jak zwykle, Na tym blogu dzielę się elementami, które przecinają moją pracę w Spiral Consulting Dzieci z innymi zainteresowaniami osobistymi i zawodowymi. W tym przypadku mam satysfakcję z udostępnienia poradnika Głosy za zmianą. Poradnik metodyczny dotyczący konsultacji z dziećmi, dziewczęta i młodzież w placówkach opiekuńczych, co robimy Pepa Horno i przestaję UNICEF Hiszpania.

Z satysfakcją otrzymałem zlecenie usystematyzowania tej metodologii na piśmie w przystępny sposób.. Częścią naszej pracy przy towarzyszeniu publicznym i prywatnym podmiotom systemów ochrony tutaj w Hiszpanii i w innych krajach w ich procesach doskonalenia jest patrzenie oczami ich bohaterów: dzieci, dziewczęta i młodzież mieszkająca w ośrodkach ochrony. I są specjalistami we własnym życiu, i często instytucje zapominają ich o to zapytać, na nieszczęście.

Dlatego to wielka radość, że UNICEF Hiszpania, w ramach swojej pracy w promowaniu partycypacji dzieci i młodzieży, zaprosił nas do przedstawienia prostej metodologii konsultacji z tymi dziećmi, i młodzież. Rozmawiamy o tym więcej na blogu Spiral Consulting for Children.

Wewnątrz znajduje się przewodnik techniczny i praktyczny, Dla mnie aspekt komunikacja interpersonalna: jak my dorośli możemy rozmawiać?, jak możemy stworzyć odpowiednią przestrzeń i jak możemy słuchać dzieci, i młodzież. Słowa, których używamy, mogą otwierać lub zamykać komunikację, Dlatego formuły, które przedstawiamy są bardzo przejrzyste.: poszanowanie, inkluzja i protagonizm samych dzieci, i młodzież.

I nalegaliśmy również na elastyczność i dostosowanie do wszystkich dzieci, i młodzież, dostarczanie wytycznych w celu dostosowania interwencji do różnorodności funkcjonalnej, różnorodność kulturowa (szczególnie chłopcy i dziewczęta imigranci bez opieki) oraz osoby z problemami ze zdrowiem psychicznym i traumą. Ich głosy, jak mówimy w tytule, dobrze słyszany, mogą zmienić swoje życie na lepsze.

Mam nadzieję, że Ci się spodoba i że Cię zainteresuje.

F. Javier Romeo

Część mojej pracy jako psychologa i towarzysza w procesach osobistych i organizacyjnych polega na znajdowaniu sposobów komunikowania złożonych komunikatów poprzez metafory i analogie.. W inicjatywie “Odnawianie od wewnątrz”, które już przedstawiłem w tym innym poście, stawiamy kilka wyzwań i propozycji usprawnienia systemu ochrony dzieci, dziewczyny i młodzież w Hiszpanii (A w pozostałej części świata).

W tym miesiącu współpracowałem z artykułem “Towarzyszymy z osobą, którą jesteśmy”, wykorzystuje analogie między środkami, które podejmujemy w obliczu pandemii, a aspektami, o które musimy zadbać towarzysząc dzieciom, dziewczęta i nastolatki, które wiele wycierpiały. Jest to sposób na uświadomienie naszego sposobu bycia i działania, zarówno osobiście, jak i zawodowo.

I zobaczysz, że, jak zwykle, Nalegam na znaczenie szkolenie z traumy i zapamiętaj wartość Skupiając, Uważam to za bardzo przydatne narzędzie na co dzień..

Chciałbym wiedzieć, co myślisz i jak to przeżywasz.

F. Javier Romeo

Kilka dni temu otrzymałem certyfikat jako wolontariusz obsługa telefoniczna Oficjalnego Kolegium Psychologii w Madrycie. W tych chwilach “nowa normalna” Przypomniało o skomplikowanych momentach odosobnienia, od marca do maja br. 2020. i od spokoju (tymczasowy) rzeczywisty, Myślę, że to dobry czas na przetworzenie tego, czego doświadczyłem. I przychodzą do mnie cztery słowa, aby to symbolizować: zobowiązanie, wytrzymałość, pokora i świadomość.

