Daļa no mana psihologa un personīgo un organizatorisko procesu pavadoņa darba ir veidu atrašana, kā ar metaforu un analoģiju palīdzību nodot sarežģītus ziņojumus.. Iniciatīvas ietvaros “iniciatīvas ietvaros”, ko es jau prezentēju šajā citā ierakstā, izvirzām vairākus izaicinājumus un priekšlikumus bērnu aizsardzības sistēmas uzlabošanai, meitenes un pusaudži Spānijā (Un pārējā pasaulē).

Šomēnes esmu sadarbojies ar rakstu “Alberto Rodrigess”, kas izmanto analoģijas starp pasākumiem, ko mēs veicam pandēmijas apstākļos, un aspektiem, par kuriem mums jārūpējas, pavadot bērnus, meitenes un pusaudži, kuri ir daudz cietuši. Tas ir veids, kā celt izpratni par mūsu esības un darīšanas veidu, gan personīgi, gan profesionāli.

Un jūs to redzēsiet, kā parasti, Es uzstāju uz to nozīmi apmācība traumu gadījumos un atcerieties vērtību Fokusēšana, Es uzskatu, ka tas ir ļoti noderīgs rīks ikdienā..

Es labprāt uzzinātu, ko jūs domājat un kā jūs to dzīvojat.

F. Javier Romeo

Šovasar man vajadzēja atslēgties, un es to saņēmu. Nivel mentāls, bet arī elektroniski. Un tas lielā mērā ir bijis pateicoties lasīšanai iniciatīvas ietvaros, no Cal Newport, autors, kura domu gājienu apbrīnoju, Cenšos likt lietā un iesaku.

caur šo grāmatu, kam ir suģestējošais apakšvirsraksts “Aizstāvot aprūpi trokšņainajā pasaulē”, Esmu izveidojis tādas attiecības, kādas vēlos, ar sociālajiem medijiem: izmantot tos apzināti, izmantojot saiknes un kontaktu iespējas ar citiem cilvēkiem un interesantām organizācijām, bet nezaudējot kontroli pār savu laiku, par manu aprūpi vai manu emocionālo labsajūtu. Tas ir rakstīts prozā, kas apvieno stingru pētījumu ekspozīciju ar izklaidējošām anekdotēm, kas padara galvenos punktus konkrētus..

Un pats labākais ir tas, ka runa nav par visu sociālo tīklu atstāšanu, bet ierobežot tā lietošanu līdz atbilstošam līmenim mūsu smadzenēm. Grāmata sākas ar priekšlikumu 30 dienas bez sociālajiem tīkliem un tad pamazām tos ieviest, mūsu interesēm atbilstošā veidā. Visu augustu esmu bijis bez kontu atvēršanas Čivināšana un LinkedIn un, Lai gan sākumā bija grūti, Esmu ieradies atjaunots līdz septembrim. Tagad es tās atveru divas vai trīs reizes nedēļā, ar nolūku, redzēt tēmas, kas mani patiešām interesē, un es jau esmu atklājis vairākas interesantas iniciatīvas, neciešot no saspringtajiem vēstījumiem “aktuālas tēmas”.

Un labākais ir tas, ka Cal Newport nepaliek iekšā “pārtraukt neatbilstošu sociālo tīklu izmantošanu”, bet tas arī sniedz četras vadlīnijas, lai izmantotu mums atbrīvoto laiku:

• Izmantojiet iespēju pabūt vienam, iekšējā savienojuma laikā.
• atstāt “patīk” kā attiecību formu un aizstāt tās ar tiešām sarunām (klātienē, pa telefonu vai videozvanu), reālā mijiedarbībā vairāk pielāgota mūsu emocionālajām spējām.
• Izkopt veselīgu brīvā laika pavadīšanu, kas dod mums enerģiju, nevis atņem to.
• Apzināti rūpējoties par mūsu uzmanību, kas ir ierobežots. Tā vietā, lai izšķērdētu to darbībām, kas mums neko daudz nenes, koncentrējiet to uz to, kas liek mums augt un rūpēties vienam par otru.

