као и обично, На овом блогу делим елементе који укрштају мој рад Спирални Консалтинг Деца са другим личним и професионалним интересима. У овом случају имам задовољство да поделим водич гласови за промену. Методички водич за консултовање деце, девојчице и адолесценти у домовима, оно што правимо Пеппа Овен и станем УНИЦЕФ Шпанија.

Било је задовољство добити комисију да ову методологију систематизује писмено на приступачан начин.. Део нашег рада када пратимо јавне и приватне субјекте система заштите овде у Шпанији и другим земљама у њиховим процесима побољшања састоји се од тога да имамо очи њихових протагониста: деца, девојчице и адолесценти који живе у центрима за заштиту. И они су специјалисти за своје животе, а институције често забораве да их питају, нажалост.

Зато је велика радост што УНИЦЕФ Шпанија, у оквиру свог рада на промовисању учешћа деце и младих, нас је позвао да представимо једноставну методологију за консултовање ове деце, и адолесценти. Више причамо о томе на блогу Спирал Цонсултинг фор Цхилдрен.

Унутар њега је технички и практични водич, За мене је аспект међусобна комуникација: како ми одрасли да причамо, како можемо да створимо прави простор и како да слушамо децу, и адолесценти. Речи које користимо могу отворити или затворити комуникацију, Зато су формуле које представљамо врло јасне.: поштовање, инклузија и протагонизам саме деце, и адолесценти.

Такође смо инсистирали на флексибилности и прилагођавању свој деци, и адолесценти, пружање смерница за прилагођавање интервенције функционалној разноликости, културна разноликост (посебно на дечаци и девојчице мигранти без пратње) и они са проблемима менталног здравља и траумама. Њихови гласови, како кажемо у наслову, добро чуо, могу направити промену на боље у својим животима.

Надам се да вам се свиђа и да ће вам бити занимљиво.

П. Хавијер Ромео

Део мог рада као психолога и пратиоца у личним и организационим процесима састоји се од проналажења начина за преношење сложених порука путем метафора и аналогија.. У иницијативи “Обнављање изнутра”, које сам већ представио у овом другом посту, поставили смо неколико изазова и предлога за унапређење система дечије заштите, девојчице и адолесценти у Шпанији (И у остатку света).

Овог месеца сам сарађивао на чланку “Пратимо са особом каква јесмо”, који користи аналогије између мера које предузимамо суочени са пандемијом и аспеката о којима треба да водимо рачуна када идемо у пратњу деце, девојчице и адолесценти који су много пропатили. То је начин подизања свести о нашем начину постојања и деловања, како лично тако и професионално.

И видећете то, као и обично, Инсистирам на важности обука у трауми и запамтите вредност Фокусирање, Сматрам да је то веома користан алат на дневној бази..

Волео бих да знам шта мислите и како то живите.

П. Хавијер Ромео

Пре неколико дана сам добио сертификат као волонтер телефонска служба Званичног колеџа психологије у Мадриду. У овим тренуцима од “нова нормална” Био је то подсетник на компликоване тренутке заточеништва, од марта до маја ове године 2020. и од смирења (привремени) стварни, Мислим да је добар тренутак да обрадим оно што сам доживео. И четири речи долазе до мене да то симболизују: приврженост, издржљивост, понизности и свести.

Када је закључавање почело, моје основно питање је било “Како могу да допринесем??”. Од Еспиралес Цонсултинг фор Цхилдрен смо примили много захтева којима смо успели да присуствујемо, али то ће бити тема другог уноса на блогу. Али, истовремено, постојала је друга димензија, од волонтирања, Шта сте хтели да понудите?. Између многе услуге и ресурсе који је понудио Званични колеџ психологије у Мадриду, присуствовање телефоном људима којима је то било потребно ми је веома добро пристајало. Одатле, Осећао сам се почашћеним што припадам овој организацији која је блиска грађанима колико су јој ресурси дозвољавали.. Ово за мене има везе са психологијом, осим што је моја професија, такође претпоставља а приврженост ка добробити појединаца и заједница. Видели смо посвећеност многих људи и многих професионалних група, а ово је било наше: понудити слушање и подршку онима којима је то потребно.

