Ing dina-dina pungkasan Oktober iki, masalah pati luwih kerep muncul ing urip bocah-bocah. Saka perayaan Dina Mati ing kulawarga tartamtu kanggo kabeh acara colored Halloween, kasunyatan iku wektu nalika bocah-bocah bisa takon bab pati, lan trep kanggo nyiapake sikap lan papan tartamtu kanggo ngrungokake lan nanggapi.

Aku nulis ing 2011 artikel sing aku waras kene, “Anak lan pati”, kanggo ngelingi sawetara tombol migunani. Ing artikel, diterbitake dening majalah pojok kita 0-6 - AKTEN ditujukan kanggo Pendidikan Anak Usia Dini, telung wilayah dhasar diteliti:

• Persepsi pati ing macem-macem umur (antarane nol lan enem taun, Apa tema majalah kasebut?).
• Sawetara pedoman dhasar kanggo ngancani bocah sadurunge mati.
• Disaranake maca, dipisahake dadi wacan kanggo kulawarga lan profesional lan crita kanggo diwaca karo bocah-bocah.

Lan aku miwiti artikel framing karo paragraf iki:

Kanggo wektu sing suwe, bocah lanang lan wadon ora ngalami proses grieving nganti umur tuwa. Nanging, riset ing lapangan lampiran wis ditampilake sing padha liwat proses mourning saka umur paling awal, senajan ora diwujudake kanthi cara sing padha karo wong diwasa nganti mengko. Mulane perlu kanggo ngomong karo wong-wong mau bab pati (lan aja didhelikake amarga wedi cilaka) nalika kedadeyan (utawa nalika iku bakal kelakon, ing kasus penyakit terminal), supaya padha ngerti 1) sing wong iku mesthi ninggalake lan 2) yen wong iku ora lunga kanthi sukarela, lan uga supaya padha bisa pamit, awit yen konsep-konsep kasebut ora jelas lan ora ana pamitan, kasusahan patologis bisa uga katon. Lan mulane pentinge kita ngerti carane ngrungokake lan nggatekake apa sing kedadeyan ing batine nalika pati katon ing uripe..
[kutipan minangka: ROMEO BIEDMA, Francisco Javier (2011): "Boys and girls and death" ing pojok kita 0-6 - AKTEN, 60, 17-21.]

Terus maca artikel kasebut…

Muga-muga refleksi kasebut bisa mbantu sampeyan bisa ngancani bocah-bocah ing sekitar sampeyan babagan masalah iki.. Pati minangka bagéan saka urip sing ora bisa dihindari, lan luwih apik kita nggabungake, luwih lengkap bakal padha urip, lanang lan wadon lan kita.

Aku pengin sampeyan pengetan karo kalbu,

Javier

ing 4 September 2015 kepungkur aku duwe pakurmatan nekani premiere saka dokumenter “bocah-bocah wadon anyar 24 jam”, (@girlsnew24h) katuntun lan co-diprodhuksi dening Mabel Lozano (@LozanoMabel). Wiwit Spiral Consulting Anak, kang aku wis anggota founding wiwit 2009, kita wis digunakake ing Nyegah kanggo taun, deteksi lan intervensi ing kasus babagan bocah-bocah, bocah-bocah wadon lan remaja kanggo tujuan eksploitasi seksual. dadi aku nulis kirim blog iki ing ngendi aku nerangake kenapa aku nganggep minangka dokumenter ngagetake, ora kepenak lan penting.

WalkFree.org, entitas sing nglawan kabeh jinis perbudakan modern, wis dirilis gambar iki kanggo mundhakaken kesadaran dina 23 September nglawan eksploitasi seksual.

Lan aku ditinggal karo perasaan sing kudu diomongake, piye wae. Hoy, 23 saka September, iku dheweke “Dina Internasional Nglawan Eksploitasi Seksual lan Perdagangan Wanita, Bocah-bocah wadon lan lanang” (o, rodo teknis, “nglawan eksploitasi seksual lan perdagangan manungsa”). Dadi dina iki bisa uga dina sing apik kanggo menehi komentar kaping pindho..

