Een deel van mijn werk als psycholoog en metgezel in persoonlijke en organisatorische processen bestaat uit het vinden van manieren om complexe boodschappen over te brengen door middel van metaforen en analogieën.. In het initiatief “Van binnenuit vernieuwen”, die ik al presenteerde in dit andere bericht, we hebben verschillende uitdagingen en voorstellen uiteengezet om het kinderbeschermingssysteem te verbeteren, meisjes en adolescenten in Spanje (En in de rest van de wereld).

Deze maand heb ik meegewerkt aan het artikel “We begeleiden met de persoon die we zijn”, die gebruikmaakt van analogieën tussen de maatregelen die we nemen in het licht van de pandemie en de aspecten waar we op moeten letten bij het begeleiden van kinderen, meisjes en adolescenten die veel hebben geleden. Het is een manier om ons bewust te maken van onze manier van zijn en doen, zowel persoonlijk als professioneel.

En dat zul je zien, zoals gewoonlijk, Ik dring aan op het belang van training in trauma's en onthoud de waarde van Scherpstellen, Ik vind het een erg handig hulpmiddel voor elke dag..

Ik zou graag willen weten wat je denkt en hoe je het leeft.

F. Javier Romeo

Sinds het begin van de pandemie hebben veel kinderorganisaties moeite om middelen te creëren. Van Spirales Consultoría de Infancia hebben we verschillende materialen voorbereid.

In deze blogpost wil ik enkele video's delen die ook relevant zijn voor wat ik hier deel, om vele redenen.

1. Ze brachten boodschappen naar voren die duidelijk en breed genoeg zijn om met kinderen te bespreken, meisjes en adolescenten tijdens de COVID-19-pandemie, zodat ze aanwijzingen hebben over wat er met hen gebeurt.
2. Ze stellen een werk voor over lichaamsbewustzijn: van het model van de drie intelligenties tot het in contact komen met de adem, met de spanning of met de verschillende sensaties. Het is niet Scherpstellen, maar streef naar die gevoeligheid.
3. Ze zijn in het Spaans, maar ook in het Frans en Marokkaans Arabisch. Ik was opgewonden om in deze video's deze twee talen te gebruiken die me zoveel hebben gediend om te communiceren toen ik in Marokko woonde en met migrerende adolescenten in Spanje.

Ik laat je de onderstaande video's achter:

• Video “De drie intelligenties en woede”.

• Video “De drie intelligenties en angst”.

• Video “De drie intelligenties en om hulp vragen”.

• Video “De drie intelligenties en verdriet”.

Ik hoop dat je ze interessant vindt.

F. Javier Romeo

Bewustmaking van het lichaam als een plaats van bescherming tegen geweld is een van mijn professionele prioriteiten sleutel. deze workshop, “Scherpstellen, body en veiligheid: Scherpstellen voor de preventie van geweld” Ik combineer mijn werk meer dan een decennium gewijd aan de bescherming van kinderen tegen verschillende vormen van geweld (de laatste acht jaar Kinderen Spiral Consulting) met de kracht van de techniek Scherpstellen, Het heeft me geholpen zowel persoonlijk als professioneel.

De scherpstelling kan een nieuwe manier om de veiligheid in ons leven te creëren door het lichaam te voorzien. Alle mensen die we willen goed worden behandeld, met respect en aandacht. Sin embargo, getuige zijn van geweld op verschillende niveaus vaak. Als we ook in contact met kinderen, en adolescenten, zowel in onze families en naar ons werk, zien we veel gevallen van geweld en ons afvragen hoe deze te voorkomen. Deze workshop is gericht op het werk, dus vivencial een operationeel concept van het geweld met een ervaringsgerichte base uit het lichaam. Dus we geweld kunnen identificeren uit ons lichaam, terwijl we duidelijker en beschermende handelen in ons leven en in ons vakgebied.

Deze workshop is voor mensen die geïnteresseerd zijn in meer te leren over hoe je geweld in het lichaam te beheren vanuit een veilige positie, zowel persoonlijk als professioneel (sociale interventie specialisten uit de psychologie, psychotherapie, maatschappelijk werk, educación…). Geen behoefte aan voorkennis van Scherpstellen (hoewel het een voordeel zal zijn). Deze workshop is een erkend monografie voor het behalen van het diploma in het richten van de Instituto Español de Focusing.

