kā parasti, Šajā emuārā es dalos elementos, kas ir saistīti ar manu darbu Spiral Consulting Bērni ar citām personiskām un profesionālām interesēm. Šajā gadījumā man ir gandarījums, ka varu dalīties ar ceļvedi Alberto Rodrigess. Alberto Rodrigess, Alberto Rodrigess, ko izgatavojam Peppa cepeškrāsns un es apstājos UNICEF Spānija.

Prieks bija saņemt komisiju šīs metodikas sistematizēšanai rakstiski pieejamā veidā.. Daļa no mūsu darba, pavadot valsts un privātās aizsardzības sistēmu struktūras šeit Spānijā un citās valstīs to uzlabošanas procesos, ir to varoņu skatīšanās.: berni, meitenes un pusaudži, kas dzīvo aizsardzības centros. Un viņi ir savas dzīves speciālisti, un bieži vien iestādes aizmirst viņiem pajautāt, diemžēl.

Tāpēc ir liels prieks, ka UNICEF Spānija, savā darbā bērnu un jauniešu līdzdalības veicināšanā, ir aicinājusi mūs iepazīstināt ar vienkāršu metodiku šo bērnu konsultēšanai, meitenes un pusaudži. Mēs par to runājam vairāk emuārā Spiral Consulting for Children.

Tā iekšpusē ir tehniska un praktiska rokasgrāmata, Man, aspekts starppersonu komunikācija: kā mēs, pieaugušie, varam runāt, kā mēs varam izveidot pareizo telpu un kā mēs varam klausīties bērnus, meitenes un pusaudži. Vārdi, kurus mēs lietojam, var atvērt vai aizvērt saziņu, Tāpēc mūsu piedāvātās formulas ir ļoti skaidras.: cieņa, pašu bērnu iekļaušana un varonis, meitenes un pusaudži.

Un mēs esam arī uzstājuši uz elastību un pielāgošanos visiem bērniem, meitenes un pusaudži, sniedzot vadlīnijas, lai pielāgotu iejaukšanos funkcionālajai daudzveidībai, kultūras daudzveidību (īpaši nepavadīti migrantu zēni un meitenes) un tiem, kuriem ir garīgās veselības problēmas un traumas. Viņu balsis, kā mēs sakām virsrakstā, labi dzirdēts, var mainīt savu dzīvi uz labo pusi.

Ceru, ka jums patiks un liksies interesanti.

F. Javier Romeo

Daļa no mana psihologa un personīgo un organizatorisko procesu pavadoņa darba ir veidu atrašana, kā ar metaforu un analoģiju palīdzību nodot sarežģītus ziņojumus.. Iniciatīvas ietvaros “iniciatīvas ietvaros”, ko es jau prezentēju šajā citā ierakstā, izvirzām vairākus izaicinājumus un priekšlikumus bērnu aizsardzības sistēmas uzlabošanai, meitenes un pusaudži Spānijā (Un pārējā pasaulē).

Šomēnes esmu sadarbojies ar rakstu “Alberto Rodrigess”, kas izmanto analoģijas starp pasākumiem, ko mēs veicam pandēmijas apstākļos, un aspektiem, par kuriem mums jārūpējas, pavadot bērnus, meitenes un pusaudži, kuri ir daudz cietuši. Tas ir veids, kā celt izpratni par mūsu esības un darīšanas veidu, gan personīgi, gan profesionāli.

Un jūs to redzēsiet, kā parasti, Es uzstāju uz to nozīmi apmācība traumu gadījumos un atcerieties vērtību Fokusēšana, Es uzskatu, ka tas ir ļoti noderīgs rīks ikdienā..

Es labprāt uzzinātu, ko jūs domājat un kā jūs to dzīvojat.

F. Javier Romeo

Pirms dažām dienām saņēmu sertifikātu kā brīvprātīgais Madrides Oficiālās psiholoģijas koledžas tālruņa pakalpojums. Šajos brīžos “jauns normāls” Tas ir bijis atgādinājums par sarežģītajiem ieslodzījuma brīžiem, no šī gada marta līdz maijam 2020. un no miera (pagaidu) faktiskais, Domāju, ka ir piemērots brīdis, lai pārstrādātu piedzīvoto. Un man nāk četri vārdi, kas to simbolizē: saistība, izturību, pazemība un apziņa.

