Tiag tiag mas kev twb kev txuas Ntawm ib
KEV TWB KEV TXUAS NTAU QHABNIAS


Txhais


 Kho kom raug neeg txhais lus
los ntawm Transposh - translation plugin for wordpress



Sib cuag:







Sau npe yuav mus posts







Ntaub ntawv




Cim npe




Tsis ntev los no nkag

daim ntawv lo lub hwj: Kho

Manual "Saib los tiv thaiv. Yuam sij rau kev kub ntxhov rau cov me nyuam, Cov hluas nkauj thiab cov hluas thiab cov hluas kom muaj kev tiv thaiv zoo", F.. Javier Romeo thiab Pepa Horno rau UNICEF Spain

Portada del manual "Ver para proteger", que muestra una mano masculina sosteniendo una mano infantil con un fondo de naturaleza al aire libre.La semana pasada se presentó oficialmente el manual Ver para proteger. Yuam sij rau kev kub ntxhov rau cov me nyuam, niñas y adolescentes y para desarrollar medidas de protección eficaces, que hemos elaborado mi socia Pepa Oven thiab Kuv txij thaum ntawd los Spirals tus me nyuam consulting rau UNICEF España. Como es habitual ya con kuv posts, comparto la entrada correspondiente al manual Ver para proteger en ese blog y amplío algunos aspectos relevantes aquí.

El manual tiene tres elementos que son significativos para compartir por aquí.

En primer lugar, sistematiza de forma amplia los conceptos fundamentales para comprender la violencia. Muchas personas que pasan por terapia necesitan entender qué les ha pasado y cómo, y aunque normalmente el proceso de acompañamiento es suficiente, a veces me piden alguna referencia para seguir ampliando. Este manual, aunque es técnico y está dirigido a profesionales que intervienen con niños, hluas nkauj thiab cov hluas nkauj, también puede servir a personas con un trabajo terapéutico suficiente.

Por otro lado, y ampliando en esa línea, el manual sirve también para psicoterapeutas que quieran actualizar sus conocimientos y competencias. Con las actividades que se proponen a lo largo de cada uno de los capítulos podemos ampliar nuestra sensibilidad y nuestra capacidad de acompañar procesos que tengan que ver con la violencia y el trauma y con su sanación. La parte práctica está pensada para cultivar la consciencia de nuestras intervenciones.

Por último, es imprescindible recordar la importancia de la dimensión corporal tanto en la violencia y sus consecuencias (en especial en el trauma y la disociación) como en la recuperación. Todo el manual cuenta con aspectos corporales, y en especial trabaja la sensación de bienestar que se intenta construir en los espacios que son Entornos Seguros y Protectores.

El manual Ver para proteger se puede descargar gratuitamente de la página web de UNICEF España.

Kuv vam tias koj nrhiav nws txaus siab rau, y me encantará saber cómo lo recibís.

F. Javier Romeo

Tshooj “Peb nrog tus neeg peb yog peb” tsis pub dhau teg num “Renewing los ntawm tsis pub dhau”

Portada del artículo "Acompañamos con la persona que somos" de F. Javier RomeoParte de mi trabajo como psicólogo y acompañante en procesos personales y organizacionales consiste en encontrar formas de comunicar mensajes complejos mediante metáforas y analogías. En la iniciativa “Renewing los ntawm tsis pub dhau”, que ya presenté en esta otra entrada, planteamos varios retos y propuestas de mejora del sistema de protección a niños, niñas y adolescentes en España (y en el resto del mundo).

Este mes he colaborado con el artículo “Peb nrog tus neeg peb yog peb”, que emplea analogías entre las medidas que estamos tomando frente a la pandemia y los aspectos que necesitamos cuidar cuando acompañamos a niños, niñas y adolescentes que han sufrido mucho. Es una forma de poner consciencia a nuestra forma de estar y de hacer, tanto en lo personal como en lo profesional.

Y veréis que, como es habitual, insisto en la importancia de la formación en trauma y recuerdo el valor del Focusing, que me resulta una herramienta muy útil en el día a día.

Me encantará saber qué pensáis y cómo lo vivís.

