Eugene Gendlin, gambar resmi International Institute of fokus.

Eugene (“Gén”) Gendlin maot kamari 1 Mei 2017 dina umur salapan puluh taun, jeung kuring, kawas sakabeh komunitas Fokus, Abdi kasedih ku lalakonna, sarta dina waktos anu sareng ngahatur nuhun pikeun sakabéh kontribusi anjeun.

Eugene Gendlin lahir dina 25 ti Désémber nepi ka 1926 di Wina, Austria, sarta lolos kasusah Nazi ku nyieun ka Amérika Serikat dina 1939. naturalized Amérika, Anjeunna teras-terasan nampi gelar BA dina Filsafat sareng Ph.D saatos damel langkung ti dasawarsa kolaborasi sareng Carl Rogers di Universitas Chicago.. Buah tina latihan ganda na salaku filsuf sarta salaku psychotherapist a, kontribusi anjeun lega pisan.

Gendlin sok keukeuh teu aya “dijieun” nu Fokus, prosés pangaweruh diri jeung penyembuhan emosi jeung psikologis ngaliwatan sensations ragana, tapi ngan “parantos terang sababaraha léngkah pikeun ngajantenkeun prosésna langkung diaksés”. Ayeuna mangrupikeun alat anu dianggo dina Psikoterapi sareng ogé di seueur daérah anu sanés.. Sareng sadaya panemuanna dibarengan ku parancah intelektual anu padet, filosofi anu tersirat.

di 1985 nyiptakeun naon ayeuna teh Internasional fokus Institute (The International Focusing Institute) pikeun masihan continuity ka sadaya garis gawé ieu, nu ngahimpun leuwih ti 2000 professional jeung ngarojong ti sakuliah dunya, jeung dimana anjeunna geus bequeathed sakabéh perpustakaan na nu bisa diakses online (nu Perpustakaan Online Gendlin).

Najan umurna geus kolot, masalah kaséhatan sarta maotna pamajikanana Mary Hendricks-Gendlin dua taun katukang, Gendlin tetep aktip dina kamampuanana, nulis artikel jeung ilubiung dina palatihan ku telepon.

Dina hal kuring, sajaba ti geus maca buku-bukuna jeung artikel-artikelna, Kuring geus miboga pelesir jeung ngahargaan ilubiung dina sababaraha “Paguneman ti tepi sareng Gene [Gendlin] Y Anu [Weiser Cornell]”, diayakeun ku tukang (ver pikiran kuring ti Paguneman September–Oktober tina 2016). Pikeun kuring, éta mangrupikeun hak istimewa pikeun tiasa nyarios langsung sareng anjeunna, kalawan kahaneutan sarta genius na sanajan nyeri jeung kasusah na, perceiving kapentingan-Na dina unggal jalma jeung di dunya, sarta pohara kabetot uninga kumaha warisan na nuluykeun. Sareng kuring kagum ku ayana nalika anjeunna ngiringan kuring dina prosés Fokus dina salah sahiji paguneman anu terakhir..

International Institute of Focusing parantos ngaktifkeun halaman khusus pikeun ngahormatan mémori Gene Gendlin (www.EugeneGendlin.com), sareng ti dieu kuring ngajak anjeun milu, maca komentar batur atawa nambahkeun pangalaman sorangan. Kuring pasti ngarasa sedih pisan dina leungitna ieu., sareng dina waktos anu sami kuring ngagungkeun parantos terang karya Gene Gendlin salami sababaraha taun sareng tiasa nyarios sareng anjeunna langsung dina sababaraha kali.. Kuring ngarasa bagian tina warisan na, sarta kuring miharep pikeun nepikeun eta kalawan haneut, diideuan ku anjeunna.

Dina hajatan tur tunggara,

F. Javier Romeo

ningkatkeun ka 14 Agustus 2017: Kuring geus ditulis entri ngeunaan tilu upeti ka Gene Gendlin nu kuring geus milu, nu ngalengkepan dimensi dibagikeun di tingkat Komunitas.

Téks dina basa Spanyol – Basa Jepang – Klik di dieu pikeun maca dina basa Inggris

éta Konférénsi Fokus Internasional di Cambridge (Britania Ageung) dina bulan Juli 2016 terus ngahasilkeun buah.

Dinten ieu abdi gaduh kahormatan pikeun nampilkeun tarjamahan artikel abdi “Ngagabungkeun fokus sarta Komunikasi Nonviolent. Ngeunteung keur implikasi deeper” (mucunghul di 2014 di The Folio. A Journal keur fokus sarta Experiential Terapi) ka Jepang, kalawan judul sugestif “Intersection of Focusing and Nonviolent Communication-Balik deui ka implikasi anu langkung jero-“.

Con Madoka Kawahara (Kawahara Yen).

Di Cambridge kuring resep pendak sareng Madoka Kawahara (Kawahara Yen), psychotherapist jeung latihan di Fokus anu geus dimimitian tarjamah tina artikel sababaraha waktu ka tukang, jeung Mako Hikasa (Mako Hikasa), Koordinator Fokus anu kasohor, anu ngagabung kana proyék tarjamahan dina tahap ahirna. Paguneman urang tina rapat éta ngajantenkeun proyék éta maju, tur ayeuna aya tarjamahan ati ieu sadia dina ramatloka ngeunaan Asosiasi Fokus Jepang (Asosiasi Fokus Jepang), jeung nu kuring baranahan dieu kalawan idin-Na.

