zoals gewoonlijk, In deze blog deel ik elementen die mijn werk kruisen in Kinderen Spiral Consulting met andere persoonlijke en professionele interesses. In dit geval heb ik de voldoening om de gids te delen Stemmen voor verandering. Methodologische gids voor het raadplegen van kinderen, meisjes en jongeren in residentiële zorg, wat we maken pepa Horno en ik stop UNICEF Spanje.

Het was een voldoening om de opdracht te krijgen om deze methodiek op een betaalbare manier schriftelijk te systematiseren.. Een deel van ons werk bij het begeleiden van openbare en particuliere entiteiten van beschermingssystemen hier in Spanje en in andere landen in hun verbeteringsprocessen bestaat uit het hebben van de ogen van hun hoofdrolspelers: kinderen, meisjes en adolescenten die in beschermingscentra wonen. En ze zijn specialisten in hun eigen leven, en vaak vergeten de instellingen het ze te vragen, Helaas.

Daarom is het een grote vreugde dat UNICEF Spanje, binnen haar werk ter bevordering van de participatie van kinderen en jongeren, heeft ons uitgenodigd om een ​​eenvoudige methode te presenteren om deze kinderen te raadplegen, en adolescenten. We praten er meer over in de blog van Spiral Consulting for Children.

Binnenin is het een technische en praktische gids, Voor mij is het aspect van de interpersoonlijke communicatie: hoe kunnen wij volwassenen praten?, hoe we de juiste ruimte kunnen creëren en hoe we naar kinderen kunnen luisteren, en adolescenten. De woorden die we gebruiken kunnen communicatie openen of sluiten, Daarom zijn de formules die we presenteren heel duidelijk.: respect, inclusie en hoofdrol van de kinderen zelf, en adolescenten.

En we hebben ook aangedrongen op flexibiliteit en aanpassing aan alle kinderen, en adolescenten, richtlijnen geven om de interventie af te stemmen op functionele diversiteit, culturele diversiteit (vooral de alleenstaande migranten jongens en meisjes) en mensen met psychische problemen en trauma. hun stemmen, zoals we in de titel zeggen, goed gehoord, een positieve verandering in hun leven kunnen brengen.

Ik hoop dat je het leuk vindt en dat je het interessant vindt.

F. Javier Romeo

Een deel van mijn werk als psycholoog en metgezel in persoonlijke en organisatorische processen bestaat uit het vinden van manieren om complexe boodschappen over te brengen door middel van metaforen en analogieën.. In het initiatief “Van binnenuit vernieuwen”, die ik al presenteerde in dit andere bericht, we hebben verschillende uitdagingen en voorstellen uiteengezet om het kinderbeschermingssysteem te verbeteren, meisjes en adolescenten in Spanje (En in de rest van de wereld).

Deze maand heb ik meegewerkt aan het artikel “We begeleiden met de persoon die we zijn”, die gebruikmaakt van analogieën tussen de maatregelen die we nemen in het licht van de pandemie en de aspecten waar we op moeten letten bij het begeleiden van kinderen, meisjes en adolescenten die veel hebben geleden. Het is een manier om ons bewust te maken van onze manier van zijn en doen, zowel persoonlijk als professioneel.

En dat zul je zien, zoals gewoonlijk, Ik dring aan op het belang van training in trauma's en onthoud de waarde van Scherpstellen, Ik vind het een erg handig hulpmiddel voor elke dag..

Ik zou graag willen weten wat je denkt en hoe je het leeft.

F. Javier Romeo

Een paar dagen geleden ontving ik het certificaat als vrijwilliger van de telefoondienst van het officiële college voor psychologie van Madrid. Op deze momenten van “nieuw normaal” Het is een herinnering aan de moeilijke momenten van opsluiting, tussen maart en mei van dit jaar 2020. En van de rust (provisional) feitelijk, Het lijkt een goed moment om te verwerken wat ik heb meegemaakt. En ik heb vier woorden om het te symboliseren: verplichting, weerstand, nederigheid en geweten.

