यूजीन Gendlin, फोकसिङ को अन्तर्राष्ट्रिय संस्थान को आधिकारिक छवि.

यूजीन (“जीन”) Gendlin को हिजो निधन भयो 1 सक्छ 2017 नब्बे वर्षको उमेरमा, र म, सम्पूर्ण फोकस समुदाय जस्तै, उहाँको निधनले म स्तब्ध छु, र एकै समयमा तपाईंको सबै योगदानहरूको लागि कृतज्ञ.

Eugene Gendlin मा जन्म भएको थियो 25 डिसेम्बर देखि 1926 भियना मा, अस्ट्रिया, र नाजी सतावटबाट बच्न संयुक्त राज्य अमेरिका पुगे 1939. प्राकृतिक अमेरिकी, शिकागो विश्वविद्यालयमा कार्ल रोजर्ससँग मिलेर एक दशकभन्दा बढी समय काम गरेपछि उनले दर्शनमा बीए र पीएचडी हासिल गरे।. दार्शनिक र मनोचिकित्सकको रूपमा उनको दोहोरो प्रशिक्षणको फल, तपाईंको योगदान धेरै व्यापक छ.

Gendlin सधैं जोड दिए कि त्यहाँ छैन “सिर्जना गरियो” यो ध्यान केन्द्रित गरिरहनुभएको, शारीरिक संवेदनाहरू मार्फत आत्म-ज्ञान र भावनात्मक र मनोवैज्ञानिक उपचारको प्रक्रिया, तर मात्र “प्रक्रियालाई थप पहुँचयोग्य बनाउन केही चरणहरू पत्ता लगाएको थियो”. यो हाल एक उपकरण हो जुन मनोचिकित्सा र अन्य धेरै क्षेत्रहरूमा प्रयोग गरिन्छ।. र उनको सबै खोजहरु एक ठोस बौद्धिक मचान संग छन्, निहित को दर्शन.

मा 1985 अहिले के छ सिर्जना गर्नुभयो अन्तर्राष्ट्रिय संस्थान ध्यान केन्द्रित (अन्तर्राष्ट्रिय ध्यान केन्द्रित संस्थान) कामका यी सबै लाइनहरूलाई निरन्तरता दिन, जसले भन्दा बढी सँगै ल्याउँछ 2000 संसारभरका पेशेवरहरू र समर्थकहरू, र जहाँ उनले आफ्नो सम्पूर्ण पुस्तकालयलाई अनलाईन पहुँच गर्न सक्नेछन् (को Gendlin अनलाइन पुस्तकालय).

उमेर ढल्के पनि, स्वास्थ्य समस्या र उनकी श्रीमतीको मृत्यु मेरी हेन्ड्रिक्स-गेन्डलिन दुई वर्ष अगाडि, Gendlin आफ्नो क्षमता भित्र सक्रिय रहनुभएको थियो, लेख लेख्ने र फोन मार्फत प्रशिक्षणमा भाग लिने.

मेरो मामला मा, उहाँका पुस्तकहरू र उहाँका लेखहरू पढ्नु बाहेक, मैले धेरैमा भाग लिन पाउँदा खुसी र सम्मान पाएको छु “जीन संग किनारा देखि कुराकानी [Gendlin] वाई एन [Weiser कर्नेल]”, पछिल्लो द्वारा आयोजित (हेर्न सेप्टेम्बर कुराकानीबाट मेरो विचार–कात्तिक २० गते 2016). उहाँसँग प्रत्यक्ष कुरा गर्न पाउनु मेरो लागि सौभाग्यको कुरा हो, आफ्नो पीडा र कठिनाइहरूको बावजुद उसको न्यानोपन र आफ्नो प्रतिभा संग, प्रत्येक व्यक्ति र संसारमा आफ्नो रुचि बुझ्दै, र उनको विरासत कसरी जारी रह्यो भनेर जान्न धेरै इच्छुक. र अन्तिम कुराकानीहरू मध्ये एकमा फोकसिङ प्रक्रियामा उहाँले मलाई साथ दिँदा उहाँको उपस्थितिबाट म प्रभावित भएँ।.

इन्टरनेशनल इन्स्टिच्युट अफ फोकसिङले जीन गेन्डलिनको सम्झनामा विशेष पृष्ठ सक्रिय गरेको छ (www.EugeneGendlin.com), र यहाँबाट म तपाईंलाई सहभागी हुन आमन्त्रित गर्दछु, अरू मानिसहरूका टिप्पणीहरू पढ्दै वा आफ्नै अनुभवहरू थप्दै. म पक्कै पनि यो हानिमा धेरै दुखी महसुस गर्छु।, र एकै समयमा म जेन गेन्डलिनको काम वर्षौंदेखि थाहा पाएको र उहाँसँग धेरै अवसरहरूमा प्रत्यक्ष कुराकानी गर्न सक्षम भएकोमा खुशी छु।. म उहाँको विरासतको हिस्सा महसुस गर्छु, र म यसलाई न्यानो साथ व्यक्त गर्न आशा गर्छु, उहाँबाट प्रेरित.

उत्सव र शोक मा,

फा. Javier रोमियो

अपग्रेड 14 अगस्ट को 2017: बारेमा एउटा प्रविष्टि लेखेको छु Gene Gendlin लाई तीन श्रद्धांजलि जसमा म सहभागी भएँ, जसले सामुदायिक स्तरमा साझा आयाम पूरा गर्दछ.

स्पेनिशमा पाठ – जापानी – अंग्रेजीमा पढ्न यहाँ क्लिक गर्नुहोस्

यो क्याम्ब्रिजमा अन्तर्राष्ट्रिय फोकसिङ सम्मेलन (युनाइटेड किंगडम) जुलाईमा 2016 फल फलाउन जारी छ.

आज मेरो लेखको अनुवाद प्रस्तुत गर्न पाउँदा सम्मानित भएको छ “ध्यान केन्द्रित गरिरहनुभएको र Nonviolent संचार संयोजन. गहिरो निहितार्थ लागि प्रतिबिम्बित” (मा देखा पर्यो 2014 मा यो फोलियो. ध्यान केन्द्रित गरिरहनुभएको र Experiential चिकित्सा लागि जर्नल) जापानीलाई, सुझाव शीर्षक संग “फोकसिङ र अहिंसात्मक संचारको प्रतिच्छेदन-गहिरो प्रभावहरूमा फर्कनुहोस्-“.

कोन माडोका कावाहारा (Kawahara येन).

क्याम्ब्रिजमा मडोका कावाहरासँग भेट्न पाउँदा खुसी लाग्यो (Kawahara येन), फोकसिङमा तालिम लिएका मनोचिकित्सक जसले केही समयअघि लेखको अनुवाद सुरु गरेका थिए, पहिले नै माको हिकासा (Hikasa उप माउन्ट), प्रसिद्ध फोकसिंग संयोजक, जो अनुवाद परियोजनाको अन्तिम चरणमा सामेल भए. त्यो भेटबाट हाम्रो कुराकानीले परियोजनालाई अगाडि बढायो, र अब त्यहाँ यो सावधान अनुवाद वेबसाइटमा उपलब्ध छ जापान फोकसिंग एसोसिएसन (जापान फोकसिंग एसोसिएसन), र जुन म उहाँको अनुमतिमा यहाँ पुन: प्रस्तुत गर्दछु.