F. Javier Romeo

kev ua hauj lwm “Nrhiav qhov kev nyuaj siab nrog khoom: ib txoj kev los sib tham nrog lub inner qhov chaw” Ntawm tus International Online sablaj rau Targeted Therapy ntawm Focusing rau 23 Lub kaum hli ntuj hauv 2020

[Nyeem daim ntawv no rau lus Askiv]

Es una alegría para mí poder facilitar un taller sobre “Nrhiav qhov kev nyuaj siab nrog khoom: ib txoj kev los sib tham nrog lub inner qhov chaw” en la Conferencia Internacional online de Terapia con Orientación de Focusing (International Focusing-Oriented Therapy Conference) que está previsto que se desarrolle entre el 21 thiab 25 Lub kaum hli ntuj hauv 2020 (entre el 22 thiab 26 en Asia y Oceanía).

Va a ser un taller experiencial sobre Psicoterapia con Orientación de Focusing (Focusing-Oriented Psychotherapy/Therapy, FOT/FOP), una de las líneas de trabajo que sigo cuando acompaño en psicoterapia tanto en persona como por videoconferencia.

El trabajo con las partes interiores en terapia puede ser un reto en muchos sentidos. Podemos facilitar una comprensión mejor de las partes interiores utilizando objetos (figuras, lápices, plastilina). El proceso de elegir uno o más objetos puede favorecer que se genere la sensación sentida sin que haya necesidad de explicar en exceso. De este modo, podemos ayudar a que cada cliente (desde la infancia hasta la edad adulta) escuche a cada parte interior, para que pueda ver el movimiento de la vida hacia delante en ellas y para que establezca una relación mejor con ellas. Este va a ser un taller práctico, así que es recomendable traer unos cuantos objetos pequeños que se puedan utilizar en la consulta (una docena de lápices de colores servirá).

Contenidos clave:

1) Cinco ideas clave para trabajar con partes interiores con niños, niñas, adolescentes y personas adultas.

2) Un ejemplo de un proceso de buscar la sensación sentida con objetos.

3) Ib txoj kev me me ntawm kev ua hauj lwm nrog khoom kom sawv daws tsim lawv tus kheej style.”

Hnub: Hnub Tsib 23 Lub kaum hli ntuj hauv 2020, 09:00-11:00 Nyob New York zaug (15:00-17:00 Madrid lub sij hawm) (Nrhiav lub sij hawm no).

Chaw: online.

Idioma: Lub workshop yuav muaj lus Askiv nrog ib txhij translation rau hauv Spanish.

Xav paub ntau ntxiv thiab sau npe: Tseev tsim ntiaj teb sablaj rau Focusing Oriented Therapy lub website (Tus Tseev tsim ntiaj teb Focusing-Oriented Therapy sablaj).

[Keeb kwm ntawm lub teb chaws 7 Lub kaum hli ntuj hauv 2020, kho tshiab 20 Lub kaum hli ntuj hauv 2020, Hnub tim].

kev ua hauj lwm “Muaj sensing nrog khoom: ib txoj kev los interacting nrog inner qhov chaw” Thaum lub FOT sablaj lub kaum hli ntuj 23rd 2020

[Nyeem daim ntawv no nkag teb chaws no ua lus Askiv].

Kuv zoo siab heev txog tau facilitate ib workshop txog “Muaj sensing nrog khoom: ib txoj kev los interacting nrog inner qhov chaw” thaum nyob tom Thoob ntiaj teb Focusing-Oriented Therapy sablaj Uas yuav muab qhov chaw hauv internet ntawm lub kaum hli ntuj 21st. Till lub 25th. 2020 (Lub kaum hli ntuj 22nd.-26th. Nyob rau cov teb chaws Asia thiab Australasia).

Nws yuav ua tau ib qho experiential workshop txog Focusing-Oriented Psychotherapy.

Working with inner parts in therapy can be challenging in many ways. Using objects (figurines, pencils, Plasticine) can allow for a better understanding of inner parts. The process of choosing one or more objects can foster felt-sensing without explaining in excess. In this way, we can help clients –children but also adults– to listen to each part, to see the life-forward drive in them and to establish a better relationship with them. This will be a practical workshop, so please bring some small objects that you can use in your therapy room (a dozen of colored pencils will be enough).