Toen de lockdown begon, was mijn basisvraag “Hoe kan ik bijdragen?”. Van Spirales Consultoría de Infancia hebben we veel verzoeken ontvangen waaraan we hebben kunnen voldoen, maar dat zal de reden zijn voor een nieuwe blogpost. Maar, tegelijkertijd, er was een andere dimensie, van vrijwilligerswerk, wat wilde ik aanbieden. Tussen de veel diensten en middelen wat bood hij aan Officieel College voor Psychologie van Madrid, Telefoneren met mensen die het nodig hebben, beviel me erg goed. Vanaf daar, Ik voelde me vereerd om bij deze organisatie te horen die voor zover de middelen dat toelieten dicht bij de burgerij stond.. Dit heeft voor mij te maken met psychologie, behalve dat het mijn beroep is, veronderstelt ook een verplichting persoonlijk voor het welzijn van individuen en gemeenschappen. We hebben de inzet gezien van veel mensen en veel beroepsgroepen, en dit is van ons geweest: luister en steun bieden aan degenen die het nodig hebben.

Het begin van de telefonische aandacht was voor mij intens. De telefoontjes waren niet veel, maar lang en complex. Van rouw om de dood van mensen tot ernstige psychische problemen. En mijn bewondering voor het vermogen weerstand van elke persoon waar ik om gaf. Zeg ik graag “veerkracht”, dat woord dat we zo leuk vinden in de psychologie. Maar “veerkracht” het impliceert “weerstaan” y “remake”, en in een enkel telefoontje per persoon kreeg ik alleen het deel van te zien “weerstaan”. Als ik de huidige ontspanning zie in het licht van sanitaire maatregelen, herinner ik me elke persoon die ik bezocht, met uw niveau van lijden, en ik vraag me af hoe ze het zullen beleven. Voelen ze de frustratie dat het destijds niet beter was gedaan?? Genieten ze van rust en contact? Ik herinner me de mensen die het zo slecht hebben gehad, en dat ze de kracht zullen moeten vinden om zich te blijven verzetten en, hopelijk, om veerkracht te bereiken en weer op te bouwen.

Al deze ervaringen zijn veel in mij wakker geworden nederigheid. Het coronavirus is over het algemeen een oproep tot het geweten, dat we als mensen nadenken over hoe we het doen in de wereld en zoeken naar manieren om dit te verbeteren. Voor mij, als psycholoog, al deze ervaringen gaan uit van een nederigheidsbehandeling. Er is zoveel leed dat ik er niet bij kan zijn, maar wie er ook arriveert, ik arriveer. Er zijn mensen met zoveel problemen met hun geestelijke gezondheid dat ik niet weet hoe ze moeten begeleiden, en ik moet doorgaan met trainen. En er zijn zoveel dingen te verbeteren dat ik het soms hopeloos vind, maar mijn inzet is om hoop te blijven cultiveren.

En, nogmaals, de ervaring was voor mij een oproep aan de bewustzijn. Geconfronteerd met menselijk lijden, is het noodzakelijk om niet alleen als professional te zijn, maar ook als persoon. Menselijk contact, hoeveel we hebben gemist tijdens de opsluiting, het is een bron van welzijn (wanneer het voorkomt in gezonde relaties). De psychologische zorg is voor mij geweest, met empathie en ook met mijn kwetsbaarheid (maar de leiding nemen over wat ik leef).

En al deze ervaringen brengen me nu dankbaarheid, beide naar COP Madrid, vooral degenen die het proces hebben geleid, als degenen die de moed hebben gehad om de aanwezigen te bellen en te vertrouwen. Mijn waardering voor al die mensen voor hun moed.

En mijn beste wensen voor deze nieuwe fase.

