Sehemu ya kazi yangu kama mwanasaikolojia na mwandamani katika michakato ya kibinafsi na ya shirika inajumuisha kutafuta njia za kuwasilisha ujumbe changamano kupitia mafumbo na mlinganisho.. Katika mpango huo “Kufanya upya kutoka ndani”, ambayo tayari nimewasilisha katika chapisho hili lingine, tuliweka changamoto na mapendekezo kadhaa ya kuboresha mfumo wa ulinzi wa mtoto, wasichana na vijana nchini Uhispania (Na katika sehemu zingine za ulimwengu).

Mwezi huu nimeshirikiana na makala “Tunaongozana na mtu tuliye”, ambayo hutumia mlinganisho kati ya hatua tunazochukua katika kukabiliana na janga hili na mambo tunayohitaji kutunza tunapoandamana na watoto., wasichana na vijana ambao wameteseka sana. Ni njia ya kuleta ufahamu kwa namna yetu ya kuwa na kufanya, binafsi na kitaaluma.

Na utaona hilo, kama kawaida, Nasisitiza umuhimu wa mafunzo katika majeraha na kumbuka thamani ya kulenga, Ninaona kuwa ni zana muhimu sana kwa msingi wa siku hadi siku..

Ningependa kujua nini unafikiri na jinsi unavyoishi.

F. Javier Romeo

Msimu huu wa joto nilihitaji kukatwa, na nikapata. kwa kiwango cha kiakili, lakini pia kielektroniki. Na kwa kiasi kikubwa imekuwa shukrani kwa kusoma Kidogo cha Dijitali, ya Cal Newport, mwandishi ambaye mawazo yake ninayapenda, Ninajaribu kuweka katika vitendo na ninapendekeza.

kupitia kitabu hiki, ambayo ina manukuu yanayopendekeza “Katika ulinzi wa utunzaji katika ulimwengu wa kelele”, Nimeunda aina ya uhusiano ninaotaka kuwa nao na mitandao ya kijamii: kuzitumia kwa uangalifu, kuchukua fursa ya uwezekano wa uhusiano na mawasiliano na watu wengine na mashirika ya kuvutia, lakini bila kupoteza udhibiti wa wakati wangu, ya utunzaji wangu au ustawi wangu wa kihisia. Imeandikwa katika nathari ambayo inachanganya ufafanuzi mkali wa utafiti na hadithi za kuburudisha ambazo hufanya mambo muhimu kuwa thabiti..

Na jambo bora zaidi ni kwamba sio juu ya kuacha mitandao yote ya kijamii, lakini kupunguza matumizi yake kwa viwango vya kutosha kwa ubongo wetu. Kitabu kinaanza na pendekezo 30 siku bila mitandao ya kijamii na kisha kuwatambulisha hatua kwa hatua, kwa namna inayofaa kwa maslahi yetu. Nimekuwa Agosti yote bila kufungua akaunti yangu Twitter na LinkedIn na, Ingawa mwanzoni ilikuwa ngumu, Nimefika upya hadi Septemba. Sasa ninazifungua mara mbili au tatu kwa wiki, kwa nia, kuona mada ambazo zinanivutia sana, na tayari nimegundua mipango kadhaa ya kuvutia bila kuteseka na ujumbe wa wakati wa “mada zinazovuma”.

Na jambo bora zaidi ni kwamba Cal Newport hakai ndani “kuacha matumizi yasiyofaa ya mitandao ya kijamii”, lakini pia inaendeleza miongozo minne ya kuchukua faida ya wakati ambao umetolewa kwa ajili yetu:

• Chukua fursa ya kuwa peke yako, wakati wa uunganisho wa ndani.
• kuondoka “anapenda” kama aina ya uhusiano na badala yake na mazungumzo ya moja kwa moja (kibinafsi, kwa simu au simu ya video), katika mwingiliano halisi zaidi ilichukuliwa kwa uwezo wetu wa kihisia.
• Kukuza burudani ya afya, hiyo inatupa nguvu badala ya kuiondoa.
• Kulipa uangalifu kwa uangalifu wetu, ambayo ni mdogo. Badala ya kuipoteza kwa shughuli ambazo hazituletei sana, zingatia kile kinachotufanya kukua na kutunzana.