यहाँबाट म उहाँहरूको प्रयास र समर्पणको लागि गहिरो कृतज्ञता व्यक्त गर्न चाहन्छु (अवधारणा र सर्तहरू स्पष्ट गर्न अगाडि र पछाडि धेरै इमेलहरू छन्) ताकि फोकसिङको यो पक्ष जापानमा फोकसिङका धेरै व्यवसायीहरू र पेशेवरहरू बीचमा जान सकिन्छ।.

गहिरो कृतज्ञतामा,

Javier

जापानी

क्याम्ब्रिज (युके) मा 27 औं अन्तर्राष्ट्रिय फोकसिंग सम्मेलनदाँत、थप समृद्ध परिणामहरू ल्याउँदै。

अहिले、म、कागज"फोकसिङ र अहिंसात्मक संचारको प्रतिच्छेदन-गहिरो प्रभावहरूमा फर्कनुहोस्-"("फोकसिङ र अनुभव प्रक्रिया थेरापी को लागी शैक्षिक जर्नल"यो फोलियो. ध्यान केन्द्रित गरिरहनुभएको र Experiential चिकित्सा लागि जर्नलखण्ड 25, नम्बर 1、2014म सम्मानित छु कि (वर्षमा प्रकाशित) जापानी भाषामा अनुवाद गरिएको थियो।。

कावाहरा जी

क्याम्ब्रिज मा、काउन्सिलर एन कावाहारा जो फोकसिङ तालिम लिइरहेका छन्、मैले सुश्री माको हिकासा, एक प्रसिद्ध प्रमाणित फोकसिंग संयोजकसँग खुशीको भेट गरें।。किनभने、श्री कवाहरा यस अनुवादमा पहिले नै काम गर्दै हुनुहुन्छ、र परियोजनाको अन्तिम चरणमा、माको हिकासासामेल हुनुभएको छ。अन्तर्राष्ट्रिय सम्मेलन पछि、हामी अनुवाद पूरा गर्न सम्पर्कमा रहन्छौं、र अब、ठ्याक्कै जापानी अनुवाद पूरा भएको छ。यो हो、जापान फोकसिङ एसोसिएशन वेबसाइटमा पढ्न सक्नुहुन्छ。संघबाट、मैले लिङ्क पोस्ट गर्ने अनुमति पाएँ。

म उनीहरुको चासो र उत्साहमा चासो राख्छु、म गहिरो कृतज्ञ छु。अवधारणा र सूक्ष्मता स्पष्ट गर्न、बारम्बार इमेल आदानप्रदान。जापानमा धेरै प्रमाणित फोकसिङ प्रशिक्षकहरू र अभ्यासकर्ताहरूलाई、किनभने यो फोकसिङको यस पक्षलाई थाहा पाउने अवसर हो।。

कृतज्ञता सहित

जेभियर

अंग्रेजी पाठ

अन्तर्राष्ट्रिय फोकसिङ सम्मेलन 2016 क्याम्ब्रिज मा (युनाइटेड किंगडम) थप फलहरू ल्याइरहन्छ.

अब मैले मेरो लेख प्रस्तुत गर्ने सम्मान पाएको छु “पार ध्यान र Nonviolent संचार: गहिरो प्रभावहरूको लागि प्रतिबिम्बित”, मा देखा पर्‍यो यो फोलियो. ध्यान केन्द्रित गरिरहनुभएको र Experiential चिकित्सा लागि जर्नल मा 2014, शीर्षक संग जापानी मा अनुवाद “फोकसिङ र अहिंसात्मक संचारको प्रतिच्छेदन-गहिरो प्रभावहरूमा फर्कनुहोस्-“.

मडोका कावाहारासँग (Kawahara येन).

क्याम्ब्रिजमा मडोका कावाहरासँग भेट्न पाउँदा खुसी लाग्यो (Kawahara येन), फोकसिङमा प्रशिक्षित मनोचिकित्सक जसले केही समय पहिले अनुवाद सुरु गरिसकेका थिए, र माको हिकासा (Hikasa उप माउन्ट), एक प्रख्यात फोकसिंग संयोजक जसले परियोजनालाई अन्तिम चरणमा सामेल गर्यो. त्यो भेटपछि भएको कुराकानीले कामलाई टुङ्गोमा पु¥याएको छ, र अब हामीसँग यो सटीक अनुवाद छ, को वेबसाइट मा उपलब्ध छ जापान फोकसिंग एसोसिएसन (जापान फोकसिंग एसोसिएसन), अनुमति संग यहाँ पुन: उत्पादन.

उहाँहरुको चासो र परिश्रमको लागि म गहिरो कृतज्ञता व्यक्त गर्न चाहन्छु –अवधारणाहरू र सूक्ष्मताहरू स्पष्ट गर्न धेरै इ-मेलहरू छन्– फोकसिङको यस पक्षलाई जापानका धेरै फोकस गर्ने पेशेवरहरू र अभ्यासकर्ताहरूका बीचमा परिचित गराउन सम्भव बनाउन.

कृतज्ञता मा,

Javier

आज म द्वारा प्रकाशित यो भिडियो साझा गर्न चाहन्छु अन्तर्राष्ट्रिय संस्थान ध्यान केन्द्रित (अन्तर्राष्ट्रिय ध्यान केन्द्रित संस्थान) जीन Gendlin द्वारा, को बुबा ध्यान केन्द्रित गरिरहनुभएको, जसमा उनी कसरी भन्ने कुरा गर्छन् “जब हामी विभिन्न व्यक्तिहरूसँग अन्तरक्रिया गर्छौं हामी फरक छौं”. यस छोटो रेकर्डिङमा तर सामग्रीले भरिएको छ, Gendlin व्याख्या (स्पेनिश उपशीर्षक संग, जुन अन र अफ गर्न सकिन्छ) कि यो अर्को व्यक्ति संग हाम्रो केहि साझा गरेर परिणाम छ, अर्को व्यक्तिसँग भएको कार्यले परिवर्तनलाई सहज बनाउँछ.

एक प्रेरणादायी र सुझाव भिडियो. तपाईं आनन्द उठाउन आशा.

Javier

को प्रकाशन साझा गर्न पाउँदा मेरो लागि सन्तुष्टि छ नैदानिक ​​व्यवहार मा ध्यान. परिवर्तनको सार, को अन्तिम पुस्तक एन Weiser कर्नेल स्पनिश मा, यस मामला मा म द्वारा अनुवादित.

भित्र एक सावधान संस्करण मा मनोविज्ञान पुस्तकालय बाट सम्पादकीय विवरण, यो पुस्तक धेरै मानिसहरूको संयुक्त कामको लागि धन्यवाद देखिन्छ, म यहाँबाट धन्यवाद दिन्छु.

पहिले, एन Weiser कर्नेल पुस्तक प्रकाशित गर्न इच्छुक छ (जुन सुरुमा प्रतिष्ठित अमेरिकी मानसिक स्वास्थ्य प्रकाशकमा देखा पर्‍यो डब्लु. डब्लु. नोर्टन), र प्रत्येक बारीकतामा अनुवादमा उपस्थित भएको छ, बिभिन्न प्रश्नहरूको जवाफ दिँदै र उनीहरूको प्रत्येक अवधारणा र अभिव्यक्तिलाई राम्रोसँग मिल्ने शब्दहरूको लागि मसँग हेर्दै. उनले पनि योगदान दिएका छन् स्पेनिश संस्करणको लागि न्यानो प्रस्तावना (मा पढ्न सकिन्छ प्रचार पुस्तिका), जसमा भनिएको छ:

यस पुस्तकमा मैले फोकसिङलाई सरल तरिकामा व्याख्या गर्ने प्रयास गरेको छु तर जटिलतालाई नगुमाइकन जसले यसलाई विशेष बनाउँछ।. मैले यो पुस्तकलाई धेरै व्यावहारिक बनाउने प्रयास गरेको छु, ताकि चिकित्सकले यसलाई तुरुन्तै प्रयोग गर्न सकून्. (P. 18)

अर्कोतर्फ, को आवेग इसाबेल Gascón, राष्ट्रिय फोकसिङ संयोजक र फोकसिङ मा मेरो संरक्षक, पुस्तक स्थापना गरेको छ, प्रकाशकसँगको समन्वयदेखि मस्यौदाको पूर्ण परिमार्जनसम्म र स्पेनिश संस्करण को एक प्रस्तुति जसले स्पेनी भाषा बोल्ने संसारमा यस पुस्तकको रुचिलाई हाइलाइट गर्दछ (मा पनि उपलब्ध छ प्रचार पुस्तिका).