Takeaways:

1) Five key ideas for working with inner parts in therapy with children, adolescents and adults.

2) An example of a process of felt-sensing with objects.

3) A short experience of working with objects, to develop your personalized style.

Hnub: Friday October 23rd 2020, 09:00-11:00 New York zaug (15:00-17:00 Madrid sij hawm) (your time here).

Chaw: online.

Lus: the workshop will be in English with simultaneous translation into Spanish.

Xav paub ntau ntxiv thiab sau npe: website of the International Focusing-Oriented Therapy Conference.

[Original post from October 7th 2020, updated on October 23rd 2020, hnub ntawm cov kev tshwm sim].

Escucha y presencia en tiempos de confinamiento, mi experiencia en el teléfono del COP Madrid

Hace unos días me ha llegado el certificado como voluntario del servicio de atención telefónica del Colegio Oficial de la Psicología de Madrid. En estos momentos denueva normalidadha sido un recordatorio de los momentos complicados del confinamiento, entre marzo y mayo de este año 2020. Y desde la calma (provisional) actual, me parece un buen momento para procesar lo vivido. Y me surgen cuatro palabras para simbolizarlo: compromiso, resistencia, humildad y consciencia.

Cuando comenzó el confinamiento mi pregunta básica era ¿Cómo puedo aportar yo?”. Desde Espirales Consultoría de Infancia hemos recibido muchas peticiones que hemos podido atender, pero eso será motivo de otra entrada de blog. Pero, al mismo tiempo, había otra dimensión, desde el voluntariado, que quería ofrecer. Entre los muchos servicios y recursos que ofreció el Nom kawm ntawv qib siab uas Psychology ntawm Madrid, atender telefónicamente a personas que lo necesitasen me encajó muy bien. Desde ahí, me he sentido honrado de pertenecer a esta organización que ha estado cerca de la ciudadanía hasta donde se lo han permitido sus recursos. Esto para mí tiene que ver con que la psicología, aparte de ser mi profesión, supone también un compromiso personal hacia el bienestar de las personas y de las comunidades. Hemos visto el compromiso de muchas personas y de muchos colectivos profesionales, y este ha sido el nuestro: ofrecer escucha y apoyo a quienes lo necesitasen.

El comienzo de la atención telefónica fue intenso para mí. Las llamadas no eran muchas, pero sí largas y complejas. Desde duelos por el fallecimiento de personas hasta dificultades serias de salud mental. Y mi admiración por la capacidad de resistencia de cada persona a la que atendí. Me gustaría decir resiliencia, esa palabra que tanto nos gusta en la psicología. Pero resiliencia implica resistir thiab rehacerse, y en una sola llamada telefónica por persona solo llegué a ver la parte de resistir. Cuando veo la relajación actual frente a las medidas sanitarias me acuerdo de cada persona que atendí, con su nivel de sufrimiento, y me pregunto cómo lo vivirán. ¿Estarán sintiendo la frustración de que no se hiciera mejor en su momento? ¿Estarán disfrutando de algo de descanso y de contacto? Mi recuerdo está con esas personas que lo han pasado tan mal, y que tendrán que encontrar fuerzas para seguir resistiendo y, ojalá, para llegar a la resiliencia y rehacerse.

Todas estas vivencias han despertado en mí mucha humildad. El coronavirus está siendo en general una llamada a la consciencia, a que como seres humanos nos planteemos cómo lo estamos haciendo en el mundo y busquemos formas de mejorar. Rau kuv, como psicólogo, todas estas experiencias están suponiendo una cura de humildad. Hay tanto sufrimiento al que no podré atender, pero al que llegue, llego. Hay personas con tantas dificultades en su salud mental que no sé como acompañar, y me toca seguir formándome. Y hay tantas cosas por mejorar que a veces me resulta desesperanzador, pero mi compromiso está en seguir cultivando la esperanza.

