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लेख “हम उस व्यक्ति के साथ हैं जो हम हैं” पहल के भीतर “भीतर से नवीनीकरण”

Portada del artículo "Acompañamos con la persona que somos" de F. Javier Romeoव्यक्तिगत और संगठनात्मक प्रक्रियाओं में एक मनोवैज्ञानिक और साथी के रूप में मेरे काम का एक हिस्सा रूपकों और उपमाओं के माध्यम से जटिल संदेशों को संप्रेषित करने के तरीके खोजना है।. पहल में “भीतर से नवीनीकरण”, जो मैंने पहले ही प्रस्तुत कर दिया है इस अन्य पोस्ट में, हमने बाल संरक्षण प्रणाली में सुधार के लिए कई चुनौतियों और प्रस्तावों को निर्धारित किया है, स्पेन में लड़कियों और किशोरों (और बाकी दुनिया में).

इस महीने मैंने लेख के साथ सहयोग किया है “हम उस व्यक्ति के साथ हैं जो हम हैं”, जो महामारी का सामना करने के लिए हमारे द्वारा किए जा रहे उपायों और बच्चों के साथ जाते समय हमें जिन पहलुओं पर ध्यान देने की आवश्यकता है, के बीच समानता का उपयोग करता है, लड़कियों और किशोरों ने बहुत कुछ झेला है. यह हमारे होने और करने के तरीके के बारे में जागरूकता लाने का एक तरीका है, व्यक्तिगत और पेशेवर दोनों तरह से.

और आप देखेंगे कि, हमेशा की तरह, मैं के महत्व पर जोर देता हूं आघात में प्रशिक्षण और का मूल्य याद रखें ध्यान केंद्रित, मुझे यह दिन-प्रतिदिन के आधार पर एक बहुत ही उपयोगी उपकरण लगता है।.

मुझे यह जानना अच्छा लगेगा कि आप क्या सोचते हैं और आप इसे कैसे जीते हैं.

एफ. जेवियर रोमियो

बच्चों की वीडियो श्रृंखला, लड़कियों और किशोरों को यूनिसेफ स्पेन के लिए किया गया

महामारी की शुरुआत के बाद से, कई बाल संगठनों ने संसाधन बनाने के प्रयास किए हैं. बच्चों के लिए स्पाइरल कंसल्टेंसी में हमने कई अलग-अलग सामग्रियों का उत्पादन किया है.

इस ब्लॉग प्रविष्टि में मैं कुछ ऐसे वीडियो साझा करना चाहता हूं जो मेरे द्वारा यहां साझा किए जा रहे वीडियो से भी प्रासंगिक हैं, कई कारणों से.

  1. वे बच्चों के साथ चर्चा करने के लिए स्पष्ट और व्यापक संदेश प्रस्तुत करते हैं, COVID-19 महामारी के बारे में लड़कियों और किशोरों, ताकि उन्हें पता चल सके कि उनके साथ क्या हो रहा है.
  2. वे शरीर जागरूकता का एक कार्य प्रस्तावित करते हैं: तीन बुद्धि के मॉडल से सांस के संपर्क में आने तक, तनाव के साथ या विभिन्न संवेदनाओं के साथ. यह नहीं ध्यान केंद्रित, लेकिन उस संवेदनशीलता को इंगित करें.
  3. वे स्पेनिश में हैं, लेकिन फ्रेंच और मोरक्कन अरबी में भी. मैं इन वीडियो में इन दो भाषाओं का उपयोग करने के लिए उत्साहित हूं, जिसने मुझे मोरक्को में रहने और स्पेन में प्रवासी किशोरों के साथ संवाद करने में बहुत मदद की है।.

मैं नीचे वीडियो छोड़ता हूं:

मुझे आशा है कि रुचि के परिणाम.

एफ. जेवियर रोमियो

लम्बे “ध्यान केंद्रित, शरीर और सुरक्षा: हिंसा की रोकथाम के लिए ध्यान केंद्रित” मैड्रिड में 11 और 12 नवंबर 2017

हिंसा के खिलाफ संरक्षण की एक जगह के रूप में शरीर के प्रति जागरूकता बढ़ाने मेरी कुंजी पेशेवर प्राथमिकताओं में से एक है. इस कार्यशाला, “ध्यान केंद्रित, शरीर और सुरक्षा: हिंसा की रोकथाम के लिए ध्यान केंद्रित” मैं एक दशक से हिंसा के विभिन्न प्रकार के खिलाफ बच्चों की सुरक्षा के लिए समर्पित की तुलना में अधिक मेरा काम गठबंधन (पिछले आठ सालों से सर्पिल परामर्श बच्चे) तकनीकी शक्ति के साथ ध्यान केंद्रित, जो यह मुझे मदद मिली है दोनों व्यक्तिगत रूप से और पेशेवर.

