ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਸਰੋਤ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਸਪਾਈਰੇਲਸ ਕੰਸਲਟੋਰਿਆ ਡੀ ਇੰਫੈਂਸੀਆ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਕਈ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ.

ਇਸ ਬਲਾੱਗ ਪੋਸਟ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਕੁਝ ਵੀਡਿਓ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਵੀ ਹਨ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ.

1. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਅੱਗੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜੋ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਹਨ, ਲੜਕੀਆਂ ਅਤੇ ਅੱਲੜ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਵੀਡ -19 ਮਹਾਂਮਾਰੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੁਰਾਗ ਮਿਲੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ.
2. ਉਹ ਸਰੀਰ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ 'ਤੇ ਕੰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੰਦੇ ਹਨ: ਸਾਹ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿਚ ਆਉਣ ਲਈ ਤਿੰਨ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਦੇ ਮਾਡਲ ਤੋਂ, ਤਣਾਅ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ. ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਧਿਆਨ, ਪਰ ਉਸ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਲਈ ਟੀਚਾ ਰੱਖੋ.
3. ਉਹ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਵਿਚ ਹਨ, ਫਰੈਂਚ ਅਤੇ ਮੋਰੱਕਾ ਅਰਬੀ ਵਿਚ ਵੀ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਮੋਰੱਕੋ ਵਿਚ ਅਤੇ ਸਪੇਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਅੱਲ੍ਹੜ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਸੀ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਡੀਓਜ਼ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਸੀ..

ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਵੀਡੀਓ ਛੱਡਦਾ ਹਾਂ:

• ਵੀਡੀਓ “ਤਿੰਨ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ”.

• ਵੀਡੀਓ “ਤਿੰਨ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਡਰ”.

• ਵੀਡੀਓ “ਤਿੰਨੇ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਅਤੇ ਮਦਦ ਲਈ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ”.

• ਵੀਡੀਓ “ਤਿੰਨ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ”.

ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲਚਸਪ ਪਾਓਗੇ.

ਫਾਰੇਨਹਾਇਟ. Javier Romeo

ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਲ ਕਿੱਸੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਜਾਰੀ ਪੈਪਾ Horno, ਮੇਰੇ ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਵਿਚ ਚੂੜੀਦਾਰ ਕੰਸਲਟਿੰਗ ਬੱਚੇ (ਜਿੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਕੰਮ), ਇਹ ਇਸ ਇੰਦਰਾਜ਼ ਸਾਹਾਇਕ ਪਿਛਲੇ, ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ. ਇਸ ਕਹਾਣੀ, ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਸਹਾਇਕ, ਇਹ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸੰਪਾਦਕੀ Fineo ਵਰਣਨ ਦੇ ਨਾਲ ਮਾਰਗ੍ਰੇਤਾ ਸਦਾ.

ਪੈਪਾ ਉਸੇ ਖਾਤੇ ਹੇਠ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਇਰਾਦੇ:

ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਸਹਾਇਕ ਉਸ ਨੇ ਪਲੋਸਦੇ ਦੀ ਗੱਲ, ਅਤੇ ਕਿਸ ਨੂੰ caresses ਅਤੇ ਮਾਲਸ਼ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਵੈ-ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨ ਲਈ ਸੇਵਾ, ਬਾਲਗ ਵੱਧ ਇਹ ਬੱਚੇ ਲਈ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਬੰਦ ਨਾ ਕਰਦੇ,, ਜੋ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਲੜੀਬੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਫੇਲ, ਜ ਚੁੱਪ ਜ ਧਿਆਨ ... ਇਹ ਬੱਚੇ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ "ਜਾਦੂ" ਹੈਟ੍ਰਿਕ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੁਝ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਪਾ ਲਈ. ਉਹ ਵਿਚਾਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਫਲ ਵਿੱਚ.

ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਿਲਕੁਲ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਮੁਤਾਬਿਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਧਿਆਨ ਮੁੰਡੇ ਅਤੇ ਹੇਠ ਕਾਰਨ ਲਈ girls:

• ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਵਾਗਤ ਨਜ਼ਰ ਪੇਸ਼, sensations, ਦਿਲ, ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਾਲ ਜਜ਼ਬਾਤ ਅਤੇ ਆਮ ਅਨੁਭਵ (ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਬਾਲਗ ਹੈ): ਕੀ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੈ ਬਣਦੀ ਹੈ ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਣਨ ਨੂੰ ਠੀਕ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼.
• ਬੱਚੇ ਠੋਸ ਕੁਝ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਚੈਨ ਥੱਲੇ (ਅਤੇ, ਪਰ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਸਮਝਾਇਆ ਹੈ, ਨਾ, ਵੀ ਤਾਇਨਾਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਕਰਨ), ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਹਨ, ਦੇ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
• ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਭੌਤਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਪੈਪਾ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਸ਼ਾਮਲ ਖੇਤਰ ਲਾਡ (ਕੱਨੜ ਦੇ ਸਿਰ, ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ), ਪਰ ਪਿਛਲੇ ਸਫ਼ੇ 'ਤੇ ਸਮਝਾਇਆ, “ਬਾਲਗ ਦੀ ਰੂਹ ਲਈ ਸ਼ਬਦ”, ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਤਰੀਕੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਸ਼ਰਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਸਮਰਥਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਮੁਤਾਬਿਕ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਢੰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼.

ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਕਰੇਗਾ,

Javier

ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਮਨਾਈ ਗਈ। ਰੁੱਖ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਪੈਪਾ Horno, ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਚੂੜੀਦਾਰ ਕੰਸਲਟਿੰਗ ਬੱਚੇ (ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਬਾਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ). ਇਸ ਕਹਾਣੀ, ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਸੰਪਾਦਕੀ Fineo ਅਤੇ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਮਾਰਟੀਨਾ ਵਾਂਡਾ, ਕਈ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਵਿੱਚ ਸੀ ਮੈਡ੍ਰਿਡ ਕਿਤਾਬ ਮੇਲਾ 2015 ਇਹਨਾਂ ਤਾਰੀਖਾਂ ਲਈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਬਲੌਗ ਐਂਟਰੀ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਉਚਿਤ ਜਾਪਿਆ.

ਪੇਪਾ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ:

ਰੁੱਖ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਇਹ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਿਆਰ ਦੇ ਧਾਗੇ ਬਾਰੇ ਜੋ ਜੀਵਨ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਿਲ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, “ਅੱਧਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਅੱਧਾ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ”, ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਅਤੇ ਕੁੜੀਆਂ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ (ਜਿਹੜੇ ਹੁਣ ਬੱਚੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਹੋਰ ਮੁੰਡੇ ਅਤੇ ਕੁੜੀਆਂ ਜੋ ਬਾਲਗਾਂ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਹਨ) ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਨ.

ਮੈਂ ਤਿੰਨ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ (ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਦੇ ਚੁੱਕਾ ਹਾਂ):

• ਮ੍ਰਿਤਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਸਬੰਧ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ, ਜੋ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. ਇੱਕ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਦੇਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਬੰਧ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.
• ਦੁੱਖ ਦਾ ਸਰੀਰਕ ਮਾਪ, ਜੋ ਕਿ ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਨਾਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ, ਖੇਤ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਣਾ, ਸਰੀਰ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਕਰੋ… ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਬਿਹਤਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਮਰ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ.
• ਕੋਮਲਤਾ ਜੋ ਕੰਮ ਵਿਚ ਫੈਲਦੀ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਦੁਖਦਾਈ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਅਤੇ ਕੁੜੀਆਂ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਉਮਰ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੇ ਲੜਕਿਆਂ ਅਤੇ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ (ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਵੀ ਲੋੜ ਹੈ).

ਇਸ ਸਭ ਲਈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਲਈ, ਇਹ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ., ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੱਥ 'ਤੇ ਰੱਖਣਾ ਜਦੋਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਨੁਕਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦਾ ਆਨੰਦ.

Javier

ਅਕਤੂਬਰ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉੱਠਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਹੋਏ ਦਿਵਸ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੇਲੋਵੀਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੰਗੀਨ ਸਮਾਗਮਾਂ ਤੱਕ, ਅਸਲੀਅਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬੱਚੇ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਕੁਝ ਖਾਸ ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਸਪੇਸ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਹੈ.

ਮੈਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ 2011 ਇੱਕ ਲੇਖ ਜੋ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, “ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਮੌਤ”, ਕੁਝ ਉਪਯੋਗੀ ਕੁੰਜੀਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ. ਲੇਖ ਵਿਚ, ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਦੇ ਸਾਡੇ ਕੋਨੇ 0-6 - ਐਕਸੈਂਟ ਅਰਲੀ ਚਾਈਲਡਹੁੱਡ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ, ਤਿੰਨ ਬੁਨਿਆਦੀ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ:

• ਵੱਖ-ਵੱਖ ਉਮਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦੀ ਧਾਰਨਾ (ਜ਼ੀਰੋ ਅਤੇ ਛੇ ਸਾਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਕੀ ਹੈ?).
• ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣ ਲਈ ਕੁਝ ਬੁਨਿਆਦੀ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼.
• ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਲਈ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.

ਅਤੇ ਮੈਂ ਲੇਖ ਨੂੰ ਇਸ ਪੈਰੇ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ:

ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਹ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਲੜਕੇ ਅਤੇ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਉੱਨਤ ਉਮਰ ਤੱਕ ਸੋਗ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ. ਪਰ, ਲਗਾਵ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਸੋਗ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਾਲਗਾਂ ਵਾਂਗ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ (ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੇ ਡਰੋਂ ਇਸਨੂੰ ਨਾ ਲੁਕਾਓ) ਜਦੋਂ ਇਹ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ (ਜਾਂ ਇਹ ਕਦੋਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਅੰਤਮ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ), ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਮਝ ਸਕਣ 1) ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੱਡ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ 2) ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੇਕਰ ਇਹ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵਿਦਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪੈਥੋਲੋਜੀਕਲ ਸੋਗ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੌਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੁਣਨਾ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਹੈ।.
[ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਵਾਲਾ: ਰੋਮੀਓ ਬਿਦਮਾ, ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਜੇਵੀਅਰ (2011): "ਮੁੰਡੇ ਅਤੇ ਕੁੜੀਆਂ ਅਤੇ ਮੌਤ" ਵਿੱਚ ਦੇ ਸਾਡੇ ਕੋਨੇ 0-6 - ਐਕਸੈਂਟ, 60, 17-21.]

ਲੇਖ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ…

ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਇਸ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਸਾਥ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨਗੇ।. ਮੌਤ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਉਂਦੇ ਰਹਿਣਗੇ, ਸਾਡੇ ਮੁੰਡੇ ਅਤੇ ਕੁੜੀਆਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ.

ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਮੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ,

Javier

ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਕੀ ਮਨੋਿਵਿਗਆਨੀ, ਅਤੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਮੈਂ ਕੀ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਮਨੋਿਵਿਗਆਨੀ, ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਕ ਚੁਣੌਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਦੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਕੁੜੀਆਂ ਜਾਂ ਕਿਸ਼ੋਰ, ਇਹ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਸਾਈਕੋਥੈਰੇਪੀ ਬਿਲਕੁਲ ਕੁਦਰਤੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ: ਗੁੰਮ ਹੋਇਆ ਸੰਤੁਲਨ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ (ਅਤੇ ਇਸ ਤਰਾਂ ਆਪਣੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਲਗਾਮੀਆਂ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਓ).

ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਅਸੀਂ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਿਹਤਮੰਦ inੰਗ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ. ਕੁਦਰਤੀ ਚੀਜ਼ ਇਹ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਬਚਪਨ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ, ਜਵਾਨੀ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਕਦਮ - ਦਰ ਕਦਮ. ਕੁਦਰਤੀ ਹੋਵੇਗਾ, ਖੈਰ, ਇਕ ਪਾਸੇ, ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਤੱਤ ਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ (ਸਰੀਰਕ, ਭਾਵਾਤਮਕ, ਬੋਧਵਾਦੀ, ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ, ਰਵੱਈਆ…) ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਨਵੀਂ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਦੁਖਦਾਈ ਅਤੇ ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਤੱਤ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ (ਕਿਸਮ ਦੀ “ਮੇਰਾ ਇਹ ਰਵੱਈਆ ਹੁਣ ਮੇਰੀ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ” ਇਹ “ਮੈਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਜੋ ਮੇਰਾ ਆਦਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ”). ਪਰ, ਕਈ ਵਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਗਲਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ (ਥੋੜਾ ਜ ਬਹੁਤ), ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਜੀਵਿਤ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਇੱਕ ਚੰਗਾ isੰਗ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਲਈ ਭਰਮ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ.

