nagu tavaliselt, Selles blogis jagan elemente, mis minu tööd läbivad Spiral Consulting lapsed muude isiklike ja tööalaste huvidega. Sel juhul on mul juhendi jagamine rahul Javier Mugica. Javier Mugica, Javier Mugica, mida me teeme Pepa Horno ja ma peatun UNICEF Hispaania.

Rõõm oli saada tellimust selle metoodika kirjalikuks süstematiseerimiseks taskukohasel viisil.. Osa meie tööst kaitsesüsteemide avalik-õiguslike ja eraõiguslike isikute kaasamisel siin Hispaanias ja teistes riikides nende täiustamisprotsessides koosneb nende peategelaste pilguga.: lapsed, kaitsekeskustes elavad tüdrukud ja noorukid. Ja nad on oma elu spetsialistid, ja sageli unustavad institutsioonid neilt küsida, kahjuks.

Seetõttu on suur rõõm, et UNICEF Hispaania, oma töö raames laste ja noorte osaluse edendamisel, on kutsunud meid tutvustama lihtsat metoodikat nende lastega konsulteerimiseks, ja noorukid. Räägime sellest lähemalt Spiral Consulting for Children blogis.

Selle sees on tehniline ja praktiline juhend, Minu jaoks on see aspekt interpersonaalne kommunikatsioon: kuidas me, täiskasvanud, saame rääkida, kuidas saame luua õige ruumi ja kuidas saame lapsi kuulata, ja noorukid. Meie kasutatavad sõnad võivad suhtlust avada või sulgeda, Seetõttu on meie esitatud valemid väga selged.: lugupidamine, laste endi kaasamine ja peategelane, ja noorukid.

Samuti oleme nõudnud paindlikkust ja kohanemist kõigi lastega, ja noorukid, pakkudes juhiseid sekkumise kohandamiseks funktsionaalse mitmekesisusega, kultuuriline mitmekesisus (eriti saatjata sisserändajatest poisid ja tüdrukud) ja need, kellel on vaimse tervise probleemid ja traumad. Nende hääled, nagu me pealkirjas ütleme, hästi kuulnud, võivad oma elus paremaks muuta.

Loodan, et teile meeldib see ja see on teile huvitav.

F. Javier Romeo

Üks osa minu tööst psühholoogina ning isiklike ja organisatsiooniliste protsesside kaaslasena seisneb selles, et leida viise, kuidas metafooride ja analoogiate kaudu edastada keerulisi sõnumeid.. Algatuses “autor Pepa Horno ja F”, mida ma juba esitasin selles teises postituses, esitasime mitmeid väljakutseid ja ettepanekuid lastekaitsesüsteemi täiustamiseks, tüdrukud ja noorukid Hispaanias (Ja mujal maailmas).

Sel kuul tegin artikliga koostööd “autor Pepa Horno ja F”, mis kasutab analoogiat meetmete vahel, mida me pandeemiaga silmitsi seistes võtame, ja aspektide vahel, mille eest peame laste saatmisel hoolitsema, tüdrukud ja noorukid, kes on palju kannatanud. See on viis teadvustada meie olemist ja tegutsemist, nii isiklikult kui ka tööalaselt.

Ja te näete seda, nagu tavaliselt, Ma rõhutan selle tähtsust traumade koolitus ja pidage meeles selle väärtust Keskendudes, Minu arvates on see igapäevaselt väga kasulik tööriist..

Mulle meeldiks teada, mida te arvate ja kuidas seda elate.

F. Javier Romeo

Mõned päevad tagasi sain ma vabatahtliku tunnistuse Madridi ametliku psühholoogiakolledži telefoniteenus. Nendel hetkedel “uus normaalne” See on olnud meeldetuletus vangistuse keerulistest hetkedest, selle aasta märtsist maini 2020. ja rahust (ajutine) tegelik, Arvan, et on paras aeg kogetu läbitöötamiseks. Ja neli sõna tulevad mulle selle sümboliks: kohustus, vastupidavus, alandlikkust ja teadlikkust.