Kad sākās bloķēšana, mans pamatjautājums bija “Kā es varu dot savu ieguldījumu??”. No Espirales Consulting for Children esam saņēmuši daudz lūgumu, kurus esam varējuši apmeklēt, bet tas būs cita emuāra ieraksta tēma. Bet, tajā pašā laikā, bija cita dimensija, no brīvprātīgā darba, Ko jūs gribējāt piedāvāt?. Starp daudzi pakalpojumi un resursi kurš piedāvāja Oficiālā Madrides psiholoģijas koledža, man ļoti labi iet pie cilvēkiem, kuriem tas bija vajadzīgs. No turienes, Esmu jutusies pagodināta piederēt šai organizācijai, kas ir bijusi tuvu iedzīvotājiem, ciktāl tās resursi to ir atļāvuši.. Man tas ir saistīts ar psiholoģiju, izņemot to, ka tā ir mana profesija, arī pieņem, ka a saistība indivīdu un kopienu labklājībai. Mēs esam redzējuši daudzu cilvēku un daudzu profesionālo grupu apņemšanos, un tas ir bijis mūsu: piedāvāt uzklausīšanu un atbalstu tiem, kam tas ir vajadzīgs.

Telefona apkalpošanas sākums man bija spraigs. Zvanu nebija daudz, bet jā ilgi un sarežģīti. No skumjām par cilvēku nāvi līdz nopietnām garīgās veselības problēmām. Un mans apbrīns par spēju izturību no katras personas, kuru es apkalpoju. Man patīk teikt “noturība”, šis vārds, kas mums psiholoģijā tik ļoti patīk. Bet “noturība” tas nozīmē “pretoties” un “pārtaisīt”, un vienā telefona zvanā uz vienu cilvēku man izdevās redzēt tikai daļu “pretoties”. Redzot pašreizējo atslābumu sanitāro pasākumu priekšā, atceros katru cilvēku, kuru apmeklēju, ar savu ciešanu līmeni, un nez kā viņi to pārdzīvos. Vai viņi izjūt neapmierinātību, ka toreiz tas netika darīts labāk?? Vai viņi izbaudīs atpūtu un kontaktus? Mana atmiņa ir ar tiem cilvēkiem, kuriem ir gājis tik slikti, un ka viņiem būs jāatrod spēks turpināt pretoties un, ES vēlos, lai sasniegtu izturību un atjaunotos.

Visi šie pārdzīvojumi manī ir ļoti pamodinājuši pieticība. Koronavīruss parasti ir aicinājums pie sirdsapziņas, ka mēs kā cilvēki domājam par to, kā mums klājas pasaulē, un meklējam veidus, kā uzlabot. Prieks manis, kā psihologs, visas šīs pieredzes nozīmē pazemības ārstēšanu. Ir tik daudz ciešanu, ka es nespēšu tām tikt galā, bet tam, kurš atnāk, ieradās. Ir cilvēki ar tik daudzām garīgās veselības grūtībām, ka es nezinu, kā to pavadīt, un man jāturpina trenēties. Un ir tik daudz lietu, kas jāuzlabo, ka dažreiz man tas šķiet bezcerīgi, bet mana apņemšanās ir turpināt kultivēt cerību.

un, vēl vienu reizi, šī pieredze man ir bijusi aicinājums apziņa. Saskaroties ar cilvēku ciešanām, ir jābūt ne tikai profesionālim, bet arī kā cilvēks. cilvēciskais kontakts, ko esam tik daudz palaiduši garām ieslodzījuma laikā, ir labsajūtas avots (kad tas notiek veselīgās attiecībās). Psiholoģiskā aprūpe man ir bijusi tur, ar empātiju un arī ar manu ievainojamību (bet uzņemos atbildību par to, ko es dzīvoju).

Un visa šī pieredze tagad man rada pateicību, gan uz COP Madridi, īpaši tie, kas vadīja procesu, tāpat kā tie, kuriem ir bijusi drosme piezvanīt un uzticēties tiem no mums, kas tos apmeklējuši. Es pateicos visiem šiem cilvēkiem par viņu drosmi.

Un vislabākie vēlējumi šim jaunajam posmam.