ਵੀਡੀਓ “ਗਰਰਾ ਰੁਫਾ (ਡਾਕਟਰ ਮੱਛੀ)”, ਤੋਂ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਸ਼ੈਰਿਡਨ ਕਾਲਜ ਫ੍ਰੋਜ਼ਨ ਮੈਮੌਥ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਮ ਹੇਠ, ਹੋਰਾ ਵਿੱਚ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਚੈਨ ਅਤੇ ਯੂਨਿਸ ਹਵਾਂਗ, ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਨੂੰ ਅਰੰਭ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਵੀਡੀਓ ਕਈ ਬੁਨਿਆਦੀ ਨੁਕਤਿਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਅੱਲੜ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਲਗਾਂ ਲਈ ਵੀ ਜਿਹੜੇ ਏ ਮਨੋਿਵਿਗਆਨੀ:

1) ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਜੋ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤੰਦਰੁਸਤ ਅਤੇ ਜਿੰਦਾ ਕੀ ਹੈ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਸਲਾਹ ਮਸ਼ਵਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੀ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਕੋਲ ਮੌਜੂਦਾ ਦੇ ਅਸਲ ਤੱਥ ਲਈ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਬਹੁਤ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਸਥਿਤੀਆਂ ਆਈਆਂ ਹਨ, ਬਾਹਰੀ ਜਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ.

2) ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਜੋ ਹੈ ਸਿਹਤਮੰਦ ਅਤੇ ਜਿੰਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਿਸਮ, ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕੌਣ whoੁਕਵਾਂ ਹੈ (ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਉਮਰ ਵਿਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਸੰਦਾਂ, ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ, ਕੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ…). ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ (ਕਿਵੇਂ ਖਿੱਚਣਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਖਾਸ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ, ਜਾਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ). ਸਾਡਾ ਉਦੇਸ਼ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਦੇਣਾ ਹੈ ਜੋ ਤੰਦਰੁਸਤ ਅਤੇ ਜਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਤਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧ ਸਕੋ.

3) ਅਸੀਂ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਵਾਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਹਫ਼ਤੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਮਹੀਨੇ, ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ, ਕਿਸੇ ਦੁਖਦਾਈ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਜਿਉਣਾ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਤਜ਼ੁਰਬੇ ਨੂੰ ਇਕ ਪਲ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਵੀਡੀਓ ਵਿਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਉਸ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਾਪਤ ਹੋਣ ਵਿਚ ਵੀ ਸਮਾਂ ਲਗਦਾ ਹੈ..

4) ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਇਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਜ਼ਖ਼ਮ ਨੂੰ ਸਾਫ ਕਰਨ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜੋ ਲਾਗ ਲੱਗ ਗਿਆ ਹੈ, ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਦਰਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸੁਧਾਰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਹਨ ਜੋ ਸਲਾਹ ਮਸ਼ਵਰੇ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਅੱਲੜ, ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਪਰਿਵਾਰ 'ਤੇ ਅਸਰ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਸਾਈਕੋਥੈਰੇਪੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਉਦੋਂ ਦਖਲ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਜੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਤੇ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਠੋਸ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਹੈ (ਖ਼ਾਸਕਰ ਮੁੱਖ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ).

5) ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਵੀਡੀਓ ਵਿਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਅਸੀਂ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਜੀਅ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਬੇਸ਼ਕ ਸਾਡੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਿਖਲਾਈ ਹੈ, ਚੌੜਾ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੇਮਿਸਾਲ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ. ਅਸੀਂ ਬਸ ਉਹ ਲੋਕ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਉਸਾਰੂ wayੰਗ ਨਾਲ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਵੇਖਣਾ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ..

ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਵੀਡੀਓ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗੀ ਮਨੋਿਵਿਗਆਨੀ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਅੱਲੜ.

Javier

The ਅਹਿੰਸਕ ਸੰਚਾਰ ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘਾ ਸੰਦ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੇ ਸਾਧਨਾਂ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸੰਭਵ ਚੈਨਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨਾ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਦੇਖੀ ਹੈ (ਵਿਜ਼ੂਅਲ, ਸਪੇਸ…), ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅੱਖਰ ਜੋ ਮੈਂ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਮੈਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਦਾ ਹਾਂ.