पछिल्लो, को सम्पादकीय टोलीको चासो र हेरचाह घटाइएको, जसले एक सुन्दर र स्पष्ट पुस्तक प्राप्त गर्न काम गरेको छ, स्पेन मा सबैभन्दा प्रतिष्ठित मनोविज्ञान संग्रह मध्ये एक मा.

भविष्यका पोष्टहरूमा म यस पुस्तकका थप पक्षहरूमा टिप्पणी गर्नेछु जुन मलाई उपयोगी लाग्छ. यस क्षणको लागि म तपाईंलाई अनुक्रमणिकाको साथ छोड्छु (जसलाई बढाइन्छ यहाँ), म अन्य ब्लग पोस्टहरूमा विभिन्न अध्यायहरूमा टिप्पणी गर्नेछु:

• परिचय. एउटा ढोका जुन खुल्छ.
• 1. परिवर्तनको सार.
• 2. बैठकको तयारी गर्नुहोस्: ग्राहकहरूसँग सत्रहरूमा फोकसिंग कसरी परिचय गर्ने.
• 3. महसुस इन्द्रियहरू पहिचान र खेती गर्नुहोस्.
• 4. ग्राहकहरूलाई महसुस इन्द्रियहरू ल्याउन मद्दत गर्नुहोस्.
• 5. ग्राहकको आत्म-उपस्थिति खेती गर्नुहोस्: महसुस इन्द्रियहरूको लागि आवश्यक वातावरण.
• 6. गहिरो जाँदैछ: महसुस गरिएको परिवर्तनलाई कसरी सहज बनाउने.
• 7. जब हामीलाई केहि ग्राहक कठिनाइहरूसँग काम गर्न गाह्रो हुन्छ.
• 8. फोकस र आघात, लत र अवसाद.
• 9. विभिन्न चिकित्सीय मोडालिटीहरूमा फोकसिङ एकीकृत गर्नुहोस्.
• 10. चिकित्सकको लागि ध्यान केन्द्रित गर्दै.
• परिशिष्ट.

मेरो लागि यो एउटा उत्सव हो कि हामी यो पुस्तकमा यति व्यावहारिक र एकै समयमा गहिरो भरोसा गर्न सक्छौं।, र मलाई आशा छ कि तपाईंले यसलाई पढेर रमाईलो गर्नुभयो जति मैले यसलाई अनुवाद गर्न रमाइलो गरेको छु.

फा. Javier रोमियो

नोट:
यदि तपाईं प्रयास गर्न चाहनुहुन्छ भने एक फोकस सत्र, वा उपचार सुरु गर्नुहोस्, मसँग मेरो छ म्याड्रिड मा मनोविज्ञान परामर्श, जहाँ म केटा र केटीहरु संग हुन्छु, किशोर र वयस्कहरू र म तपाईंलाई प्राप्त गर्न पाउँदा खुसी हुनेछु.

यो अन्तर्वार्ता साझा गर्दा ममा सम्मानको गहिरो भावना र नम्रता र लजालुपनको स्पष्ट भावना उत्पन्न हुन्छ।. मैले गरेको कामको बारेमा कुरा गर्ने जिम्मेवारी स्पष्ट रूपमा महसुस गर्न सक्छु “फोकस गर्दै र हिंसाका मुद्दाहरूसँग कसरी अनुभवात्मक रूपमा काम गर्ने” (“फोकस गर्दै र हिंसासँग कसरी अनुभवात्मक रूपमा काम गर्ने”), वार्तालापको शीर्षकले अंग्रेजीमा भनेको छ. यो मेरो लागि महत्त्वपूर्ण विषय हो (म यसको माध्यमबाट धेरै काम गर्छु बच्चाहरु परामर्श बक्र, बाल संरक्षण मा विशेषज्ञ परामर्श जसको म संस्थापक साझेदार हुँ), र सबै सूक्ष्मताहरू व्यक्त गर्ने प्रयास सधैं चुनौती हो.

द अन्तर्राष्ट्रिय संस्थान ध्यान केन्द्रित (अन्तर्राष्ट्रिय ध्यान केन्द्रित संस्थान, फोकसिङको तालिम र प्रसार सम्बन्धी गतिविधिहरूलाई अन्तर्राष्ट्रिय स्तरमा समन्वय गर्ने संस्था) प्रवर्द्धन गर्दछ “कुराकानीहरू” (अंग्रेजी) विश्वभरका फोकस गर्ने पेशेवरहरूसँग. सर्ज प्रिन्जेल, एक फोकसिङ ट्रेनर र फोकसिङ-उन्मुख मनोचिकित्सक जसलाई मैले भेटें अन्तर्राष्ट्रिय फोकसिङ सम्मेलन 2016 र क्याम्ब्रिज (युनाइटेड किंगडम), होस्ट, र यसले एक समानुभूतिपूर्ण प्रतिबिम्बको साथ फोकसिङको धेरै विशिष्ट तरिकाले गर्छ, पज संग, नयाँ विचारहरूलाई उभर्न र आफ्नै गतिमा प्रकट गर्न अनुमति दिँदै-.

यस मा “कुराकानी” तपाईंले फेला पार्नुहुनेछ कि हामी निम्न जस्ता शीर्षकहरूमा टिप्पणी गर्छौं:

• रोकिएको प्रक्रियाको रूपमा हिंसा (“परिस्थितिलाई अगाडि बढाउन केही त गर्नैपर्छ, तर यो भएन, त्यसैले प्रक्रिया अलपत्र हुन्छ”).
• हानिले हिंसालाई परिभाषित गर्छ, र शरीरबाट क्षति अनुभव हुन्छ.
• ए फेला पार्नुहोस् “ह्यान्डल” (“ह्यान्डल”) हिंसाको लागि (उनको पहिचान) यो बाहिर निस्कने पहिलो कदम हो: यसका लागि हामीले हिंसालाई सामान्य बनाउने सांस्कृतिक ढाँचाहरूबारे सचेत हुन आवश्यक छ.
• हिंसामा शक्तिको भूमिका हुन्छ.
• हिंसाबाट बच्ने उपायको रूपमा हेरचाहसँग जोडिएको स्नेह - र फोकसिंग मार्फत प्राप्त गर्न सकिने शारीरिक आयाम-.
• बाल संरक्षणमा हिंसाका घटनाहरूमा पहिचान र हस्तक्षेप.
• निको पार्ने र हिंसालाई रूपान्तरण गर्ने सम्भावनाहरूको सन्दर्भमा आशाको सन्देश, र यो गर्नको लागि एक शानदार उपकरणको रूपमा फोकस गर्दै.