Kui lukustus algas, oli minu põhiküsimus “Kuidas saan panustada??”. Ettevõttelt Espirales Consulting for Children oleme saanud palju taotlusi, millele oleme saanud osa võtta, Aga see on teise blogipostituse teema.. Aga, samal ajal, oli teine ​​mõõde, vabatahtlikust tööst, Mida sa pakkuda tahtsid?. Vahel palju teenuseid ja ressursse kes pakkus Madridi ametlik psühholoogiakolledž, mulle sobis väga hästi telefoni teel osalemine inimestega, kes seda vajasid. Sealt, Olen tundnud au kuuluda sellesse organisatsiooni, mis on olnud kodanikele lähedane nii palju, kui selle ressurss on võimaldanud.. Minu jaoks on see seotud psühholoogiaga, peale selle, et see on minu elukutse, eeldab ka a kohustus üksikisikute ja kogukondade heaolu poole. Oleme näinud paljude inimeste ja paljude erialarühmade pühendumust, ja see on olnud meie oma: pakkuda kuulamist ja tuge neile, kes seda vajavad.

Telefoniteenuse algus oli minu jaoks äge. Kõnesid polnud palju, aga jah pikk ja keeruline. Alates leinast inimeste surma pärast kuni tõsiste vaimse tervise raskusteni. Ja minu imetlus selle võime üle vastupidavus igast inimesest, keda teenisin. Mulle meeldib öelda “vastupidavus”, see sõna, mis meile psühholoogias nii väga meeldib. Aga “vastupidavus” see tähendab “vastu panna” ja “ümbertegemine”, ja ühe telefonikõnega inimese kohta sain näha ainult seda osa “vastu panna”. Kui näen praegust lõõgastust sanitaarmeetmete ees, meenub mulle iga inimene, kelle juures käisin, oma kannatuste tasemega, ja ma ei tea, kuidas nad selle üle elavad. Kas nad tunnevad pettumust, et sel ajal ei tehtud seda paremini?? Kas nad naudivad puhkust ja suhtlemist? Minu mälu on nende inimestega, kellel on nii halb olnud, ja et nad peavad leidma jõudu, et jätkata vastupanu ja, loodetavasti, vastupidavuse saavutamiseks ja uuesti ülesehitamiseks.

Kõik need kogemused on minus palju äratanud tagasihoidlikkus. Koroonaviirus on üldiselt üleskutse südametunnistusele, et inimestena arvestame sellega, kuidas meil maailmas läheb, ja otsime võimalusi paremaks muutmiseks. Minule, psühholoogina, kõik need kogemused eeldavad alandlikkuse ravi. Kannatust on nii palju, et ma ei suuda nendega toime tulla, vaid sellele, kes saabub, saabunud. On inimesi, kellel on vaimse tervisega nii palju raskusi, et ma ei tea, kuidas nendega kaasas käia, ja ma pean treenimist jätkama. Ja seal on nii palju asju, mida parandada, et mõnikord tundub see lootusetu, kuid minu kohustus on jätkata lootuse kasvatamist.

ja, veel üks kord, kogemus on olnud minu jaoks üleskutse teadlikkust. Inimlike kannatustega silmitsi seistes ei ole vaja olla mitte ainult professionaal, aga ka inimesena. inimlik kontakt, millest oleme kinnipidamise ajal nii palju puudust tundnud, on heaolu allikas (kui see juhtub tervetes suhetes). Psühholoogiline hoolitsus on olnud minu jaoks olemas, empaatiaga ja ka minu haavatavusega (aga võtan vastutuse selle eest, mida ma elan).

Ja kõik need kogemused toovad mulle nüüd tänulikkust, mõlemad COP Madridile, eriti need, kes on protsessi juhtinud, nagu need, kellel on olnud julgust helistada ja usaldada neid, kes neil osalesime. Tänan kõiki neid inimesi nende julguse eest.

Ja minu parimad soovid selle uue etapi jaoks.