ਮੈਂ ਕਾਰਡਾਂ ਦੀ ਹਾਲੀਆ ਦਿੱਖ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਸੀ “ਆਸਾਨ ਸੰਪਰਕ”, ਵਿਜ਼ੂਅਲ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਪਯੋਗੀ ਸਰੋਤ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮੁੰਡੇ ਅਤੇ ਕੁੜੀਆਂ. ਵਿਚ ਸਧਾਰਨ ਬਿੱਲੀ, ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਕੰਪਨੀ ਜੋ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਅਹਿੰਸਕ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਲਈ ਅਧਿਆਪਨ ਸਮੱਗਰੀ ਲਿਆਉਣ ਅਤੇ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਇਹਨਾਂ ਕਾਰਡਾਂ ਨੂੰ ਲਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਮੈਨੂੰ ਹੁਣੇ ਚਿੱਠੀਆਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ “ਆਸਾਨ ਸੰਪਰਕ” ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂ ਪਸੰਦ ਸਨ. ਇਕ ਪਾਸੇ 'ਤੇ, The ਡਿਜ਼ਾਈਨ, ਸਧਾਰਨ ਡਰਾਇੰਗਾਂ ਨਾਲ ਜੋ ਕਾਰਡਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕਿਫਾਇਤੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਲਈ ਗੁਲਾਬੀ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਲੋੜਾਂ ਲਈ ਨੀਲੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਨਾਲ (ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਸੰਚਾਰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੋਡ Dance ਮੰਜ਼ਿਲ CNV).

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ 'ਤੇ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਹੈ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖੋ: ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਮਰਦ ਅਤੇ ਇਸਤਰੀ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਣ; ਅਤੇ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਦੋ ਪੂਰਕ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਖੋਜ ਕਰ ਸਕੇ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਸ਼ਬਦ ਉਸ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਫਿੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਹੋਰ ਕੀ ਹੈ, ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ ਵਰਤਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸਤਾਵ (ਖੇਡ ਸੁਝਾਅ), ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਾਲ ਦੂਜੇ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ “CNV ਪੋਕਰ”, ਜੋ ਮੈਂ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਰਤਦਾ ਹਾਂ.

ਇੱਥੋਂ ਦੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਮੇਰੀਆਂ ਵਧਾਈਆਂ ਸਧਾਰਨ ਬਿੱਲੀ ਇਸ ਨਵੇਂ ਸਰੋਤ ਲਈ. ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਅਗਲੀ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਜ਼ਮਾਉਣ ਅਤੇ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਤੁਸੀਂ ਵਿੱਚ ਕਾਰਡਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਪੜਚੋਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਔਨਲਾਈਨ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਮੈਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਹਿੰਸਕ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਹਾਰਕ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਸਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋ.

Javier

ਸੀ ਐਨ ਵੀ ਡਾਂਸ ਫਲੋਰਸ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਉਪਸਿਰਲੇਖਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀਡੀਓ ਵੀ ਉਪਲਬਧ ਹਨ.

Bridget Belgrave ਅਤੇ Gina ਲਾਅਰੀ, ਵਹੰਸਕ ਸੰਚਾਰ ਲਈ Center ਦੁਆਰਾ ਤਸਦੀਕ ਸਰੂਪ (ਵਹੰਸਕ ਸੰਚਾਰ ਲਈ Center, ਸੇਵਕ, ਅਤੇ), ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੰਦ ਬਣਾਇਆ (CNV). ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਸ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ, ਇਹ Dance ਮੰਜ਼ਿਲ CNV (ਐਨਵੀਸੀ ਡਾਂਸ ਫਲੋਰ) ਸਥਾਨਿਕ ਨਕਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਕਈ ਪੜਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸਿਲਸਿਲਾ ਦੁਆਰਾ ਉੱਠਿਆ ਹੈ ਜੋ ਸਰੀਰ ਦੇ ਆਯਾਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪਹਿਲੂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ., ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ:

ਦੀ ਗਰਮੀ ਵਿਚ 2009 ਮੈਨੂੰ ਜੀਨਾ ਨਾਲ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਅਤੇ ਬਰਿੱਜਟ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਮਿਲੀ, ਅਤੇ ਉਥੋਂ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਵਿਚ ਅਨੁਵਾਦ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦਾ ਕੰਮ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ., ਇੱਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਹਿਯੋਗ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਮੈਂ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਤਾਲਮੇਲ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਅਜਿਹੇ ਸਧਾਰਣ ਅਤੇ ਡੂੰਘੇ ਸੰਦ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣਾ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ., ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਿਆ ਹੈ.