F. Javier Romeo

Informatie over de Roundtable on Crossing Focusing and Nonviolent Communication (NVC) georganiseerd door The International Focusing Institute via haar Membership Committee. Want het is een gebeurtenis in het verleden is de informatie niet meer beschikbaar op de website van TIFI en is dienovereenkomstig aangepast.

Tekst in het Spaans – Japans – Klik hier om te lezen in het Engels

La Scherpstellen internationale conferentie in Cambridge (UK) in juli 2016 blijft vruchten afwerpen.

Vandaag heb ik de eer om de vertaling van mijn artikel presenteren “De combinatie van Bundeling en Geweldloze Communicatie. Reflect voor diepere implicaties” (verscheen in 2014 in de Folio. Een Journal for Bundeling en Ervaringsgericht Therapy) Japans, met de suggestieve titel “Bundeling en geweldloze communicatie kruising van - naar de diepere implicatie tell-back -“.

Met Madoka Kawahara (Kawahara yen).

In Cambridge had ik het genoegen van de vergadering Madoka Kawahara (Kawahara yen), Scherpstellen training psychotherapeut die de vertaling van het artikel een tijdje terug had ingeleid, en Mako Hikasa (Hikasa kind Mount), Scherpstellen befaamde Coordinator, die in de laatste fase vertaling toegetreden tot het project. Onze discussies van deze vergadering maakte het project te gaan, en nu is er deze zorgvuldige vertaling is beschikbaar op de website van de Scherpstellen Japanse Vereniging (Japan Scherpstellen Association), en ik reproduceren hier met zijn toestemming.

Vanaf hier wil ik mijn diepe waardering uitspreken voor hun inzet en toewijding (zijn er veel e-mails heen en weer naar concepten en termen te verduidelijken) dus je kunt dit aspect van focussen onder vele artsen en professionals Scherpstellen Japan weten.

In grote waardering,

Xavier

Japans

Cambridge 27 International Focussen Conference, die werd gehouden in (het Verenigd Koninkrijk)Het is、Het is een rijker resultaat gebracht。

nu、ik、proefschrift"Snijpunt van de focus en de geweldloze communicatie - van diepe implicaties in de richting van tell-back -"("Journal voor het scherpstellen en het ervaren van therapie"de Folio. Een Journal for Bundeling en Ervaringsgericht TherapyVol. 25 No. 1、2014Ik ben vereerd om te worden geplaatst op het jaar) werd vertaald in het Japans。

Madoka Kawahara

in Cambridge、Mr. counselor Madoka Kawahara ondergaan gericht training Ya、Er was een gelukkig ontmoeting met de gerenommeerde certificering gericht Coordinator Mako Hikasa。omdat、We Ms. Madoka Kawahara is al bezig met de vertaling、En in de laatste fase van het project、Mako HikasaHet is toegevoegd。Na de internationale conferentie、Blijf op de hoogte zijn we in de richting van de vertaling voltooiing、dan nu、De exacte Japanse vertaling voltooid。dit is、Japan richten Vereniging van de websiteU kunt lezen in。Dan de vereniging、We kregen toestemming van de link geplaatst。

Voor mij is er enthousiasme en hun interesse inspanning、Diep Dank u。Met het oog op de concepten en nuances te verduidelijken、Was een vaak uitgewisseld e-mail。Voor veel gecertificeerde Focussen trainers en beoefenaars van Japan、Omdat een kans om deze kant van de focusserende kennen。

dankbaarheid

Javier

Engels tekst

De International Conference Scherpstellen 2016 in Cambridge (Verenigd Koningkrijk) blijft het brengen van meer fruit.

Nu heb ik de eer om mijn artikel “Crossing Bundeling en Geweldloze Communicatie: Reflecterende voor Deeper Implicaties”, dat verscheen in de Folio. Een Journal for Bundeling en Ervaringsgericht Therapy in 2014, vertaald in het Japans met de titel “Bundeling en geweldloze communicatie kruising van - naar de diepere implicatie tell-back -“.

