Tangu mwanzo wa janga hilo, mashirika mengi ya watoto yamejitahidi kuunda rasilimali. Kutoka kwa Spirales Consultoría de Infancia tumeandaa vifaa kadhaa tofauti.

Katika chapisho hili la blogi nataka kushiriki video ambazo zinafaa pia kwa kile ninachoshiriki hapa, kwa sababu nyingi.

1. Wanaweka mbele ujumbe ulio wazi na mpana wa kutosha kujadili na watoto, wasichana na vijana kwenye janga la COVID-19, ili wawe na dalili juu ya kile kinachowapata.
2. Wanapendekeza kazi juu ya ufahamu wa mwili: kutoka kwa mfano wa akili tatu hadi kuwasiliana na pumzi, na mvutano au na hisia tofauti. Sio kulenga, lakini lengo la unyeti huo.
3. Ziko kwa Kihispania, lakini pia kwa Kifaransa na Kiarabu cha Morocco. Nilifurahi kutumia kwenye video hizi lugha hizi mbili ambazo zimenihudumia sana kuwasiliana wakati niliishi Morocco na vijana wahamiaji huko Uhispania..

Ninakuachia video hapa chini:

• Video “Akili tatu na hasira”.

• Video “Akili tatu na hofu”.

• Video “Akili tatu na kuomba msaada”.

• Video “Akili tatu na huzuni”.

Natumai utapata ya kupendeza.

F. Javier Romeo

Sambamba na kuendelea kusherehekea uchapishaji wa mwaka mmoja uliopita wa hadithi za Pepa Tanuri, rafiki yangu mzuri na mshirika ndani Watoto ond Consulting (ambapo tunafanyia kazi maswala ya elimu yenye athari katika utoto), ingizo hili linakamilisha iliyotangulia, akimaanisha kitabu chake Lugha ya miti. hadithi hii, Mchawi wa mawazo, imechapishwa na Uhariri Fineo na vielelezo vya Margarita Sada.

Pepa mwenyewe anaeleza nia yake ya kitabu hiki kwa maneno yafuatayo:

Mchawi wa mawazo kuzungumza juu ya caresses, na jinsi mabembelezo na masaji yanavyotumika kwa kujidhibiti kihisia, ili wale wavulana na wasichana ambao watu wazima wanasema wasisimame, Hawawezi kupata mawazo yao kwa mpangilio, au kuwanyamazisha au kuzingatia ... Ili wavulana na wasichana hawa wawe na hila ya "kichawi" ya kuweza kuweka utaratibu ndani yao wenyewe.. Katika mawazo hayo ambayo ndani kabisa ya chini si chochote ila ni matunda ya usikivu wake wa ajabu.

Kwa hili naongeza kuwa ni hadithi ambayo inaweza kubadilishwa kikamilifu kufundisha kulenga kwa wavulana na wasichana kwa sababu zifuatazo:

• Inaonyesha mtazamo mzuri na wa kukaribisha wa mawazo, hisia, hisia, hisia na uzoefu kwa ujumla walio nao watoto (na kwamba sisi pia tuna watu wazima): kilicho ndani yetu kinapatana na akili ikiwa tunatoa njia ya kutosha ya kusikiliza.
• Wavulana na wasichana wanaweza kufanya mambo madhubuti ili kuzingatia uzoefu wao wa ndani, ili watulie (na, ingawa haijaelezewa katika hadithi, pia kuenea), na sisi tulio karibu nao tunaweza kuandamana nao.
• Uzoefu wa ndani unaambatana kwa ufanisi zaidi na hatua fulani ya kimwili. Katika hadithi, Pepa anapendekeza kubembeleza kwa maeneo yanayohusika (mkuu wa mhusika mkuu, kwa kesi hii), lakini eleza kwenye ukurasa wa mwisho, “Maneno kwa roho ya watu wazima”, kwamba kunaweza kuwa na njia nyingine nyingi, ilimradi mwili unahusika.

Kwa hivyo ninapendekeza sana kitabu hiki kama njia ya kuwasilisha Kuzingatia kwa njia inayofaa watoto..

