Pagkuha sa thread sa mga entri nga adunay brushstroke sa International Focusing Conference nga nahitabo sa cambridge (UK) ang 20 al 24 Hulyo 2016, interes Group Pagtutok sa Kaayohan sa Komunidad (Pagtutok sa Kaayohan sa Komunidad) Kini alang kanako usa sa mga highlight. Kini usa ka kasinatian sa pagmugna og komunidad sa gipaambit nga paagi pinaagi sa paminaw, ang hubad, atong kanhing mga komunidad ug ang focus kinaiya.

Nilabay ang pila ka bulan, ug ako nagsulat mahitungod sa akong mga kasinatian (ang tanan nga mga entry makita sa katapusan nga indeks niini nga entry), ug ako adunay usa ka mainiton ug malumo nga pagbati kung mahinumduman nako kini nga Grupo. Kada buntag sa Komperensya, ang grupo sa mga partisipante miapil sa usa sa kinse ka Interes Groups. Kini ang mga grupo nga gusto nga mahimong usa ka bukas nga wanang aron ipaambit ang personal ug propesyonal nga mga punto sa panan-aw bahin sa Pag-focus sa piho nga mga lugar.. Natental ko sa daghang mga titulo (naa man gani a “Grupo sa Interes nga Walay Piho nga Interes”, bisan kung ang joke mas maayo sa English). Kontento kaayo ko sa akong gipili, at the same time nga nagbasol ko nga wa ko mabahin sa akong kaugalingon para daghan pa ko makatambong…

Community Wellness Focusing Interes Group sa Cambridge International Conference (RU), Hulyo 2016.

Ang Interes nga Grupo Pagtutok sa Kaayohan sa Komunidad (Pagtutok sa Kaayohan sa Komunidad) gi-coordinate ni Nina Joy Lawrence, Pat Omidian ug Heidrun Essler, nga nagmugna sa sudlanan nga luna aron kita makaapil ug, kay ila nang gipaabot, alang sa “pagpaila sa Pag-focus sa mga kahanas ug mga kinaiya sa atong adlaw-adlaw nga kinabuhi ug sa mga grupo sa komunidad” -bisan sa atong kaugalingong interes nga grupo-. Salamat!

Ang unang elemento mao ang paminaw. Napulo ug unom kami nga mga partisipante gikan sa unom ka lainlaing mga nasud (Afghanistan, Alemanya, China, Espanya, Estados Unidos ug United Kingdom), ug dili tanan larino sa english, mao nga ang unang lakang sa pagtukod sa among komunidad mao ang pagsiguro nga ang tanan makapahayag sa ilang kaugalingon ug makasabut sa bisan unsa nga among gisulti: kana nagpasabot nga migamit kami ug tulo ka lain-laing mga pinulongan sa pagtrabaho (Iningles, Intsik ug Espanyol). Unsa man untay kabug-at (paghubad, pananglitan unsa ang gisulti sa usa ka Chinese nga partisipante ngadto sa English, ug gikan didto ngadto sa Kinatsila, ug dayon tubaga sa English, ug dayon hubaron ang tubag ngadto sa Chinese ug Spanish, ug uban pa) nahimong usa ka bililhong gasa: ang posibilidad sa pagpaminaw sa matag tawo gikan sa usa ka lawom nga Focusing kinaiya, bisan sa wala pa mahubad ang mga pulong. Busa among giugmad ang usa ka paagi sa pagpakig-uban sa usa ka relaks nga ritmo, usa ka luna diin ang matag tawo naminaw sa uban nga nagsulti sa langyaw nga mga pinulongan ug, sa unsa man, katapusan, nagsugod kami sa pagsabut sa mga kasinatian sa mamumulong sa wala pa ang paghubad.

Ang ikaduha nga kasinatian, nga ilabinang nakapatandog alang kanako, mao ang hubad Sa iyang kaugalingon. Naghubad ako sa lainlaing mga sitwasyon ug taliwala sa lainlaing mga pinulongan sa kapin sa duha ka dekada, ug sa kasagaran sa propesyonal nga mga kahimtang (pananglitan, paghubad sa langyaw nga Nagtutok sa mga tigbansay dinhi sa Espanya). Apan alang kanako, ang paghubad sa usa ka Pag-focus nga panag-istoryahanay kanunay usa ka espesyal nga paningkamot., nga makaamgo sa paghubad sa mga pulong ug sa kasinatian nga gipasabot niadtong pinili nga mga pulong.

Kana nagdala kanako sa laing lebel: ang kamatuoran sa paghubad (tali sa English ug Spanish, sa duha ka paagi) sa usa ka grupo nga akong gibati nga usa ka komunidad nagpahinumdom kanako sa akong mga hubad sa imigrante nga mga tin-edyer sa pagtukod og usa ka grupo sa usa ka asosasyon nga wala na. Sa dihang akong gipaambit kining doble nga kasinatian sa, sa usa ka bahin, katagbawan nga makahimo sa paghubad sa usa ka palibot sa komunidad ug, para sa lain, ang pagbangotan alang sa nawala nga asosasyon, ang ubang mga miyembro sa grupo mipaambit usab bahin sa mga komunidad nga nawala sa ilang bahin - ug kung giunsa atong kanhing mga komunidad anaa sila ug adunay luna sa among gibuhat-.

Atol niadtong upat ka sesyon nag-estorya mi, gisulayan namo ang mga ehersisyo, mi comment… Sa akong pag-ambit sa kataposang closing round, Mianhi ako sa grupo nga adunay panguna nga katuyoan nga makakuha mga ideya, mga teknik ug mga pagbansay-bansay sa paghimo sa usa ka komunidad nga naggamit Focusing. Apan, Gikuha nako ang usa ka butang nga lahi kaayo: a focus kinaiya nga pabor sa presensya, nga nagtugot sa grupo ug sa matag usa sa mga miyembro niini sa pagtagad sa usa ka lain-laing mga kalidad sa pagbati, usa ka gitipigan nga koneksyon gikan sa lawas.

Kini ang pipila ka mga pagkat-on nga magpabilin kanako sa dugay nga panahon (sa pagkatinuod, Nakabisita na ko Pag-focus sa Inisyatibo sa Internasyonal, ang organisasyon nga nagtabang sa pagpakaylap sa Community Wellness Focusing, ug naka subscribe ko sa Listahan sa Diskusyon sa Pagpunting sa Kaayohan sa Komunidad, ang mailing list nga nagtaho niini nga sapa, Iningles), ingon man usa ka lawom nga pagpasalamat sa among mga hostes ug matag miyembro sa grupo. Karon na ang panahon “dad-on sa unahan” kining tanan nga mga kasinatian nga nagmugna sa mga komunidad nga adunay kini nga mga kinaiya sa Pag-focus.

Nanghinaut ko nga kadtong nagbasa kanako daghang lawom nga kasinatian sa pagtukod sa komunidad nga sama niini.

F. Javier Romeo Biedma

Nota: Ang hulagway gimantala uban sa pagtugot sa mga sakop sa grupo. Walay tukmang mga ngalan ang gitanyag agig pagtahod sa imong pribasiya, gawas sa mga hostess-moderator nga nagtanyag sa publiko sa Interes Group.

