Bahagi ng aking trabaho bilang isang psychologist at kasama sa mga personal at organisasyonal na proseso ay binubuo ng paghahanap ng mga paraan upang maiparating ang mga kumplikadong mensahe sa pamamagitan ng mga metapora at analohiya.. Sa inisyatiba “Nagre-renew mula sa loob”, na iniharap ko na sa ibang post na ito, nagtakda kami ng ilang hamon at mungkahi para mapabuti ang sistema ng proteksyon ng bata, mga batang babae at kabataan sa Espanya (At sa ibang bahagi ng mundo).

Ngayong buwan ay nakipagtulungan ako sa artikulo “Sinasamahan natin ang taong tayo”, na gumagamit ng mga pagkakatulad sa pagitan ng mga hakbang na ginagawa natin sa harap ng pandemya at ang mga aspetong kailangan nating pangalagaan kapag kasama ang mga bata, mga batang babae at kabataan na nagdusa nang husto. Ito ay isang paraan ng pagdadala ng kamalayan sa ating paraan ng pagiging at paggawa, parehong personal at propesyonal.

At makikita mo iyon, gaya ng dati, Iginiit ko ang kahalagahan ng pagsasanay sa trauma at tandaan ang halaga ng Ay nagbibigay-diin, Nakikita ko itong isang napaka-kapaki-pakinabang na tool sa pang-araw-araw na batayan..

Gusto kong malaman kung ano ang iniisip mo at kung paano mo ito isinasabuhay.

F. Javier Romeo

Mula sa simula ng pandemya, maraming mga organisasyon ng mga bata ang nagsikap na lumikha ng mga mapagkukunan. Sa Spirals Consultancy for Children nakagawa kami ng iba't ibang materyales.

Sa blog entry na ito ay nais kong ibahagi ang ilang mga video na may kaugnayan din sa aking ibinabahagi dito, sa maraming dahilan.

1. Naglalahad sila ng malinaw at sapat na malawak na mga mensahe upang talakayin sa mga bata, mga batang babae at kabataan tungkol sa pandemya ng COVID-19, para may clues sila sa nangyayari sa kanila.
2. Iminungkahi nila ang isang gawain ng kamalayan sa katawan: mula sa modelo ng tatlong katalinuhan hanggang sa pakikipag-ugnayan sa hininga, sa pag-igting o sa iba't ibang sensasyon. Hindi ito Ay nagbibigay-diin, ngunit ituro ang pagiging sensitibo.
3. Nasa Espanyol sila, ngunit gayundin sa French at Moroccan Arabic. Nasasabik akong gamitin sa mga video na ito ang dalawang wikang ito na nakatulong nang husto sa akin upang makipag-usap noong ako ay naninirahan sa Morocco at sa mga migranteng kabataan sa Espanya..

Iniwan ko ang mga video sa ibaba:

• Video “Ang tatlong katalinuhan at galit”.

• Video “Ang tatlong katalinuhan at takot”.

• Video “Ang tatlong katalinuhan at humihingi ng tulong”.

• Video “Ang tatlong katalinuhan at kalungkutan”.

Umaasa ako na ang mga resulta ng interes.

F. Javier Romeo

Itaas ang kamalayan ng katawan bilang isang lugar ng proteksyon laban sa karahasan ay isa sa aking mga propesyonal na mga priority key. workshop na ito, “Ay nagbibigay-diin, katawan at kaligtasan: Ay nagbibigay-diin sa pag-iwas sa karahasan” Pagsamahin ko ang aking trabaho higit sa isang dekada na nakatuon sa pagprotekta sa mga bata laban sa iba't ibang uri ng karahasan (huling walong taon Spiral Consulting Bata) sa kapangyarihan ng diskarteng Ay nagbibigay-diin, Nakatulong ito sa akin parehong personal at propesyonal.

Ay nagbibigay-diin ay maaaring magbigay ng isang bagong paraan upang lumikha ng seguridad sa ating buhay sa pamamagitan ng katawan. Lahat ng tao gusto naming tratuhin na rin, na may paggalang at pagsasaalang-alang. gayunman, saksi karahasan sa iba't-ibang mga antas ng madalas. Kung kami ay din sa contact na may mga bata, at kabataan, pareho sa aming mga pamilya at mula sa aming trabaho, makita namin ang maraming mga sitwasyon ng karahasan at tanungin ang ating sarili kung paano ito maiiwasan. workshop na ito ay nakatuon sa trabaho nang sa gayon vivencial isang pagpapatakbo konsepto ng karahasan na may isang experiential base mula sa katawan. Upang maaari naming makilala ang karahasan mula sa aming mga katawan habang kumikilos tayo nang mas malinaw at proteksiyon sa ating buhay at sa aming mga propesyonal na patlang.

workshop na ito ay para sa mga taong interesado sa matuto nang higit pa tungkol sa kung paano upang pamahalaan ang karahasan mula sa isang ligtas na posisyon sa loob ng katawan, parehong personal at propesyonal (espesyalista panlipunan interbensyon mula sa sikolohiya, psychotherapy, social work, pag-aaral…). Hindi na kailangang para sa mga naunang kaalaman ng Tumututok (bagaman ito ay isang bentahe). workshop na ito ay isang kinikilalang monograp para sa pagkuha ng Diploma in Ay nagbibigay-diin sa mga Spanish Institute Tumututok.

petsa: Sabado 11 Nobyembre 2017 ng 10:00 isang 14:00 at 16:00 isang 20:00 at Linggo 12 Nobyembre 2017 ng 10:00 isang 14:00.

lugar: puwang “Spend ito ay ang iyong tahanan”
C / Costa Brava, input C / La Maso 2, halaman 1, lokal 8
28031 Madrid
(Metro Paco de Lucía, linya 9; bus 133,134 at 178)

presyo: 170 euros.