Kwa hivyo ikiwa unaona kuwa mimi hutumia mitandao ya kijamii kidogo, utajua kuwa ninatunza umakini wangu. Na kama unataka tujadili kitu, Bora kwa simu au ana kwa ana kuliko mitandao ya kijamii, unaonekana?

Mwanzo mzuri wa mwaka wa shule,

F. Javier Romeo

[Bonyeza hapa kusoma chapisho hili kwa Kiingereza.]

Hati hiyo Zaidi ya kuishi. Jinsi ya kuboresha uingiliaji kati na watoto wahamiaji wasioongozana na kutengwa ambao wameachwa nje ya mfumo wa ulinzi, nini Pepa Tanuri, mwenzangu katika Spirals za Ushauri wa Watoto, na nimeandika kwa UNICEF Uhispania na UNICEF Ufaransa, imechapishwa tu, na inapatikana katika matoleo mawili:

• Pakua toleo asili la Kiingereza la Zaidi ya Kuokoka. Kuboresha uingiliaji huko Uropa na Watoto wa Wahamiaji wasioongozana na kutengwa ambao huanguka kupitia mfumo wa ulinzi.
• Pakua tafsiri ya Uhispania, Zaidi ya kuishi. Jinsi ya kuboresha uingiliaji kati na watoto wahamiaji wasioongozana na kutengwa ambao wameachwa nje ya mfumo wa ulinzi.

Hii ni chapisho la kiufundi ambalo linahusiana na Ulinzi wa Mtoto, uingiliaji wa kijamii na haki za binadamu. kwa kweli, tuna maoni na dhamiri ya wataalamu karibu mia katika Warsha ya Kimataifa mnamo Desemba 2019 Madrid, ambayo nilisaidia kuwezesha (tunaelezea zaidi katika yetu CI Spirals blog post). hata hivyo, pia ni hati ya kibinafsi kwangu.

Kwa upande mmoja, watoto, Wasichana na vijana wahamiaji wasioandamana na waliojitenga wana nafasi maalum sana moyoni mwangu. Nilifanya kazi nchini Morocco kwa miaka kadhaa na watoto, wasichana na vijana wanaoishi mitaani na najua shida wanayo huko, na nini kinawafanya wahatarishe maisha yao kwa uwezekano wa kuwa na maisha bora ya baadaye. Pia nimefanya kazi kwa miaka kadhaa huko Madrid na vijana walio katika hatari ya kijamii, na wengi wao walikuwa wavulana na wasichana wahamiaji bila kumbukumbu za familia, kwa hivyo nimeongozana na hatua zao katika shida walizopata ili kujenga maisha mazuri ya baadaye nchini Uhispania. Na hadi leo bado ninafurahiya kuweza kuzungumza nao kwa Kiarabu cha Morocco, lugha ambayo napenda sana. Natumai waraka huu unawasaidia wataalamu na pia umma kwa jumla kuwa na sura ya huruma kuelekea watoto hawa., na vijana, na kuwa na wasiwasi juu ya ustawi wao. (Unaweza kusoma zaidi kuhusu njia yangu ya kazi kwenye wasifu wangu wa LinkedIn).

Kwa upande mwingine, kwa sasa hili ni suala nyeti sana, kwa sababu ya sababu nyingi. Kama mhariri wa kuongoza, Nimetumia kurudia kufanya kulenga kama mchakato wa kupanga maoni na kupata uundaji sahihi. Funguo za masimulizi zaidi ya kinga zinahitaji kutoka kwa ufahamu uliojikita mwilini. Natumahi hii inatoa uwazi na mtazamo zaidi kwa mada hii yote., haswa ikiwa sehemu ngumu zaidi zinaweza kuwa wazi zaidi.

