เหมือนอย่างเคย, ในบล็อกนี้ ฉันแบ่งปันองค์ประกอบที่ข้ามงานของฉันใน การให้คำปรึกษาเด็กเกลียว กับความสนใจส่วนตัวและอาชีพอื่นๆ. ในกรณีนี้ฉันมีความพึงพอใจในการแบ่งปันคำแนะนำ เสียงสำหรับการเปลี่ยนแปลง. คู่มือระเบียบวิธีให้คำปรึกษาเด็ก, เด็กหญิงและวัยรุ่นในสถานสงเคราะห์, สิ่งที่เราทำ Pepa Horno และฉันหยุด ยูนิเซฟ สเปน.

รู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่งที่ได้รับค่าคอมมิชชั่นในการจัดระบบวิธีการนี้เป็นลายลักษณ์อักษรในวิธีที่เหมาะสม. ส่วนหนึ่งของงานของเราในการทำงานร่วมกับหน่วยงานของรัฐและเอกชนของระบบป้องกันที่นี่ในสเปนและในประเทศอื่น ๆ ในกระบวนการปรับปรุงของพวกเขาประกอบด้วยสายตาของตัวเอกของพวกเขา: เด็ก, เด็กหญิงและวัยรุ่นที่อาศัยอยู่ในศูนย์คุ้มครอง. และเป็นผู้เชี่ยวชาญในชีวิตของตัวเอง, และบ่อยครั้งที่สถาบันลืมถามพวกเขา, น่าเสียดาย.

จึงเป็นสุขอย่างยิ่งที่ ยูนิเซฟ สเปน, ภายในงานส่งเสริมการมีส่วนร่วมของเด็กและเยาวชน, ได้เชิญพวกเรามานำเสนอวิธีการง่ายๆ ในการปรึกษากับน้องๆ เหล่านี้, และวัยรุ่น. เรามาคุยกันดีกว่า ในบล็อกของ Spiral Consulting for Children.

ข้างในเป็นคู่มือทางเทคนิคและการปฏิบัติ, สำหรับฉัน แง่มุมของ การสื่อสารระหว่างบุคคล: ผู้ใหญ่คุยกันได้ยังไง, เราจะสร้างพื้นที่ที่เหมาะสมได้อย่างไรและเราจะฟังเด็กได้อย่างไร, และวัยรุ่น. คำที่เราใช้สามารถเปิดการสื่อสารหรือปิดได้, นั่นคือเหตุผลที่สูตรที่เรานำเสนอมีความชัดเจนมาก: เคารพ, รวมและเป็นตัวเอกของเด็กเอง, และวัยรุ่น.

และเรายังยืนกรานในความยืดหยุ่นและการปรับตัวให้เข้ากับเด็กทุกคน, และวัยรุ่น, ให้แนวทางเพื่อรองรับการแทรกแซงเพื่อความหลากหลายในการทำงาน, ความหลากหลายทางวัฒนธรรม (โดยเฉพาะ เด็กชายและเด็กหญิงข้ามชาติที่เดินทางโดยลำพัง) และผู้ที่มีปัญหาสุขภาพจิตและการบาดเจ็บ. เสียงของพวกเขา, ตามที่เราพูดในชื่อเรื่อง, ได้ยินดี, เปลี่ยนแปลงชีวิตให้ดีขึ้นได้.

ฉันหวังว่าคุณจะชอบมันและพบว่ามันน่าสนใจ.

F. โรมิโอ Javier

งานส่วนหนึ่งของฉันในฐานะนักจิตวิทยาและเพื่อนร่วมงานในกระบวนการส่วนบุคคลและในองค์กรประกอบด้วยการหาวิธีสื่อสารข้อความที่ซับซ้อนผ่านคำอุปมาและการเปรียบเทียบ. ในการริเริ่ม “การต่ออายุจากภายใน”, ที่ฉันนำเสนอไปแล้ว ในโพสต์อื่นนี้, เราได้กำหนดความท้าทายและข้อเสนอหลายประการเพื่อปรับปรุงระบบคุ้มครองเด็ก, เด็กผู้หญิงและวัยรุ่นในสเปน (และในส่วนที่เหลือของโลก).

เดือนนี้ฉันได้ร่วมมือกับบทความ “เราอยู่กับคนที่เราเป็น”, ที่ใช้ความคล้ายคลึงกันระหว่างมาตรการที่เรากำลังเผชิญเมื่อเกิดโรคระบาดกับประเด็นที่เราต้องดูแลเมื่ออยู่กับเด็ก, เด็กหญิงและวัยรุ่นที่ได้รับความเดือดร้อนมาก. เป็นแนวทางให้มีสติสัมปชัญญะถึงวิถีความเป็นอยู่ของเรา, ทั้งส่วนตัวและในอาชีพ.

แล้วจะเห็นว่า, เหมือนอย่างเคย, ฉันยืนยันในความสำคัญของ การฝึกอบรมการบาดเจ็บ และจดจำค่าของ โฟกัส, ฉันคิดว่ามันเป็นเครื่องมือที่มีประโยชน์มากในแต่ละวัน.