F. Javier Romeo

Informācija par apaļo galdu par koncentrēšanos un nevardarbīgu komunikāciju (NVC) organizē Starptautiskais fokusēšanas institūts ar dalības komitejas starpniecību. Tā kā tas ir pagātnes notikums, informācija vairs nav pieejama TIFI vietnē un ir attiecīgi rediģēta.

Teksts spāņu valodā – japāņi – Noklikšķiniet šeit, lai lasītu angļu valodā

La Starptautiskā fokusēšanas konference Kembridžā (Apvienotā Karaliste) jūlijā 2016 turpina nest augļus.

Šodien man ir tas gods iepazīstināt ar sava raksta tulkojumu “Apvienojot Koncentrēšanās un nevardarbīgu komunikācija. Pārdomāt par dziļākas sekas” (parādījās iekšā 2014 uz Folio. Žurnālu fokusēšanai un Experiential terapija) uz japāņu valodu, ar ierosinošu nosaukumu “Koncentrēšanās un nevardarbīgas komunikācijas krustpunkts — atgriešanās pie dziļākām sekām —“.

Con Madoka Kawahara (Kavahara jena).

Kembridžā man bija prieks satikt Madoku Kavaharu (Kavahara jena), psihoterapeite ar Fokusēšanas apmācību, kas pirms kāda laika bija uzsākusi raksta tulkošanu, un Mako Hikasa (Mako Hikasa), slavenais fokusēšanas koordinators, kurš pievienojās tulkošanas projektam tā beigu fāzē. Mūsu sarunas no šīs sanāksmes lika projektam virzīties uz priekšu, un tagad ir šis rūpīgais tulkojums, kas ir pieejams tīmekļa vietnē Japānas fokusēšanas asociācija (Japānas fokusēšanas asociācija), un ko es šeit pavairoju ar viņa atļauju.

No šejienes es vēlos izteikt dziļu pateicību par viņu pūlēm un centību (ir bijis daudz e-pasta ziņojumu, lai precizētu jēdzienus un terminus) lai šis fokusēšanas aspekts būtu pazīstams starp daudziem fokusēšanas praktiķiem un profesionāļiem Japānā.

dziļā pateicībā,

Javier

japāņi

27. starptautiskā fokusēšanas konference Kembridžā (Lielbritānija)zobiem、Sniedzot bagātākus rezultātus。

tagad、es、papīrs"Koncentrēšanās un nevardarbīgas komunikācijas krustpunkts - atgriešanās pie dziļākām sekām -"("Akadēmiskais žurnāls fokusēšanas un pieredzes procesu terapijai"Folio. Žurnālu fokusēšanai un Experiential terapija25.sēj., 1.nr、2014Esmu pagodināts, ka (publicēts gadā) tika tulkots japāņu valodā.。

Kavahara kungs

Kembridžā、Padomnieks En Kawahara, kurš iziet koncentrēšanās apmācību、Man bija laimīga tikšanās ar Mako Hikasas kundzi, labi zināmo sertificēto fokusēšanas koordinatoru.。Jo、Kavahara kungs jau strādā pie šī tulkojuma、Un projekta pēdējā posmā、Mako HikasaIr pievienojies。Pēc starptautiskas konferences、Mēs sazināmies, lai pabeigtu tulkojumu、Un tagad、Precīzs tulkojums japāņu valodā ir pabeigts。tas ir、Japānas fokusēšanas asociācijas vietneJūs varat lasīt plkst。No asociācijas、Es saņēmu atļauju ievietot saiti。

Mani interesē viņu interese un entuziasms、Esmu dziļi pateicīga。Noskaidrot jēdzienus un nianses、Bieža e-pasta apmaiņa。Daudziem sertificētiem Focusing treneriem un praktiķiem Japānā、Jo tā ir iespēja iepazīt šo Fokusēšanās aspektu.。

Ar pateicību

Havjers

Angļu teksts

Starptautiskā fokusēšanas konference 2016 Kembridžā (Apvienotā Karaliste) turpina nest vairāk augļu.

Tagad man ir tas gods prezentēt savu rakstu “Koncentrēšanās un nevardarbīga komunikācija: Atspoguļošana, lai iegūtu dziļākas sekas”, kas parādījās Folio. Žurnālu fokusēšanai un Experiential terapija iekšā 2014, tulkots japāņu valodā ar nosaukumu “Koncentrēšanās un nevardarbīgas komunikācijas krustpunkts — atgriešanās pie dziļākām sekām —“.