Thiab, una vez más, la experiencia ha sido para mí una llamada a la consciousness. Ante el sufrimiento humano es necesario estar no solo como profesional, sino también como persona. El contacto humano, que tanto nos ha faltado durante el confinamiento, es una fuente de bienestar (cuando se produce en relaciones saludables). La atención psicológica ha sido para mí el estar ahí presente, con empatía y también con mi vulnerabilidad (pero haciéndome cargo de lo que vivo).

Y todas estas vivencias me traen ahora agradecimiento, tanto al COP Madrid, en especial a quienes han liderado el proceso, como a quienes han tenido la valentía de llamar y confiar en quienes les atendíamos. Mi reconocimiento a todas esas personas por su valor.

Y mis mejores deseos para esta nueva fase.

F. Javier Romeo

Lawm “Cas lub qhov txhab ntawm tus ntsuj. Kev poob plig thaum yau thiab thaum tiav hluas”

Como psicólogo divido mi tiempo profesional entre la práctica clínica acompañando a personas en sus procesos terapéuticos en Madrid y el asesoramiento y la formación de organizaciones relacionadas con la protección de niños, niñas y adolescentes desde Espirales Consultoría de Infancia. Por eso es para mí una satisfacción presentar el manual Cas lub qhov txhab ntawm tus ntsuj. Kev poob plig thaum yau thiab thaum tiav hluas, que he elaborado para la Oficina Regional de Aldeas Infantiles SOS en América Latina y el Caribe.

Para más detalles sobre esta publicación, sus contenidos y la relación con otras publicaciones de protección de infancia, se puede leer esta entrada del blog de Espirales CI.

Dos versiones del documento:

En este blog solo tengo que añadir que la explicación del trauma como proceso está basado en Un modelo de proceso (A Process Model) de Eugene Gendlin, y de las explicaciones de los bloqueos afectivos que he conocido de las formadoras y Coordinadoras de Focusing Ann Weiser Cornell thiab Barbara McGavin. Se pueden encontrar las citas a las fuentes concretas en las páginas 16-20 del texto.

Espero que os resulte útil.

F. Javier Romeo

kev ua hauj lwm “Focusing thiab experiential ua hauj lwm nrog kev kub ntxhov” en el Encuentro Nacional Abierto de Focusing en Sevilla el 14 Lub kaum hli ntuj hauv 2017

Es para mí una satisfacción ofrecer mi taller “Focusing thiab experiential ua hauj lwm nrog kev kub ntxhov” dentro del Ua ntej lub teb chaws qhib Focusing lub rooj sab laj organized los ntawm lub koom haum Spanish lub koom haum ntawm Focusing y coordinado de forma práctica por el equipo de Espacio Vivencial de Sevilla. Como aparece en la presentación, El primer Encuentro nacional Abierto de Focusing que se va a celebrar en Sevilla, los días 12, 13, 14 thiab 15 de Octubre de 2017, y al que te invitamos a participar, es un espacio para fomentar el encuentro entre las personas que utilizan Focusing en algún ámbito profesional y en la vida personal, o que deseen conocerlo. Un espacio que nos permita difundir nuevas experiencias y aplicaciones de Focusing en distintos campos: terapia, grupos, educación ,salud, crecimiento personal, espiritualidad etc. Un espacio, en definitiva que posibilite intercambiar experiencias y reflexiones sobre el paradigma experiencial y el Focusing.

En el trabajo terapéutico, individual y grupal, en la intervención social con distintos colectivos (en especial con infancia, adolescencia y juventud), podemos observar los efectos que tiene la violencia en sus vidas. Este taller tiene como objetivo general trabajar experiencialmente el concepto de violencia en nuestras vidas como primer paso para prevenir, detectar e intervenir ante situaciones de violencia.

Hnub: Hnub Rau 14 Lub kaum hli ntuj hauv 2017, thaum 16:30.

Chaw: Hotel NH Collection Sevilla
Avda. Diego Martínez Barrio, 8
41013 Sevilla

Para más información e inscripciones, consultar Lub website ntawm lub teb chaws qhib Focusing lub rooj sab laj nyob Seville 2017.

