Sumpay Dugang Tinuod Ngadto sa usa ka
Koneksyon DUGANG Tinuod


Paghubad


 Edit Translation
pinaagi sa Transposh - translation plugin for wordpress



Contact:







Subscribe sa entries







Records




Tags




Newer Posts

label: CNV

TIFI Crossing Pag-focus sa nonviolent Komunikasyon (NVC) roundtable

Impormasyon bahin sa Roundtable sa Crossing Focusing ug Nonviolent Communication (NVC) giorganisar sa The International Focusing Institute pinaagi sa Membership Committee niini. Tungod kay kini usa ka nangagi nga panghitabo ang impormasyon wala na magamit sa website sa TIFI ug gi-edit na sumala niana.

sa akong artikulo “Paghiusa focus ug dili mapintas nga Komunikasyon”, gihubad ngadto sa mga Hapon: Intersection sa sa pag-focus ug sa mga non-mapintas nga komunikasyon

mga babaye ug mga tin-edyer sa residential caremga babaye ug mga tin-edyer sa residential caremga babaye ug mga tin-edyer sa residential care

Ang Pag-focus sa International Conference sa Cambridge (UK) sa Hulyo 2016 mga babaye ug mga tin-edyer sa residential care.

mga babaye ug mga tin-edyer sa residential care “Paghiusa focus ug dili mapintas nga Komunikasyon. Palandonga alang sa mas lawom nga implikasyon” (mga babaye ug mga tin-edyer sa residential care 2014 sa Ang panid. Usa ka Journal sa Pag-focus ug Experiential Therapy) mga babaye ug mga tin-edyer sa residential care, mga babaye ug mga tin-edyer sa residential care “Intersection of Focusing and Nonviolent Communication-Balik ngadto sa Mas Lalom nga mga Implikasyon-“.

Intersection of Focusing and Nonviolent Communication-Balik ngadto sa Mas Lalom nga mga Implikasyon- (Kawahara lingin).

Intersection of Focusing and Nonviolent Communication-Balik ngadto sa Mas Lalom nga mga Implikasyon- (Kawahara lingin), Intersection of Focusing and Nonviolent Communication-Balik ngadto sa Mas Lalom nga mga Implikasyon-, ug Intersection of Focusing and Nonviolent Communication-Balik ngadto sa Mas Lalom nga mga Implikasyon- (mako Hikasa), Intersection of Focusing and Nonviolent Communication-Balik ngadto sa Mas Lalom nga mga Implikasyon-, Intersection of Focusing and Nonviolent Communication-Balik ngadto sa Mas Lalom nga mga Implikasyon-. Intersection of Focusing and Nonviolent Communication-Balik ngadto sa Mas Lalom nga mga Implikasyon-, Intersection of Focusing and Nonviolent Communication-Balik ngadto sa Mas Lalom nga mga Implikasyon- Intersection of Focusing and Nonviolent Communication-Balik ngadto sa Mas Lalom nga mga Implikasyon- (Japan Focusing Association), Japan Focusing Association.

Japan Focusing Association (Japan Focusing Association) Japan Focusing Association.

Japan Focusing Association,

Javier


mga babaye ug mga tin-edyer sa residential care

Japan Focusing AssociationJapan Focusing Association、Japan Focusing Association。

Japan Focusing Association、Japan Focusing Association、papelpapelpapelpapelAng panid. Usa ka Journal sa Pag-focus ug Experiential Therapypapel、2014papel。

 

 

papel

papel、Counsellor En Kawahara nga nagpa-ubos sa Focusing training、Counsellor En Kawahara nga nagpa-ubos sa Focusing training。Counsellor En Kawahara nga nagpa-ubos sa Focusing training、Counsellor En Kawahara nga nagpa-ubos sa Focusing training、Counsellor En Kawahara nga nagpa-ubos sa Focusing training、Mako HikasaMako Hikasa。Mako Hikasa、Mako Hikasa、Mako Hikasa、Mako Hikasa。Mako Hikasa、Mako HikasaMako Hikasa。Mako Hikasa、Mako Hikasa。

Interesado ako sa ilang interes ug kadasig、Interesado ako sa ilang interes ug kadasig。Interesado ako sa ilang interes ug kadasig、Interesado ako sa ilang interes ug kadasig。Interesado ako sa ilang interes ug kadasig、Tungod kay kini usa ka higayon aron mahibal-an kini nga aspeto sa Pag-focus.。

Tungod kay kini usa ka higayon aron mahibal-an kini nga aspeto sa Pag-focus.

Tungod kay kini usa ka higayon aron mahibal-an kini nga aspeto sa Pag-focus.


Tungod kay kini usa ka higayon aron mahibal-an kini nga aspeto sa Pag-focus.

Tungod kay kini usa ka higayon aron mahibal-an kini nga aspeto sa Pag-focus. 2016 Tungod kay kini usa ka higayon aron mahibal-an kini nga aspeto sa Pag-focus. (Tungod kay kini usa ka higayon aron mahibal-an kini nga aspeto sa Pag-focus.) Tungod kay kini usa ka higayon aron mahibal-an kini nga aspeto sa Pag-focus..

Tungod kay kini usa ka higayon aron mahibal-an kini nga aspeto sa Pag-focus. “Pagtabok focus ug nonviolent Komunikasyon: Tungod kay kini usa ka higayon aron mahibal-an kini nga aspeto sa Pag-focus.”, Tungod kay kini usa ka higayon aron mahibal-an kini nga aspeto sa Pag-focus. Ang panid. Usa ka Journal sa Pag-focus ug Experiential Therapy Tungod kay kini usa ka higayon aron mahibal-an kini nga aspeto sa Pag-focus. 2014, Tungod kay kini usa ka higayon aron mahibal-an kini nga aspeto sa Pag-focus. “Intersection of Focusing and Nonviolent Communication-Balik ngadto sa Mas Lalom nga mga Implikasyon-“.