Kopā ar Madoku Kavaharu (Kavahara jena).

Kembridžā man bija prieks satikt Madoku Kavaharu (Kavahara jena), Fokusēšanā apmācīts psihoterapeits, kurš jau pirms kāda laika bija sācis tulkošanu, un Mako Hikasa (Mako Hikasa), slavenais fokusēšanas koordinators, kas pievienojās projektam tā beigu posmā. Sarunas, kuras bijām pēc šīs tikšanās, ir novedušas darbu līdz galam, un tagad mums ir šis precīzais tulkojums, kas ir pieejama tīmekļa vietnē Japānas fokusēšanas asociācija (Japānas fokusēšanas asociācija), reproducēts šeit ar atļauju.

Es vēlos izteikt dziļu pateicību par viņu interesi un smago darbu –ir bijis daudz e-pastu, lai precizētu jēdzienus un nianses– lai šis fokusēšanas aspekts būtu pazīstams daudzajiem fokusēšanas profesionāļiem un praktiķiem Japānā.

Pateicībā,

Javier

Šodien es vēlos dalīties ar šo video, ko publicējis Starptautiskais fokusēšanas institūts (Starptautiskais Koncentrēšanās institūts) autors Džīns Gendlins, tēvs Fokusēšana, kurā viņš stāsta par to, kā “mēs esam atšķirīgi, kad mijiedarbojamies ar dažādiem cilvēkiem”. Šajā īsajā, bet satura pilnajā ierakstā, Gendlins skaidro (ar subtitriem spāņu valodā, ko var ieslēgt un izslēgt) ka tam ir sekas, ka daloties kaut ko no mūsu ar citu personu, pati atrašanās kopā ar otru cilvēku veicina pārmaiņas.

Ierosinošs un iedvesmojošs video. Es ceru, ka jums patīk.

Javier

D'ANSEMBOURG, Thomas. Pietura ir jauki; autentisks! ilustrēts izdevums. vēstnesis, 2015.

Thomas d'Ansembourg Tā ir starptautiska atsauce nevardarbīgs Paziņojums (un personīgās atsauces par mani, jo mans apmācība CNV sākās ar viņu un viņa pavadošs delved). Tagad viņš akcijas viņa dziļa izpratne par cilvēka dabu un līdzjūtības skatu konfliktu ar pilnībā ilustrētas versiju (gandrīz komikss formāts) viņa pirmā grāmata, Pietura ir jauki; autentisks!, bestsellers un neizsmeļams resurss pārdomām.

Šajā bukletā, ar ilustrācijām Alexis Nouailhat, tik vienkārši un suģestīvs, Thomas d'Ansembourg viņa personīgā vēsture (nodaļa 1, “Kas ir šis puisis?”), analizē ar humoru un skaidri daži no pamatproblēmām mēs saskaramies kā cilvēki (nodaļa 2, “Vēlaties izkļūt no lamatām?”) un ierosina “Daži jēdzieni nevardarbīgā Komunikācijas” (nodaļa 3) lai sāktu pārveidot mūsu apziņu (un tādējādi pārveidot mūsu attiecības un mūsu dzīvi), un noslēdzas ar veiksmīgu “secinājumi”.

Ar humoru un šķietamā viegluma, Šī grāmata palīdz mums pievērst uzmanību mūsu dzīvē, ar lielāku klātbūtni un pārstrādes jaudu. Tas ir prieks, ka tā ir izlaidusi Editorial Mensajero, un var redzēt paraugu indeksa un dažas ilustrācijas par to mājas lapā.

Es ceru, ka jums tas patīk, cik man.

Javier

Vēl viens gads, Man ir prieks un gods atkal piedalīties V nevardarbīgās komunikācijas praktiķu sanāksme organizēja Asociācija nevardarbīgs paziņojumu, veicinot manu darbnīcu šogad “Nevardarbīga komunikācija un koncentrēšanās. Vajadzību ķermeniskā dimensija”.

Pilni pasākuma datumi: no piektdienas 11 līdz svētdienai 13 marts 2016.

Izvietot: San Servando hostelis
Cuesta de San Servando s/n
Toledo

Lai izlasītu visu informāciju, pieprasīt paskaidrojumus un reģistrēties, iet uz konkrēta notikuma vietne.