Basaha kini nga post sa Iningles.

Ang Community Wellness Focusing Interest Group para nako usa sa mga highlight sa International Focusing Conference sa Cambridge (UK) Hulyo 20-27 2016. Kini usa ka kasinatian sa pagtinabangay sa paghimo og komunidad pinaagi sa pagpaminaw, paghubad, sa atong nangaging mga komunidad Tungod kay kini usa ka higayon aron mahibal-an kini nga aspeto sa Pag-focus. Pag-focus nga kinaiya.

Pipila ka bulan ang milabay, ug ako nagsulat mahitungod sa akong mga kasinatian sa Komperensya (tanan nga mga post na-index niini nga post sa Kinatsila), ug usa ka mainiton ug malumo nga pagbati moabut kanako sa diha nga ako mahinumdom niini nga Grupo. Matag buntag atol sa Komperensya ang tanang partisipante moapil sa usa sa 15 Mga Grupo sa Interes. Kini ang mga grupo nga gituyo aron mahimong bukas nga wanang aron ipaambit ang personal ug propesyonal nga mga panan-aw bahin sa Pag-focus sa mga piho nga natad. Natental ko sa daghang mga titulo (naa man gani a “Walay Interes nga Grupo sa Interes”!) ug nalipay kaayo ko sa akong gipili, samtang nagbasol ko nga wala nako mabulag ang akong kaugalingon aron makatambong sa daghang uban pa…

Community Wellness Focusing Interes Group sa International Focusing Conference, Cambridge (RU), Hulyo 2016.

Ang Community Wellness Focusing Group gipasiugdahan ni Nina Joy Lawrence, Pat Omidian Tungod kay kini usa ka higayon aron mahibal-an kini nga aspeto sa Pag-focus. Heidrun Essler, nga nagmugna ug holding space para kitang tanan makaapil ug, samtang nag-uswag sila, “aron madala ang mga kahanas ug pamatasan sa Pag-focus sa atong adlaw-adlaw nga kinabuhi ug sa mga grupo sa komunidad” -lakip ang among kaugalingong grupo. Salamat!

Ang unang elemento mao ang pagpaminaw. Napulo ug unom kami nga mga partisipante gikan sa unom ka lainlaing mga nasud (Afghanistan, China, Alemanya, Espanya, UK ug USA), ug dili tanan larino sa English, mao nga ang unang lakang sa pagtukod sa atong komunidad mao ang pagsiguro nga ang tanan makapahayag sa ilang kaugalingon ug makasabut sa bisan unsa nga gisulti: kana nagpasabot nga gitapos namo ang paggamit sa tulo ka lain-laing nagtrabaho nga mga pinulongan (English, Intsik ug Espanyol). Unsa man untay kabug-at (paghubad, pananglitan, unsa ang gisulti sa usa ka Chinese nga partisipante sa English, ug dayon sa Kinatsila, ug dayon tubag sa English, ug dayon naghubad sa Intsik ug Kinatsila, ug uban pa) nahimong usa ka bililhong gasa: ang posibilidad nga maminaw sa usag usa gikan sa lawom nga Pag-focus nga kinaiya, bisan sa wala pa mahubad ang mga pulong. Busa among giugmad ang hinay-hinay nga paagi sa pag-uban, usa ka luna diin ang tanan naminaw sa mga tawo nga nagsulti sa langyaw nga mga pinulongan ug, bisan unsaon, sa katapusan, nagsugod kami sa pagsabot sa kasinatian sa usag usa sa wala pa ang paghubad.

Ang ikaduhang kasinatian nga nakapatandog kaayo kanako mao paghubad sa iyang kaugalingon. Naghubad ako sa lain-laing mga setting ug gikan sa lain-laing mga pinulongan sulod sa kapin sa duha ka dekada, ug kasagaran sa mga propesyonal nga kahimtang (pananglitan, paghubad sa langyaw nga Nagtutok sa mga tigbansay dinhi sa Espanya). Apan alang kanako ang paghubad sa usa ka Pag-focus nga panag-istoryahanay kanunay nagdala usa ka espesyal nga paningkamot, unsaon paghubad ang mga pulong ug ang dili klaro nga kasinatian sa mga pulong.

Kana nagdala kanako sa usa ka lahi nga lebel: ang kamatuoran nga ako naghubad (English ug Spanish, duha ka paagi) sa usa ka grupo nga gibati sama sa usa ka komunidad nagpahinumdom kanako kung giunsa nako paghubad ang mga tin-edyer nga imigrante alang sa pagtukod sa grupo sa usa ka asosasyon nga wala na. Sa dihang akong gipaambit ang maong kasinatian sa duha ka katagbawan mahitungod sa paghubad sa usa ka kahimtang sa komunidad ug kasubo mahitungod sa nawala nga asosasyon, ang ubang mga kaubang miyembro mipaambit bahin sa mga komunidad nga nawala usab kanila –ug giunsa sa atong nangaging mga komunidad anaa ug adunay luna sa among gimugna.

Atol niadtong upat ka sesyon nag-estorya mi, gisulayan nga mga ehersisyo, mikomentaryo, gihisgutan… Sa akong giambitan sa kataposang laray, Miabot ko sa grupo uban ang nag-unang tumong sa pagkuha og mga ideya, mga teknik ug mga pagbansay-bansay sa paghimo sa usa ka komunidad nga naggamit Focusing. Apan, Gikuha nako ang usa ka butang nga lahi kaayo: sa usa ka Pag-focus nga kinaiya nga nagpasiugda sa presensya, nga nagtugot sa grupo ug sa matag usa sa mga miyembro niini sa pag-atiman sa lain-laing kalidad sa pagbati, usa ka koneksyon nga gitipigan sa lawas.

Kana ang pipila ka mga pagkat-on nga magpabilin alang kanako (in fact nakabisita ko Pag-focus sa Inisyatibo sa Internasyonal, ang organisasyon nga nagtabang sa pagpakaylap sa Community Wellness Focusing, ug niapil ko sa Listahan sa Diskusyon sa Pagpunting sa Kaayohan sa Komunidad), ingon man usa ka lawom nga pagpasalamat sa among mga host ug matag miyembro sa grupo. Karon na ang panahon sa pagdala sa tanan niini nga mga kasinatian sa unahan sa paghimo sa mga komunidad nga adunay kini nga Pag-focus nga kinaiya.

Nanghinaut ko alang kaninyo nga nagbasa kanako og lawom nga mga kasinatian sa pagtukod sa komunidad nga sama niini.

F. Javier Romeo-Biedermann

Nota: Gi-post ang litrato nga adunay pagtugot sa mga miyembro. Walay personal nga mga ngalan ang gihatag agig pagtahod sa ilang pribasiya, gawas sa mga host nga nagtanyag sa publiko sa Interes nga Grupo.

Basaha kini nga entry sa Kinatsila.