Tungod kay kini usa ka higayon aron mahibal-an kini nga aspeto sa Pag-focus. (Kawahara lingin).

Tungod kay kini usa ka higayon aron mahibal-an kini nga aspeto sa Pag-focus. (Kawahara lingin), Tungod kay kini usa ka higayon aron mahibal-an kini nga aspeto sa Pag-focus., Tungod kay kini usa ka higayon aron mahibal-an kini nga aspeto sa Pag-focus. Intersection of Focusing and Nonviolent Communication-Balik ngadto sa Mas Lalom nga mga Implikasyon- (mako Hikasa), Tungod kay kini usa ka higayon aron mahibal-an kini nga aspeto sa Pag-focus.. Ang among mga panag-istoryahanay pagkahuman sa maong engkwentro nagdala sa trabaho sa pagkompleto niini, Ang among mga panag-istoryahanay pagkahuman sa maong engkwentro nagdala sa trabaho sa pagkompleto niini, Ang among mga panag-istoryahanay pagkahuman sa maong engkwentro nagdala sa trabaho sa pagkompleto niini Ang among mga panag-istoryahanay pagkahuman sa maong engkwentro nagdala sa trabaho sa pagkompleto niini (Japan Focusing Association), Ang among mga panag-istoryahanay pagkahuman sa maong engkwentro nagdala sa trabaho sa pagkompleto niini.

Ang among mga panag-istoryahanay pagkahuman sa maong engkwentro nagdala sa trabaho sa pagkompleto niini –Ang among mga panag-istoryahanay pagkahuman sa maong engkwentro nagdala sa trabaho sa pagkompleto niini– Ang among mga panag-istoryahanay pagkahuman sa maong engkwentro nagdala sa trabaho sa pagkompleto niini.

Ang among mga panag-istoryahanay pagkahuman sa maong engkwentro nagdala sa trabaho sa pagkompleto niini,

Javier

nga basahon “Ang among mga panag-istoryahanay pagkahuman sa maong engkwentro nagdala sa trabaho sa pagkompleto niini; Ang among mga panag-istoryahanay pagkahuman sa maong engkwentro nagdala sa trabaho sa pagkompleto niini! Ang among mga panag-istoryahanay pagkahuman sa maong engkwentro nagdala sa trabaho sa pagkompleto niini” Thomas Ansembourg

D'ANSEMBOURG, Thomas. Ang among mga panag-istoryahanay pagkahuman sa maong engkwentro nagdala sa trabaho sa pagkompleto niini; Ang among mga panag-istoryahanay pagkahuman sa maong engkwentro nagdala sa trabaho sa pagkompleto niini! Ang among mga panag-istoryahanay pagkahuman sa maong engkwentro nagdala sa trabaho sa pagkompleto niini. Ang among mga panag-istoryahanay pagkahuman sa maong engkwentro nagdala sa trabaho sa pagkompleto niini, 2015.

deja-de-ser-amable-ilustradaAng among mga panag-istoryahanay pagkahuman sa maong engkwentro nagdala sa trabaho sa pagkompleto niini Ang among mga panag-istoryahanay pagkahuman sa maong engkwentro nagdala sa trabaho sa pagkompleto niini nonviolent Komunikasyon (Ang among mga panag-istoryahanay pagkahuman sa maong engkwentro nagdala sa trabaho sa pagkompleto niini, sukad sa akong pagbansay sa NVC nagsugod uban kaniya ug milawom uban sa iyang pag-uban). sukad sa akong pagbansay sa NVC nagsugod uban kaniya ug milawom uban sa iyang pag-uban (sukad sa akong pagbansay sa NVC nagsugod uban kaniya ug milawom uban sa iyang pag-uban) sukad sa akong pagbansay sa NVC nagsugod uban kaniya ug milawom uban sa iyang pag-uban, Ang among mga panag-istoryahanay pagkahuman sa maong engkwentro nagdala sa trabaho sa pagkompleto niini; Ang among mga panag-istoryahanay pagkahuman sa maong engkwentro nagdala sa trabaho sa pagkompleto niini!, sukad sa akong pagbansay sa NVC nagsugod uban kaniya ug milawom uban sa iyang pag-uban.

sukad sa akong pagbansay sa NVC nagsugod uban kaniya ug milawom uban sa iyang pag-uban, sukad sa akong pagbansay sa NVC nagsugod uban kaniya ug milawom uban sa iyang pag-uban sukad sa akong pagbansay sa NVC nagsugod uban kaniya ug milawom uban sa iyang pag-uban, sukad sa akong pagbansay sa NVC nagsugod uban kaniya ug milawom uban sa iyang pag-uban, sukad sa akong pagbansay sa NVC nagsugod uban kaniya ug milawom uban sa iyang pag-uban (sukad sa akong pagbansay sa NVC nagsugod uban kaniya ug milawom uban sa iyang pag-uban 1, “sukad sa akong pagbansay sa NVC nagsugod uban kaniya ug milawom uban sa iyang pag-uban?”), sukad sa akong pagbansay sa NVC nagsugod uban kaniya ug milawom uban sa iyang pag-uban (sukad sa akong pagbansay sa NVC nagsugod uban kaniya ug milawom uban sa iyang pag-uban 2, “sukad sa akong pagbansay sa NVC nagsugod uban kaniya ug milawom uban sa iyang pag-uban?”) sukad sa akong pagbansay sa NVC nagsugod uban kaniya ug milawom uban sa iyang pag-uban “sukad sa akong pagbansay sa NVC nagsugod uban kaniya ug milawom uban sa iyang pag-uban” (sukad sa akong pagbansay sa NVC nagsugod uban kaniya ug milawom uban sa iyang pag-uban 3) sukad sa akong pagbansay sa NVC nagsugod uban kaniya ug milawom uban sa iyang pag-uban (ug sa ingon nagbag-o sa atong mga relasyon ug sa atong kinabuhi), ug sa ingon nagbag-o sa atong mga relasyon ug sa atong kinabuhi “ug sa ingon nagbag-o sa atong mga relasyon ug sa atong kinabuhi”.

