soos gewoonlik, In hierdie blog deel ek elemente wat my werk in kruis Spirale Konsultasie vir Kinders met ander persoonlike en professionele belange. In hierdie geval het ek die bevrediging om die gids te deel stemme vir verandering. Metodologiese gids vir konsultasie met kinders, meisies en adolessente in residensiële sorg, wat ons maak Peppa oond en ek stop UNICEF Spanje.

Dit was 'n plesier om die kommissie te ontvang om hierdie metodologie op 'n bekostigbare wyse skriftelik te sistematiseer.. 'n Deel van ons werk wanneer ons publieke en private entiteite van beskermingstelsels hier in Spanje en in ander lande in hul verbeteringsprosesse vergesel, bestaan ​​uit die oë van hul protagoniste: kinders, meisies en adolessente wat in beskermingsentrums woon. En hulle is spesialiste in hul eie lewens, en dikwels vergeet die instansies om hulle te vra, Ongelukkig.

Daarom is dit 'n groot vreugde dat UNICEF Spanje, binne sy werk om kinder- en jeugdeelname te bevorder, het ons genooi om 'n eenvoudige metodologie aan te bied om hierdie kinders te raadpleeg, meisies en adolessente. Ons praat meer daaroor in die blog van Spiral Consulting for Children.

Binne is 'n tegniese en praktiese gids, Vir my is die aspek van die interpersoonlike kommunikasie: hoe kan ons grootmense praat, hoe ons die regte ruimte kan skep en hoe ons na kinders kan luister, meisies en adolessente. Die woorde wat ons gebruik kan kommunikasie oopmaak of sluit, Daarom is die formules wat ons aanbied baie duidelik.: respek, insluiting en protagonisme van die kinders self, meisies en adolessente.

En ons het ook aangedring op buigsaamheid en aanpassing by alle kinders, meisies en adolessente, die verskaffing van riglyne om die intervensie tot funksionele diversiteit te akkommodeer, kulturele diversiteit (veral die onbegeleide migrerende seuns en meisies) en diegene met geestesgesondheidskwessies en trauma. Hulle stemme, soos ons in die titel sê, goed gehoor, kan 'n verandering ten goede in hul lewens maak.

Ek hoop jy hou daarvan en dat jy dit interessant vind.

F. Javier Romeo

Deel van my werk as sielkundige en metgesel in persoonlike en organisatoriese prosesse bestaan ​​uit die vind van maniere om komplekse boodskappe deur metafore en analogieë te kommunikeer.. In die inisiatief “Vernuwing van binne”, wat ek reeds aangebied het in hierdie ander pos, ons stel verskeie uitdagings en voorstelle om die kinderbeskermingstelsel te verbeter, meisies en adolessente in Spanje (En in die res van die wêreld).

Hierdie maand het ek saamgewerk met die artikel “Ons vergesel met die persoon wat ons is”, wat analogieë gebruik tussen die maatreëls wat ons in die lig van die pandemie neem en die aspekte waarna ons moet sorg wanneer ons kinders vergesel, meisies en adolessente wat baie gely het. Dit is 'n manier om bewus te maak van ons manier van wees en doen, beide persoonlik en professioneel.

En jy sal dit sien, soos gewoonlik, Ek dring aan op die belangrikheid van opleiding in trauma en onthou die waarde van Fokus, Ek vind dit 'n baie nuttige hulpmiddel op 'n dag-tot-dag basis..

Ek sal graag wil weet wat jy dink en hoe jy dit uitleef.

F. Javier Romeo

'n Paar dae gelede het ek die sertifikaat as vrywilliger van die telefoondiens van die Amptelike Kollege vir Sielkunde van Madrid. In hierdie oomblikke van “nuwe normaal” Dit was 'n herinnering aan die ingewikkelde oomblikke van bevalling, tussen Maart en Mei vanjaar 2020. en van die kalmte (voorlopige) werklike, Ek dink dit is 'n goeie tyd om te verwerk wat ek ervaar het. En vier woorde kom na my toe om dit te simboliseer: verbintenis, uithouvermoë, nederigheid en bewustheid.