Tātad, ja redzat, ka es mazāk izmantoju sociālos tīklus, tu zināsi, ka es rūpējos par savu uzmanību. Un, ja vēlaties, lai mēs kaut ko apspriestu, Labāk pa telefonu vai klātienē, nevis sociālajos tīklos, vai tev šķiet?

Labs mācību gada sākums,

F. Javier Romeo

[Noklikšķiniet šeit, lai izlasītu šo ziņu angļu valodā.]

Dokuments ārpus izdzīvošanas. Kā uzlabot iejaukšanos ar nepavadītiem un nošķirtiem migrantu bērniem, kuri ir atstāti ārpus aizsardzības sistēmas, kas Peppa cepeškrāsns, Mans partneris spirālveida konsultācijās bērniem, un esmu rakstījis priekš UNICEF Spānija un UNICEF Francija, tikko publicēts, un ir pieejams divās versijās:

• Lejupielādējiet oriģinālo angļu valodas versiju Beyond Survival. Intervences uzlabošana Eiropā ar nepavadītiem un nošķirtiem migrantu bērniem, kuri nonāk aizsardzības sistēmā.
• Lejupielādējiet tulkojumu spāņu valodā, ārpus izdzīvošanas. Kā uzlabot iejaukšanos ar nepavadītiem un nošķirtiem migrantu bērniem, kuri ir atstāti ārpus aizsardzības sistēmas.

Šī ir tehniska publikācija, kas saistīta ar bērnu aizsardzību, sociālā iejaukšanās un cilvēktiesības. Patiesībā, mums ir gandrīz simts profesionāļu idejas un izpratne starptautiskajā seminārā decembrī 2019 Madridē, ka es palīdzēju atvieglot (mēs paskaidrosim vairāk mūsu CI Spirals emuāra ieraksts). Tomēr, tas arī man ir ļoti personisks dokuments.

No vienas puses, berni, nepavadītām un nošķirtām migrantu meitenēm un pusaudžiem manā sirdī ir ļoti īpaša vieta. Vairākus gadus strādāju Marokā ar bērniem, ielas meitenes un pusaudži, un es zinu, kādas grūtības viņiem tur ir, un kas liek viņiem riskēt ar savu dzīvību, lai iegūtu labāku nākotni. Vairākus gadus esmu strādājis arī Madridē ar sociālā riska pusaudžiem, un daudzi no viņiem bija migrantu zēni un meitenes bez ģimenes atsaucēm, tāpēc es esmu pavadījis viņu soļus grūtībās, ar kurām viņi saskārās, lai Spānijā izveidotu labu nākotni. Un līdz pat šai dienai man joprojām patīk runāt ar viņiem marokāņu arābu valodā, valoda, kas man ļoti patīk. Ceru, ka šis dokuments palīdzēs profesionāļiem un arī plašākai sabiedrībai raudzīties ar līdzjūtību pret šiem bērniem., meitenes un pusaudži, un rūpēties par savu labklājību. (Jūs varat lasīt vairāk par mans karjeras ceļš manā LinkedIn profilā).

Otrkārt, Šobrīd tas ir ļoti jutīgs jautājums., vairāku faktoru dēļ. Kā galvenais rakstnieks, Esmu vairākkārt izmantojis do Fokusēšana kā ideju strukturēšanas un piemērotu formulējumu atrašanas process. Aizsargājošāku stāstījumu atslēgām ir jānāk no apziņas, kas stingri sakņojas ķermenī. Es ceru, ka tas nodrošinās skaidrību un arī dziļāku skatījumu uz visu šo tēmu., it īpaši, ja sarežģītākās daļas izdodas būt nedaudz skaidrākas.

