Eugene Gendlin, gambar resmi International Institute of Fokus.

Eugene (“Gene”) Gendlin tilar donya wingi 1 May 2017 ing umur sangang puluh taun, lan kula, kaya kabeh komunitas Fokus, Aku terharu karo liwate, lan ing wektu sing padha matur nuwun kanggo kabeh kontribusi sampeyan.

Eugene Gendlin lair ing 25 saka Desember kanggo 1926 ing Wina, Austria, lan uwal saka buron Nazi dening nggawe menyang Amerika Serikat ing 1939. naturalisasi Amerika, Dheweke banjur entuk gelar BA ing Filsafat lan Ph.D sawise kerja luwih saka sepuluh taun kerja sama karo Carl Rogers ing Universitas Chicago.. Woh saka latihan kaping pindho minangka filsuf lan psikoterapis, kontribusi sampeyan amba banget.

Gendlin tansah ngeyel yen ora ana “digawe” ing Ngarahke, proses kawruh dhiri lan marasake awakmu emosi lan psikologis liwat sensasi badan, nanging mung “wis ngerti sawetara langkah kanggo nggawe proses luwih gampang diakses”. Saiki minangka alat sing digunakake ing psikoterapi lan uga ing akeh wilayah liyane.. Lan kabeh panemuan kasebut diiringi scaffolding intelektual sing padhet, filosofi saka implisit.

Ing 1985 digawe apa saiki ing Institut Fokus Internasional (Institut Fokus Internasional) kanggo menehi kesinambungan kanggo kabeh baris karya iki, kang ndadekke bebarengan luwih saka 2000 profesional lan panyengkuyung saka sak ndonya, lan ing ngendi dheweke wis warisake kabeh perpustakaan sing bisa diakses online (ing Perpustakaan Online Gendlin).

Sanajan umure wis tuwa, masalah kesehatan lan pati bojone Mary Hendricks-Gendlin rong taun kepungkur, Gendlin tetep aktif ing kemampuane, nulis artikel lan melu pelatihan liwat telpon.

Ing kasusku, kejaba wis maca buku-buku lan artikel-artikelé, Aku wis kesenengan lan pakurmatan melu ing sawetara “Obrolan saka pinggiran karo Gene [Gendlin] Y Ann [Weiser Cornell]”, diatur dening pungkasan (ver pikiranku saka Obrolan September–Oktober saka 2016). Wis dadi hak istimewa kanggo aku bisa ngomong langsung karo dheweke., kanthi anget lan jenius senajan lara lan kasusahan, perceiving kapentingan ing saben wong lan ing donya, lan banget kasengsem kanggo ngerti carane warisan terus. Lan aku kesengsem karo ngarsane nalika dheweke ngancani aku ing proses Fokus ing salah sawijining obrolan pungkasan..

Institut Fokus Internasional wis ngaktifake kaca khusus kanggo ngurmati memori Gene Gendlin (www.EugeneGendlin.com), lan saka kene aku ngajak sampeyan melu, maca komentar wong liya utawa nambah pengalaman sampeyan dhewe. Aku mesthi sedhih banget amarga kelangan iki., lan ing wektu sing padha aku ngrayakake wis ngerti karya Gene Gendlin sajrone pirang-pirang taun lan bisa ngobrol karo dheweke kanthi langsung ing pirang-pirang kesempatan.. Aku rumangsa dadi bagian saka warisane, lan aku ngarep-arep kanggo ngaturake kanthi anget, inspirasi dening dheweke.

Ing perayaan lan tangisan,

F. Javier Romeo

Nganyarke kanggo 14 saka Agustus 2017: Aku wis nulis entri babagan telung upeti kanggo Gene Gendlin kang aku melu, sing ngrampungake dimensi bareng ing tingkat Komunitas.

Teks ing Spanyol – Jepang – Klik kene kanggo maca ing Inggris

Ing Konferensi Fokus Internasional ing Cambridge (UK) ing Juli 2016 terus metokake woh.

Dina iki aku duwe pakurmatan kanggo nampilake terjemahan artikelku “Nggabungke Ngarahke lan Komunikasi nonviolent. Nggambarake kanggo mbek tuwa” (muncul ing 2014 ing Ing Folio. A Journal for Ngarahke lan Experiential Therapy) menyang Jepang, kanthi judhul sugestif “Persimpangan Fokus lan Komunikasi Nonviolent-Bali menyang Implikasi sing luwih jero-“.

Con Madoka Kawahara (Kawahara Yen).

Ing Cambridge aku seneng ketemu Madoka Kawahara (Kawahara Yen), psikoterapis karo latihan ing Fokus sing wis miwiti terjemahan artikel sawetara wektu kepungkur, wis Mako Hikasa (Mako Hikasa), Koordinator Fokus sing misuwur, sing melu proyek terjemahan ing tahap pungkasan. Obrolan kita saka rapat kasebut nggawe proyek kasebut maju, lan saiki ana terjemahan ati-ati iki sing kasedhiya ing website saka Asosiasi Fokus Jepang (Asosiasi Fokus Jepang), lan sing dakkarepake ing kene kanthi idin.