Minggu sawise ndeleng dokumenter aku ditinggalake kanthi perasaan khusus. Aku dadi weruh kabeh kemungkinan ana dening Ngarahke karo Komunikasi nonviolent kanggo mbantu kabeh wong sing wis diperdagangkan kanggo eksploitasi seksual, dadi wanita utawa lanang, bocah-bocah wadon utawa lanang, para remaja. Temenan, reparasi kanggo eksploitasi seksual banget Komplek lan mbutuhake sumber daya sosial ekstensif, lan ing sumber psikososial lan terapi, sampeyan butuh kasedhiyan alat sing akeh. Apa sing dakkarepake ing kene minangka refleksi khusus babagan kontribusi saka rong proses iki sing aku ngerti lan sing dakkarepake kanggo ngancani wong-wong sing nandhang sawetara jinis kekerasan., utamane kekerasan seksual.

ing Ngarahke, yaiku proses ngrungokake kanthi lembut kanggo sensasi sing dirasakake awak, Iki minangka alat sing kuat banget supaya wong sing nandhang eksploitasi seksual bisa nyusun ulang hubungane karo awak.. Badan sing wis nandhang sangsara lan diremehake akeh banget bisa uga duwe cara kanggo nyatakake rasa lara sing mbebayani, loro ing respon impulsif lan ing blockages uga ing sesambetan sing ditetepake. ing Ngarahke, karo kang “pindhah langkah demi langkah, menyang irama sing pengin dituduhake awak”, ngidini emosi nemokake cara sing luwih sehat kanggo ngungkapake awake dhewe lan kanthi bertahap bisa waras. Ing wektu sing padha, wong bisa mbalekake pengalaman awak “saka ing”, mbaka sethithik ngatasi alangan lan disosiasi sing dibangun dening awak supaya bisa urip. Sampeyan bisa maca liyane babagan carane aku ngerti Fokus, lan ndeleng sawetara saka entri babagan Fokus sing wis dakpublikasi ing blog iki.

Ing tangan liyane, ing Komunikasi nonviolent Iku misale jek kula alat enormously kuat kanggo wong kanggo mbalekake tembung. wong (wadon utawa lanang, bocah wadon utawa lanang), sing wis ora duwe hak kanggo mratelakake panemume, kanggo mutusake urip sampeyan, babagan awak lan babagan afektife, bisa nemokake dhukungan ing rong proses. Ing tangan siji, Komunikasi Nonviolent bisa ngiringi sampeyan kanthi cara sampeyan nyritakake crita sampeyan dhewe, kanggo reformulasi urip. Kanthi cara iki sampeyan bisa nyiyapake duels sing dibutuhake, lan nggawe keputusan kanthi sadar lan nduweni kekuwatan. Ing tangan liyane, Komunikasi Nonviolent uga migunani banget ing bidang hubungan, lan bisa nulungi wong kanggo komunikasi luwih otentik lan tegas, lan ing wektu sing padha luwih ngajeni karo awake dhewe lan karo wong liya. Kanthi cara iki sampeyan bisa nguatake dhewe kanggo reweave, kanthi kesadaran, jaringan tresno kang. Sampeyan bisa nggedhekake informasi iki kanthi maca babagan pangertenku babagan Komunikasi Nonviolent lan sawetara entri babagan CNV saka blog iki.

Kenanganku menyang kabeh wong sing nandhang eksploitasi seksual, lan kanggo wong-wong sing makarya kanggo mardika lan marasake awakmu.

Lan tawaran sandi uga dadi kanggo ngancani ing ndandani proses iki, saka iringan psikologis lan ing psykoterapi (ing Madrid, kanggo saiki).