ug sa ingon nagbag-o sa atong mga relasyon ug sa atong kinabuhi, ug sa ingon nagbag-o sa atong mga relasyon ug sa atong kinabuhi, ug sa ingon nagbag-o sa atong mga relasyon ug sa atong kinabuhi. ug sa ingon nagbag-o sa atong mga relasyon ug sa atong kinabuhi, ug sa ingon nagbag-o sa atong mga relasyon ug sa atong kinabuhi ug sa ingon nagbag-o sa atong mga relasyon ug sa atong kinabuhi.

ug sa ingon nagbag-o sa atong mga relasyon ug sa atong kinabuhi.

Javier

Workshop sa NVC ug Pagtutok sa V Meeting sa Nonviolent Communication Practitioners 11-13 Marso 2016 Toledo

acnv-v-encuentro-2016-toledoUsa pa ka tuig, Usa ka kalipay ug kadungganan alang kanako ang pag-apil pag-usab sa V Meeting sa Nonviolent Communication Practitioners organisar sa Association alang sa nonviolent Komunikasyon, pagpadali sa akong workshop karong tuiga “Dili mapintas nga Komunikasyon ug Pag-focus. Ang lawasnong sukod sa mga panginahanglan”.

Bug-os nga mga petsa sa panghitabo: Biyernes 11 ngadto sa Domingo 13 Marso 2016.

Dapit: Hostel San Servando
Cuesta de San Servando s / n
Toledo

horario_encuentro_acnv_2016

Sa pagbasa sa mga bug-os nga impormasyon, hangyo klaripikasyon ug Register, adto sa piho nga web page sa hitabo.

Aron makakat-on og gamay mahitungod sa theoretical nga mga basehan sa unsay atong pagabuhaton, tungod kay si Marshall Rosenberg mismo kabahin sa proseso sa Pag-focus sa pipila ka mga sesyon sa pagpaminaw ug girekomendar kini, Ikaw mahimo nga mokonsulta sa akong artikulo “Paghiusa focus ug dili mapintas nga Komunikasyon. Palandonga alang sa mas lawom nga implikasyon”, gipatik sa gidaghanon sa 2014 sa Ang panid. Usa ka Journal sa Pag-focus ug Experiential Therapy, ang opisyal nga academic journal Ang Pag-focus Institute (Pagpunting Institute sa New York).

I hope magkita ta didto.

Javier

[Original entry 1 Marso 2016, updated 13 Marso 2016, petsa sa pagtapos sa panghitabo].

Trilogy “Tawo: Ang salida” ni Yann Arthus-Bertrand: sa pag-edukar sa pagpaminaw

Ganahan ko sa pagrekomendar sa mga buhat nga orihinal nga gitumong sa publiko alang sa pagbansay sa mga disiplina sama ka suod ug lawom sama sa Pag-focus ug ang nonviolent Komunikasyon. Kini nga trilogy nahulog sa kana nga kategorya..

“Tawo: Ang salida” mao ang usa ka dokumentaryo sa porma sa usa ka trilogy nga nagpakita kanato tipik sa mga interbyu uban sa labaw pa kay sa duha ka libo ka mga tawo (bisan pa sa katapusan nga bersyon usa ka pagpili sa mga duha ka gatos ka tawo ang makita) naghisgot mahitungod sa tanan nga mga butang nga naghimo kanato nga mahimong “mga tawo”. Mga tawo sa tanang edad (bisan gamay ra ang mga bata nga nagpakita, mga babaye ug mga tin-edyer sa proporsiyon, ug sa lisud kaayo nga mga istorya sa tanan niini), sa tanang matang, gikan sa tanang kontinente. Kini usa ka maayo nga kasinatian, direkta kaayo: walay pangutana gikan sa mga tig-interbyu, walay dubbing (ang tanan nga mga interbensyon makita nga adunay mga subtitle, aron ang orihinal nga tingog madungog), walay data sa gigikanan sa matag tawo (lamang sa pipila ka mga kaso sila naghisgot sa ilang nasud, apan sa kadaghanan sa mga kaso makatag-an ka lang sa kontinente niini, gawas kung gi-on ang mga subtitle), walay kahiladman (tanan nga mga interbyu gihimo sa parehas nga itom nga background, bisan pa usahay ang mga tunog gikan sa palibot gipaila). Uban sa mga tawo nga naminaw ug nagtan-aw sa camera samtang ang uban nagsulti, ug wala nay lain pa. ug sa matag karon ug unya, aerial view sa makabungog nga mga talan-awon, natural nga talan-awon ug talan-awon sa tawo, uban sa musika sa kalibutan (nga labi ka makapadasig kung gigamit nga wala’y kalabotan sa imahe: usa ka talan-awon sa Africa nga adunay klaro nga musika sa Asia, pananglitan, nga nagpasiugda pag-usab sa unibersalidad sa tawo).

Ang photographer ug filmmaker Yann Arthus-Bertrand, nailhan sa iyang taas nga propesyonal nga karera nga nagdepensa sa ekolohikal ug sosyal nga mga hinungdan, Nagsugod sa niining matahum nga trilogy, nga nagtumong nga mahimong usa pa ka kontribusyon sa usa ka hulagway sa tawo sa lain-laing mga sukod niini. uban sa mga suga niini, ug usab uban sa importante nga mga anino. Ang hitsura sa pelikula naglangkob sa tanan: gikan sa labing maayo hangtod sa labing daotan, unsa ang nagpalingkawas ug unsa ang nagpaulipon, unsay naghatag ug kahulogan ug walay pulos sa kinabuhi karon…

Adunay usa ka piho nga tematik nga istruktura, nga mahimong hisgotan ingong giya:

“Tawo: Ang salida (gidaghanon 1)”: gugma (sa lain-laing mga porma niini), trabaho ug kakabos. Intense gikan sa unang minuto, usa ka pagpamalandong niining tulo ka elemento sa kinabuhi sa tawo.