Saka kene aku arep ngucapake matur nuwun banget kanggo usaha lan pengabdian (wis akeh email bolak-balik kanggo njlentrehake konsep lan istilah) supaya aspek Fokus iki bisa dingerteni ing antarane akeh praktisi lan profesional Fokus ing Jepang.

ing panuwun ingkang tanpa upami,

Javier

Jepang

Konferensi Fokus Internasional kaping 27 ing Cambridge (Inggris)untu、Nggawa asil sing luwih sugih。

saiki、aku、kertas"Persimpangan Fokus lan Komunikasi Nonviolent-Bali menyang Implikasi sing luwih jero-"("Jurnal Akademik kanggo Terapi Proses Fokus lan Pengalaman"Ing Folio. A Journal for Ngarahke lan Experiential TherapyJilid 25, Nomer 1、2014Aku bangga yen (diterbitake ing taun) diterjemahake menyang Jepang.。

Pak Kawahara

Ing Cambridge、Penasihat En Kawahara sing lagi ngalami pelatihan Fokus、Aku seneng ketemu karo Mbak Mako Hikasa, Koordinator Fokus Certified sing kondhang.。Amarga、Pak Kawahara lagi nggarap terjemahan iki、Lan ing tataran pungkasan saka project、Mako HikasaWis melu。Sawise konferensi internasional、Kita tetep sesambungan kanggo ngrampungake terjemahan、Lan saiki、Terjemahan Jepang sing tepat wis rampung。iki、Situs web Japan Focusing AssociationSampeyan bisa maca ing。Saka asosiasi、Aku entuk idin kanggo ngirim link。

Aku kasengsem ing kapentingan lan semangat、kula matur nuwun sanget。Kanggo njlentrehake konsep lan nuansa、Kerep ijol-ijolan email。Kanggo akeh pelatih Fokus lan praktisi sing disertifikasi ing Jepang、Amarga iki minangka kesempatan kanggo ngerteni aspek Fokus iki.。

Kanthi panuwun

Javier

teks Inggris

Konferensi Fokus Internasional 2016 ing Cambridge (Inggris) terus nggawa woh-wohan liyane.

Saiki aku duwe pakurmatan kanggo nampilake artikelku “Crossing Fokus lan Komunikasi Nonviolent: Refleksi kanggo Implikasi sing luwih jero”, sing muncul ing Ing Folio. A Journal for Ngarahke lan Experiential Therapy ing 2014, diterjemahake menyang Jepang kanthi judhul “Persimpangan Fokus lan Komunikasi Nonviolent-Bali menyang Implikasi sing luwih jero-“.

With Madoka Kawahara (Kawahara Yen).

Ing Cambridge aku seneng ketemu Madoka Kawahara (Kawahara Yen), psikoterapis sing dilatih ing Fokus sing wis miwiti terjemahan sawetara wektu kepungkur, lan Mako Hikasa (Mako Hikasa), Koordinator Fokus sing misuwur sing gabung karo proyek kasebut ing tahap pungkasan. Obrolan sing ditindakake sawise ketemu wis ngrampungake karya kasebut, lan saiki kita duwe terjemahan sing tepat iki, sing kasedhiya ing website saka Asosiasi Fokus Jepang (Asosiasi Fokus Jepang), direproduksi ing kene kanthi ijin.

Aku pengin ngucapake matur nuwun banget kanggo kapentingan lan kerja keras –wis akeh e-mail kanggo njlentrehake konsep lan nuansa– supaya aspek Fokus iki bisa dingerteni ing antarane para profesional lan praktisi Fokus ing Jepang..

Ing panuwun,

Javier

Dina iki aku pengin nuduhake video iki diterbitake dening Institut Fokus Internasional (Institut Fokus Internasional) dening Gene Gendlin, bapak saka Ngarahke, ing ngendi dheweke ngomong babagan carane “kita beda nalika kita sesambungan karo wong beda”. Ing rekaman cendhak nanging kebak isi, Gendlin nerangake (karo subtitles Spanyol, sing bisa diuripake lan dipateni) sing iki duwe akibat sing dening nuduhake soko kita karo wong liya, tumindak banget karo wong liya ndadekake owah-owahan.

Video sugestif lan inspirasi. Mugi sampeyan seneng.

Javier

Iku kepuasan kanggo aku nuduhake publikasi saka Ngarahke ing Clinical laku. Inti saka owah-owahan, buku pungkasan saka Ann Weiser Cornell ing basa Spanyol, ing kasus iki diterjemahake dening kula.

