Deel van my werk as sielkundige en metgesel in persoonlike en organisatoriese prosesse bestaan ​​uit die vind van maniere om komplekse boodskappe deur metafore en analogieë te kommunikeer.. In die inisiatief “Vernuwing van binne”, wat ek reeds aangebied het in hierdie ander pos, ons stel verskeie uitdagings en voorstelle om die kinderbeskermingstelsel te verbeter, meisies en adolessente in Spanje (En in die res van die wêreld).

Hierdie maand het ek saamgewerk met die artikel “Ons vergesel met die persoon wat ons is”, wat analogieë gebruik tussen die maatreëls wat ons in die lig van die pandemie neem en die aspekte waarna ons moet sorg wanneer ons kinders vergesel, meisies en adolessente wat baie gely het. Dit is 'n manier om bewus te maak van ons manier van wees en doen, beide persoonlik en professioneel.

En jy sal dit sien, soos gewoonlik, Ek dring aan op die belangrikheid van opleiding in trauma en onthou die waarde van Fokus, Ek vind dit 'n baie nuttige hulpmiddel op 'n dag-tot-dag basis..

Ek sal graag wil weet wat jy dink en hoe jy dit uitleef.

F. Javier Romeo

Sedert die begin van die pandemie het baie kinderorganisasies pogings aangewend om hulpbronne te skep. Van Espirales Consulting for Children het ons verskeie verskillende materiale voorberei.

In hierdie blog-inskrywing wil ek 'n paar video's deel wat ook relevant is vir wat ek hier deel, om baie redes.

1. Hulle bied duidelike en ruim genoeg boodskappe aan om met kinders te bespreek, meisies en adolessente oor die COVID-19-pandemie, sodat hulle leidrade het oor wat met hulle gebeur.
2. Hulle stel 'n werk van liggaamsbewustheid voor: van die model van die drie intelligensies tot om met die asem in aanraking te kom, met die spanning of met die verskillende sensasies. Dit is nie Fokus, maar wys op daardie sensitiwiteit.
3. Hulle is in Spaans, maar ook in Frans en Marokkaans Arabies. Ek was opgewonde om hierdie twee tale in hierdie video's te gebruik, wat my so baie gehelp het om te kommunikeer toe ek in Marokko gewoon het en met migrerende adolessente in Spanje..

Ek los die video's hieronder:

• Video “Die drie intelligensies en woede”.

• Video “Die drie intelligensies en vrees”.

• Video “Die drie intelligensies en om hulp te vra”.

• Video “Die drie intelligensies en hartseer”.

Ek hoop dat die resultate van belangstelling.

F. Javier Romeo

Die skep van bewustheid oor die liggaam as 'n ruimte vir beskerming teen geweld is een van my fundamentele professionele prioriteite.. in hierdie werkswinkel, “Fokus, liggaam en veiligheid: Fokus op die voorkoming van geweld” Ek kombineer my werk van meer as 'n dekade gewy aan die beskerming van kinders teen verskeie tipes geweld (die afgelope agt jaar in Spirale Konsultasie vir Kinders) met die tegniese krag van Fokus, Dit het my so baie gehelp op 'n persoonlike en professionele vlak..

Fokus kan ons 'n nuwe manier bied om deur die liggaam sekuriteit in ons lewens te skep. Ons wil almal goed behandel word., met respek en oorweging. Nietemin, ons sien baie gereeld geweld op sy verskillende vlakke. As ons ook in kontak is met kinders, meisies en adolessente, beide in ons gesinne en van ons werk, ons sien baie situasies van geweld en ons wonder hoe om dit te voorkom. Hierdie werkswinkel is daarop gemik om ervaringsmatig te werk aan 'n operatiewe konsep van geweld met 'n ervaringsbasis vanuit die liggaam.. Sodoende sal ons geweld uit ons eie liggaam kan identifiseer terwyl ons terselfdertyd duideliker en meer beskermend in ons lewe en in ons beroepsveld kan optree..