Ti dieu abdi hoyong nganyatakeun rasa syukur anu jero pikeun usaha sareng dedikasi aranjeunna (geus loba surelek bolak-balik pikeun netelakeun konsep jeung istilah) supados aspék Fokus ieu tiasa dipikanyaho ku seueur praktisi sareng profésional Fokus di Jepang..

dina sukur anu jero,

Javier

Basa Jepang

Konperénsi Fokus Internasional ka-27 di Cambridge (Inggris)huntu、Mawa hasilna richer。

ayeuna、abdi、kertas"Persimpangan Fokus sareng Komunikasi Nonviolent-Balik deui kana Implikasi anu Langkung Jero-"("Jurnal Akademis pikeun Fokus sareng Terapi Proses Pangalaman"The Folio. A Journal keur fokus sarta Experiential TerapiJilid 25, No.1、2014Kuring ngahormatan yén (diterbitkeun dina taun) ditarjamahkeun kana basa Jepang.。

Tuan Kawahara

Di Cambridge、Pembimbing En Kawahara anu nuju latihan Fokus、Kuring kungsi patepung senang jeung Ibu Mako Hikasa, Koordinator Fokus Certified kawentar.。Sabab、En Kawahara parantos ngerjakeun tarjamahan ieu、Jeung dina tahap ahir proyék、Mako HikasaGeus ngagabung。Sanggeus konferensi internasional、Urang tetep kontak pikeun ngalengkepan tarjamahan、Jeung ayeuna、Tarjamahan Jepang anu pasti parantos réngsé。ieu、ramatloka Japan Focusing AssociationAnjeun tiasa maca di。Ti asosiasi、Kuring meunang idin pikeun masangkeun link。

Kuring museurkeun minat jeung minat maranéhanana、Abdi nganuhunkeun pisan。Pikeun netelakeun konsép sareng nuansa、Bursa surelek sering。Ka seueur palatih Fokus sareng praktisi anu disertifikasi di Jepang、Kusabab éta kasempetan pikeun terang kana aspék Fokus ieu.。

Kalayan sukur

Javier

téks basa Inggris

Konférénsi Fokus Internasional 2016 di Cambridge (karajaan Inggris) terus mawa leuwih bungbuahan.

Ayeuna kuring ngagaduhan kahormatan pikeun nampilkeun tulisan kuring “Pameuntasan Fokus sareng Komunikasi Nonviolent: Reflecting pikeun implikasi Deeper”, anu muncul dina The Folio. A Journal keur fokus sarta Experiential Terapi di 2014, ditarjamahkeun kana basa Jepang kalayan judulna “Intersection of Focusing and Nonviolent Communication-Balik deui ka implikasi anu langkung jero-“.

Kalawan Madoka Kawahara (Kawahara Yen).

Di Cambridge kuring resep pendak sareng Madoka Kawahara (Kawahara Yen), a psychotherapist dilatih dina Fokus anu geus dimimitian tarjamah sababaraha waktu ka tukang, jeung Mako Hikasa (Mako Hikasa), a Koordinator Fokus renowned anu ngagabung proyék dina tahap ahir na. Paguneman anu urang ngalaman saatos patepungan éta parantos ngajantenkeun padamelan éta parantos réngsé, sareng ayeuna urang gaduh tarjamahan anu tepat ieu, anu sayogi dina situs wéb Asosiasi Fokus Jepang (Asosiasi Fokus Jepang), dihasilkeun di dieu kalawan idin.

Abdi hoyong nganyatakeun rasa syukur anu ageung pikeun minat sareng kerja keras aranjeunna –geus loba e-mail pikeun netelakeun konsep jeung nuansa– Pikeun ngajantenkeun aspék Fokus ieu tiasa dipikanyaho diantara seueur profésional sareng praktisi Fokus di Jepang..

Dina sukur,

Javier

Dinten abdi hoyong bagikeun video ieu diterbitkeun ku Internasional fokus Institute (The International Focusing Institute) ku Gene Gendlin, bapa ti Fokus, di mana anjeunna ngobrol ngeunaan kumaha “urang béda lamun urang berinteraksi sareng jalma béda”. Dina rekaman pondok ieu tapi pinuh ku eusi, Gendlin ngajelaskeun (kalawan subjudul Spanyol, anu tiasa dihurungkeun sareng mareuman) yen ieu boga konsekuensi yen ku babagi hiji hal urang jeung jalma sejen, pisan kalakuan keur jeung jalma séjén facilitates robah.

Hiji video sugestif jeung mereun. Kuring miharep anjeun resep.

Javier

Ieu mangrupakeun kapuasan pikeun kuring babagi publikasi tina Fokus dina prakték klinis. Hakekat robah, buku panungtungan tina Ann Weiser Cornell dina basa Spanyol, dina hal ieu ditarjamahkeun ku kuring.