Pagpasalamat, pagdayeg ug pagpaubos - kini nga mga sentimento nagpakita sa tanan nga uban pa pagkahuman nga nakaapil sa katapusan nga kurso kauban sila Gene Gendlin ug Ann Weiser Cornell sa Pag-focus, ang Philosophy of the Implicit and Gendlin's work sa kinatibuk-an.

Mapasalamaton kaayo ko nga nakahigayon sa pagtambong “Mga panag-istoryahanay gikan sa Edge uban ni Gene ug Ann” (“Mga panag-istoryahanay sa Edge kauban si Gene ug Ann”) niining kataposang mga semana sa Septiyembre ug Oktubre 2016. Ann Weiser Cornell dugay na nga nag-organisar niini “Mga panag-istoryahanay gikan sa Edge uban ni Gene ug Ann” daghang beses sa usa ka tuig pinaagi sa plataporma niini, Pag-focus sa mga Kapanguhaan, sa pormat sa kurso pinaagi sa telepono (o pinaagi sa kompyuter, apan sa tingog lamang) ni Gene Gendlin ug sa iyang kaugalingon diin kami nga miapil makapangayo sa bisan unsa nga among gusto: Gitubag ni Gene Gendlin ang among mga pangutana, mga ideya alang sa among mga sugyot, ug bisan nga si Gendlin mismo miuban kanamo sa usa ka proseso sa Pag-focus.

Pagpasalamat, pagdayeg, kaligdong… Nakadungog na ko ni Gene Gendlin sa audio ug video recording, ug nakita nako nga makapadasig kaayo. Apan ang direkta nga pakig-istorya kaniya sa telepono usa ka butang nga lahi kaayo.. Bisag wala ko mangahas sa pagpangutana bisan unsa sa unang tulo ka sesyon, Ang pagpamati kaniya nga nakig-uban nga buhi sa ubang mga tawo adunay usa ka espesyal kaayo nga kalidad. Ang imong presensya, ang pagkabukas niini ug ang katin-aw niini nakapadasig kanako, ug Gene nakigbahin sa iyang kaalam sa gagmay nga mga perlas ug labaw sa tanan sa iyang pagtagad.

Ug gusto nakong ipaambit ang pipila sa mga ideya nga akong nalingaw pag-ayo:

• Ang konsepto sa “Krus”, gisumada sa gene: “[Ang proseso sa] Ang pagtabok nagpaposible sa pagsulti ug usa ka butang ug sa pagsabot niini sa bag-ong paagi pinaagi sa pagpahayag niini gikan sa bag-ong sistema, niingon 'unsa na (o mahimo ba kini) kini usa ka pananglitan sa uban pa?'”. Kanunay natong isulti ang usa ka butang nga nagpahayag niini gikan sa laing punto sa panglantaw. Ang metapora naglangkob sa pagsulti sa usa ka butang sa mga termino sa lain (“usa ka, sa usa ka paagi, B”).
• Usa ka makapaikag nga panag-istoryahanay tali ni Gene ug usa ka tawo kung giunsa paghubit ang Pagpunting, ug ang pagsupak ni Gendlin sa depinitibong pagpasabot sa mga kondisyon “gikinahanglan ug igo” sa pag-ingon nga ang usa ka butang mao ang Pag-focus. Usa sa daghang mga ideya nga nagpakita sa “Ang pag-focus mao ang pag-uban sa usa ka 'kini', bisan kung wala pa mahitabo nga kahupayan”.
• Pag-focus isip usa ka paagi sa pagpaminaw sa atong sulod nga mga lihok: “Daghan sa sulod nato ang gustong madunggan ug wala pa madungog.. Unsa ang naa kanako nga gusto madungog?”.
• Usa ka mensahe nga puno sa paglaom: “Ang pag-focus wala magkinahanglan og pagsalig sa proseso nga daan”, sa diwa nga makasugod kita og proseso sa Pag-focus bisan kung wala kitay pagsalig sa usa ka butang sa sulod sa atong kaugalingon, ug pinaagi sa proseso kita mosalig niini.
• Ang pagpaambit sa gene kung unsa ang gikonsiderar “mapihigon kaayo pabor sa pagpabilin sa maayo sa mga butang ug sa pagsalikway sa daotan”, nagpasabot nga mas gusto niya nga mag-focus sa makalingaw nga mga aspeto sa matag proseso ug dili moinsistir sa pagsulay “masabtan” (gikan sa ulo) ang masakit nga mga aspeto kung masulbad na kini sa proseso: “Dili nimo kinahanglan nga mosulod didto”, miingon.
• “Ang pag-focus usa ka teknik, pero dili lang ni teknik”.
• Ang pag-focus kanunay usa ka internal nga proseso, bisan kung buhaton naton ang Pag-focus sa mga butang sa gawas (mga kahoy, talan-awon, mga dibuho…): adunay kanunay nga pagbati sa lawas.
• pagporma “Maggahin kita og usa ka minuto uban sa kini“, pagtugot sa pulong “kini” naglangkob sa tanan nga mga kahulugan, walay espesipikong mga pulong, aron sa diha nga ang mga pulong makita, mahimong bag-o ug presko.
• Paghisgot kon sa unsang paagi ang kultura makahulma sa mga kasinatian sa usa ka tawo, sabi nga ni gene: “Ang matag tawo kanunay nga labaw pa sa ilang kultura”.
• “Ang gibati nga pagbati kanunay nga mas kasaligan kaysa emosyon o lohika o pangatarungan lamang.”.

Ug ako adunay usa ka espesyal nga panumduman sa pagpakigsulti kang Gene bahin sa kung giunsa nako pagduol ang pagpangita usa ka sukaranan alang sa kapintasan sa Pag-focus., para atong ma detect ug mapugngan, kay kasagaran nakong itudlo sa akong pagbansay sa mga propesyonal sa Proteksyon sa Bata (sa Social Work, Psychology, Education…) ug sa mga pamilya. Usa ka pahinumdom sa imong interes ug sa pagdawat sa imong suporta ug pagdasig sa pagpadayon sa pagsuhid.

Adunay usab daghang uban pang mga interaksyon nga puno sa makapaikag nga mga ideya ug kasinatian., uban sa presensya ni Gene ug Ann. Gipainit ko sila, ug sa pribado.

Busa gibati nako ang pasalamat, pagdayeg ug pagpaubos tungod sa paggugol niining mga orasa sa pagpaminaw sa Gene Gendlin nga live, uban sa kainit niini, sa pagbukas, imong kakuryuso, ang iyang dakong interes sa unsay gustong ipangutana o ipaambit sa matag partisipante. tinuod nga leksyon. Usa ka inspirasyon. ug usa ka selebrasyon.

Gikan dinhi gipadala nako ang akong pasalamat kang Gene sa pagkaanaa ug kang Ann sa paghimo niini nga posible sa tanang lebel..

Uban ang pagpasalamat, pagdayeg ug pagpaubos,

F. Javier Romeo

Pag-klik dinhi aron mabasa kini nga post sa English.

Pagpasalamat, kahingangha ug pagkamapainubsanon - kana nga mga pagbati mibarug taliwala sa tanan pagkahuman sa pagtambong sa labing bag-ong kurso kauban sila Gene Gendlin ug Ann Weiser Cornell bahin sa Pag-focus, ang Philosophy of the Implicit and Gendlin's work.