Noslēgumā, Tas ir bijis ne tikai profesionāls izaicinājums, bet arī ļoti personisks process. Ceru, ka jums patiks.

F. Javier Romeo

[Izlasiet šo ierakstu spāņu valodā].

Dokuments Beyond Survival. Intervences uzlabošana Eiropā ar nepavadītiem un nošķirtiem migrantu bērniem, kuri nonāk aizsardzības sistēmā, ka Peppa cepeškrāsns, mans kolēģis Spirals Childhood Consultancy, un es esmu rakstījis priekš UNICEF Spānija un UNICEF Francija, tikko publicēts, un tas ir pieejams divās versijās:

• Lejupielādējiet oriģinālo versiju angļu valodā Beyond Survival. Intervences uzlabošana Eiropā ar nepavadītiem un nošķirtiem migrantu bērniem, kuri nonāk aizsardzības sistēmā.
• Lejupielādējiet tulkojumu spāņu valodā, ārpus izdzīvošanas. Kā uzlabot iejaukšanos ar nepavadītiem un nošķirtiem migrantu bērniem, kuri ir atstāti ārpus aizsardzības sistēmas.

Šī ir tehniska publikācija, kas saistīta ar bērnu aizsardzību, sociālā iejaukšanās un cilvēktiesības. Patiesībā, Starptautiskajā seminārā decembrī mēs skaitījāmies ar gandrīz simts profesionāļu idejām un informētību 2019 Madridē, ka es līdzdarbojos (mēs par to sīkāk paskaidrosim mūsu emuāra ieraksts Espirales CI). Tomēr, tas arī man ir ļoti personisks dokuments.

No vienas puses, Nepavadīti un šķirti migrantu bērni man ir ļoti mīļi. Es vairākus gadus strādāju Marokā ar bērniem, kas atrodas ielas situācijā, un es zinu par grūtībām tur, kas liek viņiem riskēt ar savu dzīvību, lai iegūtu labāku nākotni. Es arī vairākus gadus strādāju Madridē ar riska grupas jauniešiem, un daudzi no viņiem bija nepavadīti migrantu bērni, tāpēc es pavadīju viņu soļus grūtībās veidot sev labu nākotni Spānijā. Un man joprojām patīk runāt ar viņiem marokāņu arābu valodā, valoda, kas man ļoti patīk. Es ceru, ka šis dokuments palīdzēs citiem profesionāļiem un plašākai sabiedrībai izrādīt līdzjūtīgu attieksmi pret šiem bērniem, un rūpēties par savu labklājību. (Vairāk par mans karjeras ceļš manā LinkedIn profilā).

No otras puses, šobrīd tas ir ļoti jutīgs jautājums, vairāku faktoru dēļ. Kā galvenais rakstnieks, Esmu plaši izmantojis Fokusēšana ar sevi kā ideju strukturēšanas procesu, un atrast atbilstošu formulējumu. Norādes par aizsargājošākiem stāstiem ir jānāk no iemiesotas apziņas. Es ceru, ka tas ieviesīs skaidrību un arī dziļāku skatījumu uz visu šo tēmu, ar dažām tā sarežģītībām, kas padarītas nedaudz skaidrākas.

Noslēgumā, tas ir bijis ne tikai profesionāls izaicinājums, bet arī ļoti personisks process. Es ceru, ka jums tas patiks.

F. Javier Romeo

Kopš pandēmijas sākuma daudzas bērnu organizācijas ir pielikušas pūles, lai radītu resursus. Uzņēmums Espirales Consulting for Children esam sagatavojuši vairākus dažādus materiālus.

Šajā emuāra ierakstā es vēlos dalīties ar dažiem videoklipiem, kas ir saistīti arī ar to, ko es šeit kopīgoju, daudzu iemeslu dēļ.

