som vanligt, I den här bloggen delar jag med mig av element som korsar mitt arbete Spiral Consulting Barn med andra personliga och professionella intressen. I det här fallet har jag tillfredsställelsen att dela guiden röster för förändring. Metodguide för konsultation av barn, flickor och ungdomar på boende, vad vi gör Pepa-ugn och jag slutar UNICEF Spanien.

Det var ett nöje att få uppdraget att systematisera denna metod i skrift på ett överkomligt sätt.. En del av vårt arbete när vi åtföljer offentliga och privata enheter av skyddssystem här i Spanien och i andra länder i deras förbättringsprocesser består av att ha ögonen på sina huvudpersoner: barnen, flickor och ungdomar som bor på skyddscenter. Och de är specialister på sina egna liv, och ofta glömmer institutionerna att fråga dem, tyvärr.

Det är därför det är en stor glädje att UNICEF Spanien, inom sitt arbete med att främja barns och ungas delaktighet, har bjudit in oss att presentera en enkel metod för att konsultera dessa barn, flickor och ungdomar. Vi pratar mer om det i bloggen om Spiral Consulting for Children.

Inuti den finns en teknisk och praktisk guide, För mig är aspekten av mellanmänsklig kommunikation: hur kan vi vuxna prata, hur vi kan skapa rätt utrymme och hur vi kan lyssna på barn, flickor och ungdomar. Orden vi använder kan öppna kommunikation eller stänga den, Det är därför de formler som vi presenterar är mycket tydliga.: i kontakt med din inre värld, inkludering och protagonism av barnen själva, flickor och ungdomar.

Och vi har också insisterat på flexibilitet och anpassning till alla barn, flickor och ungdomar, tillhandahålla riktlinjer för att anpassa interventionen till funktionell mångfald, kulturell mångfald (speciellt den ensamkommande invandrarpojkar och flickor) och de med psykiska problem och trauma. Deras röster, som vi säger i rubriken, väl hört, kan göra en förändring till det bättre i sina liv.

Jag hoppas att du gillar den och att du tycker att den är intressant.

F. Javier Romeo

En del av mitt arbete som psykolog och följeslagare i personliga och organisatoriska processer består av att hitta sätt att kommunicera komplexa budskap genom metaforer och analogier.. I initiativet “Förnya inifrån”, som jag redan presenterat i detta andra inlägg, vi ställer flera utmaningar och förslag för att förbättra barnskyddssystemet, flickor och ungdomar i Spanien (Och i resten av världen).

Den här månaden har jag samarbetat med artikeln “Vi följer med den person vi är”, som använder analogier mellan de åtgärder vi vidtar inför pandemin och de aspekter vi måste ta hand om när vi följer med barn, flickor och ungdomar som har lidit mycket. Det är ett sätt att skapa medvetenhet om vårt sätt att vara och göra, både personligt och professionellt.

Och det kommer du att se, som vanligt, Jag insisterar på vikten av träning i trauma och kom ihåg värdet av Fokusering, Jag tycker att det är ett mycket användbart verktyg i vardagen..

Jag skulle älska att veta vad du tycker och hur du lever det.

F. Javier Romeo

För några dagar sedan fick jag certifikatet som volontär av telefontjänst för Madrids officiella psykologikollegium. I dessa stunder “ny normal” Det har varit en påminnelse om de komplicerade ögonblicken av instängdhet, mellan mars och maj i år 2020. och från lugnet (provisorisk) faktisk, Jag tycker att det är ett bra tillfälle att bearbeta det jag har upplevt. Och fyra ord kommer till mig för att symbolisera det: i kontakt med din inre värld, uthållighet, ödmjukhet och medvetenhet.

När lockdownen började var min grundläggande fråga “Hur kan jag bidra??”. Från Espirales Consulting for Children har vi fått många förfrågningar som vi har kunnat närvara, men det kommer att bli föremål för ett annat blogginlägg. Men, på samma gång, det fanns en annan dimension, från volontärarbete, Vad ville du erbjuda?. Mellan många tjänster och resurser som erbjöd Madrids officiella psykologiska högskola, att gå per telefon till personer som behövde det passade mig väldigt bra. Därifrån, Jag har känt mig hedrad över att tillhöra denna organisation som har stått medborgarna nära så långt dess resurser har tillåtit.. Detta för mig har med psykologi att göra, förutom att vara mitt yrke, förutsätter också en i kontakt med din inre värld mot individers och samhällens välbefinnande. Vi har sett engagemanget hos många människor och många yrkesgrupper, och det här har varit vårt: erbjuda lyssnande och stöd till dem som behöver det.