Hitimisho, imekuwa sio tu changamoto ya kitaalam, lakini pia mchakato wa kibinafsi sana. Natumahi unafurahiya.

F. Javier Romeo

[Soma makala hii katika lugha ya Kihispaniola].

Hati hiyo Zaidi ya Kuokoka. Kuboresha uingiliaji huko Uropa na Watoto wa Wahamiaji wasioongozana na kutengwa ambao huanguka kupitia mfumo wa ulinzi, kwamba Pepa Tanuri, mwenzangu huko Espirales Consultoría de Infancia, na mimi nimeandika kwa UNICEF Uhispania na UNICEF Ufaransa, imechapishwa hivi karibuni, na inapatikana katika matoleo mawili:

• Pakua toleo la asili kwa Kiingereza la Zaidi ya Kuokoka. Kuboresha uingiliaji huko Uropa na Watoto wa Wahamiaji wasioongozana na kutengwa ambao huanguka kupitia mfumo wa ulinzi.
• Pakua tafsiri hiyo kwa Kihispania, Zaidi ya kuishi. Jinsi ya kuboresha uingiliaji kati na watoto wahamiaji wasioongozana na kutengwa ambao wameachwa nje ya mfumo wa ulinzi.

Hii ni chapisho la kiufundi ambalo linahusiana na Ulinzi wa Mtoto, kuingilia kijamii na haki za binadamu. Kwa kweli, tulihesabu na maoni na ufahamu wa wataalamu karibu mia kwenye Warsha ya Kimataifa mnamo Desemba 2019 huko Madrid, ambayo niliwezesha (tunaelezea zaidi juu yake katika chapisho letu la blogi huko Espirales CI). Hata hivyo, pia ni hati ya kibinafsi kwangu.

Kwa upande mmoja, Watoto wa wahamiaji wasioongozana na kutengwa ni wapenzi sana kwangu. Nilifanya kazi nchini Morocco kwa miaka kadhaa na watoto katika hali ya barabara na najua shida huko, kinachowafanya wahatarishe maisha yao kwa uwezekano wa maisha bora ya baadaye. Pia nilifanya kazi kwa miaka kadhaa huko Madrid na vijana walio katika hatari, na wengi wao walikuwa watoto wahamiaji wasioongozana, kwa hivyo niliandamana na hatua zao katika shida za kujijengea maisha mema ya baadaye huko Uhispania. Na bado ninafurahiya kuweza kuzungumza nao kwa Kiarabu cha Morocco, lugha ambayo napenda sana. Natumahi kuwa hati hii itasaidia wataalamu wengine na umma kwa jumla kuwa na huruma kwa watoto hawa, na kujali ustawi wao. (Zaidi kuhusu njia yangu ya kazi katika Profaili yangu ya LinkedIn).

Kwa upande mwingine, hili kwa sasa ni suala nyeti sana, kutokana na sababu kadhaa. Kama mwandishi mkuu, Nimetumia sana kulenga na mimi mwenyewe kama mchakato wa kupanga maoni, na kupata maneno ya kutosha. Dalili za hadithi zaidi za kinga zinahitaji kutoka kwa ufahamu uliojumuishwa. Natumahi kuwa hii italeta uwazi na pia mtazamo wa kina kwa somo hili lote, na baadhi ya ugumu wake umefanywa wazi zaidi.

Hitimisho, imekuwa sio tu changamoto ya kitaalam, lakini pia mchakato wa kibinafsi sana. Natumaini kwamba utafurahiya.

F. Javier Romeo

Tangu mwanzo wa janga hilo, mashirika mengi ya watoto yamejitahidi kuunda rasilimali. Kutoka kwa Spirales Consultoría de Infancia tumeandaa vifaa kadhaa tofauti.