Dina édisi ati-ati di jero Perpustakaan Psikologi ti Éditorial Desclée, buku ieu mucunghul berkat gawé babarengan loba jalma, Abdi hatur nuhun ti dieu.

kahiji, Ann Weiser Cornell geus daék bukuna diterbitkeun (anu mimitina muncul dina penerbit kaséhatan méntal Amérika anu bergengsi W. W. Norton), sarta geus hadir dina tarjamah dina unggal nuansa, ngawalon patarosan anu béda-béda sareng milarian sareng kuring kecap-kecap anu paling pas pikeun masing-masing konsép sareng ekspresina. Anjeunna ogé geus nyumbang a prolog haneut kana édisi Spanyol (nu bisa dibaca dina brosur leutik promosi), di mana eta nyebutkeun:

Dina buku ieu kuring geus diusahakeun ngajelaskeun Fokus dina cara basajan tapi tanpa kaleungitan pajeulitna nu ngajadikeun eta jadi husus.. Kuring geus diusahakeun sangkan buku ieu pisan praktis, supados dokter tiasa langsung nganggo. (P. 18)

Di sisi séjén, dorongan tina Isabel Gascón, Koordinator Fokus Nasional sareng mentor kuring dina Fokus, geus nyetél buku, ti koordinasi jeung penerbit nepi ka révisi lengkep draf jeung presentasi ka édisi Spanyol nu highlights minat buku ieu di dunya Spanyol-diomongkeun (ogé sadia dina brosur leutik promosi).

Panungtungan, kapentingan sarta perawatan tim redaksi tina Dipiceun, anu geus digawé pikeun ngahontal hiji buku elegan jeung jelas, dina salah sahiji kumpulan psikologi paling bergengsi di Spanyol.

Dina tulisan anu bakal datang kuring bakal ngoméntaran langkung seueur aspék buku ieu anu kuring mendakan mangpaat. Pikeun momen kuring ninggalkeun anjeun kalawan indéks dina (nu digedékeun Ieuh), Kuring bakal mairan dina bab anu béda dina tulisan blog anu sanés:

• Bubuka. panto nu muka.
• 1. Hakekat robah.
• 2. Nyiapkeun rapat: Kumaha ngenalkeun Fokus dina sesi sareng klien.
• 3. Mikawanoh sarta ngokolakeun rasa ngarasa.
• 4. Ngabantosan klien pikeun ngémutan indra.
• 5. Ngokolakeun Diri Klién di-Hadiran: Lingkungan penting pikeun panca indera.
• 6. bade langkung jero: Kumaha ngagampangkeun parobahan anu dirasakeun.
• 7. Nalika éta langkung hese pikeun urang damel sareng kasusah klien anu tangtu.
• 8. Fokus sareng trauma, addictions jeung depresi.
• 9. Ngahijikeun Fokus dina modalitas terapi anu béda.
• 10. Fokus pikeun therapist nu.
• lampiran.

Pikeun kuring, éta mangrupikeun perayaan anu urang tiasa ngandelkeun buku ieu sacara praktis sareng dina waktos anu sami, sareng kuring ngarepkeun anjeun resep macana sapertos kuring resep narjamahkeunana.

F. Javier Romeo

Catetan:
upami anjeun hoyong nyobian sési fokus, atanapi ngamimitian terapi, Abdi gaduh abdi konsultasi psikologi di Madrid, dimana kuring ngiringan budak sareng awéwé, rumaja sareng déwasa sareng kuring bakal resep nampi anjeun.

Rasa kahormatan anu jero sareng rasa rendah diri sareng isin muncul dina kuring nalika kuring ngabagi wawancara ieu.. Kuring jelas bisa ngarasa tanggung jawab ngobrol ngeunaan karya I do on “Fokus jeung kumaha pikeun digawe experientially jeung isu kekerasan” (“Fokus jeung kumaha pikeun digawe experientially jeung kekerasan”), sakumaha judul paguneman nyebutkeun dina basa Inggris. Ieu topik penting pikeun kuring (Kuring digawé pisan dina eta ngaliwatan Spiral konsultan Barudak, consultancy specializing dina Protection Anak nu Kami pasangan founding), jeung nyoba nepikeun sagala nuances sok tangtangan.

nu Internasional fokus Institute (The International Focusing Institute, organisasi anu koordinat dina tingkat internasional kagiatan anu aya hubunganana sareng pelatihan sareng sosialisasi Fokus) ngamajukeun “paguneman” (Inggris) sareng Fokus profésional ti sakumna dunya. Serge Prengel, a Palatih Fokus sareng Psikoterapis Berorientasi Fokus anu kuring tepang di Fokus Konferensi Internasional 2016 di Cambridge (Britania Ageung), host, sareng éta dilakukeun ku cara anu khas pikeun Fokus - kalayan réfléksi empatik, kalawan reureuh, ngamungkinkeun ideu anyar muncul sareng mekar dina laju sorangan-.

Dina ieu “Paguneman” anjeun bakal mendakan yén kami mairan kana topik sapertos di handap ieu:

• Kekerasan salaku prosés dieureunkeun (“Aya anu kedah kajantenan pikeun ngajantenkeun kaayaan, tapi teu kajadian, jadi prosesna macet”).
• Cilaka ngahartikeun kekerasan, jeung karuksakan geus ngalaman ti awak.
• Manggihan a “nanganan” (“nanganan”) pikeun kekerasan (ngaidentipikasi dirina) nyaéta léngkah munggaran pikeun kaluar tina éta: pikeun ieu perlu jadi sadar pola budaya nu ngajadikeun urang normalize kekerasan.
• Peran kakuatan dina kekerasan.
• Kaasih ditambah kalayan ati-ati salaku cara pikeun ngahindarkeun kekerasan -sareng dimensi ragana anu tiasa dihontal ku Fokus-.
• Deteksi sareng campur dina kasus kekerasan dina Perlindungan Anak.
• Pesen harepan ngeunaan kamungkinan nyageurkeun sareng ngarobih kekerasan, sareng Fokus salaku alat anu saé pikeun ngalakukeunana.