Toe die lockdown begin het, was my basiese vraag “Hoe kan ek bydra??”. Van Espirales Consulting for Children het ons baie versoeke ontvang wat ons kon bywoon, maar dit sal die onderwerp van 'n ander bloginskrywing wees. Maar, op dieselfde tyd, daar was 'n ander dimensie, van vrywilligerswerk, Wat wou jy aanbied?. Tussen die baie dienste en hulpbronne wat die aangebied het Amptelike Kollege vir Sielkunde van Madrid, telefonies bywoon aan mense wat dit nodig gehad het, het my baie goed gepas. Van daar af, Ek voel geëerd om aan hierdie organisasie te behoort wat na aan burgers was sover as wat sy hulpbronne dit toegelaat het.. Dit het vir my te doen met sielkunde, behalwe dat dit my beroep is, veronderstel ook a verbintenis tot die welstand van individue en gemeenskappe. Ons het die toewyding van baie mense en baie professionele groepe gesien, en dit was ons s'n: bied luister en ondersteuning aan diegene wat dit nodig het.

Die begin van die telefoondiens was vir my intens. Die oproepe was nie baie nie, maar ja lank en kompleks. Van hartseer oor die dood van mense tot ernstige geestesgesondheidsprobleme. En my bewondering vir die vermoë om uithouvermoë van elke persoon wat ek gedien het. Ek hou daarvan om te sê “veerkragtigheid”, daardie woord waarvan ons so baie hou in sielkunde. Maar “veerkragtigheid” dit impliseer “weerstaan” y “hermaak”, en in een telefoonoproep per persoon het ek net die deel van gesien “weerstaan”. Wanneer ek die huidige ontspanning in die lig van sanitêre maatreëls sien, onthou ek elke persoon wat ek bygewoon het, met jou vlak van lyding, en ek wonder hoe hulle dit sal uitleef. Voel hulle die frustrasie dat dit nie destyds beter gedoen is nie?? Sal hulle rus en kontak geniet? My geheue is by daardie mense wat so 'n slegte tyd gehad het, en dat hulle krag sal moet vind om aan te hou weerstand bied en, hopelik, om veerkragtigheid te bereik en te herbou.

Al hierdie ervarings het baie in my wakker gemaak beskeidenheid. Die koronavirus is oor die algemeen 'n oproep tot gewete, dat ons as mense dink hoe ons in die wêreld vaar en maniere soek om te verbeter. Vir my, as sielkundige, al hierdie ervarings veronderstel 'n genesing van nederigheid. Daar is soveel lyding waaraan ek nie sal kan aandag gee nie, maar aan die een wat aankom, aangekom het. Daar is mense met soveel probleme in hul geestesgesondheid dat ek nie weet hoe om te vergesel nie, en ek moet voortgaan met opleiding. En daar is soveel dinge om te verbeter dat ek dit soms hopeloos vind, maar my verbintenis is om voort te gaan om hoop te kweek.

Y, nog een keer, die ervaring was vir my 'n oproep om bewussyn. Gekonfronteer met menslike lyding, is dit nodig om nie net as 'n professionele persoon te wees nie, maar ook as mens. menslike kontak, wat ons so baie gemis het tydens bevalling, is 'n bron van welsyn (wanneer dit in gesonde verhoudings voorkom). Sielkundige sorg was vir my om daar te wees, met empatie en ook met my kwesbaarheid (maar neem beheer oor wat ek leef).

En al hierdie ervarings bring my nou dankbaarheid, albei na COP Madrid, veral diegene wat die proses gelei het, soos diegene wat die moed gehad het om die van ons wat dit bygewoon het te bel en te vertrou. My waardering aan al daardie mense vir hul moed.

En my beste wense vir hierdie nuwe fase.

F. Javier Romeo

Inligting oor die Roundtable oor kruisfokusering en geweldlose kommunikasie (NVC) georganiseer deur The International Focusing Institute deur sy lidmaatskapkomitee. Aangesien dit 'n vorige gebeurtenis is, is die inligting nie meer op TIFI se webwerf beskikbaar nie en is dienooreenkomstig geredigeer.