ਮੇਰਾ ਤਜ਼ਰਬਾ ਉਹ ਹੈ Dance ਮੰਜ਼ਿਲ CNV ਉਹ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਸਿਰਫ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਗਿਆਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ (ਅਸਲ ਵਿਚ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਵਿਚ ਵਰਤਦਾ ਹਾਂ). ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਖੁਦ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਸੰਚਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹਨ (ਬੱਚੇ, ਅਤੇ ਅੱਲੜ, ਥੈਰੇਪੀ ਵਿਚ ਗਾਹਕ) ਉਹ ਕਿਸੇ ਤਜ਼ਰਬੇਕਾਰ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨੇਵੀਗੇਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਸੀ ਐਨ ਵੀ ਡਾਂਸ ਫਲੋਰ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਈ, ਤਾਂ ਕਿ ਤਜਰਬਾ ਹੋਰ ਚੈਨਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਜਰਬਾ ਡੂੰਘਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਥੇ ਨੌਂ ਹਨ “ਨਾਚ” ਵੱਖਰਾ, ਨਾਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੁਝਾਅ “ਦਾ ਡਾਂਸ 13 ਕਦਮ”, “ਏਕੀਕਰਣ ਅਤੇ ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਦਾ ਡਾਂਸ”, “ਗੁੱਸੇ / ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਡਾਂਸ, ਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ”, “ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਾ ਦਾ ਡਾਂਸ”, ਇਹ “ਗੈਰ ਜਰੂਰੀ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲੋ”.

ਹੋਰ ਕੀ ਹੈ, ਵਿੱਚ 2013 ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਵੀਡੀਓ ਸੰਪਾਦਿਤ ਕੀਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤਿੰਨ ਨਾਚਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਸਾਵਧਾਨ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਉਪਸਿਰਲੇਖ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੀ ਐਨ ਵੀ ਡਾਂਸ ਫਲੋਰ ਨੂੰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਫਾਰਮੇਟ ਵਿਚ ਖਰੀਦਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ (PDF ਡਾ asਨਲੋਡ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ, laminated ਵਰਜਨ ਵਿੱਚ…) ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਘਰ ਵਿਚ ਜਾਂ ਅਭਿਆਸ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਡੀ ਵੀ ਡੀ, ਤੁਸੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਤੁਹਾਡੇ ਆਨਲਾਈਨ ਸਟੋਰ, ਜੀਵਨ ਸਰੋਤ.

ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੈਸ਼ਨ ਵਿਚ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਵਿਚ ਡਾਂਸ ਫਲੋਰਾਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਮੇਰੇ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੋਵਾਂਗਾ.

ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰੋਗੇ.

Javier

ਸਾਲ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨੇਕ ਦੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨਵ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਆਸ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਦਮ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਇਦ ਬਹੁਤ ਹੀ ਛੋਟੇ ਕਦਮ. ਇਹ ਵੀਡੀਓ ਸੰਸਾਰ ਸੰਕੇਤ ਸੰਕੇਤ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹਾਸਲ.

ਵੱਡੇ ਅੰਦੋਲਨ ਲਈ ਵਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਨਕਲਾਬੀ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ, ਵੱਡੇ ਹਿੱਟ ਪਤਵਾਰ ਲਈ.

ਵਾਰ ਅਤੇ ਵੀ ਹਨ ਛੋਟੇ ਬਦਲਾਅ, ਵੇਰਵੇ ਦੀ ਸੋਧ ਲਈ, ਲਈ “ਉਸੇ ਹੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ”.

ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚੈੱਕ ਸੰਗਠਨ ਚੌਕ Olomouc ਵਿਗਿਆਪਨ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ reorganizes ਲਿਬਰਟੀ ਮਿਉਚੁਅਲ, ਇੱਕ ਬੀਮਾ ਕੰਪਨੀ ਸਾਲ ਵੱਧ ਪ੍ਰਚਾਰ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਜਨਤਕ ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਸ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਵਿੱਚ ਥੋੜਾ ਕੁਝ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਬਿਹਤਰ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਅਹੁਦੇ ਜ ਕੋਈ ਵੀ ਦੀ ਪਰਵਾਹ. ਅਤੇ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋਕ ਸਾਨੂੰ ਮਦਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਪਰ reciprocity ਬੁਨਿਆਦੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਹੈ), ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਫ਼ਲ ਪਤਾ ਹੈ ਕਦੇ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ.

ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਖੁਸ਼ ਚਾਹੁੰਦੇ 2014, ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਨਾਲ.