Ing edition ati-ati nang ing Pustaka Psikologi saka Editorial Desclée, buku iki katon thanks kanggo karya bebarengan saka akeh wong, Aku matur nuwun saka kene.

dhisik, Ann Weiser Cornell wis gelem duwe buku diterbitake (sing pisanan muncul ing penerbit kesehatan mental Amerika sing bergengsi W. W. Norton), lan wis ana ing terjemahan ing saben nuansa, njawab pitakonan sing beda-beda lan goleki karo aku tembung sing paling pas karo konsep lan ekspresine. Dheweke uga wis nyumbang a prolog anget kanggo edisi spanyol (sing bisa diwaca ing booklet promosi), ing kang ngandika:

Ing buku iki aku wis nyoba kanggo nerangake Fokus ing cara prasaja nanging ora kelangan kerumitan sing ndadekake supaya khusus.. Aku wis nyoba nggawe buku iki praktis banget, supaya dokter bisa langsung nggunakake. (P. 18)

Ing tangan liyane, impuls saka Isabel Gascón, Koordinator Fokus Nasional lan mentorku ing Fokus, wis nyiyapake buku, saka koordinasi karo penerbit kanggo revisi lengkap draf lan presentation kanggo edition Spanyol kang highlights kapentingan buku iki ing donya-speaking Spanyol (uga kasedhiya ing booklet promosi).

Ing pungkasan, kapentingan lan care saka tim editor saka Dibuwang, sing wis makarya kanggo entuk buku elegan lan cetha, ing salah sawijining koleksi psikologi paling bergengsi ing Spanyol.

Ing kiriman sabanjure aku bakal menehi komentar babagan aspek liyane saka buku iki sing bisa migunani. Kanggo wayahe aku ninggalake sampeyan karo indeks (kang digedhekake kene), Aku bakal menehi komentar babagan macem-macem bab ing kiriman blog liyane:

• Pambuka. lawang sing mbukak.
• 1. Inti saka owah-owahan.
• 2. Siapke rapat: Cara ngenalake Fokus ing sesi karo klien.
• 3. Ngenali lan ngolah rasa sing dirasakake.
• 4. Mbantu klien nggawa rasa sing dirasakake.
• 5. Budidaya Dhiri Klien: Lingkungan penting kanggo raos felt.
• 6. arep luwih jero: Carane nggampangake owah-owahan felt.
• 7. Nalika iku luwih angel kanggo kita bisa karo kangelan klien tartamtu.
• 8. Fokus ing trauma, kecanduan lan depresi.
• 9. Integrasi Fokus ing macem-macem modalitas terapeutik.
• 10. Fokus kanggo terapi.
• Lampiran.

Kanggo kula iku prayaan sing kita bisa count ing buku iki supaya praktis lan ing wektu sing padha jero, lan muga-muga sampeyan seneng maca kaya aku seneng nerjemahake.

F. Javier Romeo

Cathetan:
yen sampeyan pengin nyoba sesi fokus, utawa miwiti terapi, Aku duwe sandi konsultasi psikologi ing Madrid, ngendi aku ngancani lanang lan wadon, remaja lan wong diwasa lan aku bakal seneng nampa sampeyan.

Rasa hormat sing jero lan rasa rendah hati lan isin sing jelas muncul ing aku nalika nuduhake wawancara iki.. Aku bisa ngrasakake tanggung jawab kanggo ngomong babagan karya sing ditindakake “Ngarahke lan carane bisa experientially karo masalah saka panganiaya” (“Ngarahke lan carane bisa experientially karo panganiaya”), minangka judhul obrolan ngandika ing Inggris. Iku topik penting kanggo kula (Aku bisa akèh ing liwat Spiral Consulting Anak, konsultasi khusus ing Proteksi Anak sing aku dadi partner pendiri), lan nyoba kanggo ngirim kabeh nuansa tansah tantangan.

ing Institut Fokus Internasional (Institut Fokus Internasional, organisasi sing koordinasi ing tingkat internasional aktivitas related kanggo latihan lan panyebaran Fokus) promosiaken “obrolan” (ing basa Inggris) karo fokus profesional saka sak ndonya. Serge Prengel, Pelatih Fokus lan Psikoterapis Berorientasi Fokus sing daktemu ing Konferensi Fokus Internasional 2016 Cambridge (UK), tuan rumah, lan nindakake kanthi cara sing khas Fokus - kanthi refleksi empatik, karo ngaso, ngidini ide anyar muncul lan mbukak kanthi cepet -.

Ning kene “pacelathon” sampeyan bakal nemokake yen kita menehi komentar babagan topik kayata ing ngisor iki:

• Kekerasan minangka proses sing mandheg (“Ana sing kudu kedadeyan kanggo nggawa kahanan kasebut maju, nanging ora kelakon, supaya proses macet”).
• Harm nemtokake kekerasan, lan karusakan dialami saka awak.
• Golek a “nangani” (“nangani”) kanggo panganiaya (ngenali dheweke) iku langkah pisanan kanggo metu saka iku: kanggo iki perlu kanggo dadi weruh saka pola budaya sing nggawe kita normalize panganiaya.
• Peran kekuwatan ing kekerasan.
• Katresnan ditambah karo ati-ati minangka cara kanggo ngindhari kekerasan -lan dimensi awak sing bisa digayuh liwat Fokus-.
• Deteksi lan intervensi ing kasus kekerasan ing Perlindungan Anak.
• Pesen pangarep-arep babagan kemungkinan marasake awakmu lan ngowahi kekerasan, lan Fokus minangka alat sing apik banget kanggo nindakake.