“Tawo: Ang salida (gidaghanon 2)”: gubat, homophobia, kamatayon ug mga kalisdanan sa pamilya. Mas klaro nga gipahimutang pabor sa dignidad sa tawo sa tanan nga mga sitwasyon, bisag lisod ilhon.

“Tawo: Ang salida (gidaghanon 3)”: ang kalipay, Ang edukasyon, pagkabaldado, ang relasyon sa yuta, Ang kahulogan sa kinabuhi, hustisya ug sosyal nga aksyon. Usa ka pagtan-aw sa piho nga mga aspeto nga nanginahanglan sa among pagpahimutang (labing maayo alang sa katawhan, masabtan nato ang pagpili sa mga mensahe).

Kini usa ka buhat nga angayan nga makita uban ang kalmado, sa mga tipik sa baynte o katloan ka minuto, aron matunaw kini pag-ayo. Naghimo kini og daghang mga pangutana ug nagdapit kanato sa pagtubag niini gikan sa sulod. Makita usab nimo ang mas taas nga mga snippet sa pipila ka mga tawo, nga mahimong mapili pinaagi sa ilang tema o mensahe, ug kana naglakip sa mga tawo nga usahay dili makita sa pelikula.

Ug katong motan-aw sa matag salida makapili: Klasipikasyon ba nato ang matag tawo sumala sa tipik nga makita gikan niini? O makapaminaw ba kita sa dayag, naningkamot nga makita siya uban sa iyang mga pagbati ug sa iyang mga panginahanglan, uban ang mga sensasyon nga kinahanglan niya sa iyang kinabuhi aron makasulti sama niana, uban sa iyang pagkatawhanon ug sa iyang misteryo?

Gidapit ko ikaw sa pagtan-aw sa mga salida ug pagdiskobre og gamay pa mahitungod sa atong gipaambit nga katawhan, ug sa tawo sa matag usa sa partikular.

Javier

sa akong artikulo “ug sa ingon nagbag-o sa atong mga relasyon ug sa atong kinabuhi’ ug sa ingon nagbag-o sa atong mga relasyon ug sa atong kinabuhi” (2011)

ug sa ingon nagbag-o sa atong mga relasyon ug sa atong kinabuhi ug sa ingon nagbag-o sa atong mga relasyon ug sa atong kinabuhi, ug sa ingon nagbag-o sa atong mga relasyon ug sa atong kinabuhi ug sa ingon nagbag-o sa atong mga relasyon ug sa atong kinabuhi. ug sa ingon nagbag-o sa atong mga relasyon ug sa atong kinabuhi, ug sa ingon nagbag-o sa atong mga relasyon ug sa atong kinabuhi. ug sa ingon nagbag-o sa atong mga relasyon ug sa atong kinabuhi “Usa ka affective nga edukasyon nga nanalipod batok sa sekswal nga pag-abuso”, Usa ka affective nga edukasyon nga nanalipod batok sa sekswal nga pag-abuso Tuliyok Consulting mga Bata, Usa ka affective nga edukasyon nga nanalipod batok sa sekswal nga pag-abuso. Usa ka affective nga edukasyon nga nanalipod batok sa sekswal nga pag-abuso, Usa ka affective nga edukasyon nga nanalipod batok sa sekswal nga pag-abuso, Usa ka affective nga edukasyon nga nanalipod batok sa sekswal nga pag-abuso. Usa ka affective nga edukasyon nga nanalipod batok sa sekswal nga pag-abuso, Usa ka affective nga edukasyon nga nanalipod batok sa sekswal nga pag-abuso, Usa ka affective nga edukasyon nga nanalipod batok sa sekswal nga pag-abuso. Usa ka affective nga edukasyon nga nanalipod batok sa sekswal nga pag-abuso, “Usa ka affective nga edukasyon nga nanalipod batok sa sekswal nga pag-abuso?”. Usa ka affective nga edukasyon nga nanalipod batok sa sekswal nga pag-abuso, Usa ka affective nga edukasyon nga nanalipod batok sa sekswal nga pag-abuso: “Usa ka affective nga edukasyon nga nanalipod batok sa sekswal nga pag-abuso’ ug sa ingon nagbag-o sa atong mga relasyon ug sa atong kinabuhi”.

escuchar-el-si-en-el-nomakadungog-sa-oo-sa-dili makadungog-sa-oo-sa-dili “oo” makadungog-sa-oo-sa-dili “makadungog-sa-oo-sa-dili”‘, makadungog-sa-oo-sa-dili 52 (Enero 2011) makadungog-sa-oo-sa-dili makadungog-sa-oo-sa-dili 0-6, makadungog-sa-oo-sa-dili makadungog-sa-oo-sa-dili (makadungog-sa-oo-sa-dili, makadungog-sa-oo-sa-dili). makadungog-sa-oo-sa-dili: makadungog-sa-oo-sa-dili (makadungog-sa-oo-sa-dili) makadungog-sa-oo-sa-dili “makadungog-sa-oo-sa-dili”, makadungog-sa-oo-sa-dili “oo” makadungog-sa-oo-sa-dili, makadungog-sa-oo-sa-dili, makadungog-sa-oo-sa-dili. makadungog-sa-oo-sa-dili:

makadungog-sa-oo-sa-dili, makadungog-sa-oo-sa-dili, makadungog-sa-oo-sa-dili. makadungog-sa-oo-sa-dili, makadungog-sa-oo-sa-dili, makadungog-sa-oo-sa-dili. makadungog-sa-oo-sa-dili, makadungog-sa-oo-sa-dili, dili siya gusto nga matulog. dili siya gusto nga matulog?