F. Javier Romeo

Teave ristuva keskendumise ja vägivallatu suhtlemise ümarlaua kohta (NVC) korraldab The International Focusing Institute oma liikmekomitee kaudu. Kuna tegemist on minevikusündmusega, pole teave enam TIFI veebisaidil saadaval ja seda on vastavalt muudetud.

Tekst hispaania keeles – jaapanlane – Klõpsake siin, et lugeda inglise keeles

La Keskendudes rahvusvahelise konverentsi Cambridge (Suurbritannia) juulis 2016 kannab jätkuvalt vilja.

Täna on mul au esitleda oma artikli tõlget “Ühendades keskendamine ja Rahumeelne Side. Mõelda sügavama tähendusega” (ilmus sisse 2014 sisse Poogna. Ajakirja Keskendudes ja töökogemuse Therapy) jaapani keelde, vihjava pealkirjaga “Keskendumise ja vägivallatu suhtlemise ristumiskoht – naasmine sügavamate mõjude juurde –“.

Con Madoka Kawahara (Kawahara ringi).

Cambridge'is oli mul rõõm kohtuda Madoka Kawaharaga (Kawahara ringi), Focusing koolitusega psühhoterapeut, kes oli artikli tõlkimist mõni aeg tagasi alustanud, ja Mako Hikasa (Mako Hikasa), tunnustatud keskendumise koordinaator, kes liitus tõlkeprojektiga selle viimases faasis. Meie vestlused sellel kohtumisel panid projekti edasi liikuma, ja nüüd on see hoolikas tõlge saadaval veebisaidil Jaapani Focusing Association (Jaapani Focusing Association), ja mida ma tema loal siin reprodutseerin.

Siinkohal tahan väljendada sügavat tänu nende pingutuste ja pühendumuse eest (mõistete ja terminite selgitamiseks on tulnud palju e-kirju edasi-tagasi) et see keskendumise aspekt oleks tuntud paljude Jaapani keskendumise praktikute ja spetsialistide seas.

sügavas tänutundes,

Javier

jaapanlane

27. rahvusvaheline keskendumiskonverents Cambridge'is (Ühendkuningriik)hambad、Toob rikkalikumaid tulemusi。

nüüd、ma、paber"Keskenduva ja vägivallatu suhtlemise ristumiskoht – naasmine sügavamate mõjude juurde -"("Academic Journal for Focusing and Experience Process Therapy"Poogna. Ajakirja Keskendudes ja töökogemuse Therapy25. kd, nr 1、2014Mul on au, et (avaldatud aastal) tõlgiti jaapani keelde.。

Härra Kawahara

Cambridge'is、Nõustaja En Kawahara, kes läbib keskendumiskoolitust、Mul oli õnnelik kohtumine pr Mako Hikasaga, tuntud diplomeeritud keskendumiskoordinaatoriga.。Sest、Hr Kawahara juba töötab selle tõlke kallal、Ja projekti viimases etapis、Mako HikasaLiitus。Pärast rahvusvahelist konverentsi、Hoiame tõlke lõpuleviimiseks ühendust、Ja nüüd、Täpne jaapani tõlge on valminud。see on、Jaapani keskendumise assotsiatsiooni veebisaitSaate lugeda aadressil。Ühingust、Sain loa lingi postitamiseks。

Olen huvitatud nende huvist ja entusiasmist、Olen sügavalt tänulik。Mõistete ja nüansside selgitamiseks、Sagedased meilivahetused。Paljudele sertifitseeritud Focusingu koolitajatele ja praktikutele Jaapanis、Sest see on võimalus õppida seda Keskendumise aspekti tundma.。

Tänutundega

Javier

Ingliskeelne tekst

Rahvusvaheline keskendumiskonverents 2016 Cambridge (Ühendkuningriik) toob aina rohkem puuvilju.

Nüüd on mul au oma artiklit tutvustada “Crossing keskendamine ja Rahumeelne Side: Sügavamate tagajärgede kajastamine”, mis ilmus aastal Poogna. Ajakirja Keskendudes ja töökogemuse Therapy sisse 2014, pealkirjaga jaapani keelde tõlgitud “Keskendumise ja vägivallatu suhtlemise ristumiskoht – naasmine sügavamate mõjude juurde –“.