शरीर के माध्यम से हमारे जीवन में सुरक्षा बनाने के लिए एक नया तरीका प्रदान कर सकता है ध्यान केंद्रित. सभी लोगों को हम चाहते हैं अच्छी तरह से इलाज किया जाना है, सम्मान और विचार के साथ. मगर, विभिन्न स्तरों पर गवाह हिंसा अक्सर. हम बच्चों के साथ संपर्क में भी हैं, तो, और किशोरों, हमारे परिवारों में और हमारे काम से दोनों, हम हिंसा के कई स्थितियों को देखते हैं और अपने आप से पूछना है कि यह कैसे को रोकने के लिए. इस कार्यशाला में शरीर से एक अनुभवात्मक आधार के साथ हिंसा की तो vivencial एक संचालन अवधारणा काम करने के लिए सक्षम है. इसलिए हम जब तक हम और अधिक स्पष्ट रूप से हमारे जीवन में और हमारे व्यावसायिक क्षेत्र में सुरक्षात्मक तरह से काम करते हैं और कर सकते हैं हमारे शरीर से हिंसा की पहचान कर सकते.

इस कार्यशाला में कैसे शरीर के भीतर एक सुरक्षित स्थान से हिंसा का प्रबंधन करने के बारे में और अधिक जानने में रुचि रखने वाले लोगों के उद्देश्य से है, दोनों व्यक्तिगत रूप से और पेशेवर (मनोविज्ञान से सामाजिक हस्तक्षेप विशेषज्ञों, मनोचिकित्सा, सामाजिक कार्य, शिक्षा…). पूर्व ज्ञान केंद्रित वे आवश्यक नहीं हैं (हालांकि यह एक फायदा होगा). इस कार्यशाला का ध्यान केंद्रित में डिप्लोमा प्राप्त करने के लिए किसी मान्यता प्राप्त मोनोग्राफ है ध्यान केंद्रित संस्थान स्पेनिश.

तिथि: शनिवार 11 नवंबर 2017 की 10:00 ए 14:00 और 16:00 ए 20:00 और रविवार 12 नवंबर 2017 की 10:00 ए 14:00.

जगह: अंतरिक्ष “व्यय यह आपका घर है”
सी / कोस्टा ब्रावा, प्रवेश पोर सी / ला Masó 2, पौधा 1, स्थानीय 8
28031 मैड्रिड
(मेट्रो Paco de लूसिया, लाइन 9; बसों 133,134 और 178)

कीमत: 170 यूरो.

अधिक जानकारी और पंजीकरण ध्यान केंद्रित सेंट्रो, संगठित प्रशिक्षण: focusingcentro@gmail.com

मुझे आशा है कि ब्याज की है,

एफ. जेवियर रोमियो

[मूल प्रविष्टि 16 अक्टूबर 2017, अद्यतन 12 नवंबर 2017, गठन की तिथि].

कहानी “विचारों के जादूगर” Pepa Horno पर सहलाने से शरीर को सुन

लाइन में एक साल पहले की कहानियों प्रकाशन का जश्न मनाने के लिए जारी पेपा Horno, मेरी अच्छी दोस्त और साथी में सर्पिल परामर्श बच्चे (जहां हम बचपन में भावात्मक शिक्षा के मुद्दों पर काम), यह इस प्रविष्टि के पूरक पूर्व, अपनी पुस्तक की चर्चा करते हुए पेड़ों की भाषा. इस कहानी, विचारों के जादूगर, यह द्वारा प्रकाशित किया गया संपादकीय Fineo चित्र के साथ Margarita अब.

pepa_horno_mago_pensamientos

पेपा एक ही खाते में इन शब्दों के साथ इस पुस्तक के लिए अपने इरादे:

विचारों के जादूगर उन्होंने कहा कि प्रेम प्रदर्शन की बात करते हैं, और कैसे caresses और मालिश भावनात्मक आत्म नियमन की सेवा, वयस्कों की तुलना में इन बच्चों के लिए कहना है कि वे अभी भी बंद नहीं करते, जो अपने विचारों को सॉर्ट करने के लिए असफल, या उन्हें मौन या ध्यान केंद्रित ... इन बच्चों के लिए एक "जादू" चाल है अपने भीतर कुछ आदेश डाल करने के लिए. उन विचारों मूल रूप से कर रहे हैं कि लेकिन उनके असाधारण संवेदनशीलता का फल में.