1. Viņi sniedz skaidru un pietiekami plašu vēstījumu, ko apspriest ar bērniem, meitenes un pusaudži par COVID-19 pandēmiju, lai viņiem būtu nojausmas par to, kas ar viņiem notiek.
2. Viņi piedāvā ķermeņa apzināšanās darbu: no trīs inteliģences modeļa līdz saskarsmei ar elpu, ar spriedzi vai dažādām sajūtām. Tas nav Fokusēšana, bet norāda uz šo jutīgumu.
3. Tie ir spāņu valodā, bet arī franču un marokāņu arābu valodā. Esmu sajūsmā, ka šajos videoklipos izmantoju šīs divas valodas, kas man ir tik ļoti palīdzējušas sazināties, kad dzīvoju Marokā un ar migrantu pusaudžiem Spānijā..

Es atstāju videoklipus zemāk:

• Video “Trīs inteliģences un niknums”.

• Video “Trīs saprāti un bailes”.

• Video “Trīs inteliģences un lūdz palīdzību”.

• Video “Trīs inteliģences un skumjas”.

Ceru, ka rezultāti interesēs.

F. Javier Romeo

Pirms dažām dienām saņēmu sertifikātu kā brīvprātīgais Madrides Oficiālās psiholoģijas koledžas tālruņa pakalpojums. Šajos brīžos “jauns normāls” Tas ir bijis atgādinājums par sarežģītajiem ieslodzījuma brīžiem, no šī gada marta līdz maijam 2020. un no miera (pagaidu) faktiskais, Domāju, ka ir piemērots brīdis, lai pārstrādātu piedzīvoto. Un man nāk četri vārdi, kas to simbolizē: saistība, izturību, pazemība un apziņa.

Kad sākās bloķēšana, mans pamatjautājums bija “Kā es varu dot savu ieguldījumu??”. No Espirales Consulting for Children esam saņēmuši daudz lūgumu, kurus esam varējuši apmeklēt, bet tas būs cita emuāra ieraksta tēma. Bet, tajā pašā laikā, bija cita dimensija, no brīvprātīgā darba, Ko jūs gribējāt piedāvāt?. Starp daudzi pakalpojumi un resursi kurš piedāvāja Oficiālā Madrides psiholoģijas koledža, man ļoti labi iet pie cilvēkiem, kuriem tas bija vajadzīgs. No turienes, Esmu jutusies pagodināta piederēt šai organizācijai, kas ir bijusi tuvu iedzīvotājiem, ciktāl tās resursi to ir atļāvuši.. Man tas ir saistīts ar psiholoģiju, izņemot to, ka tā ir mana profesija, arī pieņem, ka a saistība indivīdu un kopienu labklājībai. Mēs esam redzējuši daudzu cilvēku un daudzu profesionālo grupu apņemšanos, un tas ir bijis mūsu: piedāvāt uzklausīšanu un atbalstu tiem, kam tas ir vajadzīgs.

Telefona apkalpošanas sākums man bija spraigs. Zvanu nebija daudz, bet jā ilgi un sarežģīti. No skumjām par cilvēku nāvi līdz nopietnām garīgās veselības problēmām. Un mans apbrīns par spēju izturību no katras personas, kuru es apkalpoju. Man patīk teikt “noturība”, šis vārds, kas mums psiholoģijā tik ļoti patīk. Bet “noturība” tas nozīmē “pretoties” un “pārtaisīt”, un vienā telefona zvanā uz vienu cilvēku man izdevās redzēt tikai daļu “pretoties”. Redzot pašreizējo atslābumu sanitāro pasākumu priekšā, atceros katru cilvēku, kuru apmeklēju, ar savu ciešanu līmeni, un nez kā viņi to pārdzīvos. Vai viņi izjūt neapmierinātību, ka toreiz tas netika darīts labāk?? Vai viņi izbaudīs atpūtu un kontaktus? Mana atmiņa ir ar tiem cilvēkiem, kuriem ir gājis tik slikti, un ka viņiem būs jāatrod spēks turpināt pretoties un, ES vēlos, lai sasniegtu izturību un atjaunotos.

