ਸਪੇਨੀ ਵਿਚ ਪਾਠ – ਜਪਾਨੀ – ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਇੱਥੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

The ਕੈਮਬ੍ਰਿਜ ਵਿਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨਫਰੰਸ ਧਿਆਨ (ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ) ਜੁਲਾਈ 'ਚ 2016 ਫਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਹੈ.

ਅੱਜ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਲੇਖ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਜ਼ਤ “ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਵਹੰਸਕ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਸੰਯੋਗ ਹੈ. ਡੂੰਘੇ ਪਰ੍ਭਾਵ ਲਈ ਗੌਰ” (ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ 2014 ਵਿੱਚ Folio. ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵੀ ਥੇਰੇਪੀ ਲਈ ਇੱਕ ਜਰਨਲ) ਜਪਾਨੀ, ਸੂਚਕ ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਨਾਲ “ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਹਿੰਸਕ ਸੰਚਾਰ ਇੰਟਰਸੈਕਸ਼ਨ - ਡੂੰਘੇ ਪਰ੍ਭਾਵ ਵੱਲ ਨੂੰ ਦੱਸ-ਵਾਪਸ -“.

Con Madoka Kawahara (Kawahara ਯੇਨ).

ਕੈਮਬ੍ਰਿਜ ਖੁਸ਼ੀ Madoka Kawahara ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ, (Kawahara ਯੇਨ), ਸਿਖਲਾਈ ਮਨੋ ਜੋ ਲੇਖ ਇੱਕ ਜਦਕਿ ਵਾਪਸ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਸੀ ਧਿਆਨ, ਅਤੇ Mako Hikasa (Hikasa ਸਬ ਪਹਾੜ), ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ ਧਿਆਨ, ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਆਖਰੀ ਪੜਾਅ ਵਿਚ ਅਨੁਵਾਦ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ. ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੀਟਿੰਗ ਤੱਕ ਸਾਡਾ ਚਰਚਾ ਜਾਰੀ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਅਨੁਵਾਦ ਵੈਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਹੈ ਜਪਾਨੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਧਿਆਨ (ਜਪਾਨ ਧਿਆਨ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ), ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਪੈਦਾ ਹੈ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਨਾਲ.

ਇੱਥੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਯਤਨ ਅਤੇ ਸਮਰਪਣ ਲਈ ਮੇਰੇ ਬਹੁਤ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਪ੍ਰਗਟ (ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਈ ਵਾਪਸ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਸੰਕਲਪ ਅਤੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਉੱਥੇ ਗਿਆ ਹੈ) ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ਾਵਰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਲਗਾਉਣਾ ਕਈ ਧਿਆਨ ਜਪਾਨ ਦੇ ਇਸ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਗਹਿਰੀ ਕਦਰ ਵਿੱਚ,

Javier

ਜਪਾਨੀ

ਕੈਮਬ੍ਰਿਜ 27 ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨਫਰੰਸ ਧਿਆਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ (ਯੂਕੇ) ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ、ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੈ ਲਿਆਇਆ ਹੈ。

ਹੁਣ、ਮੈਨੂੰ、ਵਿਸ਼ਾ"- ਦੱਸਣ-ਵਾਪਸ ਵੱਲ ਡੂੰਘੇ ਪਰ੍ਭਾਵ - ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਹਿੰਸਕ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਕਾਟ"("ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਥੈਰੇਪੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਰਨਲ"Folio. ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵੀ ਥੇਰੇਪੀ ਲਈ ਇੱਕ ਜਰਨਲਵੋਲ. 25, ਨੰਬਰ 1、2014ਮੈਨੂੰ ਸਾਲ 'ਤੇ ਪੋਸਟ ਕੀਤਾ ਹੈ) ਜਪਾਨੀ ਵਿਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਰਿਹਾ。

Madoka Kawahara

ਵਿਚ Cambridge、ਸ੍ਰੀ ਸਲਾਹਕਾਰ Madoka Kawahara ਚੱਲ ਧਿਆਨ ਸਿਖਲਾਈ ਯਾ、ਉੱਥੇ ਉੱਘੇ ਸਰਟੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਧਿਆਨ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ Mako Hikasa ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸੀ。ਇਸ ਕਰਕੇ、ਅਤੇ ਮਿਸ Madoka Kawahara ਹੀ ਇਸ ਅਨੁਵਾਦ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ、ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੇ ਫਾਈਨਲ ਪੜਾਅ 'ਚ、Mako Hikasaਇਹ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ。ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦੇ ਬਾਅਦ、ਵਿੱਚ ਮੁਕੰਮਲ ਅਨੁਵਾਦ ਵੱਲ ਸਾਨੂੰ ਨੂੰ ਛੂਹ ਰੱਖੋ、ਫਿਰ ਹੁਣ、ਸਹੀ ਜਪਾਨੀ ਅਨੁਵਾਦ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ。ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ、ਜਪਾਨ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਵੈੱਬ ਸਾਈਟ ਧਿਆਨਤੁਹਾਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ。ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਵੱਧ、ਸਾਨੂੰ ਲਿੰਕ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਤਾਇਨਾਤ ਕੀਤਾ。

ਮੈਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਖਾਸ ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ、ਡੂੰਘਾ ਧੰਨਵਾਦ。ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੂਖਮ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਿਚ、ਇਹ ਅਕਸਰ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਈ-ਮੇਲ。ਤਸਦੀਕ ਧਿਆਨ ਸਿਖਾਵੇ ਅਤੇ ਜਪਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ ਦੇ ਕਈ、ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਬਣ ਕਰਕੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਇਸ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ。

ਧੰਨਵਾਦ

Javier

ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਪਾਠ

ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਧਿਆਨ ਕਾਨਫਰੰਸ 2016 ਕੈਮਬ੍ਰਿਜ ਵਿਚ (ਯੁਨਾਇਟੇਡ ਕਿਂਗਡਮ) ਹੋਰ ਫਲ ਲਿਆਉਣ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ.

ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਲੇਖ ਪੇਸ਼ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਹੈ “ਕਰਾਸਿੰਗ ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਅਹਿੰਸਕ ਸੰਚਾਰ: ਚੰਗੀ ਭਾਵ ਲਈ ਸੋਚ-ਵਿਚਾਰ”, ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ Folio. ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵੀ ਥੇਰੇਪੀ ਲਈ ਇੱਕ ਜਰਨਲ ਵਿਚ 2014, ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿੱਚ ਜਪਾਨੀ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ “ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਹਿੰਸਕ ਸੰਚਾਰ ਇੰਟਰਸੈਕਸ਼ਨ - ਡੂੰਘੇ ਪਰ੍ਭਾਵ ਵੱਲ ਨੂੰ ਦੱਸ-ਵਾਪਸ -“.

Madoka Kawahara ਨਾਲ (Kawahara ਯੇਨ).

ਕੈਮਬ੍ਰਿਜ ਵਿਚ ਮੈਨੂੰ Madoka Kawahara ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਸੀ (Kawahara ਯੇਨ), ਇਕ ਮਨੋ-ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਸਿਖਲਾਈ ਹੀ ਕੁਝ ਵਾਰ ago ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ Mako Hikasa (Hikasa ਸਬ ਪਹਾੜ), ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਧਿਆਨ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ. ਗੱਲਬਾਤ ਸਾਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸੀ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਨੂੰ ਲੈ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ, ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਹੈ ਜਪਾਨ ਧਿਆਨ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ (ਜਪਾਨ ਧਿਆਨ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ), ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਥੇ ਛਾਿਪਆ.

ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੇਰੇ ਗਹਿਰਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ –ਉੱਥੇ ਈ-ਮੇਲ ਸੰਕਲਪ ਅਤੇ ਸੂਖਮ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੀ ਲਾਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ,– ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਧਿਆਨ ਦੇ ਇਸ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਕਈ ਧਿਆਨ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਅਤੇ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਧੰਨਵਾਦ ਵਿੱਚ,

Javier

ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੇਅਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਲਈ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ ਕਲੀਨੀਕਲ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ. ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਸਾਰ, ਆਖ਼ਰੀ ਕਿਤਾਬ ਐਨ Weiser ਕਾਰਨਲ Castilian ਵਿਚ, ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦ.

ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦਾ ਸੰਪਾਦਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਇਹ ਸੰਪਾਦਕੀ Desclée, ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਦੇ ਸੰਯੁਕਤ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ ਦਿਸਦਾ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਇੱਥੇ ਤੱਕ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ.

ਪਹਿਲੀ, ਐਨ Weiser ਕਾਰਨਲ ਉਸ ਨੇ ਕਿਤਾਬ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, (ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਕਾਰੀ ਅਮਰੀਕੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ W. W. Norton), ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਨੁਵਾਦ ਹਰ ਬਾਰੀਕੀ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ,, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਵਾਲ ਦੇ ਜਵਾਬ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਬਦ ਸਖ਼ਤ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੀਕਰਨ ਦੇ ਹਰ ਤਲਾਸ਼. ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਸਪੇਨੀ ਐਡੀਸ਼ਨ ਨੂੰ ਨਿੱਘਾ ਮੁੱਖਬੰਧ (ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਚਾਰ ਪੁਸਤਿਕਾ), ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ, ਮੈਨੂੰ ਬਸ, ਧਿਆਨ, ਪਰ ਗੁੰਝਲਤਾ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਖਾਸ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖਰਾਬ ਕੀਤੇ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਮਲੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਇਸ ਲਈ ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ. (ਪੀ. 18)

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ 'ਤੇ, ਤਲਬ Isabel ਗਸਕਨ, ਦੇ ਕੌਮੀ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਧਿਆਨ ਧਿਆਨ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਤਾਬ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਡਰਾਫਟ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਮੀਖਿਆ, ਜਦ ਤੱਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਨਾਲ ਤਾਲਮੇਲ ਅਤੇ ਸਪੇਨੀ ਐਡੀਸ਼ਨ ਲਈ ਇਕ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਬੋਲਣ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ (ਵੀ ਉਪਲੱਬਧ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਪੁਸਤਿਕਾ).

ਪਿਛਲੇ, ਇਹ ਵਿਆਜ ਅਤੇ ਸੰਪਾਦਕੀ ਟੀਮ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਹੈ Desclée, ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਸਮਾਰਟ ਅਤੇ ਸਾਫ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਸਪੇਨ 'ਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਭ ਵੱਕਾਰੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ.

ਭਵਿੱਖ ਪੋਸਟ ਵਿਚ ਮੈਨੂੰ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂ ਟਿੱਪਣੀ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਤੱਕ ਉਪਯੋਗੀ. ਵਾਰ ਕੇ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇੰਡੈਕਸ ਨਾਲ ਛੱਡ ਕੇ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਇੱਥੇ), ਮੈਨੂੰ ਹੋਰ ਬਲਾਗ 'ਇੰਦਰਾਜ਼ ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਧਿਆਏ' ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਜਾਵੇਗਾ:

• ਜਾਣ-ਪਛਾਣ. ਇੱਕ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ.
• 1. ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਸਾਰ.
• 2. ਮੀਟਿੰਗ ਲਈ ਤਿਆਰ: ਗਾਹਕ ਦੇ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਸੈਸ਼ਨ ਦਾਖ਼ਲ.
• 3. ਨੂੰ ਪਛਾਣੋ ਅਤੇ ਦਿਲੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ.
• 4. ਦੀ ਮਦਦ ਕਰੋ ਗਾਹਕ, ਜੋ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ sensations ਪੈਦਾ.
• 5. ਗਾਹਕ ਦੇ ਸਵੈ-en-ਮੌਜੂਦਗੀ ਪੈਦਾ: ਦਿਲੀ ਭਾਵਨਾ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ.
• 6. ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ: ਕਿਸ ਤਬਦੀਲੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ.
• 7. ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਮੁਸ਼ਕਲ ਗਾਹਕ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਖ਼ਰਚ.
• 8. ਧਿਆਨ en ਸਦਮੇ, ਨਸ਼ੇ ਅਤੇ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ.
• 9. ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇਲਾਜ ਰੇਖਾ ਨੂੰ ਸੰਯੋਜਿਤ ਤੇ ਧਿਆਨ ਲਗਾਉਣਾ.
• 10. ਧਿਆਨ ਿਚਿਕਤਸਕ.
• ਅੰਤਿਕਾ.

ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜਸ਼ਨ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਕਿਤਾਬ, ਇਸ ਲਈ ਅਮਲੀ ਅਤੇ ਡੂੰਘੇ ਵਾਰ ਹੈ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ,, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਆਨੰਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਅਨੁਵਾਦ ਮਾਣਿਆ ਹੈ.

ਫਾਰੇਨਹਾਇਟ. Javier Romeo

ਨੋਟ:
ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਸ਼ੈਸ਼ਨ ਨੂੰ ਧਿਆਨ, ਜ ਥੈਰੇਪੀ ਸ਼ੁਰੂ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਮੈਡ੍ਰਿਡ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰਾ, ਮੈਨੂੰ ਜਿੱਥੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਨੌਜਵਾਨ ਅਤੇ ਬਾਲਗ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨ ਲਈ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.

ਸਨਮਾਨ ਦੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਫ ਭਾਵਨਾ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਇਸ ਇੰਟਰਵਿਊ ਸ਼ੇਅਰ. ਮੈਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਮੈਨੂੰ ਤੇ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ “ਧਿਆਨ ਹੈ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਨਾਲ experientially ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ” (“ਧਿਆਨ ਹੈ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਨਾਲ experientially ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ”), ਸਿਰਲੇਖ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬੋਲਣ ਦਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੁੱਦਾ ਹੈ (ਬਹੁਤ ਕੰਮ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਆਰਾ ਚੂੜੀਦਾਰ ਕੰਸਲਟਿੰਗ ਬੱਚੇ, ਬੱਚੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਲਾਹਕਾਰ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਜਿਸ ਦੀ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਸਥਾਪਨਾ ਸਾਥੀ am), ਅਤੇ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਬਾਰੀਕੀ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼.

ਇਹ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਧਿਆਨ (ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਧਿਆਨ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ, ਸੰਗਠਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਖਲਾਈ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੰਮ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਜੁਗਤ ਨੂੰ ਧੁਰੇ) ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ “ਗੱਲਬਾਤ” (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ) ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਪੇਸ਼ਾਵਰ ਧਿਆਨ. ਸਰਜ਼ Prengel, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ trainer ਅਤੇ ਮਨੋ ਧਿਆਨ ਧਿਆਨ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਕਾਨਫਰੰਸ ਧਿਆਨ 2016 ਕੈਮਬ੍ਰਿਜ ਵਿਚ (ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ), ਗੁਣਕਾਰ ਹੋਸਟ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਪਣੇ ਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ empathic ਰਿਫਲਿਕਸ਼ਨ ਧਿਆਨ ਨਾਲ, ਲੰਬੇਵਕਫੇ ਨਾਲ, ਨਵ ਵਿਚਾਰ ਉਭਰ, ਜਿਸ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ rhythm- 'ਤੇ ਜਪਿ.