Teks in Spaans – Japannese – Klik hier om in Engels te lees

Die Internasionale Fokuskonferensie in Cambridge (Verenigde Koninkryk) in Julie 2016 bly vrugte dra.

Vandag het ek die eer om die vertaling van my artikel aan te bied “Hoe om fokus en geweldlose kommunikasie te kombineer. Besin oor dieper implikasies” (verskyn in 2014 in Die Folio. 'n Tydskrif vir Fokus en Ervaringsterapie) na Japannees, met die suggestiewe titel “Kruising van fokus en geweldlose kommunikasie - Terugkeer na dieper implikasies-“.

Met Madoka Kawahara (Kawahara Yen).

In Cambridge het ek die plesier gehad om Madoka Kawahara te ontmoet (Kawahara Yen), psigoterapeut met opleiding in Focusing wat 'n tyd gelede met die vertaling van die artikel begin het, Reeds Mako Hikasa (Mako Hikasa), bekende fokuskoördineerder, wat in sy finale fase by die vertaalprojek aangesluit het. Ons gesprekke van daardie vergadering het die projek vorentoe laat beweeg, en nou is daar hierdie noukeurige vertaling wat beskikbaar is op die webwerf van die Japan fokusvereniging (Japan fokusvereniging), en wat ek met sy toestemming hier weergee.

Van hier af wil ek my diepe dankbaarheid uitspreek vir hul moeite en toewyding (daar was baie e-posse heen en weer om konsepte en terme te verduidelik) sodat hierdie aspek van Fokus bekend kan wees onder die vele praktisyns en professionele persone van Fokus in Japan.

in diepe dankbaarheid,

Javier

Japannese

Die 27ste Internasionale Fokuskonferensie in Cambridge (VK)tande、Bring ryker resultate。

nou、ek、papier"Kruising van fokus en geweldlose kommunikasie - Keer terug na dieper implikasies -"("Akademiese Tydskrif vir Fokus- en Ervaringsprosesterapie"Die Folio. 'n Tydskrif vir Fokus en ErvaringsterapieVol. 25, No. 1、2014Ek is geëerd dat (gepubliseer in die jaar) in Japannees vertaal is.。

Mnr Kawahara

In Cambridge、Berader En Kawahara wat Fokusopleiding ondergaan、Ek het 'n gelukkige ontmoeting gehad met me. Mako Hikasa, 'n bekende gesertifiseerde fokuskoördineerder.。Omdat、Mnr. En Kawahara werk reeds aan hierdie vertaling、En in die finale stadium van die projek、Mako HikasaHet aangesluit。Na 'n internasionale konferensie、Ons hou kontak om die vertaling te voltooi、En nou、Die presiese Japannese vertaling is voltooi。dit is、Japan Focusing Association webwerfJy kan lees by。Van die vereniging、Ek het toestemming gekry om die skakel te plaas。

Ek stel belang in hul belangstelling en entoesiasme、Ek is innig dankbaar。Om konsepte en nuanses te verduidelik、Gereelde e-posuitruilings。Vir baie gesertifiseerde Fokus-opleiers en -praktisyns in Japan、Want dit is 'n geleentheid om hierdie aspek van Fokus te leer ken.。

Met dankbaarheid

Javier

Engelse teks

Die Internasionale Fokuskonferensie 2016 in Cambridge (Verenigde Koninkryk) bring steeds meer vrugte.

Nou het ek die eer om my artikel aan te bied “Kruisende fokus en geweldlose kommunikasie: Besin oor dieper implikasies”, wat in verskyn het Die Folio. 'n Tydskrif vir Fokus en Ervaringsterapie in 2014, met die titel in Japannees vertaal “Kruising van fokus en geweldlose kommunikasie - Terugkeer na dieper implikasies-“.

Met Madoka Kawahara (Kawahara Yen).