Början av telefontjänsten var intensiv för mig. Samtalen var inte många, men ja lång och komplex. Från sorg över människors död till allvarliga psykiska svårigheter. Och min beundran för förmågan att uthållighet av varje person jag tjänade. Jag gillar att säga “elasticitet”, det ordet som vi gillar så mycket inom psykologi. Men “elasticitet” det innebär “motstå” och “nyinspelning”, och i ett telefonsamtal per person fick jag bara se delen av “motstå”. När jag ser den nuvarande avslappningen inför sanitära åtgärder, minns jag varje person som jag besökte, med din nivå av lidande, och jag undrar hur de kommer att leva det. Känner de frustrationen över att det inte gjordes bättre då?? Kommer de att njuta av vila och kontakt? Mitt minne är med de människor som har haft det så dåligt, och att de måste finna styrka för att fortsätta göra motstånd och, jag önskar, att nå motståndskraft och återuppbygga.

Alla dessa upplevelser har väckt mycket inom mig anspråkslöshet. Coronaviruset är i allmänhet en kallelse till samvetet, att vi som människor tänker på hur vi har det i världen och letar efter sätt att förbättra oss. För mig, som psykolog, alla dessa upplevelser förutsätter ett botemedel mot ödmjukhet. Det är så mycket lidande som jag inte kommer att kunna ta hand om, men till den som kommer, anlände. Det finns människor med så många svårigheter i sin psykiska hälsa att jag inte vet hur jag ska följa med, och jag måste fortsätta träna. Och det finns så många saker att förbättra att jag ibland tycker att det är hopplöst, men mitt åtagande är att fortsätta odla hoppet.

Y, en gång till, upplevelsen har för mig varit en uppmaning till medvetande. Inför mänskligt lidande är det nödvändigt att inte bara vara professionell, men också som person. mänsklig kontakt, som vi har saknat så mycket under förlossningen, är en källa till välbefinnande (när det sker i sunda relationer). Psykologisk vård har varit för mig att vara där, med empati och även med min sårbarhet (men ta ansvar för det jag lever).

Och alla dessa upplevelser ger mig nu tacksamhet, båda till COP Madrid, särskilt de som har lett processen, som de som har haft modet att ringa och lita på de av oss som deltog i dem. Min uppskattning till alla dessa människor för deras mod.

Och mina lyckönskningar för denna nya fas.

F. Javier Romeo

Information om Roundtable on Crossing Focusing and Nonviolent Communication (NVC) organiseras av The International Focusing Institute genom sin medlemskommitté. Eftersom det är en tidigare händelse finns informationen inte längre tillgänglig på TIFIs webbplats och har redigerats därefter.

Text på spanska – japanska – Klicka här för att läsa på engelska

Den Internationell fokuseringskonferens i Cambridge (Storbritannien) i juli 2016 fortsätter att bära frukt.

Idag har jag äran att presentera översättningen av min artikel “Kombinera Fokusering och Nonviolent Communication. Reflektera djupare konsekvenser” (framträdde i 2014 i Folio. En tidning för fokusering och Experiential Therapy) till japanska, med den suggestiva titeln “Skärningspunkten mellan fokusering och ickevåldskommunikation - Återgå till djupare implikationer-“.

Con Madoka Kawahara (Kawahara Yen).

I Cambridge hade jag nöjet att träffa Madoka Kawahara (Kawahara Yen), psykoterapeut med utbildning i Fokusering som hade påbörjat översättningen av artikeln för en tid sedan, och Mako Hikasa (Mako Hikasa), välkänd fokuskoordinator, som gick med i översättningsprojektet i dess slutfas. Våra samtal från det mötet fick projektet att gå framåt, och nu finns den här noggranna översättningen som finns tillgänglig på webbplatsen för Japan Focusing Association (Japan Focusing Association), och som jag återger här med hans tillåtelse.