Kiedy rozpoczęła się blokada moje podstawowe pytanie brzmiało: “Jak mogę wnieść swój wkład??”. Od Espirales Consulting for Children otrzymaliśmy wiele próśb, na które mogliśmy się zgłosić, ale to będzie temat innego wpisu na blogu. Ale, w tym samym czasie, był inny wymiar, z wolontariatu, Co chciałeś zaoferować?. Pomiędzy wiele usług i zasobów kto zaoferował Oficjalna Szkoła Psychologii w Madrycie, kontakt telefoniczny z osobami, które tego potrzebowały pasowały do ​​mnie bardzo dobrze. Stamtąd, Czuję się zaszczycony, że należę do tej organizacji, która jest blisko obywateli na tyle, na ile pozwalają na to jej zasoby.. To dla mnie ma związek z psychologią, oprócz bycia moim zawodem, zakłada również zobowiązanie ku dobremu samopoczuciu jednostek i społeczności. Widzieliśmy zaangażowanie wielu osób i wielu grup zawodowych, i to było nasze: oferować słuchanie i wsparcie tym, którzy tego potrzebują.

Początek obsługi telefonicznej był dla mnie intensywny. Telefonów nie było wiele, ale tak długie i złożone. Od żalu po śmierci ludzi po poważne problemy ze zdrowiem psychicznym. I mój podziw dla umiejętności wytrzymałość każdej osoby, której służyłem. lubię mówić “sprężystość”, to słowo, które tak bardzo lubimy w psychologii. Ale “sprężystość” to oznacza “oprzeć się” i “przerobić”, a w jednym telefonie na osobę udało mi się zobaczyć tylko część “oprzeć się”. Kiedy widzę obecny relaks w obliczu środków sanitarnych, pamiętam każdą osobę, do której uczęszczałem, z twoim poziomem cierpienia, i zastanawiam się, jak to przeżyją. Czy odczuwają frustrację, że nie zrobiono tego wtedy lepiej?? Czy będą cieszyć się odpoczynkiem i kontaktem?? Moja pamięć jest z tymi ludźmi, którzy przeżyli tak zły czas, i że będą musieli znaleźć siłę, aby dalej stawiać opór i, miejmy nadzieję, osiągnąć odporność i odbudować.

Wszystkie te doświadczenia bardzo się we mnie obudziły skromność. Koronawirus to generalnie wezwanie do sumienia, że jako ludzie zastanawiamy się, jak sobie radzimy na świecie i szukamy sposobów na poprawę. Dla mnie, jako psycholog, wszystkie te doświadczenia mają być lekarstwem na pokorę. Jest tyle cierpienia, że ​​nie będę mógł się nim zająć, ale do tego, który przybywa, przybył. Są ludzie, którzy mają tak wiele problemów ze zdrowiem psychicznym, że nie wiem, jak im towarzyszyć, i muszę kontynuować trening. A jest tak wiele rzeczy do poprawienia, że ​​czasami wydaje mi się to beznadziejne, ale moim zobowiązaniem jest dalsze kultywowanie nadziei.

Y, jeszcze raz, doświadczenie było dla mnie wezwaniem do świadomość. W obliczu ludzkiego cierpienia trzeba być nie tylko profesjonalistą, ale także jako osoba. kontakty międzyludzkie, że tak bardzo tęskniliśmy podczas porodu, jest źródłem dobrego samopoczucia (kiedy występuje w zdrowych związkach). Opieka psychologiczna była dla mnie tam, z empatią, a także z moją wrażliwością (ale przejmuję kontrolę nad tym, czym żyję).

I wszystkie te doświadczenia przynoszą mi teraz wdzięczność, obaj na COP Madryt, zwłaszcza ci, którzy kierowali procesem, jak ci, którzy mieli odwagę zadzwonić i zaufać tym z nas, którzy w nich uczestniczyli. Moje uznanie dla wszystkich tych ludzi za ich odwagę.

I moje najlepsze życzenia dla tej nowej fazy.

