце, страница 38)

Кога луѓето кои учествуваат во моите работилници за интерперсонална комуникација имаат синови или ќерки кои се во нивното детство или адолесценција, или работа со тие возрасти, обично се јавуваат “Да, овој начин на комуникација е многу добар меѓу возрасните, ама да видиме како ќе му кажам на мојот син/внука/ученичка/кума…”. ако имаш време, вежбаме комуникација со момчиња и девојчиња на тренинг, иако често можам само да наведам предлози и можни истражувања. Сега имаме нов ресурс, што овозможува комуникацијата во семејството да се подигне на друго ниво. Не се работи само за решавање на конфликти (тоа исто така), туку да се создаде поавтентичен тип на врска, подлабоко и помоќно, што ги подготвува децата на поотпорен начин за живот.

Со оваа чувствителност Инбал Каштан ја напиша својата книга Да се ​​биде родители од срце. Споделете ги даровите на сочувство, врска и избор, објавена минатата година на шпански во Едиторијал Аканто. Инбален костен, тренер на ненасилна комуникација и мајка на дете, со години ја водеше работата на Ненасилна комуникација во семејството, особено од татковците и мајките на нивните синови и ќерки. Инбал почина во септември 2014, но неговото наследство живее BayNVC (организација која шири ненасилна комуникација од областа на заливот Сан Франциско, Калифорнија, чиј ко-основач беше) и во неговите списи (покрај оваа книга, Некои од неговите написи за комуникација во семејството на англиски можете да прочитате на BayNVC). Овој запис на блогот исто така сака да биде благодарност и почит за неговиот живот и работа.

Ја препорачувам оваа книга и за оние кои се приближуваат за прв пат ненасилна комуникација и за оние кои сакаат да ја продлабочат својата пракса со децата. се надевам дека Ви се допаѓа.

Хавиер

Повеќето конфликти можат да се решат на начин кој е задоволителен и корисен за сите страни., Под услов потребните ресурси и време да бидат посветени. Тоа е мое лично и професионално искуство со долгогодишно учење, вежбање и пренесување ненасилна комуникација. тоа е толку основно (не е лесно) и дека се исполнети потребните услови за да дојде до ова решение. За мене има неколку суштински елементи, што може да се сумира во продолжение:

• Адекватна методологија, што им овозможува на сите вклучени страни да се чувствуваат безбедно и почитувано во нивните права.
• Професионалци со искуствена обука за медијација и длабоко слушање и “превод” на пораки за да може секој човек полесно да ги слушне.
• Заедница која ги поддржува процесите на реставрација, доделување време, простори, човечки ресурси, обука…
• Луѓе подготвени да ги решат конфликтите на начин што на крајот сите страни се чувствуваат слушнати и дека сите страни се задоволни од решението.

Затоа е радост за мене да ги споделам ресурсите развиени од широка заедница на луѓе во населбата Сон Готлеу во Палма де Мајорка. (Мајорка), бидејќи тие собираат како функционира секој од овие елементи.

Во ова видео можете да видите како тие биле вклучени, со ревитализација на Институт за соживот и училишен успех (на Институт за соживот и училишен успех на шпански) на Владата на Балеарските Острови, од наставниот кадар на образовните центри за Рано детско образование, Примарни и секундарни, ученици од сите возрасти, семејствата, а исто така и социјалните служби, полицијата, универзитетот и другите значајни општествени групи. Во мозаик од гласови, добиваме претстава за искуствата од создавањето на таа безбедносна мрежа во социјално ранлива средина, и видете некои од резултатите.

За посистематски поглед, постои публикација која ги собира основните аспекти. Изменето на каталонски, Шпански и англиски во рамките на европски проект со оваа тема, на Водич Го подобруваме соживотот со ресторативни практики / Водич Го подобруваме соживотот со ресторативни практики ги развива теоретските аспекти на ресторативните практики, има потреба од повеќе податоци и дава конкретни примери и предлози за читање за да ги прошири информациите.

И да се продлабочат ресторативните кругови, практика на решавање конфликти со социјална димензија потекнува од ненасилна комуникација, можете да ја прочитате интересната монографија Правда и ресторативни практики. Ресторативни кругови и нивна примена во различни области, изготвен од Виченч Рулан, тренер кој имам задоволство да го познавам, што се појавува во видеото и во Водичот, и дека е член на Здружение на правда и ресторативни практики на Балеари (со вклучена страница кастелано и во Каталонски, со многу други ресурси). добар вовед, да продолжи да истражувам во овој конкретен модел. И, исто така, можете да гледате видеа (на англиски) на официјалната веб-страница на креаторот на Ресторативните кругови, Доминик Бартер, RestorativeCircles.org.