Fecha: sábado 11 November 2017 van 10:00 a 14:00 y de 16:00 a 20:00 en zondag 12 November 2017 van 10:00 a 14:00.

Lugar: ruimte “Breng dit is uw huis”
C / Costa Brava, ingang C / La Masó 2, plant 1, lokaal 8
28031 Madrid
(Metro Paco de Lucía, línea 9; bussen 133,134 y 178)

prijs: 170 euros.

Meer informatie en aanmelden scherpstellen Centro, georganiseerde training: focusingcentro@gmail.com

Ik hoop dat van belang,

F. Javier Romeo

[Entrada original del 16 Oktober 2017, actualizada a 12 November 2017, Oprichtingsdatum].

In lijn blijven vieren van de publicatie een jaar geleden verhalen pepa Horno, mijn goede vriend en partner in Kinderen Spiral Consulting (waar we werken aan kwesties van affectieve onderwijs in de kindertijd), Het vormt een aanvulling op dit bericht voorgaand, verwijzend naar zijn boek De taal van bomen. dit verhaal, The Wizard of gedachten, Het is gepubliceerd door de Editorial Fineo met illustraties Margarita Sada.

Pepa dezelfde account haar voornemen om met de volgende woorden van dit boek:

The Wizard of gedachten Hij spreekt van strelen, en hoe streelt en massages dienen om emotionele zelfregulatie, voor deze kinderen dan volwassenen zeggen dat ze nog steeds niet stoppen, die niet aan hun gedachten te sorteren, of zwijgen hen of concentreren ... Voor deze kinderen hebben een "magische" truc om enige orde in zichzelf te brengen. In die gedachten die in principe zijn, maar de vrucht van zijn buitengewone gevoeligheid.

Deze voeg ik dat het een verhaal dat optimaal worden aangepast om te leren Scherpstellen jongens en meisjes om de volgende redenen:

• Het geeft een positieve en welkome aanblik van gedachten, sensaties, gevoelens, emoties en ervaringen over het algemeen met kinderen (en we hebben ook volwassenen): wat in ons is zinvol als we bieden een handige manier van het luisteren.
• Kinderen kunnen concrete dingen doen om aandacht te besteden aan hun interne ervaringen, dus deze kalmeren (y, Hoewel niet toegelicht in het verhaal, Ook worden ingezet), en degenen die rond we kunnen begeleiden.
• Interne begeleidende ervaringen effectiever met fysieke actie. Pepa in het verhaal voorgestelde streelt de betrokken gebieden (het hoofd van de hoofdpersoon, in dit geval), maar legde op de laatste pagina, “Woorden voor de ziel van de volwassenen”, er kunnen vele andere manieren, mits het gaat om het lichaam.

Dus ik adviseer sterk dit boek als een manier om te presenteren de Focussen op een wijze die is aangepast aan kinderen.

Ik hoop dat jullie het leuk zo veel als me,

Xavier

Het heeft onlangs de eerste verjaardag van de publicatie van het verhaal De taal van bomen van pepa Horno, mijn beste vriend en partner in Kinderen Spiral Consulting (waar we werken over kwesties kinderbescherming). dit verhaal, uitgegeven door de Editorial Fineo en geïllustreerd Martina Vanda, Hij had verschillende presentaties, en de eerste was in de Book Fair Madrid 2015 Momenteel, dus het leek me geschikt om te onthouden met deze blog.

Pepa presenteert het boek als volgt:

De taal van bomen over de dood. Of beter gezegd op de schroefdraad van de liefde die aan weerszijden van het leven bindt. Hij praat over mensen die het hart verdeeld, "De helft op het land en half in de hemel", en het is geschreven voor veel kinderen (degenen die nu kinderen en kinderen die andere verborgen onder de huid van volwassenen) die hun hart en.

Ik wil drie aspecten die dit verhaal raden benadrukken (en dat is de reden waarom ik al meer dan een gelegenheid hebben gegeven):

• Het belang van het ontdekken van een symbolische link met de overledene, die kunnen worden gekweekt in het leven of na de dood heeft plaatsgevonden. Nooit te laat om een ​​ritueel dat levert ons gevoel verbonden die wij volgen in leven te creëren.
• Het lichaam dimensie van rouw, schitterend weergegeven gerichte. wandelen, bewegen het veld, gebaren met het lichaam… Het helpt ons om beter proces verliezen, ongeacht de leeftijd.
• De tederheid dat het werk doordringt nodigt ons uit om te zorgen voor de relatie te nemen in elke situatie van rouw met alle kinderen: met hen die leeftijd, en die van onze kinderen en meisjes namen binnen (en die ook aandacht nodig hebben).