इस के लिए मैं जोड़ने है कि यह एक कहानी है कि पूरी तरह से सिखाने के लिए अनुकूलित किया जा सकता है ध्यान केंद्रित लड़कों और निम्नलिखित कारणों के लिए लड़कियों:

  • यह विचारों का एक सकारात्मक और स्वागत दृष्टि प्रस्तुत करता है, उत्तेजना, भावनाओं, बच्चों के साथ भावनाओं और सामान्य रूप में अनुभवों (और हम भी वयस्कों है): क्या हमारे भीतर है समझ में आता है अगर हम एक सुनने को ठीक से प्रस्तुत करते हैं.
  • बच्चे ठोस बातें अपने आंतरिक अनुभवों पर ध्यान देना कर सकते हैं, इसलिए इन शांत नीचे (और, हालांकि कहानी में विस्तार से बताया नहीं, इसके अलावा तैनात किया जाना), और जो लोग उसके चारों ओर हैं के साथ कर सकते हैं.
  • आंतरिक अनुभवों किसी भी शारीरिक कार्रवाई के साथ और अधिक प्रभावी ढंग के साथ कर रहे. पेपा कहानी में प्रस्तावित शामिल क्षेत्रों को बहला (नायक के सिर, इस मामले में), लेकिन अंतिम पृष्ठ पर समझाया, “वयस्कों की आत्मा के लिए शब्द”, वहाँ कई अन्य तरीकों से किया जा सकता है, बशर्ते कि यह शरीर शामिल.

इसलिए मैं दिल से एक तरह से बच्चों के लिए अनुकूलित में ध्यान केंद्रित पेश करने के लिए एक मार्ग के रूप में इस पुस्तक की सिफारिश.

मुझे आशा है कि तुम मुझे के रूप में यह रूप में ज्यादा पसंद करेंगे,

जेवियर

कहानी “पेड़ों की भाषा” Pepa Horno बच्चे द्वंद्वयुद्ध साथ देने के लिए (और सभी उम्र के लिए)

यह हाल ही में कहानी के प्रकाशन की पहली सालगिरह पूरा कर लिया है पेड़ों की भाषा की पेपा Horno, मेरे प्रिय मित्र और साथी में सर्पिल परामर्श बच्चे (जहां हम बच्चे के संरक्षण के मुद्दों पर काम). इस कहानी, द्वारा प्रकाशित संपादकीय Fineo और द्वारा सचित्र मार्टिना वांडा, उन्होंने कई प्रस्तुतियों था, और पहले में था पुस्तक मेले मैड्रिड 2015 इस समय, तो यह इस ब्लॉग के साथ याद करने के लिए मेरे लिए उचित लग रहा था.

pepa_horno_lenguaje_arboles

इस प्रकार पेपा पुस्तक प्रस्तुत करता है:

पेड़ों की भाषा मौत के बारे में. या बल्कि प्यार का धागा पर जीवन के दोनों ओर बांधता है कि. उन्होंने कहा कि लोग हैं, जो दिल बांट दिया है की बात करते हैं, "भूमि और स्वर्ग में आधे पर आधा", और यह कई बच्चों के लिए लिखा है (जो लोग अब बच्चों और उन अन्य बच्चों वयस्कों की त्वचा के नीचे छिपा कर रहे हैं) उसके दिल के साथ ऐसा.

मैं तीन पहलुओं कि इस कहानी की सिफारिश हाइलाइट करना चाहते हैं (और यही वजह है मैं पहले से ही एक से अधिक अवसर दे दिया है):

  • मृतक के साथ एक प्रतीकात्मक कड़ी की खोज के महत्व को, जीवन में उगाया जा सकता है या मृत्यु के बाद हुआ है. कभी भी एक रस्म है कि हम उन हम अभी भी जीवित से जुड़ा महसूस कर पैदा करता है बनाने के लिए देर से.
  • शारीरिक आयाम द्वंद्वयुद्ध, masterfully लक्षित प्रदर्शित. चलना, क्षेत्र चारों ओर ले जाने, शरीर के साथ इशारों… यह बेहतर प्रक्रिया घाटे में मदद करता है, भले ही उम्र के.
  • कोमलता है कि काम में व्याप्त है हमें आमंत्रित किया है सभी बच्चों के साथ शोक की हर स्थिति में रिश्ते की देखभाल करने के लिए: उन के साथ जो उम्र हैं, और अपने बच्चों और लड़कियों को ले लिया, जो घर के अंदर अंदर (और यह भी कि वे अपने ध्यान देने की जरूरत).

यह सब और भी बहुत कुछ के लिए एक किताब मैं सिफारिश की पढ़ने पर विचार करें, और विशेष रूप से हाथ पर है करने के लिए जब नुकसान वातावरण में पाए जाते हैं.