F. Javier Romeo

Informacje o Okrągłym Stole na temat Crossing Focusing i Nonviolent Communication (NVC) zorganizowanym przez Międzynarodowy Instytut Focusingu za pośrednictwem jego Komitetu Członkowskiego. Ponieważ jest to wydarzenie z przeszłości, informacje nie są już dostępne na stronie internetowej TIFI i zostały odpowiednio zredagowane.

Tekst w języku hiszpańskim – japoński – Kliknij tutaj, aby przeczytać w języku angielskim

La Skupiając się Międzynarodowa Konferencja w Cambridge (UK) w lipcu 2016 nadal przynosić owoce.

Dzisiaj mam zaszczyt przedstawić tłumaczenie mojego artykułu “Połączenie Skupiając i porozumienie bez przemocy. Zastanów się głębsze implikacje” (pojawił się w 2014 w Folio. A Journal dla Skupiając i Doświadczeń Terapia) japoński, z sugerującym tytule “Skupiając i bez przemocy przecięcie komunikacji - w kierunku głębszych implikacji powiedzieć-back -“.

Con Madoka Kawahara (Kawahara krąg).

Cambridge miałem przyjemność spotkać Madoka Kawahara (Kawahara krąg), Skupiając szkolenia psychoterapeuty, który zainicjował tłumaczenie artykułu, natomiast tył, i Mako Hikasa (Mako Hikasa), Skupiając znanego koordynatora, który dołączył do projektu w jego końcowej fazy tłumaczenia. Nasze dyskusje z tego spotkania sprawiły, że projekt kontynuować, i teraz jest to ostrożny tłumaczenie jest dostępne na stronie internetowej Skupiając się japońskiego Stowarzyszenia (Japonia Skupiając Association), a ja odtworzyć tutaj za jego zgodą.

Stąd chcę wyrazić moje głębokie uznanie dla ich wysiłków i poświęcenia (było wiele e-maili tam iz powrotem w celu wyjaśnienia pojęć i terminów) dzięki czemu można wiedzieć ten aspekt Skupiając się wśród wielu praktyków i profesjonalistów Koncentracja Japonię.

W głębokim uznaniem,

Javier

japoński

Cambridge 27. Międzynarodowa Konferencja Skupiając, która odbyła się w (Wielkiej Brytanii)jest、Przyniosła ona bardziej obfite osiągnięć。

teraz、ja、praca„Przecięcia skupienie a bez przemocy komunikacja - głębsze implikacje wobec Powiedz tyłu -”(„Journal na skupienie i przeżywa terapię”Folio. A Journal dla Skupiając i Doświadczeń TerapiaVol. 25, nr 1、2014Mam zaszczyt być wysłana na rok) zostało przetłumaczone na język japoński。

Madoka Kawahara

w Cambridge、Pan radca Madoka Kawahara skupienie przechodzi szkolenie Ya、Nie było szczęśliwe spotkanie ze znanym certyfikacji koncentrując koordynator Mako Hikasa。ponieważ、Oraz Pani Madoka Kawahara pracuje już nad tym tłumaczeniem、Aw końcowym etapie projektu、Mako HikasaZostał on dodany。Po Międzynarodowej Konferencji、Bądź w kontakcie nas kierunku tłumaczenia zakończone、potem teraz、Dokładne tłumaczenie japońskie została zakończona。jest、Japonia koncentrując stronę internetową Stowarzyszeniamożna przeczytać w。Niż stowarzyszenia、Otrzymaliśmy pozwolenie łącza pisał。

Dla mnie jest to pewien entuzjazm i zainteresowanie ich wysiłek、Głęboko dziękuję。W celu wyjaśnienia pojęć i niuansów、To było często wymieniane e-mail。Wiele z certyfikowanych Koncentracja trenerów i praktyków Japonii、Ponieważ staje się okazją, aby poznać ten aspekt koncentrując。

wdzięczność

Javier

angielski tekst

Międzynarodowa Konferencja Skupiając 2016 w Cambridge (Zjednoczone Królestwo) zwala więcej owoców.