Kuv vam tias koj nrhiav nws txaus siab rau,

F. Javier Romeo

[Keeb kwm ntawm lub teb chaws 27 Cuaj hlis ntawm 2017, kho tshiab 14 Lub kaum hli ntuj hauv 2017, Neeg ua hauj lwm hnub].

Aprendizajes de la IV Conferencia Internacional de Terapia con Orientación de Focusing en Nueva York 2017

Hace unas semanas que he vuelto de la IV Conferencia Internacional de Terapia con Orientación de Focusing (The 2017 International Focusing-Oriented Therapy Conference) que ha tenido lugar en Garrison, Nueva York (Teb Chaws As Mes Lis Kas) ntawm qhov 21 mus rau 25 txog rau lub rau hli ntuj ntawm 2017.

Ha sido una experiencia muy enriquecedora, llena de espacios de aprendizaje compartido y de encuentros en lo profesional y en lo personal, incluido un homenaje a Gene Gendlin.

Para mí ha sido la oportunidad de conocer más de cerca varios enfoques de la Psicoterapia con Orientación de Focusing aplicados a mi práctica personal y profesional:

  • Disfruté mucho del taller previo a la conferencia impartido por Laury Rappaport Integrar la expresión artística desde una orientación de Focusing con tu práctica clínica” (Integrating Focusing-Oriented Expressive Arts (FOAT®) into Your Clinical Practice).

  • Aprendí mucho del grupo de estudio de las mañanas guiado por Nancy Falls ‘¡No soy mi trauma!’ – Terapia con Orientación de Focusing para niños, niñas y jóvenes que han sufrido un trauma” (‘I’m Not My Trauma!’ — FOT for Children and Youth Who Have Experienced Trauma).

Y luego han estado todos los talleres más cortos (dos o tres cada tarde), que han sido espacios de exploración de nuevas perspectivas del uso terapéutico del Focusing en un formato más breve, y todas las conversaciones y encuentros en las comidas, los descansos y en las actividades de cierre de cada día.

Vuelvo con muchas ideas para seguir explorando el uso del Focusing en psicoterapia y con varias líneas de trabajo para investigar en mi práctica. Os iré comentando más adelante.

Y me traigo también la sensación de una comunidad de Focusing viva y en crecimiento, buscando nuevos procesos y nuevos desarrollos para continuar llevando la vida hacia delante.

Foto de grupo de participantes en la FOT Conference (crédito: Rau lub koom haum thoob ntiaj teb Focusing).

Espero poder seguir compartiendo todo lo aprendido.

F. Javier Romeo Biedma

kev ua hauj lwm “Focusing thiab cov corporal dimension ntawm kev kub ntxhov” tsis pub dhau hnub “Tig tau thiab psychotherapy” Madrid rau 15 Lub peb hlis ntuj 2017

Kuv honored yuav tsum tau caw muab ib lub workshop rau “Focusing thiab cov corporal dimension ntawm kev kub ntxhov” tsis pub dhau Hnub “Tig tau thiab psychotherapy: Txoj kev sib tw thiab cov ntaub ntawv”, organized los ntawm lub koom haum Comillas Pontifical University of Madrid.

Nyob rau hauv cov psychotherapy kev sib tham peb pom ntau zaus ntawm kev kub ntxhov, Los ntawm cov hloov maj mam mus rau cov khaus khaus, thiab tshwj xeeb tshaj yog nws qhov yuav tshwm. No workshop proposes ib experiential lus los ntawm experiential ce raws li eugene Gendlin Focusing. Ua li no peb yuav qhia tau kev nruj kev tsiv ntawm lub corporeal (Ntxiv rau lub cognitive), un paso imprescindible para aumentar nuestra eficacia en la prevención, detección e intervención ante casos de violencia (maltrato infantil y sus efectos en la edad adulta, abuso sexual, violencia de género…).

Hnub: miércoles, 15 Lub peb hlis ntuj 2017, ntawm 15:30 mus rau 17:30.

Chaw: Comillas Pontifical University of Madrid – ICADE
C/ Alberto Aguilera, 23
Madrid

Más información e inscripciones en la página web de la Universidad Pontificia Comillas de Madrid.