मुझे आशा है कि तुम मुझे के रूप में ज्यादा के रूप में यह आनंद लें.

जेवियर

मेरे लेख “सुनो 'हां’ 'नहीं' में” (2011)

इस सप्ताह के अंत में मैं में भाग लेने का गौरव प्राप्त हुआ भावनात्मक शिक्षा नवारा पर मैं कांग्रेस, द्वारा आयोजित का गठन माता-पिता. यह एक सम्मेलन बहुत रुचि के साथ आयोजित किया गया था, बड़ी सावधानी और साहस की एक अच्छी खुराक के साथ. अपनी प्रस्तुति के बारे में विशेष रूप से किया गया था “उत्तेजित शिक्षा है कि यौन शोषण के विरुद्ध सुरक्षा”, विषयों कि से काम में से एक सर्पिल परामर्श बच्चे, जिनमें से मैं एक संस्थापक सदस्य रहा हूँ. लेकिन अंत में सभी वक्ताओं के लिए सवालों के साथ पैनल चर्चा था, हम Sonsoles Echevarren की कम मात्रा के साथ साझा कर रहे थे, Diario डे नवारा से पत्रकार. यह एक बहुत ही दिलचस्प समय था, और हालांकि सवाल प्रत्येक वक्ता को संबोधित, अंत में वहाँ कई थे जिसमें हम कई और अधिक भाग लेने. इस संदर्भ में एक बहुत ही दिलचस्प सवाल पैदा हुई, “आप कैसे एक बच्चा जो पार्क छोड़ने के लिए मना कर दिया सुनते हो?”. दिलचस्प और मूल्यवान जवाब दिए गए थे, यो y मील योगदान योगदान: “सुनकर हाँ’ 'नहीं' में”.

escuchar-el-si-en-el-noक्योंकि मेरे लेख इस ब्लॉग में बचाव 'करने के लिए सुनो “हां” में “नहीं”‘, जो यह संख्या में प्रकाशित किया गया था 52 (जनवरी 2011) पत्रिका की हमारी कोने 0-6, द्वारा प्रकाशित एक्सेंट (वह अब नई संख्या जारी जारी, अभी भी हालांकि उपलब्ध). यह लेख विकास अधिक मोटे तौर पर क्या मैं तो तर्क दिया: जब एक व्यक्ति को (और एक लड़का या लड़की भी एक व्यक्ति है) पासा “नहीं”, वह कह रहा है “हां” बहुत सी बातें, और अगर हम पूरे संदेश सुनने, हम एक गहरी कनेक्शन बनाने और सभी दलों के लिए एक संतोषजनक समाधान प्राप्त कर सकते हैं. लेख शुरू होता है:

मां, ढाई साल, वह अपने कोट के बाहर जाने के लिए नहीं चाहता है. जोस, चार साल, आप स्विंग कम करने के लिए घर जाने के लिए नहीं करना चाहते हैं. आइरीन, पांच साल, उन्होंने कहा कि सोने के लिए जाने के लिए नहीं चाहता है. वयस्क के रूप में हम पूरी तरह से उचित प्रतीत कि क्यों उन बातें नहीं?

और हम आगे क्या करना है? ¿हम उपज और वे क्या चाहते हैं? फिर हम क्योंकि हम अपनी शिक्षा के लिए काम नहीं कर रहे बुरा लग रहा है, और यह भी कि यह हमें एक तरफ छोड़ने क्या हम लोगों को भी चाहते हैं के रूप में के अहसास देता है. आप उन्हें हम क्या चाहते करने के लिए मजबूर होना पड़ा? फिर हम एक लंबे समय के लिए चर्चा और बुरे माहौल की गारंटी है, लंबे समय तक और हम उन्हें सिखा रहे हैं अंत में महत्वपूर्ण बात यह शक्ति या ताकत है कि, और कहा कि बातचीत केवल कार्य करता है जब यह कमजोर है. अपने निजी और पेशेवर अनुभव में एक तीसरा रास्ता है, इन स्थितियों में से प्रत्येक में एक गहरी संचार के आधार पर. और कौशल है कि हम कार्यशालाओं मैं की सुविधा में विकसित में से एक है कि वे क्या कहना है सुनने की क्षमता है “हां” अपने बच्चों को जब वे कहते हैं “नहीं”.

डाउनलोड पूरा लेख “करने के लिए सुनो “हां” में “नहीं”‘

मैं तुम्हें इसके दिलचस्प आशा.