dili siya gusto nga matulog? dili siya gusto nga matulog? dili siya gusto nga matulog, dili siya gusto nga matulog. dili siya gusto nga matulog? dili siya gusto nga matulog, dili siya gusto nga matulog, dili siya gusto nga matulog. dili siya gusto nga matulog, base sa mas lawom nga komunikasyon sa matag usa sa mga sitwasyon. base sa mas lawom nga komunikasyon sa matag usa sa mga sitwasyon “oo” base sa mas lawom nga komunikasyon sa matag usa sa mga sitwasyon “makadungog-sa-oo-sa-dili”.

base sa mas lawom nga komunikasyon sa matag usa sa mga sitwasyon “base sa mas lawom nga komunikasyon sa matag usa sa mga sitwasyon “oo” makadungog-sa-oo-sa-dili “makadungog-sa-oo-sa-dili”‘

base sa mas lawom nga komunikasyon sa matag usa sa mga sitwasyon.

Javier

Pag-focus ug dili mapintas nga Komunikasyon sa pag-ayo sa mga sekswal nga pagpahimulos

espiralesci_chicas_nuevas_24_horas_mabel_lozanoang 4 Septyembre 2015 Kaniadto ako adunay kadungganan sa pagtambong sa premiere sa dokumentaryo “bag-ong mga babaye 24 oras”, (@girlsnew24h) gidirekta ug gi-co-produce ni Mabel Lozano (@LozanoMabel). gikan sa Tuliyok Consulting mga Bata, diin nahimo kong founding member sukad 2009, kami nagtrabaho sa paglikay sa daghang mga tuig, detection ug interbensyon sa mga kaso sa pagkaon sa mga bata, mga babaye ug mga tin-edyer alang sa katuyoan sa sekswal nga pagpahimulos. mao nga nagsulat ko kini nga blog post diin akong gipatin-aw nganong giisip ko kini nga usa ka dokumentaryo makapakurat, dili komportable ug kinahanglanon.

walk_free_contralatrata

WalkFree.org, entidad nga nakigbatok sa tanang matang sa modernong pagkaulipon, gipagawas kini nga imahe aron mapataas ang kahibalo karon 23 Septiyembre batok sa sekswal nga pagpahimulos.

Ug ako nahabilin uban ang pagbati nga adunay daghang isulti, sa unsa man. karon, 23 sa Septyembre, siya ba “Internasyonal nga Adlaw Batok sa Sekswal nga Pagpahimulos ug Trafficking sa Kababayen-an, Mga babaye ug lalaki” (ang, hinoon teknikal, “batok sa sekswal nga pagpahimulos ug human trafficking”). Busa karong adlawa mahimong maayong adlaw sa paghimog ikaduhang komento..

Ang mga semana human sa pagtan-aw sa dokumentaryo ako nahibilin uban sa espesyal nga pagbati. Nakaamgo ko sa tanan nga mga posibilidad nga gitanyag sa Pag-focus ug ang nonviolent Komunikasyon aron matabangan ang tanan nga mga tawo nga gipamaligya alang sa sekswal nga pagpahimulos, ma babaye o lalaki, mga babaye o lalaki, ang mga tin-edyer. Dayag nga, Ang pagbawi alang sa sekswal nga pagpahimulos komplikado kaayo ug nanginahanglan daghang sosyal nga kapanguhaan, ug sulod sa psychosocial nga mga kapanguhaan ug terapiya, kinahanglan nimo ang daghang magamit nga mga himan. Ang akong gitanyag dinhi usa ka espesipikong pagpamalandong sa mga kontribusyon niining duha ka proseso nga akong nahibal-an ug nagsilbi kanako sa pag-uban sa mga tawo nga nag-antus sa usa ka matang sa kapintasan., ilabina ang sekswal nga kapintasan.

ang Pag-focus, nga usa ka proseso sa malumo nga pagpaminaw sa mga pagbati sa lawas, Kini usa ka gamhanan kaayo nga himan aron ang tawo nga nag-antus sa seksuwal nga pagpahimulos makahimo pag-usab sa relasyon sa ilang lawas. Kana nga lawas nga nag-antus sa hilabihan nga kadaot ug kaulawan mahimong adunay mga paagi sa pagpahayag sa iyang kasakit nga makadaot, pareho sa impulsive nga mga tubag ug sa ilang mga pagbabag ingon man sa mga relasyon nga gitukod niini. ang Pag-focus, uban sa iyang “lakang sa lakang, sa ritmo nga gustong ipakita sa lawas”, nagtugot sa mga emosyon sa pagpangita sa usa ka mas himsog nga paagi sa pagpahayag sa ilang mga kaugalingon ug sa hinay-hinay nga pag-ayo. Sa samang panahon, mabawi sa tawo ang ilang kasinatian sa lawas “gikan sa sulod”, hinay-hinay nga nabuntog ang mga babag ug mga panagbulag nga gitukod sa iyang lawas aron mabuhi. Makabasa ka ug dugang bahin sa kung giunsa nako pagsabut ang Pag-focus, ug nakakita sa pipila sa entries mahitungod sa Pag-focus nga akong gimantala niini nga blog.