Kanthi pangarep-arep lan kesadaran,

Javier

Akhir minggu pungkasan saka 12 lan 13 September 2015 Aku wis duwe hak istimewa lan kesenengan kanggo kolaborasi maneh karo Bridget Belgrave. Kaya sing wis dakcritakake ing kirim iki, aku ketemu Bridget Belgrave wis Gina Lawrie, Pelatih sing Disertifikasi dening Pusat Komunikasi Nonviolent (Pusat Komunikasi NonViolent, CNCC), ing 2009 lan saka wayahe kita wiwit bisa minangka tim kanggo nerjemahake ing NVC Dance Floors menyang Spanyol. Terjemahan lengkap pungkasane katon padhang 2014, karo sawetara video ilustrasi sing bisa dideleng entri iki aku digawe kanggo release. Ing Asosiasi Komunikasi Non-Kekerasan wis ngatur seri latihan ing Madrid, Bilbao lan Barcelona nalika September 2015, lan kanggoku wis dadi kepuasan kerja maneh minangka tim karo Bridget Belgrave sing mbantu terjemahan saka basa Inggris menyang Spanyol lan kosok balene.

Ing nyiapake kanggo workshop aku wis ngginakaken wektu maneh kabeh materi aku duwe saka NVC Dance Floors lan Bridget ing tartamtu. Lan regane kabeh bahan, saben karo bandhane, ana siji sing isih dadi favoritku. Nyatane, Bridget ngajak kula kanggo nuduhake sesanti ing titik tartamtu ing workshop, lan wis kedadean kula kanggo ngluwihi Rekomendasi uga ing blog iki.

Materi sing dimaksud mung ing basa Inggris lan ora ana subtitle utawa terjemahan sing kasedhiya, nanging aku percaya yen iki ora ngalangi sampeyan nyedhaki dheweke. “Sambungake karo Bab” (“Sambungake kanthi hormat”, secara harfiah diterjemahake menyang Spanyol) minangka materi multimedia sing nyathet proyek sing ditindakake Bridget Belgrave 2004 con 21 remaja lan wong enom kanthi umur rata-rata pitulas. Proyèk iki disusun minangka intervensi kanggo nglatih bocah lanang lan wadon kanthi kahanan kangelan sosial Komunikasi nonviolent, ing kerangka lokakarya babagan nggawe irama kutha, kanggo sepuluh minggu.

kok aku nyaranake? Punika ringkesan alasan kula:

• DVD karo wayang, saka 25 menit dawa. Nglumpukake momen dhasar proyek, direkam dening telung pelatih lan wong enom dhewe, lan diowahi kanthi kolaborasi karo dheweke. Nyatane, kaya kang dicritakake ing perangan tartamtu, ndeleng sesi sadurunge mbantu saben wong dadi luwih ngerti babagan sinau lan prilaku sing luwih cocog karo kabutuhan saben wong.. Iki minangka dokumen grafis sing ngidini sampeyan nyelehake pasuryan (lan muni) menyang kahanan sing beda-beda, lan ngidini sampeyan mbayangno carane aplikasi ing konteks liyane.

• Video kasebut dilengkapi karo bagean liya saka buku kasebut, “Pandhuan kanggo Film” (“Pandhuan kanggo nonton film”), ing kang kabeh sing kedadeyan dikomentari kanthi urut-urutan: saben kahanan, carane komunikasi tanpa kekerasan diwulangake, wayahe latihan, konflik nyata sing muncul… Kanthi cara iki, tujuan saben kegiyatan lan kesulitan sing kedadeyan lan cara ditangani luwih bisa dingerteni..

• Lan bagean katelu saka buku nglumpukake ing Program lengkap, sepuluh minggu karo kabeh latihan rinci lan kabeh bahan tata letak saliyane (ing basa Inggris), saliyane kanggo nggabungake CD-ROM karo file saben materi ing PDF siap kanggo print. Temenan video kasebut ora kalebu kabeh latihan, dadi migunani banget kanggo ndeleng kegiatan kemajuan kanthi kegiatan, kanthi kamungkinan replikasi.

• Kasunyatan gadhah terjemahan apa ing Lantai tari dhewe kanggo castellano, kanthi judhul “Bab Aku, Bab Sampeyan”, ing paket lengkap Dance Floors.
• Lan caveat saka Bridget Belgrave ora nyoba proyek gaya iki tanpa, ing tangan siji, latihan lan pengalaman sing kuat ing Komunikasi Nonviolent, lan ing tangan liyane tim pendidikan karo basis tartamtu saka NVC lan karo pengalaman ing karya karo cah cilik. Aku wis nindakake sawetara latihan kasebut karo para remaja lan wong enom sing duwe risiko sosial ing Madrid lan ternyata apik., supaya aku kasedhiya.