जेवियर

पर मेरे लेख “बच्चे और मौत”

अक्टूबर के इन अंतिम दिनों में बच्चों के जीवन में इतना अधिक लगातार मौत का विषय उठता है. सभी घटनाओं अलग रंग हैलोवीन के लिए कुछ परिवारों में मृत के दिन से, वास्तविकता यह है कि यह एक समय था जब बच्चों की मौत के बारे में सवाल पूछ सकते हैं है, और यह तैयार कुछ नजरिए और रिक्त स्थान सुनने और जवाब के लिए सुविधाजनक है.

Los niños y niñas y la muerteमैं में लिखा था 2011 एक लेख है कि वसूली यहाँ, “बच्चे और मौत”, कुछ उपयोगी सुराग याद करने के लिए. लेख, पत्रिका में प्रकाशित की हमारी कोने 0-6 - ACCENT बचपन की शिक्षा के लिए निर्देशित, तीन प्रमुख क्षेत्रों का पता लगाया जाता है:

  • अलग अलग उम्र में मौत की धारणा (शून्य और छह साल के बीच, जो यह पत्रिका का विषय है).
  • कुछ बुनियादी दिशा निर्देशों मौत के लिए बच्चों के साथ.
  • सिफारिश पढ़ने, परिवारों और पेशेवरों और कहानियों बच्चों के साथ पढ़ने के लिए अलग रीडिंग.

और मैं इस लेख तैयार पैराग्राफ के साथ शुरू:

एक लंबे समय के लिए यह सोचा गया कि बच्चों को उम्र तक दुःखी प्रक्रिया ग्रस्त नहीं था. मगर, लत के क्षेत्र में अनुसंधान से पता चला है कि जल्द से जल्द उम्र से दुःखी प्रक्रिया के माध्यम से पारित, हालांकि यह बाद में जब तक वयस्कों की तरह प्रकट नहीं होता है. इसलिए यह मौत की बात करने के लिए आवश्यक है (और उन्हें नुकसान पहुँचाए के डर से यह छिपा नहीं) जब ऐसा होता है (या जब यह होगा, बीमार होने की स्थिति में), समझने के लिए 1) उस व्यक्ति निश्चित रूप से जा रहा है और 2) उस व्यक्ति स्वेच्छा से नहीं छोड़ता, और भी तो वे कह सकते हैं अलविदा, क्योंकि अगर इन अवधारणाओं को स्पष्ट नहीं कर रहे हैं और नहीं एक विदाई होती है, एक रोग शोक प्रकट हो सकता है. और इसलिए यह महत्वपूर्ण है कि हम सुनने और क्या जब मौत उनके जीवन में होता है अंदर होता है पर ध्यान देना.
[के रूप में उद्धृत: रोमियो बिएदमा, फ्रांसिस्को जेवियर (2011): "बच्चे और मृत्यु" की हमारी कोने 0-6 - ACCENT, 60, 17-21.]

जारी रखें लेख को पढ़ने के…

मुझे आशा है कि इन प्रतिबिंब अपने वातावरण में बच्चों के लिए इस विषय के साथ काम करेगा. मौत जीवन का एक अनिवार्य हिस्सा है, और कैसे बेहतर एकीकृत, वे और अधिक पूरी तरह से रहना होगा, हमारे बच्चों और हमारे.

मैं तुम्हें एक स्मरणोत्सव चेतना इच्छा,

जेवियर

पुस्तक “दिल से पेरेंटिंग” डी इनबाल काशतन

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“मेरे अनुभव के अनुसार, छोटे बच्चों के साथ अहिंसक संचार के अभ्यास क्या मैं कैसे क्या मेरे साथ क्या हो रहा है के बारे में अपने आप से बात के- मेरे अंदर होता है की अधिक बात और मेरे बेटे को बातचीत करने के लिए है. मगर, मैं भी क्या दोनों के लिए हो रहा है की मेरी समझ शब्दों में व्यक्त करना चाहते हैं, समय की कम से कम भाग में, यहां तक ​​कि अगर मुझे लगता है कि मेरे बच्चे भाषा नहीं समझती, क्योंकि यह मदद करता है मुझे भावनाओं और दोनों की जरूरतों के साथ कनेक्ट. कि, मोड़, मुझे शांत और रणनीतियों है कि दोनों के लिए काम करने की संभावना है खोजने में मदद करता. मैं इसलिए भी कि मुझे लगता है कि इस भाषा और भावनात्मक साक्षरता प्राप्त करने के लिए रास्ता है जोर से बात करना चाहते हैं।” (इनबाल काशतन, दिल से पेरेंटिंग, पेज 38)