Ninaamini kuwa utaipenda kama mimi,

Javier

Maadhimisho ya kwanza ya kuchapishwa kwa hadithi hiyo yaliadhimishwa hivi karibuni. Lugha ya miti ya Pepa Tanuri, rafiki yangu mpendwa na mshirika ndani Watoto ond Consulting (ambapo tunafanyia kazi masuala ya ulinzi wa watoto). hadithi hii, iliyochapishwa na Uhariri Fineo na kuonyeshwa na Martina Vanda, alikuwa na mawasilisho kadhaa, na ya kwanza ilikuwa katika Maonesho ya Vitabu ya Madrid 2015 kwa tarehe hizi, kwa hivyo ilionekana inafaa kukumbuka na ingizo hili la blogi.

Pepa anawasilisha kitabu kwa njia ifuatayo:

Lugha ya miti ni kuhusu kifo. Au tuseme kuhusu uzi wa upendo unaounganisha pande zote za maisha. Zungumza kuhusu watu walio na mioyo iliyogawanyika, "nusu duniani na nusu mbinguni", na imeandikwa kwa ajili ya wavulana na wasichana wengi (wale ambao ni watoto sasa na wale wavulana na wasichana wengine waliofichwa chini ya ngozi ya watu wazima) wenye mioyo kama hii.

Ninataka kuangazia vipengele vitatu ambavyo ninapendekeza hadithi hii (na kwa sababu hiyo tayari nimeitoa kama zawadi kwa zaidi ya tukio moja):

• Umuhimu wa kugundua kiunga cha mfano na mtu aliyekufa, ambayo inaweza kukuzwa katika maisha au mara kifo kimetokea. Hatujachelewa sana kuunda ibada ambayo inatupa sisi ambao bado tuko hai hisia ya uhusiano.
• Kipimo cha mwili cha huzuni, ambayo inaonekana imeelekezwa kwa ustadi. Utazamaji, kuzunguka shamba, fanya ishara za mwili… hutusaidia vyema mchakato wa hasara, bila kujali umri.
• Upole unaoenea katika kazi hutualika kutunza uhusiano katika kila hali ya huzuni na wavulana na wasichana wote.: ambao wako nao kwa umri, na ambao tunabeba nao wavulana na wasichana wetu wa ndani (na pia wanahitaji umakini wako).

Kwa haya yote na mengi zaidi, ni kitabu ambacho ninaona kuwa kinapendekezwa kusoma., na hasa kuwa nayo wakati hasara inapotokea katika mazingira.

Natumaini kufurahia ni kama vile mimi.

Javier

Katika siku hizi za mwisho za Oktoba, suala la kifo hutokea mara nyingi zaidi katika maisha ya watoto. Kuanzia maadhimisho ya Siku ya Wafu katika familia fulani hadi matukio yote ya rangi tofauti ya Halloween, ukweli ni kwamba ni wakati ambapo watoto wanaweza kuuliza maswali kuhusu kifo, na inafaa kuandaa mitazamo na nafasi fulani za kusikiliza na kujibu.

Niliandika ndani 2011 makala ambayo ninapata nafuu hapa, “Wavulana na wasichana na kifo”, kukumbuka baadhi ya funguo muhimu. Katika makala, iliyochapishwa na gazeti hilo Kona yetu ya 0-6 - LAKINI iliyoelekezwa kwa Elimu ya Awali, maeneo matatu ya kimsingi yanachunguzwa:

• Mtazamo wa kifo katika umri tofauti (kati ya miaka sifuri na sita, Mada ya gazeti ni nini?).
• Baadhi ya miongozo ya kimsingi ya kuandamana na watoto kabla ya kifo.
• Usomaji unaopendekezwa, kugawanywa katika usomaji wa familia na wataalamu na hadithi za kusoma na watoto.