ฉันชอบที่จะรู้ว่าคุณคิดอย่างไรและใช้ชีวิตอย่างไร.

F. โรมิโอ Javier

เมื่อไม่กี่วันก่อน ฉันได้รับประกาศนียบัตรในฐานะอาสาสมัครของ บริการโทรศัพท์ของ Official College of Psychology of Madrid. ในช่วงเวลาเหล่านี้ของ “ความปกติใหม่” มันเป็นเครื่องเตือนใจถึงช่วงเวลาที่ซับซ้อนของการกักขัง, ระหว่างเดือนมีนาคมถึงพฤษภาคมปีนี้ 2020. และจากความสงบ (<ช่วง bbox_x = "844" bbox_y = "14220" bbox_w = "85" = bbox_h fsize "24" = "16" fweight = "6" สีแดง = "31" สีเขียว = "128" ฟ้า alpha = "80" = ") แท้จริง, ฉันคิดว่าเป็นเวลาที่ดีที่จะประมวลผลสิ่งที่ฉันมีประสบการณ์. และคำสี่คำมาหาฉันเพื่อเป็นสัญลักษณ์: ความมุ่งมั่น, ความอดทน, ความอ่อนน้อมถ่อมตนและการรับรู้.

เมื่อการล็อกดาวน์เริ่มต้น คำถามพื้นฐานของฉันคือ “ฉันจะมีส่วนร่วมได้อย่างไร?”. จาก Espirales Consulting for Children เราได้รับคำขอมากมายที่เราสามารถเข้าร่วมได้, แต่จะเป็นเรื่องของรายการบล็อกอื่น. แต่, ในเวลาเดียวกัน, มีมิติอื่น, จากการเป็นอาสาสมัคร, คุณต้องการเสนออะไร. ระหว่าง บริการและทรัพยากรมากมาย ที่เสนอให้ วิทยาลัยจิตวิทยาแห่งมาดริดอย่างเป็นทางการ, เข้าร่วมทางโทรศัพท์กับคนที่ต้องการมันพอดีฉันเป็นอย่างดี. จากที่นั่น, ฉันรู้สึกเป็นเกียรติที่ได้เป็นส่วนหนึ่งขององค์กรนี้ที่ใกล้ชิดกับพลเมืองเท่าที่ทรัพยากรจะเอื้ออำนวย. นี่สำหรับฉันเกี่ยวข้องกับจิตวิทยา, นอกจากจะเป็นอาชีพของฉันแล้ว, ยังถือว่า a ความมุ่งมั่น สู่ความเป็นอยู่ที่ดีของบุคคลและชุมชน. เราได้เห็นความมุ่งมั่นของผู้คนมากมายและกลุ่มอาชีพมากมาย, และนี่คือของเรา: ให้การฟังและสนับสนุนผู้ที่ต้องการ.

การเริ่มให้บริการทางโทรศัพท์นั้นเข้มข้นสำหรับฉัน. โทรไม่เยอะ, แต่ใช่ว่ายาวและซับซ้อน. จากความเศร้าโศกต่อการเสียชีวิตของผู้คนสู่ปัญหาสุขภาพจิตอย่างร้ายแรง. และความชื่นชมในความสามารถของฉัน ความอดทน ของแต่ละคนที่ฉันรับใช้. ชอบพูดว่า “ความยืดหยุ่น”, คำที่เราชอบมากในทางจิตวิทยา. แต่ “ความยืดหยุ่น” มันหมายความว่า “ต้านทาน” และ “รีเมค”, และในการโทรหนึ่งครั้งต่อคน ฉันก็ได้เห็นเพียงส่วนหนึ่งของ “ต้านทาน”. เมื่อเห็นการผ่อนคลายในปัจจุบันเมื่อเผชิญกับมาตรการสุขาภิบาล ฉันจำทุกคนที่เข้าร่วมได้, ด้วยระดับความทุกข์ของท่าน, และฉันสงสัยว่าพวกเขาจะมีชีวิตอยู่ได้อย่างไร. พวกเขารู้สึกคับข้องใจที่ยังไม่ดีขึ้นในตอนนั้นหรือไม่?? พวกเขาจะเพลิดเพลินกับการพักผ่อนและติดต่อ? ความทรงจำของฉันอยู่กับคนเหล่านั้นที่มีช่วงเวลาที่เลวร้ายเช่นนี้, และจะต้องหาพลังที่จะต่อต้านต่อไปและ, ฉันหวังว่า, เพื่อให้เกิดความยืดหยุ่นและสร้างใหม่.