Sareng upami anjeun hoyong ngalaman kumaha ngarobih pangalaman kekerasan tina awak ngalangkungan Fokus, Kuring sadia pikeun sesi pas waktuna eureun psikoterapi di Madrid.

Kuring miharep anjeun bisa manggihan sababaraha gagasan pikeun mere ilham karya experiential anjeun sorangan dina kekerasan., sareng Abdi hoyong terang réaksi anjeun kana éta.

F. Javier Romeo-Biedermann

Baca pos ieu dina basa Inggris

Rasa kahormatan anu jero sareng rasa hina sareng isin sumping ka kuring nalika kuring ngabagi wawancara ieu. Kuring bisa ngarasa jelas tanggung jawab ngobrol ngeunaan karya I do ngeunaan “Fokus jeung kumaha pikeun digawe experientially jeung kekerasan”, sakumaha judul paguneman nyebutkeun. Éta mangrupikeun topik anu penting pikeun kuring (Kuring digawé loba ngeunaan eta ngaliwatan Spiral konsultan Barudak, firma konsultan internasional anu khusus dina Perlindungan Anak anu ku kuring diadegkeun), sarta nyobian nepikeun sagala nuances na salawasna tangtangan.

The International Focusing Institute (organisasi nu koordinat kagiatan fokus internasional patali latihan jeung difusi) fosters bimonthly “Paguneman” sareng Fokus profésional di sakumna dunya. Serge Prengel, a Focusing Trainer and Focusing-Oriented Psychotherapist yén kuring patepung di Konférénsi fokus internasional 2016 di Cambridge (Inggris), tindakan minangka host, sarta anjeunna ngalakukeun kitu dina cara pisan Focusing -reflecting, kalawan reureuh, ngantepkeun ideu anyar muncul sareng mekar dina waktosna sorangan.

Dina ieu “Paguneman” anjeun bakal mendakan masalah anu dibahas sapertos di handap ieu:

• Kekerasan salaku prosés dieureunkeun (“Sakuduna aya kajadian pikeun ngamajukeun kaayaan, sarta eta henteu lumangsung, jadi prosesna macet”).
• Cilaka ngahartikeun kekerasan, jeung cilaka téh hirup tina awak.
• Manggihan cecekelan pikeun kekerasan (ngaidentipikasi éta) mangrupa lengkah munggaran kaluar ti eta: jadi sadar pola budaya urang nu normalize kekerasan.
• Peran kakuatan dina kekerasan.
• Kaasih dihubungkeun sareng miara salaku cara pikeun ngahindarkeun kekerasan - sareng dimensi ragana anu tiasa dihontal ngalangkungan Fokus.
• Deteksi kekerasan sareng campur dina Perlindungan Anak.
• Pesen harepan ngeunaan nyageurkeun sareng ngarobih kekerasan, sareng Fokus salaku alat anu saé pikeun ngalakukeunana.

Kuring miharep anjeun bakal manggihan hiji atawa dua gagasan anu bisa mere ilham karya experiential anjeun sorangan ngeunaan kekerasan, sareng kuring bakal resep ngadangu ti anjeun ngeunaan éta.

F. Javier Romeo-Biedermann

Baca entri ieu dina basa Spanyol (sanajan wawancara sorangan dina basa Inggris).

Nyokot benang tina éntri kalawan brushstrokes tina Konférénsi Fokus Internasional anu lumangsung di Cambridge (Britania Ageung) tina 20 al 24 Juli 2016, golongan kapentingan Fokus Kabugaran Komunitas (Fokus Kesejahteraan Masyarakat) Ieu keur kuring salah sahiji highlights. Éta mangrupikeun pangalaman nyiptakeun komunitas dina cara anu dibagi ngaliwatan ngadangukeun, nu tarjamahan, komunitas urang baheula jeung sikep fokus.

Geus sababaraha bulan, sareng kuring parantos nyerat ngeunaan pangalaman kuring (kabéh éntri muncul dina indéks final tina entri ieu), sarta kuring meunang rarasaan haneut tur lembut nalika kuring inget Grup ieu. Unggal isuk Konférénsi, rombongan pamilon ngagabung ka salah sahiji tina lima belas Grup Minat. Ieu mangrupikeun grup anu hoyong janten rohangan kabuka pikeun ngabagi sudut pandang pribadi sareng profésional ngeunaan Fokus dina daérah khusus.. Kuring kagoda ku seueur judul (malah aya a “Grup Minat Tanpa Minat Husus”, najan banyol disada hadé dina basa Inggris). I am pisan wareg jeung pilihan kuring, dina waktos anu sami abdi hapunten teu tiasa ngabagi diri supados abdi tiasa hadir loba lianna…

Grup Minat Fokus Kabugaran Komunitas dina Konperénsi Internasional Cambridge (RU), juli 2016.

Grup Minat Fokus Kabugaran Komunitas (Fokus Kesejahteraan Masyarakat) dikoordinir ku Nina Joy Lawrence, Pat Omidian jeung Heidrun Essler, anu nyiptakeun rohangan wadah supados urang tiasa ilubiung sareng, sakumaha anu geus diantisipasi, keur “ngenalkeun kaahlian jeung sikap fokus dina kahirupan urang sapopoé jeung di grup masarakat” -malah dina grup kapentingan urang sorangan-. hatur nuhun pisan!