र यदि तपाइँ फोकसिंग मार्फत शरीरबाट हिंसाको अनुभवलाई कसरी रूपान्तरण गर्ने अनुभव गर्न चाहनुहुन्छ भने, को लागी उपलब्ध छु समयनिष्ठ सत्रहरू रोक म्याड्रिड मा मनोचिकित्सा.

मलाई आशा छ कि तपाईंले हिंसामा आफ्नो अनुभवात्मक कार्यलाई प्रेरित गर्न केही विचारहरू फेला पार्न सक्नुहुन्छ।, र म यसमा तपाईंको प्रतिक्रिया जान्न चाहन्छु.

फा. जेभियर रोमियो-बिडमा

यो पोस्ट अंग्रेजीमा पढ्नुहोस्

यो अन्तर्वार्ता साझा गर्दा मलाई सम्मानको गहिरो भावना र नम्रता र लजालुपनको छुट्टै अनुभूति आउँछ।. मैले गरेको कामको बारेमा कुरा गर्दा म स्पष्ट रूपमा जिम्मेवारी महसुस गर्न सक्छु “फोकस गर्दै र हिंसासँग कसरी अनुभवात्मक रूपमा काम गर्ने”, कुराकानीको शिर्षकले बताए अनुसार. यो मेरो लागि महत्त्वपूर्ण विषय हो (म यसको माध्यमबाट धेरै काम गर्छु बच्चाहरु परामर्श बक्र, बाल संरक्षण मा विशेषज्ञ अन्तर्राष्ट्रिय परामर्श फर्म I सह-स्थापना), र यसको सबै सूक्ष्मताहरू व्यक्त गर्ने प्रयास सधैं चुनौती हो.

अन्तर्राष्ट्रिय ध्यान केन्द्रित संस्थान (प्रशिक्षण र प्रसार सम्बन्धी अन्तर्राष्ट्रिय फोकसिंग गतिविधिहरू समन्वय गर्ने संस्था) द्विमासिक पालनपोषण “कुराकानीहरू” संसारभरि फोकस गर्ने पेशेवरहरूसँग. सर्ज प्रिन्जेल, फोकसिङ ट्रेनर र फोकसिङ-उन्मुख मनोचिकित्सक जसलाई मैले भेटेको थिएँ अन्तर्राष्ट्रिय फोकसिङ सम्मेलन 2016 क्याम्ब्रिज मा (बेलायत), होस्टको रूपमा काम गर्दछ, र उसले त्यो धेरै फोकस गर्ने तरिकामा गर्छ - प्रतिबिम्बित गर्दै, पज संग, नयाँ विचारहरू देखा पर्न र आफ्नै समयमा विकास गर्न.

यस मा “कुराकानी” तपाईंले निम्न जस्ता छलफल गरिएका मुद्दाहरू फेला पार्नुहुनेछ:

• रोकिएको प्रक्रियाको रूपमा हिंसा (“परिस्थितिलाई अगाडि बढाउन केही त हुनुपर्यो, र यो उत्पन्न भएन, त्यसैले प्रक्रिया अलपत्र हुन्छ”).
• हानिले हिंसालाई परिभाषित गर्छ, र शरीरबाट हानि रहन्छ.
• हिंसाको लागि ह्यान्डल खोज्दै (यसलाई पहिचान गर्दै) यो बाहिर पहिलो कदम हो: हिंसालाई सामान्य बनाउने हाम्रा सांस्कृतिक ढाँचाहरूबारे सचेत हुनु.
• हिंसामा शक्तिको भूमिका हुन्छ.
• स्नेह हिंसाबाट बच्ने तरिकाको रूपमा हेरचाहसँग जोडिएको छ - र फोकसिङ मार्फत पुग्न सकिने शारीरिक आयाम.
• हिंसा पत्ता लगाउने र बाल संरक्षणमा हस्तक्षेप.
• निको पार्ने र हिंसालाई रूपान्तरण गर्ने बारे आशाको सन्देश, र यो गर्नको लागि एक अद्भुत उपकरणको रूपमा फोकस गर्दै.

मलाई आशा छ कि तपाईंले हिंसाको बारेमा तपाईंको आफ्नै अनुभवात्मक कार्यलाई प्रेरित गर्न सक्ने एउटा वा दुईवटा विचार फेला पार्नुहुनेछ, र म यसको बारेमा तपाईंबाट सुन्न मन पराउनेछु.

फा. जेभियर रोमियो-बिडमा

स्पेनिश मा यो प्रविष्टि पढ्नुहोस् (यद्यपि अन्तर्वार्ता आफै अंग्रेजीमा छ).

साथ प्रविष्टिहरूको थ्रेड उठाउँदै अन्तर्राष्ट्रिय फोकसिङ सम्मेलन को ब्रशस्ट्रोक जुन क्याम्ब्रिजमा भएको थियो (युनाइटेड किंगडम) को 20 अल 24 जुलाई 2016, रुचि समूह सामुदायिक कल्याण केन्द्रित (सामुदायिक कल्याण केन्द्रित) यो मेरो लागि हाइलाइट मध्ये एक थियो. को माध्यमबाट साझा तरीकाले समुदाय सिर्जना गर्ने अनुभव थियो सुन्नुहोस्, को अनुवाद, हाम्रा पहिलेका समुदायहरू र केन्द्रित मनोवृत्ति.

केही महिना भयो, र मैले मेरा अनुभवहरू लेख्दै आएको छु (सबै प्रविष्टिहरू अन्तिम अनुक्रमणिकामा देखा पर्छन् यस प्रविष्टिको), र यो समूह सम्झँदा म न्यानो र कोमल भावना पाउँछु. सम्मेलनको हरेक बिहान, सहभागीहरूको समूह पन्ध्र रुचि समूहहरू मध्ये एकमा सामेल हुन्छ. यी विशेष क्षेत्रहरूमा फोकस गर्ने बारे व्यक्तिगत र व्यावसायिक बिन्दुहरू साझा गर्न खुला ठाउँ हुन चाहने समूहहरू थिए।. म धेरै शीर्षकहरू द्वारा प्रलोभनमा परें (त्यहाँ पनि थियो “विशेष रुचि बिना ब्याज समूह”, यद्यपि मजाक अंग्रेजीमा राम्रो सुनिन्छ). म मेरो छनौट संग धेरै सन्तुष्ट छु, एकै समयमा म आफूलाई विभाजित गर्न सक्षम नभएकोमा पछुताउँछु ताकि म अरू धेरैमा उपस्थित हुन सकूँ…

क्याम्ब्रिज अन्तर्राष्ट्रिय सम्मेलनमा सामुदायिक कल्याण केन्द्रित रुचि समूह (RU), जुलाई 2016.

ब्याज समूह सामुदायिक कल्याण केन्द्रित (सामुदायिक कल्याण केन्द्रित) द्वारा समन्वय गरिएको थियो नीना जोय लरेन्स, प्याट ओमिडियन र Heidrun Essler, जसले कन्टेनर स्पेस सिर्जना गर्यो ताकि हामी सहभागी हुन सकौं र, जसरी तिनीहरूले पहिले नै अनुमान गरेका थिए, गर्नको लागि “हाम्रो दैनिक जीवनमा र सामुदायिक समूहहरूमा ध्यान केन्द्रित गर्ने सीपहरू र मनोवृत्तिहरू परिचय गराउनुहोस्” हाम्रो आफ्नै स्वार्थ समूहमा पनि. धन्यवाद!