Na ninaanza kifungu nikiitunga na aya hii:

Kwa muda mrefu ilifikiriwa kuwa wavulana na wasichana hawakuteseka michakato ya kuomboleza hadi uzee. hata hivyo, utafiti katika uwanja wa kushikamana umeonyesha kuwa wanapitia michakato ya maombolezo kutoka enzi za mapema, ingawa hazidhihirishi kwa njia sawa na watu wazima hadi baadaye. Ndiyo maana ni muhimu kuzungumza nao kuhusu kifo (na msiifiche kwa kuogopa kuwadhuru) inapotokea (au itatokea lini, katika kesi ya magonjwa ya mwisho), ili waelewe 1) kwamba mtu hakika anaondoka na 2) kwamba mtu haondoki kwa hiari, na pia ili waweze kusema kwaheri, kwani ikiwa dhana hizi haziko wazi na hakuna kuaga, huzuni ya pathological inaweza kuonekana. Na ndiyo sababu ni muhimu tujue jinsi ya kusikiliza na kuzingatia kile kinachotokea ndani yao kifo kinapotokea katika maisha yao..
[nukuu kama: ROMEO BIEDMA, Francisco Javier (2011): "Wavulana na wasichana na kifo" katika Kona yetu ya 0-6 - LAKINI, 60, 17-21.]

Endelea kusoma makala…

Natumai kuwa tafakari hizi zitakusaidia kuweza kuandamana na watoto walio karibu nawe katika suala hili.. Kifo ni sehemu isiyoepukika ya maisha, na bora tunaiunganisha, zaidi wataishi, wavulana na wasichana wetu na sisi.

Nakutakia ukumbusho kwa dhamiri,

Javier

Eleza kwa mtu yeyote kile matibabu ya kisaikolojia, na hasa kile ninachokielewa matibabu ya kisaikolojia, daima ni changamoto. Na tunapoongeza kwa hili tunataka kuwaelezea watoto, wasichana au vijana, inaonekana kuwa ni ngumu zaidi. na bado, psychotherapy ni kitu cha asili kabisa: kurejesha usawa uliopotea (na hivyo kurudisha hatamu za maisha yako mwenyewe).

Binadamu kimsingi tumejiandaa kukua katika njia yenye afya. Jambo la asili lingekuwa sisi sote kupitia hatua mbalimbali za utoto, ya ujana na utu uzima hatua kwa hatua. Ingekuwa asili, basi, Kwa upande mmoja, ingiza vipengele vya lishe katika ngazi ya kisaikolojia (koplo, kihisia, utambuzi, kiutaratibu, mtazamo…) na kwa upande mwingine kushinda vipengele chungu na hata madhara kwa kujifunza mpya (ya aina “Mtazamo wangu huu haunifai tena” the “Sitaki kushughulika na mtu ambaye haniheshimu tena”). hata hivyo, wakati mwingine mambo yanaharibika (kidogo au nyingi), na ni muhimu kufanya kitu ili kusonga mbele na afya. Tiba ya kisaikolojia ni njia nzuri ya kuunganisha na kuponya uzoefu ulioishi, kurejesha udanganyifu kwa maisha yetu.

Video “Garra imefungwa (Daktari Samaki)”, ilitengenezwa na kikundi cha wanafunzi wa uhuishaji kutoka Chuo cha Sheridan chini ya jina la Frozen Mammoth Productions, miongoni mwa wengine Timothy Chan na Eunice Hwang, na inaweza kutumika kama sehemu ya kuanzia kuanza tafakari.

Video hii inaonekana kwangu kuwa mfano mzuri wa kueleza mambo kadhaa ya msingi ambayo ninapenda kuwaweka wazi watoto na vijana., na pia kwa watu wazima wanaofikiria kutekeleza a matibabu ya kisaikolojia:

1) Kazi ya sisi tunaofanya kazi kama matabibu inajumuisha kurejesha afya na hai Kuna nini ndani ambaye tunaye kwa kushauriana. Sisi sote tuna kitu cha thamani kwa ukweli wa kuwepo, ingawa wakati mwingine hali mbaya sana zimetokea, nje au ndani.

2) Ili kurejesha kile kilicho na afya na hai, tuna anuwai ya media, yanafaa kwa wale tulio nao mbele (na katika umri wake, wanapenda wao, mtindo wake, ameishi nini…). sisi huwa tunasikiliza, mara nyingi tunauliza, na wakati mwingine tunapendekeza shughuli (jinsi ya kuchora, au kufanya shughuli maalum, au jaribu mbinu tofauti). Lengo letu ni kumrudishia mtu kile kilicho na afya na hai, lakini safi na imara zaidi ili uweze kuendelea na maisha yako.