Ing ringkesan, materi worth ndeleng, berkas, diwaca maneh lan dileksanakake. Lan apa sampeyan bisa tuku toko online sampeyan, Sumber Daya Urip.

Lan yen sampeyan pengin luwih klarifikasi, Sampeyan bisa nelpon kula ing nomer telpon kontak lan kita bisa ngrembug apa wae sing pengin..

Mugi enggal kita bisa duwe liyane proyèk gaya iki kene!!

Javier

Aku duwe pakurmatan lan marem ndhukung dening nerjemahake sak workshop sabanjuré saka NVC Dance Floors kang samesthine kanggo ngirim Bridget Belgrave ing Madrid, karo organisasi saka Asosiasi Komunikasi Non-Kekerasan.

aku ketemu Bridget Belgrave wis Gina Lawrie, Pelatih sing Disertifikasi dening Pusat Komunikasi Nonviolent (Pusat Komunikasi NonViolent, CNCC), ing 2009 lan wiwit banjur kita wiwit bisa minangka tim kanggo nerjemahake ing NVC Dance Floors menyang Spanyol. Terjemahan pungkasane katon padhang 2014, karo sawetara video ilustrasi sing bisa dideleng entri iki aku digawe kanggo release. Saiki ing Asosiasi Komunikasi Non-Kekerasan wis ngatur seri latihan ing Madrid, Bilbao lan Barcelona nalika September 2015, lan aku seneng bisa kerja maneh minangka tim karo Bridget Belgrave ndhukung terjemahan saka basa Inggris menyang Spanyol lan kosok balene ing latihan ing Madrid, iku bakal fokus ing topik “Carane ngomong tanpa nyebut utawa krungu nyalahke utawa kritik (Tari Autoempati lan Tarian saka 13 langkah-langkah kanggo dialog)”.

tanggal: ana 12 September 2015 saka 10:00 a 14:00 lan 16:00 a 20:00 lan ana 13 September 2015 saka 10:00 a 14:00.

Panggonan: Sala Neuronilla
C/Dokter Cortezo 17, 2º
Madrid

Informasi liyane karo prices (diskon biasanipun kanggo anggota saka Association lan diskon khusus kanggo registrasi rampung nganti 5 September 2015), rincian kontak lan kursus pelatihan kanggo Bilbao lan Barcelona ing situs web Asosiasi Komunikasi Nonviolent.

[entri Original 2 September 2015, dianyari 13 September 2015, tanggal rampung latihan.]

“miturut pengalamanku, nglatih Komunikasi Nonviolent karo bocah cilik luwih akeh babagan apa sing kedadeyan ing njero atiku-kepiye carane aku ngomong dhewe babagan apa sing kedadeyan karo aku lan anakku-tinimbang rembugan.. Nanging, Aku uga pengin sijine menyang tembung pangerten babagan apa sing kedadeyan kanggo kita loro, paling sethithik wektu, senajan anakku ora ngerti basane, minangka mbantu kula nyambungake karo raos lan kabutuhan loro. Iku, ing wektu sing padha, mbantu aku tenang lan nemokake strategi sing bisa digunakake kanggo kita. Aku uga pengin ngomong kanthi banter amarga aku mikir iki cara kanggo entuk literasi basa lan emosional.” (Inbal Chestnut, Dadi wong tuwa saka ati, kaca 38)

Nalika wong-wong sing melu lokakarya komunikasi interpersonal duwe anak lanang utawa wadon sing isih cilik utawa remaja., utawa bisa karo sing umur, biasane timbul “ya wis, cara komunikasi iki apik banget antarane wong diwasa, nanging ayo padha ndeleng carane aku ngomong anak / ponakanku / murid / putri…”. yen sampeyan duwe wektu, kita praktek komunikasi karo lanang lan wadon ing latihan, sanajan asring aku mung bisa nunjukake saran lan eksplorasi sing bisa ditindakake. Saiki kita duwe sumber daya anyar, sing ngidini komunikasi ing kulawarga kanggo dijupuk menyang tingkat liyane. Ora mung kanggo ngrampungake konflik (uga sing), nanging kanggo nggawe jinis sambungan sing luwih asli, luwih jero lan luwih kuat, sing nyiapake anak kanthi cara sing luwih tahan kanggo urip.