In Cambridge het ek die plesier gehad om Madoka Kawahara te ontmoet (Kawahara Yen), 'n psigoterapeut opgelei in Focusing wat reeds 'n tyd gelede met die vertaling begin het, en Mako Hikasa (Mako Hikasa), 'n bekende Fokuskoördineerder wat in sy finale stadiums by die projek aangesluit het. Die gesprekke wat ons na daardie ontmoeting gehad het, het die werk tot sy voltooiing gebring, en nou het ons hierdie presiese vertaling, wat beskikbaar is op die webwerf van die Japan fokusvereniging (Japan fokusvereniging), met toestemming hier weergegee.

Ek wil my innige dankbaarheid uitspreek vir hul belangstelling en harde werk –daar was baie e-posse om konsepte en nuanses te verduidelik– om moontlik te maak dat hierdie aspek van Focusing bekend kan wees onder die talle Focusing-professionele en -praktisyns in Japan.

In dankbaarheid,

Javier

Vandag wil ek hierdie video wat deur die gepubliseer is deel Internasionale Fokusinstituut (Die Internasionale Fokusinstituut) deur Gene Gendlin, die vader van Fokus, waarin hy praat oor hoe “ons is anders as ons met verskillende mense omgaan”. In hierdie kort opname maar vol inhoud, Gendlin verduidelik (met Spaanse onderskrifte, wat aan- en afgeskakel kan word) dat dit die gevolg het dat deur iets van ons met 'n ander persoon te deel, die einste daad om saam met die ander persoon te wees, fasiliteer verandering.

'n Suggestiewe en inspirerende video. ek hoop jy hou daarvan.

Javier

ANSEMBURG, Thomas. hou op om lekker te wees; Wees outentiek! geïllustreerde uitgawe. Aflewering koerier, 2015.

Thomas d'Ansembourg Dit is 'n internasionale verwysing in Geweldlose kommunikasie (en 'n persoonlike verwysing vir my, sedert my opleiding in CNV by hom begin het en met sy begeleiding verdiep het). Nou deel hy sy diepgaande begrip van die menslike natuur en sy deernisvolle siening van konflik in 'n volledig geïllustreerde weergawe. (feitlik in komiese formaat) van sy eerste boek, hou op om lekker te wees; Wees outentiek!, 'n blitsverkoper en 'n onuitputlike bron vir nadenke.

in hierdie boekie, met sy illustrasies Alexis Nouailhat, so eenvoudig en suggestief, Thomas d’Ansembourg vertel sy persoonlike verhaal (Hoofstuk 1, “Wie is hierdie ou?”), analiseer met humor en duidelikheid van die basiese probleme waarmee ons as mense te kampe het (Hoofstuk 2, “Wil jy uit die strikke kom?”) en stel voor “Sommige idees van geweldlose kommunikasie” (Hoofstuk 3) om ons bewussyn te begin transformeer (en daardeur ons verhoudings en ons lewens transformeer), en sluit af met 'n suksesvolle “Gevolgtrekkings”.

Met humor en oënskynlike ligtheid, hierdie boek help ons om aandag te gee in ons lewe, met groter teenwoordigheid en kapasiteit vir transformasie. Dit is 'n vreugde dat die Redaksionele Mensajero dit gepubliseer het, en dit is moontlik sien 'n voorbeeld van die inhoudsopgawe en 'n paar illustrasies op hul webwerf.

Ek hoop jy hou net so baie daarvan soos ek.

Javier

Nog 'n jaar, Dit is vir my 'n vreugde en 'n eer om weer deel te neem aan die V Vergadering van nie-gewelddadige kommunikasiepraktisyns georganiseer deur die Vereniging vir Gewelddadige Kommunikasie, my werkswinkel hierdie jaar te fasiliteer “Geweldlose kommunikasie en fokus. Die liggaamlike dimensie van behoeftes”.

Volle gebeurtenis datums: van Vrydag 11 tot Sondag 13 optog 2016.

Plek: Koshuis van San Servando
Cuesta de San Servando s/n
Toledo

Om die volledige inligting te lees, verduideliking aanvra en registreer, gaan na gebeurtenis spesifieke webwerf.

