Чанд рӯз пеш ман шарҳ додам дар як пости блог аз ҷониби Spiral Consulting for Children, Дар он ҷо ман дар масъалаҳои муоширати байнишахсӣ барои оилаҳо ва мутахассисоне, ки бо кӯдакон кор мекунанд, кор мекунам, ва наврасон, ки баъзан семинари бехтар намудани алока дар оила ва ё дар синф ба шавку хаваси онхо хизмат мекунад, ва ғайр аз фаҳмишҳои ба даст овардашуда ва воситаҳои омӯхташуда, бисьёр одамон барои такья кардан бештар материал талаб мекунанд. Ман тавсия додани китобро дӯст медорам Адел Фабер ва Элейн Мазлиш (мураббиён ва модарон) бо сарлавҳаи пешниҳодкунанда Чӣ тавр бояд сӯҳбат кард, то фарзандони шумо гӯш кунанд ва гӯш кунанд, то фарзандони шумо бо шумо сӯҳбат кунанд, классикии муошират бо писарону духтарон, ки дар пайдо шуданд 1980. Дар тӯли солҳо он як меъёри тарбияи мусбӣ гардид: гӯш кардани ҳамдардӣ ва тасдиқкунанда ҳангоми муқаррар кардани маҳдудият ва ба даст овардани тавофуқҳои қаноатбахш барои ҳамаи ҷонибҳои дахлдор.

Аз семинарҳое, ки ҳарду муаллиф гузаронидаанд, илҳом гирифта шудааст, Китоб дар атрофи мундариҷаи зерин сохта шудааст: боб 1. Чӣ тавр ба кӯдакон дар мубориза бо эҳсосоти худ кӯмак кардан мумкин аст. боб 2. Чӣ тавр ба ҳамкорӣ мусоидат кардан. боб 3. Алтернативаҳои ҷазо. боб 4. Чӣ тавр ҳавасманд кардани мустақилият. боб 5. ситоиш. боб 6. Чӣ тавр аз чопи чопӣ халос шудан мумкин аст. боб 7. Recapitulemos. ҳамчунин, дар нашри охирини 2013 аз Таҳрири Medici назаре аз муаллифон ба омӯзиш ва таҷриба дар тӯли беш аз сӣ сол ва як сухани таъсирбахши Ҷоанна Фаберро дар бар мегирад, бо таҷрибаи худ ҳамчун духтари муаллиф Адел Фабер ва вохӯрии ӯ бо модарии худ.

Аз назари мусбат ба инсон ва муносибатҳои инсонӣ, матн дар асоси мулохизахои асосй ва мисолхои бисьёр, баъзеҳо бо виньетҳо тасвир шудаанд, ки ба худи ҳаёт монанданд, ва пайваста идеяҳоеро пешниҳод мекунад, ки бо писарону духтарони атрофи мо амалӣ карда шаванд. Гарчанде ки дар аввал ба оилаҳо нигаронида шудааст, Он инчунин метавонад дар соҳаи маориф ва иҷтимоӣ истифода шавад (гарчанде ки муаллифон дигар китобҳои мушаххаси мавзӯъҳои омӯзишӣ доранд).

Ва агар писарону духтарони шумо (ё донишҷӯёне, ки шумо бо онҳо кор мекунед) онхо калонтаранд, шумо инчунин метавонед ба китоби ҳамон муаллифон нигаред Чӣ тавр бояд сӯҳбат кард, то наврасон гӯш кунанд ва чӣ гуна бояд гӯш кунанд, то наврасон бо шумо сӯҳбат кунанд, пешниҳоди баъзе идеяҳои гуногун (барои он вақте ки онҳо калонсоланд, мувофиқанд) ва тавсияҳо ҳамеша муфиданд, ки ин шояд шуморо табассум кунад.

Ман ба шумо хониши хушбахтона мехоҳам, ва шумо аз омӯхтани шаклҳои нави муошират лаззат мебаред.

Хавьер