जो बचपन या किशोरावस्था में हैं मेरी पारस्परिक संचार कार्यशालाओं में शामिल लोगों बेटे या बेटियाँ हैं जब, या उन उम्र के साथ काम, आम तौर पर वे उत्पन्न “हां, संवाद का इस तरह से बहुत अच्छी तरह से वयस्कों के बीच है, लेकिन देखना चाहते हैं कि मैं अपने बच्चे / भतीजी / छात्र / goddaughter बता…”. यदि समय परमिट, हम प्रशिक्षण में बच्चों के साथ संवाद स्थापित करने का अभ्यास, लेकिन अक्सर मैं ही संभव सुझाव और अन्वेषणों संकेत कर सकते हैं. अब हम एक नए संसाधन है, कि एक अन्य स्तर पर आप परिवार संचार की सुविधा देता है. इस संघर्ष को सुलझाने के लिए न केवल है (भी), लेकिन एक और अधिक प्रामाणिक कनेक्शन प्रकार बनाने के लिए, गहरा और अधिक शक्तिशाली, कि एक और अधिक resiliently जीवन में बच्चों को तैयार.

इस संवेदनशीलता के साथ इनबाल काशतन अपनी पुस्तक में लिखा था दिल से पेरेंटिंग. करुणा का उपहार साझा करें, कनेक्शन और विकल्प, संपादकीय Acanto द्वारा केस्टेलियन में पिछले साल प्रकाशित. इनबाल काशतन, के गठन अहिंसक संचार और एक बच्चे की माँ, परिवार के भीतर साल के लिए नेतृत्व अहिंसक संचार का काम, विशेष रूप से उनके बच्चों के प्रति माता-पिता. Inbal सितंबर में निधन हो गया 2014, लेकिन उनकी विरासत जारी है BayNVC (एक संगठन है कि सैन फ्रांसिस्को खाड़ी से अहिंसक संचार प्रसार, कैलिफोर्निया, जिसमें से वह सह-संस्थापक था) और लेखन (इस पुस्तक के अलावा, आप अंग्रेजी में परिवार संचार के बारे में अपने लेखों में से कुछ पढ़ सकते हैं BayNVC). इस ब्लॉग को भी एक धन्यवाद और अपने जीवन और काम के लिए एक श्रद्धांजलि होना चाहता है.

मैं दोनों जो लोग पहली बार के लिए आने के लिए इस पुस्तक की सिफारिश अहिंसक संचार और जो लोग चाहते हैं बच्चों के साथ उनके व्यवहार को गहरा करने के लिए. मुझे आशा है कि आप की तरह.

जेवियर

स्कूल में दृढ आचरण, विवादों को सुलझाने के लिए एक नया तरीका

अधिकांश संघर्षों सभी दलों के लिए एक संतोषजनक और लाभदायक तरीके से हल किया जा सकता, संसाधनों और समर्पित करने के लिए समय प्रदान की. यही कारण है कि सीखने साल के अपने निजी और पेशेवर अनुभव है, अभ्यास और संचारण अहिंसक संचार. यह बहुत बुनियादी है (आसान नहीं) आवश्यक शर्तों के रूप में है कि संकल्प होता है के लिए. मेरे लिए वहाँ कई आवश्यक तत्व हैं, निम्नलिखित में संक्षेप किया जा सकता है:

  • एक उचित कार्यप्रणाली, शामिल सभी दलों के सुरक्षित महसूस करते हैं और अपने अधिकारों की सम्मान अनुमति देने के लिए.
  • मध्यस्थता और गहरी सुन कौशल में प्रशिक्षण के साथ अनुभवात्मक पेशेवरों और “अनुवाद” संदेशों उन्हें आसानी से सभी के लिए सुनने के लिए बनाने के लिए.
  • एक समुदाय है, जो दृढ प्रक्रियाओं का समर्थन करता है, समर्पित समय, रिक्त स्थान, श्रमशक्ति, ट्रेनिंग…
  • एक तरीका है कि अंत में सभी दलों के बारे में सुना महसूस में और कहा कि सभी दलों के संघर्ष को सुलझाने के लिए तैयार लोगों को समाधान से संतुष्ट छोड़.

इसलिए मेरे लिए यह पड़ोस में लोगों की एक बड़ी समुदाय द्वारा विकसित संसाधनों को साझा करने के लिए एक खुशी पाल्मा डी मलोरका में Gotleu कर रहे हैं (मलोरका), क्योंकि वे इकट्ठा कि वे किस तरह इन तत्वों में से प्रत्येक काम किया है.