ประสบการณ์ทั้งหมดนี้ปลุกฉันขึ้นมามากมาย ความนอบน้อม. โดยทั่วไปแล้ว coronavirus เป็นการเรียกร้องให้มีจิตสำนึก, ว่าในฐานะมนุษย์เราพิจารณาว่าเราจะทำอย่างไรในโลกและมองหาวิธีปรับปรุง. สำหรับฉัน, เป็นนักจิตวิทยา, ประสปการณ์ทั้งหมดนี้ สมมติเป็นวิธีการรักษาความอ่อนน้อมถ่อมตน. มีทุกข์มากจนไม่อาจไปรับได้, แต่สำหรับผู้ที่มาถึง, มาถึงแล้ว. คนมีปัญหาสุขภาพจิตเยอะจนไม่รู้จะเอายังไงดี, และฉันต้องฝึกฝนต่อไป. และมีหลายอย่างต้องปรับปรุง จนบางทีก็รู้สึกสิ้นหวัง, แต่คำมั่นสัญญาของฉันคือการปลูกฝังความหวังต่อไป.

และ, อีกที, ประสบการณ์คือโทรหาฉัน การรับรู้. ต้องเผชิญกับความทุกข์ของมนุษย์ ไม่เพียงแต่ต้องเป็นมืออาชีพเท่านั้น, แต่ยังเป็นคน. การสัมผัสของมนุษย์, ที่เราพลาดไปมากในช่วงกักตัว, เป็นบ่อเกิดแห่งความอยู่ดีมีสุข (เมื่อมันเกิดขึ้นในความสัมพันธ์ที่ดีต่อสุขภาพ). การดูแลด้านจิตใจทำให้ฉันอยู่ที่นั่น, ด้วยความเอาใจใส่และด้วยความอ่อนแอของฉัน (แต่ดูแลสิ่งที่ฉันมีชีวิตอยู่).

และประสบการณ์ทั้งหมดเหล่านี้ทำให้ฉันซาบซึ้ง, ทั้งกับ COP Madrid, โดยเฉพาะผู้ที่เป็นผู้นำกระบวนการ, เฉกเช่นบรรดาผู้กล้าที่จะเรียกและไว้วางใจพวกเราที่มาร่วมประชุมกัน. ฉันขอขอบคุณทุกคนสำหรับความกล้าหาญของพวกเขา.

และความปรารถนาดีของฉันสำหรับเฟสใหม่นี้.

F. โรมิโอ Javier

ข้อมูลเกี่ยวกับการประชุมโต๊ะกลมเรื่องการข้ามการสื่อสารที่เน้นและการไม่ใช้ความรุนแรง (NVC) จัดโดยสถาบันมุ่งเน้นระหว่างประเทศผ่านคณะกรรมการสมาชิก. เนื่องจากเป็นเหตุการณ์ที่ผ่านมาจึงไม่มีข้อมูลบนเว็บไซต์ของ TIFI อีกต่อไปและได้รับการแก้ไขตามนั้น.

ข้อความในภาษาสเปน – ญี่ปุ่น – คลิกที่นี่เพื่ออ่านในภาษาอังกฤษ

La มุ่งเน้นไปที่การประชุมระหว่างประเทศในเคมบริดจ์ (Reino Unido) ในเดือนกรกฎาคม 2016 ยังคงแบกผลไม้.

วันนี้ผมได้รับเกียรติที่จะนำเสนอการแปลบทความของฉัน “รวมการมุ่งเน้นและสันติวิธีการสื่อสาร. สะท้อนให้เห็นถึงความหมายที่ลึกซึ้งกับ” (ปรากฏอยู่ใน 2014 <ช่วง bbox_x = "842" bbox_y = "1175" bbox_w = "18" = bbox_h fsize "24" = "16" fweight = "3" สีแดง = "51" สีเขียว = "51" สีฟ้า alpha = "51" = " ยก. วารสารเพื่อมุ่งเน้นและประสบการณ์บำบัด) ญี่ปุ่น, ที่มีชื่อเป็นนัย “การมุ่งเน้นและแยกสื่อสารที่ไม่ใช่ความรุนแรง - ต่อผลกระทบลึกบอกกลับ -“.

ด้วย Madoka Kawahara (คาวาฮาราเยน).

เคมบริดจ์มีความสุขที่จะตอบสนองความ Madoka Kawahara (คาวาฮาราเยน), มุ่งเน้นการฝึกอบรมจิตบำบัดที่ได้ริเริ่มการแปลของบทความในขณะที่กลับ, และ Mako Hikasa (Hikasa เด็กเมา), มุ่งเน้นไปที่ผู้ประสานงานที่มีชื่อเสียง, ที่เข้าร่วมโครงการในการแปลขั้นตอนสุดท้าย. การอภิปรายของเราจากการประชุมที่ทำให้โครงการดำเนินการต่อไป, และตอนนี้มีการแปลนี้ระวังมีอยู่ในเว็บไซต์ มุ่งเน้นไปที่สมาคมญี่ปุ่น (ญี่ปุ่นมุ่งเน้นสมาคม), และฉันทำซ้ำที่นี่กับเขาได้รับอนุญาต.