Kanthi sensitivitas iki Inbal Kashtan nulis bukune Dadi wong tuwa saka ati. Nuduhake peparinge welas asih, sambungan lan pilihan, diterbitake taun kepungkur ing basa Spanyol dening Editorial Acanto. Inbal Chestnut, pelatih saka Komunikasi nonviolent lan ibune anak, mimpin kanggo taun karya Komunikasi Nonviolent ing kulawarga, mliginipun bapak saha ibu dhateng putra-putrinipun. Inbal tilar donya ing September 2014, nanging warisane tetep urip BayNVC (organisasi sing nyebar Komunikasi Nonviolent saka San Francisco Bay Area, California, sing dheweke dadi co-founder) lan ing tulisane (saliyane buku iki, Sampeyan bisa maca sawetara artikel babagan komunikasi ing kulawarga ing basa Inggris ing BayNVC). Entri blog iki uga pengin dadi matur nuwun lan upeti kanggo urip lan karya.

Aku nyaranake buku iki loro kanggo wong-wong sing nyedhak kanggo pisanan ing Komunikasi nonviolent lan kanggo sing pengin deepen laku karo anak. Mugi sampeyan seneng.

Javier

Umume konflik bisa dirampungake kanthi cara sing marem lan migunani kanggo kabeh pihak., Kasedhiya sumber daya lan wektu sing dibutuhake wis darmabakti. Iku pengalaman pribadi lan profesional saka taun sinau, esthi lan ngirim Komunikasi nonviolent. dhasar banget (ora gampang) lan syarat-syarat sing dibutuhake kanggo ngrampungake resolusi kasebut. Kanggo kula ana sawetara unsur penting, kang bisa diringkes ing ngisor iki:

• Metodologi sing cukup, sing ngidini kabeh pihak sing melu aran aman lan diajeni ing hak-hak.
• Profesional karo latihan pengalaman ing mediasi lan ngrungokake jero lan “ngartekne” pesen supaya luwih gampang dirungokake saben wong.
• Komunitas sing ndhukung proses restoratif, alokasi wektu, spasi, sumber daya manungsa, latihan…
• Wong gelem ngrampungake konflik kanthi cara sing pungkasane kabeh pihak rumangsa krungu lan kabeh pihak puas karo solusi kasebut.

Mulane aku seneng nuduhake sumber daya sing dikembangake dening komunitas sing akeh ing lingkungan Son Gotleu ing Palma de Mallorca. (Mallorca), wiwit padha ngumpulake carane saben unsur iki wis bisa.

Ing video iki sampeyan bisa ndeleng carane padha melu, karo revitalisasi saka Institut Coexistence lan Sukses Sekolah (ing Institut Coexistence lan Sukses Sekolah ing Spanyol) saka Pemerintah Kepulauan Balearic, saka tenaga pengajar pusat pendidikan PAUD, Primer lan Sekunder, siswa kabeh umur, kulawarga, lan uga Dinas Sosial, polisi, universitas lan kelompok sosial penting liyane. Ing mozaik swara, kita entuk ide babagan pengalaman nggawe jaring pengaman kasebut ing lingkungan sing rawan sosial, lan ndeleng sawetara asil.

Kanggo tampilan sing luwih sistematis, ana publikasi sing nglumpukake aspek dhasar. Diowahi ing basa Katalan, Spanyol lan Inggris ing kerangka proyek Eropa kanthi tema iki, ing Pandhuan Kita ningkatake urip bebarengan karo Praktek Restoratif / Panuntun Kita nambah urip bebarengan karo Praktek Restoratif ngembangake aspek teoritis Praktek Restoratif, mbutuhake data liyane lan menehi conto konkrit lan saran maca kanggo nggedhekake informasi.