Met Madoka Kawahara (Kawahara yen).

In Cambridge had ik het genoegen van de vergadering Madoka Kawahara (Kawahara yen), psychotherapeut opgeleid in Focussen die al de vertaling begonnen was enige tijd geleden, en Mako Hikasa (Hikasa kind Mount), een gerenommeerd Focussen Coördinator dat het project in de eindfase toegetreden. De gesprekken die we hadden na die ontmoeting hebben het werk gesteld om de voltooiing, en nu hebben we deze nauwkeurige vertaling, dat is beschikbaar op de website van de Japan Scherpstellen Association (Japan Scherpstellen Association), gereproduceerd hier met toestemming.

Ik wil mijn diepe dankbaarheid voor hun interesse en het harde werk uit te drukken –zijn er tal van e-mails naar concepten en nuances te verduidelijken geweest– om mogelijk te maken dat dit aspect van focussen bekend zou worden onder de talrijke Focussen professionals en beoefenaars in Japan.

in dankbaarheid,

Xavier

Vandaag wil ik deze video gepost door delen Instituto Internacional de Focusing (Het Internationaal Focusing Institute) de Gene Gendlin, de vader van Scherpstellen, waarin hij praat over hoe “we zijn anders als we omgaan met verschillende mensen”. In deze korte maar volledige inhoud opnemen, Gendlin explica (Spaans met ondertiteling, die kan worden in- en uitgeschakeld) dat heeft tot gevolg dat ons aandeel iets met iemand anders, de handeling van het zijn met de andere persoon zelf faciliteert verandering gebeuren.

Een video suggestieve en inspirerende. Ik hoop dat je.

Xavier

D'ANSEMBOURG, Thomas. Stop met aardig zijn; Be authentieke! geïllustreerde uitgave. boodschapper, 2015.

Thomas d'Ansembourg Het is een internationale referentie Geweldloze Communicatie (en een persoonlijke verwijzing naar me, omdat mijn opleiding in de CNV begonnen met hem en zijn begeleidende dook). Nu deelt hij zijn diepe inzicht in de menselijke natuur en haar barmhartige uitzicht strijdig is met een volledig geïllustreerde versie (bijna comic-formaat) zijn eerste boek, Stop met aardig zijn; Be authentieke!, een bestseller en een onuitputtelijke bron voor reflectie.

In dit boekje, met illustraties Alexis Nouailhat, zo eenvoudig en suggestieve, Thomas d'Ansembourg zijn persoonlijke geschiedenis (hoofdstuk 1, “Wie is deze man?”), met humor en duidelijkheid bespreekt een aantal van de fundamentele problemen waar we voor staan ​​als volk (hoofdstuk 2, “Willen uit de vallen te krijgen?”) en stelt “Enkele noties van Geweldloze Communicatie” (hoofdstuk 3) om te beginnen met het omzetten van ons bewustzijn (en daarmee onze relaties en onze levens te transformeren), en sluit met een succesvolle “conclusies”.

Met humor en schijnbare lichtheid, Dit boek helpt ons aandacht besteden aan ons leven, meer aanwezigheid en verwerkbaarheid. Het is een genot dat het redactioneel Mensajero heeft vrijgegeven, en kan een steekproef van de index en een aantal afbeeldingen op hun website.

Espero que os guste tanto como a mí.

Xavier

Een jaar, Het is een vreugde en een eer voor mij om terug te keren om te participeren in de V Vergadering van Geweldloze Communicatie Practitioners organizado por la Asociación para la Comunicación No Violenta, het faciliteren van dit jaar mijn workshop “Geweldloze Communicatie en scherpstellen. Het lichaam dimensie behoeften”.

Volledige event data: del viernes 11 al domingo 13 de marzo de 2016.

Lugar: Hostel San Servando
Cuesta de San Servando s / n
Toledo

Om de volledige informatie te lezen, verzoek verduidelijkingen en register, gaan naar specifieke website evenement.