Visi šie pārdzīvojumi manī ir ļoti pamodinājuši pieticība. Koronavīruss parasti ir aicinājums pie sirdsapziņas, ka mēs kā cilvēki domājam par to, kā mums klājas pasaulē, un meklējam veidus, kā uzlabot. Prieks manis, kā psihologs, visas šīs pieredzes nozīmē pazemības ārstēšanu. Ir tik daudz ciešanu, ka es nespēšu tām tikt galā, bet tam, kurš atnāk, ieradās. Ir cilvēki ar tik daudzām garīgās veselības grūtībām, ka es nezinu, kā to pavadīt, un man jāturpina trenēties. Un ir tik daudz lietu, kas jāuzlabo, ka dažreiz man tas šķiet bezcerīgi, bet mana apņemšanās ir turpināt kultivēt cerību.

un, vēl vienu reizi, šī pieredze man ir bijusi aicinājums apziņa. Saskaroties ar cilvēku ciešanām, ir jābūt ne tikai profesionālim, bet arī kā cilvēks. cilvēciskais kontakts, ko esam tik daudz palaiduši garām ieslodzījuma laikā, ir labsajūtas avots (kad tas notiek veselīgās attiecībās). Psiholoģiskā aprūpe man ir bijusi tur, ar empātiju un arī ar manu ievainojamību (bet uzņemos atbildību par to, ko es dzīvoju).

Un visa šī pieredze tagad man rada pateicību, gan uz COP Madridi, īpaši tie, kas vadīja procesu, tāpat kā tie, kuriem ir bijusi drosme piezvanīt un uzticēties tiem no mums, kas tos apmeklējuši. Es pateicos visiem šiem cilvēkiem par viņu drosmi.

Un vislabākie vēlējumi šim jaunajam posmam.

F. Javier Romeo

“atklājums, Kopiena un izaugsme. Tie ir vārdi, kurus mans ķermenis izvēlas, lai simbolizētu pirmās nacionālās atklātās fokusēšanas sanāksmes pilnīgu pieredzi.. Organizē Spānijas Fokusēšanas institūts un koordinē Seviljas Espacio Vivencial komanda, Tikšanās notika no plkst 12 al 15 oktobrī burvīgajā Andalūzijas pilsētā Seviļā, Spānijas dienvidos”.

Šādi sākas mans raksts, kurā es aprakstu savu pieredzi Fokusā, novembra Starptautiskā fokusēšanas institūta informatīvais izdevums 2017. Man atvēlētajā telpā esmu mēģinājis atspoguļot starptautiskajai fokusēšanas sabiedrībai aktivitātes, ar kurām esam dalījušies Pirmā nacionālā atklātā fokusēšanas sanāksme, tajā pašā laikā es gribēju arī pārdomāt, tradīcijās Fokusēšana un pieredzes filozofija, kāda ir bijusi mana pieredze. No šejienes es vēlos izteikt savu pateicību Spānijas fokusēšanas institūts par šī fantastiskā pasākuma sasaukšanu, al Espacio Vivencial komanda, ko vada Francisco Sivianes par tā saskaņošanu un katram runātājam un katram dalībniekam, kurš to ir padarījis iespējamu, tā ir bijusi neaizmirstama pieredze.

• izlasi rakstu “Atklājums, Kopiena un izaugsme. 1. atklātā nacionālā fokusēšanas konference Seviljā” oriģinālajā angļu versijā.
• Izlasi spāņu valodā tulkoto rakstu ar nosaukumu “atklājums, Kopiena un izaugsme: I atklātā nacionālā fokusēšanas sanāksme Seviljā, Spānija”.

Iepazīstinām ar Katrīnu Torpeju, TIFI izpilddirektors. Fransisko Sivianesa fotogrāfija.