Sa laing bahin, ang nonviolent Komunikasyon Para nako kini usa ka dako kaayo nga himan alang sa tawo aron mabawi ang pulong. tawo (babaye o lalaki, babaye o lalaki), kinsa gihikawan sa katungod sa pagpahayag sa ilang opinyon, sa pagdesisyon sa imong kinabuhi, mahitungod sa iyang lawas ug mahitungod sa iyang pagkabati, makakita og suporta sa duha ka proseso. Sa usa ka kamot, Ang Nonviolent Communication mahimong mag-uban kanimo sa paagi sa imong pagsaysay sa imong istorya sa imong kaugalingon, aron mabag-o ang imong kinabuhi. Niining paagiha maandam nimo ang gikinahanglan nga mga duels, ug paghimog mga desisyon sa mahunahunaon ug may gahom nga paagi. Sa laing bahin, Ang Nonviolent Communication mapuslanon usab sa natad sa mga relasyon, ug makatabang sa tawo nga makigkomunikar nga mas tinuod ug mapugsanon, ug sa samang higayon mas matinahuron sa iyang kaugalingon ug sa ubang mga tawo. Niining paagiha mahatag nimo ang gahum sa imong kaugalingon sa pag-reweave, uban ang kahibalo, iyang network sa mga pagbati. Mahimo nimong mapalapad kini nga kasayuran pinaagi sa pagbasa bahin sa akong pagsabot sa Nonviolent Communication ug ang uban mga entry bahin sa CNV gikan niini nga blog.

Ang akong panumduman moadto sa tanan nga mga tawo nga nag-antus sa sekswal nga pagpahimulos, ug sa mga nagtrabaho alang sa ilang kalingkawasan ug kaayohan.

Ug ang akong tanyag moadto usab sa pag-uban sa pag-ayo niini nga mga proseso, gikan sa psychological accompaniment ug sa psychotherapy (sa Madrid, sa pagkakaron).

Uban sa paglaum ug kahibalo,

Javier

“Sumpaysumpaya ang uban sa Pagtahod” (“Pagtahod alang kanako, Pagtahod sa mo”), Bridget Belgrave materyal nga alang sa nonviolent Komunikasyon nga buhat uban sa mga tin-edyer ug sa mga batan-on

base sa mas lawom nga komunikasyon sa matag usa sa mga sitwasyon 12 ug 13 Septyembre 2015 base sa mas lawom nga komunikasyon sa matag usa sa mga sitwasyon Bridget Belgrave. base sa mas lawom nga komunikasyon sa matag usa sa mga sitwasyon sa niini nga post, base sa mas lawom nga komunikasyon sa matag usa sa mga sitwasyon Bridget Belgrave ug Gina Lawrie, Pagtukod Certified sa Center alang sa nonviolent Komunikasyon (Center alang sa nonviolent Komunikasyon, Alagad ug), sa 2009 base sa mas lawom nga komunikasyon sa matag usa sa mga sitwasyon Sayaw salog CNV ang Castilian. base sa mas lawom nga komunikasyon sa matag usa sa mga sitwasyon 2014, uban sa pipila ka masambingayong mga video nga mahimong gitan-aw Gihimo ko kini nga entry alang sa pagpagawas. Ang Association alang sa nonviolent Komunikasyon Kini organisar sa usa ka serye sa mga pagbansay sa mga kurso sa Madrid, Bilbao ug Barcelona sa panahon sa Septyembre 2015, base sa mas lawom nga komunikasyon sa matag usa sa mga sitwasyon.

Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa Sayaw salog CNV ug Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa. Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa, Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa, Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa. Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa, Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa, Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa.

Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan saSa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa, Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa. “Sumpaysumpaya ang uban sa Pagtahod” (“Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa”, Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa) Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa 2004 Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa 21 Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa. Ang proyekto gimugna isip interbensyon sa pagbansay sa mga batang lalaki ug babaye nga adunay mga sitwasyon sa kalisud sa katilingban nonviolent Komunikasyon, Ang proyekto gimugna isip interbensyon sa pagbansay sa mga batang lalaki ug babaye nga adunay mga sitwasyon sa kalisud sa katilingban, Ang proyekto gimugna isip interbensyon sa pagbansay sa mga batang lalaki ug babaye nga adunay mga sitwasyon sa kalisud sa katilingban.

Ang proyekto gimugna isip interbensyon sa pagbansay sa mga batang lalaki ug babaye nga adunay mga sitwasyon sa kalisud sa katilingban? Ang proyekto gimugna isip interbensyon sa pagbansay sa mga batang lalaki ug babaye nga adunay mga sitwasyon sa kalisud sa katilingban:

  • Ang proyekto gimugna isip interbensyon sa pagbansay sa mga batang lalaki ug babaye nga adunay mga sitwasyon sa kalisud sa katilingban Ang proyekto gimugna isip interbensyon sa pagbansay sa mga batang lalaki ug babaye nga adunay mga sitwasyon sa kalisud sa katilingban, sa 25 Ang proyekto gimugna isip interbensyon sa pagbansay sa mga batang lalaki ug babaye nga adunay mga sitwasyon sa kalisud sa katilingban. Ang proyekto gimugna isip interbensyon sa pagbansay sa mga batang lalaki ug babaye nga adunay mga sitwasyon sa kalisud sa katilingban, Ang proyekto gimugna isip interbensyon sa pagbansay sa mga batang lalaki ug babaye nga adunay mga sitwasyon sa kalisud sa katilingban, Ang proyekto gimugna isip interbensyon sa pagbansay sa mga batang lalaki ug babaye nga adunay mga sitwasyon sa kalisud sa katilingban. Sa pag-andam alang sa workshop migahin ko og panahon sa pagribyu sa tanang mga materyales nga naa nako gikan sa, Ang proyekto gimugna isip interbensyon sa pagbansay sa mga batang lalaki ug babaye nga adunay mga sitwasyon sa kalisud sa katilingban, Ang proyekto gimugna isip interbensyon sa pagbansay sa mga batang lalaki ug babaye nga adunay mga sitwasyon sa kalisud sa katilingban. Ang proyekto gimugna isip interbensyon sa pagbansay sa mga batang lalaki ug babaye nga adunay mga sitwasyon sa kalisud sa katilingban (Ang proyekto gimugna isip interbensyon sa pagbansay sa mga batang lalaki ug babaye nga adunay mga sitwasyon sa kalisud sa katilingban) sa lain-laing mga sitwasyon, sa lain-laing mga sitwasyon.