Unsur kahiji éta ngadangukeun. Kami genep belas pamilon ti genep nagara béda (Apganistan, Jérman, Cina, Spanyol, Amérika Sarikat jeung Britania Raya), sarta teu sadaya jelema éta béntés dina basa Inggris, jadi lengkah kahiji dina ngawangun komunitas urang ieu mastikeun dulur bisa nganyatakeun diri jeung ngarti naon urang ngomong: Éta hartosna urang tungtungna nganggo tilu basa kerja anu béda (Inggris, Cina jeung Spanyol). Naon bisa geus beungbeurat (narjamahkeun, upamana ceuk pamilon Cina ka Inggris, sarta ti dinya ka Spanyol, terus ngajawab ku basa Sunda, lajeng narjamahkeun jawaban kana basa Cina jeung Spanyol, teras salajengna) janten kado berharga: kamungkinan ngadangukeun unggal jalma tina sikep Fokus anu jero, malah saméméh kecap geus ditarjamahkeun. Ku kituna urang ngokolakeun cara keur di parusahaan jeung wirahma leisurely, rohangan dimana unggal jalma ngadangukeun batur anu nyarios dina basa asing sareng, kumaha bae, ahirna, urang mimiti ngarti pangalaman panyatur saméméh tarjamah.

pangalaman kadua, nu ieu utamana pindah keur kuring, éta tarjamahan Dina dirina. Kuring parantos narjamahkeun dina kaayaan anu béda sareng antara basa anu béda-béda langkung ti dua puluh taun, sarta sering pisan dina setélan profésional (contona, narjamahkeun pelatih Fokus asing di dieu di Spanyol). Tapi keur kuring, narjamahkeun paguneman Fokus salawasna usaha husus., jadi sadar narjamahkeun duanana kecap jeung pangalaman implisit dina eta kecap dipilih.

Éta nyandak kuring ka tingkat anu sanés: kanyataan narjamahkeun (antara basa Inggris jeung Spanyol, dina duanana cara) dina grup anu kuring ngarasa kawas komunitas ngingetkeun kuring kana tarjamahan kuring rumaja imigran pikeun ngawangun grup dina asosiasi anu henteu aya deui.. Nalika kuring dibagikeun ieu pangalaman ganda tina, disisi lain, kasugemaan bisa narjamahkeun di lingkungan masarakat jeung, keur sejen, duka pikeun asosiasi leungit, anggota grup lianna ogé dibagikeun ngeunaan komunitas maranéhna leungit dina bagian maranéhanana - na kumaha komunitas urang baheula aranjeunna hadir sareng ngagaduhan rohangan dina naon anu urang ciptakeun-.

Salila opat sési éta urang ngobrol, urang nyobian latihan, urang mairan… Salaku I dibagikeun dina babak nutup final, Kuring kungsi datang ka grup kalawan tujuan utama pikeun meunangkeun gagasan, téhnik jeung latihan pikeun nyieun komunitas anu ngagunakeun Fokus. kumaha oge, Kuring nyokot hal pisan béda: a sikep fokus nu ni'mat ayana, anu ngamungkinkeun grup jeung unggal anggotana nengetan kualitas rasa béda, sambungan conserved tina awak.

Ieu mangrupikeun sababaraha palajaran anu bakal tetep sareng kuring kanggo waktos anu lami (kanyataanna, Abdi parantos nganjang Fokus Inisiatif Internasional, organisasi nu mantuan nyebarkeun Community Wellness Focusing, sarta kuring geus ngalanggan ka Komunitas Wellness Fokus Daptar Diskusi, nu milis ngalaporkeun on aliran ieu, Inggris), ogé hatur nuhun pisan ka hostes kami sarta unggal anggota grup. Ayeuna waktuna “mawa ka hareup” Sadaya pangalaman ieu nyiptakeun komunitas anu ngagaduhan sikep Fokus.

Kuring miharep anjeun anu maca kuring seueur pangalaman jero ngeunaan ngawangun komunitas sapertos kieu.

F. Javier Romeo Biedma

Catetan: Gambar geus diterbitkeun kalawan idin ti anggota grup. Henteu aya nami anu leres anu ditawarkeun pikeun hormat ka privasi anjeun, iwal ti hostess-moderator anu nawiskeun masarakat awam Grup Minat.

Baca pos ieu dina basa Inggris.

The Community Wellness Focusing Interest Group mangrupikeun salah sahiji sorotan tina Konperénsi Fokus Internasional di Cambridge. (Inggris) 20-27 Juli 2016. Ieu pangalaman co-nyieun komunitas ngaliwatan ngupingkeun, tarjamahan, komunitas urang saméméhna jeung Sikep fokus.

Sababaraha bulan geus kaliwat, sarta kuring geus nulis ngeunaan pangalaman kuring di Konférénsi (kabéh tulisan indéks dina pos ieu dina basa Spanyol), sareng rarasaan anu haneut sareng lembut sumping ka kuring nalika kuring émut Grup ieu. Unggal isuk salila Konférénsi sadaya pamilon ngagabung salah sahiji 15 Grup Minat. Ieu mangrupikeun grup anu dimaksudkeun pikeun janten rohangan kabuka pikeun ngabagi sudut pandang pribadi sareng profésional ngeunaan Fokus dina domain khusus. Kuring kagoda ku seueur judul (malah aya a “Grup Minat Tanpa Bunga”!) tur Kami pisan senang ngeunaan pilihan kuring, bari kaduhung teu bisa meulah sorangan dina raraga hadir ka loba batur…

Grup Minat Fokus Kabugaran Komunitas dina Konperénsi Fokus Internasional, Cambridge (RU), Juli 2016.