Katika chapisho hili la blogi nataka kushiriki video ambazo zinafaa pia kwa kile ninachoshiriki hapa, kwa sababu nyingi.

1. Wanaweka mbele ujumbe ulio wazi na mpana wa kutosha kujadili na watoto, wasichana na vijana kwenye janga la COVID-19, ili wawe na dalili juu ya kile kinachowapata.
2. Wanapendekeza kazi juu ya ufahamu wa mwili: kutoka kwa mfano wa akili tatu hadi kuwasiliana na pumzi, na mvutano au na hisia tofauti. Sio kulenga, lakini lengo la unyeti huo.
3. Ziko kwa Kihispania, lakini pia kwa Kifaransa na Kiarabu cha Morocco. Nilifurahi kutumia kwenye video hizi lugha hizi mbili ambazo zimenihudumia sana kuwasiliana wakati niliishi Morocco na vijana wahamiaji huko Uhispania..

Ninakuachia video hapa chini:

• Video “Akili tatu na hasira”.

• Video “Akili tatu na hofu”.

• Video “Akili tatu na kuomba msaada”.

• Video “Akili tatu na huzuni”.

Natumai utapata ya kupendeza.

F. Javier Romeo

Siku chache zilizopita nilipokea cheti kama kujitolea kutoka huduma ya simu ya Chuo Kikuu cha Saikolojia ya Saikolojia ya Madrid. Katika wakati huu wa “mpya ya kawaida” imekuwa ukumbusho wa nyakati ngumu za kufungwa, kati ya Machi na Mei ya mwaka huu 2020. Na kutoka kwa utulivu (ya muda) halisi, inaonekana kwangu wakati mzuri wa kusindika kile nilichoishi. Na maneno manne kuja kuashiria: kujitolea, upinzani, unyenyekevu na dhamiri.

Wakati dhamana ilianza swali langu la msingi lilikuwa “Ninawezaje kuchangia?”. Kutoka kwa Espirales Consultoría de Infancia tumepokea maombi mengi ambayo tumeweza kuhudhuria, lakini hiyo itakuwa sababu ya chapisho lingine la blogi. Lakini, wakati huo huo, kulikuwa na mwelekeo mwingine, kutoka kwa kujitolea, ulitaka kutoa nini?. Kati ya huduma na rasilimali nyingi Je! Chuo rasmi cha Saikolojia ya Madrid, kuhudhuria kwa simu kwa watu ambao waliihitaji inafaa sana. Kutoka hapo, Nimeheshimiwa kuwa katika shirika hili ambalo limekuwa karibu na uraia hadi rasilimali zake ziliporuhusu.. Hii kwangu inahusiana na saikolojia hiyo, mbali na kuwa taaluma yangu, pia inadhani a kujitolea kibinafsi kuelekea ustawi wa watu na jamii. Tumeona kujitolea kwa watu wengi na vikundi vingi vya taaluma, na hii imekuwa yetu: kutoa kusikiliza na msaada kwa wale ambao wanahitaji.

Mwanzo wa huduma ya simu ulikuwa mkali kwangu. Simu hazikuwa nyingi, lakini ni ndefu na ngumu. Kutoka kwa kuomboleza kifo cha watu hadi shida kubwa za afya ya akili. Na pongezi yangu kwa uwezo wa upinzani ya kila mtu niliyehudhuria. Ninapenda kusema “ujasiri”, neno hilo ambalo tunapenda sana katika saikolojia. Lakini “ujasiri” ina maana “kupinga” na “remake”, na kwa simu moja kwa kila mtu niliona tu sehemu ya “kupinga”. Wakati ninapoona kupumzika kwa sasa mbele ya hatua za usafi, nakumbuka kila mtu niliyehudhuria, na kiwango cha mateso yao, na ninajiuliza wataishije?. Je! Unajisikia mfadhaiko kwamba haukua bora wakati huo? Je! Watakuwa wakifurahiya kupumzika na mawasiliano? Kumbukumbu yangu ni pamoja na watu ambao wamekuwa na wakati mbaya kama, na kwamba watalazimika kupata nguvu ya kuendelea kupinga na, kwa matumaini, kujenga ushujaa na remake.