Javier

ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮਰੱਥਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਹਮਦਰਦੀ ਵਾਲੇ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਇਸਦੀ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਾਡੀ ਉਮਰ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੇ ਹੁਨਰਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਐਂਟਰੀ ਜੋ ਮੈਂ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸਪਿਰਲਸ ਕੰਸਲਟੈਂਸੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਮਲਟੀਪਲ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਅਤੇ ਵਿਕਸਤ ਹਾਵਰਡ ਗਾਰਡਨਰ, ਮੈਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਅਮਰੀਕੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕੀਤਾ 1983 ਇਹ ਬੁੱਧੀ ਵਿਲੱਖਣ ਨਹੀਂ ਸੀ (ਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਟੈਸਟ ਮਾਪਦੇ ਹਨ ਲਾਜ਼ੀਕਲ-ਗਣਿਤਿਕ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਬੁੱਧੀ), ਪਰ ਇਹ ਕਈ ਸੀ (ਸੰਖਿਆ ਸਾਲਾਂ ਅਤੇ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ), ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਹਰੇਕ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਇਸ ਨੇ ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਪਕ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਦਿਅਕ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਖੋਜ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਹੈ।, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕਈ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਪ੍ਰਿੰਸ ਆਫ ਅਸਟੂਰੀਆਸ ਅਵਾਰਡ ਸਮੇਤ 2011.

ਬੇਗੋਨਾ ਇਬਾਰੋਲਾ, ਬਚਪਨ ਦੌਰਾਨ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਮਾਹਰ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ, ਉਸ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਲਈ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ SM ਸਮੂਹ ਐਨੀ ਡੇਸਿਸ ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਰੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ. ਧਰਤੀ ਦੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਅਤੇ ਕੁੜੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੀ ਪੈਗਾਸਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਹੋਰ ਪਰਦੇਸੀ ਮੁੰਡਿਆਂ ਅਤੇ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਭਾਸ਼ਾਈ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਯੋਗਤਾ), ਤਰਕ-ਗਣਿਤ (ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ), ਵਿਜ਼ੂਓ-ਸਪੇਸ਼ੀਅਲ (ਸਥਾਨਿਕ ਅਤੇ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਡੇਟਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਆਰਟਸ ਅਤੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਵਿੱਚ), ਸੰਗੀਤਕ (ਇਸਦਾ ਸੰਗੀਤ ਨਾਲ ਕੀ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਹੈ), corporal-kinestesica (ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਅੰਦੋਲਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਰ ਚੀਜ਼), ਅੰਤਰ-ਵਿਅਕਤੀਗਤ (ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ), ਵਿਅਕਤੀ (ਇਸਦਾ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਸਬੰਧਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਸਬੰਧ ਹੈ), ਕੁਦਰਤਵਾਦੀ (ਕੁਦਰਤ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ) ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ (ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ). ਧਰਤੀ ਸਮੂਹ ਦੇ ਹਰੇਕ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਪੇਗਾਸਸ ਦੇ ਦੂਜੇ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਉਸ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਕਿਤਾਬ ਦੀਆਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।.

ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਦੇ ਲੜਕਿਆਂ ਅਤੇ ਲੜਕੀਆਂ ਲਈ ਓਰੀਐਂਟਿਡ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਚਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ), ਹਰੇਕ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਲਈ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੇ ਸੁਝਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਰੱਥਾਵਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੀਮਤੀ ਸਰੋਤ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ 'ਤੇ, ਇਹ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦੇ ਕੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ (ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦੋਸਤ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਰੇਕ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਤੋਂ ਕੀ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ).

ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦਾ ਆਨੰਦ.

ਮੈਨੂੰ 'ਚ ਕਿਹਾ “ਬਲਾਗ ਨੂੰ ਸੁਆਗਤ ਹੈ”, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਬਲਾਗ ਵਸੀਲੇ ਦੀ ਇੱਕ ਰਿਪੋਜ਼ਟਰੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੀ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਸੁਝਾਅ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਹੋਰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਕੁਨੈਕਟ ਹੋਰ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ. ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਮੈਨੂੰ ਇੱਥੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੇਬਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੰਦਰਾਜ਼ ਲੜੀਬੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ.