Lan yen sampeyan pengin ngalami carane ngowahi pengalaman kekerasan saka awak liwat Fokus, Aku kasedhiya kanggo sesi punctual mandeg psikoterapi ing Madrid.

Muga-muga sampeyan bisa nemokake sawetara ide kanggo menehi inspirasi karya pengalaman dhewe babagan kekerasan., lan aku seneng ngerti reaksi sampeyan.

F. Javier Romeo-Biedma

Waca kirim iki ing basa Inggris

Rasa pakurmatan sing jero lan rasa asor lan isin sing beda nalika aku nuduhake wawancara iki. Aku bisa ngrasa kanthi jelas tanggung jawab kanggo ngomong babagan karya sing ditindakake “Ngarahke lan carane bisa experientially karo panganiaya”, kaya sing diarani judhul pacelathon. Iku subyek penting kanggo kula (Aku bisa akeh babagan liwat Spiral Consulting Anak, tenan consulting internasional spesialisasine ing Child Protection aku co-didegaké), lan nyoba kanggo ngirim kabeh nuansa tansah tantangan.

Institut Fokus Internasional (organisasi sing koordinasi aktivitas Fokus internasional related kanggo latihan lan difusi) fosters bimonthly “pacelathon” kanthi profesional Fokus ing saindenging jagad. Serge Prengel, Trainer Fokus lan Psikoterapis Berorientasi Fokus sing aku ketemu ing Konferensi Fokus Internasional 2016 ing Cambridge (UK), tumindak minangka tuan rumah, lan dheweke nindakake kanthi cara Fokus banget -reflecting, karo ngaso, supaya gagasan anyar katon lan berkembang ing wektu dhewe.

Ning kene “pacelathon” sampeyan bakal nemokake masalah sing dibahas kaya ing ngisor iki:

• Kekerasan minangka proses sing mandheg (“Mesthine ana kedadeyan kanggo nerusake kahanan, lan ora kelakon, supaya proses macet”).
• Harm nemtokake kekerasan, lan cilaka urip saka awak.
• Nemokake gagang kanggo panganiaya (ngenali iku) iku langkah pisanan metu saka iku: dadi ngerti pola budaya kita sing normalake kekerasan.
• Peran kekuwatan ing kekerasan.
• Katresnan sing ana gandhengane karo perawatan minangka cara kanggo ngindhari kekerasan -lan dimensi awak sing bisa digayuh liwat Fokus.
• Deteksi lan intervensi kekerasan ing Perlindungan Anak.
• Pesen pangarep-arep babagan marasake awakmu lan ngowahi kekerasan, lan Fokus minangka alat sing apik kanggo nindakake.

Muga-muga sampeyan bakal nemokake ide utawa loro sing bisa menehi inspirasi kanggo karya pengalaman sampeyan babagan kekerasan, lan aku bakal seneng krungu saka sampeyan bab iku.

F. Javier Romeo-Biedma

Waca entri iki ing basa Spanyol (sanajan wawancara dhewe nganggo basa Inggris).

Pick munggah thread saka entri karo sapuan saka Konferensi Fokus Internasional kang dumadi ing cambridge (UK) ing 20 al 24 Juli 2016, klompok kapentingan Fokus Kesejahteraan Masyarakat (Fokus Kesejahteraan Masyarakat) Iku kanggo kula salah siji saka highlights. Iku pengalaman nggawe komunitas kanthi cara sing dienggo bareng liwat ngrungokake, ing ngartekne, mantan komunitas kita karo sikap fokus.

Wis sawetara sasi, lan aku wis nulis babagan pengalamanku (kabeh entri katon ing indeks pungkasan saka entri iki), lan aku njaluk koyo anget lan tender nalika aku elinga Group iki. Saben esuk Konferensi, klompok peserta gabung karo salah siji saka limalas Kelompok Minat. Iki minangka klompok sing pengin dadi ruang terbuka kanggo nuduhake sudut pandang pribadi lan profesional babagan Fokus ing wilayah tartamtu.. Aku digodha dening akeh judhul (malah ana a “Kelompok Minat Tanpa Minat Tertentu”, sanajan guyon muni luwih ing Inggris). Aku banget wareg karo pilihan sandi, semanten ugi kula nyuwun pangapunten mboten saged pisah-pisah satemah saged nekani kathah sanesipun…

Community Wellness Focusing Interest Group ing Konferensi Internasional Cambridge (RU), Juli 2016.

Kelompok Minat Fokus Kesejahteraan Masyarakat (Fokus Kesejahteraan Masyarakat) dikoordinasi dening Nina Joy Lawrence, Pat Omidian lan Heidrun Essler, sing digawe papan wadhah supaya kita bisa melu lan, kaya sing wis diantisipasi, kanggo “introduce Focusing skills lan Donyane ing saben dinten gesang kita lan ing kelompok masyarakat” -malah ing klompok kapentingan kita dhewe-. Thanks!

