اس اندراج سے میں جشن منانا چاہتا ہوں کہ نوبل امن انعام 2014 بچوں کے حقوق کا دفاع کرنے والے دو افراد کو نوازا گیا ہے۔, عدم تشدد سے لڑکیاں اور نوعمر.

میرے لیے یہ جان کر خوشی ہوئی کہ کیلاش ستیارتھی اسے وصول کریں گے۔, ایک ہندوستانی آدمی جو بچوں کے حقوق کا دفاع کرتا ہے۔, خاص طور پر وہ لوگ جو کام کرتے ہیں, y ملالہ یوسفزئی, ایک پاکستانی نوجوان جس نے بچوں اور خاص طور پر لڑکیوں کے لیے تعلیم کے حق کے لیے جدوجہد کی ہے۔. چونکہ بچوں کے لیے سرپل کنسلٹنگ کا بلاگ ہم نے ایک مخصوص اندراج کیا ہے جہاں ہم ان پہلوؤں کی مزید تفصیلات دیتے ہیں جو وہاں ہماری دلچسپی رکھتے ہیں۔: شرکت سے بچوں کے لیے کام کریں۔. میں آپ کو پڑھنے کی دعوت دیتا ہوں۔ داخلی راستہ, جہاں ہم بہت سا ڈیٹا دیتے ہیں اور آپ ان دونوں کو ویڈیو پر دیکھ سکتے ہیں۔.

تاہم، اس بلاگ سے، میں اس بات پر بات کرنا چاہتا ہوں کہ وہ دونوں عدم تشدد سے کیسے نمٹتے ہیں۔. اور ہمدردی سے کیسے کرتے ہیں۔, بلکہ بڑی طاقت کے ساتھ. وہ کمزوری یا بزدلی سے بات نہیں کرتے. گاندھی نے پہلے ہی کہا تھا۔ “تشدد اور بزدلی کے درمیان, میں تشدد کو ترجیح دیتا ہوں۔”, اور پھر دکھایا کہ دونوں سے بھی زیادہ طاقتور راستہ ہے۔, عدم تشدد. میں یہ کیلاش اور ملالہ میں دیکھتا ہوں۔.

کیلاش ستیارتھی, جن سے مجھے چند سال قبل بچوں کے حقوق کے حوالے سے ایک کانفرنس میں ملاقات کا اعزاز حاصل ہوا تھا۔, ایک قریبی تعلق ہے, دوسرے پیشہ ور افراد کیا کرتے ہیں اس میں بڑی دلچسپی کے ساتھ. وہ خود کو گاندھی کے عدم تشدد کے اصول کا وارث سمجھتے ہیں۔, اور اپنے ملک اور دنیا بھر میں متعدد واقعات کے کوآرڈینیٹر رہے ہیں۔, اس کی سننے کی مہارت اور اس میں شامل تمام فریقین کی شمولیت کا شکریہ. اور اس نے بچے کارکنوں کو استحصالی حالات سے نجات دلانے کی طاقت نہیں چھین لی ہے۔, ہندوستانی پولیس فورسز پر بھروسہ کرنا اور اپنی جسمانی سالمیت کو خطرے میں ڈالنا (بار بار زخمی ہونے اور ساتھی بچانے والوں کے نقصان کا سامنا کرنا پڑا ہے۔).

ملالہ یوسفزئی تعلیم کے حق کے دفاع کے لیے بلاگ شروع کرنے کے لیے مشہور ہوئے۔, خاص طور پر اس جیسی لڑکیوں کی تعلیم کے لیے, پاکستان کے ایک ایسے علاقے میں جس پر طالبان کا قبضہ ہے۔. اس کے نتیجے میں طالبان نے اسے قتل کرنے کی کوشش کی۔, لیکن خوش قسمتی سے یہ بچ گیا ہے اور بننا جاری ہے۔, لیکن پہلے ہی برطانیہ میں. ملالہ لیکچر دیتی رہیں, جیسا کہ وہ کہتی ہے۔, “تمام لڑکوں اور لڑکیوں کی تعلیم کے لیے, جن میں طالبان کے بیٹے اور بیٹیاں بھی شامل ہیں۔”. اور ویڈیو پر تبصرہ کریں کہ اس وقت کیسا ہے۔, جب اسے جان سے مارنے کی دھمکی دی گئی۔, سوچا کہ جواب کیسے دیا جائے۔, اور اس نے کیسے فیصلہ کیا کہ وہ جارحیت کا راستہ اختیار نہیں کرنا چاہتا کیونکہ پھر وہ ویسا ہی ہو جائے گا جو اس پر حملہ کرے گا.

تو دو لوگوں کی پہچان اور دو مختلف طریقوں نے مجھے اطمینان سے بھر دیا ہے۔ (آدمی, وہ عورت; وہ بالغ ہے, وہ نوعمر; ہندوستانی, وہ پاکستانی; وہ ہندو, وہ مسلمان), جو، تاہم، انسانی حقائق پر ہمدردانہ اور مضبوط نظر پر مبنی ہیں۔, اور یہ وعدوں اور ٹھوس نتائج کا باعث بنتا ہے۔, قدم بہ قدم. درحقیقت، وہ پہلے ہی ایک ساتھ کام کرنے میں دلچسپی ظاہر کر چکے ہیں۔, اگرچہ وہ پہلے نہیں جانتے تھے۔.

میں اس اندراج کو جشن کے طور پر چھوڑتا ہوں۔, اور الہام کے طور پر بھی. واقعی انسانوں سے کہ ہم ہیں ہم مزید مستند کنکشن کی طرف راستہ تلاش کر سکتے ہیں۔, اور انتہائی حقیقی اور ٹھوس مسائل کو حل کرنے کے لیے موثر اقدامات کرنا.

میں آپ کو کیلاش اور ملالہ کے بارے میں مزید تحقیق کرنے کی دعوت دیتا ہوں۔, اور یہ کہ آپ اس حوصلہ افزائی سے لطف اندوز ہوتے ہیں جو وہ ہمیں لا سکتے ہیں۔.

جیویر

نوٹ: یہ جاننا دلچسپ ہے کہ کام کی ایک لائن ہے۔ افغانستان اور پاکستان میں کمیونٹی کی طرف سے توجہ مرکوز کرنا, ان علاقوں میں جہاں طالبان کو سب سے زیادہ سزا دی گئی ہے۔, مقامی صوفی روایات کے ذریعے سماجی تانے بانے اور تعلق کو بحال کرنا, فوکسنگ کے ذریعہ فراہم کردہ اضافی جہت کے ساتھ. مجھے نہیں لگتا کہ ملالہ اس کام کو جانتی ہے۔, لیکن ایک اور حوصلہ افزائی ہے.