sa lain-laing mga sitwasyon

  • sa lain-laing mga sitwasyon, “sa lain-laing mga sitwasyon” (“sa lain-laing mga sitwasyon”), sa lain-laing mga sitwasyon sa lain-laing mga sitwasyon: sa lain-laing mga sitwasyon, sa lain-laing mga sitwasyon, sa lain-laing mga sitwasyon, sa lain-laing mga sitwasyon… sa lain-laing mga sitwasyon.

sa lain-laing mga sitwasyon sa lain-laing mga sitwasyon

  • sa lain-laing mga sitwasyon sa lain-laing mga sitwasyon, sa lain-laing mga sitwasyon sa lain-laing mga sitwasyon sa lain-laing mga sitwasyon (Iningles), dugang sa pag-apil sa usa ka CD-ROM nga adunay file sa matag materyal sa PDF nga andam na i-print. dugang sa pag-apil sa usa ka CD-ROM nga adunay file sa matag materyal sa PDF nga andam na i-print, dugang sa pag-apil sa usa ka CD-ROM nga adunay file sa matag materyal sa PDF nga andam na i-print, dugang sa pag-apil sa usa ka CD-ROM nga adunay file sa matag materyal sa PDF nga andam na i-print.

dugang sa pag-apil sa usa ka CD-ROM nga adunay file sa matag materyal sa PDF nga andam na i-print dugang sa pag-apil sa usa ka CD-ROM nga adunay file sa matag materyal sa PDF nga andam na i-print

  • dugang sa pag-apil sa usa ka CD-ROM nga adunay file sa matag materyal sa PDF nga andam na i-print dugang sa pag-apil sa usa ka CD-ROM nga adunay file sa matag materyal sa PDF nga andam na i-print dugang sa pag-apil sa usa ka CD-ROM nga adunay file sa matag materyal sa PDF nga andam na i-print Castilian, dugang sa pag-apil sa usa ka CD-ROM nga adunay file sa matag materyal sa PDF nga andam na i-print “Pagtahod alang kanako, Pagtahod sa mo”, dugang sa pag-apil sa usa ka CD-ROM nga adunay file sa matag materyal sa PDF nga andam na i-print.
  • Ug dugang sa pag-apil sa usa ka CD-ROM nga adunay file sa matag materyal sa PDF nga andam na i-print dugang sa pag-apil sa usa ka CD-ROM nga adunay file sa matag materyal sa PDF nga andam na i-print, dugang sa pag-apil sa usa ka CD-ROM nga adunay file sa matag materyal sa PDF nga andam na i-print. Gibuhat nako ang pipila niini nga mga ehersisyo uban sa mga tin-edyer ug mga batan-on nga naa sa peligro sa sosyal sa Madrid ug maayo kini., Gibuhat nako ang pipila niini nga mga ehersisyo uban sa mga tin-edyer ug mga batan-on nga naa sa peligro sa sosyal sa Madrid ug maayo kini..

Gibuhat nako ang pipila niini nga mga ehersisyo uban sa mga tin-edyer ug mga batan-on nga naa sa peligro sa sosyal sa Madrid ug maayo kini., Gibuhat nako ang pipila niini nga mga ehersisyo uban sa mga tin-edyer ug mga batan-on nga naa sa peligro sa sosyal sa Madrid ug maayo kini., Gibuhat nako ang pipila niini nga mga ehersisyo uban sa mga tin-edyer ug mga batan-on nga naa sa peligro sa sosyal sa Madrid ug maayo kini., Gibuhat nako ang pipila niini nga mga ehersisyo uban sa mga tin-edyer ug mga batan-on nga naa sa peligro sa sosyal sa Madrid ug maayo kini.. Gibuhat nako ang pipila niini nga mga ehersisyo uban sa mga tin-edyer ug mga batan-on nga naa sa peligro sa sosyal sa Madrid ug maayo kini. online tindahan, Kinabuhi Resources.

Gibuhat nako ang pipila niini nga mga ehersisyo uban sa mga tin-edyer ug mga batan-on nga naa sa peligro sa sosyal sa Madrid ug maayo kini., Gibuhat nako ang pipila niini nga mga ehersisyo uban sa mga tin-edyer ug mga batan-on nga naa sa peligro sa sosyal sa Madrid ug maayo kini..

Gibuhat nako ang pipila niini nga mga ehersisyo uban sa mga tin-edyer ug mga batan-on nga naa sa peligro sa sosyal sa Madrid ug maayo kini.!

Javier

Sayaw salog CNV uban Bridget Belgrave sa Madrid 12 ug 13 Septyembre 2015

Ako adunay sa dungog ug kalipay sa paghubad suporta sa panahon sa sunod nga workshop sa Sayaw salog CNV nga kini gituyo aron sa paghatag sa Bridget Belgrave sa Madrid, uban sa pag-organisar sa Association alang sa nonviolent Komunikasyon.