Komunitas Wellness Fokus Grup ieu hosted ku Nina Joy Lawrence, Pat Omidian jeung Heidrun Essler, anu nyiptakeun rohangan ngayakeun pikeun urang sadaya ilubiung sareng, sabab maju, “pikeun mawa kaahlian Fokus jeung sikep kana kahirupan urang sapopoé jeung kana grup masarakat” -kaasup grup urang sorangan. hatur nuhun!

Unsur kahiji éta ngupingkeun. Kami genep belas pamilon ti genep nagara béda (Apganistan, Cina, Jérman, Spanyol, Inggris jeung AS), sareng henteu sadayana béntés dina basa Inggris, jadi lengkah munggaran pikeun ngawangun komunitas urang nya éta pikeun mastikeun yén dulur bisa nganyatakeun diri jeung ngarti naon anu diomongkeun: Éta hartosna urang mungkas ngagunakeun tilu basa kerja anu béda (Inggris, Cina jeung Spanyol). Naon bisa geus beungbeurat (narjamahkeun, salaku conto, naon ceuk pamilon Cina ka Inggris, lajeng ka Spanyol, terus ngawaler ku basa Sunda, terus narjamahkeun ka Cina jeung ka Spanyol, teras salajengna) janten kado berharga: kamungkinan pikeun ngadengekeun silih ti sikep Fokus jero, malah saméméh kecap ditarjamahkeun. Ku kituna urang dibudidayakan cara slow-paced keur babarengan, spasi dimana dulur ieu dengekeun jalma diomongkeun dina basa asing na, kumaha bae, ditungtungna, urang mimiti ngarti pangalaman silih saméméh tarjamah.

Pangalaman kadua anu matak ngagentos pisan pikeun kuring nyaéta tarjamahan sorangan. Kuring parantos narjamahkeun dina setélan anu béda sareng tina basa anu béda salami dua puluh taun, sareng biasana dina setélan profésional (salaku conto, narjamahkeun pelatih Fokus asing di dieu di Spanyol). Tapi pikeun kuring narjamahkeun paguneman Fokus salawasna mawa usaha husus, kumaha narjamahkeun boh kecap boh pangalaman implisit dina eta kecap.

Éta nyandak kuring ka tingkat anu béda: kanyataan yén kuring narjamahkeun (Inggris jeung Spanyol, duanana cara) dina grup anu ngarasa kawas komunitas ngingetkeun kuring kumaha kuring biasa narjamahkeun rumaja imigran pikeun ngawangun grup dina asosiasi anu henteu aya deui.. Nalika kuring ngabagi pangalaman éta ngeunaan kapuasan ngeunaan tiasa narjamahkeun dina setting komunitas sareng duka ngeunaan asosiasi anu leungit., anggota sasama séjén dibagikeun ngeunaan komunitas maranéhna geus leungit teuing -na kumaha komunitas urang saméméhna hadir sareng ngagaduhan rohangan dina naon anu urang ciptakeun.

Salila opat sési éta urang ngobrol, diusahakeun latihan, mairan, dibahas… Salaku I dibagikeun dina baris final, Kuring kungsi anjog ka grup kalawan tujuan utama pikeun meunangkeun gagasan, téhnik jeung latihan pikeun nyieun komunitas anu ngagunakeun Focusing. Sanajan kitu, Kuring geus nyokot hal pisan béda: a Sikep fokus nu ngabina ayana, anu ngamungkinkeun grup jeung unggal anggotana hadir kana kualitas béda tina parasaan, sambungan anu diteundeun dina awak.

Éta mangrupikeun sababaraha palajaran anu bakal tetep pikeun kuring (malah kuring geus nganjang Fokus Inisiatif Internasional, organisasi nu mantuan nyebarkeun Community Wellness Focusing, sarta kuring geus ngagabung dina Komunitas Wellness Fokus Daptar Diskusi), ogé ngahaturkeun nuhun anu ageung ka panyatur sareng unggal anggota grup. Ayeuna waktosna pikeun ngalaksanakeun sagala pangalaman ieu ka hareup nyiptakeun komunitas kalayan sikep Fokus ieu.

Kuring miharep anjeun anu maca kuring pangalaman jero ngeunaan ngawangun komunitas sapertos kieu.

F. Javier Romeo-Biedermann

Catetan: Gambar dipasang kalayan idin ti anggota. Henteu aya nami pribadi anu dipasihkeun pikeun hormat privasina, sajaba ti host anu nawiskeun umumna Grup Minat.

Baca entri ieu dina basa Spanyol.

Rasa syukur, reueus sareng hina - sentimen ieu menonjol diantara anu sanés saatos milu dina kursus terakhir sareng Gene Gendlin sareng Ann Weiser Cornell dina Fokus., Filsafat karya Implisit sareng Gendlin sacara umum.

Abdi nganuhunkeun pisan pikeun ngagaduhan kasempetan pikeun hadir “Paguneman ti Edge sareng Gene sareng Ann” (“Paguneman di Tepi sareng Gene sareng Ann”) salila ieu minggu panungtungan September jeung Oktober 2016. Ann Weiser Cornell geus lila ngatur ieu “Paguneman ti Edge sareng Gene sareng Ann” sababaraha kali sataun ngaliwatan platform na, Fokus Sumberdaya, dina format kursus ku telepon (atawa ku komputer, tapi ngan ku sora) Gene Gendlin sareng dirina sorangan dimana urang anu milu tiasa naroskeun naon waé anu dipikahoyong: Gene Gendlin ngajawab patarosan urang, gagasan pikeun usulan urang, komo eta Gendlin sorangan marengan urang dina prosés Fokus.