Почетак телефонске службе за мене је био интензиван. Позива није било много, али да дуг и сложен. Од туге због смрти људи до озбиљних психичких потешкоћа. И моје дивљење за способност да издржљивост сваке особе којој сам служио. волим да кажем “еластичност”, та реч која нам се толико допада у психологији. Али “еластичност” то имплицира “одолети” и “ремаке”, и у једном телефонском позиву по особи који сам имао само да видим “одолети”. Када видим тренутну опуштеност пред санитарним мерама, сетим се сваке особе којој сам присуствовао, са својим нивоом патње, и питам се како ће то живети. Да ли осећају фрустрацију што у то време није било боље?? Да ли ће уживати у одмору и контакту? Сећам се оних људи који су се тако лоше провели, и да ће морати смоћи снаге да се и даље одупиру и, Надајмо се, да се постигне отпорност и обнови.

Сва ова искуства су у мени много пробудила скромност. Коронавирус је генерално призив савести, да као људска бића разматрамо како нам иде у свету и тражимо начине да се побољшамо. За мене, као психолог, сва ова искуства претпостављају лек за понизност. Толико је патње којој нећу моћи да присуствујем, већ ономе ко стигне, стигао. Има људи са толико потешкоћа у менталном здрављу да не знам како да их испратим, и морам да наставим да тренирам. И има толико ствари које треба побољшати да понекад сматрам да је то безнадежно, али моје опредељење је да наставим да гајим наду.

И, још једном, искуство је за мене било позив на свести. Суочени са људском патњом, потребно је бити не само као професионалац, али и као личност. људски контакт, да смо толико тога пропустили током заточеништва, је извор благостања (када се јавља у здравим везама). Психолошка брига ми је била ту, са емпатијом и такође са мојом рањивошћу (али преузимајући одговорност за оно што живим).

И сва ова искуства сада ми доносе захвалност, оба у ЦОП Мадрид, посебно оних који су водили процес, попут оних који су имали храбрости да позову и поверују нама који смо им присуствовали. Захваљујем свим тим људима на њиховој храбрости.

И моје најбоље жеље за ову нову фазу.

П. Хавијер Ромео

Информације о округлом столу о фокусирању на укрштање и ненасилној комуникацији (НВЦ) у организацији Међународног института за фокусирање преко свог одбора за чланство. Пошто је то прошли догађај, информације више нису доступне на веб страници ТИФИ-ја и у складу су с тим уређене.

Текст на шпанском – јапански – Кликните овде да читате на енглеском

La Међународна конференција за фокусирање у Кембриџу (Уједињено Краљевство) у јулу 2016 наставља да даје плодове.

Данас имам част да представим превод свог чланка “Комбинација Фокусирање и ненасилне комуникације. Размислите за дубљим импликацијама” (појавио у 2014 у Преко фолије. Часопис за фокусирање и искуствена терапија) на јапански, са сугестивним насловом “Укрштање фокусирања и ненасилне комуникације-повратак на дубље импликације-“.

Цон Мадока Кавахара (Кавахара Иен).

У Кембриџу сам имао задовољство да упознам Мадоку Кавахару (Кавахара Иен), психотерапеут са обуком за фокусирање који је пре неког времена започео превод чланка, и Мако Хикаса (Мако Хикаса), реномирани координатор за фокусирање, који се укључио у пројекат превођења у његовој завршној фази. Наши разговори са тог састанка учинили су да пројекат напредује, а сада постоји овај пажљиви превод који је доступан на веб страници Јапанско удружење за фокусирање (Јапанско удружење за фокусирање), и које овде репродукујем уз његову дозволу.

Одавде желим да изразим своју дубоку захвалност за њихов труд и посвећеност (било је много мејлова напред-назад да се разјасне концепти и термини) тако да овај аспект фокусирања може бити познат међу многим практичарима и професионалцима фокусирања у Јапану.