Uzoefu huu wote umeamka ndani yangu mengi unyenyekevu. Coronavirus kwa ujumla ni wito wa fahamu, kwamba kama wanadamu tunazingatia jinsi tunavyoifanya ulimwenguni na tunatafuta njia za kuboresha. kwa ajili yangu, kama mwanasaikolojia, uzoefu wote huu ni kutoa tiba ya unyenyekevu. Kuna mateso mengi sana ambayo sitaweza kuhudhuria, lakini ye yote atapata, Nafika. Kuna watu walio na shida nyingi katika afya zao za akili hivi sijui jinsi ya kuandamana nao, na ni zamu yangu kuendelea na mazoezi. Na kuna mambo mengi ya kuboresha ambayo wakati mwingine mimi hupata tumaini, lakini dhamira yangu ni kuendelea kukuza tumaini.

NA, tena, uzoefu imekuwa kwangu simu kwa ufahamu. Katika uso wa mateso ya wanadamu ni muhimu kuwa sio tu kama mtaalamu, lakini pia kama mtu. Wasiliana na binadamu, kwamba tumepungukiwa sana wakati wa kifungo, ni chanzo cha ustawi (ikitokea kwenye mahusiano yenye afya). Uangalifu wa kisaikolojia umekuwa kwangu kuwa huko, kwa huruma na pia na udhaifu wangu (lakini kuchukua usimamizi wa kile ninaishi).

Na uzoefu wote huu huniletea shukrani sasa, kwa COP Madrid, haswa kwa wale ambao wameongoza mchakato huu, kama wale ambao wamekuwa na ujasiri wa kuwaita na kuwaamini wale waliowatunza. Shukrani yangu kwa watu hao wote kwa ujasiri wao.

Na matakwa yangu bora kwa awamu hii mpya.

F. Javier Romeo

“ugunduzi, Jamii na ukuaji. Hayo ni maneno ya kuchagua mwili wangu ni ishara ya uzoefu kamili ya Mkutano wa Taifa wa kwanza Kulenga Open. Ulioandaliwa na Taasisi ya Spanish Kulenga na uratibu na Sevillian timu ya Uzoefu Nafasi, mkutano ulifanyika 12 al 15 Oktoba katika mji haiba Kiandalusi wa Sevilla, kusini mwa Uhispania”.

Hivyo huanza makala yangu katika ambayo mimi kueleza uzoefu wangu kwa In-Focus, jarida la Taasisi ya kimataifa Kulenga Novemba 2017. Katika nafasi acotaron Nimejaribu kutafakari jamii ya kimataifa kwa ajili ya kuelekeza nguvu shughuli ambazo tumeshiriki katika First National Mkutano Open Kulenga, wakati mimi pia alitaka kuonyesha, katika utamaduni wa kulenga na ya Uzoefu Philosophy, nini imekuwa na uzoefu wangu. Kutoka hapa nataka kutoa shukrani zangu kwa Kulenga Spanish Institute kuitisha tukio hili ajabu, al Uzoefu Nafasi timu wakiongozwa na Francisco Sivianes na kuratibu na kila msemaji na kila mshiriki imefanya inawezekana, Imekuwa uzoefu unforgettable.

• soma makala “Discovery, Jamii na ukuaji. 1 Open National Kulenga Mkutano wa Seville” katika toleo asili ya Kiingereza.
• Soma makala kutafsiriwa katika Spanish na kichwa “ugunduzi, Jamii na ukuaji: First National Open Kulenga katika Seville, Uhispania”.

Presentando Catherine TORPEY, Mkurugenzi Mtendaji wa TIFI. Picha Francisco Sivianes.