पहिलो तत्व थियो सुन्नुहोस्. हामी छवटा फरक देशका १६ जना सहभागी थियौं (अफगानिस्तान, जर्मनी, चीन, स्पेन, संयुक्त राज्य अमेरिका र युनाइटेड किंगडम), र सबैजना अंग्रेजीमा धाराप्रवाह थिएनन्, त्यसैले हाम्रो समुदाय निर्माण गर्ने पहिलो चरण भनेको सबैले आफूलाई व्यक्त गर्न र हामीले भनेका कुरा बुझ्न सक्ने सुनिश्चित गर्नु थियो: यसको मतलब हामीले तीन फरक काम गर्ने भाषाहरू प्रयोग गरेर अन्त्य गर्यौं (अंग्रेजी, चिनियाँ र स्पेनिश). के बोझ हुन सक्थ्यो (अनुवाद गर्नुहोस्, उदाहरणका लागि एक चिनियाँ सहभागीले अंग्रेजीलाई के भने, र त्यहाँबाट स्पेनिस, अनि अंग्रेजीमा जवाफ दिनुहोस्, र त्यसपछि चिनियाँ र स्पेनिसमा जवाफ अनुवाद गर्नुहोस्, र यस्तै) बहुमूल्य उपहार बन्यो: गहिरो फोकस गर्ने दृष्टिकोणबाट प्रत्येक व्यक्तिलाई सुन्न सक्ने सम्भावना, शब्दहरू अनुवाद हुनु अघि नै. त्यसैले हामी फुर्सदको तालको साथ संगतमा रहने तरिका खेती गर्छौं, एउटा ठाउँ जहाँ प्रत्येक व्यक्तिले विदेशी भाषाहरूमा बोल्ने अरूलाई सुनिरहेको थियो, कुनै न कुनै रूपमा, अल फाइनल, हामीले अनुवाद गर्नुअघि वक्ताका अनुभवहरू बुझ्न थाल्यौं.

दोस्रो अनुभव, जुन मेरो लागि विशेष गरी चलिरहेको थियो, थियो अनुवाद आफैमा. मैले दुई दशकभन्दा बढी समयदेखि विभिन्न परिस्थितिमा र विभिन्न भाषाहरूमा अनुवाद गर्दै आएको छु, र प्रायः व्यावसायिक सेटिङहरूमा (उदाहरण को लागी, यहाँ स्पेनमा विदेशी फोकस प्रशिक्षकहरू अनुवाद गर्दै). तर मेरो लागि, फोकसिङ कुराकानी अनुवाद गर्नु सधैं विशेष प्रयास हो।, शब्दहरू अनुवाद गर्न र ती छनोट गरिएका शब्दहरूमा निहित अनुभवको बारेमा सचेत हुन.

यसले मलाई अर्को तहमा पुर्यायो: अनुवाद को तथ्य (अंग्रेजी र स्पेनिश बीच, दुबै तरिकामा) एउटा समूहमा जुन मलाई समुदायले मलाई आप्रवासी किशोरकिशोरीहरूको मेरो अनुवादको सम्झना गराएको जस्तो महसुस गरेको एउटा संघमा समूह निर्माण गर्नको लागि जुन अब अवस्थित छैन. जब मैले यो दोहोरो अनुभव साझा गरें, एकातिर, सामुदायिक वातावरणमा अनुवाद गर्न सक्षम भएकोमा सन्तुष्टि र, अर्कोको लागि, हराएको संघको लागि शोक, समूहका अन्य सदस्यहरूले पनि आफ्नो तर्फबाट गुमाएका समुदायहरूको बारेमा सेयर गरे - र कसरी हाम्रा पहिलेका समुदायहरू तिनीहरू उपस्थित थिए र हामीले सिर्जना गरेको कुरामा ठाउँ थियो-.

ती चार सत्रहरूमा हामीले कुरा गर्यौं, हामीले अभ्यास प्रयास गर्यौं, हामी टिप्पणी गर्छौं… जसरी मैले अन्तिम समापन राउन्डमा साझा गरें, म विचार प्राप्त गर्ने मुख्य उद्देश्य लिएर समूहमा आएको हुँ, फोकसिङ प्रयोग गर्ने समुदाय सिर्जना गर्न प्रविधि र अभ्यासहरू. तथापि, म धेरै फरक कुरा लिन्छु: a केन्द्रित मनोवृत्ति जसले उपस्थितिलाई समर्थन गर्दछ, जसले समूह र यसका प्रत्येक सदस्यलाई भावनाको फरक गुणस्तरमा ध्यान दिन अनुमति दिन्छ, शरीरबाट एक संरक्षित जडान.

यी केही शिक्षाहरू छन् जुन मसँग लामो समयसम्म रहनेछ (वास्तबमा, मैले पहिले नै भ्रमण गरेको छु फोकसिङ इनिसिएटिभ्स इन्टरनेशनल, सामुदायिक कल्याण फोकसिङ फैलाउन मद्दत गर्ने संस्था, र मैले सदस्यता लिएको छु सामुदायिक कल्याण केन्द्रित छलफल सूची, यस स्ट्रिममा मेलिङ सूची रिपोर्टिङ, अंग्रेजी), साथै हाम्रा होस्टेसहरू र समूहका प्रत्येक सदस्यप्रति गहिरो कृतज्ञता. अब समय भयो “अगाडि बढाउनुहोस्” यी सबै अनुभवहरूले फोकस गर्ने यी मनोवृत्ति भएका समुदायहरू सिर्जना गर्दछ.

मलाई यसरी सामुदायिक निर्माणको धेरै गहिरो अनुभवहरू पढ्ने तपाईंहरू मध्ये म चाहन्छु.

फा. Javier रोमियो Biedma

नोट: तस्विर समुहका सदस्यहरुको अनुमतिमा प्रकाशित गरिएको हो. तपाइँको गोपनीयता को लागी सम्मान को लागी कुनै उचित नामहरु लाई प्रस्ताव गरिएको छैन, होस्टेस-मध्यस्थकर्ताहरू बाहेक जसले सार्वजनिक रूपमा रुचि समूह प्रस्ताव गरेका थिए.

यो पोस्ट अंग्रेजीमा पढ्नुहोस्.

सामुदायिक कल्याण केन्द्रित रुचि समूह मेरो लागि क्याम्ब्रिजमा अन्तर्राष्ट्रिय फोकसिङ सम्मेलनको हाइलाइटहरू मध्ये एक थियो। (बेलायत) जुलाई 20-27 2016. यो एक समुदाय मार्फत सह-निर्माण को अनुभव थियो सुन्दै, अनुवाद, हाम्रा अघिल्ला समुदायहरू र केन्द्रित मनोवृत्ति.

केही महिना बितिसक्यो, र मैले सम्मेलनमा मेरा अनुभवहरू लेख्दै आएको छु (सबै पोस्ट अनुक्रमित स्पेनिश मा यो पोस्ट मा), र यो समूह सम्झँदा मलाई न्यानो र कोमल भावना आउँछ. सम्मेलनको समयमा हरेक बिहान सबै सहभागीहरू एकमा सामेल भए 15 रुचि समूहहरू. यी समूहहरू विशेष डोमेनहरूमा फोकस गर्ने बारे व्यक्तिगत र व्यावसायिक दृष्टिकोण साझा गर्नको लागि खुला ठाउँ बन्ने उद्देश्यका थिए।. म धेरै शीर्षकहरू द्वारा प्रलोभनमा परें (त्यहाँ पनि थियो “निहित ब्याज समूह”!) र म मेरो छनौटको बारेमा धेरै खुसी छु, जबकि म अरू धेरैलाई उपस्थित हुनको लागि आफूलाई विभाजित गर्न सक्षम नभएकोमा अफसोस गर्छु…

अन्तर्राष्ट्रिय फोकसिङ सम्मेलनमा सामुदायिक कल्याण केन्द्रित रुचि समूह, क्याम्ब्रिज (RU), जुलाई 2016.