Оние од вас кои направиле обука за интерперсонална комуникација со мене, виделе дека обично ја спомнувам оваа тема на Ресторативни практики. Се надевам дека овие ресурси малку подобро го илустрираат она што ме слушнавте и верувам дека ќе ја поттикнат вашата креативност и вашата имагинација да продолжите да откривате поефикасни и подлабоки начини за решавање на конфликти во образовната средина., и во која било друга област.

Хавиер

Објаснете му на секој што психотерапија, а особено она што јас го разбирам како психотерапија, секогаш е предизвик. И кога на ова ќе додадеме дека сакаме да им објасниме на децата, девојчиња или тинејџери, се чини дека е потешко. а сепак, психотерапијата е нешто сосема природно: за враќање на изгубената рамнотежа (и на тој начин вратете ги уздите на сопствениот живот).

Како човечки суштества во основа сме подготвени да растеме на здрав начин. Природно би било сите ние да поминеме низ различни фази од детството, на адолесценцијата и зрелоста чекор по чекор. Тоа би било природно, добро, Од една страна, вклучете ги хранливите елементи на психолошко ниво. (каплар, емоционална, когнитивни, процедурални, ставови…) а од друга страна да ги надмине болните, па дури и штетните елементи со ново учење (од типот “Овој мој став веќе не ми служи” На “Не сакам да имам работа со личност која не ме почитува”). Како и да е, понекогаш работите тргнуваат наопаку (малку или многу), и потребно е нешто да се направи за да се оди напред со здравје. Психотерапијата е добар начин да се интегрираат и заздрават искуствата што ги живееле, враќање на илузијата за нашиот живот.

Видеото “Гара затворена (Доктор Фиш)”, беше направен од група студенти по анимација од Колеџот Шеридан под името Frozen Mammoth Productions, меѓу другите Тимоти Чан и Јунис Хванг, и може да послужи како почетна точка за започнување на размислувањето.

Ова видео ми се чини дека е добар пример за да објаснам неколку основни точки што сакам да им ги разјаснам на децата и адолесцентите., а исто така и на возрасните кои размислуваат да спроведат а психотерапија:

1) Работата на оние од нас кои дејствуваат како терапевти се состои од опорави ги здравите и живите Што има внатре кој го имаме во консултација. Сите ние имаме нешто вредно со самиот факт дека постоиме, иако понекогаш се случувале многу штетни ситуации, надворешен или внатрешен.

2) За да го вратиме она што е здраво и живо, имаме широк спектар на медиуми, соодветни на кого имаме пред (и на негова возраст, нивните допаѓања, неговиот стил, она што го живеел…). секогаш слушаме, често прашуваме, а понекогаш и предлагаме активности (како да црташ, или да спроведуваат конкретни активности, или пробајте различни техники). Нашата цел е да му го вратиме на човекот она што е здраво и живо, но почист и посилен за да можеш да продолжиш со својот живот.

3) Ние го знаеме тоа процесот бара време. Ако земеме недели, месеци, години, живеење со нешто болно, ќе ни треба и време на посветеност за да го излечиме. Вистина е дека може да има откритија кои радикално го менуваат нашето искуство во еден момент, како што се гледа на видеото, но тоа се случува само кога доволно ја истражуваме нашата внатрешност. Исто така, потребно е време за тоа искуство да се воспостави глобално во нашите животи..

4) И ние го знаеме тоа процесот бара напор. Тоа е како чистење на рана што се заразила, може да вклучи моментална болка, но подобрувањето е видливо на долг рок. Напорот влијае на луѓето кои се околу личноста која доаѓа на консултација. Во случај на деца, и адолесценти, стресот влијае на семејството, и од мојата визија за психотерапија интервенирам само доколку има јасна и цврста посветеност од страна на семејството (особено примарните старатели).

5) како што се случува во видеото, како терапевти добро го знаеме искуството бидејќи ние живеевме сопствена психотерапија со нашите сопствени предизвици. Секако дека имаме специфична обука, широк и длабок, но ние не се сметаме за исклучителни луѓе. Ние сме едноставно луѓе кои ја погледнале нашата болка и кои научиле да гледаат на болката на другите луѓе на конструктивен начин и од нови перспективи..

Се надевам дека видеото ќе ви помогне да имате појасни идеи за психотерапија, особено кога сакате да им објасните на вашите деца, и адолесценти.

Хавиер