Lan kanggo deepen Lingkaran Restorative, praktik resolusi konflik kanthi dimensi sosial sing asale saka Komunikasi nonviolent, sampeyan bisa maca monograph menarik Kaadilan lan Laku Restoratif. Lingkaran Restoratif lan aplikasi ing macem-macem lapangan, disusun dening Vicenç Rul·lan, pelatih sing aku seneng ngerti, sing katon ing video lan ing Pandhuan, lan dheweke iku anggota saka Asosiasi Keadilan lan Praktek Restoratif Balearics (karo kaca ing castellano lan ing katalan, karo akeh sumber daya liyane). introduksi apik, kanggo terus delving menyang model tartamtu. Lan sampeyan uga bisa nonton video (ing basa Inggris) ing situs web resmi pencipta Lingkaran Restoratif, Dominic Barter, RestorativeCircles.org.

Sampeyan sing wis nindakake latihan komunikasi interpersonal karo aku wis weruh yen aku biasane nyebutake topik Praktek Restoratif iki.. Muga-muga sumber daya kasebut bisa nggambarake luwih apik babagan apa sing wis dirungokake lan aku percaya manawa bakal narik kreatifitas lan imajinasi sampeyan kanggo terus nemokake cara sing luwih efektif lan luwih jero kanggo ngrampungake konflik ing lingkungan pendidikan., lan ing wilayah liyane.

Javier

Njupuk kauntungan saka spring wiwit dina iki, Nyambungake liyane Authentic lan wis Twitter, ConexMasAutent, ngendi padha katon entri beda diterbitake, uga Rekomendasi lan prakara liyane saka kapentingan Ngarahke, Komunikasi interpersonal adhedhasar Komunikasi nonviolent, pembangunan pribadi ing umum lan psykoterapi.

Mugi sampeyan nemokake iku migunani.

Javier

Nerangake marang sapa wae apa psykoterapi, lan utamané apa aku ngerti minangka psykoterapi, iku tansah tantangan. Lan nalika kita nambah iki, kita pengin nerangake kanggo bocah-bocah, bocah-bocah wadon utawa remaja, misale jek sing luwih angel. dereng, psikoterapi soko sampurna alam: kanggo mbalekake imbangan sing ilang (lan kanthi mangkono njupuk maneh kendali uripmu dhewe).

Minangka manungsa dhasar kita wis siyap tuwuh kanthi cara sing sehat. Sing alami yaiku kita kabeh kudu ngliwati tahapan kanak-kanak sing beda-beda, tahap remaja lan diwasa langkah demi langkah. Iku bakal alam, banjur, Ing tangan siji, nggabungake unsur nutrisi ing tingkat psikologis (kopral, emosi, kognitif, prosedural, sikap…) lan ing tangan liyane ngatasi unsur nglarani lan malah mbebayani karo learning anyar (saka jinis “Sikapku iki wis ora ngladeni aku maneh” o “Aku ora pengin urus karo wong sing ora ngajeni aku maneh”). Nanging, kadhang-kadhang dadi salah (sethithik utawa akèh), lan iku perlu kanggo nindakake soko kanggo maju karo kesehatan. Psikoterapi minangka cara sing apik kanggo nggabungake lan nambani pengalaman sing dialami, mbalekake ilusi kanggo urip kita.

Video kasebut “Garra ditutup (Dokter Iwak)”, digawe dening klompok siswa animasi saka Sheridan College kanthi jeneng Frozen Mammoth Productions, antarane liyane Timothy Chan lan Eunice Hwang, lan bisa dadi titik wiwitan kanggo miwiti refleksi.