सामुदायिक कल्याण केन्द्रित समूह द्वारा होस्ट गरिएको थियो नीना जोय लरेन्स, प्याट ओमिडियन र Heidrun Essler, जसले हामी सबैलाई भाग लिनको लागि होल्डिङ स्पेस सिर्जना गर्यो र, जसरी तिनीहरू अगाडि बढे, “हाम्रो दैनिक जीवनमा र सामुदायिक समूहहरूमा ध्यान केन्द्रित गर्ने सीप र मनोवृत्ति ल्याउन” - हाम्रो आफ्नै समूह सहित. धन्यवाद!

पहिलो तत्व थियो सुन्दै. हामी छवटा फरक देशका १६ जना सहभागी थियौं (अफगानिस्तान, चीन, जर्मनी, स्पेन, बेलायत र अमेरिका), र सबैजना अंग्रेजीमा धाराप्रवाह थिएनन्, त्यसैले हाम्रो समुदाय निर्माण गर्ने पहिलो चरण भनेको सबैले आफूलाई अभिव्यक्त गर्न र भनिएको कुरा बुझ्न सक्ने सुनिश्चित गर्नु थियो: यसको मतलब हामीले तीन फरक काम गर्ने भाषाहरू प्रयोग गरेर समाप्त गर्यौं (अंग्रेजी, चिनियाँ र स्पेनिश). के बोझ हुन सक्थ्यो (अनुवाद गर्दै, उदाहरण को लागी, एक चिनियाँ सहभागीले अंग्रेजीमा के भने, र त्यसपछि स्पेनिशमा, र त्यसपछि अंग्रेजीमा जवाफ दिनुहोस्, र त्यसपछि चिनियाँ र स्पेनिशमा अनुवाद गर्दै, र यस्तै) एक बहुमूल्य उपहार बन्यो: गहिरो फोकस गर्ने मनोवृत्तिबाट एक अर्कालाई सुन्न सक्ने सम्भावना, शब्दहरू अनुवाद हुनु अघि नै. त्यसैले हामीले सँगै बस्ने ढिलो-गतिको तरिका खेती गर्यौं, एउटा ठाउँ जहाँ सबैले विदेशी भाषाहरूमा बोल्ने मानिसहरूलाई सुनिरहेका थिए, कुनै न कुनै रूपमा, अन्त्यमा, हामीले अनुवाद गर्नुअघि एकअर्काको अनुभव बुझ्न थालिसकेका थियौं.

दोस्रो अनुभव जुन मेरो लागि धेरै चलिरहेको थियो अनुवाद आफै. मैले दुई दशकभन्दा बढी समयदेखि विभिन्न सेटिङहरूमा र विभिन्न भाषाहरूबाट अनुवाद गर्दै आएको छु, र प्राय: व्यावसायिक सेटिङहरूमा (उदाहरण को लागी, यहाँ स्पेनमा विदेशी फोकसिङ प्रशिक्षकहरू अनुवाद गर्दै). तर मेरो लागि फोकसिङ वार्तालाप अनुवाद गर्दा सधैं विशेष प्रयास हुन्छ, ती शब्दहरूमा भएका शब्दहरू र निहित अनुभवलाई कसरी अनुवाद गर्ने.

यसले मलाई अर्कै तहमा पुर्यायो: मैले अनुवाद गरिरहेको तथ्य (अंग्रेजी र स्पेनिश, दुवै तरिका) एउटा समूहमा जुन समुदायले जस्तो महसुस गर्यो मलाई सम्झना भयो कि कसरी मैले आप्रवासी किशोर किशोरीहरूलाई अब अवस्थित नभएको संघमा समूह-निर्माणको लागि अनुवाद गर्ने गर्थे।. जब मैले सामुदायिक सेटिङमा अनुवाद गर्न सक्षम भएकोमा सन्तुष्टि र बेपत्ता संघको बारेमा शोक दुवैको अनुभव साझा गरें, अन्य साथी सदस्यहरूले पनि उनीहरूले गुमाएको समुदायको बारेमा साझा गरे - र कसरी हाम्रा अघिल्ला समुदायहरू उपस्थित थिए र हामीले के सिर्जना गरिरहेका थियौं त्यसमा ठाउँ थियो.

ती चार सत्रहरूमा हामीले कुरा गर्यौं, अभ्यास प्रयास गरे, टिप्पणी गरे, छलफल गरियो… जसरी मैले अन्तिम पङ्क्तिमा साझा गरें, म विचार प्राप्त गर्ने मुख्य लक्ष्य लिएर समूहमा आएको हुँ, फोकसिङ प्रयोग गर्ने समुदाय सिर्जना गर्न प्रविधि र अभ्यासहरू. तथापि, मैले धेरै फरक कुरा लिएको छु: एक केन्द्रित मनोवृत्ति जसले उपस्थितिलाई बढावा दिन्छ, जसले समूह र यसका सदस्यहरूलाई फरक गुणस्तरको भावनामा उपस्थित हुन अनुमति दिन्छ, शरीरमा राखिएको जडान.

ती केही शिक्षाहरू हुन् जुन मेरो लागि रहनेछ (वास्तवमा मैले भ्रमण गरेको छु फोकसिङ इनिसिएटिभ्स इन्टरनेशनल, सामुदायिक कल्याण फोकसिङ फैलाउन मद्दत गर्ने संस्था, र म सामेल भएको छु सामुदायिक कल्याण केन्द्रित छलफल सूची), साथै हाम्रा आयोजकहरू र समूहका प्रत्येक सदस्यप्रति गहिरो कृतज्ञता. अब यी सबै अनुभवहरूलाई यस फोकसिङ मनोवृत्तिका साथ समुदायहरू सिर्जना गर्ने समय हो.

म तपाईहरु मध्ये को लागी चाहन्छु जसले मलाई यस प्रकारको समुदाय निर्माणको गहिरो अनुभवहरू पढ्नुहुन्छ.

फा. जेभियर रोमियो-बिडमा

नोट: तस्विर सदस्यहरुको अनुमति लिएर पोस्ट गरिएको हो. तिनीहरूको गोपनीयताको लागि कुनै व्यक्तिगत नामहरू दिइएको छैन, सार्वजनिक रूपमा रुचि समूह प्रस्ताव गर्ने होस्टहरू बाहेक.

स्पेनिश मा यो प्रविष्टि पढ्नुहोस्.

कृतज्ञता, प्रशंसा र नम्रता - यी भावनाहरू फोकसिङमा Gene Gendlin र Ann Weiser Cornell सँग अन्तिम पाठ्यक्रममा भाग लिएपछि अरू सबैमा फरक देखिन्छन्।, सामान्य रूपमा निहित र Gendlin को काम को दर्शन.