3) Tunajua hilo mchakato huchukua muda. Ikiwa tutachukua wiki, miezi, miaka, kuishi na kitu chungu, pia tutahitaji muda wa kujitolea ili kuuponya. Ni kweli kwamba kunaweza kuwa na uvumbuzi ambao hubadilisha uzoefu wetu kwa muda mfupi, kama inavyoonekana kwenye video, lakini hiyo hutokea tu wakati tumekuwa tukichunguza mambo yetu ya ndani vya kutosha. Na pia inachukua muda kwa uzoefu huo kuanzishwa kimataifa katika maisha yetu..

4) Na tunajua hilo mchakato unahitaji juhudi. Ni kama kusafisha kidonda ambacho kimeambukizwa, inaweza kuhusisha maumivu ya muda, lakini uboreshaji unaonekana kwa muda mrefu. Juhudi huathiri watu walio karibu na mtu anayekuja kwa mashauriano. Katika kesi ya watoto, na vijana, dhiki huathiri familia, na kutokana na maono yangu ya matibabu ya kisaikolojia ninaingilia kati tu ikiwa kuna dhamira ya wazi na thabiti kwa upande wa familia. (hasa walezi wa msingi).

5) kama inavyotokea kwenye video, kama matabibu tunajua uzoefu vizuri kwa sababu tumeishi psychotherapy yetu wenyewe na changamoto zetu wenyewe. Bila shaka tuna mafunzo maalum, pana na kina, lakini hatujioni kuwa watu wa kipekee. Sisi ni watu ambao tumeangalia uchungu wetu na ambao wamejifunza kutazama uchungu wa watu wengine kwa njia ya kujenga na kutoka kwa mitazamo mpya..

Natumai kuwa video itakusaidia kuwa na maoni wazi zaidi juu ya matibabu ya kisaikolojia, hasa unapotaka kuwaeleza watoto wako, na vijana.

Javier

the yasiyo na ukatili Communication ni chombo kirefu sana, kwamba ni rahisi kukuza kwa njia zote na kupitia njia zote zinazowezekana. Wale ambao wamefanya warsha nami mmeona wingi wa rasilimali ninazotumia (vielelezo, nafasi…), miongoni mwa baadhi ya barua ambazo nimezifafanua kwa mkono, na ninayotumia katika mazoezi mbalimbali.

Nilifurahishwa sana na kuonekana kwa hivi karibuni kwa kadi “konekta rahisi”, rasilimali muhimu sana kuambatana na michakato ya watu wanaotegemea taswira, hasa wavulana na wasichana. katika Paka Rahisi, kampuni ndogo ambayo inajitahidi kuleta na kuunda nyenzo za kufundishia kwa ajili ya mafunzo katika Mawasiliano Yasiyo na Vurugu nchini Uhispania, wamechagua kuzindua kadi hizi za muundo wao wenyewe.

Mimi tu kupokea barua “konekta rahisi” na mimi walipenda masuala mengi. Kwa upande mmoja, the kubuni, kwa michoro rahisi kwamba kufanya kadi nafuu sana, na pink background kwa hisia na bluu background mahitaji (msimbo ambao tayari umetolewa kwa wote katika jumuiya ya Mawasiliano Isiyo na Vurugu na CNV dancefloor).

Kwa upande mwingine, jinsi walivyo tazama maneno: hisia ni za kiume na za kike, ili watu wote wahisi kujumuishwa kwa urahisi; na mahitaji mara nyingi huonyeshwa kwa njia mbili za ziada, ili mtu huyo aweze kuchunguza ni neno gani linalomfaa zaidi.

pia, ongeza mfululizo wa mapendekezo ya matumizi (mapendekezo ya mchezo), imechukuliwa kutoka kwa vyanzo vingine kwa idhini yao, miongoni mwao maarufu “CNV poker”, ambayo ninaitumia katika warsha za kuimarisha.