Om enkele van de theoretische grondslagen van wat werkt begrijpen, Marshall Rosenberg zelf was onderdeel van het proces Scherpstellen in een aantal luistersessies en aanbevolen, kun je mijn artikel raadplegen “De combinatie van Bundeling en Geweldloze Communicatie. Reflect voor diepere implicaties”, in het aantal 2014 van de Folio. Een Journal for Bundeling en Ervaringsgericht Therapy, het officiële blad van Het Focusing Instituut (Scherpstellen Institute of New York).

Ik hoop dat we elkaar daar zien.

Xavier

[Entrada original del 1 de marzo de 2016, actualizada a 13 de marzo de 2016, evenement einddatum].

Ik ben dol op aanraden werken die oorspronkelijk zijn gericht op het grote publiek voor training in disciplines intiem en sterk als de Scherpstellen en Geweldloze Communicatie. Deze trilogie komt in die categorie.

“menselijk: de film” Het is een documentaire trilogie toont fragmenten van interviews met meer dan tweeduizend mensen (hoewel de definitieve versie is een selectie van ongeveer tweehonderd mensen verschijnt) praten over alle dingen die ons maken “menselijk”. Mensen van alle leeftijden (hoewel zeer weinig kinderen verschijnen, en adolescenten in verhouding, en allemaal heel hard verhalen), van alle soorten, uit alle continenten. Het is een ontnuchterende ervaring, zeer directe: geen vragen van de interviewers, zonder nasynchronisatie (alle interventies verschijnen met ondertiteling, dus je kunt de originele stem te horen), geen brongegevens van elke persoon (In sommige gevallen slechts vermeld zijn land, maar in de meeste gevallen kunt u alleen intuïtief hun continent, tenzij de ondertitels geactiveerd), bodemloos (Alle interviews zijn gemaakt met dezelfde donkere achtergrond, hoewel soms omgevingsgeluiden worden geïntroduceerd). Met mensen die luisteren en kijken naar de camera, terwijl anderen spreken, en niets anders. en af ​​en toe, luchtfoto's van adembenemende landschappen, natuurlijke landschappen en menselijke landschappen, met wereldmuziek (dat zijn vooral suggestieve bij gebruik zonder relatie tot het beeld: een Afrikaans landschap met duidelijk Aziatische muziek, bij voorbeeld, nogmaals onderstreept de universaliteit van de menselijke).

Fotograaf en filmmaker Yann Arthus-Bertrand, Hij staat bekend om zijn lange carrière verdedigen ecologische en sociale oorzaken, Het is begonnen met deze prachtige trilogie, Het als verdere bijdrage aan een portret van een mens in zijn verschillende dimensies. Met zijn lichten, en ook met de grote schaduwen. Het uiterlijk van de film omvat alles: van de beste om de ergste, bevrijden en tot slaaf, wat het geeft betekenis en de absurditeiten van het moderne leven…

sommige thematische structuur wordt waargenomen, kunnen vermeld ter indicatie:

“menselijk: de film (volume 1)”: liefde (in zijn verschillende vormen), werk en armoede. Intense vanaf de eerste minuut, een weerspiegeling van deze drie elementen van het menselijk leven.

“menselijk: de film (volume 2)”: de oorlog, homofobie, dood en moeilijkheden in het gezin. Meer duidelijk gepositioneerd in het voordeel van de menselijke waardigheid in alle situaties, hoewel het moeilijk is te herkennen.

“menselijk: de film (volume 3)”: geluk, onderwijs, onbekwaamheid, de relatie met het land, de zin van het leven, rechtvaardigheid en sociale actie. Een blik op de specifieke aspecten die onze positie vereisen (beter voor de mensheid, laat de boodschap begrijpen selectie).