Teraz mam zaszczyt przedstawić mój artykuł “Crossing Skupiając i porozumienie bez przemocy: Zastanawiając się na głębsze implikacje”, który pojawił się w Folio. A Journal dla Skupiając i Doświadczeń Terapia w 2014, języku japońskim tytułem “Skupiając i bez przemocy przecięcie komunikacji - w kierunku głębszych implikacji powiedzieć-back -“.

Z Madoka Kawahara (Kawahara krąg).

W Cambridge miałem przyjemność spotkać Madoka Kawahara (Kawahara krąg), psychoterapeuta wyszkolony w Skupiając który już rozpoczął tłumaczenie jakiś czas temu, i Mako Hikasa (Mako Hikasa), znany Skupiając koordynator, który dołączył do projektu w fazie końcowej. Rozmowy mieliśmy po tym spotkaniu przyniosły prace do jego zakończenia, a teraz mamy to precyzyjne tłumaczenie, który jest dostępny na stronie internetowej Japonia Skupiając Association (Japonia Skupiając Association), tu przytoczony za zgodą.

Chcę wyrazić moją głęboką wdzięczność za zainteresowanie i ciężkiej pracy –nie było wiele e-maili do wyjaśnienia pojęć i niuansów– aby możliwe, że ten aspekt Skupiając mogą być znane wśród licznych Koncentracja specjalistów i praktyków w Japonii.

w dowód wdzięczności,

Javier

Dzisiaj chcę się podzielić tym filmem opublikowanym przez Międzynarodowy Instytut Focusingu (Międzynarodowy Instytut Skupiając) przez Gene Gendlin, ojciec Skupiając, w którym opowiada o tym, jak “jesteśmy inni, gdy wchodzimy w interakcje z różnymi ludźmi”. W tym krótkim nagraniu, ale pełnym treści, Gendlin wyjaśnia (z hiszpańskimi napisami, które można włączać i wyłączać) że ma to taki skutek, że dzieląc się czymś z innej osoby, sam akt przebywania z drugą osobą ułatwia zmianę.

Sugestywny i inspirujący film. Hope you enjoy.

Javier

D'ANSEMBOURG, Tomasz. Przestań być miła; autentyczne! ilustrowane wydanie. posłaniec, 2015.

Thomas d'Ansembourg Jest to międzynarodowy odniesienia w porozumienie bez przemocy (i osobiste odniesienie do mnie, ponieważ mój trening w CNV zaczął z nim i jego towarzyszący delved). Teraz dzieli swoje głębokie zrozumienie ludzkiej natury i jej współczucia zobacz konfliktów z wersji przedstawionej w pełni (Format niemal komiczny) Jego pierwsza książka, Przestań być miła; autentyczne!, bestsellerem i niewyczerpanym źródłem refleksji.

W tej broszurze, z ilustracjami Alexis Nouailhat, tak proste i sugestywne, Thomas d'Ansembourg jego osobista historia (rozdział 1, “Kim jest ten facet?”), z humorem i jasności omówiono niektóre z podstawowych problemów, przed którymi stoimy jako naród (rozdział 2, “Chcą wydostać się z pułapki?”) i proponuje “Niektóre pojęcia porozumienie bez przemocy” (rozdział 3) aby rozpocząć przekształcanie naszej świadomości (iw ten sposób przekształcić nasze relacje i nasze życie), i kończy się sukcesem “wnioski”.

Z humorem i pozornej lekkości, Ta książka pomaga nam zwrócić uwagę na nasze życie, więcej obecność i właściwości przetwórcze. Jest to radość, że wydała redakcyjnych Mensajero, i może próbka indeksu i niektóre ilustracje na swojej stronie internetowej.

Mam nadzieję, że Ci się spodoba tak samo jak ja.

Javier

Jeszcze jeden rok, To dla mnie radość i zaszczyt móc ponownie uczestniczyć w V Spotkanie Praktyków Komunikacji bez Przemocy zorganizowane przez Stowarzyszenie na porozumienie bez przemocy, ułatwienie mojego warsztatu w tym roku “Komunikacja bez przemocy i skupienie. Cielesny wymiar potrzeb”.

Pełne daty wydarzeń: piątek 11 do niedzieli 13 marzec 2016.