Koos Madoka Kawaharaga (Kawahara ringi).

Cambridge'is oli mul rõõm kohtuda Madoka Kawaharaga (Kawahara ringi), Focusing koolituse saanud psühhoterapeut, kes oli tõlkimisega juba mõni aeg tagasi alustanud, autor Pepa Horno ja F Mako Hikasa (Mako Hikasa), tunnustatud keskendumise koordinaator, kes liitus projektiga selle viimases etapis. Pärast seda kohtumist peetud vestlused on viinud töö lõpuni, ja nüüd on meil see täpne tõlge, mis on saadaval veebisaidil Jaapani Focusing Association (Jaapani Focusing Association), reprodutseeritud siin loal.

Tahan väljendada oma sügavat tänu nende huvi ja raske töö eest –mõistete ja nüansside selgitamiseks on tulnud palju e-kirju– teha võimalikuks, et see keskendumise aspekt oleks Jaapanis paljude keskendumisspetsialistide ja praktikute seas tuntud.

Tänutundes,

Javier

Täna ma tahan jagada seda videot postitaja Rahvusvaheline Keskendudes Instituut (Rahvusvaheline keskendumine Instituut) de Gene Gendlin, isa Keskendudes, kus ta räägib, kuidas “me oleme erinevad, kui me suhelda erinevate inimestega”. Selles salvestamise lühikese, kuid täis sisu, Gendlin explica (Hispaania subtiitrid, mida saab sisse ja välja lülitada) et tagajärg on, et meie jagamise midagi teise isiku, tegu on muu isik ise, kes teeb muutumise juhtuda.

Video sugestiivne ja inspireeriv. Loodame, et naudid.

Javier

ANSEMBOURG, Thomas. lõpeta kena olemine; Ole autentne! illustreeritud väljaanne. Kohaletoimetamise kuller, 2015.

Thomas d'Ansembourg See on rahvusvaheline viide Rahumeelne Side (ja minu jaoks isiklik viide, kuna minu koolitus NVC-s algas temaga ja süvenes tema saatel). Nüüd jagab ta täielikult illustreeritud versioonis oma sügavat arusaamist inimloomusest ja kaastundlikku vaadet konfliktidele. (praktiliselt koomiksiformaadis) tema esimesest raamatust, lõpeta kena olemine; Ole autentne!, bestseller ja ammendamatu ressurss järelemõtlemiseks.

selles väikeses raamatus, tema illustratsioonidega Alexis Nouailhat, nii lihtne ja sugestiivne, Thomas d’Ansembourg räägib oma isikliku loo (Peatükk 1, “Kes see tüüp on?”), analüüsib huumori ja selgusega mõningaid põhiprobleeme, millega me inimestena silmitsi seisame (Peatükk 2, “Kas soovite lõksudest välja pääseda?”) ja teeb ettepaneku “Mõned arusaamad vägivallatust suhtlemisest” (Peatükk 3) et alustada meie teadvuse muutmist (ja seeläbi muuta meie suhteid ja elu), ja sulgege edukaga “Järeldused”.

Huumori ja näilise kergusega, see raamat aitab meil elus tähelepanu pöörata, suurema kohaloleku ja transformatsioonivõimega. On rõõm, et Toimetus Mensajero selle avaldas, ja see on võimalik vaadake nende veebisaidilt sisukorra näidist ja mõningaid illustratsioone.

Loodan, et sulle meeldib nii palju kui mina.

Javier

Veel üks aasta, Minu jaoks on rõõm ja au selles taas osaleda V vägivallatu suhtlemise praktikute koosolek poolt organiseeritavate Assotsiatsiooni Rahumeelne Side, hõlbustan minu töötuba sel aastal “Rahumeelne Side ja keskendumine. Vajaduste kehaline mõõde”.

Täielikud sündmuste kuupäevad: reedel 11 pühapäevani 13 märts 2016.

koht: Hostel San Servando
Cuesta de San Servando s / n
Toledo

Lugeda täielikku teavet, nõuda selgitusi ja registris, minna konkreetse veebilehe sündmuse.