Rasa syukur, reueus, kasabaran… Kuring parantos ngupingkeun Gene Gendlin dina rékaman audio sareng pidéo, sareng kuring mendakan éta pisan mereun. Tapi dina paguneman langsung sareng anjeunna dina telepon mangrupikeun hal anu béda pisan.. Padahal kuring teu wani nanya nanaon salila tilu sési munggaran, ngadengekeun manehna berinteraksi langsung jeung jalma sejen boga kualitas pisan husus. ayana anjeun, kabuka sareng kajelasanna ngagerakeun kuring, sarta Gene babagi hikmah na di mutiara saeutik tur luhureun sakabeh kalawan perhatian na.

Sareng kuring hoyong bagikeun sababaraha ideu anu paling kuring pikaresep:

• Konsep tina “Palang”, diringkeskeun ku gén: “[Prosés tina] pameuntasan ngamungkinkeun pikeun nyebutkeun hiji hal sarta geus dipikaharti ku cara anyar ku nganyatakeun tina sistem anyar, ngomong 'kumaha damang (atawa bisa jadi) ieu conto nu sejen?'”. Urang salawasna bisa nyebutkeun hal nganyatakeun eta tina sudut pandang sejen. Métafora diwangun ku nyebutkeun hiji hal dina watesan sejen (“a nyaéta, dina sababaraha cara, B”).
• Paguneman anu pikaresepeun antara Gene sareng jalma ngeunaan kumaha nangtukeun Fokus, sareng bantahan Gendlin pikeun netepkeun kaayaan sacara definitif “perlu jeung cukup” ngomong yén hiji hal anu Fokus. Salah sahiji loba gagasan anu muncul dina “Fokus mangrupikeun sareng 'éta', sanajan can aya relief”.
• Fokus salaku cara ngadangukeun gerakan batin urang: “Aya seueur dina diri urang anu hoyong didangu sareng teu acan kadéngé.. Naon anu aya dina diri kuring anu hoyong didangu?”.
• Pesen pinuh ku harepan: “Fokus henteu meryogikeun kapercayaan dina prosés sateuacanna”, dina harti urang bisa ngamimitian prosés Fokus sanajan urang teu percanten ka hiji hal di jero diri urang sorangan, sareng ngalangkungan prosésna urang bakal percanten kana éta.
• Gene babagi naon dianggap “pisan bias dina ni'mat ngajaga alus dina hal sarta ninggalkeun kaluar goréng”, hartina anjeunna prefers fokus kana aspék nikmat unggal prosés jeung teu keukeuh nyobian “ngarti” (ti sirah) aspék nyeri sakali prosés geus ngumbar aranjeunna: “Anjeun teu kedah lebet ka dinya”, ceuk.
• “Fokus mangrupikeun téknik, tapi éta sanés ngan ukur téknik”.
• Fokus sok prosés internal, sanajan urang ngalakukeun Fokus jeung objék éksternal (tatangkalan, pamandangan, lukisan…): sok aya rasa raga.
• rumusan “Hayu urang méakkeun menit jeung éta“, nyanggakeun kecap “éta” ngandung sakabéh harti, euweuh kecap husus, ku kituna lamun kecap mucunghul, jadi anyar jeung seger.
• Ngawangkong ngeunaan kumaha budaya bisa ngawangun pangalaman hiji jalma, ceuk gén: “Unggal manusa salawasna leuwih ti budaya maranéhanana”.
• “Rasa anu dirasakeun sok langkung dipercaya tibatan émosi atanapi logika atanapi alesan nyalira.”.

Sareng kuring gaduh mémori khusus pikeun ngobrol sareng Gene ngeunaan kumaha kuring ngadeukeutan milarian tempat pikeun kekerasan sareng Fokus., supados urang tiasa ngadeteksi sareng nyegahna, sakumaha biasana kuring ngajar dina palatihan pikeun profésional Perlindungan Anak (tina Gawé Sosial, Psikologi, Pendidikan…) jeung kulawarga. Panginget pikeun kapentingan anjeun sareng nampi dukungan sareng dorongan anjeun pikeun neraskeun ngajalajah.

Aya ogé seueur interaksi sanés anu pinuh ku ide sareng pangalaman anu pikaresepeun., ku ayana Gene jeung Ann. Kuring ngajaga aranjeunna haneut, sareng sacara pribadi.

Ku kituna kuring ngarasa sukur, reueus sareng hina pikeun nyéépkeun jam-jam ieu ngadangukeun Gene Gendlin langsung, kalawan kahaneutan na, dina bubuka, panasaran Anjeun, minat pisan kana naon unggal pamilon hayang nanya atawa babagi. palajaran nyata. Hiji inspirasi. jeung hajatan.

Ti dieu kuring ngintunkeun sukur kuring ka Gene pikeun sayogi sareng ka Ann pikeun parantos ngamungkinkeun dina sagala tingkatan..

Kalayan sukur, reueus jeung humility,

F. Javier Romeo

Pencét di dieu pikeun maca tulisan ieu dina basa Inggris.

Rasa syukur, kaheranan sareng hina - parasaan éta nangtung diantara anu sanés saatos ngahadiran kursus panganyarna sareng Gene Gendlin sareng Ann Weiser Cornell ngeunaan Fokus., Filsafat karya Implisit sareng Gendlin.