Härifrån vill jag uttrycka min djupa tacksamhet för deras ansträngning och engagemang (det har varit många mejl fram och tillbaka för att klargöra begrepp och termer) så att denna aspekt av Fokusering kan bli känd bland många utövare och proffs inom Fokusering i Japan.

i djup tacksamhet,

Javier

japanska

Den 27:e internationella konferensen om fokusering hölls i Cambridge (Storbritannien)tänder、Ger rikare resultat。

nu、jag、papper"Skärningspunkten mellan fokusering och ickevåldskommunikation - Återgå till djupare konsekvenser -"("Akademisk tidskrift för fokusering och upplevelseprocessterapi"Folio. En tidning för fokusering och Experiential TherapyVol. 25, nr 1、2014Jag är hedrad över att (publicerad under året) översattes till japanska.。

Herr Kawahara

I Cambridge、Rådgivare En Kawahara som genomgår Fokuseringsutbildning、Jag hade ett lyckligt möte med Mako Hikasa, en välkänd Certified Focusing Coordinator.。Därför att、Mr. Kawahara arbetar redan med denna översättning、Och i slutskedet av projektet、Mako HikasaAnslöt sig。Efter en internationell konferens、Vi håller kontakten för att slutföra översättningen、Och nu、Den exakta japanska översättningen har slutförts。detta är、Japan Focusing Associations webbplatsDu kan läsa på。Från föreningen、Jag fick tillåtelse att lägga upp länken。

Jag är intresserad av deras intresse och entusiasm、Jag är djupt tacksam。För att klargöra begrepp och nyanser、Frekventa e-postutbyten。Till många certifierade fokustränare och utövare i Japan、För det är en möjlighet att lära känna den här aspekten av Fokusering.。

Med tacksamhet

Javier

Engelsk text

Den internationella fokuseringskonferensen 2016 i Cambridge (Storbritannien) fortsätter att ge mer frukt.

Nu har jag äran att presentera min artikel “Korsande fokusering och ickevåldskommunikation: Reflektera för djupare implikationer”, som dök upp i Folio. En tidning för fokusering och Experiential Therapy i 2014, översatt till japanska med titeln “Skärningspunkten mellan fokusering och ickevåldskommunikation - Återgå till djupare implikationer-“.

Med Madoka Kawahara (Kawahara Yen).

I Cambridge hade jag nöjet att träffa Madoka Kawahara (Kawahara Yen), en psykoterapeut utbildad i Focusing som redan påbörjat översättningen för en tid sedan, och Mako Hikasa (Mako Hikasa), en känd fokuskoordinator som gick med i projektet i dess slutskede. De samtal vi hade efter det mötet har fört arbetet till dess slut, och nu har vi denna exakta översättning, som finns på webbplatsen för Japan Focusing Association (Japan Focusing Association), återges här med tillstånd.

Jag vill uttrycka min djupa tacksamhet för deras intresse och hårda arbete –det har kommit massor av mejl för att klargöra begrepp och nyanser– för att göra det möjligt att denna aspekt av Fokusering kan vara känd bland de många fokuserande proffs och utövare i Japan.

I tacksamhet,

Javier

Idag vill jag dela den här videon som publicerats av International Focusing Institute (International Focusing Institute) de Gene Gendlin, far till Fokusering, där han pratar om hur “vi är olika när vi interagerar med olika människor”. I denna korta men innehållspackade inspelning, Gendlin explica (med spanska undertexter, som kan slås på och av) att detta har som konsekvens att när vi delar något av vårt med en annan person, själva handlingen med den andra personen underlättar förändringen.

En suggestiv och inspirerande video. jag hoppas du tycker om det.

Javier

ANSEMBURG, Thomas. sluta vara snäll; Var autentisk! illustrerad upplaga. Leveransbud, 2015.

Thomas d'Ansembourg Det är en internationell referens inom Icke-våldsam kommunikation (och en personlig referens för mig, sedan min utbildning i NVC började med honom och fördjupades med hans ackompanjemang). Nu delar han med sig av sin djupa förståelse för den mänskliga naturen och sin medkännande syn på konflikter i en fullt illustrerad version. (praktiskt taget i komiskt format) av hans första bok, sluta vara snäll; Var autentisk!, en storsäljare och en outtömlig resurs för eftertanke.

i denna lilla bok, med hans illustrationer Alexis Nouailhat, så enkelt och suggestivt, Thomas d'Ansembourg berättar sin personliga historia (Kapitel 1, “Vem är den här killen?”), analyserar med humor och tydlighet några av de grundläggande problem som vi möter som människor (Kapitel 2, “Vill du komma ur fällorna?”) och föreslår “Några föreställningar om ickevåldskommunikation” (Kapitel 3) att börja transformera vårt medvetande (och därigenom förändra våra relationer och våra liv), och avsluta med en framgångsrik “Slutsatser”.