Unsur pisanan yaiku ngrungokake. Kita nembelas peserta saka enem negara (Afghanistan, Jerman, Cina, bongso Spanyol, Amerika Serikat lan Inggris), lan ora kabeh wong bisa basa inggris, dadi langkah pisanan kanggo mbangun komunitas kita yaiku nggawe manawa saben wong bisa ngungkapake awake dhewe lan ngerti apa wae sing kita ucapake: tegese kita nggunakake telung basa kerja sing beda (Inggris, Cina lan Spanyol). Apa bisa dadi beban (nerjemahake, contone apa sing diomongake peserta Cina marang Inggris, lan saka ing kana menyang Spanyol, banjur wangsulan nganggo basa Inggris, banjur nerjemahake jawaban menyang basa Cina lan Spanyol, lan liya-liyane) dadi hadiah larang regane: kamungkinan ngrungokake saben wong saka sikap Fokus jero, malah sadurunge tembung wis diterjemahake. Supaya kita cultivate cara kang ing perusahaan karo irama leisurely, papan ing ngendi saben wong ngrungokake wong liya sing nganggo basa manca lan, piye wae, al final, kita wiwit ngerti pengalaman penutur sadurunge terjemahan.

pengalaman kapindho, kang utamané obah kanggo kula, yaiku ngartekne Ing awake dhewe. Aku wis nerjemahake ing kahanan sing beda-beda lan ing antarane basa sing beda-beda luwih saka rong puluh taun, lan asring banget ing setelan profesional (Tuladhane, nerjemahake pelatih Fokus manca ing Spanyol). Nanging kanggo kula, nerjemahake obrolan Fokus tansah gaweyan khusus., supaya ngerti nerjemahake tembung lan pengalaman sing ana ing tembung sing dipilih.

Sing njupuk kula kanggo tingkat liyane: kanyatan nerjemahake (antarane Inggris lan Spanyol, ing loro cara) ing grup sing aku rumangsa kaya komunitas ngelingake aku babagan terjemahan remaja imigran kanggo mbangun grup ing asosiasi sing wis ora ana maneh.. Nalika aku nuduhake pengalaman pindho iki saka, ing tangan siji, kepuasan bisa nerjemahake ing lingkungan masyarakat lan, kanggo liyane, sungkawa kanggo asosiasi sing ilang, anggota klompok liyane uga nuduhake babagan komunitas sing wis ilang - lan carane mantan komunitas kita padha saiki lan duwe ruang ing apa sing kita gawe-.

Sajrone patang sesi kasebut, kita ngobrol, kita nyoba latihan, kita komentar… Nalika aku nuduhake ing babak penutupan final, Aku teka ing grup kanthi tujuan utama kanggo entuk ide, teknik lan latihan kanggo nggawe komunitas sing nggunakake Fokus. Nanging, Aku njupuk soko banget beda: a sikap fokus sing ndukung ngarsane, sing ngidini grup lan saben anggotane menehi perhatian marang kualitas perasaan sing beda, sambungan lestari saka awak.

Iki sawetara learnings sing bakal tetep karo kula kanggo dangu (nyatane, Aku wis dolan Fokus Inisiatif Internasional, organisasi sing mbantu nyebarake Fokus Kesejahteraan Komunitas, lan aku wis langganan ing Daftar Diskusi Fokus Kesejahteraan Masyarakat, milis nglaporake babagan aliran iki, ing basa Inggris), ugi ngaturaken agunging panuwun dumateng para tamu undangan lan saben anggota rombongan. Saiki wektune “nerusake” kabeh pengalaman iki nggawe komunitas sing duwe sikap Fokus.

Muga-muga sampeyan sing maca aku akeh pengalaman jero babagan bangunan komunitas kaya iki.

F. Javier Romeo Biedma

Cathetan: Gambar kasebut wis diterbitake kanthi ijin saka anggota grup kasebut. Ora ana jeneng sing ditawakake kanggo ngurmati privasi sampeyan, kajaba sing saka hostess-moderator sing publicly nawakake Interest Group.

Waca kirim iki ing basa Inggris.

Klompok Minat Fokus Kesejahteraan Komunitas minangka salah sawijining acara utama ing Konferensi Fokus Internasional ing Cambridge. (UK) 20-27 Juli 2016. Iku pengalaman co-nggawe komunitas liwat ngrungokake, ngartekne, komunitas kita sadurunge lan Sikap fokus.

Sawetara sasi wis liwati, lan aku wis nulis babagan pengalaman ing Konferensi (kabeh kiriman diindeks ing kirim iki ing Spanyol), lan koyo anget lan tender teka kanggo kula nalika aku elinga Group iki. Saben esuk sak Konferensi kabeh peserta gabung siji saka 15 Kelompok Minat. Iki minangka grup sing dimaksudake dadi ruang terbuka kanggo nuduhake perspektif pribadi lan profesional babagan Fokus ing domain tartamtu. Aku digodha dening akeh judhul (malah ana a “Grup Minat Tanpa Kapentingan”!) lan aku seneng banget karo pilihanku, dene aku nyesel ora bisa pisah-pisah kanggo nekani wong liya…

Community Wellness Focusing Interest Group ing International Focusing Conference, Cambridge (RU), Juli 2016.