Õppida natukene selle teoreetiliste aluste kohta, mille kallal me töötame, kuna Marshall Rosenberg ise oli osa protsessist Keskendudes mõnel kuulamisseansil ja soovitas seda, Võite tutvuda minu artikkel “Ühendades keskendamine ja Rahumeelne Side. Mõelda sügavama tähendusega”, numbris avaldatud 2014 kohta Poogna. Ajakirja Keskendudes ja töökogemuse Therapy, ametlik Teadusajakiri Fookustamisnupud Instituut (Keskendudes Instituut New York).

Loodan, et saame seal kohtuda.

Javier

[Original kirje 1 märts 2016, ajakohastatud 13 märts 2016, sündmuse lõppkuupäev].

Mulle meeldib soovitada teoseid, mis on algselt suunatud laiemale avalikkusele nii intiimsete ja sügavate erialade koolituseks nagu Keskendudes ja Rahumeelne Side. See triloogia kuulub sellesse kategooriasse..

“Inimene: Film” on triloogia vormis dokumentaalfilm, mis näitab meile fragmente enam kui kahe tuhande inimesega tehtud intervjuudest (kuigi lõppversioonis ilmub valik umbes kahesajast inimesest) räägime kõigist asjadest, mis teevad meid olema “inimesed”. Igas vanuses inimesed (kuigi lapsi ilmub väga vähe, tüdrukud ja noorukid proportsionaalselt, ja nende kõigi väga raskete lugudega), igasuguseid, kõigilt kontinentidelt. See on kaine kogemus, väga otsekohene: küsitlejatelt küsimusi pole, ei mingit dubleerimist (kõik sekkumised kuvatakse subtiitritega, et oleks kuulda originaalhäält), ilma iga isiku päritoluandmeteta (vaid mõnel juhul mainivad nad oma riiki, kuid enamikul juhtudel võite selle mandri vaid aimata, välja arvatud juhul, kui subtiitrid on sisse lülitatud), põhjatu (kõik intervjuud tehakse sama tumeda taustaga, kuigi mõnikord tuuakse sisse ka keskkonnast tulevaid helisid). Inimesed kuulavad ja vaatavad kaamerasse, samal ajal kui teised räägivad, ja ei midagi enamat. ja aeg-ajalt, õhust vaated vapustavatele maastikele, loodusmaastikud ja inimmaastikud, maailmamuusikaga (mis on eriti esilekutsuvad, kui neid kasutatakse ilma pildiga seostamata: Aafrika maastik selgelt Aasia muusikaga, näiteks, mis taas rõhutab inimese universaalsust).

Fotograaf ja filmitegija Yann Arthus-Bertrand, tuntud oma pika professionaalse karjääri poolest ökoloogilisi ja sotsiaalseid põhjusi kaitstes, on alustanud selle suurepärase triloogiaga, mille eesmärk on olla järjekordne panus inimese portreesse selle erinevates mõõtmetes. oma tuledega, ja ka oluliste varjudega. Filmi välimus hõlmab kõike: parimast halvimani, mis vabastab ja mis orjastab, mis annab praegusele elule mõtte ja mõttetuse…

Seal on teatud temaatiline struktuur, mida võib juhendina mainida:

“Inimene: Film (maht 1)”: armastus (selle erinevates vormides), töö ja vaesus. Intensiivne esimesest minutist, mõtisklus nende kolme inimelu elemendi üle.

“Inimene: Film (maht 2)”: sõda, homofoobia, surm ja perekondlikud raskused. Selgemalt positsioneeritud inimväärikuse kasuks igas olukorras, kuigi seda on raske ära tunda.

“Inimene: Film (maht 3)”: õnn, Haridus, puue, suhe maaga, Elu mõte, õiglus ja sotsiaalne tegevus. Pilk konkreetsetele aspektidele, mis nõuavad meie positsioneerimist (inimkonnale parim, võimaldab mõista sõnumite valikut).