Med humor och skenbar lätthet, den här boken hjälper oss att uppmärksamma i vårt liv, med större närvaro och förmåga till transformation. Det är en glädje att Redaktionen Mensajero har publicerat den, och det är möjligt se ett exempel på innehållsförteckningen och några illustrationer på deras hemsida.

Jag hoppas att du gillar det lika mycket som jag gör.

Javier

Ett år till, Det är en glädje och en ära för mig att få delta igen V Möte för ickevåldskommunikationsutövare organiseras av Föreningen för Nonviolent Communication, underlättar min workshop i år “Ickevåldskommunikation och fokusering. Behovens kroppsliga dimension”.

Fullständiga evenemangsdatum: fredag 11 till söndag 13 mars 2016.

Plats: Vandrarhem i San Servando
Cuesta de San Servando s/n
Toledo

För att läsa hela informationen, begära förtydligande och registrera, gå till evenemangsspecifik webbplats.

För att lära oss lite om de teoretiska grunderna för det vi ska arbeta med, eftersom Marshall Rosenberg själv var en del av processen för Fokusering i några lyssningssessioner och rekommenderade det, Du kan konsultera min artikel “Kombinera Fokusering och Nonviolent Communication. Reflektera djupare konsekvenser”, publiceras i antal 2014 av Folio. En tidning för fokusering och Experiential Therapy, den officiella akademiska tidskriften för Fokuserings Institutet (New York Focusing Institute).

Jag hoppas att vi kan träffas där.

Javier

[Original post 1 mars 2016, uppdaterad 13 mars 2016, evenemangets slutdatum].

Jag älskar att rekommendera verk som ursprungligen riktar sig till allmänheten för utbildning i så intima och djupa discipliner som Fokusering och den Icke-våldsam kommunikation. Denna trilogi faller inom den kategorin.

“Mänsklig: Filmen” är en dokumentär i form av en trilogi som visar oss fragment av intervjuer med mer än två tusen personer (även om det i den slutliga versionen finns ett urval av cirka två hundra personer) pratar om alla saker som får oss att vara “människor”. Människor i alla åldrar (även om väldigt få barn dyker upp, flickor och ungdomar i proportion, och med mycket hårda historier alla), av alla sorter, från alla kontinenter. Det är en nykter upplevelse, väldigt direkt: inga frågor från intervjuare, ingen dubbning (alla ingripanden visas med undertexter, så att den ursprungliga rösten kan höras), utan uppgifter om varje persons ursprung (bara i vissa fall nämner de sitt land, men i de flesta fall kan du bara gissa dess kontinent, om inte undertexter är aktiverade), bottenlös (alla intervjuer görs med samma mörka bakgrund, även om ljud från miljön ibland introduceras). Med människor som lyssnar och tittar på kameran medan andra pratar, och inget mer. Och då och då, Flygfoto över hisnande landskap, naturlandskap och mänskliga landskap, med världsmusik (som är särskilt stämningsfulla när de inte är relaterade till bilden: ett afrikanskt landskap med tydligt asiatisk musik, till exempel, vilket återigen understryker människans universalitet).

Fotografen och filmskaparen Yann Arthus-Bertrand, känd för sin långa yrkeskarriär som försvarar ekologiska och sociala orsaker, har påbörjat denna magnifika trilogi, som syftar till att vara ytterligare ett bidrag till ett porträtt av människan i dess olika dimensioner. Med sina lampor, och även med viktiga skuggor. Filmens utseende omfattar allt: från det bästa till det värsta, vad som befriar och vad som förslavar, vad som ger mening och nonsens i det aktuella livet…

En viss tematisk struktur uppfattas, som kan nämnas som en guide:

“Mänsklig: Filmen (volym 1)”: kärlek (i dess olika former), arbete och fattigdom. Intensiv från första minuten, en reflektion över dessa tre delar av människolivet.