Kami deeply bersyukur pikeun geus miboga kasempetan pikeun gabung “Paguneman di Tepi sareng Gene sareng Ann” salila ieu minggu kaliwat September jeung Oktober 2016. Ann Weiser Cornell geus ngatur ieu “Paguneman di Tepi sareng Gene sareng Ann” sababaraha kali sataun ngaliwatan platform nya Fokus Sumberdaya salaku kursus telepon ku Gene Gendlin jeung dirina sorangan nu pamilon bisa nanya naon maranéhna rék: patarosan pikeun Gene Gendlin, requests gagasan komo dibarengan ngaliwatan prosés Fokus ku Gendlin sorangan.

Rasa syukur, kahéman, karendahan diri… Kuring parantos ngadangukeun file audio sareng pidéo Gene Gendlin, sarta kuring geus kapanggih aranjeunna pisan inspirational. Tapi janten sareng anjeunna dina paguneman dina telepon mangrupikeun hal anu béda pisan. Sanajan kuring teu wani nanya nanaon salila tilu sési munggaran, dengekeun manehna interacting hirup jeung jalma séjén boga kualitas husus. Deudeuhna, kabuka-Na, kajelasan anjeunna ngagentos pisan, sarta anjeunna babagi hikmah na kalawan sababaraha mutiara pangaweruh sarta perhatian-Na.

Sareng kuring hoyong bagikeun sababaraha ideu anu paling kuring pikaresep:

• Konsep tina meuntas, diringkeskeun ku Gene: “Nyebrang ngamungkinkeun pikeun nyarios nanaon sareng kahartos ku cara anu énggal ku nyarios dina sistem énggal, ngomong 'Kumaha ieu (atanapi tiasa) conto éta?'” Urang salawasna bisa ngomong nanaon ku nganyatakeun tina sudut pandang sejen. A métafora téh mungkin ku nyebutkeun hiji hal dina fungsi sejen: “A nyaéta, dina harti nu tangtu, B.”
• Diskusi anu pikaresepeun antara Gene sareng pamilon ngeunaan kumaha ngartikeun Fokus, jeung bantahanana ngeunaan nangtukeun perlu jeung cukup pikeun hiji hal jadi Fokus. Salah sahiji loba gagasan éta “Fokus nyaéta tetep sareng 'éta', sanajan tacan aya kalemahan.”
• Fokus salaku cara ngadangukeun gerakan batin urang: “Aya seueur di urang anu hoyong didangu sareng teu acan kadéngé. Naon anu aya dina diri kuring anu hoyong didangu?”
• Pesen caang harepan: “Fokus teu butuh kapercayaan [dina prosés] ti payun,” hartina urang bisa ngamimitian prosés Fokus malah distrusting hal di urang, sarta ngaliwatan prosés urang bakal anjog ka percanten eta.
• Gene sharing yén anjeunna ngemutan dirina “pisan bias dina ni'mat ngajaga hal alus sarta ninggalkeun hal goréng eta,” hartina manéhna prefers tetep mibanda aspék pikaresepeun unggal prosés jeung teu insisting jeung nyoba “ngarti” (dina sirah) aspék nyeri, sakali prosés geus direngsekeun aranjeunna: “Anjeun teu kedah ka ditu,” cenah.
• “Fokus mangrupikeun téknik, tapi teu ngan hiji téhnik.”
• Fokus sok prosés batin, sanajan urang keur fokus kana objék éksternal (tatangkalan, bentang, lukisan…): sok aya rasa raga.
• rumusan “Hayu urang cicing menit kalawan anu,” ngantepkeun kecap “anu” ngandung sakabéh harti, tanpa kecap husus, jadi lamun kecap datang, aranjeunna bakal anyar jeung seger.
• Ngawangkong ngeunaan kumaha budaya bisa ngonpigurasikeun pangalaman hiji jalma, ceuk Gene: “Unggal manusa salawasna leuwih ti budaya maranéhanana.”
• “Rasa-rasa sok langkung dipercaya tibatan émosi atanapi logika / alesan nyalira.”

Na kuring boga memori husus ngobrol jeung Gene ngeunaan pendekatan kuring pikeun manggihan cecekelan pikeun kekerasan jeung fokus, sangkan urang sadaya tiasa ngadeteksi sareng nyegahna, sakumaha biasana kuring ngajar dina palatihan pikeun profésional Perlindungan Anak (pagawe sosial, psikolog, pendidik, guru-guru…) jeung kulawarga, sareng ngarasa minat sareng nampi dukungan sareng doronganna.

Aya seueur interaksi anu sanés seueur ide sareng pangalaman anu pikaresepeun, ku ayana Gene jeung Ann. Kuring ngajaga aranjeunna kalayan ati-ati, jeung swasta.

Ku kituna kuring ngarasa sukur, kareueus sareng hina pikeun nyéépkeun jam-jam ieu ngadangukeun Gene Gendlin langsung, ku haneutna, kabuka-Na, kapanasaranana, minat jero na naon unggal pamilon kudu nanya atawa babagi. Hiji palajaran leres. Hiji inspirasi. Jeung hajatan.

Kuring ngintunkeun ti dieu hatur nuhun ka Gene pikeun sayogi sareng ka Ann pikeun ngajantenkeun dina sagala tingkatan.

Kalayan sukur, kahéman jeung hina,

F. Javier Romeo

Pencét di dieu pikeun maca éntri ieu dina basa Spanyol.