จากที่นี่ฉันต้องการที่จะแสดงความกตัญญูของฉันสำหรับความพยายามและความทุ่มเทของพวกเขา (มีได้รับอีเมลจำนวนมากกลับมาเพื่อชี้แจงแนวความคิดและข้อตกลง) เพื่อให้คุณสามารถรู้ทุกแง่มุมของการมุ่งเน้นในหมู่ผู้ปฏิบัติงานจำนวนมากและผู้เชี่ยวชาญด้านการมุ่งเน้นที่ญี่ปุ่นนี้.

ในความกตัญญู,

ซาเวียร์

ญี่ปุ่น

เคมบริดจ์ที่ 27 ระหว่างประเทศมุ่งเน้นไปที่การประชุมซึ่งจัดขึ้นใน (สหราชอาณาจักร)มันเป็น、มันได้นำความสำเร็จมากขึ้น。

ตอนนี้、ผม、วิทยานิพนธ์"สี่แยกของการมุ่งเน้นและการสื่อสารที่ไม่รุนแรง - ความหมายลึกไปยังบอกกลับ -"("วารสารการโฟกัสและประสบการรักษาด้วย"ยก. วารสารเพื่อมุ่งเน้นและประสบการณ์บำบัดVol. 25, ฉบับที่ 1、2014ผมรู้สึกเป็นเกียรติที่จะโพสต์เมื่อปี) ได้รับการแปลเป็นภาษาญี่ปุ่น。

Madoka Kawahara

ในเคมบริดจ์、นายที่ปรึกษา Madoka Kawahara ดำเนินการโดยมุ่งเน้นการฝึกอบรม Ya、มีความสุขกับการเผชิญหน้าที่มีชื่อเสียงได้รับการรับรองโดยมุ่งเน้นผู้ประสานงาน Mako Hikasa เป็น。เพราะ、และนางสาว Madoka Kawahara อยู่แล้วทำงานในการแปลนี้、และในขั้นตอนสุดท้ายของโครงการ、Mako Hikasaมันได้รับการเพิ่ม。หลังจากการประชุมระหว่างประเทศ、ในการติดต่อเราไปสู่การแปลเสร็จสมบูรณ์、แล้วในขณะนี้、การแปลภาษาญี่ปุ่นที่แน่นอนได้เสร็จสมบูรณ์แล้ว。นี่คือ、ญี่ปุ่นมุ่งเน้นไปที่เว็บไซต์ของสมาคมฯคุณสามารถอ่านได้ใน。กว่าสมาคม、เราได้รับการอนุมัติของการเชื่อมโยงที่โพสต์。

ให้ฉันเป็นความกระตือรือร้นและความพยายามบางอย่างสนใจของพวกเขา、ขอบคุณอย่างสุดซึ้ง。เพื่อชี้แจงแนวความคิดและความแตกต่าง、มันได้รับการแลกเปลี่ยนบ่อยอีเมล。หลายของการฝึกอบรมมุ่งเน้นไปที่ได้รับการรับรองและผู้ปฏิบัติงานของญี่ปุ่น、เพราะจะกลายเป็นโอกาสที่จะได้รับรู้ทุกแง่มุมของการมุ่งเน้นไปนี้。

ความกตัญญู

ฮาเวียร์

ข้อความภาษาอังกฤษ

เน้นการประชุมระหว่างประเทศ 2016 ในเคมบริดจ์ (ประเทศอังกฤษ) พร้อมนำผลไม้มากขึ้น.

ตอนนี้ผมได้รับเกียรติในการนำเสนอบทความของฉัน “ข้ามมุ่งเน้นสันติวิธีและการสื่อสาร: สะท้อนให้เห็นถึงผลกระทบสำหรับลึก”, ที่ปรากฏใน ยก. วารสารเพื่อมุ่งเน้นและประสบการณ์บำบัด ใน 2014, แปลเป็นภาษาญี่ปุ่นกับชื่อ “การมุ่งเน้นและแยกสื่อสารที่ไม่ใช่ความรุนแรง - ต่อผลกระทบลึกบอกกลับ -“.

ด้วย Madoka Kawahara (คาวาฮาราเยน).

ในเคมบริดจ์ผมมีความสุขของการประชุม Madoka Kawahara (คาวาฮาราเยน), จิตบำบัดการฝึกอบรมในการมุ่งเน้นที่ได้เริ่มต้นแล้วการแปลบางเวลาที่ผ่านมา, และ Mako Hikasa (Hikasa เด็กเมา), ผู้ประสานงานการมุ่งเน้นที่มีชื่อเสียงที่เข้าร่วมโครงการในขั้นตอนสุดท้าย. การสนทนาที่เรามีหลังจากที่พบว่าได้นำงานที่เสร็จสมบูรณ์, และตอนนี้เรามีนี้แปลได้อย่างแม่นยำ, ที่มีอยู่ในเว็บไซต์ของ ญี่ปุ่นมุ่งเน้นสมาคม (ญี่ปุ่นมุ่งเน้นสมาคม), ทำซ้ำที่นี่ได้รับอนุญาต.