Om bietjie te leer oor die teoretiese basisse waaraan ons gaan werk, aangesien Marshall Rosenberg self deel was van die proses van Fokus in sommige luistersessies en het dit aanbeveel, jy kan my artikel nagaan “Hoe om fokus en geweldlose kommunikasie te kombineer. Besin oor dieper implikasies”, gepubliseer in die aantal 2014 van Die Folio. 'n Tydskrif vir Fokus en Ervaringsterapie, die amptelike akademiese joernaal van Die Fokusinstituut (die New York Focusing Institute).

Ek hoop ons kan daar ontmoet.

Javier

[oorspronklike inskrywing van 1 optog 2016, opgedateer na 13 optog 2016, gebeurtenis einddatum].

Ek is mal daaroor om werke aan te beveel wat oorspronklik op die algemene publiek gemik is vir opleiding in dissiplines so intiem en diepgaande as Fokus en die Geweldlose kommunikasie. Hierdie trilogie val in daardie kategorie..

“Mens: Die fliek” is 'n dokumentêr in die vorm van 'n trilogie wat vir ons fragmente van onderhoude wys wat met meer as tweeduisend mense gevoer is (alhoewel in die finale weergawe 'n keur van ongeveer tweehonderd mense verskyn) praat oor al die dinge wat ons laat wees “mense”. Mense van alle ouderdomme (hoewel baie min kinders verskyn, meisies en adolessente in verhouding, en met baie harde stories almal van hulle), van alle soorte, van alle vastelande. Dit is 'n nugter ervaring, baie direk: geen vrae van die onderhoudvoerders nie, geen oorklanking nie (alle intervensies verskyn met onderskrifte, sodat die oorspronklike stem gehoor kan word), sonder data van oorsprong van elke persoon (slegs in sommige gevalle noem hulle hul land, maar in die meeste gevalle kan jy net sy vasteland raai, tensy onderskrifte aangeskakel is), bodemloos (alle onderhoude word met dieselfde donker agtergrond gedoen, alhoewel soms klanke uit die omgewing ingevoer word). Met mense wat luister en na die kamera kyk terwyl ander praat, en niks meer nie. en van tyd tot tyd, luguitsigte van pragtige landskappe, natuurlike landskappe en menslike landskappe, met wêreldmusiek (wat veral evokatief is wanneer dit gebruik word sonder verband met die beeld: 'n Afrika-landskap met duidelike Asiatiese musiek, byvoorbeeld, wat weer die universaliteit van die mens onderstreep).

Die fotograaf en filmmaker Yann Arthus-Bertrand, bekend vir sy lang professionele loopbaan wat ekologiese en sosiale oorsake verdedig, het hierdie manjifieke trilogie aangepak, wat daarop gemik is om nog 'n bydrae te wees tot 'n portret van die mens in sy verskillende dimensies. met sy ligte, en ook met belangrike skaduwees. Die voorkoms van die film sluit alles in: van die beste tot die slegste, wat bevry en wat verslaaf, wat sin en onsin van die huidige lewe gee…

Daar is 'n sekere tematiese struktuur, wat as riglyn genoem kan word:

“Mens: Die fliek (volume 1)”: liefde (in sy verskillende vorme), werk en armoede. Intens van die eerste minuut af, 'n besinning oor hierdie drie elemente van die menslike lewe.

“Mens: Die fliek (volume 2)”: oorlog, homofobie, dood en gesinsprobleme. Meer duidelik geposisioneer ten gunste van menswaardigheid in alle situasies, alhoewel dit moeilik is om te herken.

“Mens: Die fliek (volume 3)”: die geluk, Die onderwys, gestremdheid, die verhouding met die aarde, Die betekenis van die lewe, geregtigheid en maatskaplike optrede. 'n Kykie na spesifieke aspekte wat ons posisionering vereis (beste vir die mensdom, laat ons die keuse van boodskappe verstaan).