Miejsce: Hostel San Servando
Cuesta de San Servando s/n
Toledo

Aby przeczytać pełne informacje, poproś o wyjaśnienie i zarejestruj się, iść do strona poświęcona wydarzeniu.

Aby dowiedzieć się trochę o podstawach teoretycznych tego, nad czym będziemy pracować, ponieważ sam Marshall Rosenberg był częścią procesu Skupiając w niektórych sesjach odsłuchowych i poleciłem to, Możesz skontaktować się mój artykuł “Połączenie Skupiając i porozumienie bez przemocy. Zastanów się głębsze implikacje”, opublikowany w liczbie 2014 z Folio. A Journal dla Skupiając i Doświadczeń Terapia, oficjalne czasopismo naukowe Ogniskowanie Instytut (New York Focusing Institute).

Mam nadzieję, że się tam spotkamy.

Javier

[Oryginalny wpis 1 marzec 2016, aktualizacja 13 marzec 2016, data zakończenia wydarzenia].

Uwielbiam polecać prace, które pierwotnie były skierowane do ogółu społeczeństwa do szkolenia w dyscyplinach tak intymnych i głębokich jak Skupiając i porozumienie bez przemocy. Ta trylogia należy do tej kategorii..

“Człowiek: Film” to dokument w formie trylogii, który pokazuje nam fragmenty wywiadów przeprowadzonych z ponad dwoma tysiącami osób (choć w ostatecznej wersji pojawia się wybór około dwustu osób) mówić o wszystkich rzeczach, które sprawiają, że jesteśmy “ludzie”. Ludzie w każdym wieku (chociaż pojawia się bardzo mało dzieci, dziewczęta i młodzież w proporcji, i wszystkie z bardzo trudnymi historiami), wszelkiego rodzaju, ze wszystkich kontynentów. To trzeźwe doświadczenie, bardzo bezpośredni: brak pytań od ankieterów, bez dubbingu (wszystkie interwencje pojawiają się z napisami, aby można było usłyszeć oryginalny głos), bez danych pochodzenia każdej osoby (tylko w niektórych przypadkach wymieniają swój kraj, ale w większości przypadków można się tylko domyślać jego kontynentu, chyba że napisy są włączone), bez dna (wszystkie wywiady odbywają się na tym samym ciemnym tle, chociaż czasami wprowadzane są dźwięki z otoczenia). Ludzie słuchają i patrzą w kamerę, podczas gdy inni rozmawiają, i nic więcej. i od czasu do czasu, widoki z lotu ptaka wspaniałych krajobrazów, krajobrazy naturalne i krajobrazy ludzkie, z muzyką świata (które są szczególnie sugestywne, gdy są używane bez związku z obrazem: afrykański krajobraz z wyraźnie azjatycką muzyką, Przykładowo, co ponownie podkreśla uniwersalność człowieka).

Fotograf i filmowiec Yann Arthus-Bertrand, znany z długiej kariery zawodowej w obronie spraw ekologicznych i społecznych, rozpoczął tę wspaniałą trylogię, która ma być jeszcze jednym wkładem do portretu człowieka w jego różnych wymiarach”. ze swoimi światłami, a także z ważnymi cieniami. Wygląd filmu obejmuje wszystko: od najlepszych do najgorszych, co wyzwala, a co zniewala, co nadaje sens i bezsens obecnego życia…

Istnieje pewna struktura tematyczna, które można wymienić jako przewodnik:

“Człowiek: Film (tom 1)”: kocham (w różnych formach), praca i ubóstwo. Intensywny od pierwszej minuty, refleksja nad tymi trzema elementami ludzkiego życia.

“Człowiek: Film (tom 2)”: wojna, homofobia, śmierć i trudności rodzinne. Jaśniejsze stanowisko na rzecz godności ludzkiej we wszystkich sytuacjach, choć trudno to rozpoznać.

“Człowiek: Film (tom 3)”: szczęście, Edukacja, inwalidztwo, związek z ziemią, Sens życia, sprawiedliwość i działania społeczne. Spojrzenie na konkretne aspekty, które wymagają naszego pozycjonowania (najlepsze dla ludzkości, pozwala zrozumieć dobór wiadomości).