ผมต้องการที่จะแสดงความขอบคุณอย่างลึกซึ้งของฉันที่ให้ความสนใจและการทำงานหนักของพวกเขา –มีการจำนวนมากของ e-mail เพื่อชี้แจงแนวความคิดและความแตกต่าง– ที่จะทำให้เป็นไปได้ว่าทุกแง่มุมของการมุ่งเน้นไปนี้อาจจะเป็นที่รู้จักในหมู่ผู้เชี่ยวชาญด้านการมุ่งเน้นจำนวนมากและผู้ปฏิบัติงานในประเทศญี่ปุ่น.

ความกตัญญู,

ซาเวียร์

วันนี้ผมต้องการที่จะแบ่งปันวิดีโอนี้โพสต์โดย Internacional de Instituto โฟกัส (นานาชาติมุ่งเน้นสถาบัน) เดยีนเจนด์ลิน, พ่อของ โฟกัส, ในการที่เขาพูดเกี่ยวกับวิธีการ “เรามีความแตกต่างกันเมื่อเรามีปฏิสัมพันธ์กับผู้คนที่แตกต่างกัน”. ในการบันทึกเนื้อหาสั้น ๆ แต่เต็มรูปแบบนี้, Gendlin explica (สเปนพร้อมคำบรรยาย, ซึ่งสามารถเปิดและปิด) ที่มีผลว่าสิ่งที่ส่วนแบ่งของเรากับคนอื่น, การกระทำของการได้อยู่กับคนอื่น ๆ นั่นเองอำนวยความสะดวกในการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้น.

วิดีโอที่อารมณ์และสร้างแรงบันดาลใจ. หวังว่าคุณจะเพลิดเพลินไปกับ.

ซาเวียร์

Ansembourg, โทมัส. หยุดการดี; แท้จริงฉัน! ฉบับภาพประกอบ. ทูตสวรรค์, 2015.

<ช่วง bbox_x = "472" bbox_y = "845" bbox_w = "168" bbox_h = fsize "24" = "16" fweight = "3" สีแดง = "51" สีเขียว = "51" สีฟ้า alpha = "51" = " มันคือการอ้างอิงในต่างประเทศ การสื่อสารสันติวิธี (และการอ้างอิงส่วนบุคคลสำหรับฉัน, ตั้งแต่การฝึกอบรมของฉันใน CNV เริ่มต้นกับเขาและเขางบค้นคว้า). ตอนนี้เขาถือหุ้นเข้าใจลึกของเขาของธรรมชาติของมนุษย์และความเห็นอกเห็นใจมุมมองของความขัดแย้งกับรุ่นแสดงอย่างเต็มที่ (รูปแบบการ์ตูนเกือบ) หนังสือเล่มแรกของเขา, หยุดการดี; แท้จริงฉัน!, หนังสือที่ขายดีและเป็นทรัพยากรที่ไม่รู้จักเหนื่อยสำหรับการสะท้อน.

ในหนังสือเล่มนี้, มีภาพประกอบ อเล็กซิส Nouailhat, เพื่อให้ง่ายและการชี้นำ, โทมัส d'Ansembourg ประวัติส่วนตัวของเขา (บท 1, “ใครเป็นผู้ชายคนนี้?”), วิเคราะห์ด้วยอารมณ์ขันอย่างชัดเจนและบางส่วนของปัญหาพื้นฐานที่เราเผชิญเป็นคน (บท 2, “ต้องการที่จะได้รับออกจากกับดัก?”) และแนะ “บางความคิดของการสื่อสารสันติวิธี” (บท 3) เพื่อเริ่มต้นการเปลี่ยนจิตสำนึกของเรา (และจึงเปลี่ยนความสัมพันธ์และชีวิตของเราของเรา), และปิดด้วยที่ประสบความสำเร็จ “ข้อสรุป”.

ด้วยอารมณ์ขันและความสว่างที่เห็นได้ชัด, หนังสือเล่มนี้จะช่วยให้เราใส่ใจกับชีวิตของเรา, กับการปรากฏตัวมากขึ้นและความสามารถในการประมวลผล. มันเป็นความสุขที่จะได้รับการปล่อยตัว Mensajero บรรณาธิการ, และสามารถ ดูตัวอย่างของดัชนีและภาพประกอบบางส่วนในเว็บไซต์ของพวกเขา.

<ช่วง bbox_x = "462" bbox_y = "6524" bbox_w = "262" bbox_h = fsize "24" = "16" fweight = "3" สีแดง = "51" สีเขียว = "51" สีฟ้า alpha = "51" = ".