Mapasalamaton kaayo ko nga nakahigayon ko sa pag-apil “Mga panag-istoryahanay sa Edge kauban si Gene ug Ann” niining miaging mga semana sa Septiyembre ug Oktubre 2016. Ann Weiser Cornell nag-organisa niini “Mga panag-istoryahanay sa Edge kauban si Gene ug Ann” daghang beses sa usa ka tuig pinaagi sa iyang plataporma Pag-focus sa mga Kapanguhaan isip usa ka kurso sa telepono ni Gene Gendlin ug sa iyang kaugalingon diin ang mga partisipante makapangutana sa bisan unsa nga ilang gusto: mga pangutana para sa Gene Gendlin, mga hangyo alang sa mga ideya ug bisan sa pag-uban pinaagi sa usa ka proseso sa Pag-focus ni Gendlin mismo.

Pagpasalamat, kahingangha, pagkamapainubsanon… Nakapaminaw na ko sa audio ug video files ni Gene Gendlin, ug nakita nako nga makapadasig kaayo sila. Apan ang pag-uban niya sa usa ka panag-istoryahanay sa telepono usa ka butang nga lahi kaayo. Bisan kung wala ako mangahas sa pagpangutana bisan unsa sa una nga tulo nga mga sesyon, Ang pagpamati kaniya nga nakig-uban nga live sa ubang mga tawo adunay espesyal nga kalidad. Iyang presensya, iyang pagkabukas, makalihok kaayo ang iyang kaklaro, ug iyang gipaambit ang iyang kaalam sa pipila ka mga perlas sa iyang kahibalo ug sa iyang pagtagad.

Ug gusto nakong ipaambit ang pipila sa mga ideya nga akong nalingaw pag-ayo:

• Ang konsepto sa pagtabok, gisumada ni Gene: “Ang pagtabok nagpaposible sa pagsulti ug bisan unsa ug masabtan sa bag-ong paagi pinaagi sa pagsulti niini sa bag-ong sistema, nga nag-ingon 'Unsaon kini (o mahimo) usa ka pananglitan niana?'” Kanunay natong isulti ang bisan unsa pinaagi sa pagpahayag niini gikan sa laing punto sa panglantaw. Ang usa ka metapora posible pinaagi sa pagsulti sa usa ka butang nga naglihok sa lain: “A mao ang, sa usa ka piho nga diwa, B.”
• Usa ka makaiikag nga diskusyon tali ni Gene ug usa ka partisipante kung giunsa paghubit ang Pagpunting, ug ang iyang pagsupak mahitungod sa pagtino sa gikinahanglan ug igo alang sa usa ka butang nga mahimong Pag-focus. Usa sa daghang mga ideya mao kana “Ang pag-focus mao ang pagpabilin sa 'kana', bisag wala pay ginhawa.”
• Pag-focus isip usa ka paagi sa pagpaminaw sa atong sulod nga mga lihok: “Daghan kanato ang gustong madunggan ug wala pa madungog. Unsa ang naa kanako nga gusto madungog?”
• Usa ka masanag nga mensahe sa paglaum: “Ang pag-focus wala magkinahanglan og pagsalig [sa proseso] daan,” nagpasabot nga makasugod ta ug proseso sa Pag-focus bisan sa walay pagsalig sa usa ka butang ngari kanato, ug pinaagi sa proseso moabut kita sa pagsalig niini.
• Gene sharing nga iyang gikonsiderar sa iyang kaugalingon “mapihigon kaayo pabor sa pagtipig sa maayo nga mga butang ug sa pagbulag sa dili maayo nga mga butang,” nagpasabot nga mas gusto niya nga magpabilin uban sa makapahimuot nga mga aspeto sa matag proseso ug dili moinsistir ug maningkamot “masabtan” (sa ulo) ang masakit nga mga aspeto, kung nasulbad na sila sa proseso: “Dili kinahanglan nga moadto ka didto,” ingon siya.
• “Ang pag-focus usa ka teknik, apan dili lamang usa ka teknik.”
• Ang pag-focus kanunay usa ka proseso sa sulod, bisan kung nagpunting kita sa mga butang sa gawas (mga kahoy, mga talan-awon, mga dibuho…): adunay kanunay nga pagbati sa lawas.
• Ang pormulasyon “Magpabilin ta sa usa ka minuto nga,” pagtugot sa pulong “nga” naglangkob sa tanan nga mga kahulugan, walay espesipikong mga pulong, mao nga sa diha nga ang mga pulong moabut, sila mahimong bag-o ug presko.
• Naghisgot kung giunsa ang usa ka kultura ma-configure ang mga kasinatian sa usa ka tawo, sabi nga ni Gene: “Ang matag tawo kanunay labaw pa sa ilang kultura.”
• “Ang gibati nga pagbati kanunay nga mas kasaligan kaysa emosyon o lohika/rason lamang.”

Ug ako adunay usa ka espesyal nga panumduman sa pagpakigsulti kang Gene mahitungod sa akong pamaagi sa pagpangita sa usa ka kuptanan alang sa kapintasan uban sa Focusing, para ma detect ug mapugngan natong tanan, sama sa akong kasagarang itudlo sa akong mga pagbansay alang sa mga propesyonal sa Proteksyon sa Bata (mga social worker, mga psychologist, mga magtutudlo, magtutudlo…) ug mga pamilya, ug gibati ang iyang interes ug nakadawat sa iyang suporta ug pagdasig.

Adunay daghang uban pang mga interaksyon nga daghang makapaikag nga mga ideya ug kasinatian, uban sa presensya ni Gene ug Ann. Gibantayan ko sila, ug pribado.

Busa gibati nako ang pasalamat, kahingangha ug pagkamapainubsanon tungod sa paggugol niining mga orasa sa pagpaminaw sa Gene Gendlin nga live, uban sa iyang kainit, iyang pagkabukas, iyang kakuryuso, ang iyang lawom nga interes sa unsay ipangutana o ipaambit sa matag partisipante. Usa ka tinuod nga leksyon. Usa ka inspirasyon. Ug usa ka selebrasyon.

Gipadala nako gikan dinhi ang akong pasalamat kang Gene sa pagkaanaa ug kang Ann sa paghimo niini nga posible sa tanang lebel.

Uban ang pagpasalamat, kahingangha ug pagkamapainubsanon,

F. Javier Romeo

Pag-klik dinhi aron mabasa kini nga entry sa Kinatsila.

Nagpadayon sa linya sa ang miaging entry, ug relate kaayo sa iyaha, mao ang akong pagkatudlo isip usa ka miyembro sa International Relations sulod sa Board of Directors sa Spanish Institute of Focusing, usa pa ka elemento sa mga tawag sa aksyon nga mitumaw gikan sa akong pag-apil sa International Focusing Conference sa Cambridge (UK) niadtong Hulyo 2016.

ingon sa gikomento sa maong post, makadungog-sa-oo-sa-dili Pag-focus Institute sa Kinatsila nakasabot ta niana, ingon man ang aksyon sa pagtudlo ug pag-uban sa Pag-focus kasagaran indibidwal, ang matag usa adunay ilang kaugalingon nga istilo ug pagkasensitibo, ug kanunay sulod sa giuyonan sa publiko nga mga sukdanan ug katakus, bisan pa, ang tanan nga organisasyonal ug participatory nga aksyon kinahanglan maggikan sa mga istruktura sa kolehiyo.