Kelompok Fokus Kesejahteraan Komunitas dianakake dening Nina Joy Lawrence, Pat Omidian lan Heidrun Essler, sing nggawe papan nyekeli kanggo kabeh kita melu lan, nalika padha maju, “kanggo nggawa katrampilan lan sikap Fokus menyang urip saben dina lan menyang klompok komunitas” -kalebu klompok kita dhewe. matur nuwun!

Unsur pisanan yaiku ngrungokake. Kita nembelas peserta saka enem negara (Afghanistan, Cina, Jerman, bongso Spanyol, UK lan AS), lan ora kabeh wong fasih nganggo basa Inggris, dadi langkah pisanan kanggo mbangun komunitas kita yaiku kanggo mesthekake yen saben wong bisa mratelakake lan ngerti apa wae sing diomongake: tegese kita mungkasi nggunakake telung basa kerja sing beda (Inggris, Cina lan Spanyol). Apa bisa dadi beban (nerjemahake, Tuladhane, apa peserta Cina ngandika Inggris, banjur menyang Spanyol, banjur wangsulan nganggo basa Inggris, banjur nerjemahake menyang Cina lan Spanyol, lan liya-liyane) dadi hadiah larang regane: kamungkinan kanggo ngrungokake saben liyane saka sikap Fokus jero, malah sadurunge tembung dijarwakake. Dadi kita budidaya cara alon-alon bebarengan, papan ing ngendi saben wong ngrungokake wong sing ngomong nganggo basa manca lan, piye wae, akhire, kita padha miwiti kanggo ngerti pengalaman saben liyane sadurunge terjemahan.

Pengalaman kapindho sing banget obah kanggo aku yaiku ngartekne dhewe. Aku wis nerjemahake ing macem-macem setelan lan saka macem-macem basa luwih saka rong puluh taun, lan banget biasane ing setelan profesional (Tuladhane, nerjemahake pelatih Fokus manca ing Spanyol). Nanging kanggo kula nerjemahake obrolan Fokus tansah nggawa gaweyan khusus, carane nerjemahake loro tembung lan pengalaman implisit ing tembung kasebut.

Sing njupuk kula kanggo tingkat beda: kasunyatan sing aku nerjemahake (Inggris lan Spanyol, loro cara) ing grup sing kaya komunitas ngelingake aku babagan carane aku nerjemahake remaja imigran kanggo mbangun grup ing asosiasi sing wis ora ana maneh.. Nalika aku nuduhake pengalaman kasebut babagan kepuasan babagan bisa nerjemahake ing lingkungan komunitas lan sedhih babagan asosiasi sing ilang., anggota liyane nuduhake babagan komunitas sing wis ilang -lan kepiye carane komunitas kita sadurunge padha saiki lan duwe papan ing apa kita nggawe.

Sajrone patang sesi kasebut, kita ngobrol, nyoba latihan, komentar, rembugan… Nalika aku nuduhake ing baris pungkasan, Aku teka ing grup kanthi tujuan utama kanggo entuk ide, teknik lan latihan kanggo nggawe komunitas sing nggunakake Fokus. Nanging, Aku wis njupuk soko banget beda: a Sikap fokus sing ningkatake kehadiran, sing ngidini grup lan saben anggota kanggo nekani kualitas perasaan sing beda, sambungan sing disimpen ing awak.

Iku sawetara learnings sing bakal tetep kanggo kula (nyatane aku wis dolan Fokus Inisiatif Internasional, organisasi sing mbantu nyebarake Fokus Kesejahteraan Komunitas, lan aku wis gabung ing Daftar Diskusi Fokus Kesejahteraan Masyarakat), ugi ngaturaken agunging panuwun dhumateng para rawuh saha sedaya anggota rombongan. Saiki iki wektu kanggo nindakake kabeh pengalaman iki maju nggawe komunitas kanthi sikap Fokus iki.

Aku pengin sampeyan sing maca pengalaman jero babagan mbangun komunitas kaya iki.

F. Javier Romeo-Biedma

Cathetan: Gambar dikirim kanthi ijin saka anggota. Ora ana jeneng pribadi sing diwenehake kanggo privasi, Kajaba saka host sing menehi penawaran umum ing Interest Group.

Waca entri iki ing basa Spanyol.

Matur nuwun, kekaguman lan andhap asor - sentimen kasebut metu ing antarane kabeh liyane sawise melu kursus pungkasan karo Gene Gendlin lan Ann Weiser Cornell babagan Fokus, Filsafat karya Implisit lan Gendlin ing umum.