Hierdie werkswinkel is gemik op mense wat belangstel om beter te weet hoe om geweld vanuit 'n veilige posisie binne die liggaam te bestuur, beide persoonlik en professioneel (spesialiste in sosiale intervensie uit sielkunde, psigoterapie, maatskaplike werk, onderwys…). Geen voorafkennis van Fokus is nodig nie (alhoewel hulle 'n voordeel sal wees). Hierdie werkswinkel is 'n erkende monografie vir die verkryging van die Diploma in Fokus van die Spaanse Fokusinstituut.

Datum: Saterdag 11 November 2017 van 10:00 a 14:00 en van 16:00 a 20:00 en Sondag 12 November 2017 van 10:00 a 14:00.

Plek: Ruimte “kom in dit is jou huis”
C / Costa Brava, ingang via C / La Masó 2, planta 1, plaaslike 8
28031 Madrid
(Metro Paco de Lucia, lyn 9; busse 133,134 y 178)

Precio: 170 euro.

Meer inligting en registrasie by Fokussentrum, wie die opleiding organiseer: focusingcentro@gmail.com

Ek hoop dat die resultate van belangstelling,

F. Javier Romeo

[oorspronklike inskrywing van 16 Oktober 2017, opgedateer na 12 November 2017, opleiding datum].

In lyn met die voortsetting van die publikasie 'n jaar gelede van die stories van te vier Peppa oond, my goeie vriend en vennoot in Spirale Konsultasie vir Kinders (waar ons werk aan kwessies van affektiewe onderwys in die kinderjare), hierdie inskrywing komplementeer die vorige een, verwys na sy boek Die taal van die bome. hierdie verhaal, Die towenaar van gedagtes, is gepubliseer deur die Redaksionele Fineo met illustrasies van Margarita Sada.

Pepa vertel self haar voorneme vir hierdie boek met die volgende woorde:

Die towenaar van gedagtes praat oor liefkosings, en hoe liefkosings en masserings dien vir emosionele selfregulering, sodat daardie seuns en meisies wat grootmense sê nie stilstaan ​​nie, Hulle kan nie hul gedagtes in orde kry nie, of maak hulle stil of konsentreer... Sodat hierdie seuns en meisies 'n "magiese" truuk het om orde in hulleself te kan plaas. In daardie gedagtes wat diep binne is niks anders as die vrug van sy buitengewone sensitiwiteit nie.

Hierby voeg ek by dat dit 'n storie is wat perfek aangepas kan word om te onderrig Fokus aan seuns en meisies om die volgende redes:

• Bied 'n positiewe en verwelkomende siening van gedagtes, sensasies, gevoelens, emosies en ervarings in die algemeen wat kinders het (en dat ons ook grootmense het): wat in ons is, maak sin as ons dit 'n voldoende manier van luister bied.
• Seuns en meisies kan konkrete dinge doen om aandag te gee aan hul innerlike ervarings, sodat hulle kalmeer (y, hoewel dit nie in die verhaal verduidelik word nie, ook om te versprei), en die van ons wat rondom hulle is, kan hulle vergesel.
• Interne ervarings gaan meer effektief gepaard met een of ander fisiese aksie. In die verhaal stel Pepa liefkosings aan die betrokke gebiede voor (die hoof van die protagonis, in hierdie geval), maar verduidelik op die laaste bladsy, “Woorde vir die siel van volwassenes”, dat daar baie ander maniere kan wees, solank die liggaam betrokke is.

Daarom beveel ek hierdie boek sterk aan as 'n manier om Fokus op 'n kindervriendelike manier aan te bied..

