از این پست من می خواهم برای جشن جایزه صلح نوبل 2014 شده است به دو نفر که دفاع از حقوق کودکان اهدا, و نوجوانان از عدم خشونت.

برای من از آن شادی به مطمئن شوید که آنها را کایلاش ساتیارتی دریافت شده, مدافع مرد هندی از حقوق کودکان, به ویژه کسانی که, Y ملاله یوسف زی, یک نوجوان پاکستانی است که برای حق آموزش و پرورش کودکان و به خصوص دختران مبارزه. از Espirales وبلاگ مشاوره کودکان ما را ساخته اند یک ورودی خاص که در آن ما به جزئیات بیشتر، از جنبه های که در اینجا مورد: کار توسط کودکان از مشارکت. من از شما دعوت به خواندن ورود, که در آن ما به آنها مقدار زیادی از داده ها و ویدئو به شما می تواند در هر دو دیده.

از آنجا که این وبلاگ با این حال من می خواهم به بحث در مورد چگونگی رسیدگی به هر دو عدم خشونت. و چگونه آن را انجام از شفقت, بلکه با نیروی زیادی. آنها صحبت می کنند از ضعف و یا از ترس نیست. و گفت گاندی “بین خشونت و بزدلی, من ترجیح می دهم خشونت”, و پس از آن نشان داد او در راه حتی قوی تر بود که هر دو, عدم خشونت. من این را در کایلاش و ملاله.

کایلاش ساتیارتی, که من به حال افتخار ملاقات چند سال پیش در یک کنفرانس در مورد حقوق کودکان, از آن است که رابطه نزدیک, با تعداد زیادی از علاقه به آنچه ما انجام می دهیم حرفه ای دیگر. او خود را وارث نظر به خط گاندی عدم خشونت, و از آن شده است هماهنگی حوادث متعدد هر دو در خانه و در سطح جهان, به لطف مهارت های خود را از گوش دادن و گنجاندن همه طرف های درگیر. و این است نیروی خود را به کودکان نجات گرفته نشده مشغول به کار در شرایط استثماری, با تکیه بر نیروهای پلیس هند و خطر جسمانی خود (او بارها و بارها آسیب و از دست دادن مشترک امداد و نجات رنج می برد).

ملاله یوسف زی او برای شروع یک وبلاگ برای دفاع از حق تحصیل مشهور شد, به خصوص آموزش و پرورش از دختران مانند او, پاکستان در منطقه اشغال شده توسط طالبان. به عنوان یک نتیجه از که طالبان سعی کردم به او را بکشد, اما خوشبختانه او جان سالم به در است و هنوز هم در حال شکل, اما در انگلستان. ملاله همچنان به سخنرانی, به عنوان او می گوید, “آموزش و پرورش برای همه کودکان, از جمله البته پسران و دختران از طالبان”. و می گوید در این ویدئو چگونه در زمان, وقتی که او به مرگ تهدید شد, من در مورد چگونگی پاسخ فکر, و چگونه او تصمیم گرفت که او نمی خواست به خط تجاوز چرا که پس از آن را تبدیل به یکی از همان که او را مورد ضرب و شتم.

بنابراین آن را به من با رضایت پر به رسمیت شناختن دو نفر و دو راه متفاوت بودن (او مرد, زن او; بزرگسالان, او نوجوان; Injun, او پاکستان; هندو, او مسلمان), که با این حال، آنها در یک نگاه مهربان و قوی برای هر دو واقعیت انسان بر اساس, و منجر به تعهدات بتن و نتایج, گام به گام. در واقع آنها در حال حاضر در کار با یکدیگر ابراز علاقه, هر چند ناشناخته.

من این پست را در جشن ترک, و همچنین به عنوان الهام بخش. واقعا از انسان ما می توانیم یک مسیر به یک اتصال معتبر پیدا, و به برداشتن گام های موثر برای حل مشکلات بسیار واقعی و بتن.

من از شما دعوت به بررسی کمی بیشتر در مورد کایلاش و ملاله, و است که شما لذت بردن از روح است که می تواند ما را.

خاویر

یادداشت: جالب است این است که یک خط از کار وجود دارد تمرکز از جامعه در افغانستان و پاکستان, در مناطق که سخت ترین طالبان مواجه شده است, برای بازگرداندن بافت اجتماعی و اتصال از طریق صوفی محلی, با ابعاد اضافی که منجر تمرکز. ملاله فکر نمی کنم من می دانم که این کار, اما دیگری الهام بخش است بیشتر وجود دارد.