Aku matur nuwun banget kanggo duwe kesempatan kanggo rawuh “Obrolan saka Edge karo Gene lan Ann” (“Obrolan ing Edge karo Gene lan Ann”) sajrone minggu pungkasan September lan Oktober iki 2016. Ann Weiser Cornell wis ngatur iki kanggo dangu “Obrolan saka Edge karo Gene lan Ann” kaping pirang-pirang taun liwat platform, Fokus Sumber Daya, ing format kursus liwat telpon (utawa dening komputer, nanging mung nganggo swara) saka Gene Gendlin lan awake dhewe sing melu bisa njaluk apa wae sing dikarepake: Gene Gendlin mangsuli pitakon kita, gagasan kanggo usulan kita, lan malah Gendlin dhewe ngancani kita ing proses Fokus.

Matur nuwun, kagum, andhap asor… Aku wis krungu Gene Gendlin ing rekaman audio lan video, lan aku nemokake iku banget inspirasi. Nanging ing obrolan langsung karo wong ing telpon iku soko profoundly beda.. Sanadyan aku ora wani takon apa-apa sajrone telung sesi pertama, ngrungokake dheweke sesambungan langsung karo wong liya nduweni kualitas sing khusus banget. ngarsane Panjenengan, openness lan kajelasan sawijining mindhah kula, lan Gene nuduhake kawicaksanan ing mutiara cilik lan ndhuwur kabeh karo manungsa waé.

Lan aku pengin nuduhake sawetara gagasan sing paling aku seneng:

• Konsep saka “nyabrang”, diringkes dening gen: “[Proses saka] nyebrang ndadekake iku bisa kanggo ngomong soko lan wis mangertos ing cara anyar dening tjara saka sistem anyar, ngomong 'piye (utawa bisa uga) iki conto liyane?'”. Kita bisa tansah ngomong soko tjara saka sudut pandang liyane. Metafora kasusun saka ngendikane siji bab liyane (“a iku, ing sawetara cara, B”).
• Obrolan sing nyenengake antarane Gene lan wong babagan carane nemtokake Fokus, lan bantahan Gendlin kanggo nemtokake kondisi kasebut kanthi definitif “perlu lan cukup” kanggo ngomong sing soko Fokus. Salah siji saka akeh gagasan sing muncul ing “Fokus yaiku karo 'iku', sanajan durung ana relief”.
• Fokus minangka cara kanggo ngrungokake obahe batin kita: “Ana akeh ing kita sing pengin dirungokake lan durung dirungokake.. Apa ana ing aku sing pengin dirungokake?”.
• Pesen kebak pangarep-arep: “Fokus ora mbutuhake kapercayan ing proses sadurunge”, ing pangertèn sing kita bisa miwiti proses Fokus sanajan kita ora ngandel soko nang awake dhewe, lan liwat proses kita bakal percaya.
• Gene nuduhake apa sing dianggep “banget bias ing sih kanggo tetep apik ing samubarang lan ninggalake metu ala”, tegese dheweke luwih seneng fokus ing aspek sing nyenengake saben proses lan ora meksa nyoba “mangertos” (saka sirah) aspèk nglarani yen proses wis mantun mau: “Sampeyan ora perlu mlebu ing kono”, ngandika.
• “Fokus minangka teknik, nanging ora mung teknik”.
• Fokus tansah proses internal, sanajan kita nindakake Fokus karo obyek njaba (wit-witan, sesawangan, lukisan…): tansah ana rasa raga.
• rumusan “Ayo dadi nglampahi menit karo iku“, ngidini tembung “iku” ngemot kabeh makna, ora ana tembung tartamtu, supaya nalika tembung katon, dadi anyar lan seger.
• Ngomong babagan carane budaya bisa mbentuk pengalamane wong, gen ngandika: “Saben manungsa tansah ngungkuli budayane”.
• “Rasa felt tansah luwih dipercaya tinimbang emosi utawa logika utawa alesan mung.”.

Lan aku duwe memori khusus kanggo ngomong karo Gene babagan carane aku nyedhaki nemokake foothold kanggo panganiaya karo Fokus., supaya kita bisa ndeteksi lan nyegah, kaya biasane aku mulang ing pelatihan kanggo profesional Perlindungan Anak (saka Pekerjaan Sosial, Psikologi, Pendidikan…) lan kanggo kulawarga. Pangeling babagan kapentingan sampeyan lan nampa dhukungan lan dorongan kanggo terus njelajah.

Ana uga akeh interaksi liyane kebak gagasan menarik lan pengalaman., karo anane Gene lan Ann. Aku tetep anget, lan ing pribadi.

Mula aku rumangsa matur nuwun, admiration lan andhap asor kanggo wis ngginakaken jam iki ngrungokake Gene Gendlin urip, kanthi anget, ing bukaan, penasaran sampeyan, kapentingan ngengkel ing apa saben peserta arep takon utawa nuduhake. wulangan nyata. Inspirasi. lan pahargyan.

Saka kene aku ngirim matur nuwun kanggo Gene kanggo kasedhiya lan Ann amarga wis bisa ing kabeh tingkat..

Kanthi panuwun, admiration lan andhap asor,

F. Javier Romeo

Klik kene kanggo maca kirim iki ing basa Inggris.

Matur nuwun, kagum lan andhap asor - perasaan kasebut muncul ing antarane kabeh liyane sawise melu kursus paling anyar karo Gene Gendlin lan Ann Weiser Cornell babagan Fokus, Filsafat karya Implisit lan Gendlin.