Ek vertrou dat jy net so baie daarvan sal hou soos ek,

Javier

Die eerste herdenking van die verskyning van die verhaal is onlangs gevier. Die taal van die bome van Peppa oond, my dierbare vriend en vennoot in Spirale Konsultasie vir Kinders (waar ons aan kinderbeskermingskwessies werk). hierdie verhaal, gepubliseer deur die Redaksionele Fineo en geïllustreer deur Martina Vanda, verskeie aanbiedings gehad, en die eerste was in die Madrid Boekebeurs 2015 vir hierdie datums, dit het dus gepas gelyk om dit met hierdie bloginskrywing te onthou.

Pepa bied die boek op die volgende manier aan:

Die taal van die bome dit gaan oor die dood. Of eerder oor die draad van liefde wat beide kante van die lewe verenig. Praat oor mense wat 'n verdeelde hart het, "half op aarde en half in die hemel", en dit is geskryf vir die baie seuns en meisies (diegene wat nou kinders is en daardie ander seuns en meisies wat onder die vel van volwassenes weggesteek is) wat hul harte so het.

Ek wil drie aspekte uitlig waarvoor ek hierdie storie aanbeveel (en daarom het ek dit al by meer as een geleentheid as geskenk gegee):

• Die belangrikheid daarvan om 'n simboliese skakel met die oorledene te ontdek, wat in die lewe gekweek kan word of sodra die dood ingetree het. Dit is nooit te laat om 'n ritueel te skep wat die van ons wat nog leef 'n gevoel van verbintenis gee nie.
• Die liggaamlike dimensie van hartseer, wat meesterlik puntig voorkom. Besienswaardighede, beweeg om die veld, liggaamsgebare maak… help ons om verliese beter te verwerk, ongeag ouderdom.
• Die teerheid wat die werk deurdring, nooi ons uit om die verhouding in elke treursituasie met alle seuns en meisies te versorg.: by wie hulle volgens ouderdom is, en saam met wie ons ons innerlike seuns en dogters na binne dra (en hulle het ook jou aandag nodig).

Vir dit alles en nog baie meer is dit 'n boek wat ek as aanbevole lees beskou., en veral om dit byderhand te hê wanneer verliese in die omgewing voorkom.

Ek hoop jy hou net so baie daarvan soos ek.

Javier

Hierdie naweek het ek die eer gehad om deel te neem aan die I Kongres van Emosionele Opvoeding van Navarra, georganiseer deur Opgeleide Ouers. Dit was 'n kongres wat met groot belangstelling gereël is, met groot sorg en 'n goeie dosis moed. My aanbieding het spesifiek gehandel oor “'n Affektiewe opvoeding wat teen seksuele misbruik beskerm”, een van die temas waaruit ek werk Spirale Konsultasie vir Kinders, waarvan ek 'n stigterslid is. Maar op die ou einde was daar ’n tafelronde met vrae vir die groep sprekers, wat ons gedeel het met die moderering van Sonsoles Echevarren, Joernalis vir Diario de Navarra. Dit was 'n baie interessante oomblik, en alhoewel die vrae aan elke spreker gerig is, op die ou end was daar baie waaraan nog verskeie deelgeneem het. In hierdie konteks het 'n baie interessante vraag ontstaan, “Hoe om te luister na 'n kind wat weier om die park te verlaat?”. Interessante en waardevolle antwoorde is gegee, en ek het my bydrae gemaak: “Hoor die 'ja'’ in die 'nee'”.

Ek red dus my artikel in hierdie blog 'Luister na die “Ja” daarin “geen”‘, wat in die nommer gepubliseer is 52 (van Januarie van 2011) Tydskrif Ons hoek van 0-6, uitgegee deur AKSENT (tans gaan dit nie meer voort om nuwe nommers vry te stel nie, alhoewel nog beskikbaar). In hierdie artikel ontwikkel ek breër wat ek toe aangevoer het: Wanneer 'n persoon (en 'n seun of meisie is ook 'n mens) dobbelstene “geen”, sê “Ja” aan baie dinge, en as ons na die hele boodskap luister, ons sal 'n dieper verbinding kan genereer en 'n bevredigende oplossing vir alle partye kan vind. Die artikel begin so:

Ana, twee en 'n half jaar, hy wil nie sy jas aantrek om buite te gaan nie. José, vier jaar oud, wil nie van die swaai afklim om huis toe te gaan nie. Irene, van vyf jaar, hy wil nie gaan slaap nie. Hoekom wil hulle nie daardie dinge doen wat vir ons as volwassenes heeltemal redelik lyk nie??