• CNV: ਸਭ ਇੰਦਰਾਜ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਹਿੰਸਕ ਸੰਚਾਰ, ਇਸ ਲਈ ਖਾਸ ਜ ਹੈ ਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਲਈ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ “CNV ਚੇਤਨਾ”.
• Textos CNV: ਿਕਤਾਬ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਇੰਦਰਾਜ਼, ਲੇਖ ਅਤੇ ਖਾਸ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਅਹਿੰਸਕ ਸੰਚਾਰ.
• ਧਿਆਨ: ਸਭ ਇੰਦਰਾਜ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਧਿਆਨ ਜ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਵਰਗੇ.
• ਮੈਡ੍ਰਿਡ en ਧਿਆਨ: ਉਹ ਖੇਤਰ ਧਿਆਨ ਮੈਡ੍ਰਿਡ formations ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕਰੇਗਾ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, Miraflores ਦੇ ਲਾ ਸੀਅਰਾ, ਮੈਡ੍ਰਿਡ ਤੱਕ ਇੱਕ ਘੰਟੇ).
• ਧਿਆਨ Textos: ਿਕਤਾਬ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਇੰਦਰਾਜ਼, ਲੇਖ ਅਤੇ ਖਾਸ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਧਿਆਨ.
• CI ਕਾਇਲ: ਕੋਈ ਟਿਕਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਕਾਰਜ ਦੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹਨ ਚੂੜੀਦਾਰ ਕੰਸਲਟਿੰਗ ਬੱਚੇ affectivity ਦੇ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪਰਸਪਰ ਸੰਚਾਰ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਇਸ ਬਲਾਗ ਵਿਚ ਵੇਖੋ.
• ਹੋਰ ਹਵਾਲੇ: ਉਥੇ ਿਕਤਾਬ ਹਨ, ਲੇਖ ਅਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼, ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਤਾੜਨਾ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਚ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋਣ ਬਿਨਾ, ਉਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਖੜਦਾ ਨੂੰ ਇਸ ਬਲਾਗ ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਆਮ ਨੇੜਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮੁੱਲ ਹੈ.
• Webs: ਵੈੱਬ ਸਫ਼ੇ, ਬਲੌਗ ਅਤੇ ਆਨਲਾਈਨ ਸਰੋਤ.
• ਵੀਡੀਓ: ਆਮ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ, ਹੋਰ ਲੇਬਲ ਇਸ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਦੀ ਲੋੜ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ.
• ਮੂਵੀ: ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਫਿਲਮ, ਦੋਨੋ ਅਸਲੀ ਤੱਥ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ, ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਬਲਾਗ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਜਾਪਦੇ ਹਨ.
• ਕਹਾਣੀ: ਨਾਵਲ (ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆ ਅਤੇ ਬਾਲ ਸਾਹਿਤ) ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਪੈਦਾ ਸੁਗੰਧ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਹਿੰਸਕ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਧਿਆਨ.
• ਤਜਰਬੇ: ਕਈ ਵਾਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਜਰਬੇ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਹਿਲ ਸੋਚਣ ਜ ਸਾਡੇ intuitions ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਇਸ ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਹੇਠ ਇਕੱਠਾ ਕਰੇਗਾ.
• ਬੱਚੇ ਲਈ: ਸਰੋਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿੱਧੇ ਅਸਿੱਧੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਾਲ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
• ਕਿਸ਼ੋਰ ਲਈ: ਸਰੋਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿੱਧੇ ਅਸਿੱਧੇ ਨੌਜਵਾਨ ਨਾਲ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
• ਅਸਲ ਏਜੰਡਾ ਅਤੇ ਪੁਰਾਲੇਖ ਏਜੰਡੇ: ਦੇਣ ਦਾ ਸਭ ਬੰਦ formations ਅਤੇ ਸੰਗਠਿਤ ਗਰੁੱਪ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮੌਕੇ 'ਤੇ, ਜਦ ਮੈਨੂੰ ਆਮ ਜ ਖਾਸ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ formations ਇਹ ਲੇਬਲ ਨਾਲ ਲਟਕ, “ਅਸਲ ਏਜੰਡਾ” ਜਦਕਿ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ, ਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ “ਪੁਰਾਲੇਖ ਏਜੰਡੇ” ਜਦ ਇਸ ਨੂੰ ਹੀ ਘਟਨਾ ਦੀ ਮਿਤੀ ਲੰਘ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਰਿਕਾਰਡ ਲਈ ਅਤੇ formations ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਣ ਦੇ ਪੈਰਾਮੀਟਰ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ.

ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਰਗ intertwine. ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਪੜਤਾਲ ਅਤੇ ਲੱਭਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ.

ਬਾਨ ਏਪੇਤੀਤ!