Dit is 'n werk wat die moeite werd is om met kalmte gesien te word, in fragmente van twintig of dertig minute, om dit diep te verteer. Dit genereer baie vrae en nooi ons om dit van binne te beantwoord. Jy kan ook langer brokkies van sommige van die mense sien, wat gekies kan word volgens hul tema of boodskap, en dit sluit mense in wat soms nie in die film verskyn nie.

En dié van ons wat elke fliek kyk, kan kies: Sal ons elke persoon klassifiseer volgens die fragment wat daaruit blyk? Of sal ons openlik kan luister, probeer om haar te sien met haar gevoelens en haar behoeftes, met die sensasies wat hy in sy lewe moet hê om so te praat, met sy menslikheid en sy misterie?

Ek nooi jou uit om na die films te kyk en 'n bietjie meer oor ons gedeelde menswees te ontdek, en van die mens van elkeen in die besonder.

Javier

Hierdie naweek het ek die eer gehad om deel te neem aan die I Kongres van Emosionele Opvoeding van Navarra, georganiseer deur Opgeleide Ouers. Dit was 'n kongres wat met groot belangstelling gereël is, met groot sorg en 'n goeie dosis moed. My aanbieding het spesifiek gehandel oor “'n Affektiewe opvoeding wat teen seksuele misbruik beskerm”, een van die temas waaruit ek werk Spirale Konsultasie vir Kinders, waarvan ek 'n stigterslid is. Maar op die ou einde was daar ’n tafelronde met vrae vir die groep sprekers, wat ons gedeel het met die moderering van Sonsoles Echevarren, Joernalis vir Diario de Navarra. Dit was 'n baie interessante oomblik, en alhoewel die vrae aan elke spreker gerig is, op die ou end was daar baie waaraan nog verskeie deelgeneem het. In hierdie konteks het 'n baie interessante vraag ontstaan, “Hoe om te luister na 'n kind wat weier om die park te verlaat?”. Interessante en waardevolle antwoorde is gegee, en ek het my bydrae gemaak: “Hoor die 'ja'’ in die 'nee'”.

Ek red dus my artikel in hierdie blog 'Luister na die “Ja” daarin “geen”‘, wat in die nommer gepubliseer is 52 (van Januarie van 2011) Tydskrif Ons hoek van 0-6, uitgegee deur AKSENT (tans gaan dit nie meer voort om nuwe nommers vry te stel nie, alhoewel nog beskikbaar). In hierdie artikel ontwikkel ek breër wat ek toe aangevoer het: Wanneer 'n persoon (en 'n seun of meisie is ook 'n mens) dobbelstene “geen”, sê “Ja” aan baie dinge, en as ons na die hele boodskap luister, ons sal 'n dieper verbinding kan genereer en 'n bevredigende oplossing vir alle partye kan vind. Die artikel begin so:

Ana, twee en 'n half jaar, hy wil nie sy jas aantrek om buite te gaan nie. José, vier jaar oud, wil nie van die swaai afklim om huis toe te gaan nie. Irene, van vyf jaar, hy wil nie gaan slaap nie. Hoekom wil hulle nie daardie dinge doen wat vir ons as volwassenes heeltemal redelik lyk nie??

En wat doen ons volgende? Sal ons toegee en hulle laat doen wat hulle wil?? Ons voel dus sleg omdat ons nie saamwerk met hul opvoeding nie., en dit gee ons ook die gevoel om dit wat ons ook as mense wil hê, tersyde te laat. Dwing ons hulle om te doen wat ons wil?? Ons is dus vir 'n lang tyd gewaarborg bespreking en 'n slegte atmosfeer., en op die lang termyn leer ons hulle dat die belangrikste ding op die ou end is om krag of krag te hê, en daardie dialoog werk net as jy swak is. In my persoonlike en professionele ervaring is daar 'n derde manier, gebaseer op dieper kommunikasie in elk van daardie situasies. En een van die vaardighede wat ons ontwikkel in die werkswinkels wat ek fasiliteer, is die vermoë om te luister na wat hulle sê “Ja” ons seuns en dogters wanneer hulle sê “geen”.

Laai volledige artikel af “luister na die “Ja” daarin “geen”‘

Ek hoop jy vind hulle interessant.

Javier