En wat doen ons volgende? Sal ons toegee en hulle laat doen wat hulle wil?? Ons voel dus sleg omdat ons nie saamwerk met hul opvoeding nie., en dit gee ons ook die gevoel om dit wat ons ook as mense wil hê, tersyde te laat. Dwing ons hulle om te doen wat ons wil?? Ons is dus vir 'n lang tyd gewaarborg bespreking en 'n slegte atmosfeer., en op die lang termyn leer ons hulle dat die belangrikste ding op die ou end is om krag of krag te hê, en daardie dialoog werk net as jy swak is. In my persoonlike en professionele ervaring is daar 'n derde manier, gebaseer op dieper kommunikasie in elk van daardie situasies. En een van die vaardighede wat ons ontwikkel in die werkswinkels wat ek fasiliteer, is die vermoë om te luister na wat hulle sê “Ja” ons seuns en dogters wanneer hulle sê “geen”.

Laai volledige artikel af “luister na die “Ja” daarin “geen”‘

Ek hoop jy vind hulle interessant.

Javier

In hierdie laaste dae van Oktober kom die kwessie van dood meer gereeld in die lewens van kinders na vore. Van die viering van die Dag van die Dood in sekere gesinne tot al die verskillende kleure gebeurtenisse van Halloween, die werklikheid is dat dit 'n tyd is wanneer kinders vrae oor die dood kan vra, en dit is gerieflik om sekere houdings en ruimtes vir luister en reaksie voorberei te hê.

Ek het in geskryf 2011 'n artikel wat ek hier terugkry, “Seuns en meisies en die dood”, om 'n paar nuttige sleutels te onthou. In die artikel, uitgegee deur die tydskrif Ons hoek van 0-6 - AKSENT gerig aan Vroeë Kinderonderwys, drie fundamentele areas word ondersoek:

• Die persepsie van dood op verskillende ouderdomme (tussen nul en ses jaar, Wat is die tema van die tydskrif?).
• Enkele basiese riglyne om kinders voor die dood te vergesel.
• Aanbevole leeswerk, geskei in voorlesings vir gesinne en professionele persone en stories om saam met kinders te lees.

En ek begin die artikel wat dit omraam met hierdie paragraaf:

Vir 'n lang tyd is gedink dat seuns en meisies nie rouprosesse gely het tot op gevorderde ouderdom nie. Nietemin, navorsing op die gebied van gehegtheid het getoon dat hulle van die vroegste eeue deur rouprosesse gaan, hoewel hulle dit nie tot later op dieselfde manier as volwassenes manifesteer nie. Daarom is dit nodig om met hulle oor die dood te praat (en dit nie wegsteek uit vrees om hulle te benadeel nie) wanneer dit gebeur (of wanneer sal dit gebeur, in die geval van terminale siektes), sodat hulle verstaan 1) dat die persoon beslis gaan en 2) dat die persoon nie vrywillig vertrek nie, en ook sodat hulle kan groet, want as hierdie begrippe nie duidelik is nie en daar geen afskeid is nie, patologiese hartseer kan voorkom. En daarom is dit belangrik dat ons weet hoe om te luister en aandag te gee aan wat in hulle binneste gebeur wanneer die dood in hulle lewens verskyn..
[haal aan as: ROMEO BIEDMA, Francisco Javier (2011): "Seuns en meisies en die dood" in Ons hoek van 0-6 - AKSENT, 60, 17-21.]

