තවත් සත්ය, සම්බන්ධ කරා
කෙනක්ෂන් තවත් සත්ය,


පරිවර්තනය


 සංස්කරණය කරන්න පරිවර්තිත
විසින් Transposh - translation plugin for wordpress



ඇමතුම්:







සටහන් ඇතුළත් කිරීම් ගැනීමට දායක වන්න







වාර්තා




ඇමිණුම්




නවතම තැපැල්

වෙතින් අදහස් “සංවාදයේ කෙළවරේ” ජීන් ජෙන්ඩ්ලින් සහ We න් වීසර් කෝර්නෙල් සමඟ 2016

කෘත .තාව, බිය සහ නිහතමානිකම - අවධානය යොමු කිරීම පිළිබඳ ජීන් ජෙන්ඩ්ලින් සහ We න් වීසර් කෝර්නෙල් සමඟ නවතම පා course මාලාවට සහභාගී වීමෙන් පසුව අනෙක් සියල්ලන් අතර එම හැඟීම් නැගී සිටියි., ව්‍යංග හා ජෙන්ඩ්ලින්ගේ කෘතියේ දර්ශනය.

සංවාද_at_the_edge-2016සම්බන්ධ වීමට අවස්ථාව ලැබීම ගැන මම බෙහෙවින් කෘත ful වෙමි “ජීන් සහ .න් සමඟ එඩ්ජ් හි සංවාද” සැප්තැම්බර් සහ ඔක්තෝබර් පසුගිය සතිවලදී 2016. ඈන් Weiser කෝනල් මේවා සංවිධානය කර ඇත “ජීන් සහ .න් සමඟ එඩ්ජ් හි සංවාද” ඇගේ වේදිකාව හරහා වසරකට කිහිප වතාවක් අවධානය යොමු කරන සම්පත් ජීන් ජෙන්ඩ්ලින් සහ ඇය විසින්ම කරන ලද දුරකථන පා course මාලාවක් ලෙස සහභාගිවන්නන්ට අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක් ඉල්ලා සිටිය හැකිය: ජීන් ජෙන්ඩ්ලින් සඳහා ප්‍රශ්න, අදහස් සඳහා ඉල්ලීම් සහ ජෙන්ඩ්ලින් විසින්ම නාභිගත කිරීමේ ක්‍රියාවලියක් සමඟ සම්බන්ධ වීමට.

ජීන්-ජෙන්ඩ්ලින්-ඇන්-වයිසර්-කෝනෙල්කෘත .තාව, බය, නිහතමානිකම… මම දැනටමත් ජීන් ජෙන්ඩ්ලින්ගේ ශ්‍රව්‍ය හා දෘශ්‍ය ලිපිගොනු වලට සවන් දී තිබුණි, මම ඒවා ඉතා ආශ්වාදජනක ලෙස සොයාගෙන ඇත. නමුත් ඔහු සමඟ දුරකථනයෙන් සංවාදයක යෙදීම බෙහෙවින් වෙනස් දෙයකි. පළමු සැසි තුන තුළ මම කිසිවක් විමසීමට එඩිතර නොවූවත්, ඔහුට ඇහුම්කන් දීම වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ සජීවීව කටයුතු කිරීම විශේෂ ගුණාංගයක් ඇත. ඔහුගේ පැමිණීම, ඔහුගේ විවෘතභාවය, ඔහුගේ පැහැදිලිකම ඉතා චලනය වෙමින් පවතී, ඔහු තම ප්‍ර wisdom ාව ඔහුගේ දැනුමේ හා මුතු මුතු සමඟ බෙදා ගනී.