ซาเวียร์

ปี, มันเป็นความสุขและเป็นเกียรติสำหรับผมที่จะกลับไปมีส่วนร่วมใน ประชุมวีแห่งสันติวิธีการสื่อสารผู้ประกอบการ <ช่วง bbox_x = "462" bbox_y = "14028" bbox_w = bbox_h "124" = fsize "24" = "16" fweight = "3" สีแดง = "51" สีเขียว = "51" สีฟ้า alpha = "51" = " <ช่วง bbox_x = "590" bbox_y = "14028" bbox_w = bbox_h "348" = fsize "24" = "16" fweight = "6" สีแดง = "31" สีเขียว = "128" ฟ้า alpha = "80" = ", อำนวยความสะดวกในการประชุมเชิงปฏิบัติการในปีนี้ของฉัน “สันติวิธีการสื่อสารและการมุ่งเน้นไปที่. มิติความต้องการของร่างกาย”.

วันที่จัดกิจกรรมเต็มรูปแบบ: <ช่วง bbox_x = "523" bbox_y = "14070" bbox_w = "78" = bbox_h fsize "24" = "16" fweight = "3" สีแดง = "51" สีเขียว = "51" สีฟ้า alpha = "51" = " 11 <ช่วง bbox_x = "627" bbox_y = "14070" bbox_w = bbox_h "79" = fsize "24" = "16" fweight = "3" สีแดง = "51" สีเขียว = "51" สีฟ้า alpha = "51" = " 13 มีนาคม 2016.

Lugar: โฮสเทลซาน Servando
Cuesta de San Servando s / n
Toledo

หากต้องการอ่านข้อมูลที่ครบถ้วน, ชี้แจงร้องขอและลงทะเบียน, ir ลา เว็บไซต์ของเหตุการณ์ที่เฉพาะเจาะจง.

เพื่อให้เข้าใจถึงบางส่วนของทฤษฎีฐานรากของสิ่งที่จะทำงาน, มาร์แชลล์โรเซนเบิร์กเองก็เป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการ โฟกัส ในการประชุมรับฟังและเสนอแนะให้, คุณสามารถปรึกษาบทความของฉัน “รวมการมุ่งเน้นและสันติวิธีการสื่อสาร. สะท้อนให้เห็นถึงความหมายที่ลึกซึ้งกับ”, ตีพิมพ์ในจำนวน 2014 เดอ ยก. วารสารเพื่อมุ่งเน้นและประสบการณ์บำบัด, วารสารวิชาการอย่างเป็นทางการ สถาบันการโฟกัส (มุ่งเน้นสถาบันนิวยอร์ก).

ผมหวังว่าเราจะได้เห็นแต่ละอื่น ๆ ที่มี.

ซาเวียร์

[รายการเดลต้นฉบับ 1 มีนาคม 2016, <ช่วง bbox_x = bbox_y "865" = "1975" bbox_w = "97" = bbox_h fsize "24" = "16" fweight = "3" สีแดง = "51" สีเขียว = "51" สีฟ้า alpha = "51" = " 13 มีนาคม 2016, วันที่สิ้นสุดเหตุการณ์].

ฉันรักที่จะแนะนำผลงานที่มีการกำหนดเป้าหมายเดิมให้กับประชาชนทั่วไปสำหรับการฝึกอบรมในสาขาวิชาดังกล่าวอย่างใกล้ชิดและลึกซึ้งเป็น โฟกัส และ การสื่อสารสันติวิธี. ไตรภาคนี้ตกอยู่ในประเภทที่.

“เป็นมนุษย์: ภาพยนตร์เรื่องนี้” มันเป็นตอนจบเป็นสารคดีที่แสดงให้เห็นชิ้นส่วนของการสัมภาษณ์ที่มีมากกว่าสองพันคน (แม้ว่าในรุ่นสุดท้ายของการเลือกของสองร้อยคนก็จะปรากฏขึ้น) พูดคุยเกี่ยวกับทุกสิ่งที่ทำให้เรา “เป็นมนุษย์”. ผู้คนทุกเพศทุกวัย (แม้ว่าเด็กน้อยมากที่ปรากฏ, และวัยรุ่นในสัดส่วน, และทั้งหมดของพวกเขาเรื่องที่ยากมาก), ทุกชนิด, จากทุกทวีป. มันเป็นประสบการณ์ที่สติ, โดยตรงมาก: ไม่มีคำถามสัมภาษณ์, โดยไม่ต้องขัด (การแทรกแซงทั้งหมดปรากฏขึ้นพร้อมกับคำบรรยาย, เพื่อให้คุณสามารถฟังเสียงเดิม), ไม่มีข้อมูลแหล่งที่มาของแต่ละคน (เพียง แต่ในบางกรณีที่กล่าวถึงประเทศของเขา, แต่ในกรณีส่วนใหญ่คุณสามารถตรัสรู้ทวีปของพวกเขา, เว้นแต่คำบรรยายจะเปิดใช้), ลึกมาก (สัมภาษณ์ทั้งหมดจะทำด้วยพื้นหลังสีดำเหมือนกัน, แม้ว่าบางครั้งเสียงโดยรอบได้ถูกนำเสนอ). กับคนที่ฟังและมองไปที่กล้องขณะที่คนอื่นพูด, และไม่มีอะไรอื่น. และบางครั้ง, มุมมองทางอากาศของภูมิทัศน์ที่งดงาม, ภูมิทัศน์ธรรมชาติและภูมิทัศน์ของมนุษย์, กับโลกดนตรี (ซึ่งพวกเขาจะนำมาซึ่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อใช้โดยไม่คำนึงถึงภาพ: ภูมิทัศน์แอฟริกันกับเพลงเอเชียอย่างเห็นได้ชัด, เช่น, ขีดเส้นใต้อีกครั้งเป็นสากลของมนุษย์).