Gaan voort om die artikel te lees…

Ek hoop dat hierdie refleksies jou sal help om die kinders rondom jou oor hierdie kwessie te kan vergesel.. Die dood is 'n onvermydelike deel van die lewe, en hoe beter ons dit integreer, meer volledig sal hulle lewe, ons seuns en dogters en ons.

Ek wens jou 'n herdenking met gewete toe,

Javier

“volgens my ervaring, om nie-gewelddadige kommunikasie met jong kinders te beoefen is meer 'n kwessie van wat binne-in my aangaan—hoe praat ek met myself oor wat met my en my kind aangaan—as om te onderhandel. Nietemin, Ek wil ook my begrip van wat vir ons albei gebeur, onder woorde bring, ten minste 'n deel van die tyd, al dink ek my kind verstaan ​​nie die taal nie, aangesien dit my help om met albei se gevoelens en behoeftes te skakel. Daardie, op dieselfde tyd, help my om te kalmeer en strategieë te vind wat waarskynlik vir ons albei sal werk. Ek wil ook hardop praat, want ek dink dit is die manier om taal en emosionele geletterdheid te verwerf.” (Inbal Chestnut, Om ouers uit die hart te wees, bladsy 38)

Wanneer die mense wat aan my interpersoonlike kommunikasie werkswinkels deelneem seuns of dogters het wat in hul kinderjare of adolessensie is, of werk met daardie ouderdomme, gewoonlik ontstaan “Ja, hierdie manier van kommunikeer is baie goed tussen volwassenes, maar kom ons kyk hoe vertel ek my seun/niggie/student/peetdogter…”. as jy tyd het, ons oefen kommunikasie met seuns en meisies in opleiding, hoewel ek dikwels net voorstelle en moontlike verkennings kan aandui. Nou het ons 'n nuwe hulpbron, wat toelaat dat kommunikasie in die gesin na 'n ander vlak geneem word. Dit gaan nie net oor die oplossing van konflikte nie (dit ook), maar om 'n meer outentieke tipe verbinding te skep, dieper en kragtiger, wat kinders op 'n meer veerkragtige manier vir die lewe voorberei.

Met hierdie sensitiwiteit het Inbal Kashtan sy boek geskryf Om ouers uit die hart te wees. Deel die gawes van deernis, verbinding en keuse, verlede jaar in Spaans deur Editorial Acanto gepubliseer. Inbal Chestnut, afrigter van Geweldlose kommunikasie en ma van 'n kind, het jare lank die werk van Geweldlose Kommunikasie binne die gesin gelei, veral van vaders en moeders tot hul seuns en dogters. Inbal is in September oorlede 2014, maar sy nalatenskap leef voort BayNVC ('n organisasie wat geweldlose kommunikasie uit die San Francisco Bay Area versprei, Kalifornië, waarvan sy medestigter was) en in sy geskrifte (behalwe hierdie boek, Jy kan van sy artikels oor kommunikasie in die gesin in Engels lees by BayNVC). Hierdie blog-inskrywing wil ook 'n dankie en 'n huldeblyk aan sy lewe en werk wees.

Ek beveel hierdie boek aan vir diegene wat vir die eerste keer nader Geweldlose kommunikasie en vir diegene wat hul praktyk met kinders wil verdiep. ek hoop jy hou daarvan.

Javier

Die meeste konflikte kan opgelos word op 'n manier wat bevredigend en voordelig is vir alle partye., Met dien verstande dat die nodige hulpbronne en tyd toegewy word. Dit is my persoonlike en professionele ervaring van jare wat ek geleer het, oefen en oordra Geweldlose kommunikasie. dit is so basies (nie maklik) en dat die nodige voorwaardes nagekom word sodat hierdie besluit kan plaasvind. Vir my is daar verskeie noodsaaklike elemente, wat in die volgende opgesom kan word:

• 'n Voldoende metodologie, wat alle betrokke partye in staat stel om veilig en gerespekteer te voel in hul regte.
• Professionele persone met ervaringsopleiding in bemiddeling en diep luister en “vertaling” van boodskappe om dit vir elke persoon makliker te maak om te hoor.
• 'n Gemeenskap wat herstellende prosesse ondersteun, tyd toewys, spasies, menslike hulpbronne, opleiding…
• Mense wat bereid is om konflikte op te los op 'n manier dat alle partye uiteindelik gehoor voel en dat alle partye tevrede is met die oplossing.