ඒ වගේම මම වඩාත්ම භුක්ති විඳි අදහස් කිහිපයක් බෙදා ගැනීමට මට අවශ්‍යයි:

  • සංකල්පය හරස් කිරීම, ජීන් විසින් සාරාංශගත කර ඇත: “හරස් කිරීම මඟින් ඕනෑම දෙයක් කීමට හැකි වන අතර එය නව පද්ධතියකින් පැවසීමෙන් යම් ආකාරයකින් තේරුම් ගත හැකිය, කියමින් ‘මේ කොහොමද (හෝ විය හැකිය) ඒ සඳහා උදාහරණයක්?'” වෙනත් දෘෂ්ටි කෝණයකින් එය ප්‍රකාශ කිරීමෙන් අපට සෑම විටම ඕනෑම දෙයක් පැවසිය හැකිය. එක් දෙයක් තවත් දෙයක ක්‍රියාකාරිත්වයෙන් පැවසීමෙන් රූපකයක් ලබා ගත හැකිය: “ඒ, එක්තරා අර්ථයකින්, බී.”
  • නාභිගත කිරීම නිර්වචනය කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව ජීන් සහ සහභාගිවන්නෙකු අතර සිත්ගන්නාසුලු සාකච්ඡාවක්, යම් දෙයකට අවධානය යොමු කිරීම සඳහා අවශ්‍ය හා ප්‍රමාණවත් දේ නිර්වචනය කිරීම පිළිබඳ ඔහුගේ විරෝධය. බොහෝ අදහස් වලින් එකක් එයයි “අවධානය යොමු කිරීම යනු ‘ඒ’ සමඟ රැඳී සිටීමයි, තවමත් සහනයක් නොමැති විට පවා.”
  • අපගේ අභ්‍යන්තර චලනයන් වලට සවන්දීමේ මාර්ගයක් ලෙස අවධානය යොමු කිරීම: “ඇසීමට අවශ්‍ය සහ තවමත් අසා නැති බොහෝ දේ අප තුළ ඇත. ඇසීමට අවශ්‍ය මා තුළ ඇති දේ?”
  • බලාපොරොත්තුවේ දීප්තිමත් පණිවිඩයක්: “අවධානය යොමු කිරීම කෙරෙහි විශ්වාසය අවශ්ය නොවේ [ක්‍රියාවලියේදී] කලින්,” එයින් අදහස් කරන්නේ අප තුළ යම් දෙයක් අවිශ්වාස කරමින් නාභිගත කිරීමේ ක්‍රියාවලියක් ආරම්භ කළ හැකි බවයි, ක්‍රියාවලිය හරහා අපි එය විශ්වාස කිරීමට පැමිණෙමු.
  • ඔහු තමා ලෙස සලකන ජාන බෙදාගැනීම “හොඳ දේ තබා ගැනීමටත් නරක දේ වෙන් කර තැබීමටත් පක්ෂග්‍රාහීව,” එයින් අදහස් කරන්නේ එක් එක් ක්‍රියාවලියේ ප්‍රසන්න අංග සමඟ රැඳී සිටීමට ඔහු කැමැත්තක් දක්වන බවත් අවධාරනය කිරීම හා උත්සාහ නොකිරීමයි “තේරුම් ගන්න” (හිසෙහි) වේදනාකාරී අංශ, ක්‍රියාවලිය ඒවා විසඳූ පසු: “ඔබට එහි යාමට අවශ්‍ය නැත,” ඔහු කිව්වා.
  • “නාභිගත කිරීම තාක්‍ෂණයකි, නමුත් තාක්ෂණයක් පමණක් නොවේ.”
  • අවධානය යොමු කිරීම සැමවිටම අභ්‍යන්තර ක්‍රියාවලියකි, අප බාහිර වස්තූන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන විට පවා (ගස්, භූ දර්ශන, සිතුවම්…): සෑම විටම ශරීර හැඟීමක් ඇත.
  • සූත්‍රගත කිරීම “අපි විනාඩියක් ඉන්නම් බව,” වචනයට ඉඩ දෙන්න “බව” සියලු අර්ථයන් අඩංගු වේ, නිශ්චිත වචන නොමැතිව, වචන එන විට, ඒවා අළුත් හා නැවුම් වනු ඇත.
  • පුද්ගලයෙකුගේ අත්දැකීම් සංස්කෘතියකට වින්‍යාසගත කළ හැකි ආකාරය ගැන කතා කිරීම, ජීන් පැවසීය: “සෑම මිනිසෙකුම සෑම විටම ඔවුන්ගේ සංස්කෘතියට වඩා වැඩි ය.”
  • “හැඟීම්-හැඟීම සැමවිටම හැඟීම් හෝ තර්කනය / හේතුවට වඩා විශ්වාසදායකය.”