इस वीडियो में आप देख सकते हैं कि वे किस तरह शामिल किया गया है, के पुनरोद्धार संस्थान सह-अस्तित्व और स्कूल सफलता के लिए (el संस्थान केस्टेलियन में सह-अस्तित्व और स्कूल सफलता के लिए) Balearic Islands सरकार, स्कूलों में बचपन की शिक्षा शिक्षकों से, प्राथमिक और माध्यमिक, सभी उम्र के छात्रों, परिवारों, और सामाजिक सेवा, पुलिस, विश्वविद्यालय और अन्य महत्वपूर्ण सामाजिक समूहों. आवाज की पच्चीकारी में, हम हमें एक सामाजिक रूप से कमजोर वातावरण में है कि नेटवर्क सुरक्षा बनाने के अनुभवों की एक विचार करना, और हम कुछ परिणाम देख.

practicas_restaurativas_escuelaएक और अधिक व्यवस्थित दृश्य के लिए, यह प्रकाशन है कि बुनियादी बातों एकत्र करता है. कातालान में प्रकाशित, केस्टेलियन और अंग्रेजी इस विषय के साथ एक यूरोपीय परियोजना के ढांचे के भीतर, la गाइड प्रथाओं दृढ साथ रिस्टोरेटिव व्यवहार / गाइड Mejoramos सह-अस्तित्व के साथ सह-अस्तित्व में सुधार रिस्टोरेटिव आचरण के सैद्धांतिक पहलुओं को विकसित करता है, अधिक सटीक डेटा और अधिक जानकारी के लिए आगे पढ़ने के लिए ठोस उदाहरण और सुझाव प्रदान करता है.

और दृढ हलकों गहरा करने के लिए, संघर्ष समाधान की एक प्रथा सामाजिक आयाम में जन्म लिया है अहिंसक संचार, आप दिलचस्प मोनोग्राफ पढ़ सकते हैं दृढ न्याय आचरण. दृढ मंडलियां और विभिन्न क्षेत्रों में अपने आवेदन, द्वारा तैयार किया गया विसेंक रुल·लान, एक प्रशिक्षक जो मैं बैठक के खुशी हो रही है, वीडियो और गाइड पर, और वह के एक सदस्य है द्वीप समूह के न्याय और रिस्टोरेटिव आचरण की एसोसिएशन (पेज के साथ केस्टेलियन और कैटलन, कई संसाधनों अधिक के साथ). एक अच्छा परिचय, आगे इस विशेष मॉडल गहरा करने के लिए. और अगर आप भी वीडियो देख सकते हैं (अंग्रेजी) दृढ हलकों के निर्माता की आधिकारिक वेबसाइट पर, डोमिनिक बार्टर, RestorativeCircles.org.

कौन किया है आपने देखा कि मेरे साथ पारस्परिक संचार में कुछ प्रशिक्षण मैं आमतौर पर रिस्टोरेटिव आचरण के इस मुद्दे का उल्लेख. मैं इन संसाधनों आशा थोड़ा बेहतर उदाहरण देकर स्पष्ट करना क्या तुम मुझे और मैं विश्वास है कि अपनी रचनात्मकता को जगाने और अपनी कल्पना में सुना है शैक्षणिक वातावरण में विवादों को सुलझाने के और अधिक प्रभावी और गहरे तरीके की खोज जारी रखने के लिए, और किसी भी अन्य क्षेत्र.

जेवियर

मैं समझता हूँ कि कैसे मनोचिकित्सा: कुंजी विचारों और वर्णन करने के लिए एक वीडियो

किसी को भी क्या करने के बारे में बताएं मनोचिकित्सा, और विशेष रूप से क्या मैं के रूप में समझते हैं मनोचिकित्सा, यह हमेशा एक चुनौती है. और जब यह जोड़ा जाता है हम बच्चों को व्याख्या करना चाहते हैं, या किशोरों, यह यह मुश्किल पाता है. और फिर भी, मनोचिकित्सा पूरी तरह से प्राकृतिक है: खो संतुलन ठीक करने के लिए (और इस प्रकार उनके जीवन का नियंत्रण हासिल).

मनुष्य के रूप में हम मूल रूप से स्वस्थ विकसित करने के लिए तैयार हैं. यह प्राकृतिक हो सकता है कि सभी लोगों को बचपन के विभिन्न चरणों के माध्यम से आगे बढ़ रहा हो सकता है, किशोरावस्था और वयस्कता कदम. यह प्राकृतिक होगा, तो, एक हाथ पर मनोवैज्ञानिक तौर पर पोषक तत्वों को शामिल करने के लिए (शव, भावुक, संज्ञानात्मक, प्रक्रियात्मक, व्यवहार…) और दूसरी तरफ नए शिक्षण के साथ दर्दनाक और यहां तक ​​कि हानिकारक तत्वों को दूर करने की कोशिश कर रहा (टाइप “मेरा यह रवैया और मुझे सेवा नहीं है” o “मैं नहीं कभी एक व्यक्ति जो मुझे सम्मान नहीं करता है के साथ सौदा करना चाहते हैं”). मगर, कभी-कभी कोई बात बिगड़ जाए (एक छोटे से या एक बहुत), और आप स्वास्थ्य के साथ आगे बढ़ने के लिए कुछ करने की जरूरत है. मनोचिकित्सा एकीकृत और अनुभवों चंगा करने के लिए एक अच्छा तरीका है, हमारे जीवन के लिए उत्साह फिर से.