Daarom is dit vir my 'n vreugde om die hulpbronne te deel wat ontwikkel is deur 'n wye gemeenskap van mense in die Son Gotleu-woonbuurt in Palma de Mallorca. (Mallorca), aangesien hulle versamel hoe elk van hierdie elemente gewerk het.

In hierdie video kan jy sien hoe hulle betrokke was, met die herlewing van Instituut vir Naasbestaan ​​en Skoolsukses (die Instituut vir Naasbestaan ​​en Skoolsukses in Spaans) van die regering van die Baleariese Eilande, van die onderwysers van die opvoedkundige sentrums van Vroeë Kinderonderwys, Primêr en Sekondêr, studente van alle ouderdomme, die gesinne, en ook die Maatskaplike Dienste, polisie, die universiteit en ander belangrike sosiale groepe. In 'n mosaïek van stemme, ons kry 'n idee van die ervarings van die skepping van daardie veiligheidsnet in 'n sosiaal kwesbare omgewing, en sien sommige van die resultate.

Vir 'n meer sistematiese siening, daar is die publikasie wat die fundamentele aspekte versamel. Geredigeer in Katalaans, Spaans en Engels binne die raamwerk van 'n Europese projek met hierdie tema, die Gids Ons verbeter naasbestaan ​​met herstellende praktyke / Guide We improve coexistence with Restorative Practices ontwikkel die teoretiese aspekte van Herstellende Praktyke, benodig meer data en verskaf konkrete voorbeelde en leesvoorstelle om die inligting uit te brei.

En om die Herstellende Kringe te verdiep, 'n praktyk van konflikoplossing met 'n sosiale dimensie het ontstaan ​​in die Geweldlose kommunikasie, jy kan die interessante monografie lees Geregtigheid en Herstellende Praktyke. Herstellende sirkels en hul toepassing in verskeie velde, opgestel deur Vicenç Rul·lan, 'n afrigter wat ek die plesier het om te ken, wat in die video en in die Gids verskyn, en dat hy 'n lid van die Vereniging van Geregtigheid en Herstellende Praktyke van die Baleare (met bladsy in castellano en in katalaans, met baie ander hulpbronne). 'n goeie inleiding, om voort te gaan om in hierdie spesifieke model te delf. En jy kan ook video's kyk (in Engels) op die amptelike webwerf van die skepper van die Herstellende Sirkels, Dominic Barter, RestorativeCircles.org.

Diegene van julle wat interpersoonlike kommunikasie-opleiding saam met my gedoen het, het gesien dat ek gewoonlik hierdie onderwerp van Herstellende Praktyke noem. Ek hoop dat hierdie hulpbronne 'n bietjie beter illustreer wat jy my gehoor het en ek vertrou dat hulle jou kreatiwiteit en jou verbeelding sal aanwakker om voort te gaan om meer effektiewe en dieper maniere te ontdek om konflikte in die opvoedkundige omgewing op te los., en in enige ander area.

Javier

Verduidelik aan enigiemand wat die psigoterapie, en veral wat ek verstaan ​​as psigoterapie, dit is altyd 'n uitdaging. En as ons hierby voeg dat ons dit aan kinders wil verduidelik, meisies of adolessente, dit blyk dat dit moeiliker is. en tog, psigoterapie is iets heeltemal natuurlik: om die verlore balans te verhaal (en so die leisels van jou eie lewe terug te neem).