See on teos, mida tasub rahulikult vaadata, kahekümne või kolmekümne minuti pikkuste fragmentidena, seda sügavalt seedida. See tekitab palju küsimusi ja kutsub meid vastama neile seestpoolt. Mõnest inimesest on näha ka pikemaid juppe, mida saab valida nende teema või sõnumi järgi, ja nende hulka kuuluvad inimesed, kes mõnikord filmis ei esine.

Ja need meist, kes iga filmi vaatame, saavad valida: Kas liigitame iga inimese temast ilmneva fragmendi järgi? Või saame avatult kuulata, püüdes näha teda tema tunnete ja vajadustega, tunnetega, mis tal elus peavad olema, et niimoodi rääkida, oma inimlikkuse ja salapäraga?

Kutsun teid vaatama filme ja avastama veidi rohkem meie jagatud inimkonna kohta, ja igaühe kohta konkreetselt.

Javier

Sel nädalavahetusel on mul olnud au osaleda I Navarra emotsionaalse hariduse kongress, poolt korraldatud Koolitatud vanemad. See on olnud suure huviga korraldatud kongress, suure hoole ja paraja annuse julgusega. Minu ettekanne käsitles konkreetselt “Afektiivne haridus, mis kaitseb seksuaalse väärkohtlemise eest”, üks teemadest, millest ma töötan Spiral Consulting lapsed, mille asutajaliige olen. Aga lõpuks oli ümarlaud küsimustega esinejate rühmale, mida jagasime Sonsoles Echevarreni moderaatoriga, Diario de Navarra ajakirjanik. See oli väga huvitav hetk, ja kuigi küsimused olid suunatud igale esinejale, lõpuks oli palju, milles osalesid veel mitmed. Sellega seoses tekkis väga huvitav küsimus, “Kuidas kuulata last, kes keeldub pargist lahkumast?”. Anti huvitavaid ja väärtuslikke vastuseid, ja andsin oma panuse: “"jah" kuulmine’ 'ei'”.

Seetõttu päästan oma artikli selles ajaveebis 'Kuula “Jah” Euroopa “ei”‘, mis avaldati numbris 52 (jaanuar 2011) Ajakiri Meie nurgas 0-6, avaldanud AKTSENT (praegu see enam uusi numbreid välja ei anna, kuigi veel saadaval). Selles artiklis käsitlen laiemalt seda, mida ma siis väitsin: Kui inimene (ja poiss või tüdruk on ka inimene) täringut “ei”, ütleb “Jah” paljudele asjadele, ja kui kuulame kogu sõnumi, suudame luua sügavama sideme ja leiame kõiki osapooli rahuldava lahenduse. Artikkel algab nii:

Ana, kaks ja pool aastat, ta ei taha õue minekuks mantlit selga panna. José, nelja aastane, ei taha kiigelt maha tulla, et koju minna. Irene, viiest aastast, ta ei taha magama minna. Miks nad ei taha teha neid asju, mis meile täiskasvanuna täiesti mõistlikud tunduvad??

Ja mida me edasi teeme? Kas anname järele ja laseme neil teha, mida nad tahavad?? Seega tunneme end halvasti, sest me ei tee nende haridusega koostööd., ja see annab meile ka tunde, et jätame kõrvale selle, mida me inimestena samuti tahame. Kas me sunnime neid tegema seda, mida me tahame?? Nii et arutelu ja halb õhkkond on meile pikaks ajaks garanteeritud., ja pikemas perspektiivis õpetame neile, et lõpuks on oluline omada jõudu või jõudu, ja see dialoog töötab ainult siis, kui olete nõrk. Minu isikliku ja tööalase kogemuse põhjal on olemas kolmas võimalus, mis põhineb sügavamal suhtlemisel igas sellises olukorras. Ja üks oskusi, mida me õpitubades, mida ma juhendan, arendame, on oskus kuulata, mida nad räägivad “Jah” meie poisid ja tüdrukud, kui nad ütlevad “ei”.

Laadige alla täielik artikkel “Kuula “Jah” Euroopa “ei”‘

Loodan, et need on teile huvitavad.

Javier