Šim emuāram esmu atstājis personiskākus aspektus, tāpat kā pagodinājums, ko piedzīvoju, varot iepazīstināt ar Katrīnu Torpiju, kurš ieradās Seviljā, lai iepazīstinātu ar visu starptautiskās dimensiju Starptautiskais fokusēšanas institūts (GIRLS) kā Izpilddirektors no tā paša. Prieks manis, ka es ar viņu sadarbojos biedru komiteja vairāk nekā pirms gada, Ir gandarījums, ka fokusētā kopiena Spānijā (arī dalībnieki no citām valstīm) var iepazīt Katrīnu no pirmavotiem un visu, ko dara Starptautiskais fokusēšanas institūts.

Mana darbnīca “Koncentrējoties uz vardarbības novēršanai”. Fransisko Sivianesa fotogrāfija.

Tā bija arī privilēģija atvieglot manu darbnīcu “Koncentrēšanās un uz pieredzi darbam ar vardarbību”, kurā es varēju dalīties ar piecu dažādu tautību cilvēkiem par dažām ķermeņa sajūtu un fokusēšanas procesa atslēgām, lai pilnīgāk identificētu vardarbību un radītu drošību mūsu dzīvē., manas darbnīcas ievada versija “Fokusēšana, ķermeņa un drošība: Koncentrējoties uz vardarbības novēršanai”.

Atmiņu ir daudz vairāk, tāpat kā katrā seminārā, kurā es apmeklēju, vai vispārējās konferences, vai cilvēki, kurus satiku (jauns vai dziļāks)… Vairāk par dažādu mirkļu atmosfēru var redzēt Fransisko Sivianesa uzņemtajās fotogrāfijās (Fokusējošais treneris un Espacio Vivencial direktors): no ceturtdiena 12 oktobris, no piektdiena 13 oktobris un no Sestdiena 14 oktobris no 2017.

Pieejama arī šī Rosa Galiano prezentācija ar viņas fotogrāfijām, Francisco Sivianes un citi cilvēki un publicēti Starptautiskā fokusēšanas institūta YouTube kanāls:

Tas ir bijis iedvesmas avots, un es ceru, ka tas iedvesmos arī jūs.

F. Javier Romeo

Eugene Gendlin, Starptautiskā fokusēšanas institūta oficiālais attēls.

Jevgeņijs (“Gene”) Gendlins nomira vakar 1 Maijs 2017 deviņdesmit gadu vecumā, un es, tāpat kā visa Fokusēšanas kopiena, Mani aizkustina viņa aiziešana, un tajā pašā laikā pateicīgs par visu jūsu ieguldījumu.

Jevgeņijs Gendlins dzimis 25 Alberto Rodrigess 1926 Vīnē, Austrija, un izvairījās no nacistu vajāšanām, nokļūstot ASV 1939. naturalizētais amerikānis, Pēc vairāk nekā desmit gadu ilgas darba Čikāgas Universitātē sadarbībā ar Karlu Rodžersu viņš ieguva bakalaura grādu filozofijā un doktora grādu.. Viņa dubultās filozofa un psihoterapeita apmācības auglis, jūsu ieguldījums ir ļoti plašs.

Gendlins vienmēr uzstāja, ka nav “izveidots” el Fokusēšana, sevis izzināšanas un emocionālās un psiholoģiskās dziedināšanas process caur ķermeņa sajūtām, bet tikai “bija izdomājuši dažas darbības, lai padarītu procesu pieejamāku”. Šobrīd tas ir instruments, ko izmanto psihoterapijā un arī daudzās citās jomās.. Un visus viņa atklājumus pavada stabilas intelektuālas sastatnes, netiešā filozofija.

In 1985 radīja to, kas tagad ir Starptautiskais fokusēšanas institūts (Starptautiskais Koncentrēšanās institūts) nodrošināt nepārtrauktību visiem šiem darba virzieniem, kas apvieno vairāk nekā 2000 profesionāļi un atbalstītāji no visas pasaules, un kur viņš ir novēlējis visu savu bibliotēku, kurai var piekļūt tiešsaistē (la Gendlin tiešsaistes bibliotēka).