Video iki misale jek dadi conto sing apik kanggo nerangake sawetara poin dhasar sing dakkarepake kanggo bocah lan remaja., lan uga kanggo wong diwasa sing nganggep nindakake a psykoterapi:

1) Karya kita sing tumindak minangka terapi kasusun saka pulih sehat lan urip Apa nang sing kita duwe rembugan. Kita kabeh duwe barang sing penting amarga kasunyatan sing ana, sanajan kadhangkala ana kahanan sing mbebayani banget, njaba utawa internal.

2) Kanggo mbalekake apa sing sehat lan urip, kita duwe macem-macem media, cocok kanggo kang kita duwe ing ngarep (lan ing umure, senengane, gayane, apa kang wis urip…). kita tansah ngrungokake, kita asring takon, lan kadhangkala kita ngusulake kegiatan (carane nggambar, utawa nindakake aktivitas tartamtu, utawa nyoba macem-macem Techniques). Tujuan kita yaiku kanggo menehi wong sing sehat lan urip, nanging luwih resik lan kuwat supaya bisa nerusake urip.

3) Kita ngerti proses njupuk wektu. Yen kita njupuk minggu, wulan, taun, urip karo soko lara, kita uga bakal mbutuhake wektu dedikasi kanggo nambani. Pancen, bisa uga ana panemuan sing bisa ngganti pengalaman kita kanthi cepet, kaya sing katon ing video kasebut, nanging mung kedadeyan nalika kita wis cukup nyelidiki interior kita. Lan uga butuh wektu supaya pengalaman kasebut bisa ditetepake sacara global ing urip kita..

4) Lan kita ngerti proses mbutuhake gaweyan. Iku kaya ngresiki tatu sing wis kena infeksi, bisa nyebabake nyeri sedhela, nanging dandan kasebut katon ing jangka panjang. Usaha kasebut mengaruhi wong-wong sing ana ing saubengé wong sing teka kanggo konsultasi. Ing kasus bocah, bocah-bocah wadon lan remaja, stres mengaruhi kulawarga, lan saka visi psikoterapi aku mung campur yen ana komitmen sing jelas lan padhet saka kulawarga (utamané caregiver utama).

5) kaya mengkono ing video, minangka terapi kita ngerti pengalaman uga amarga kita wis manggon psychotherapy dhewe karo tantangan kita dhewe. Mesthi kita duwe latihan khusus, amba lan jero, nanging kita ora nganggep awake dhewe minangka wong sing luar biasa. Kita mung wong sing wis nyinaoni rasa lara kita lan sinau kanggo ndeleng rasa lara wong liya kanthi cara sing konstruktif lan saka perspektif anyar..

Muga-muga video kasebut bisa mbantu sampeyan duwe ide sing luwih jelas babagan psykoterapi, utamané nalika sampeyan pengin nerangake kanggo anak, bocah-bocah wadon lan remaja.

Javier

inggil “Komunikasi Nonviolent lan Fokus. Rungokake kabutuhan kanthi awak kabeh” nang saka IV Rapat Praktisi Komunikasi Nonviolent diatur dening Asosiasi Komunikasi Non-Kekerasan.

tanggal: ana 20 kanggo Minggu 22 Februari 2015.

Panggonan: Asrama San Servando
Cuesta de San Servando s/n
Toledo

Kanggo maca informasi lengkap, njaluk klarifikasi lan ndhaftar, menyang situs web khusus acara.

Kanggo maca sethithik babagan dhasar teori bengkel, Sampeyan bisa takon artikel “Nggabungke Ngarahke lan Komunikasi nonviolent. Nggambarake kanggo mbek tuwa”, kang iki diterbitake ing nomer 2014 saka Ing Folio. A Journal for Ngarahke lan Experiential Therapy, jurnal akademik resmi saka Ing Ngarahke Institute (Institut Fokus New York).

[entri Original 30 Januari 2015, dianyari 22 Februari 2015, tanggal pungkasan Rapat.]

Iki dina banget obah antarane kita sing ngerti lan laku Komunikasi nonviolent. Marshall B. Rosenberg, pencipta komunikasi tanpa kekerasan, jaman biyen wis sirna 7 Februari 2015 ing umur 80 taun (kita ngrayakake ulang taun sawetara sasi kepungkur ing kirim iki), lan kita sing ngerti dheweke lan uga kita sing wis sinau modele umume nindakake apa sing diwulangake: mengeti acara-acara sing wis nyukupi kabutuhan lan ngidini awake dhewe sungkawa acara-acara sing ora bisa ditindakake.

