Pipila ka adlaw ang milabay nadawat nako ang sertipiko isip usa ka boluntaryo sa serbisyo sa telepono sa Opisyal nga Kolehiyo sa Psychology sa Madrid. Niining mga gutlo sa “bag-ong normal” Kini usa ka pahinumdom sa komplikado nga mga higayon sa pagkabilanggo, tali sa Marso ug Mayo karong tuiga 2020. ug gikan sa kalinaw (temporaryo) aktuwal, Sa akong hunahuna kini ang maayong panahon sa pagproseso sa akong nasinati. Ug upat ka mga pulong ang miabut kanako aron simbolo niini: pasalig, paglahutay, pagpaubos ug kahibalo.

Kung nagsugod ang pag-lock sa akong sukaranan nga pangutana “Unsaon nako pagtampo??”. Gikan sa Espirales Consulting for Children daghan mig nadawat nga hangyo nga among natambungan, apan kana mahimong hilisgutan sa laing blog entry. Apan, sa samang higayon, dihay laing dimensyon, gikan sa pagboluntaryo, Unsa ang gusto nimong itanyag?. Taliwala sa daghang serbisyo ug kahinguhaan kinsa mitanyag sa Opisyal nga Kolehiyo sa Psychology sa Madrid, Ang pagtambong pinaagi sa telepono sa mga tawo nga nanginahanglan niini haum kaayo kanako. Gikan didto, Gibati nako ang kadungganan nga nahisakop niining organisasyon nga duol sa mga lungsuranon kutob sa gitugot sa mga kahinguhaan niini.. Kini alang kanako adunay kalabotan sa sikolohiya, gawas sa akong propesyon, nagtuo usab a pasalig padulong sa kaayohan sa mga indibidwal ug komunidad. Nakita namon ang pasalig sa daghang mga tawo ug daghang mga propesyonal nga grupo, ug kini nahimo na kanato: pagtanyag ug pagpaminaw ug suporta niadtong nanginahanglan niini.

Ang sinugdanan sa serbisyo sa telepono grabe alang kanako. Dili daghan ang mga tawag, pero oo dugay ug komplikado. Gikan sa kasubo sa pagkamatay sa mga tawo hangtod sa grabe nga kalisud sa kahimsog sa pangisip. Ug ang akong pagdayeg sa abilidad sa paglahutay sa matag tawo nga akong gialagaran. ganahan ko muingon “kalig-on”, kanang word nga ganahan kaayo mi sa psychology. Apan “kalig-on” kini nagpasabot “pagsukol” ug “paghimo pag-usab”, ug sa usa ka tawag sa telepono kada tawo nakita ra nako ang bahin sa “pagsukol”. Kung nakita nako ang karon nga pagpahayahay atubangan sa mga lakang sa sanitary, akong nahinumduman ang matag tawo nga akong gitambongan, sa imong lebel sa pag-antos, ug naghunahuna ko unsaon nila kini pagkinabuhi. Gibati ba nila ang kahigawad nga wala kini nahimo nga labi ka maayo sa panahon?? Malingaw ba sila sa pagpahulay ug pagkontak? Ang akong panumduman anaa sa mga tawo nga adunay ingon nga dili maayo nga panahon, ug nga sila kinahanglan nga mangita og kusog sa pagpadayon sa pagsukol ug, unta, aron makab-ot ang kalig-on ug pagtukod pag-usab.

Kining tanan nga mga kasinatian nakapahigmata kanako pag-ayo kaligdong. Ang coronavirus sa kasagaran usa ka tawag sa konsensya, nga isip mga tawo atong gikonsiderar kung unsa ang atong kahimtang sa kalibutan ug mangita og mga paagi aron molambo. Para nako, isip usa ka psychologist, kining tanan nga mga kasinatian nagdahum nga usa ka tambal sa pagpaubos. Daghan kaayo ang pag-antos nga dili nako maatiman, apan sa usa nga moabot, miabot. Adunay mga tawo nga adunay daghang mga kalisud sa ilang kahimsog sa pangisip nga dili nako mahibal-an kung unsaon pag-uban, ug kinahanglan kong magpadayon sa pagbansay. Ug adunay daghan kaayong mga butang nga pauswagon nga usahay makaplagan nako nga wala nay paglaom, apan ang akong pasalig mao ang pagpadayon sa pag-ugmad sa paglaom.

ug, usa pa ka higayon, ang kasinatian kay para nako usa ka tawag sa panimuot. Nag-atubang sa pag-antos sa tawo, kinahanglan nga dili lamang ingon usa ka propesyonal, apan usab isip usa ka tawo. kontak sa tawo, nga gimingaw na kaayo namo sa panahon sa pagka-confine, maoy tinubdan sa kaayohan (kung kini mahitabo sa himsog nga mga relasyon). Ang sikolohikal nga pag-atiman alang kanako nga naa didto, uban ang empatiya ug usab sa akong pagkahuyang (apan nagdumala sa akong gipuy-an).

Ug kining tanan nga mga kasinatian karon nagdala kanako og pasalamat, pareho sa COP Madrid, labi na kadtong nanguna sa proseso, sama niadtong adunay kaisog sa pagtawag ug pagsalig niadtong mitambong kanila. Akong pasalamat sa tanan nga mga tawo sa ilang kaisog.

Ug ang akong labing maayo nga mga pangandoy alang niining bag-ong yugto.

F. Javier Romeo