Neskatoties uz viņa lielo vecumu, par veselības problēmām un sievas nāvi Mērija Hendriksa-Gendlina pirms diviem gadiem, Gendlins savu iespēju robežās bija palicis aktīvs, rakstu rakstīšana un piedalīšanās apmācībās pa tālr.

Manā gadījumā, izņemot viņa grāmatas un rakstus, Man ir bijis prieks un gods piedalīties vairākās “Sarunas no malas ar Džīnu [Gendlins] Y Ann [Veizers Kornels]”, organizēja pēdējais (ver manas domas no septembra sarunas–gada oktobris 2016). Man tā ir bijusi privilēģija runāt ar viņu tieši, ar savu siltumu un ģenialitāti, neskatoties uz sāpēm un grūtībām, uztverot viņa interesi par katru cilvēku un pasauli, un ļoti interesēja zināt, kā viņa mantojums turpinājās. Un mani iespaidoja viņa klātbūtne, kad viņš mani pavadīja Fokusēšanas procesā vienā no pēdējām sarunām.

Starptautiskais fokusēšanas institūts ir ļāvis izveidot īpašu lapu, lai godinātu Džīna Gendlina piemiņu (www.EugeneGendlin.com), un no šejienes es aicinu jūs piedalīties, lasot citu cilvēku komentārus vai pievienojot savu pieredzi. Es noteikti jūtos ļoti skumji par šo zaudējumu., un tajā pašā laikā es atzīmēju, ka esmu iepazinies ar Džīna Gendlina darbu gadu gaitā un varēju ar viņu vairākkārt runāt tiešraidē. Es jūtos daļa no viņa mantojuma, un es ceru to nodot ar siltumu, viņa iedvesmots.

Svētkos un sērās,

F. Javier Romeo

Jaunināšana uz 14 augusta 2017: Esmu uzrakstījis ierakstu par trīs veltes Džīnam Gendlinam kurā esmu piedalījies, kas pabeidz kopīgo dimensiju Kopienas līmenī.

Daloties ar šo interviju, manī rodas dziļa goda sajūta un skaidra pazemības un kautrības sajūta.. Es skaidri jūtu atbildību runāt par darbu, ko daru “Koncentrēšanās un kā strādāt experientially ar jautājumiem vardarbības” (“Koncentrēšanās un kā strādāt experientially ar vardarbību”), kā saka sarunas nosaukums angļu valodā. Man tā ir svarīga tēma (Es pie tā daudz strādāju Spiral Consulting Bērni, konsultāciju uzņēmums, kas specializējas bērnu aizsardzībā, kura dibinātājs esmu), un mēģināt nodot visas nianses vienmēr ir izaicinājums.

El Starptautiskais fokusēšanas institūts (Starptautiskais Koncentrēšanās institūts, organizācija, kas starptautiskā līmenī koordinē ar fokusēšanas apmācību un izplatīšanu saistītās aktivitātes) veicina “sarunas” (angļu) ar fokusētiem profesionāļiem no visas pasaules. Sergejs Prengels, fokusēšanās treneris un uz fokusu orientēts psihoterapeits, kuru es satiku Starptautiskā fokusēšanas konference 2016 un Kembridža (Apvienotā Karaliste), saimnieks, un tas tiek darīts tādā veidā, kas ir ļoti tipisks fokusēšanai – ar empātisku pārdomu, ar pauzēm, ļaujot jaunām idejām rasties un attīstīties savā tempā,.