Voor dit alles en nog veel meer is een boek dat ik denk dat van de aanbevolen lectuur, en in het bijzonder bij de hand te hebben wanneer verliezen optreden in het milieu.

Espero que os guste tanto como a mí.

Xavier

Dit weekend had ik de eer om deel te nemen in de Ik Congres over Emotionele Onderwijs Navarra, georganiseerd door gevormd ouders. Het werd een conferentie georganiseerd met grote belangstelling, met grote zorg en een goede dosis moed. Mijn presentatie was in het bijzonder over “Affectieve onderwijs die beschermt tegen seksueel misbruik”, een van de onderwerpen die ik werk uit Kinderen Spiral Consulting, waarvan ik een van de oprichters. Maar op het einde was er een ronde tafel met vragen voor alle luidsprekers, we waren delen met mate Sonsoles Echevarren, journalist van Diario de Navarra. Het was een zeer interessante tijd, en hoewel de vragen zijn gericht aan elke luidspreker, Aan het einde waren er velen in die deelnemen we nog een aantal. In deze context ontstond een zeer interessante vraag, “Hoe ga je luisteren naar een kind dat weigert om het park te verlaten?”. interessante en waardevolle reacties waren, yo y mi bijdrage Bijdrage: “Luisteren naar 'yes’ in het 'nee'”.

Omdat in deze agenda gered mijn artikel 'Luister “sí” en el “Nee”‘, waarin het werd gepubliceerd in cijfers 52 (Januari 2011) tijdschrift Onze hoek van 0-6, gepubliceerd door ACCENT (op dit moment nog niet meer nemen van nieuwe nummers, hoewel nog steeds beschikbaar). In dit artikel wordt de ontwikkeling in bredere zin wat ik betoogde toen: wanneer een persoon (en een jongen of een meisje is een persoon) dobbelen “Nee”, Hij zegt “sí” veel dingen, en als we luisteren naar het hele bericht, kunnen we een diepere verbinding te maken en het vinden van een bevredigende oplossing voor alle partijen. Het artikel begint:

ana, twee en een half jaar, Ze wil niet dat haar jas naar buiten te gaan. José, vier jaar, U niet wilt uitstappen de schommel naar huis te gaan. Irene, vijf, Hij wil niet gaan slapen. Waarom dan niet die dingen doen die als volwassenen lijken we heel redelijk?

En wat we nu doen? ¿Wij leveren en doen wat ze willen? Zo voelen we ons slecht omdat we niet werken aan hun opleiding, en ook het geeft ons het gevoel van afgezien van wat wij als mensen ook willen. Zou je ze dwingen om te doen wat we willen? Dan hebben we de discussie en de slechte omgeving voor een lange tijd gegarandeerd, lange termijn en we zijn hen te leren dat op het einde het belangrijkste is om de macht of kracht hebben, en dat de dialoog dient alleen als deze zwak. In mijn persoonlijke en professionele ervaring is er een derde weg, gebaseerd op een grotere communicatie in elk van deze situaties. En een van de vaardigheden die we ontwikkeld in de workshops die ik te vergemakkelijken is de mogelijkheid om wat ze zeggen te luisteren “sí” onze kinderen wanneer zij zeggen “Nee”.

Download het volledige artikel “luisteren naar “sí” en el “Nee”‘

Ik hoop dat u het interessant.

Xavier

In deze laatste dagen van oktober ontstaat het thema van de dood dus vaker voor in het leven van kinderen. Uit de Dag van de Doden in bepaalde families om alle gebeurtenissen van een andere kleur van Halloween, de realiteit is dat het een tijd waarin de kinderen vragen over de dood kunnen vragen, en het is handig om voorbereid bepaalde houdingen en luisteren ruimten en antwoorden.

