Saurara kuma ka kasance a cikin lokutan ɗaurewa, kwarewa ta a waya a COP Madrid
13 Yuli 2020
tags: interpersonal sadarwa, psychotherapy, far, Vivencias
A ‘yan kwanakin da suka gabata na karɓi takardar shaidar a matsayin ɗan sa kai daga sabis na tarho na Kwalejin Kwalejin Ilimin halin ɗan adam ta Madrid. A wadannan lokutan na “sabon al'ada” Ya zama tunatarwa game da mawuyacin lokacin da aka tsare, tsakanin Maris da Mayu na wannan shekara 2020. Kuma daga kwanciyar hankali (na ɗan lokaci) ainihin, Da alama lokaci ne mai kyau don aiwatar da abin da na samu. Kuma kalmomi huɗu sun zo don alama ta: sadaukar da, juriya, tawali'u da lamiri.
Lokacin da kullewa ta fara tambayata ta asali ita ce “Ta yaya zan iya ba da gudummawa?”. Daga Spirales Consultoría de Infancia mun sami buƙatu da yawa waɗanda muka sami damar halarta, amma wannan zai zama dalilin wani shafin yanar gizo. Amma, a lokaci guda, akwai wani girman, daga aikin sa kai, me na ke so na bayar. Tsakanin ayyuka da albarkatu da yawa me ya bayar Makarantar koyon aikin ilimin halin dan Adam na Madrid, Yin waya da mutanen da suke buƙata ta dace da ni sosai. Daga can, Na ji daɗin kasancewa cikin wannan ƙungiyar da ke kusa da 'yan ƙasa kamar yadda albarkatunta suka yarda.. Wannan a gare ni yana da alaƙa da ilimin halin ɗan adam, baya ga zama sana'ata, kuma yana ɗauka a sadaukar da keɓaɓɓe ga lafiyar mutane da al'ummomi. Mun ga sadaukarwar mutane da yawa da kungiyoyin kwararru da yawa, kuma wannan ya zama namu: bayar da sauraro da tallafi ga waɗanda suke buƙatarsa.
Farkon hankalin tarho ya kasance mai tsanani a gare ni. Kiraye-kirayen ba su da yawa, amma doguwa kuma mai rikitarwa. Daga zaman makokin mutuwar mutane har zuwa larurar rashin tabin hankali. Kuma sha'awa ga iyawa juriya kowane mutum da na kula dashi. Ina so in ce “juriya”, waccan kalmar da muke matukar so a cikin ilimin halayyar dan adam. Amma “juriya” yana nuna “a tsayayya” da kuma “sake gyarawa”, kuma a cikin kiran waya guda ɗaya da mutum kawai na ga ɓangaren “a tsayayya”. Lokacin da na ga annashuwa ta yanzu ta fuskar matakan tsafta, Ina tuna kowane mutum da na halarta, tare da matakin wahala, kuma ina mamakin yadda zasu rayu. Shin suna jin takaicin cewa ba ayi hakan da kyau a lokacin ba? Shin suna jin daɗin hutawa da tuntuɓar su? Memorywaƙwalwata na kasance tare da waɗancan mutanen da suka sami irin wannan mummunan lokaci, kuma cewa zasu sami ƙarfin ci gaba da tsayayya da kuma, da fatan, don isa ga ƙarfin hali da sake ginawa.
Duk waɗannan abubuwan da suka faru sun farkar da ni sosai tawali'u. Coronavirus gabaɗaya kira ne ga lamiri, a matsayinmu na mutane muna la'akari da yadda muke rayuwa a duniya kuma muna neman hanyoyin inganta. ga ni, a matsayin masanin halayyar dan adam, duk waɗannan ƙwarewar suna ɗaukar magani mai ƙasƙantar da kai. Akwai wahala sosai da ba zan iya halarta ba, amma duk wanda ya iso, Na iso. Akwai mutanen da suke da matsaloli da yawa a cikin ƙoshin lafiyar su wanda ban san yadda zan yi rakiya ba, kuma dole ne in ci gaba da horo. Kuma akwai abubuwa da yawa don ingantawa wani lokacin sai na ga ba shi da bege, amma niyyata ita ce ci gaba da samar da fata.
kuma, sake, kwarewar ta kasance gare ni kira zuwa ga sani. Fuskanci wahalar ɗan adam, ya zama dole ba kawai a matsayin ƙwararren masani ba, amma kuma a matsayin mutum. Saduwa da mutane, nawa muka rasa yayin daurin talala, tushe ne na walwala (lokacin da yake faruwa a cikin lafiya dangantaka). Kulawa ta hankali ya kasance a gare ni in kasance a wurin, tare da tausayawa kuma tare da rauni na (amma ɗaukar nauyin abin da nake rayuwa).
Kuma duk waɗannan abubuwan yanzu suna kawo mini godiya, duka biyu zuwa COP Madrid, musamman wadanda suka jagoranci aikin, kamar waɗanda suka sami ƙarfin gwiwa don kira da amincewa da waɗanda suka halarci su. Godiyata ga duk wa) annan mutanen saboda jaruntakar su.
Kuma fatan alkhairi ga wannan sabon matakin.