Mao nga, sa dihang gidapit ko sa pag-apil sa Membership Committee sa International Institute of Focusing nakabase sa New York (Ang International Pag-focus Institute), Gibutang nako kana nga posisyon sa paglabay sa Spanish Institute of Focusing, nga okupar ni bisan kinsang tawo isip representasyon gikan sa Espanya. Unsa ang akong katingala sa diha nga ako gidapit sa pagkuha sa usa ka papel nga nalambigit sa International Relations sulod sa Lupon sa mga Direktor ug sa pagdawat nianang samang internasyonal nga posisyon. Gidawat nako ang proposal, ang angay nga mga lakang nga gihunahuna sa mga balaod nahimo na ug bag-o lang ako natudlo nga miyembro.

Naghinam-hinam kaayo ko nga makatampo sa Focusing community sa Spain, diin daghan kaayo ang akong nadawat. Sukad sa pagsugod sa akong pagbansay sa 2009, ang National Days, ang summer school, ang mga superbisyon, ang Diploma ug ang mga titulo sa Certified Trainer ug Certified Focusing Counseling Psychotherapist ug tanan nga mga kontak ug mga konteksto sa pagtubo, Sigurado nga na-configure ako ingon usa ka propesyonal nga Pag-focus (ug isip usa ka tawo).

Ug niining serye sa mga imbitasyon sa paglihok (sumala sa giingon niini Isabel Gascon, akong referral coordinator, ang “ikapito nga lakang” de Pagtutok: “Ug unsa ang gidapit kanimo niining tanan?”), Para nako kini na ang panahon nga mag-amot usab gikan sa kini nga posisyon, basta ang akong trabaho mapuslanon ug makaayo. Usa ka hagit ang pagtrabaho kauban ug sa pagserbisyo sa daghang mga tawo nga akong nailhan, uban sa mga bahandi sa sulod nga nagbutang kanako sa usa ka kahimtang sa pagpaubos ug pagkat-on.

Mao usab gikan niining bag-ong posisyon anaa ako sa imong serbisyo, naglaum nga makatampo sa internasyonal nga kahibalo sa bahandi sa Focusing nga atong gibuhat dinhi, ug usab sa pagtampo og mga ideya ug mga sugyot gikan sa ubang mga dapit nga gikan niini nga kahimtang sa internasyonal nga relasyon.

F. Javier Romeo

Sa akong na comment sa laing post, miapil sa Pag-focus sa International Conference sa Cambridge (UK) niadtong Hulyo 2016 nagkahulogan ug daghang bag-ong mga pag-abli, bag-ong mga paagi, bag-ong mga paagi aron maapil ang Pag-focus sa akong kinabuhi ug ipaambit kini. panimuot, ug nanawagan usab sa paglihok.

Para nako makatingala kaayo nga giimbitar nga mahimong bahin sa Membership Committee (Komite sa Membership) ang Sa International Pag-focus Institute nakabase sa New York (Ang International Pag-focus Institute). Kini nga komite usa lamang ka advisory body. (dili mohimo og mga desisyon) ug sa panguna gilangkoban sa mga boluntaryo, nga nagtambag sa mga nagdumala nga mga lawas sa tanan nga mga butang nga may kalabutan sa pagka miyembro sa Institute: unsaon pag-promote sa membership, unsaon paghimo sa imong bili nga makita, unsaon pagpadali sa partisipasyon sa mga miyembro. Ang imong tahas mao ang pagtan-aw sa mga miyembro ug pagdiskubre sa mga nag-uswag nga mga panginahanglanon ug mga lugar alang sa kolaborasyon. Kini usa ka internasyonal nga komite, uban sa mga miting sa videoconference ug piho nga mga team sa trabaho. Kini usa ka bag-ong grupo nga wala pa kini kaugalingon nga seksyon sa website sa Institute. Ako pud, nga natagamtaman nako ang mga benepisyo sa pagka miyembro sukad 2010, una isip Trainer sa Paghanas, ug sa ulahi isip Certified Trainer (2012) ug isip Certified Focusing Orientation Psychotherapist (2014), Nakadawat ko isip usa ka dungog nga makatampo sa ubang mga tawo ug sa istruktura sa Institute.

Alang kanako importante ang pagsunod sa linya sa trabaho sa Pag-focus Institute sa Kinatsila, diin kami nagtrabaho sa pagbansay, accompaniment o uban pang natad sa Pag-focus sa indibidwal nga lebel, apan diin ang mga relasyon sa ubang mga grupo ug entidad gidesisyonan nga hiniusang. Busa, Gipadala nako ang imbitasyon sa Board of Directors sa Spanish Institute of Focusing ug bag-o lang natudlo usab ako membro sa internasyonal nga relasyon, aron makahupot sa posisyon sa Membership Committee.

Kaya nga, Nagsugod na ko sa pagbasa sa mga materyales (daghan ang namugna sulod lang sa usa ka tuig nga kalihokan) ug miapil ko sa usa ka miting. Nanghinaut ko nga magpadayon sa pagtampo sa kalibutan sa Pag-focus sa niini nga paagi. Ug kung ikaw adunay mga rekomendasyon o sugyot bahin sa pagkamiyembro sa International Institute of Focusing, Malipay ako sa pagpamati kanila.

Sa imong serbisyo sa bag-ong paagi,

F. Javier Romeo

ting-init Kini nabatonan ko sa kalipay sa pag-apil sa mga 27Th International Conference Pag-focus 2016 Cambridge (UK), organisar sa British Pag-focus Association, ug bukas sa mga sakop sa Sa International Pag-focus Institute (Ang International Pag-focus Institute) sa tibuok kalibutan, usa ka kasinatian nga nagtimaan kanako alang sa pipila ka mga rason.

kinatibuk-ang pagpasabut sa koleksyon sa mga mga litrato sa International Conference Pag-focus 2016. Sa kinatibuk-an pagkolekta sa labing playful aspeto, apan usab ihimakak sa mga gutlo sa giladmon. Ug kini makita sa usa ka maanindot nga litrato nga naghimo kanako nga Blanca Ruiz, sa Espanya, ug ako gisagop alang sa akong profile (salamat, Blanca!).

Aron sa paghatag numero: Kita nga labaw pa kay sa 250 mga partisipante 30 sa mga nasud Robinson College, hapit tibuok nga hinalad sa Conference. Gawas plenary mga miting, diin kami kadaghanan sa mga tawo, sa panahon nga kita tipak workshop (ang matag usa sumala sa iyang pagpili) sa kapin sa napulog lima ka dungan nga mga kalihokan. Ug ang tanan nga naghikay sa usa ka hinalad nga team sa organisasyon (ang British Pag-focus Association,) nga, sa wala pa misulay sa pagsulbad sa akong mga problema, Ako unang nakadungog, uban sa tipikal nga Pag-focus sa pagtagad.