Ik schreef in 2011 een artikel dat herstel hier, “Kinderen en dood”, om een ​​aantal nuttige aanwijzingen te onthouden. artikel, gepubliceerd door het tijdschrift Onze hoek van 0-6 - ACCENT doorverwezen naar Early Childhood Education, drie belangrijke gebieden onderzocht:

• De perceptie van de dood op verschillende leeftijden (tussen nul tot zes jaar, die het onderwerp van het magazijn).
• Enkele eenvoudige richtlijnen om kinderen tot de dood te begeleiden.
• Aanbevolen lectuur, afzonderlijke lezingen voor gezinnen en professionals en verhalen te lezen met kinderen.

En ik begin met dit artikel framing paragraaf:

Voor een lange tijd werd gedacht dat kinderen niet treuren processen tot gevorderde leeftijd leed. Sin embargo, onderzoek op het gebied van verslaving hebben aangetoond dat door middel van rouwproces van de vroegste eeuwen verstrijken, hoewel zij niet manifesteren als volwassenen tot later. Daarom is het noodzakelijk om te spreken van de dood (en niet verbergen uit angst voor ze te beschadigen) Dit gebeurt bij (of wanneer het gebeurt, bij terminaal zieke), begrijpen 1) dat de persoon die zeker gaat en 2) dat de persoon niet vrijwillig vertrekken, en ook zodat ze kunnen afscheid nemen, want als deze begrippen niet duidelijk zijn en niet een afscheid plaatsvindt, een pathologische rouw kan verschijnen. En dus is het belangrijk dat we luisteren en aandacht besteden aan wat er gebeurt binnen toen het overlijden in hun leven.
[genoemd als: ROMEO BIEDMA, Francisco Javier (2011): "Kinderen en de dood" Onze hoek van 0-6 - ACCENT, 60, 17-21.]

Lees het artikel…

Ik hoop dat deze beschouwingen zullen dienen om dit onderwerp te vergezellen naar de kinderen van uw omgeving. De dood is onvermijdelijk onderdeel van het leven, en hoe beter de integratie, Zij zullen meer volledig te leven, onze kinderen en ons.

Ik wens u een herdenking bewustzijn,

Xavier

“Volgens mijn ervaring, de praktijk van Geweldloze Communicatie met jonge kinderen is meer een kwestie van wat er gebeurt in me -of wat ik bedoel manier mezelf over wat er gebeurt met mij en mijn zoon te onderhandelen. Sin embargo, Ik wil ook in woorden te uiten mijn begrip van wat er gebeurt voor zowel, ten minste een deel van de tijd, zelfs als ik denk dat mijn kind niet de taal te begrijpen, omdat het helpt me te verbinden met de gevoelens en behoeften van zowel. dat, schakelen, helpt me kalmeren en vind strategieën die waarschijnlijk zijn om te werken voor zowel. Ik wil ook hardop te spreken, omdat ik denk dat dit de manier is om te verwerven taal en emotionele intelligentie.” (Inbal Kashtan, Parenting van het hart, page 38)

Als mensen die betrokken zijn bij mijn interpersoonlijke communicatie workshops zijn zoon of dochter in de kindertijd of adolescentie, of werken met de leeftijden, meestal ze zich voordoen “ja, Deze manier van communiceren is zeer goed bij volwassenen, maar om te zien hoe vertel ik mijn kind / nicht / student / peetdochter…”. Als de tijd het toelaat, We oefenen het communiceren met kinderen in training, maar vaak kan ik alleen maar wijzen op mogelijke suggesties en verkenningen. We hebben nu een nieuwe bron, waarmee je familie communicatie naar een ander niveau. Dit is niet alleen conflicten oplossen? (ook), maar om een ​​meer authentieke type verbinding te maken, diepere en krachtiger, dat de kinderen voorbereidt op een veerkrachtiger voor het leven.

Met deze gevoeligheid Inbal Kashtan schreef zijn boek Parenting van het hart. Deel de gaven van mededogen, verbinding en de keuze, vorig jaar gepubliceerd in het Castiliaans door de redactie van Acanto. Inbal Kashtan, vormen van Geweldloze Communicatie en moeder van een kind, leidde al jaren het werk van Geweldloze Communicatie binnen het gezin, vooral ouders ten opzichte van hun kinderen. Inbal stierf in september 2014, maar zijn erfenis blijft BayNVC (een organisatie die Geweldloze Communicatie verspreidt van de San Francisco Bay, Californië, waarvan hij mede-oprichter) en geschriften (In aanvulling op dit boek, U kunt een aantal van zijn artikelen te lezen over familie communicatie in het Engels BayNVC). Deze blog wil ook een bedankje te zijn u en een eerbetoon aan zijn leven en werk.