Het is een werk dat het verdient om rustig te zien, fragmenten van twintig of dertig minuten, diepte verteren. Het roept veel vragen op en nodigt ons uit om te reageren van binnenuit. zie je ook uitgebreide fragmenten van sommige van de mensen, die kunnen worden geselecteerd door hun onderwerp of bericht, en ze zijn onder andere mensen die soms niet te verschijnen in de film.

En degenen die elke film zien we kunnen kiezen: ¿We classificeren elke persoon volgens het fragment ervan? Of zullen we in staat zijn om de opening te horen, proberen om het te zien met je gevoelens en uw behoeften, met de gevoelens die in je leven om te praten zoals moet hebben, met zijn menselijkheid en zijn mysterie?

Ik nodig u uit om films te zien en je een beetje meer van onze gemeenschappelijke menselijkheid te ontdekken, en het menselijke van elke afzonderlijke.

Xavier

Dit weekend had ik de eer om deel te nemen in de Ik Congres over Emotionele Onderwijs Navarra, georganiseerd door gevormd ouders. Het werd een conferentie georganiseerd met grote belangstelling, met grote zorg en een goede dosis moed. Mijn presentatie was in het bijzonder over “Affectieve onderwijs die beschermt tegen seksueel misbruik”, een van de onderwerpen die ik werk uit Kinderen Spiral Consulting, waarvan ik een van de oprichters. Maar op het einde was er een ronde tafel met vragen voor alle luidsprekers, we waren delen met mate Sonsoles Echevarren, journalist van Diario de Navarra. Het was een zeer interessante tijd, en hoewel de vragen zijn gericht aan elke luidspreker, Aan het einde waren er velen in die deelnemen we nog een aantal. In deze context ontstond een zeer interessante vraag, “Hoe ga je luisteren naar een kind dat weigert om het park te verlaten?”. interessante en waardevolle reacties waren, yo y mi bijdrage Bijdrage: “Luisteren naar 'yes’ in het 'nee'”.

Omdat in deze agenda gered mijn artikel 'Luister “sí” en el “Nee”‘, waarin het werd gepubliceerd in cijfers 52 (Januari 2011) tijdschrift Onze hoek van 0-6, gepubliceerd door ACCENT (op dit moment nog niet meer nemen van nieuwe nummers, hoewel nog steeds beschikbaar). In dit artikel wordt de ontwikkeling in bredere zin wat ik betoogde toen: wanneer een persoon (en een jongen of een meisje is een persoon) dobbelen “Nee”, Hij zegt “sí” veel dingen, en als we luisteren naar het hele bericht, kunnen we een diepere verbinding te maken en het vinden van een bevredigende oplossing voor alle partijen. Het artikel begint:

ana, twee en een half jaar, Ze wil niet dat haar jas naar buiten te gaan. José, vier jaar, U niet wilt uitstappen de schommel naar huis te gaan. Irene, vijf, Hij wil niet gaan slapen. Waarom dan niet die dingen doen die als volwassenen lijken we heel redelijk?

En wat we nu doen? ¿Wij leveren en doen wat ze willen? Zo voelen we ons slecht omdat we niet werken aan hun opleiding, en ook het geeft ons het gevoel van afgezien van wat wij als mensen ook willen. Zou je ze dwingen om te doen wat we willen? Dan hebben we de discussie en de slechte omgeving voor een lange tijd gegarandeerd, lange termijn en we zijn hen te leren dat op het einde het belangrijkste is om de macht of kracht hebben, en dat de dialoog dient alleen als deze zwak. In mijn persoonlijke en professionele ervaring is er een derde weg, gebaseerd op een grotere communicatie in elk van deze situaties. En een van de vaardigheden die we ontwikkeld in de workshops die ik te vergemakkelijken is de mogelijkheid om wat ze zeggen te luisteren “sí” onze kinderen wanneer zij zeggen “Nee”.

Download het volledige artikel “luisteren naar “sí” en el “Nee”‘

Ik hoop dat u het interessant.

Xavier