Kuanzia hapa pongezi zangu kwa timu ya Paka Rahisi kwa rasilimali hii mpya. Siwezi kungoja kuzijaribu katika warsha yangu inayofuata na kuona wale wanaoshiriki wanafikiria nini. Wakati huo huo unaweza kuchunguza zaidi kuhusu kadi katika tovuti na unaweza kuzinunua mtandaoni ikiwa una nia.

Ninaamini kuwa unazipata kuwa za kivitendo na rahisi kuziweka katika Mawasiliano Yasio na Vurugu.

Javier

CNV dancefloors tayari alionekana katika toleo katika Castilian, ambao nimefanya kazi, na zinapatikana pia katika Spanish tafsiri ya maandishi videos.

Bridget Belgrave na Gina Lawrie, Formadoras kuthibitishwa na Kituo cha Mawasiliano yasiyo na ukatili (Kituo cha Mawasiliano yasiyo na ukatili, CNVC), Kwa miaka wanatengeneza nyenzo kubwa ya kufundisha na mazoezi yasiyo na ukatili Communication (CNV). Kama wao wenyewe na katika kuwasilisha, the CNV dancefloor (NVC Dance Sakafu) Wao uliojitokeza kupitia mfululizo wa hatua za kuwezesha zoezi la yasiyo na ukatili Mawasiliano na ramani ya anga ili kuruhusu kutumia mwelekeo mwili kufanya kazi mwelekeo hisia, njia unaweza kuona katika video hii:

katika majira 2009 Nilikuwa na radhi za formarme na Gina na kukutana Bridget, na kutoka huko kazi ya tafsiri na kukabiliana na hali alirejea Castilian, juhudi katika ambayo sisi zinasaidia watu wengi na mimi uratibu kwa muda. Kwa hivyo ni furaha kueneza chombo rahisi na bado hivyo makubwa, hatimaye katika Kihispania, ambao tunajali ni pamoja kubwa iwezekanavyo idadi ya Spanish version.

Uzoefu wangu ni kwamba CNV dancefloor watu wanaweza kufanya mazoezi ya pamoja tu maarifa chache za awali za mawasiliano yasiyo na ukatili (kwa kweli mimi matumizi yake wakati mwingine katika warsha ya utangulizi). Hata watu ambao hawajui utaratibu wenyewe yasiyo na ukatili Communication (watoto, na vijana, wateja katika tiba) Wanaweza kwa urahisi msalaba hivyo kwa msaada kutoka kwa mtu uzoefu zaidi.

Dancefloors CNV kuchanganya Visual, viboko na kilugha, hivyo uzoefu kwamba hutokea kupitia njia zaidi na uzoefu ni zaidi. Na kuna tisa “ngoma” tofauti, na majina kama vile “ngoma ya 13 hatua”, “Ngoma kuunganisha na Connection”, “Ngoma ya Anger / Rage, Aibu na Unyogovu”, “Ngoma ya Ndiyo na Hapana”, the “Kubadilisha maumivu ya mahitaji ambayo hayajafikiwa katika Beauty Mahitaji”.

pia, katika 2013 walitoa albamu baadhi ya video kwamba kueleza tatu za ngoma hizi, katika toleo makini kuwa ni pamoja na manukuu Spanish.

Kama unataka kununua dancefloor CNV katika miundo mbalimbali (kama shusha PDF, karatasi, plasticized version…) na DVD kujifunza nao nyumbani au katika mazoezi ya kundi, unaweza kutembelea kuhifadhi online, maisha Resources.

Na kama unataka kuhesabu mimi kujaribu dancefloor katika kikao moja au warsha maalum, Mimi kuwa na furaha kuandamana.

Hope wewe kama.

Javier

Mwanzo wa mwaka ni wakati wa maazimio mazuri, ya miradi mipya na uwongo upya. Mwanzo wote huo utahitaji hatua, hatua labda ndogo sana mwanzoni. Video hii inachukua wazo la kubadilisha ishara ya ulimwengu kwa ishara.

Kuna nyakati za hatua kubwa, kwa mabadiliko makubwa, kwa viboko vikubwa vya usukani.