उपस्थित हुने अवसर पाएकोमा म हार्दिक आभारी छु “जीन र एनसँग किनाराबाट कुराकानीहरू” (“जीन र एनसँग किनारामा कुराकानीहरू”) सेप्टेम्बर र अक्टोबरको अन्तिम हप्ताहरूमा 2016. एन Weiser कर्नेल लामो समयदेखि यी आयोजना गर्दै आएको छ “जीन र एनसँग किनाराबाट कुराकानीहरू” यसको प्लेटफर्म मार्फत वर्षमा धेरै पटक, केन्द्रित स्रोतहरू, फोन मार्फत पाठ्यक्रमको ढाँचामा (वा कम्प्युटर द्वारा, तर केवल आवाज संग) जीन गेन्डलिन र आफैंको जसमा हामी सहभागी भएकाहरूले हामीले चाहेको कुरा माग्न सक्छौं: Gene Gendlin हाम्रो प्रश्नहरूको जवाफ दिन्छ, हाम्रो प्रस्ताव को लागी विचार, र Gendlin आफै पनि फोकस गर्ने प्रक्रियामा हामीलाई साथ दिन्छन्.

कृतज्ञता, प्रशंसा, नम्रता… मैले पहिले नै अडियो र भिडियो रेकर्डिङहरूमा Gene Gendlin सुनेको थिएँ, र मैले यो धेरै प्रेरणादायक पाएँ. तर उहाँसँग फोनमा प्रत्यक्ष कुराकानी हुनु एकदमै फरक कुरा हो।. यद्यपि मैले पहिलो तीन सत्रहरूमा केहि सोध्ने हिम्मत गरेन, उहाँको कुरा सुन्नुमा अन्य मानिसहरूसँग प्रत्यक्ष अन्तरक्रिया गर्नुमा धेरै विशेष गुण हुन्छ. तपाईको उपस्थिति, यसको खुलापन र स्पष्टताले मलाई उत्प्रेरित गर्छ, र जीनले आफ्नो बुद्धि साना मोतीहरूमा र सबै भन्दा माथि आफ्नो ध्यानको साथ साझा गर्दछ.

र म केहि विचारहरू साझा गर्न चाहन्छु जुन मैले धेरै रमाइलो गरेको छु:

• को अवधारणा “क्रस”, जीन द्वारा संक्षेप: “[को प्रक्रिया] क्रसिङले केही भन्न र नयाँ प्रणालीबाट अभिव्यक्त गरेर नयाँ तरिकाले बुझ्न सम्भव बनाउँछ, 'कस्तो छ भन्दै (वा यो हुन सक्छ) यो अर्को उदाहरण हो?'”. हामी जहिले पनि यसलाई अर्को दृष्टिकोणबाट व्यक्त गर्न केहि भन्न सक्छौं. मेटाफर्सले एउटा कुरालाई अर्काको सन्दर्भमा भन्नु हो (“a छ, कुनै न कुनै रूपमा, बि”).
• फोकसिङलाई कसरी परिभाषित गर्ने भन्ने बारे जीन र एक व्यक्ति बीचको एक आकर्षक कुराकानी, र सर्तहरू निश्चित रूपमा परिभाषित गर्न Gendlin को आपत्ति “आवश्यक र पर्याप्त” केहि फोकस गरिरहेको छ भन्नको लागि. मा देखा परेका धेरै विचारहरू मध्ये एक “फोकस भनेको 'it' सँग हुनु हो, राहत नपाएको बेला पनि”.
• हाम्रो भित्री चालहरू सुन्ने तरिकाको रूपमा फोकस गर्दै: “हामी भित्र धेरै कुराहरू छन् जुन सुन्न चाहन्छन् र अझै सुनिएको छैन।. म मा के छ कि सुन्न चाहन्छ?”.
• आशाले भरिएको सन्देश: “फोकस गर्न पहिले प्रक्रियामा विश्वास आवश्यक छैन”, यस अर्थमा कि हामी आफैं भित्र केहि अविश्वास हुँदा पनि हामी फोकस प्रक्रिया सुरु गर्न सक्छौं, र प्रक्रिया मार्फत हामी यसलाई विश्वास गर्न आउनेछौं.
• जीन बाँडफाँड के मानिन्छ “चीजहरूमा राम्रो राख्ने र खराबलाई छोड्ने पक्षमा धेरै पक्षपाती”, यसको अर्थ हो कि उसले प्रत्येक प्रक्रियाको रमाइलो पक्षहरूमा ध्यान केन्द्रित गर्न रुचाउँछ र प्रयास गर्न आग्रह गर्दैन “बुझ्नुहोस्” (टाउकोबाट) प्रक्रियाले तिनीहरूलाई समाधान गरेपछि पीडादायी पक्षहरू: “तपाई त्यहाँ भित्र जानु पर्दैन”, भन्नुभयो.
• “फोकस एक प्रविधि हो, तर यो प्रविधि मात्र होइन”.
• फोकस सधैं आन्तरिक प्रक्रिया हो, हामी बाहिरी वस्तुहरूसँग फोकस गर्दा पनि (रूखहरू, दृश्यहरू, चित्रहरू…): त्यहाँ सधैं शारीरिक अनुभूति हुन्छ.
• सूत्रीकरण “साथमा एक मिनेट बिताऔं यो हो“, शब्द अनुमति दिँदै “यो हो” सबै अर्थ समावेश गर्दछ, कुनै विशेष शब्द छैन, ताकि जब शब्दहरू देखा पर्छन्, नयाँ र ताजा हुनुहोस्.
• संस्कृतिले व्यक्तिको अनुभवलाई कसरी आकार दिन सक्छ भन्ने बारेमा कुरा गर्दै, जीनले भने: “प्रत्येक मानिस सधैं आफ्नो संस्कृति भन्दा धेरै धेरै हुन्छ”.
• “भावना वा तर्क वा तर्क भन्दा महसुस गरिएको भावना सधैं भरपर्दो हुन्छ।”.

र मसँग जीनसँग कुरा गर्ने विशेष सम्झना छ कि म कसरी फोकसिंगको साथ हिंसाको लागि खुट्टा खोज्न पुग्छु।, ताकि हामी यसलाई पत्ता लगाउन र रोक्न सक्छौं, जसरी म सामान्यतया बाल संरक्षण पेशेवरहरूलाई मेरो प्रशिक्षणमा सिकाउँछु (सामाजिक कार्य को, मनोविज्ञान, शिक्षा…) र परिवारहरूलाई. तपाईंको चासोको रिमाइन्डर र अन्वेषण जारी राख्न तपाईंको समर्थन र प्रोत्साहन प्राप्त गर्ने.

रोचक विचार र अनुभवहरूले भरिएको अन्य धेरै अन्तरक्रियाहरू पनि थिए।, जीन र एन को उपस्थिति संग. म तिनीहरूलाई न्यानो राख्छु, र निजीमा.

त्यसैले म कृतज्ञता महसुस गर्छु, Gene Gendlin लाई लाइभ सुन्न यी घण्टा बिताएकोमा प्रशंसा र नम्रता, यसको न्यानोपन संग, यसको उद्घाटन, तपाईंको जिज्ञासा, प्रत्येक सहभागीले के सोध्न वा साझा गर्न चाहन्थे भन्नेमा तपाईंको गहिरो रुचि. एक वास्तविक पाठ. एक प्रेरणा. र एक उत्सव.

यहाँबाट म उपलब्ध भएकोमा जीन र एनलाई सबै तहमा सम्भव बनाएकोमा मेरो कृतज्ञता पठाउँछु।.

कृतज्ञता सहित, प्रशंसा र नम्रता,

फा. Javier रोमियो

यो पोस्ट अंग्रेजीमा पढ्न यहाँ क्लिक गर्नुहोस्.