As mense is ons basies bereid om op 'n gesonde manier te groei. Die natuurlike ding sou wees dat ons almal deur die verskillende stadiums van kinderjare gaan, van adolessensie en volwassenheid stap vir stap. Dit sou natuurlik wees, wel, Aan die een kant, inkorporeer die voedingselemente op 'n sielkundige vlak. (korporaal, emosioneel, kognitiewe, prosedurele, houding…) en aan die ander kant die pynlike en selfs skadelike elemente te oorkom met nuwe leer (van die tipe “Hierdie gesindheid van my dien my nie meer nie” o “Ek wil nie te doen kry met iemand wat my nie respekteer nie”). Nietemin, soms loop dinge verkeerd ('n bietjie of baie), en dit is nodig om iets te doen om vorentoe te beweeg met gesondheid. Psigoterapie is 'n goeie manier om die ervarings wat geleef word te integreer en te genees, die illusie vir ons lewe te herstel.

Die video “Garra gesluit (Dokter Vis)”, is gemaak deur 'n groep animasiestudente van die Sheridan College onder die naam van Frozen Mammoth Productions, onder andere Timothy Chan y Eunice Hwang, en dit kan as vertrekpunt dien om die refleksie te begin.

Hierdie video lyk vir my na 'n goeie voorbeeld om verskeie fundamentele punte te verduidelik wat ek graag aan kinders en adolessente duidelik wil maak., en ook aan volwassenes wat dit oorweeg om a psigoterapie:

1) Die werk van ons wat as terapeute optree, bestaan ​​uit herstel die gesonde en lewendige Wat is binne wie ons het in konsultasie. Ons het almal iets waardevols deur die blote feit dat ons bestaan, alhoewel soms baie skadelike situasies voorgekom het, ekstern of intern.

2) Om te herstel wat gesond en lewendig is, het ons wye verskeidenheid media, geskik is vir wie ons voor het (en op sy ouderdom, hulle hou, sy styl, wat hy geleef het…). ons luister altyd, vra ons dikwels, en soms stel ons aktiwiteite voor (hoe om te teken, of spesifieke aktiwiteite uitvoer, of probeer verskillende tegnieke). Ons doel is om dit wat gesond en lewend is aan die persoon terug te gee, maar skoner en sterker sodat jy kan aangaan met jou lewe.

3) Ons weet dit die proses neem tyd. As ons weke vat, maande, jare, leef met iets wat seer is, ons sal ook 'n tyd van toewyding nodig hê om dit te genees. Dit is waar dat daar ontdekkings kan wees wat ons ervaring in 'n oomblik radikaal verander, soos dit in die video verskyn, maar dit gebeur eers wanneer ons ons binnekant genoeg ondersoek het. En dit neem ook tyd vir daardie ervaring om wêreldwyd in ons lewens gevestig te word..

4) En ons weet dit die proses verg inspanning. Dit is soos om 'n wond skoon te maak wat besmet geraak het, kan kortstondige pyn behels, maar die verbetering is duidelik op die lang termyn. Die poging raak die mense wat rondom die persoon is wat vir konsultasie kom. In die geval van kinders, meisies en adolessente, stres raak die gesin, en vanuit my visie van psigoterapie gryp ek net in as daar 'n duidelike en soliede toewyding aan die kant van die gesin is (veral primêre versorgers).

5) soos dit in die video gebeur, as terapeute ken ons die ervaring goed omdat ons het ons eie psigoterapie met ons eie uitdagings geleef. Natuurlik het ons spesifieke opleiding, wyd en diep, maar ons beskou onsself nie as uitsonderlike mense nie. Ons is bloot mense wat na ons pyn gekyk het en geleer het om konstruktief en vanuit nuwe perspektiewe na ander mense se pyn te kyk..

Ek hoop dat die video jou sal help om duideliker idees oor die psigoterapie, veral wanneer jy dit vir jou kinders wil verduidelik, meisies en adolessente.

Javier