Na pia kuna nyakati za mabadiliko madogo, kwa marekebisho ya kina, kwa “fanya vivyo hivyo lakini kwa njia tofauti”.

Hadithi ya video hii ni kwamba shirika la Czech Njia panda Olomouc hupanga upya safu ya matangazo kutoka Uhuru wa Kuheshimiana, kampuni ya bima ambayo imefanya safu kadhaa za kampeni za matangazo kwa miaka ili kuimarisha jukumu la raia. Katika mabadiliko haya, maelezo madogo ambayo tunaweza kufanya kila siku kuifanya dunia iwe bora kidogo hukusanywa., bila kujali misimamo ya kiitikadi au ya aina yoyote. Na kujua kwamba labda hatupokei kutoka kwa watu tunaowasaidia (ingawa ulipaji ni msingi wa uhusiano wa kimsingi), kama kwenye video, lakini hatua yetu inaweza kuhamasisha watu wengine, na labda hatutajua kamwe matunda yake.

Napenda wewe na furaha 2014, na ufahamu na michango muhimu kwa ulimwengu.

Javier

Kwa sababu ya umuhimu wake kwa ukuzaji wa mtazamo wa huruma kuelekea uwezo ambao watu wote wanao, bila kujali umri wetu na ujuzi tulio nao, Nakili hapa maudhui ya ingizo ambalo nimechapisha katika Spirals Consultancy for Children, kwani inaakisi maono yenye matumaini makubwa ya mwanadamu.

Tangu niliposoma kuhusu nadharia ya akili nyingi, iliyopendekezwa na kuendelezwa na mwanasaikolojia Howard Gardner, Nilivutiwa sana. Mwanasaikolojia huyu wa Marekani alipendekeza katika 1983 akili hiyo haikuwa ya kipekee (vipimo vya upimaji wa kimapokeo ni akili za kimantiki-hisabati na lugha), lakini ilikuwa nyingi (idadi imekuwa ikiongezeka kwa miaka na utafiti), na pia kwamba kila moja ya akili inaweza kuendelezwa. Tangu wakati huo, imechanganya utafiti na maendeleo ya nyenzo maalum za ufundishaji kwa elimu ya kina zaidi., na kazi yake imetambuliwa na taasisi nyingi, ikijumuisha Tuzo la Prince of Asturias kwa Sayansi ya Jamii katika 2011.

Begoña Ibarrola, mwanasaikolojia aliyebobea katika ukuaji wa kihemko wakati wa utoto, inatuleta karibu na akili tofauti katika kitabu chake Hadithi za kugundua akili, iliyochapishwa na Kikundi cha SM na vielelezo vya kupendeza vya Anne Decis. Hadithi ya safari ya kikundi cha wavulana na wasichana wa Dunia kwenda Pegasus, ambapo wanakutana na wavulana na wasichana wengine wageni, hutumika kama kisingizio cha kuchunguza akili za lugha (uwezo wa maneno na lugha), mantiki-hisabati (inayohusiana na nambari na shughuli za kimantiki), visuo-anga (uwezo wa kushughulikia data ya anga na ya kuona, kama katika sanaa za michoro na uhandisi), ya muziki (ina uhusiano gani na muziki), mwili-kinesthetic (kila kitu kinachohusiana na mwili na harakati), mtu binafsi (kuhusiana na uwezo wa kujijua kwa ndani), baina ya watu (inahusiana nini na mahusiano ya kijamii na ya kikundi), mwanaasili (unyeti kuelekea asili) na kuwepo (uwezo wa kutafakari juu ya kuwepo na masuala mengine ya kifalsafa). Kila sehemu ya kundi la Dunia imeunganishwa na nyingine kutoka Pegasus na kwa pamoja wanachunguza akili wanazowakilisha katika hadithi tofauti za kitabu..