Busa ang unang kasinatian nga pagdiskobre sa mga tawo, ug moadto sa pagmugna sa komunidad, sa usa ka palibot kaayo Pag-focus. Akong nahimamat nga mga tawo nga sa pag-apil sa unang higayon sa usa ka international event nga sama niini, sama kanako. Ako usab nawong, tingog, relasyon… mga tawo nga nakaila sa mga pakisayran (sa iyang mga libro, artikulo, sa ilang mga websites, ang imong mga mensahe Pag-focus listahan, ang mga rekomendasyon nakadawat…). ug, sa akong katingala, Ako usab giila sa mga Hapon psychotherapist Madoka Kawahara (Kawahara lingin) Akong nabasa sa interes sa akong artikulo “Paghiusa focus ug dili mapintas nga Komunikasyon”, Unsa ang usa ka kaplag! [Ug sa katapusan dinhi kini gihubad ngadto sa mga Hapon sa mga masugyuton nga titulo Intersection sa sa pag-focus ug sa mga non-mapintas nga komunikasyon, Salamat kaayo, Madoka!].

Bisan hain nga paagi, unsa gihampak ako sa labing mao ang kalolot ug fluidity sa pagtambal, ang duha mga kalihokan sa grupo ug sa mga tagsa-tagsa nga interaction, sa mga kan-anan, sa panahon sa higayon, sa ubang mga kalihokan. Ug ang pagbati sa pagpadayon sa pagdiskobre bag-o ug makapaikag nga mga tawo sa matag higayon nga ako nagsugod sa pagbaton sa mga pagbati nga “Kami nakakita ug ang tanan”. Sa usa ka mas lawom nga ang-ang, Karon nga ikaw migahin sa usa ka pipila ka mga semana, ang unang kasinatian nga gusto sa pagpreserbar mao ang pagbati sa komunidad sa sulod sa mga kalainan (Ug dihay daghan nga mga kalainan, pagkatinuod, magaingon ako kaninyo!). Kini mao ang sa pagbati nga kita nagtrabaho, sa pagsiksik, pag-antos ug nalingaw sa matag usa ngadto sa pagpalambo sa atong pagsabot sa Pag-focus, ug sa unsa nga paagi sa pagpakigbahin niini sa uban.

Ang ikaduha nga kasinatian, nalambigit sa sa miaging, nga makasinati sa paglalang koneksyon uban sa daghang mga tawo. Alang sa atong komon nga mga interes. Pag-focus makasabut sa samang paagi o, sa sukwahi, sa pagsabut nga kini mao lahi nga sila complementary. Alang sa atong mga mga dapit nga palisiya. Pinaagi lamang sa nagsumpay sa personal. Karon kini dad-on sa bantog nga kinutlo ni Aristotle, “ang tinguha alang sa panaghigalaay moabut sa madali, apan panaghigalaay sa iyang kaugalingon nagkinahanglan og panahon”. Uban sa pipila ka mga tawo ug ako sa paghikap, ang uban adunay ko sila sa akong taas nga listahan sa talagsaong kontak, apan kini nagtinguha sa pagpadayon sa pag-ugmad sa bag-ong mga paagi alang sa Pag-focus mao ang didto. Kini mahimong usa ka gamay nga sama sa mga relasyon sa nga ako na sa komunidad Pag-focus sa Espanya, apan sa internasyonal nga ang-ang.

Ang ikatulo nga kasinatian nga usa ka pagdapit ngadto sa aksyon. Usa ka pagdapit ngadto sa aksyon nga motumaw sa sulod ug sa gawas. posible nga mga proyekto, nagsuhid, nagsiksik kanta nga collaborations, bag-o nga listahan sa pagbasa, pagbansay-bansay nga molalom, madiskobrehi nga mga dapit… Kay sa panahon nga, mga butang nga gihatag ngadto sa kalihukan, ug ako nga nagapaagay sa kanila. Gikan niini ug sa ubang mga butang nga ako mosulti sa ubang mga entries.

Uban sa usa ka pasalig sa pagsulti kaninyo labaw pa sa umaabot nga mga entries ako mobiya, uban sa rekomendasyon nga kamo mobisita sa opisyal nga website sa Conference samtang aktibo, tungod kay kini adunay daghan nga mga kapanguhaan sa pag-usisa (Iningles).

Javier

updates (Sunod-sunod nga entries nga may kalabutan niini nga):

Lakip sa mga tawag sa paglihok:

• Ang akong pagkatudlo ngadto sa Membership Committee sa International Pag-focus Institute.
• Ug ang akong nomination isip usa ka miyembro sa International Relations sa Espanyol Institute Pag-focus.

sa uban nga mga kasinatian:

• Ikaw brushstrokes (2) International Conference Pag-focus: ang interes nga grupo Community Wellness Pagpunting.
• Ang Community Wellness focus Interes Group sa Pag-focus Conference sa Cambridge (UK) 2016.

Ganahan ko sa pagrekomendar sa mga buhat nga orihinal nga gitumong sa publiko alang sa pagbansay sa mga disiplina sama ka suod ug lawom sama sa Pag-focus ug ang nonviolent Komunikasyon. Kini nga trilogy nahulog sa kana nga kategorya..

“Tawo: Ang salida” mao ang usa ka dokumentaryo sa porma sa usa ka trilogy nga nagpakita kanato tipik sa mga interbyu uban sa labaw pa kay sa duha ka libo ka mga tawo (bisan pa sa katapusan nga bersyon usa ka pagpili sa mga duha ka gatos ka tawo ang makita) naghisgot mahitungod sa tanan nga mga butang nga naghimo kanato nga mahimong “mga tawo”. Mga tawo sa tanang edad (bisan gamay ra ang mga bata nga nagpakita, mga babaye ug mga tin-edyer sa proporsiyon, ug sa lisud kaayo nga mga istorya sa tanan niini), sa tanang matang, gikan sa tanang kontinente. Kini usa ka maayo nga kasinatian, direkta kaayo: walay pangutana gikan sa mga tig-interbyu, walay dubbing (ang tanan nga mga interbensyon makita nga adunay mga subtitle, aron ang orihinal nga tingog madungog), walay data sa gigikanan sa matag tawo (lamang sa pipila ka mga kaso sila naghisgot sa ilang nasud, apan sa kadaghanan sa mga kaso makatag-an ka lang sa kontinente niini, gawas kung gi-on ang mga subtitle), walay kahiladman (tanan nga mga interbyu gihimo sa parehas nga itom nga background, bisan pa usahay ang mga tunog gikan sa palibot gipaila). Uban sa mga tawo nga naminaw ug nagtan-aw sa camera samtang ang uban nagsulti, ug wala nay lain pa. ug sa matag karon ug unya, aerial view sa makabungog nga mga talan-awon, natural nga talan-awon ug talan-awon sa tawo, uban sa musika sa kalibutan (nga labi ka makapadasig kung gigamit nga wala’y kalabotan sa imahe: usa ka talan-awon sa Africa nga adunay klaro nga musika sa Asia, pananglitan, nga nagpasiugda pag-usab sa unibersalidad sa tawo).