у дубокој захвалности,

Хавијер

јапански

27. Међународна конференција о фокусу у Кембриџу (УК)зуби、Доноси богатије резултате。

Сада、И、папир"Укрштање фокусирања и ненасилне комуникације-повратак дубљим импликацијама-"（„Академски часопис за фокусирање и доживљавање процесне терапије“Преко фолије. Часопис за фокусирање и искуствена терапијаТом 25, бр、2014Част ми је што је (објављено године) преведено на јапански.。

Г. Кавахара

У Кембриџу、Саветник Ен Кавахара који пролази обуку за фокусирање、Имао сам срећан сусрет са госпођом Мако Хикаса, познатим сертификованим координатором за фокусирање.。Јер、Господин Кавахара већ ради на овом преводу、И у завршној фази пројекта、Мако ХикасаПридружио се。После међународне конференције、Остајемо у контакту да завршимо превод、И сада、Тачан јапански превод је завршен。ово је、Веб страница Јапанског удружења за фокусирањеМожете читати на。Из удружења、Добио сам дозволу да поставим везу。

Занима ме њихово интересовање и ентузијазам、Дубоко сам захвалан。Да разјаснимо појмове и нијансе、Честе размене е-поште。Многим сертификованим тренерима и практичарима фокусирања у Јапану、Зато што је то прилика да упознате овај аспект фокусирања.。

Са захвалношћу

Јавиер

енглески текст

Међународна конференција за фокусирање 2016 у Кембриџу (Велика Британија) доноси све више плодова.

Сада имам част да представим свој чланак “Укрштање фокусирања и ненасилне комуникације: Размишљање о дубљим импликацијама”, који се појавио у Преко фолије. Часопис за фокусирање и искуствена терапија ин 2014, преведен на јапански са насловом “Укрштање фокусирања и ненасилне комуникације-повратак на дубље импликације-“.

Са Мадоком Кавахаром (Кавахара Иен).

У Кембриџу сам имао задовољство да упознам Мадоку Кавахару (Кавахара Иен), психотерапеут обучен за Фокусирање који је пре неког времена већ започео превод, и Мако Хикаса (Мако Хикаса), реномирани координатор за фокусирање који се придружио пројекту у његовим завршним фазама. Разговори које смо водили након тог сусрета довели су посао до краја, и сада имамо овај прецизан превод, који је доступан на веб страници Јапанско удружење за фокусирање (Јапанско удружење за фокусирање), овде репродуковано уз дозволу.

Желим да изразим своју дубоку захвалност на њиховом интересовању и труду –било је много е-маилова да се разјасне концепти и нијансе– како би се омогућило да овај аспект фокусирања буде познат међу бројним професионалцима и практичарима фокусирања у Јапану.

У знак захвалности,

Хавијер

Данас желим да поделим овај видео који је објавио Међународни институт за фокусирање (Међународни институт за фокусирање) би Гене Гендлин, отац од Фокусирање, у којој говори о томе како “различити смо када комуницирамо са различитим људима”. У овом кратком снимку, али пуном садржаја, Гендлин објашњава (са шпанским титловима, који се може укључити и искључити) да то има за последицу да дељењем нечега нашег са другом особом, сам чин дружења са другом особом олакшава промену.

Сугестиван и инспиративан видео. надам се да ти се свиђа.

Хавијер

Д АНСЕМБОУРГ, Тома. Престани да будеш фин; be аутентичан! иллустратед едитион. Достава курир, 2015.

Томас де Ансембоург То је међународна референца у Ненасилна комуникација (и лична референца за мене, пошто је моја обука у НВЦ-у почела са њим и продубила се уз његову пратњу). Сада он дели своје дубоко разумевање људске природе и своје саосећајно виђење сукоба у потпуно илустрованој верзији. (практично у стрип формату) своје прве књиге, Престани да будеш фин; be аутентичан!, бестселер и непресушан извор за размишљање.