Aku matur nuwun banget kanggo wis duwe kesempatan kanggo gabung “Obrolan ing Edge karo Gene lan Ann” sak iki minggu kepungkur September lan Oktober 2016. Ann Weiser Cornell wis ngatur iki “Obrolan ing Edge karo Gene lan Ann” kaping pirang-pirang taun liwat platform dheweke Fokus Sumber Daya minangka kursus telpon dening Gene Gendlin lan awake dhewe sing peserta bisa takon apa wae sing dikarepake: pitakonan kanggo Gene Gendlin, panjalukan kanggo gagasan lan malah bakal diiringi liwat proses Fokus dening Gendlin piyambak.

Matur nuwun, kagum, andhap asor… Aku wis ngrungokake file audio lan video Gene Gendlin, lan aku wis nemokake dheweke banget inspirasi. Nanging dadi karo wong ing obrolan liwat telpon soko profoundly beda. Sanajan aku ora wani takon apa-apa sajrone telung sesi pertama, ngrungokake dheweke sesambungan langsung karo wong liya nduweni kualitas khusus. ngarsane, openness kang, kajelasane obah banget, lan dheweke nuduhake kawicaksanan karo sawetara mutiara kawruh lan manungsa waé.

Lan aku pengin nuduhake sawetara gagasan sing paling aku seneng:

• Konsep saka nyabrang, diringkes dening Gene: “Crossing ndadekake iku bisa kanggo ngomong apa-apa lan mangertos ing sawetara cara anyar dening ngandika ing sistem anyar, ngendika ‘Piye iki (utawa bisa) contone?'” Kita mesthi bisa ngomong apa wae kanthi nyatakake saka sudut pandang liyane. Metafora bisa ditindakake kanthi nyebutake siji bab ing fungsi liyane: “A punika, ing pangertèn tartamtu, B.”
• Diskusi sing nyenengake antarane Gene lan peserta babagan carane nemtokake Fokus, lan bantahan babagan nemtokake sing perlu lan cukup kanggo dadi Fokus. Salah siji saka akeh gagasan iku “Fokus tetep karo 'sing', sanajan durung ana relief.”
• Fokus minangka cara kanggo ngrungokake obahe batin kita: “Ana akeh ing kita sing pengin dirungokake lan durung dirungokake. Apa sing ana ing aku sing pengin dirungokake?”
• Pesen padhang pangarep-arep: “Fokus ora butuh kepercayaan [ing proses] ing advance,” tegese kita bisa miwiti proses Fokus malah distrusting soko ing kita, lan liwat proses kita bakal teka kanggo dipercaya.
• Gene nuduhake yen dheweke nganggep awake dhewe “bias banget kanggo njaga sing apik lan ninggalake sing ala,” tegese dheweke luwih seneng tetep karo aspek sing nyenengake saben proses lan ora ngeyel lan nyoba “mangertos” (ing sirah) aspek nglarani, yen proses wis ditanggulangi: “Sampeyan ora perlu menyang kana,” ngandika.
• “Fokus minangka teknik, nanging ora mung technique.”
• Fokus tansah proses batin, sanajan kita lagi Fokus ing obyek njaba (wit-witan, mujur nengen, lukisan…): tansah ana raga.
• Formulasi “Ayo dadi tetep menit karo iku,” nglilani tembung “iku” ngemot kabeh makna, tanpa tembung tartamtu, dadi nalika tembung teka, bakal anyar lan seger.
• Ngomong babagan carane budaya bisa ngatur pengalaman wong, ujare Gene: “Saben manungsa tansah ngungkuli budayane.”
• “Rasa-rasa tansah luwih dipercaya tinimbang emosi utawa logika / alesan mung.”

Lan aku duwe memori khusus kanggo ngomong karo Gene babagan pendekatan kanggo nemokake gagang kekerasan karo Fokus, supaya kita kabeh bisa ndeteksi lan nyegah, kaya biasane aku mulang ing pelatihan kanggo profesional Perlindungan Anak (buruh sosial, psikolog, pendidik, guru-guru…) lan kulawarga, lan ngrasakake minat lan nampa dhukungan lan dorongan.

Ana akeh interaksi liyane akeh gagasan lan pengalaman menarik, karo anane Gene lan Ann. Aku njaga kanthi ati-ati, lan pribadi.

Mula aku rumangsa matur nuwun, kagum lan andhap asor amarga wis ngginakaken jam iki ngrungokake Gene Gendlin urip, karo panase, openness kang, rasa penasarane, kapentingan jero ing apa saben peserta kudu takon utawa nuduhake. Pawulangan sing bener. Inspirasi. Lan perayaan.

Aku ngirim saka kene matur nuwun kanggo Gene kanggo kasedhiya lan Ann kanggo nggawe iku bisa ing kabeh tingkat.

Kanthi panuwun, awe lan andhap asor,

F. Javier Romeo

Klik kene kanggo maca entri iki ing Spanyol.