कृतज्ञता, विस्मय र विनम्रता - ती भावनाहरू फोकसिङको बारेमा Gene Gendlin र Ann Weiser Cornell सँगको पछिल्लो पाठ्यक्रममा भाग लिएपछि बाँकी सबैमा खडा हुन्छन्।, इम्प्लिसिट र गेन्डलिनको कामको दर्शन.

सामेल हुने अवसर पाएकोमा म गहिरो आभारी छु “जीन र एनसँग किनारामा कुराकानीहरू” सेप्टेम्बर र अक्टोबरको यी विगत हप्ताहरूमा 2016. एन Weiser कर्नेल यी आयोजना गर्दै आएको छ “जीन र एनसँग किनारामा कुराकानीहरू” उनको प्लेटफर्म मार्फत एक वर्ष धेरै पटक केन्द्रित स्रोतहरू Gene Gendlin र आफैले फोन कोर्सको रूपमा जसमा सहभागीहरूले आफूले चाहेको कुरा सोध्न सक्छन्: Gene Gendlin को लागी प्रश्नहरू, विचारहरूको लागि अनुरोधहरू र गेन्डलिन आफैले फोकस गर्ने प्रक्रिया मार्फत पनि साथ दिन.

कृतज्ञता, विस्मय, नम्रता… मैले Gene Gendlin को अडियो र भिडियो फाइलहरू पहिले नै सुनेको थिएँ, र मैले तिनीहरूलाई धेरै प्रेरणादायी पाएको छु. तर उहाँसँग फोनमा वार्तालाप हुनु एकदमै फरक कुरा हो. पहिलो तीन सत्रमा मैले केही सोध्ने हिम्मत गरेन भने पनि, अन्य व्यक्तिहरूसँग प्रत्यक्ष अन्तरक्रिया गर्ने उहाँको कुरा सुन्नुको विशेष गुण हुन्छ. उनको उपस्थिति, उनको खुलापन, उनको स्पष्टता धेरै चलिरहेको छ, र उसले आफ्नो ज्ञान र आफ्नो ध्यान को केहि मोती संग आफ्नो बुद्धि साझा गर्दछ.

र म केहि विचारहरू साझा गर्न चाहन्छु जुन मैले धेरै रमाइलो गरे:

• को अवधारणा पार गर्दै, जीन द्वारा संक्षेप: “क्रसिङले कुनै पनि कुरा भन्न र नयाँ प्रणालीमा बोलेर केही नयाँ तरिकाले बुझ्न सम्भव बनाउँछ, भन्दै 'यो कस्तो छ (वा हुन सक्छ) त्यसको एउटा उदाहरण?'” हामी जहिले पनि अर्को दृष्टिकोणबाट व्यक्त गरेर केहि भन्न सक्छौं. एउटा रूपक अर्को कुराको कार्यमा भनिएर सम्भव छ: “ए हो, एक निश्चित अर्थमा, बि.”
• फोकसिङलाई कसरी परिभाषित गर्ने भन्ने बारे जीन र एक सहभागी बीचको रोचक छलफल, र ध्यान केन्द्रित गर्न को लागी आवश्यक र पर्याप्त परिभाषित गर्न को लागी उनको आपत्ति. धेरै विचारहरु मध्ये एक यो हो “फोकस भनेको 'त्यो' मा रहनु हो, अझै राहत नभएको बेला पनि।”
• हाम्रो भित्री आन्दोलनहरू सुन्न एक तरिकाको रूपमा फोकस गर्दै: “हामीमा धेरै कुराहरू छन् जुन सुन्न चाहन्छन् र अझै सुनिएका छैनन्. म भित्र के छ जुन सुन्न चाहन्छ?”
• आशाको उज्ज्वल सन्देश: “फोकस गर्न विश्वास आवश्यक छैन [प्रक्रियामा] अग्रिम,” यसको मतलब हामी हामीमा भएको कुनै कुरालाई अविश्वास गरेर पनि फोकस गर्ने प्रक्रिया सुरु गर्न सक्छौं, र प्रक्रिया मार्फत हामी यसलाई विश्वास गर्न पुग्नेछौं.
• जीन सेयर गर्दै उसले आफूलाई सम्झन्छ “राम्रो चीजहरू राख्ने र नराम्रो चीजहरू छोड्ने पक्षमा धेरै पक्षपाती,” यसको मतलब उसले प्रत्येक प्रक्रियाको सुखद पक्षहरूसँग रहन रुचाउँछ र जिद्दी गर्दैन र प्रयास गर्दैन। “बुझ्नुहोस्” (टाउको मा) पीडादायी पक्षहरु, प्रक्रियाले तिनीहरूलाई समाधान गरेपछि: “त्यहाँ जान आवश्यक छैन,” उसले भन्यो.
• “फोकस गर्ने एउटा प्रविधि हो, तर प्रविधि मात्र होइन।”
• फोकस सधैं भित्री प्रक्रिया हो, हामी बाहिरी वस्तुहरूमा केन्द्रित हुँदा पनि (रूखहरू, परिदृश्यहरू, चित्रहरू…): त्यहाँ सधैं एक शरीर भावना छ.
• सूत्रीकरण “साथमा एक मिनेट बसौं त्यो,” शब्द छोड्दै “त्यो” सबै अर्थ समावेश गर्दछ, विशिष्ट शब्द बिना, त्यसैले जब शब्द आउँछन्, तिनीहरू नयाँ र ताजा हुनेछन्.
• संस्कृतिले व्यक्तिको अनुभवलाई कसरी कन्फिगर गर्न सक्छ भन्ने बारे कुरा गर्दै, जीनले भने: “हरेक मानिस सधैं आफ्नो संस्कृति भन्दा बढी हुन्छ।”
• “भावना वा तर्क/कारण एक्लै भन्दा महसुस-भावना सधैं अधिक भरपर्दो हुन्छ।”

र फोकसिंगको साथ हिंसाको लागि ह्यान्डल फेला पार्ने मेरो दृष्टिकोणको बारेमा जीनसँग कुरा गर्ने मेरो विशेष मेमोरी छ, त्यसैले हामी सबैले यसलाई पत्ता लगाउन र रोक्न सक्छौं, जसरी म सामान्यतया बाल संरक्षण व्यवसायीहरूको लागि मेरो तालिममा सिकाउँछु (सामाजिक कार्यकर्ता, मनोवैज्ञानिकहरू, शिक्षकहरू, शिक्षकहरू…) र परिवारहरू, र उनको चासो महसुस गर्दै र उनको समर्थन र प्रोत्साहन प्राप्त गर्दै.

त्यहाँ अन्य धेरै अन्तरक्रियाहरू धेरै रोचक विचार र अनुभवहरू थिए, जीन र एन को उपस्थिति संग. म तिनीहरूलाई ध्यानपूर्वक राख्छु, र निजी.

त्यसैले म कृतज्ञता महसुस गर्छु, Gene Gendlin लाई लाइभ सुन्न यी घण्टाहरू बिताएकोमा विस्मय र नम्रता, उसको न्यानोपन संग, उनको खुलापन, उनको जिज्ञासा, प्रत्येक सहभागीले के सोध्नु वा साझा गर्नुपर्‍यो भन्नेमा उनको गहिरो चासो. एक साँचो पाठ. एक प्रेरणा. र एक उत्सव.

म यहाँबाट उपलब्ध भएकोमा जीन र एनलाई सबै तहमा सम्भव बनाउनु भएकोमा मेरो कृतज्ञता पठाउँछु.

कृतज्ञता सहित, विस्मय र नम्रता,

फा. Javier रोमियो

स्पेनिशमा यो प्रविष्टि पढ्न यहाँ क्लिक गर्नुहोस्.