у овој малој књизи, са својим илустрацијама Алекис Ноуаилхат, тако једноставно и сугестивно, Тхомас д’Ансембоург прича своју личну причу (Поглавље 1, “Ко је овај лик?”), са хумором и јасноћом анализира неке од основних проблема са којима се суочавамо као људи (Поглавље 2, “Да ли желите да изађете из замки?”) и предлаже “Неки појмови ненасилне комуникације” (Поглавље 3) да почнемо да трансформишемо нашу свест (и тиме трансформише наше односе и наше животе), и затвори са успешним “Закључци”.

Са хумором и привидном лакоћом, ова књига нам помаже да обратимо пажњу у свом животу, са већим присуством и капацитетом за трансформацију. Задовољство је што га је Едиториал Менсајеро објавио, и могуће је погледајте узорак садржаја и неке илустрације на њиховој веб страници.

Надам се да ћете уживати колико и ја.

Хавијер

Још једна година, Радост ми је и част да поново учествујем у В Састанак практичара ненасилне комуникације у организацији тхе Удружење за ненасилну комуникацију, олакшавајући моју радионицу ове године “Ненасилна комуникација и фокусирање. Телесна димензија потреба”.

Потпуни датуми догађаја: од петка 11 до недеље 13 март 2016.

Место: Хостел Сан Сервандо
Цуеста де Сан Сервандо с/н
Толедо

Да прочитате комплетне информације, захтевати појашњење и регистровати, Иди на веб-сајт за специфичан догађај.

Да научимо мало о теоријским основама онога на чему ћемо радити, пошто је и сам Маршал Розенберг био део процеса Фокусирање на неким сесијама слушања и препоручио га, Можете консултовати мој чланак “Комбинација Фокусирање и ненасилне комуникације. Размислите за дубљим импликацијама”, објављено у броју од 2014 од Преко фолије. Часопис за фокусирање и искуствена терапија, званичном академском часопису Институт за фокусирање (њујоршки институт за фокусирање).

Надам се да ћемо се тамо наћи.

Хавијер

[Оригинални унос 1 март 2016, ажуриран 13 март 2016, датум завршетка догађаја].

Волим да препоручујем радове који су првобитно намењени широј јавности за обуку у дисциплинама које су интимне и дубоке као што су Фокусирање анд тхе Ненасилна комуникација. Ова трилогија спада у ту категорију..

“Хуман: Филм” је документарац у облику трилогије који нам приказује фрагменте интервјуа вођених са више од две хиљаде људи (иако се у коначној верзији појављује избор од око двеста људи) говорећи о свим стварима које нас чине да будемо “људи”. Људи свих узраста (иако се појављује врло мало деце, девојчице и адолесценти у сразмери, и са веома тешким причама све њих), свих врста, са свих континената. То је трезвено искуство, веома директно: нема питања од анкетара, без синхронизације (све интервенције се појављују са титловима, тако да се чује изворни глас), без података о пореклу сваког лица (само у неким случајевима помињу своју државу, али у већини случајева можете само да претпоставите њен континент, осим ако су титлови укључени), без дна (сви интервјуи се раде са истом тамном позадином, иако се понекад уносе звуци из околине). Са људима који слушају и гледају у камеру док други причају, и ништа више. и с времена на време, погледи из ваздуха на запањујуће пејзаже, природни пејзажи и људски пејзажи, са светском музиком (који су посебно евокативни када се користе без везе са сликом: афрички пејзаж са изразито азијском музиком, на пример, што опет подвлачи универзалност људског).

Фотограф и филмски стваралац Ианн Артхус-Бертранд, познат по својој дугогодишњој професионалној каријери у одбрани еколошких и друштвених ствари, је кренуо у ову величанствену трилогију, који има за циљ да буде још један допринос портрету људског бића у његовим различитим димензијама. са својим светлима, а такође и са важним сенкама. Изглед филма обухвата све: од најбољег до најгорег, шта ослобађа а шта заробљава, шта даје смисао и бесмисао садашњем животу…

Постоји одређена тематска структура, који се може навести као водич:

“Хуман: Филм (обим 1)”: љубав (у својим различитим облицима), рада и сиромаштва. Интензивно од првог минута, рефлексију о ова три елемента људског живота.