वीडियो “Garra rufa (डॉक्टर मछली)”, यह एनीमेशन के छात्रों के एक समूह द्वारा विकसित किया गया था शेरिडन कॉलेज जमे हुए मैमथ प्रोडक्शंस के नाम के तहत, सदा टिमोथी चैन और यूनिस ह्वांग, और हम प्रारंभिक बिंदु प्रतिबिंब शुरू करने के लिए के रूप में सेवा कर सकते हैं.

यह वीडियो कई महत्वपूर्ण बिंदुओं कि मैं बच्चों और किशोरों के लिए स्पष्ट करना चाहते समझाने के लिए एक अच्छा उदाहरण लगता है, और यह भी वयस्कों, जो मुद्रा एक बनाने के मनोचिकित्सा:

1) उन का काम है जो चिकित्सक के रूप में कार्य है स्वस्थ और जीवित की वसूली कौन है अंदर हम देखते हैं. हम सब कुछ अपने अस्तित्व के मात्र तथ्य से मूल्यवान है, हालांकि कभी-कभी बहुत हानिकारक स्थितियों हुआ है, बाहरी आंतरिक.

2) ठीक करने के लिए क्या हम स्वस्थ और जीवित है साधन की विविधता, उपयुक्त जिसे हम पहले (और उसकी उम्र में, अपने स्वाद, उनकी शैली, क्या रह रहा है…). हमेशा हम सुनते, अक्सर हम चाहते हैं, और कभी कभी हम गतिविधियों का प्रस्ताव (कैसे आकर्षित करने के लिए, या विशिष्ट गतिविधियों प्रदर्शन, या विभिन्न तकनीकों की कोशिश कर रहा). हमारा लक्ष्य है कि वह व्यक्ति स्वस्थ और जीवित है वापस करने के लिए दे रहा है, लेकिन क्लीनर और मजबूत आप अपने जीवन ले जा सकते हैं तो.

3) हम जानते हैं कि प्रक्रिया में समय लगता. हम सप्ताह का समय लग तो, महीने, वर्ष, दर्दनाक के साथ रहने वाले, हम भी समर्पण चंगा करने के लिए समय की आवश्यकता होगी. यह सच है वहाँ खोजों है कि हम मौलिक एक समय में हमारे अनुभव को बदल हो सकता है, यह वीडियो में दिखाई देता है, लेकिन यह है कि केवल होता है जब हम अपने भीतर पर्याप्त छानबीन कर दिया है. और यह समय है कि अनुभव के लिए हमारे जीवन में विश्व स्तर पर जगह में डाल दिया जाता है लेता है.

4) और हम जानते हैं कि प्रक्रिया के प्रयास शामिल है. यह एक घाव कि संक्रमित हो गया है सफाई की तरह है, यह क्षणिक दर्द शामिल हो सकता है, लेकिन सुधार लंबे समय में स्पष्ट है. प्रयास जो लोग हैं, जो परामर्श के लिए आता है के आसपास रहे हैं को प्रभावित करता है. बच्चों के लिए, और किशोरों, प्रयास परिवार को प्रभावित करता है, और मनोचिकित्सा की मेरी दृष्टि से मैं केवल हस्तक्षेप करता है, तो परिवार से एक स्पष्ट और मजबूत प्रतिबद्धता है (विशेष रूप से प्राथमिक देखभाल करने वालों).

5) वीडियो में के रूप में, चिकित्सक अच्छी तरह से अनुभव क्योंकि पता है हम अपने चुनौतियों के साथ अपने स्वयं के मनोचिकित्सा से रह रहे हैं. बेशक हम विशिष्ट प्रशिक्षण दिया, व्यापक और गहरी, लेकिन हम असाधारण लोगों पर विचार नहीं करते. हम तो बस लोग हैं, जो हमारे दर्द समय देखा है और हम दूसरों रचनात्मक के दर्द में और नए दृष्टिकोण से देखने के लिए सीखा है.

मुझे आशा है कि वीडियो के बारे में कुछ स्पष्ट विचार है करने के लिए काम करेगा मनोचिकित्सा, विशेष रूप से जब आप अपने बच्चों के बारे में समझाएं, और किशोरों.

जेवियर

यूएसओ डे कुकीज़

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ठीक
कुकी चेतावनी