Lai nedaudz uzzinātu par teorētiskajiem pamatiem, pie kā mēs strādāsim, jo pats Maršals Rozenbergs bija daļa no procesa Fokusēšana dažās klausīšanās sesijās un ieteica to, Jūs varat konsultēties ar manu rakstu “Apvienojot Koncentrēšanās un nevardarbīgu komunikācija. Pārdomāt par dziļākas sekas”, gadā publicēts 2014 no Folio. Žurnālu fokusēšanai un Experiential terapija, oficiālais akadēmiskais žurnāls Fokusēšanas institūts (Ņujorkas fokusēšanas institūts).

Ceru, ka varēsim tur satikties.

Javier

[Original ieraksts 1 marts 2016, papildināta 13 marts 2016, pasākuma beigu datums].

Man patīk ieteikt darbus, kas sākotnēji ir paredzēti plašai sabiedrībai, lai apmācītu tik intīmās un dziļās disciplīnās kā Fokusēšana un nevardarbīgs Paziņojums. Šī triloģija ietilpst šajā kategorijā..

“Cilvēks: Filma” ir dokumentāla filma triloģijas formā, kurā parādīti fragmenti no intervijām, kas veiktas ar vairāk nekā diviem tūkstošiem cilvēku (lai gan gala versijā parādās ap divsimt cilvēku izlase) runājot par visām lietām, kas padara mūs tādus “cilvēkiem”. Visu vecumu cilvēki (lai gan bērnu parādās ļoti maz, meitenēm un pusaudžiem proporcionāli, un ar tiem visiem ļoti smagiem stāstiem), visu veidu, no visiem kontinentiem. Tā ir prātīga pieredze, ļoti tieši: nav jautājumu no intervētājiem, nav dublēšanas (visas iejaukšanās parādās ar subtitriem, lai būtu dzirdama sākotnējā balss), bez katras personas izcelsmes datiem (tikai dažos gadījumos viņi piemin savu valsti, bet vairumā gadījumu tā kontinentu var tikai uzminēt, ja vien nav ieslēgti subtitri), bez dibena (visas intervijas tiek veiktas ar vienu un to pašu tumšo fonu, lai gan dažreiz tiek ieviestas skaņas no vides). Ar cilvēkiem, kuri klausās un skatās kamerā, kamēr citi runā, un nekas vairāk. un ik pa laikam, gaisa skati uz satriecošām ainavām, dabas ainavas un cilvēku ainavas, ar pasaules mūziku (kas rada īpaši iespaidu, ja tos izmanto bez saistības ar attēlu: Āfrikas ainava ar izteikti Āzijas mūziku, piemēram, kas vēlreiz uzsver cilvēka universālumu).

Fotogrāfs un filmu veidotājs Jans Artuss-Bertrands, pazīstams ar savu ilgo profesionālo karjeru, aizstāvot ekoloģiskos un sociālos iemeslus, ir uzsākusi šo lielisko triloģiju, kura mērķis ir būt vēl viens ieguldījums cilvēka portretā tā dažādajās dimensijās. ar savām gaismām, un arī ar svarīgām ēnām. Filmas izskats aptver visu: no labākā uz sliktāko, kas atbrīvo un kas paverdzina, kas piešķir pašreizējās dzīves jēgu un bezjēdzību…

Ir noteikta tematiskā struktūra, ko var minēt kā ceļvedi:

“Cilvēks: Filma (apjoms 1)”: mīlestība (tās dažādās formās), darbs un nabadzība. Intensīvi no pirmās minūtes, pārdomas par šiem trim cilvēka dzīves elementiem.

“Cilvēks: Filma (apjoms 2)”: karš, homofobija, nāve un ģimenes grūtības. Skaidrāk pozicionēts par labu cilvēka cieņai visās situācijās, lai gan to ir grūti atpazīt.

“Cilvēks: Filma (apjoms 3)”: laime, Izglītība, invaliditāte, attiecības ar zemi, Dzīves jēga, taisnīgums un sociālā darbība. Apskatiet konkrētus aspektus, kuriem nepieciešama mūsu pozicionēšana (vislabākais cilvēcei, ļauj saprast ziņojumu atlasi).