ਇਸ ਵਿਚ “ਗੱਲਬਾਤ” ਤੁਹਾਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ,:

• ਨੂੰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਰੋਕ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਹਿੰਸਾ (“ਕੁਝ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲੈ ਲਈ ਕੀ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਪਰਨਾ ਨਹੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਬਲੌਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ”).
• ਨੁਕਸਾਨ ਤਹਿ ਹਿੰਸਾ, ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ.
• ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਇੱਕ “handgrip” (“ਹੈਡਲ”) ਹਿੰਸਾ ਲਈ (ਦੀ ਪਛਾਣ) ਇਹ ਇਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਕਦਮ ਹੈ ਬਾਹਰ ਹੈ: ਇਹ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪੈਟਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਆਮ ਹਿੰਸਾ ਕਰਨ ਦਾ ਪਤਾ ਬਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.
• ਹਿੰਸਾ 'ਚ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ.
• ਬਚਣ ਲਈ ਇੱਕ ਢੰਗ ਹਿੰਸਾ-ਅਤੇ ਕਾਰਪੋਰਲ ਆਯਾਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ Focusing- ਨਾਲ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਇਆ ਪਿਆਰ ਦਾ ਦੇਖਭਾਲ.
• ਖੋਜ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ 'ਚ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਦਖ਼ਲ.
• ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਾਰੇ ਉਮੀਦ ਦੀ ਇੱਕ ਸੁਨੇਹਾ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਬਦਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਕਰ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸੰਦ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ.

ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੇ ਕੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕਰਨ, ਮੈਨੂੰ ਲਈ ਉਪਲੱਬਧ ਹੈ ਖਾਸ ਸੈਸ਼ਨ ਨੂੰ ਮੈਡ੍ਰਿਡ ਵਿੱਚ ਮਨੋਿਵਿਗਆਨੀ.

ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਿੰਸਾ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਅਨੁਭਵੀ ਕੰਮ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰੇਗਾ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ.

ਫਾਰੇਨਹਾਇਟ. Javier ਰੋਮੀਓ-Biedermann

ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਪੋਸਟ ਪੜ੍ਹੋ

ਜਦ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਇੰਟਰਵਿਊ ਨੂੰ ਸ਼ੇਅਰ ਸਨਮਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ shyness ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਣ. ਮੈਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਦਾ ਕੰਮ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ “ਧਿਆਨ ਹੈ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਨਾਲ experientially ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ”, ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ. ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ (ਮੈਨੂੰ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਚੂੜੀਦਾਰ ਕੰਸਲਟਿੰਗ ਬੱਚੇ, ਅੰਤਰ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਲਾਹਕਾਰ ਬਾਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮੈਨੂੰ ਵਿੱਚ ਮਾਹਿਰ ਫਰਮ ਸਹਿ-ਸਥਾਪਨਾ), ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੂਖਮ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ.

ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਧਿਆਨ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ (ਸੰਗਠਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਫੈਲਾ ਸਬੰਧਤ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਧਿਆਨ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ) ਖ਼ਰਾਬ bimonthly “ਗੱਲਬਾਤ” ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਾਰੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ. ਸਰਜ਼ Prengel, ਨੂੰ ਇੱਕ ਟ੍ਰੇਨਰ ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਧਿਆਨ-ਮੁਤਾਬਕ ਮਨੋਰੋਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੈਨੂੰ 'ਤੇ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਧਿਆਨ ਕਾਨਫਰੰਸ 2016 ਕੈਮਬ੍ਰਿਜ ਵਿਚ (uk), ਹੋਸਟ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਧਿਆਨ ਤਰੀਕੇ -reflecting ਵਿੱਚ, ਇਸ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਲੰਬੇਵਕਫੇ ਨਾਲ, ਨਵ ਵਿਚਾਰ ਦੱਸੇ ਵਿਖਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਦਾ ਵਿਕਾਸ.

ਇਸ ਵਿੱਚ “ਗੱਲਬਾਤ” ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੇਠ ਲੋਕ ਵਰਗੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਲੱਭ ਜਾਵੇਗਾ:

• ਨੂੰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਰੋਕ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਹਿੰਸਾ (“ਕੁਝ ਇੱਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲੈ ਹੋਇਆ ਹੈ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਪਰ ਨਾ ਸੀ, ਇਸ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਫਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ”).
• ਨੁਕਸਾਨ ਤਹਿ ਹਿੰਸਾ, ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਸਰੀਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.
• ਹਿੰਸਾ ਲਈ ਇੱਕ ਹੈਡਲ ਲੱਭਣਾ (ਇਸ ਨੂੰ ਪਛਾਣ) ਇਸ ਦੇ ਬਾਹਰ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਹੈ: ਸਾਡੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪੈਟਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦਾ ਪਤਾ ਬਣਨ ਆਮ ਹਿੰਸਾ.
• ਹਿੰਸਾ 'ਚ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ.
• ਪਿਆਰ ਤਬਚੋ ਹਿੰਸਾ ਕਿਹਾ ਸਰੀਰਕ ਪਹਿਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਢੰਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਧਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ.
• ਹਿੰਸਾ ਖੋਜ ਅਤੇ ਬਾਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿਚ ਦਖ਼ਲ.
• ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਬਦਲ ਬਾਰੇ ਉਮੀਦ ਦੀ ਇੱਕ ਸੁਨੇਹਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੰਦ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਇਸ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ.

ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ-ਦੋ, ਜੋ ਕਿ ਹਿੰਸਾ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਅਨੁਭਵੀ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਲੱਭ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਤੱਕ ਸੁਣਨ ਲਈ ਪਿਆਰ ਕਰੇਗਾ.

ਫਾਰੇਨਹਾਇਟ. Javier ਰੋਮੀਓ-Biedermann

ਸਪੇਨੀ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਪੋਸਟ ਪੜ੍ਹੋ (ਪਰ ਇੰਟਰਵਿਊ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹੈ).

ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੋਰ, ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ V ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਸੰਚਾਰ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰਾਂ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਆਯੋਜਿਤ ਵਹੰਸਕ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ, ਇਸ ਸਾਲ ਮੇਰੀ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਦੀ ਸਹੂਲਤ “ਅਹਿੰਸਕ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਫੋਕਸਿੰਗ. ਲੋੜਾਂ ਦਾ ਸਰੀਰਕ ਮਾਪ”.

ਪੂਰੀ ਇਵੈਂਟ ਤਾਰੀਖਾਂ: ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਦਾ 11 ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ 13 ਮਾਰਚ 2016.

ਸਥਾਨ: ਸੈਨ ਸਰਵਾਂਡੋ ਦਾ ਹੋਸਟਲ
Cuesta de San Servando s/n
ਟੋਲੇਡੋ

ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ, ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰੋ ਅਤੇ ਰਜਿਸਟਰ ਕਰੋ, ਵੱਲ ਜਾ ਘਟਨਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵੈਬਸਾਈਟ.

ਅਸੀਂ ਕਿਸ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਅਧਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਸਿੱਖਣ ਲਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਾਰਸ਼ਲ ਰੋਸੇਨਬਰਗ ਖੁਦ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਧਿਆਨ ਕੁਝ ਸੁਣਨ ਦੇ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਰੇ ਲੇਖ ਨਾਲ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ “ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਵਹੰਸਕ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਸੰਯੋਗ ਹੈ. ਡੂੰਘੇ ਪਰ੍ਭਾਵ ਲਈ ਗੌਰ”, ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ 2014 ਦੀ Folio. ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵੀ ਥੇਰੇਪੀ ਲਈ ਇੱਕ ਜਰਨਲ, ਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਅਕਾਦਮਿਕ ਜਰਨਲ ਧਿਆਨ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ (ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਨ੍ਯੂ ਯਾਰ੍ਕ ਦੇ ਧਿਆਨ).

ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

Javier

[ਅਸਲੀ ਇੰਦਰਾਜ਼ 1 ਮਾਰਚ 2016, ਅੱਪਡੇਟ 13 ਮਾਰਚ 2016, ਘਟਨਾ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਮਿਤੀ].

ਇਸ ਹਫਤੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਣ ਦਾ ਮਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ ਆਈ ਕਾਂਗਰਸ ਆਫ ਇਮੋਸ਼ਨਲ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਆਫ ਨਵਾਰਾ, ਦੁਆਰਾ ਆਯੋਜਿਤ ਸਿੱਖਿਅਤ ਮਾਪੇ. ਇਹ ਬੜੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਾਲ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਾਂਗਰਸ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਖੁਰਾਕ ਨਾਲ. ਮੇਰੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਜਿੱਠਦੀ ਹੈ “ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਜੋ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ”, ਥੀਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜਿਸ ਤੋਂ ਮੈਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਚੂੜੀਦਾਰ ਕੰਸਲਟਿੰਗ ਬੱਚੇ, ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾਪਕ ਮੈਂਬਰ ਹਾਂ. ਪਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਰਿਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਗੋਲ ਮੇਜ਼ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੋਨਸੋਲ ਈਚੇਵਰੇਨ ਦੇ ਸੰਚਾਲਨ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ, ਡਾਇਰੀਓ ਡੀ ਨਵਾਰਾ ਲਈ ਪੱਤਰਕਾਰ. ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਪਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਵਾਲ ਹਰੇਕ ਸਪੀਕਰ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈਆਂ ਨੇ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ. ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, “ਪਾਰਕ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੁਣਨਾ ਹੈ?”. ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤੇ ਗਏ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ: “'ਹਾਂ' ਸੁਣ ਕੇ’ 'ਨਹੀਂ' ਵਿੱਚ”.

ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸ ਬਲੌਗ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਲੇਖ ਨੂੰ ਬਚਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ 'ਸੁਣੋ “ਹਾਂ” ਵਿਚ “ਨਹੀਂ”‘, ਜੋ ਕਿ ਨੰਬਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ 52 (ਦੇ ਜਨਵਰੀ ਦੇ 2011) ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਦੇ ਸਾਡੇ ਕੋਨੇ 0-6, ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਐਕਸੈਂਟ (ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹੁਣ ਨਵੇਂ ਨੰਬਰ ਜਾਰੀ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਉਪਲਬਧ ਹੈ). ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਫਿਰ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਸੀ: ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ (ਅਤੇ ਇੱਕ ਮੁੰਡਾ ਜਾਂ ਕੁੜੀ ਵੀ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ) ਪਾਸਾ “ਨਹੀਂ”, ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ “ਹਾਂ” ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਪੂਰਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਸਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਧਿਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਤਸੱਲੀਬਖਸ਼ ਹੱਲ ਲੱਭ ਸਕਾਂਗੇ. ਲੇਖ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:

ਅਨਾ, ਢਾਈ ਸਾਲ, ਉਹ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਲਈ ਆਪਣਾ ਕੋਟ ਨਹੀਂ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ. ਜੋਸ, ਚਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ, ਘਰ ਜਾਣ ਲਈ ਝੂਲੇ ਤੋਂ ਉਤਰਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ. ਆਇਰੀਨ, ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੇ, ਉਹ ਸੌਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ. ਉਹ ਉਹ ਕੰਮ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਜੋ ਬਾਲਗ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਵਾਜਬ ਲੱਗਦੇ ਹਨ??

ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਅੱਗੇ ਕੀ ਕਰੀਏ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਕਰਨ ਦੇਵਾਂਗੇ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ?? ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਬੁਰਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ।, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਵਜੋਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਕੀ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ?? ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਚਰਚਾ ਅਤੇ ਖਰਾਬ ਮਾਹੌਲ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਹੈ।, ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚੀਜ਼ ਸ਼ਕਤੀ ਜਾਂ ਤਾਕਤ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਗੱਲਬਾਤ ਉਦੋਂ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ. ਮੇਰੇ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤੀਜਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੇ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ. ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੁਨਰ ਜੋ ਅਸੀਂ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸਦੀ ਮੈਂ ਸਹੂਲਤ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ “ਹਾਂ” ਸਾਡੇ ਮੁੰਡੇ ਅਤੇ ਕੁੜੀਆਂ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ “ਨਹੀਂ”.

ਪੂਰਾ ਲੇਖ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰੋ “ਨੂੰ ਸੁਣੋ “ਹਾਂ” ਵਿਚ “ਨਹੀਂ”‘

ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲਚਸਪ ਲਗੋਗੇ.

Javier

ਅਕਤੂਬਰ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉੱਠਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਹੋਏ ਦਿਵਸ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੇਲੋਵੀਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੰਗੀਨ ਸਮਾਗਮਾਂ ਤੱਕ, ਅਸਲੀਅਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬੱਚੇ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਕੁਝ ਖਾਸ ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਸਪੇਸ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਹੈ.

ਮੈਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ 2011 ਇੱਕ ਲੇਖ ਜੋ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, “ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਮੌਤ”, ਕੁਝ ਉਪਯੋਗੀ ਕੁੰਜੀਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ. ਲੇਖ ਵਿਚ, ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਦੇ ਸਾਡੇ ਕੋਨੇ 0-6 - ਐਕਸੈਂਟ ਅਰਲੀ ਚਾਈਲਡਹੁੱਡ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ, ਤਿੰਨ ਬੁਨਿਆਦੀ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ:

• ਵੱਖ-ਵੱਖ ਉਮਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦੀ ਧਾਰਨਾ (ਜ਼ੀਰੋ ਅਤੇ ਛੇ ਸਾਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਕੀ ਹੈ?).
• ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣ ਲਈ ਕੁਝ ਬੁਨਿਆਦੀ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼.
• ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਲਈ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.

ਅਤੇ ਮੈਂ ਲੇਖ ਨੂੰ ਇਸ ਪੈਰੇ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ:

ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਹ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਲੜਕੇ ਅਤੇ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਉੱਨਤ ਉਮਰ ਤੱਕ ਸੋਗ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ. ਪਰ, ਲਗਾਵ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਸੋਗ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਾਲਗਾਂ ਵਾਂਗ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ (ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੇ ਡਰੋਂ ਇਸਨੂੰ ਨਾ ਲੁਕਾਓ) ਜਦੋਂ ਇਹ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ (ਜਾਂ ਇਹ ਕਦੋਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਅੰਤਮ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ), ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਮਝ ਸਕਣ 1) ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੱਡ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ 2) ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੇਕਰ ਇਹ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵਿਦਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪੈਥੋਲੋਜੀਕਲ ਸੋਗ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੌਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੁਣਨਾ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਹੈ।.
[ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਵਾਲਾ: ਰੋਮੀਓ ਬਿਦਮਾ, ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਜੇਵੀਅਰ (2011): "ਮੁੰਡੇ ਅਤੇ ਕੁੜੀਆਂ ਅਤੇ ਮੌਤ" ਵਿੱਚ ਦੇ ਸਾਡੇ ਕੋਨੇ 0-6 - ਐਕਸੈਂਟ, 60, 17-21.]

ਲੇਖ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ…

ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਇਸ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਸਾਥ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨਗੇ।. ਮੌਤ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਉਂਦੇ ਰਹਿਣਗੇ, ਸਾਡੇ ਮੁੰਡੇ ਅਤੇ ਕੁੜੀਆਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ.

ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਮੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ,

Javier

ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਅੱਜ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਹੋਰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਕੁਨੈਕਟ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੈ ਟਵਿੱਟਰ, ConexMasAutent, ਜਿੱਥੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਐਂਟਰੀਆਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣਗੀਆਂ, 'ਤੇ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੇ ਹੋਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਧਿਆਨ, ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਪਰਸਪਰ ਸੰਚਾਰ ਅਹਿੰਸਕ ਸੰਚਾਰ, ਆਮ ਨਿੱਜੀ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਮਨੋਿਵਿਗਆਨੀ.

ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸਮਝੋਗੇ.

Javier

ਸੀ ਐਨ ਵੀ ਡਾਂਸ ਫਲੋਰਸ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਉਪਸਿਰਲੇਖਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀਡੀਓ ਵੀ ਉਪਲਬਧ ਹਨ.

Bridget Belgrave ਅਤੇ Gina ਲਾਅਰੀ, ਵਹੰਸਕ ਸੰਚਾਰ ਲਈ Center ਦੁਆਰਾ ਤਸਦੀਕ ਸਰੂਪ (ਵਹੰਸਕ ਸੰਚਾਰ ਲਈ Center, ਸੇਵਕ, ਅਤੇ), ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੰਦ ਬਣਾਇਆ (CNV). ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਸ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ, ਇਹ Dance ਮੰਜ਼ਿਲ CNV (ਐਨਵੀਸੀ ਡਾਂਸ ਫਲੋਰ) ਸਥਾਨਿਕ ਨਕਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਕਈ ਪੜਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸਿਲਸਿਲਾ ਦੁਆਰਾ ਉੱਠਿਆ ਹੈ ਜੋ ਸਰੀਰ ਦੇ ਆਯਾਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪਹਿਲੂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ., ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ:

ਦੀ ਗਰਮੀ ਵਿਚ 2009 ਮੈਨੂੰ ਜੀਨਾ ਨਾਲ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਅਤੇ ਬਰਿੱਜਟ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਮਿਲੀ, ਅਤੇ ਉਥੋਂ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਵਿਚ ਅਨੁਵਾਦ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦਾ ਕੰਮ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ., ਇੱਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਹਿਯੋਗ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਮੈਂ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਤਾਲਮੇਲ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਅਜਿਹੇ ਸਧਾਰਣ ਅਤੇ ਡੂੰਘੇ ਸੰਦ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣਾ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ., ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਿਆ ਹੈ.

ਮੇਰਾ ਤਜ਼ਰਬਾ ਉਹ ਹੈ Dance ਮੰਜ਼ਿਲ CNV ਉਹ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਸਿਰਫ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਗਿਆਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ (ਅਸਲ ਵਿਚ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਵਿਚ ਵਰਤਦਾ ਹਾਂ). ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਖੁਦ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਸੰਚਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹਨ (ਬੱਚੇ, ਅਤੇ ਅੱਲੜ, ਥੈਰੇਪੀ ਵਿਚ ਗਾਹਕ) ਉਹ ਕਿਸੇ ਤਜ਼ਰਬੇਕਾਰ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨੇਵੀਗੇਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਸੀ ਐਨ ਵੀ ਡਾਂਸ ਫਲੋਰ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਈ, ਤਾਂ ਕਿ ਤਜਰਬਾ ਹੋਰ ਚੈਨਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਜਰਬਾ ਡੂੰਘਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਥੇ ਨੌਂ ਹਨ “ਨਾਚ” ਵੱਖਰਾ, ਨਾਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੁਝਾਅ “ਦਾ ਡਾਂਸ 13 ਕਦਮ”, “ਏਕੀਕਰਣ ਅਤੇ ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਦਾ ਡਾਂਸ”, “ਗੁੱਸੇ / ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਡਾਂਸ, ਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ”, “ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਾ ਦਾ ਡਾਂਸ”, ਇਹ “ਗੈਰ ਜਰੂਰੀ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲੋ”.

ਹੋਰ ਕੀ ਹੈ, ਵਿੱਚ 2013 ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਵੀਡੀਓ ਸੰਪਾਦਿਤ ਕੀਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤਿੰਨ ਨਾਚਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਸਾਵਧਾਨ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਉਪਸਿਰਲੇਖ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੀ ਐਨ ਵੀ ਡਾਂਸ ਫਲੋਰ ਨੂੰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਫਾਰਮੇਟ ਵਿਚ ਖਰੀਦਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ (PDF ਡਾ asਨਲੋਡ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ, laminated ਵਰਜਨ ਵਿੱਚ…) ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਘਰ ਵਿਚ ਜਾਂ ਅਭਿਆਸ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਡੀ ਵੀ ਡੀ, ਤੁਸੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਤੁਹਾਡੇ ਆਨਲਾਈਨ ਸਟੋਰ, ਜੀਵਨ ਸਰੋਤ.

ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੈਸ਼ਨ ਵਿਚ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਵਿਚ ਡਾਂਸ ਫਲੋਰਾਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਮੇਰੇ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੋਵਾਂਗਾ.

ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰੋਗੇ.

Javier

ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਨ ਲਈ ਖੁਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਧਿਆਨ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ Folio. ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵੀ ਥੇਰੇਪੀ ਲਈ ਇੱਕ ਜਰਨਲ, ਇਸ ਦੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਜਰਨਲ, ਇਸ ਦੇ ਵਾਲੀਅਮ ਵਿੱਚ 25 ਦੇ 2014. ਮੇਰੀ ਪੇਪਰ “ਕਰਾਸਿੰਗ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਵਹੰਸਕ ਸੰਚਾਰ. ਡੂੰਘੇ ਪਰ੍ਭਾਵ ਲਈ ਸੋਚ-ਵਿਚਾਰ“ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ 2014 ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਮੁਫ਼ਤ ਪਹੁੰਚ ਹੈ ਅਤੇ ਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਨੂੰ PDF ਫਾਰਮੇਟ ਵਿੱਚ ਨਾਲ ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, Folio.

ਡਾਊਨਲੋਡ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਲੇਖ, “ਕਰਾਸਿੰਗ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਵਹੰਸਕ ਸੰਚਾਰ. ਡੂੰਘੇ ਪਰ੍ਭਾਵ ਲਈ ਸੋਚ-ਵਿਚਾਰ”.

ਡਾਊਨਲੋਡ ਲੇਖ ਦੇ ਸਪੇਨੀ ਵਰਜਨ, “ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਵਹੰਸਕ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਸੰਯੋਗ ਹੈ. ਡੂੰਘੇ ਪਰ੍ਭਾਵ ਲਈ ਗੌਰ”.

[9 ਅੱਪਡੇਟ ਫਰਵਰੀ 2017] ਡਾਊਨਲੋਡ ਲੇਖ ਦੇ ਜਪਾਨੀ ਵਰਜਨ, “ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਹਿੰਸਕ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਇੰਟਰਸੈਕਸ਼ਨ - ਡੂੰਘੇ ਪਰ੍ਭਾਵ ਵੱਲ ਨੂੰ ਦੱਸ-ਵਾਪਸ”, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਇਸ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦ ਦੀ ਕਹਾਣੀ (ਸਪੇਨੀ ਵਿਚ) Madoka Kawahara ਕੇ (Kawahara ਯੇਨ) y Mako Hikasa (Hikasa ਸਬ ਪਹਾੜ). ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ !!!

ਮੈਨੂੰ ਇੱਥੇ ਵੱਖਰਾ ਛੱਡ ਕੇ:

ਵੱਖਰਾ

ਦੋਨੋ ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਵਹੰਸਕ ਸੰਚਾਰ (NVC) ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਸੂਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਾਪਤ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ, ਜਦ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ ਰਹੇ ਹਨ. ਰਿਫਲਿਕਸ਼ਨ ਦੋਨੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸੋਧ. ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਡੂੰਘੇ ਪਰ੍ਭਾਵ ਦਾ ਸੰਯੋਗ ਹੈ, ਅਪ੍ਰਤੱਖ ਪਹਿਲੂ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਣਦੇ ਬਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ.

ਪਰ, ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਵਹੰਸਕ ਸੰਚਾਰ ਅਸਲੀ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ 'ਤੇ ਤਣਾਅ ਪਾ. ਧਿਆਨ ਮੁਤਾਬਕ ਹੋਸ਼ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਇੱਕ ਨਵ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਰਥ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ. ਵਹੰਸਕ ਸੰਚਾਰ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਲੋੜ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ. ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਵਹੰਸਕ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਾਰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਢੰਗ ਵਿੱਚ (ਕੁਝ ਪਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਰੀਵਿਜ਼ਨ ਇਸ ਪੇਪਰ ਵਿਚ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਹੈ). ਧਿਆਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ ਅਮੀਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦ ਮੰਗਦੇ. ਅਤੇ ਵਹੰਸਕ ਸੰਚਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਸਲੀ ਸਮੀਕਰਨ ਵੱਡੀ ਬਰਕਤ ਮਿਲੀ ਹੁਣੇ ਹੀ ਸਭ ਕੁਝ "ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ" ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵ ਚੇਤੰਨਤਾ ਨਾਲ ਲੈੱਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਅਲੰਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਦਤ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਕਦਰ.

ਦੋਨੋ ਕਾਰਜ ਮਿਲਾ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਥੀ / ਿਚਿਕਤਸਕ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦੀ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਬੰਧਤ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਡੂੰਘੇ ਪਰ੍ਭਾਵ ਉਭਰ ਪ੍ਰਾਪਤ.

ਸ਼ਬਦ: ਧਿਆਨ, ਵਹੰਸਕ ਸੰਚਾਰ (NVC), ਇੰਪੈਥੀ, ਝਲਕ, ਕਰਾਸਿੰਗ.

ਸਪੇਨੀ ਬੋਲਣ ਲਈ, ਸਪੇਨੀ ਵਿਚ ਇਸ ਪੋਸਟ ਨੂੰ ਜਾਣ.

ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਆਨੰਦ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਟਿੱਪਣੀ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੇਗਾ,

Javier