Ik beveel dit boek, zowel voor degenen die komen voor de eerste keer Geweldloze Communicatie en voor degenen die willen hun praktijk met kinderen te verdiepen. Ik hoop dat je.

Xavier

De meeste conflicten kunnen worden opgelost op een bevredigende en voordelige manier voor alle partijen, op voorwaarde dat de middelen en tijd te besteden. Dat is mijn persoonlijke en professionele ervaring van jaren leren, beoefenen en het verzenden Geweldloze Communicatie. Het is zo basic (niet gemakkelijk) als de noodzakelijke voorwaarden voor die resolutie optreedt. Voor mij zijn er een aantal essentiële elementen, die kunnen worden samengevat in de volgende:

• Een geschikte methodologie, zodat alle betrokken partijen zich veilig en gerespecteerd in hun rechten.
• Professionals met ervaringsgerichte training in bemiddeling en diepe luistervaardigheid en “vertaling” berichten om ze makkelijker om aan elke persoon luisteren.
• Een gemeenschap die herstellende processen ondersteunt, Het wijden tijd, ruimten, mankracht, formación…
• Mensen die bereid zijn om conflicten op een manier die uiteindelijk alle partijen voelen zich gehoord en dat alle partijen op te lossen te laten tevreden met de oplossing.

Dus voor mij is het een genot om de middelen ontwikkeld door een grote gemeenschap van mensen in de buurt te delen zijn Gotleu in Palma de Mallorca (Majorca), omdat ze te verzamelen hoe zij elk van deze elementen hebben gewerkt.

In deze video zie je hoe ze betrokken zijn geweest, met de revitalisering van Instituut voor coëxistentie en schoolsucces (de Instituut voor coëxistentie en School Succes in het Castiliaans) de regering van de Balearen, van de faculteit van de scholen van de Early Childhood Education, Primaire en secundaire, studenten van alle leeftijden, families, en sociale diensten, politie, universiteit en andere belangrijke sociale groepen. In een mozaïek van stemmen, We maken ons een idee van de ervaringen van de schepping van die netwerkbeveiliging in een sociaal kwetsbare omgeving, en we enkele resultaten zien.

Voor een meer systematische view, Het is de publicatie die de fundamenten verzamelt. Gepubliceerd in het Catalaans, Castiliaans en het Engels als onderdeel van een Europees project dit onderwerp, de Gids voor coëxistentie te verbeteren met Restorative Practices / Guide Mejoramos coëxistentie met de praktijken herstellende ontwikkelt de theoretische aspecten van Restorative Practices, meer nauwkeurige gegevens en geeft concrete voorbeelden en suggesties om verder te lezen voor meer informatie.

En om de Restorative Circles verdiepen, een praktijk van conflictoplossing is ontstaan ​​in de sociale dimensie Geweldloze Communicatie, kunt u de interessante monografie gelezen Justitie en Restorative Practices. Restorative Circles en de toepassing ervan op verschillende gebieden, opgesteld door Vicenç Rul·lan, een trainer die ik heb het genoegen van de vergadering, op de video en de gids, en hij is een lid van de Vereniging van Justitie en Restorative Practices of Islands (met pagina Castiliaans en Catalan, met verschillende bronnen meer). Een goede introductie, verder te verdiepen dit specifieke model. En je kunt ook video's bekijken (Engels) op de officiële website van de maker van de Restorative Circles, Dominic Barter, RestorativeCircles.org.

Degenen die een opleiding van interpersoonlijke communicatie die mij gezien hebben gedaan noemen dit probleem grond Restorative Practices. Ik hoop dat deze middelen illustreren een beetje beter wat je mij en ik vertrouw erop dat uw creativiteit te wekken en je verbeelding gehoord hebben om verder te gaan ontdekken effectiever en diepere manieren om conflicten in de educatieve omgeving op te lossen, en elk ander gebied.