Aku seneng latihan karo dheweke sajrone sangang dina Latihan Intensif Internasional (Pelatihan Intensif Internasional, IIT) saka Swiss ing Juli lan Agustus 2008. Foto aku karo Marshall lan bojone Valentina saka formasi kasebut., kanthi tambahan simbolisme anane rong bocah lanang lan bocah wadon sing ora bisa dingerteni ing latar mburi, sing nyambung karo dorongan sing Marshall marang kula ing karya karo anak, bocah-bocah wadon lan remaja (maca rincian liyane ing kirim asli).

Sajrone dina iki, ing ngendi aku wis maca pesen lan pengetan sing beda-beda sing kedadeyan ing komunitas Komunikasi Nonviolent, Aku uga wis njupuk kesempatan kanggo maca maneh cathetan saka pengalaman sing dina karo dheweke (lan bebarengan karo pelatih liyane lan peserta liyane). Lan mengko bakal dadi wektu kanggo maca maneh kabeh karyane, minangka cara kanggo nyegerake lan ngurmati karyane.

Marshall Rosenberg makarya kanggo nggawe donya luwih manungsa, nemokake aspek urip lan wutah sanajan ing tumindak sing paling ora bisa dingerteni. Ukara dhasare yaiku “Kekerasan minangka ekspresi tragis saka kabutuhan sing ora bisa ditindakake”, lan metodee, komunikasi non-kekerasan, path kanggo bisa kanggo ngrungokake lan reformulate ekspresi nganti solusi ketemu kang kabeh pihak menang.

Aku nemokake emphasis Marshall ing owah-owahan sosial utamané enriching., dheweke ora pengin Komunikasi Nonviolent kanggo ngawula supaya wong tetep tenang karo urip. Karya diwiwiti ing saben wong, nanging sampeyan ora bisa tetep ana, iku perlu sing tekan struktur beda (ekonomi, sosial, kawicaksanan, pendidikan…) lan ngowahi wong-wong mau kanthi nggawe manungsa. Minangka dheweke dhewe marang kita ing Swiss: “Tumindak kita padha karo wong sing weruh bayi tiba saka grojogan lan nylametake, lan ndeleng liyane lan nyimpen wong, lan ndeleng liyane lan nyimpen wong… Ing sawetara titik bakal trep kanggo wong sing wonder sing mbuwang bayi lan menek grojogan kanggo nyegah”.

Kajaba saka karya tulise (luwih saka rolas buku, ing antarane Komunikasi nonviolent. basa urip) lan video lan rekaman lokakarya lan lagu-lagune, Marshall nyetel Pusat Komunikasi Nonviolent (Pusat Komunikasi NonViolent), kanthi riwayat kerja puluhan taun, lan sing wis bisa tanpa wong kanggo sawetara taun pungkasan. Uga ninggalake atusan pelatih sing wis disertifikasi supaya model kasebut terus ditularake kanthi kesetiaan lan puluhan ewu praktisi sing nyoba menehi cahya babagan konflik saben dinane.. Iku soko kanggo ngrameke.

Ing wektu sing padha, pejahipun ninggal kekosongan. Ngerti yen dheweke wis tilar donya ing omahe dhewe karo bojone Valentina lan anak-anake minangka panglipur cilik.. Kita ngerti yen kita ora bakal weruh maneh dheweke makili kahanan konflik anyar, yen kita ora bakal krungu lagu anyar, dheweke ora bakal nulis buku anyar. Lan sadurunge iku, mung kudu nampa kanthi welas asih rasa lara lan sedhih sing katon.

Mung kanthi nggabungake pengalaman lengkap kita bisa maju kanthi lengkap, nggabungake apa sing ditampa saka Marshall lan looking, wayahe, carane nganyari ing cara enriching kanggo everyone.

Ing perayaan lan tangisan,

Javier