Akong nahimamat Bridget Belgrave ug Gina Lawrie, Pagtukod Certified sa Center alang sa nonviolent Komunikasyon (Center alang sa nonviolent Komunikasyon, Alagad ug), sa 2009 ug human niana kita magsugod sa pagtrabaho aron sa paghubad Sayaw salog CNV ang Castilian. Hubad sa katapusan nakakita sa kahayag 2014, uban sa pipila ka masambingayong mga video nga mahimong gitan-aw Gihimo ko kini nga entry alang sa pagpagawas. Karon ang mga Association alang sa nonviolent Komunikasyon Kini organisar sa usa ka serye sa mga pagbansay sa mga kurso sa Madrid, Bilbao ug Barcelona sa panahon sa Septyembre 2015, ug ako adunay kalipay sa pagtrabaho pag-usab uban sa Bridget Belgrave suporta team sa paghubad gikan sa Iningles ngadto sa Kinatsila ug vice versa sa pagtukod sa Madrid, nga focus sa hilisgutan “Talking walay express o makadungog mabasol o pagsaway (Autoempatía Dance ug sa Sayaw sa mga 13 mga lakang alang sa dialogue)”.

bridget_belgrave_madrid_2015Petsa: Sabado 12 Septyembre 2015 sa 10:00 sa usa ka 14:00 ug 16:00 sa usa ka 20:00 ug Dominggo 13 Septyembre 2015 sa 10:00 sa usa ka 14:00.

Dapit: Sala Neuronilla
C / Doctor Cortezo 17, 2º
Madrid

Dugang impormasyon nga presyo (naandan alang sa mga tawo sa Association mga miyembro ug espesyal nga registration discount sa hangtud nga mahuman 5 Septyembre 2015), kontaka mga detalye ug pormasyon sa Bilbao ug Barcelona sa website sa Association alang sa nonviolent Komunikasyon.

[Original entry 2 Septyembre 2015, updated 13 Septyembre 2015, petsa sa pagkompleto sa pagbansay.]

nga basahon “Pagkaginikanan gikan sa kasingkasing” de Inbal Kashtan

kashtan_ser_padres_desde_el_corazon

“Sumala sa akong kasinatian, ang batasan sa nonviolent pagpakigsulti sa batan-ong mga anak mas usa ka butang sa unsay mahitabo sulod kanako-nga paagi nga makigsulti ako sa akong kaugalingon bahin sa kon unsa ang nahitabo uban kanako ug sa akong anak nga lalake sa negosasyon. Apan, Ako usab gusto sa pagpahayag sa mga pulong sa akong pagsabot sa unsay nahitabo sa duha, sa labing menos nga bahin sa panahon, bisan kon maghunahuna ko sa akong anak dili makasabut sa pinulongan, tungod kay kini nakatabang kanako Sumpaysumpaya ang uban sa mga pagbati ug mga panginahanglan sa mga. nga, turno, nakatabang kanako sa kalma ug makakaplag mga pamaagi nga pagtrabaho alang sa duha. Ako usab gusto sa pagsulti sa makusog tungod kay sa akong hunahuna kini mao ang paagi sa pagbaton sa pinulongan ug sa emosyonal nga literacy.” (Inbal Kashtan, Pagkaginikanan gikan sa kasingkasing, panid 38)

Kon ang mga tawo sa pag-apil sa akong mga workshops interpersonal komunikasyon adunay anak nga lalake kun mga anak nga babaye nga anaa sa pagkabata o sa pagkatin-edyer, o sa pagtrabaho uban sa mga nag-edad, kasagaran motungha sila “oo, Kini nga dalan sa pagtugyan mao ang kaayo sa taliwala sa mga hamtong, apan sa pagtan-aw kon sa unsang paagi ko sa pagsulti sa akong bata / pag-umangkong babaye / estudyante sa / anákon…”. Kon ang panahon motugot, praktis pagpakigsulti sa mga bata sa pagbansay sa, apan sa kasagaran nga ako lamang ang nagpakita nga posible sugyot ug pagsuhid. Kita karon adunay usa ka bag-o nga kapanguhaan, nga lets kanimo pamilya komunikasyon ngadto sa laing ang-ang. Kini mao ang dili lamang sa pagsulbad sa mga away-away (usab), apan sa paghimo sa usa ka labaw nga matuod nga matang koneksyon, mas lawom ug mas gamhanan, nga nag-andam sa mga bata sa usa ka labaw nga lig-on nga paagi sa kinabuhi.

Uban sa pagkasensitibo niining Inbal Kashtan misulat sa iyang libro nga Pagkaginikanan gikan sa kasingkasing. Pagpakigbahin sa mga gasa sa kalooy, koneksyon ug pagpili, nga gipatik sa miaging tuig sa Castilian pinaagi sa Editoryal Acanto. Inbal Kashtan, pagtukod nonviolent Komunikasyon ug inahan sa usa ka bata, siya gidala sa mga tuig sa buhat sa nonviolent Komunikasyon sa sulod sa pamilya, ilabi na gikan sa mga ginikanan ngadto sa ilang mga anak. Inbal namatay sa Septyembre 2014, apan ang iyang kabilin nagpadayon BayNVC (usa ka organisasyon nga disseminates nonviolent Komunikasyon gikan sa San Francisco Bay, California, sa nga iyang gipasiugdahan) ug mga sinulat (dugang pa sa niini nga basahon, Imong mabasa ang pipila sa iyang mga artikulo sa pamilya sa komunikasyon sa Iningles BayNVC). blog Kini usab gusto nga mahimong usa ka pag-ila ug sa usa ka buhis sa iyang kinabuhi ug buhat.

rekomend ko niini nga basahon alang sa mga tawo nga moabut sa unang higayon nonviolent Komunikasyon ug alang sa mga tawo nga gusto sa pagpalalom sa ilang batasan uban sa mga anak. Manghinaut ko nga ikaw ingon sa.

Javier

Uso de cookies

Kini nga site naggamit cookies alang kaninyo nga adunay sa labing maayo nga user nga kasinatian. Kon kamo magpadayon sa browse kamo miuyon sa pagdawat sa mga nahisgutan nga mga cookies ug pagdawat sa atong mga política de cookies, i-klik ang link alang sa dugang nga impormasyon.plugin cookies

OK
Pasidaan sa cookie