Niliondoka kwa blog hii mambo binafsi zaidi, kama mimi uzoefu heshima ya Catherine TORPEY uwezo wa sasa, ambaye alikuja Seville kuwasilisha mwelekeo wa kimataifa wa International Kulenga Institute (GIRLS) kama mkurugenzi mtendaji sawa. kwa ajili yangu, Naweza kushirikiana na Kamati Uanachama mwaka mmoja uliopita, Ni kuridhika kwamba jumuiya Kulenga Uhispania (pia washiriki kutoka nchi nyingine) unaweza kuona upande wa kwanza Catherine na wote ambayo inafanya International Kulenga Institute.

karakana yangu “Kulenga kwa ajili ya kuzuia vurugu”. Picha Francisco Sivianes.

Pia ilikuwa fursa ya kutoa karakana yangu “Kulenga na kazi uzoefu na vurugu”, ambao ningeweza kushiriki na watu kutoka mataifa tano tofauti baadhi ya funguo kutumia sensations kimwili na kulenga mchakato wa kutambua vurugu katika kamili zaidi na kujenga usalama katika maisha yetu, utangulizi toleo la karakana yangu “kulenga, mwili na usalama: Kulenga kwa ajili ya kuzuia vurugu”.

Kuna kumbukumbu zaidi, kama kila ya warsha Nilihudhuria, au mkutano mkuu, au watu nilikutana (mpya au zaidi)… Unaweza kuona zaidi kuhusu mazingira ya nyakati tofauti katika picha zilizochukuliwa na Francisco Sivianes (Kulenga mkufunzi na mkurugenzi wa Uzoefu Nafasi): the Alhamisi 12 Oktoba, the Ijumaa 13 Oktoba na Jumamosi 14 Oktoba ya 2017.

Wasilisho hili pia ni inapatikana kwa Rosa Galiano na picha ya yake, Francisco Sivianes na wengine na kuchapishwa katika Kituo cha YouTube International Kulenga Institute:

Amekuwa msukumo na natumaini kwamba pia kuhamasisha wewe.

F. Javier Romeo

Eugene Gendlin, picha rasmi ya Kimataifa Kulenga Institute.

Eugene (“gene”) Gendlin amekufa jana 1 Mei 2017 Umri wa miaka tisini, na, kama jamii nzima ya Kulenga, Mimi ni wakiongozwa na kifo chake, na wakati shukrani kwa mchango wako wote.

Eugene Gendlin alizaliwa 25 Desemba 1926 Vienna, Austria, naye alitoroka kutoka mateso Nazi kufikia kufikia Marekani 1939. aliyezaliwa American, Yeye kuishia na kufuzu mwaka falsafa na chuma shahada yake baada ya kufanya kazi kwa zaidi ya miaka kumi kwa kushirikiana na Carl Rogers katika Chuo Kikuu cha Chicago. Kutokana na mafunzo yake dual kama mwanafalsafa na kama daktari wa kisaikolojia, mchango wao ni mkubwa.

Gendlin daima alisisitiza kuwa kulikuwa na “kuundwa” the kulenga, mchakato wa kujitambua na uponyaji wa kihisia na kisaikolojia kwa njia ya sensations kimwili, lakini tu “alikuwa aligundua hatua chache kufanya mchakato zaidi kupatikana”. Sasa ni chombo cha kutumiwa katika matibabu ya kisaikolojia na katika maeneo mengine mengi. Na uvumbuzi wake wote ni akiongozana na kiunzi imara kiakili, Falsafa ya Kinachojitokeza.

katika 1985 iliunda kile sasa International Kulenga Institute (International Kulenga Institute) kutoa mwendelezo wa mistari haya yote ya kazi, ambayo huleta pamoja zaidi ya 2000 wataalamu na wafuasi duniani kote, na ambapo yeye usia maktaba yake yote ambayo yanaweza kupatikana online (the Gendlin Online Library).