ช่างภาพและผู้อำนวยการสร้างภาพยนตร์ Yann Arthus-Bertrand, เขาเป็นที่รู้จักสำหรับอาชีพของเขายาวปกป้องสาเหตุของระบบนิเวศและสังคม, มันได้เริ่มต้นกับตอนจบที่สวยงามแห่งนี้, มันตั้งใจจะให้เป็นผลงานต่อไปภาพของมนุษย์ในมิติที่แตกต่างกัน. ด้วยไฟ, และยังมีเงาอย่างมีนัยสำคัญ. รูปลักษณ์ของภาพยนตร์เรื่องนี้ครอบคลุมทุกอย่าง: จากที่ดีที่สุดเพื่อที่เลวร้ายที่สุด, ซึ่งปลดปล่อยและ enslaves สิ่งที่, สิ่งที่มันให้ความหมายและของโลกสมัยใหม่…

บางโครงสร้างใจเป็นที่รับรู้, ซึ่งอาจมีการกล่าวถึงเป็นแนวทาง:

“เป็นมนุษย์: ภาพยนตร์เรื่องนี้ (ปริมาณ 1)”: ความรัก (ในรูปแบบที่แตกต่างกัน), การทำงานและความยากจน. รุนแรงตั้งแต่นาทีแรก, ภาพสะท้อนเหล่านี้สามองค์ประกอบของชีวิตมนุษย์.

“เป็นมนุษย์: ภาพยนตร์เรื่องนี้ (ปริมาณ 2)”: สงคราม, หวั่นเกรง, ความตายและความยากลำบากในครอบครัว. ตำแหน่งอื่น ๆ อย่างเห็นได้ชัดในความโปรดปรานของศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในทุกสถานการณ์, แม้ว่ามันจะเป็นเรื่องยากที่จะยอมรับ.

“เป็นมนุษย์: ภาพยนตร์เรื่องนี้ (ปริมาณ 3)”: ความสุข, การศึกษา, ความพิการ, ความสัมพันธ์กับที่ดิน, ความหมายของชีวิต, ความยุติธรรมและการกระทำทางสังคม. ดูที่ลักษณะเฉพาะที่จำเป็นต้องมีจุดยืนของเรา (ที่ดีกว่าสำหรับมนุษยชาติ, ช่วยให้เข้าใจการเลือกข้อความ).

มันเป็นงานที่คุ้มค่าการมองเห็นอย่างใจเย็น, ชิ้นส่วนของยี่สิบหรือสามสิบนาที, ที่จะแยกแยะความลึก. มันทำให้เกิดคำถามมากมายและเชิญชวนให้เราสามารถตอบสนองจากภายใน. นอกจากนี้คุณยังสามารถมองเห็นชิ้นส่วนที่กว้างขวางมากขึ้นของบางคน, ซึ่งสามารถเลือกได้โดยเรื่องหรือข้อความของพวกเขา, และพวกเขารวมถึงผู้ที่บางครั้งก็ล้มเหลวที่จะปรากฏในภาพยนตร์เรื่องนี้.

และบรรดาผู้ที่เห็นทุกภาพยนตร์เราสามารถเลือก: ¿เราจัดแต่ละคนตามตัวอย่างของมัน? หรือเราจะสามารถที่จะได้ยินเสียงเปิด, พยายามที่จะดูกับความรู้สึกและความต้องการของพวกเขา, กับความรู้สึกที่ต้องมีในชีวิตของคุณที่จะพูดคุยเช่น, กับความเป็นมนุษย์และความลึกลับของเขา?

ผมขอเชิญคุณดูหนังและคุณจะค้นพบเล็ก ๆ น้อย ๆ ของความเป็นมนุษย์ร่วมกันของเรา, และความเป็นมนุษย์ของแต่ละโดยเฉพาะอย่างยิ่ง.