Xavier

Leg aan iedereen uit wat de psychotherapie, en vooral wat versta ik als psychotherapie, het is altijd een uitdaging. En wanneer dit wordt toegevoegd, willen we het aan kinderen uitleggen, meisjes of tieners, het lijkt erop dat het moeilijker is. En toch, psychotherapie is iets volkomen natuurlijks: om het verloren evenwicht te herwinnen (en zo de teugels van het eigen leven weer in handen nemen).

Als mens zijn we in principe bereid om op een gezonde manier te groeien. Het zou natuurlijk zijn dat we allemaal de verschillende stadia van onze kindertijd doorlopen, van adolescentie en volwassenheid stap voor stap. Het natuurlijke zou zijn, goed, enerzijds de voedingselementen op psychologisch niveau opnemen (lichamelijk, emotioneel, cognitief, procedureel, gedragsmatig…) en aan de andere kant om de pijnlijke en zelfs schadelijke elementen te overwinnen met nieuwe lessen (van het type “Deze houding van mij dient mij niet langer” de “Ik wil niet omgaan met iemand die mij niet respecteert”). Sin embargo, soms gaat het mis (een beetje of veel), en het is noodzakelijk om iets te doen om door te gaan met gezondheid. Psychotherapie is een goede manier om doorleefde ervaringen te integreren en te genezen, de illusie voor ons leven herstellen.

De video “Garra rufa (Dokter Fish)”, is ontwikkeld door een groep animatiestudenten van de Sheridan College onder de naam Frozen Mammoth Productions, onder andere Timothy Chan y Eunice Hwang, en het kan dienen als een begin om met de reflectie te beginnen.

Deze video lijkt een goed voorbeeld om een ​​aantal fundamentele punten uit te leggen die ik graag duidelijk wil maken aan kinderen en adolescenten, en ook voor volwassenen die overwegen om een psychotherapie:

1) Het is de taak van degenen onder ons die als therapeut optreden herstel wat gezond en levend is wat zit er in wie we in overleg hebben. We hebben allemaal iets waardevols alleen al vanwege het feit dat we bestaan, hoewel er zich soms zeer schadelijke situaties hebben voorgedaan, extern of intern.

2) Om te herstellen wat gezond en levend is, hebben we grote verscheidenheid aan media, geschikt voor wie we vooraan hebben (en op jouw leeftijd, hun voorkeuren, zijn stijl, wat heeft geleefd…). We luisteren altijd, vragen we vaak, en soms stellen we activiteiten voor (hoe te tekenen, of specifieke activiteiten uitvoeren, of probeer verschillende technieken). Ons doel is om de persoon terug te geven wat gezond en levend is, maar schoner en sterker, zodat u verder kunt met uw leven.

3) We weten dat het proces kost tijd. Als we weken hebben, maanden, jaar oud, leven met iets pijnlijks, we hebben ook een tijd van toewijding nodig om het te genezen. Het is waar dat er misschien ontdekkingen zijn die onze ervaring in een oogwenk radicaal veranderen, zoals het in de video wordt weergegeven, maar dat gebeurt alleen als we onszelf voldoende hebben onderzocht. En het kost ook tijd om die ervaring wereldwijd in ons leven te vestigen..

4) En dat weten we het proces kost moeite. Het is als het schoonmaken van een wond die geïnfecteerd is geraakt, kan tijdelijke pijn veroorzaken, maar de verbetering is duidelijk op de lange termijn. De inspanning heeft gevolgen voor de mensen die in de buurt zijn en die op consultatie komen. In het geval van kinderen, en adolescenten, de inspanning heeft gevolgen voor het gezin, en vanuit mijn visie op psychotherapie kom ik alleen tussen als er een duidelijk en solide commitment is van de kant van de familie (vooral de belangrijkste zorgverleners).

5) Zoals het gebeurt in de video, als therapeuten kennen we de ervaring goed omdat we hebben onze eigen psychotherapie geleefd met onze eigen uitdagingen. Uiteraard hebben we een specifieke opleiding, breed en diep, maar we beschouwen onszelf niet als uitzonderlijke mensen. We zijn gewoon mensen die naar onze pijn hebben gekeken en die hebben geleerd om op een constructieve manier en vanuit nieuwe perspectieven naar de pijn van anderen te kijken.

Ik hoop dat de video je helpt om ideeën op te doen over het psychotherapie, vooral als u het aan uw kinderen wilt uitleggen, en adolescenten.

Xavier