Pamoja na umri wake juu, matatizo ya afya na kifo cha mke wake Mary Hendricks-Gendlin miaka miwili iliyopita, Gendlin alikuwa bado hai ndani ya uwezo wake, kuandika makala na kushiriki katika mafunzo kwa njia ya simu.

Katika kesi yangu, Mbali na kuwa na kusoma vitabu vyake na makala, Mimi kuwa na furaha na heshima ya kushiriki katika kadhaa “Mazungumzo kutoka nje na Gene [Gendlin] katika y [Weiser Cornell]”, mwisho kupangwa (kuona mawazo yangu Septemba Mazungumzo–Oktoba 2016). Kwangu mimi ilikuwa fursa ya kuzungumza na yeye moja kwa moja, na joto yake na uzuri pamoja maumivu yao na matatizo, alitambua maslahi yao katika kila mmoja na ulimwengu, na nia sana katika kujua jinsi urithi wake uliendelea. Na nilikuwa hisia na uwepo wake wakati yeye akiwa na mimi kwenye mchakato wa kulenga moja ya mazungumzo ya mwisho.

International Kulenga Institute imewezesha ukurasa maalum ambayo heshima ya kumbukumbu ya Gene Gendlin (www.EugeneGendlin.com), na kutoka hapa mimi kukualika kushiriki, Soma maoni ya watu wengine au kuongeza uzoefu wako mwenyewe. Mimi hakika kujisikia mengi ya huzuni katika hasara hii, wakati mimi kusherehekea baada ya kukutana kazi Gene Gendlin ya miaka mingi na kuwa na uwezo wa kuzungumza na yeye kuishi mara kadhaa. Najisikia sehemu ya urithi wake, na natumaini kufikisha kwa joto, ulitokana na yeye.

Katika maadhimisho ya matanga,

F. Javier Romeo

update 14 Agosti 2017: Niliandika kuingia kuhusu tributes tatu kwa Gene Gendlin katika ambayo mimi walishiriki, inakamilisha mwelekeo pamoja katika ngazi ya Jamii.

hisia ya heshima na hisia wazi ya unyenyekevu na binafsi fahamu kutokea katika mimi kwa kushiriki mahojiano haya. Siwezi wazi kujisikia wajibu kwa majadiliano juu ya kazi mimi kufanya juu ya “Kulenga na jinsi ya kufanya kazi pata ujuzi wa masuala ya vurugu” (“Kulenga na jinsi ya kufanya kazi pata ujuzi wa na vurugu”), Kama jina anasema mazungumzo English. Ni suala muhimu kwa ajili yangu (kazi nyingi kupitia Watoto ond Consulting, maalumu kwa ushauri kuwalinda watoto ambayo mimi ni mwanzilishi mwenza), na kujaribu kufikisha kila nuance daima ni changamoto.

the International Kulenga Institute (International Kulenga Institute, shirika hilo kuratibu shughuli za kimataifa kuhusiana na mafunzo na usambazaji wa Kulenga) kukuza “mazungumzo” (english) Kulenga wataalamu kote ulimwenguni. Serge Prengel, Mwelekeo mkufunzi na daktari wa kisaikolojia Kulenga Kulenga ambayo ilikutana katika Kulenga Mkutano wa Kimataifa 2016 katika Cambridge (Uingereza), huweka jeshi, na anafanya hivyo kwa njia wenyewe, pamoja na tafakari empathic Kulenga, na anapo, kuruhusu mawazo mapya kuibuka na kufunua katika rhythm- yake.

katika hili “mazungumzo” wewe ni kwenda kupata kwamba sisi kujadiliwa mada kama vile:

• Vurugu kama mchakato kusimamishwa (“Kitu alikuwa na kutokea kufanya hali, lakini haikufanyika, ili mchakato imefungwa”).
• Uharibifu amefafanua unyanyasaji, na uharibifu uzoefu mwilini.
• kupata “handgrip” (“kushughulikia”) vurugu (kutambua) Ni hatua ya kwanza nje ya hiyo: Hii inahitaji kuwa na ufahamu wa mifumo ya kitamaduni ambayo kutufanya kurejesha vurugu.
• nafasi ya madaraka katika ghasia.
• Upendo wanaohusishwa na huduma kama njia ya kuepuka vurugu-na mwelekeo viboko kwamba inaweza kupatikana kwa Focusing-.
• Kutambua na kuingilia katika hali ya vurugu katika Kulinda Watoto.
• ujumbe wa matumaini kuhusu uwezekano wa kuponya na kubadilisha vurugu, Kulenga na kama chombo kubwa kwa kutambua hilo.

Na kama unataka uzoefu jinsi ya kubadilisha uzoefu wa unyanyasaji kutoka mwili kwa Kulenga, Mimi ni inapatikana kwa vikao maalum au Matibabu ya kisaikolojia katika Madrid.

Natumaini unaweza kupata mawazo yoyote kwamba kuhamasisha uzoefu wako mwenyewe kazi ya vurugu, na mimi upendo kusikia maoni yenu hayo.

F. Javier Romeo-Biedermann

Soma makala hii katika lugha ya Kiingereza

hisia ya heshima na hisia tofauti ya unyenyekevu na aibu kuja kwangu wakati mimi kushiriki mahojiano haya. Siwezi kuhisi wazi wajibu wa kuzungumza juu ya kazi mimi kufanya kuhusu “Kulenga na jinsi ya kufanya kazi pata ujuzi wa na vurugu”, kama jina la mazungumzo anasema. Ni somo muhimu kwa ajili yangu (Mimi hufanya kazi nyingi kuhusu hilo kwa njia ya Watoto ond Consulting, kampuni ya ushauri wa kimataifa maalumu katika Ulinzi ya watoto mimi ushirikiano ilianzishwa), na kujaribu kufikisha nuances wote daima changamoto.

International Kulenga Institute (shirika hilo kuratibu kimataifa Kulenga shughuli zinazohusiana na mafunzo na utbredningen) hukuza bimonthly “mazungumzo” na Kulenga wataalamu duniani kote. Serge Prengel, Kulenga Mkufunzi na Kulenga-Oriented Psychotherapist kwamba mimi walikutana katika International Kulenga Mkutano 2016 katika Cambridge (Uingereza), vitendo kama mwenyeji, na anafanya hivyo katika Kulenga sana njia -reflecting, na anapo, kuruhusu mawazo mapya yanaonekana na kuendeleza kwa muda wao wenyewe.

katika “mazungumzo” utapata kujadiliwa masuala kama ndio zifuatazo:

• Vurugu kama mchakato kusimamishwa (“Kitu wanapaswa kutokea kubeba mbele hali, na ni hayakutokea, hivyo mchakato anapata kukwama”).
• Madhara amefafanua unyanyasaji, na madhara ya kuishi mwilini.
• Kupata kushughulikia vurugu (kutambua hilo) ni hatua ya kwanza nje ya hiyo: kuwa na ufahamu wa mifumo yetu ya kitamaduni ambayo kurejesha vurugu.
• nafasi ya madaraka katika ghasia.
• Upendo wanaohusishwa na huduma kama njia ya kuepuka vurugu -na mwelekeo mwili ambayo yanaweza kufikiwa kwa njia ya Kulenga.
• Vurugu kutambua na kuingilia katika Ulinzi ya watoto.
• ujumbe wa matumaini kuhusu uponyaji na kubadilisha vurugu, na Kulenga kama chombo ajabu kufanya hivyo.

Ninatumaini kwamba utapata wazo au mbili ambazo zinaweza kuhamasisha uzoefu wako mwenyewe kazi kuhusu unyanyasaji, na mimi upendo kusikia kutoka kwenu kuhusu hilo.

F. Javier Romeo-Biedermann

Soma makala hii katika lugha ya Kihispaniola (Ingawa mahojiano yenyewe ni kwa Kiingereza).