“Хуман: Филм (обим 2)”: рат, хомофобија, смрти и породичних потешкоћа. Јасније позициониран у корист људског достојанства у свим ситуацијама, иако је тешко препознати.

“Хуман: Филм (обим 3)”: срећа, Образовање, инвалидност, однос са земљом, Смисао живота, правда и друштвено деловање. Поглед на специфичне аспекте који захтевају наше позиционирање (најбоље за човечанство, да разумемо избор порука).

То је дело које вреди гледати са смиреношћу, у фрагментима од двадесет или тридесет минута, да га дубоко свари. То ствара многа питања и позива нас да одговоримо на њих изнутра. Такође можете видети дуже исечке неких људи, који се могу одабрати према њиховој теми или поруци, а то укључује људе који се понекад не појављују у филму.

А ми који гледамо сваки филм можемо да бирамо: Да ли да класификујемо сваку особу према фрагменту који се из ње појављује? Или ћемо моћи отворено да слушамо, покушавајући да је види са њеним осећањима и њеним потребама, са сензацијама које мора да има у животу да тако говори, својом људскошћу и својом мистеријом?

Позивам вас да погледате филмове и откријете нешто више о нашој заједничкој људскости, и људског сваког посебно.

Хавијер

Овог викенда имао сам част да учествујем на И Конгрес емоционалног образовања Наваре, у организацији Обучени родитељи. Био је то конгрес организован са великим интересовањем, са великом пажњом и добром дозом храбрости. Моја презентација се посебно бавила “Афективно образовање које штити од сексуалног злостављања”, једна од тема на којој радим Спирални Консалтинг Деца, чији сам члан оснивач. Али на крају је био округли сто са питањима за групу говорника, које смо делили са модерацијом Сонсолеса Ецхеваррена, Новинар Диарио де Наварра. Био је то веома интересантан тренутак, и иако су питања упућена сваком говорнику, на крају је било много у којима је учествовало још неколико. У том контексту појавило се веома интересантно питање, “Како слушати дете које одбија да напусти парк?”. Дати су занимљиви и вредни одговори, и ја сам дао свој допринос: “Чути 'да'’ у 'не'”.

Стога спашавам свој чланак на овом блогу 'Слушајте “да” у томе “не”‘, који је објављен у броју 52 (јануара од 2011) Магазине Наш кутак 0-6, објавио АКЦЕНАТ (тренутно више не објављује нове бројеве, иако још увек доступан). У овом чланку шире ширим оно што сам тада тврдио: Када особа (а момак или девојка је такође личност) коцке “не”, каже “да” на многе ствари, а ако слушамо целу поруку, моћи ћемо да успоставимо дубљу везу и пронађемо задовољавајуће решење за све стране. Чланак почиње овако:

Ана, две и по године, не жели да обуче капут да би изашао напоље. Јосе, четири године стар, не жели да сиђе са љуљашке да би отишао кући. Ирене, од пет година, не жели да спава. Зашто не желе да раде оне ствари које се нама као одраслима чине савршено разумним??

И шта ћемо даље? Хоћемо ли попустити и пустити их да раде шта хоће?? Тако да се осећамо лоше јер не сарађујемо са њиховим образовањем., а такође нам даје осећај да остављамо по страни оно што такође желимо као људи. Да ли их терамо да раде оно што желимо?? Тако да нам је загарантована дискусија и лоша атмосфера на дуже време., а дугорочно их учимо да је на крају важно имати моћ или снагу, а тај дијалог функционише само када си слаб. У мом личном и професионалном искуству постоји трећи пут, на основу дубље комуникације у свакој од тих ситуација. И једна од вештина које развијамо на радионицама које водим је способност да слушамо шта говоре “да” наши момци и девојке кад кажу “не”.

Преузмите цео чланак “слушајте “да” у томе “не”‘

Надам се да ће вам бити занимљиви.

Хавијер