“Mänsklig: Filmen (volym 2)”: krig, homofobi, död och svårigheter i familjen. Tydligare placerad till förmån för mänsklig värdighet i alla situationer, även om det är svårt att känna igen.

“Mänsklig: Filmen (volym 3)”: glädjen, Utbildningen, handikapp, förhållandet till landet, Meningen med livet, rättvisa och social handling. En titt på specifika aspekter som kräver vår positionering (bättre för mänskligheten, låter dig förstå valet av meddelanden).

Det är ett arbete som är värt att ses lugnt, i bitar av tjugo eller trettio minuter, att smälta det djupt. Det genererar många frågor och uppmanar oss att besvara dem inifrån. Större utdrag av några av folket kan också ses, som kan väljas efter deras tema eller meddelande, och det inkluderar människor som ibland inte dyker upp i filmen.

Och de av oss som tittar på varje film kan välja: Kommer vi att klassificera varje person efter det fragment som framgår av dem? Eller kommer vi att kunna lyssna öppet, försöker se henne med sina känslor och hennes behov, med de känslor du måste ha i ditt liv för att prata så här, med sin mänsklighet och sitt mysterium?

Jag inbjuder dig att titta på filmerna och upptäcka lite mer om vår delade mänsklighet, och av människan hos var och en i synnerhet.

Javier

I helgen har jag haft äran att delta i I kongressen för emotionell utbildning i Navarra, organiserad av Utbildade föräldrar. Det har varit en kongress som arrangerats med stort intresse, med stor omsorg och en god portion mod. Min presentation handlade specifikt om “En affektiv utbildning som skyddar mot sexuella övergrepp”, ett av teman som jag jobbar utifrån Spiral Consulting Barn, som jag är en av grundarna av. Men till slut blev det ett rundabordssamtal med frågor till talargruppen, som vi delade med Sonsoles Echevarrens moderering, Journalist för Diario de Navarra. Det var ett mycket intressant ögonblick, och även om frågorna riktades till varje talare, till slut var det många där flera deltog. I detta sammanhang uppstod en mycket intressant fråga, “Hur man lyssnar på ett barn som vägrar lämna parken?”. Intressanta och värdefulla svar gavs, och jag gjorde mitt bidrag: “Att höra "ja"’ i "nej"”.

Jag räddar därför min artikel i denna blogg 'Lyssna på “Ja” i “Nej”‘, som publicerades i numret 52 (januari 2011) Tidskrift Vårt hörn av 0-6, publicerad av ACCENT (för närvarande fortsätter det inte längre att släppa nya nummer, även om det fortfarande finns). I den här artikeln utvecklar jag mer brett vad jag argumenterade då: När en person (och en pojke eller en flicka är också en person) tärningar “Nej”, säger “Ja” till många saker, och om vi lyssnar på hela budskapet, vi kommer att kunna skapa en djupare koppling och hitta en tillfredsställande lösning för alla parter. Artikeln börjar så här:

Ana, två och ett halvt år, han vill inte ta på sig kappan för att gå ut. José, fyra år gammal, vill inte kliva av gungan för att åka hem. Irene, fem år, han vill inte gå och lägga sig. Varför vill de inte göra de saker som verkar helt rimliga för oss som vuxna??

Och vad gör vi härnäst? Ska vi ge efter och låta dem göra som de vill?? Så vi mår dåligt för att vi inte samarbetar med deras utbildning., och det ger oss också känslan av att lämna åt sidan det vi också vill som människor. Tvingar vi dem att göra vad vi vill?? Så vi är garanterade diskussion och dålig stämning under lång tid., och på lång sikt lär vi dem att det viktiga i slutändan är att ha makt eller styrka, och den dialogen fungerar bara när man är svag. I min personliga och professionella erfarenhet finns det en tredje väg, baserat på djupare kommunikation i var och en av dessa situationer. Och en av de färdigheter som vi utvecklar i de workshops som jag leder är förmågan att lyssna på vad de säger “Ja” våra killar och tjejer när de säger “Nej”.

Ladda ner hela artikeln “Lyssna på “Ja” i “Nej”‘

Jag hoppas att du tycker att de är intressanta.

Javier