Descargar el programa completo de la JornadaEmociones y Psicoterapia: Txoj kev sib tw thiab cov ntaub ntawv”.

[Keeb kwm ntawm lub teb chaws 27 Lub ob hlis ntuj lub 2017, kho tshiab 15 Lub peb hlis ntuj 2017, fecha del evento].

Lawm “Focusing en la práctica clínicade Ann Weiser Cornell (traducido por F. Javier Romeo)

Es una satisfacción para mí compartir la publicación de Focusing en la práctica clínica. La esencia del cambio, el último libro de Ann Weiser Cornell en castellano, en este caso traducido por mí.

focusing_en_practica_clinica_cornell

En una cuidada edición dentro de la Biblioteca de Psicología ntawm qhov Editorial Desclée, este libro aparece gracias al trabajo conjunto de muchas personas, que agradezco desde aquí.

En primer lugar, Ann Weiser Cornell ha estado dispuesta a que se publicase el libro (que apareció inicialmente en la prestigiosa editorial estadounidense de salud mental W. W. Norton), y ha estado presente en la traducción en cada uno de los matices, respondiendo a las distintas preguntas y buscando conmigo las palabras más ajustadas a cada uno de sus conceptos y expresiones. Además ha contribuido con un cálido prólogo a la edición en español (que se puede leer en el libreto promocional), en el que dice:

En este libro he intentado explicar el Focusing de forma sencilla pero sin perder la complejidad que lo hace tan especial. He intentado hacer que este libro sea muy práctico, de modo que el profesional clínico pueda utilizarlo de manera inmediata. (Pág. 18)

Por otro lado, el impulso de Isabel Gascon, Coordinadora Nacional de Focusing y mi mentora en Focusing, ha configurado el libro, desde la coordinación con la editorial hasta la revisión completa de los borradores y una presentación a la edición en español que destaca el interés de este libro en el mundo hispanohablante (disponible también en el libreto promocional).

Por último, es de agradecer el interés y cuidado del equipo editorial de Desclée, que ha trabajado para conseguir un libro elegante y claro, en una de las colecciones más prestigiosas de psicología en España.

En próximas entradas iré comentando más aspectos que me parecen útiles de este libro. Por el momento os dejo con el índice (que está ampliado aquí), iré comentando sobre los diferentes capítulos en otras entradas del blog:

  • Introducción. Una puerta que se abre.
  • 1. La esencia del cambio.
  • 2. Preparar el encuentro: Cómo introducir Focusing en las sesiones con los clientes.
  • 3. Reconocer y cultivar las sensaciones sentidas.
  • 4. Ayudar a los clientes a que les surjan sensaciones sentidas.
  • 5. Cultivar el Yo-en-presencia del cliente: El entorno esencial para las sensaciones sentidas.
  • 6. Profundizando: Cómo facilitar el cambio sentido.
  • 7. Cuando nos cuesta más trabajar con ciertas dificultades de los clientes.
  • 8. Focusing en trauma, adicciones y depresión.
  • 9. Integrar Focusing en diferentes modalidades terapéuticas.
  • 10. Focusing para el terapeuta.
  • Apéndice.

Para mí es una celebración que podamos contar con este libro tan práctico y a la vez profundo, y espero que os guste leerlo tanto como yo he disfrutado traduciéndolo.

F. Javier Romeo

Ntawv Ceeb Toom:
Si queréis probar una sesión de Focusing, o empezar una terapia, tengo mi consulta de psicología en Madrid, donde acompaño a niños y niñas, adolescentes y personas adultas y estaré encantado de recibiros.

Kev siv cov ncuav qab zib

Lub web site no siv ncuav qab zib kom koj muaj zoo tshaj neeg tsim. Yog hais tias koj tseem pheej browsing koj yuav muab koj tso cai rau cov kev txaus sab ntawm lub ncuav qab zib aforementioned thiab cov kev txaus sab ntawm peb txoj cai ncuav qab zib, Nyem qhov txuas ntxiv.plugin ncuav qab zib

ua li
Daim Ntawv Ceeb Toom