To dzieło, na które warto patrzeć ze spokojem, we fragmentach dwudziesto-trzydziestominutowych, głęboko to przetrawić. Generuje wiele pytań i zachęca nas do udzielenia na nie odpowiedzi od wewnątrz. Możesz też zobaczyć dłuższe fragmenty niektórych osób, które można wybrać według ich tematu lub wiadomości, i obejmują osoby, które czasami nie pojawiają się w filmie.

A ci z nas, którzy oglądają każdy film, mogą wybrać: Czy klasyfikujemy każdą osobę według fragmentu, który z niej wynika?? A może będziemy mogli otwarcie słuchać, próbując zobaczyć ją z jej uczuciami i potrzebami, z wrażeniami, które musi mieć w swoim życiu, żeby tak mówić, z jego człowieczeństwem i jego tajemnicą?

Zapraszam do obejrzenia filmów i odkrycia trochę więcej o naszym wspólnym człowieczeństwie, i człowieka każdego w szczególności.

Javier

W ten weekend miałem zaszczyt uczestniczyć w I Kongres Edukacji emocjonalnej Navarra, organizowany przez utworzone rodzice. Został on konferencja zorganizowana z wielkim zainteresowaniem, z wielką starannością i dobrą dawkę odwagi. Moja prezentacja była konkretnie o “Afektywne edukacja, która chroni przed wykorzystywaniem seksualnym”, jeden z tematów, które współpracują z Spiral Consulting Dzieci, której jestem członkiem założycielem. Ale w końcu odbyła się dyskusja panelowa z pytań dla wszystkich głośników, my dzieliliśmy z umiarem Sonsoles Echevarren, dziennikarz z Diario de Navarra. To był bardzo ciekawy czas, i mimo, że pytania były skierowane do każdego głośnika, w końcu było ich wielu, w których bierzemy udział kilka więcej. W tym kontekście bardzo interesujące pytanie powstało, “Jak można słuchać dziecka, które nie chce opuścić park?”. ciekawe i wartościowe odpowiedzi podano, i I przyniósł mi wkład: “słuchanie tak’ na „nie””.

Ratowanie w tym blogu, ponieważ moim artykule „Słuchaj “tak” w “Nie”‘, który został opublikowany w numerze 52 (styczeń 2011) magazyn Nasz narożnik 0-6, opublikowane przez ACCENT (Nadal nie zwalniając nowe numery, chociaż nadal dostępne). Rozwój ten artykuł szerzej to, co twierdził potem: gdy osoba (i chłopiec lub dziewczynka jest także osoba) kostka do gry “Nie”, Mówi “tak” wiele rzeczy, a jeśli słuchać całej wiadomości, możemy stworzyć głębsze połączenie i znaleźć zadowalające rozwiązanie dla wszystkich stron. Artykuł zaczyna:

matka, dwa i pół roku, Ona nie chce jej płaszcz, aby wyjść na zewnątrz. José, cztery lata, Nie chcesz stracić huśtawka do domu. Irene, pięć lat, On nie chce iść spać. Dlaczego nie zrobić te rzeczy, które jako dorośli możemy wydawać całkowicie uzasadnione?

A co zrobimy następny? ¿Mamy wydajność i robić to, co chcą? Wtedy czujemy się źle, bo nie pracujemy na ich edukację, a także daje nam poczucie pomijając to, co my, jako ludzie też chcą. Czy ich zmusić do tego, co chcemy? Następnie mamy zagwarantowane dyskusji i złe warunki na długi czas, długoterminowe, a my ich uczyć, że w końcu ważne jest to, aby mieć siły lub wytrzymałości, i że dialog służy tylko wtedy, gdy jest słabe. Z mojego doświadczenia osobistego i zawodowego jest jeszcze trzecia droga, na podstawie głębszej komunikacji w każdej z tych sytuacji. I jedna z umiejętności, które możemy opracowane w warsztatach I ułatwiających jest możliwość, aby słuchać, co mówią “tak” nasze dzieci, gdy mówią “Nie”.

Pobierz cały artykuł “słuchać “tak” w “Nie”‘

Nadzieję, że to ciekawe.

Javier