නාභිගත කිරීම සමඟ ප්‍රචණ්ඩත්වය සඳහා හසුරුව සොයා ගැනීම සඳහා මගේ ප්‍රවේශය ගැන ජීන් සමඟ කතා කිරීමේ විශේෂ මතකයක් මට ඇත, ඒ නිසා අපි හැමෝටම එය හඳුනාගෙන එය වළක්වා ගත හැකිය, මම සාමාන්‍යයෙන් ළමා ආරක්ෂණ වෘත්තිකයන් සඳහා මගේ පුහුණුවීම්වල උගන්වන පරිදි (සමාජ සේවකයින්, මනෝ, අධ්යාපනඥයින්, ගුරුවරුන්…) සහ පවුල්, ඔහුගේ උනන්දුව දැනීම සහ ඔහුගේ සහයෝගය සහ දිරිගැන්වීම ලැබීම.

සිත්ගන්නාසුලු අදහස් හා අත්දැකීම් බහුල වෙනත් අන්තර්ක්‍රියා රාශියක් තිබුණි, ජීන් සහ of න් සමඟ. මම ඒවා පරිස්සමින් තියාගන්නවා, සහ පුද්ගලික.

ඒ නිසා මට කෘත .තාව දැනෙනවා, ජීන් ජෙන්ඩ්ලින් සජීවීව සවන් දෙමින් මේ පැය ගණනක් ගත කිරීම ගැන බිය සහ නිහතමානිකම, ඔහුගේ උණුසුම සමඟ, ඔහුගේ විවෘතභාවය, ඔහුගේ කුතුහලය, සෑම සහභාගිවන්නෙකුටම ඇසීමට හෝ බෙදා ගැනීමට ඇති දේ පිළිබඳ ඔහුගේ ගැඹුරු උනන්දුව. සැබෑ පාඩමක්. දේවානුභාවයෙන්. සහ සැමරුමක්.

ලබා ගත හැකි වීම ගැන ජින්ට සහ සියලු මට්ටම් වලදී එය කළ හැකි වීම පිළිබඳව Ann න්ට මගේ කෘත itude තාව පළ කරමි.

කෘත .තාවයෙන්, බිය සහ නිහතමානිකම,

එෆ්. Javier රෝමියෝ

මෙම ප්‍රවේශය ස්පා .් in භාෂාවෙන් කියවීමට මෙතන ක්ලික් කරන්න.

විමර්ශණය

Pingbackතවත් සත්ය, සම්බන්ධ » යන්න පිළිබඳ අදහස් “අද්දර සිට සංවාද” ජාන Gendlin y ඈන් Weiser කෝනල් CON 2016
25/10/2016

[…] වෙතින් අදහස් “සංවාදයේ කෙළවරේ” ජීන් ජෙන්ඩ්ලින් සහ We න් වීසර් කෝර්නෙල් සමඟ 2016 […]

අදහසක් ලියන්න





Uso ද කුකීස්

මෙම වෙබ් අඩවිය හොඳම පරිශීලක අත්දැකීමක් ඔබ වෙනුවෙන් කුකී භාවිතා. ඔබ වෙතට පිවිසිය දිගටම නම්, ඔබ විසින් ඉහත සඳහන් කුකීස් පිළිගැනීම සහ අපගේ පිළිගැනීම සඳහා සහමතිය ඇත política ද කුකීස්, වැඩිදුර තොරතුරු සඳහා ලින්ක් එක ක්ලික් කරන්න.ප්ලගිනය කුකීස්

හරි
කුකී අනතුරු ඇඟවීම