Tas ir darbs, uz kuru ir vērts skatīties ar mieru, divdesmit vai trīsdesmit minūšu fragmentos, lai to dziļi sagremotu. Tas rada daudz jautājumu un aicina uz tiem atbildēt no iekšpuses. Varat arī redzēt garākus dažu personu fragmentus, kurus var atlasīt pēc tēmas vai ziņojuma, un tajos ietilpst cilvēki, kuri dažkārt neparādās filmā.

Un tie no mums, kas skatās katru filmu, var izvēlēties: Vai klasificēsim katru cilvēku pēc fragmenta, kas no tā parādās? Vai arī mēs varēsim klausīties atklāti, mēģinot redzēt viņu ar viņas jūtām un vajadzībām, ar sajūtām, kādas viņam dzīvē ir jābūt, lai tā runātu, ar savu cilvēcību un noslēpumainību?

Aicinu noskatīties filmas un uzzināt vairāk par mūsu kopīgo cilvēcību, un katra cilvēka cilvēka.

Javier

Šajā nedēļas nogalē man ir bijis tas gods piedalīties I Navarras emocionālās izglītības kongress, organizēja Apmācīti vecāki. Tas ir bijis ar lielu interesi organizēts kongress, ar lielu rūpību un krietnu devu drosmes. Mana prezentācija bija īpaši aplūkota “Afektīva izglītība, kas aizsargā pret seksuālu vardarbību”, viena no tēmām, no kuras es strādāju Spiral Consulting Bērni, kuras dibinātājs esmu. Bet noslēgumā notika apaļais galds ar jautājumiem runātāju grupai, ka mēs dalījāmies ar Sonsoles Echevarren moderāciju, Diario de Navarra žurnālists. Tas bija ļoti interesants brīdis, un, lai gan jautājumi tika adresēti katram runātājam, beigās bija daudz, kuros piedalījās vēl vairāki. Šajā kontekstā radās ļoti interesants jautājums, “Kā klausīties bērnu, kurš atsakās atstāt parku?”. Tika sniegtas interesantas un vērtīgas atbildes, un es devu savu ieguldījumu: “Dzirdot "jā"’ 'nē'”.

Tāpēc es izglābu savu rakstu šajā emuārā 'Klausieties “jā” tajā “Nē”‘, kas tika publicēts numurā 52 (gada janvāris 2011) Žurnāls Mūsu stūris 0-6, publicēja AKCENTS (pašlaik tas vairs neturpina izdot jaunus numurus, lai gan joprojām ir pieejams). Šajā rakstā plašāk attīstu to, par ko toreiz strīdējos: Kad cilvēks (un zēns vai meitene arī ir cilvēks) kauliņi “Nē”, saka “jā” uz daudzām lietām, un ja mēs klausāmies visu vēstījumu, mēs spēsim radīt dziļāku saikni un rast visām pusēm apmierinošu risinājumu. Raksts sākas šādi:

Ana, divarpus gadi, viņš negrib uzvilkt mēteli, lai dotos ārā. Hosē, četrus gadus vecs, negrib kāpt no šūpolēm, lai dotos mājās. Irēna, piecus gadus, viņš negrib iet gulēt. Kāpēc viņi nevēlas darīt tās lietas, kas mums, pieaugušajiem, šķiet pilnīgi saprātīgas??

Un ko mēs darīsim tālāk? Piekāpsimies un ļausim viņiem darīt, ko grib?? Tāpēc mēs jūtamies slikti, jo nesadarbojamies ar viņu izglītību., un tas arī rada sajūtu, ka atstājam malā to, ko mēs kā cilvēki arī vēlamies. Vai mēs piespiežam viņus darīt to, ko mēs vēlamies?? Tātad mums ir garantēta diskusija un slikta atmosfēra uz ilgu laiku., un ilgtermiņā mēs viņiem mācām, ka galu galā galvenais ir spēks vai spēks, un šis dialogs darbojas tikai tad, kad esat vājš. Manā personīgajā un profesionālajā pieredzē ir arī trešais ceļš, balstīta uz dziļāku saziņu katrā no šīm situācijām. Un viena no prasmēm, ko attīstām manis vadītajās darbnīcās, ir spēja klausīties viņu teiktajā “jā” mūsu zēni un meitenes, kad viņi saka “Nē”.

Lejupielādēt pilnu rakstu “klausīties “jā” tajā “Nē”‘

Ceru, ka jums tie liksies interesanti.

Javier