Šajā “Saruna” jūs atklāsiet, ka mēs komentējam tādas tēmas kā tālāk minētās:

• Vardarbība kā apturēts process (“Kaut kam vajadzēja notikt, lai situāciju virzītu uz priekšu, bet tas nenotika, tāpēc process iestrēgst”).
• Kaitējums definē vardarbību, un bojājumi tiek piedzīvoti no ķermeņa.
• Atrodi “rokturis” (“rokturis”) par vardarbību (identificē viņu) ir pirmais solis, lai no tā tiktu vaļā: Šim nolūkam ir jāapzinās kultūras modeļi, kas liek mums normalizēt vardarbību.
• Varas loma vardarbībā.
• Pieķeršanās kopā ar aprūpi kā veids, kā izvairīties no vardarbības, un ķermeņa dimensija, ko var sasniegt, koncentrējoties..
• Vardarbības atklāšana un iejaukšanās bērnu aizsardzībā.
• Cerību vēstījums par vardarbības dziedināšanas un pārveidošanas iespējām, un fokusēšana kā lielisks līdzeklis, lai to paveiktu.

Un, ja vēlaties piedzīvot, kā var pārveidot vardarbības pieredzi no ķermeņa, izmantojot Fokusēšanu, Esmu pieejams precīzas sesijas pietura psihoterapija Madridē.

Es ceru, ka jūs varat atrast dažas idejas, lai iedvesmotu savu pieredzi darbā ar vardarbību., un es labprāt uzzinātu jūsu reakciju uz to.

F. Havjers Romeo-Bidma

Izlasiet šo ziņu angļu valodā

Daloties ar šo interviju, mani pārņem dziļa goda sajūta un izteikta pazemības un kautrības sajūta. Es skaidri jūtu atbildību, runājot par darbu, ko daru “Koncentrēšanās un kā strādāt experientially ar vardarbību”, kā saka sarunas nosaukums. Man tā ir svarīga tēma (Es daudz pie tā strādāju Spiral Consulting Bērni, starptautiskā konsultāciju firma, kas specializējas bērnu aizsardzībā, kuru es līdzdibināju), un mēģināt nodot visas tās nianses vienmēr ir izaicinājums.

Starptautiskais Koncentrēšanās institūts (organizācija, kas koordinē starptautiski Ar apmācību un izplatīšanu saistītās aktivitātes fokusēšana) audzina reizi divos mēnešos “Sarunas” ar Fokusējošiem profesionāļiem visā pasaulē. Sergejs Prengels, fokusēšanās treneris un uz fokusēšanos orientēts psihoterapeits, kuru satiku Starptautiskā fokusēšanas konference 2016 Kembridžā (UK), darbojas kā saimnieks, un viņš to dara ļoti fokusējošā veidā – atspoguļojot, ar pauzēm, ļaujot jaunām idejām parādīties un attīstīties savā laikā.

Šajā “Saruna” jūs atradīsiet apspriestos jautājumus, piemēram, tālāk norādītos:

• Vardarbība kā apturēts process (“Kaut kam vajadzēja notikt, lai situāciju turpinātu, un tas nenotika, tāpēc process iestrēgst”).
• Kaitējums definē vardarbību, un kaitējums tiek izdzīvots no ķermeņa.
• Vardarbības roktura atrašana (identificējot to) ir pirmais solis no tā: apzināties mūsu kultūras modeļus, kas normalizē vardarbību.
• Varas loma vardarbībā.
• Pieķeršanās, kas saistīta ar aprūpi kā veids, kā izvairīties no vardarbības, un ķermeņa dimensija, ko var sasniegt, koncentrējoties.
• Vardarbības atklāšana un iejaukšanās bērnu aizsardzībā.
• Cerības vēstījums par vardarbības dziedināšanu un pārveidošanu, un koncentrēšanās kā lielisks rīks, lai to paveiktu.

Es ceru, ka jūs atradīsit ideju vai divas, kas varētu iedvesmot jūsu pieredzes darbu par vardarbību, un es labprāt dzirdēšu no jums par to.

F. Havjers Romeo-Bidma

Izlasiet šo ierakstu spāņu valodā (lai gan pati intervija ir angļu valodā).