Ang photographer ug filmmaker Yann Arthus-Bertrand, nailhan sa iyang taas nga propesyonal nga karera nga nagdepensa sa ekolohikal ug sosyal nga mga hinungdan, Nagsugod sa niining matahum nga trilogy, nga nagtumong nga mahimong usa pa ka kontribusyon sa usa ka hulagway sa tawo sa lain-laing mga sukod niini. uban sa mga suga niini, ug usab uban sa importante nga mga anino. Ang hitsura sa pelikula naglangkob sa tanan: gikan sa labing maayo hangtod sa labing daotan, unsa ang nagpalingkawas ug unsa ang nagpaulipon, unsay naghatag ug kahulogan ug walay pulos sa kinabuhi karon…

Adunay usa ka piho nga tematik nga istruktura, nga mahimong hisgotan ingong giya:

“Tawo: Ang salida (gidaghanon 1)”: gugma (sa lain-laing mga porma niini), trabaho ug kakabos. Intense gikan sa unang minuto, usa ka pagpamalandong niining tulo ka elemento sa kinabuhi sa tawo.

“Tawo: Ang salida (gidaghanon 2)”: gubat, homophobia, kamatayon ug mga kalisdanan sa pamilya. Mas klaro nga gipahimutang pabor sa dignidad sa tawo sa tanan nga mga sitwasyon, bisag lisod ilhon.

“Tawo: Ang salida (gidaghanon 3)”: ang kalipay, Ang edukasyon, pagkabaldado, ang relasyon sa yuta, Ang kahulogan sa kinabuhi, hustisya ug sosyal nga aksyon. Usa ka pagtan-aw sa piho nga mga aspeto nga nanginahanglan sa among pagpahimutang (labing maayo alang sa katawhan, masabtan nato ang pagpili sa mga mensahe).

Kini usa ka buhat nga angayan nga makita uban ang kalmado, sa mga tipik sa baynte o katloan ka minuto, aron matunaw kini pag-ayo. Naghimo kini og daghang mga pangutana ug nagdapit kanato sa pagtubag niini gikan sa sulod. Makita usab nimo ang mas taas nga mga snippet sa pipila ka mga tawo, nga mahimong mapili pinaagi sa ilang tema o mensahe, ug kana naglakip sa mga tawo nga usahay dili makita sa pelikula.

Ug katong motan-aw sa matag salida makapili: Klasipikasyon ba nato ang matag tawo sumala sa tipik nga makita gikan niini? O makapaminaw ba kita sa dayag, naningkamot nga makita siya uban sa iyang mga pagbati ug sa iyang mga panginahanglan, uban ang mga sensasyon nga kinahanglan niya sa iyang kinabuhi aron makasulti sama niana, uban sa iyang pagkatawhanon ug sa iyang misteryo?

Gidapit ko ikaw sa pagtan-aw sa mga salida ug pagdiskobre og gamay pa mahitungod sa atong gipaambit nga katawhan, ug sa tawo sa matag usa sa partikular.

Javier

ang 4 Septyembre 2015 Kaniadto ako adunay kadungganan sa pagtambong sa premiere sa dokumentaryo “bag-ong mga babaye 24 oras”, (@girlsnew24h) gidirekta ug gi-co-produce ni Mabel Lozano (@LozanoMabel). gikan sa Tuliyok Consulting mga Bata, diin nahimo kong founding member sukad 2009, kami nagtrabaho sa paglikay sa daghang mga tuig, detection ug interbensyon sa mga kaso sa pagkaon sa mga bata, mga babaye ug mga tin-edyer alang sa katuyoan sa sekswal nga pagpahimulos. mao nga nagsulat ko kini nga blog post diin akong gipatin-aw nganong giisip ko kini nga usa ka dokumentaryo makapakurat, dili komportable ug kinahanglanon.

WalkFree.org, entidad nga nakigbatok sa tanang matang sa modernong pagkaulipon, gipagawas kini nga imahe aron mapataas ang kahibalo karon 23 Septiyembre batok sa sekswal nga pagpahimulos.

Ug ako nahabilin uban ang pagbati nga adunay daghang isulti, sa unsa man. karon, 23 sa Septyembre, siya ba “Internasyonal nga Adlaw Batok sa Sekswal nga Pagpahimulos ug Trafficking sa Kababayen-an, Mga babaye ug lalaki” (ang, hinoon teknikal, “batok sa sekswal nga pagpahimulos ug human trafficking”). Busa karong adlawa mahimong maayong adlaw sa paghimog ikaduhang komento..

Ang mga semana human sa pagtan-aw sa dokumentaryo ako nahibilin uban sa espesyal nga pagbati. Nakaamgo ko sa tanan nga mga posibilidad nga gitanyag sa Pag-focus ug ang nonviolent Komunikasyon aron matabangan ang tanan nga mga tawo nga gipamaligya alang sa sekswal nga pagpahimulos, ma babaye o lalaki, mga babaye o lalaki, ang mga tin-edyer. Dayag nga, Ang pagbawi alang sa sekswal nga pagpahimulos komplikado kaayo ug nanginahanglan daghang sosyal nga kapanguhaan, ug sulod sa psychosocial nga mga kapanguhaan ug terapiya, kinahanglan nimo ang daghang magamit nga mga himan. Ang akong gitanyag dinhi usa ka espesipikong pagpamalandong sa mga kontribusyon niining duha ka proseso nga akong nahibal-an ug nagsilbi kanako sa pag-uban sa mga tawo nga nag-antus sa usa ka matang sa kapintasan., ilabina ang sekswal nga kapintasan.

ang Pag-focus, nga usa ka proseso sa malumo nga pagpaminaw sa mga pagbati sa lawas, Kini usa ka gamhanan kaayo nga himan aron ang tawo nga nag-antus sa seksuwal nga pagpahimulos makahimo pag-usab sa relasyon sa ilang lawas. Kana nga lawas nga nag-antus sa hilabihan nga kadaot ug kaulawan mahimong adunay mga paagi sa pagpahayag sa iyang kasakit nga makadaot, pareho sa impulsive nga mga tubag ug sa ilang mga pagbabag ingon man sa mga relasyon nga gitukod niini. ang Pag-focus, uban sa iyang “lakang sa lakang, sa ritmo nga gustong ipakita sa lawas”, nagtugot sa mga emosyon sa pagpangita sa usa ka mas himsog nga paagi sa pagpahayag sa ilang mga kaugalingon ug sa hinay-hinay nga pag-ayo. Sa samang panahon, mabawi sa tawo ang ilang kasinatian sa lawas “gikan sa sulod”, hinay-hinay nga nabuntog ang mga babag ug mga panagbulag nga gitukod sa iyang lawas aron mabuhi. Makabasa ka ug dugang bahin sa kung giunsa nako pagsabut ang Pag-focus, ug nakakita sa pipila sa entries mahitungod sa Pag-focus nga akong gimantala niini nga blog.