Imeelekezwa kwa wavulana na wasichana wa Shule ya Msingi (ingawa inaweza kutumika kutoka umri wa miaka minne), kila hadithi inaletwa na mfululizo wa miongozo na mapendekezo ya kazi kwa familia na wataalamu. Nadhani ni nyenzo muhimu sana kuchunguza na watoto uwezo wao tofauti na kuongeza ufahamu katika kuzikuza., huku wakikuza kujitambua kwao na kujistahi. Kwa upande mwingine, Ni kitabu kinachosaidia kuthamini utofauti kwa kudhihirisha kila kitu ambacho kila intelijensia inachangia (na wanaweza kufafanua kile ambacho marafiki zao wanawaletea kutoka kwa uwezo wa kila mmoja wao).

Natumaini kufurahia ni kama vile mimi.

Kama nilivyosema tayari katika “Karibu kwenye blogu”, Wazo ni kwamba blogi hii inataka kutumika kama hazina ya rasilimali, ili kila aina ya nyenzo na mapendekezo yapatikane ambayo yanatumika kuunda a Kweli Connection Zaidi na watu wengine na ulimwengu wetu wa ndani. Kwa kuwa kutakuwa na aina za kutosha, Ninataka kuelezea hapa lebo tofauti ambazo nitatumia kuainisha maingizo.

• CNV: Maingizo yote yanayohusiana na yasiyo na ukatili Communication, kwa uwazi au kwamba inaonekana kwangu kuwa wana hiyo “Ufahamu wa CNV”.
• Textos CNV: maingizo yanayohusu vitabu, makala na nyaraka maalum yasiyo na ukatili Communication.
• kulenga: Maingizo yote yanayohusiana na kulenga au kitu kinachofanana sana.
• Kulenga katika Madrid: itakusanya mafunzo ya Kuzingatia katika Madrid na mazingira (kwa mfano, huko Miraflores de la Sierra, saa moja kutoka Madrid).
• Textos Kulenga: maingizo yanayohusu vitabu, makala na nyaraka maalum kulenga.
• spirals CI: kuna maingizo ambayo yanahusiana kwa karibu na kazi yangu ndani Watoto ond Consulting juu ya masuala ya kihisia, ulinzi na mawasiliano baina ya watu, na hilo nataka kulirejelea pia katika blogu hii.
• maandiko mengine: Kuna vitabu, makala na nyaraka, bila ya kuwa wazi kutoka kwa taaluma yoyote iliyopendekezwa, wana mshikamano wa jumla na thamani inayonipelekea kuwataja katika blogu hii.
• utando: tovuti, blog na rasilimali za mtandao.
• video: video kwa ujumla, pamoja na lebo zingine zinazobainisha yaliyomo.
• Movies: makala na sinema, zote zikiegemea kwenye ukweli na uwongo, ambayo yanaonekana kuwa muhimu kwa usikivu ambao ninataka kukuza na blogi hii.
• maelezo: michezo ya sabuni (na pia hadithi na fasihi ya watoto na vijana) ambayo inaturuhusu kufurahiya huruma tunayokuza na yasiyo na ukatili Communication na pamoja naye kulenga.
• Vivencias: wakati mwingine maisha hutuletea mshangao, uzoefu unaotufanya tufikirie upya vipaumbele vyetu au kuthibitisha mawazo yetu, na matukio hayo nitakusanya na epigraph hii.
• Kwa watoto: rasilimali zinazoweza kutumika moja kwa moja au isivyo moja kwa moja na watoto.
• kwa ajili ya vijana: rasilimali ambazo zinaweza kutumika moja kwa moja au kwa njia isiyo ya moja kwa moja na vijana.
• sasa Agenda na lililohifadhiwa Agenda: Ninatoa mafunzo mengi kwa vikundi vilivyofungwa vilivyopangwa tayari, lakini mara chache ninapotoa vipindi vya mafunzo vilivyo wazi kwa umma au umma maalum, nitazitundika kwa lebo hizi., “sasa Agenda” maadamu haijaadhimishwa na “lililohifadhiwa Agenda” wakati tarehe ya tukio imepita, lakini kwa rekodi na unaweza kuona vigezo vya mafunzo ninayotoa.

Kama unaweza kuona, makundi mengi yanaingiliana. Jambo la kuvutia ni kwamba kila mtu anachunguza na anaweza kupata kile ambacho ni muhimu na cha kuvutia. Na kutakuwa na wengine ambao wataongezwa.

Chukua faida!