ซาเวียร์

วันหยุดสุดสัปดาห์นี้ผมได้รับเกียรติให้มีส่วนร่วมในการ ฉัน Congress เกี่ยวกับการศึกษาทางอารมณ์ Navarra, ที่จัดขึ้นโดย พ่อแม่ผู้ปกครองที่เกิดขึ้น. มันได้รับการจัดงานประชุมจัดด้วยความสนใจ, กับการดูแลที่ดีและยาที่ดีของความกล้าหาญ. นำเสนอของฉันเป็นเฉพาะที่เกี่ยวกับ “การศึกษาที่ส่งผลต่อที่ป้องกันการล่วงละเมิดทางเพศ”, หนึ่งในประเด็นที่ผมทำงานจาก การให้คำปรึกษาเด็กเกลียว, ซึ่งผมเป็นสมาชิกผู้ก่อตั้ง. แต่ในท้ายที่สุดก็มีตารางรอบที่มีคำถามสำหรับลำโพงทั้งหมด, เราได้ร่วมกันกับการดูแล Sonsoles Echevarren, นักข่าวจากสมุดบันทึก de Navarra. มันเป็นช่วงเวลาที่น่าสนใจมาก, และถึงแม้ว่าคำถามที่ถูกส่งไปยังลำโพงแต่ละ, ในตอนท้ายมีหลายคนในที่เรามีส่วนร่วมอีกหลายคน. ในบริบทนี้เป็นคำถามที่น่าสนใจมากที่เกิดขึ้น, “คุณจะทำอย่างไรเพื่อให้เด็กฟังที่ปฏิเสธที่จะออกจากสวนสาธารณะ?”. คำตอบที่น่าสนใจและมีคุณค่าได้, Yo สมทบ Y mi ผลงาน: “ฟัง 'ใช่’ ใน 'ไม่'”.

เพราะในบล็อกนี้ได้รับการช่วยเหลือบทความของฉัน 'ฟัง “ใช่” <ช่วง bbox_x = bbox_y "901" = "13980" bbox_w = "44" = bbox_h fsize "24" = "16" fweight = "3" สีแดง = "51" สีเขียว = "51" สีฟ้า = "51" อัลฟา = " “ไม่”‘, ซึ่งมันถูกตีพิมพ์ในตัวเลข 52 (มกราคม 2011) นิตยสาร มุมของเรา 0-6, เผยแพร่โดย ACCENT (ขณะนี้ยังคงไม่มีการตัวเลขใหม่, แม้ว่าจะยังคงมีอยู่). การพัฒนาบทความนี้วงกว้างมากขึ้นสิ่งที่ฉันเป็นที่ถกเถียงกันแล้ว: เมื่อคน (และเด็กหรือเด็กเป็นคนที่) ลูกเต๋า “ไม่”, เขาไม่ว่าจะเป็น “ใช่” หลายสิ่งหลายอย่าง, และถ้าเราฟังข้อความทั้งหมด, เราสามารถสร้างการเชื่อมต่อลึกและหาทางออกที่น่าพอใจสำหรับทุกฝ่าย. บทความเริ่มต้น:

อานา, สองปีครึ่ง, เธอไม่ต้องการที่เสื้อของเธอออกไปข้างนอก. José, สี่ปี, คุณไม่ต้องการที่จะได้รับการปิดการแกว่งที่จะกลับบ้าน. ไอรีน, ห้า, เขาไม่ต้องการที่จะไปนอน. ทำไมไม่ทำสิ่งเหล่านั้นที่เป็นผู้ใหญ่เราดูเหมือนสมบูรณ์เหมาะสม?

และสิ่งที่เราต้องทำต่อไป? ¿เราผลผลิตและทำในสิ่งที่พวกเขาต้องการ? ดังนั้นเราจึงรู้สึกไม่ดีเพราะเราไม่ได้ทำงานเพื่อการศึกษาของพวกเขา, และยังจะช่วยให้เรามีความรู้สึกของการออกจากกันในสิ่งที่เราเป็นคนยังต้องการ. คุณจะบังคับให้พวกเขาทำสิ่งที่เราต้องการ? แล้วเรามีการรับประกันการอภิปรายและสภาพแวดล้อมที่ไม่ดีเป็นเวลานาน, ระยะยาวและเราจะสอนพวกเขาว่าในท้ายที่สุดสิ่งที่สำคัญคือการมีอำนาจหรือบังคับ, และการเจรจาที่ทำหน้าที่เฉพาะเมื่อมันเป็นที่อ่อนแอ. จากประสบการณ์ส่วนตัวและอาชีพของฉันมีวิธีที่สาม, บนพื้นฐานของการสื่อสารที่ลึกลงไปในแต่ละสถานการณ์เหล่านั้น. และเป็นหนึ่งในทักษะที่เราพัฒนาในการฝึกอบรมที่ผมอำนวยความสะดวกคือความสามารถในการฟังสิ่งที่เขาพูด “ใช่” ลูกหลานของเราเมื่อพวกเขากล่าวว่า “ไม่”.

ดาวน์โหลดบทความเต็มรูปแบบ “ฟัง “ใช่” <ช่วง bbox_x = bbox_y "901" = "13980" bbox_w = "44" = bbox_h fsize "24" = "16" fweight = "3" สีแดง = "51" สีเขียว = "51" สีฟ้า = "51" อัลฟา = " “ไม่”‘

ฉันหวังว่าคุณจะพบว่ามันน่าสนใจ.

ซาเวียร์