Sa laing bahin, ang nonviolent Komunikasyon Para nako kini usa ka dako kaayo nga himan alang sa tawo aron mabawi ang pulong. tawo (babaye o lalaki, babaye o lalaki), kinsa gihikawan sa katungod sa pagpahayag sa ilang opinyon, sa pagdesisyon sa imong kinabuhi, mahitungod sa iyang lawas ug mahitungod sa iyang pagkabati, makakita og suporta sa duha ka proseso. Sa usa ka kamot, Ang Nonviolent Communication mahimong mag-uban kanimo sa paagi sa imong pagsaysay sa imong istorya sa imong kaugalingon, aron mabag-o ang imong kinabuhi. Niining paagiha maandam nimo ang gikinahanglan nga mga duels, ug paghimog mga desisyon sa mahunahunaon ug may gahom nga paagi. Sa laing bahin, Ang Nonviolent Communication mapuslanon usab sa natad sa mga relasyon, ug makatabang sa tawo nga makigkomunikar nga mas tinuod ug mapugsanon, ug sa samang higayon mas matinahuron sa iyang kaugalingon ug sa ubang mga tawo. Niining paagiha mahatag nimo ang gahum sa imong kaugalingon sa pag-reweave, uban ang kahibalo, iyang network sa mga pagbati. Mahimo nimong mapalapad kini nga kasayuran pinaagi sa pagbasa bahin sa akong pagsabot sa Nonviolent Communication ug ang uban mga entry bahin sa CNV gikan niini nga blog.

Ang akong panumduman moadto sa tanan nga mga tawo nga nag-antus sa sekswal nga pagpahimulos, ug sa mga nagtrabaho alang sa ilang kalingkawasan ug kaayohan.

Ug ang akong tanyag moadto usab sa pag-uban sa pag-ayo niini nga mga proseso, gikan sa psychological accompaniment ug sa psychotherapy (sa Madrid, sa pagkakaron).

Uban sa paglaum ug kahibalo,

Javier

Mary Hendricks-Gendlin, litrato sa Ang Pag-focus Institute.

katapusan 28 Marso 2015 Namatay si Marion (mas nailhan nga “Maria”) N. Hendricks-Gendlin, usa ka kinahanglanon nga pakisayran alang sa Pag-focus. Usa ako kanila, nga wala pa siya nahimamat direkta, makadawat kita sa kabilin sa iyang buhat ug sa iyang espiritu.

Mary Hendricks-Gendlin fue, taliwala sa ubang mga aspeto sa iyang kinabuhi, psychologist, Psychotherapist nga adunay Focusing Orientation, founding member sa Ang Pag-focus Institute (Pagpunting Institute sa New York) ug direktor sa mao usab nga alang sa daghang mga tuig. Siya usab ang kauban ni Gene Gendlin, kinsa nag-umol sa proseso sa Pag-focus ug kinsa ang buhi pa, ug ang inahan ni Elissa, ang anak nga babaye nga ilang managsama.

Alang kanako ang Mary Hendricks-Gendlin nga pakisayran nag-una pinaagi Isabel Gascon, Spanish Focusing coordinator ug akong reference trainer (pagkahuman na sertipikado, Nagsige kog pagkat-on gikan niya sa matag kontak namo, personal o propesyonal). Isabel Gascon, alang sa iyang taas nga karera sa Focusing ug alang sa iyang representasyon sa Spanish Institute of Focusing alang sa internasyonal nga mga isyu (ilabi na sa pagka bise presidente), adunay daghang kontak kang Mary, bisan sa bag-ohay nga mga tuig, sa dihang gibiyaan ni Gene ug Mary ang adres sa Ang Pag-focus Institute (Pagpunting Institute sa New York). Sa tukma, usa ka semana sa wala pa mamatay si Maria, sa National Focusing Days sa 2015 Miraflores de la Sierra, Sabado 21, Si Isabel Gascón nagkomento sa daghang mga partisipante sa iyang kasinatian ni Mary ug Gene, uban sa dakong gugma ug kalumo, ug gikan sa pagdayeg sa tanan nilang nabuhat nga duha, pagsuporta sa usag usa. Girekomenda nako ang pagbasa ang kinasingkasing nga pasidungog kang Isabel Gascón sa iyang website.

Ang kabilin nga atong nadawat gikan kanato nga wala makaila niini direkta adunay daghang mga porma.:

• Ug Nag-focus nga Institute lig-on, nga si Mary ug Gene misangpot sa usa ka transisyon ngadto sa usa ka bag-ong organisasyon nga gipasibo sa internasyonal ug multidisciplinary nga kamatuoran sa Focusing.
• Usa ka internasyonal nga pagkaylap sa Pag-focus, nga nahimong sukaranan alang kaniya sa iyang panahon isip direktor. Akong nakita nga hinungdanon ang imong artikulo. “Gibati nga Sense Literacy” (Anaa usab sa Kinatsila ingon “gibati nga pagbati literacy”), usa ka makalihok nga panan-awon sa Pag-focus isip usa ka pwersa alang sa pagbag-o sa katilingban.
• Suporta alang sa paghimo sa ingon ka importante nga mga aspeto alang sa Pag-focus isip mga grupo “Mga kausaban” (“Mga kausaban”), Pag-focus sa exchange nga mga grupo tali sa mga practitioner.
• Ang iyang panukiduki sa lainlaing mga karon nga lugar sa Pag-focus, sama sa Focusing Oriented Psychotherapy ug “Naghunahuna Sa Edge -TAE” (“Naghunahuna gikan sa Edge – PDB”).
• Ang iyang konsepto sa “Rebolusyonaryong Paghunong”, nga naglangkob sa paghatag sa atong kaugalingon og panahon sa dili pa molihok, sa dili pa motubag, aron mohunong ug tan-awon kung giunsa pagkinabuhi sa atong lawas ang matag sitwasyon. Niining paagiha makab-ot nato ang mas kasaligan nga mga desisyon. Mabasa nimo ang iyang katingad-an nga artikulo “Pag-focus isip Puwersa alang sa Kalinaw: Ang Rebolusyonaryong Paghunong” (sa english lang sa pagkakaron), diin ang unang mga linya makapatandog sa ilang kayano ug giladmon, ug diin ang nahabilin nga teksto nag-uswag gikan sa lainlaing mga punto sa panglantaw ang konsepto sa “Rebolusyonaryong Paghunong”.

Gikan dinhi ang akong pasalamat kang Mary Hendricks-Gendlin ug ang akong pasidungog sa iyang kinabuhi ug trabaho, nga nakatandog usab sa akong kinabuhi. Ug ang akong gugma ug pag-atiman kang Gene Gendlin ug sa tanang mga tawo nga nahigugma kang Maria, ug nga sila nawad-an dili lamang sa usa ka importante nga propesyonal, apan usab sa usa ka magtutudlo, kauban ug minahal nga higala, Ingon sa mga komento sa tribute page sa Ang Pag-focus Institute.

uban ang pagtahod ug pag-atiman,

Javier