Higit pang impormasyon at pagpaparehistro Ay nagbibigay-diin Centro, organisadong pagsasanay: focusingcentro@gmail.com

Umaasa ako na ay ng interes,

F. Javier Romeo

[Original entry 16 Oktubre 2017, update 12 Nobyembre 2017, Petsa ng formation].

Alinsunod sa patuloy na pagdiriwang ng publikasyon noong isang taon ng mga kuwento ng Pepa Horno, ang aking mabuting kaibigan at kasama Spiral Consulting Bata (kung saan nagtatrabaho kami sa mga isyu ng affective education sa pagkabata), nagpupuno ang entry na ito ang nauna, tinutukoy ang kanyang libro Ang wika ng mga puno. kuwentong ito, Ang salamangkero ng mga pag-iisip, ay inilathala ng Editoryal na Fineo na may mga ilustrasyon ng Margarita Ngayon.

Si Pepa mismo ang nagsabi sa kanyang intensyon para sa aklat na ito sa mga sumusunod na salita:

Ang salamangkero ng mga pag-iisip pag-usapan ang mga haplos, at kung paano nagsisilbi ang mga haplos at masahe para sa emosyonal na regulasyon sa sarili, para hindi tumayo yung mga boys and girls na sinasabi ng matatanda, Hindi nila maiayos ang kanilang mga iniisip, o patahimikin sila o pag-concentrate... Upang ang mga batang ito ay magkaroon ng "mahiwagang" panlilinlang upang makapaglagay ng maayos sa kanilang sarili. Sa mga kaisipang iyon na sa kaibuturan ay walang iba kundi ang bunga ng kanyang pambihirang sensitivity.

Dito ay idinagdag ko na ito ay isang kuwento na maaaring ganap na iakma upang ituro Ay nagbibigay-diin sa mga lalaki at babae para sa mga sumusunod na dahilan:

• Nagpapakita ng positibo at nakakaengganyang pananaw ng mga kaisipan, mga sensasyon, damdamin, mga damdamin at karanasan sa pangkalahatan na mayroon ang mga bata (at mayroon din tayong mga matatanda): kung ano ang nasa loob natin ay may katuturan kung iaalok natin ito ng sapat na paraan ng pakikinig.
• Ang mga lalaki at babae ay maaaring gumawa ng mga konkretong bagay upang bigyang-pansin ang kanilang mga panloob na karanasan, para kumalma sila (at, bagama't hindi ito ipinaliwanag sa kwento, para kumalat din), at makakasama natin ang mga nasa paligid nila.
• Ang mga panloob na karanasan ay mas epektibong sinasamahan ng ilang pisikal na pagkilos. Sa kwento, si Pepa ay nagmumungkahi ng mga haplos sa mga lugar na kasangkot (ang pinuno ng pangunahing tauhan, sa kasong ito), ngunit ipaliwanag sa huling pahina, “Mga salita para sa kaluluwa ng mga matatanda”, na maaaring marami pang ibang paraan, basta katawan ang kasali.

Kaya't lubos kong inirerekumenda ang aklat na ito bilang isang paraan ng pagpapakita ng Pagtutuon sa paraang pambata..

Nagtitiwala ako na magugustuhan mo ito gaya ng gusto ko,

Javier

Kamakailan lamang ay ipinagdiwang ang unang anibersaryo ng pagkakalathala ng kuwento. Ang wika ng mga puno ng Pepa Horno, aking mahal na kaibigan at kasosyo sa Spiral Consulting Bata (kung saan kami nagtatrabaho sa mga isyu sa proteksyon ng bata). kuwentong ito, inilathala ng Editoryal na Fineo at inilarawan ni Martina Vanda, nagkaroon ng ilang mga presentasyon, at ang una ay sa Madrid Book Fair 2015 para sa mga petsang ito, kaya parang nararapat na tandaan ito sa blog entry na ito.

Iniharap ni Pepa ang aklat sa sumusunod na paraan:

Ang wika ng mga puno ito ay tungkol sa kamatayan. O sa halip tungkol sa hibla ng pag-ibig na nagbubuklod sa magkabilang panig ng buhay. Pag-usapan ang mga taong may hating puso, "kalahati sa lupa at kalahati sa langit", at ito ay isinulat para sa maraming lalaki at babae (iyong mga bata ngayon at iyong iba pang mga lalaki at babae na nakatago sa ilalim ng balat ng mga matatanda) na may ganitong mga puso.

Gusto kong i-highlight ang tatlong aspeto kung saan inirerekomenda ko ang kuwentong ito (at sa kadahilanang iyon ay naibigay ko na ito bilang regalo sa higit sa isang pagkakataon):

• Ang kahalagahan ng pagtuklas ng simbolikong ugnayan sa namatay na tao, na maaaring linangin sa buhay o kapag naganap ang kamatayan. Hindi pa huli ang lahat upang lumikha ng isang ritwal na nagbibigay sa atin na nabubuhay pa ng isang pakiramdam ng koneksyon.
• Ang sukat ng katawan ng kalungkutan, na mukhang masterfully itinuro. Maglakad, lumibot sa field, gumawa ng mga kilos ng katawan… tumutulong sa amin na mas mahusay na iproseso ang mga pagkalugi, anuman ang edad.
• Ang lambing na tumatagos sa trabaho ay nag-aanyaya sa atin na pangalagaan ang relasyon sa bawat nagdadalamhating sitwasyon sa lahat ng lalaki at babae: kung kanino sila kasama sa edad, at kung kanino namin dinadala ang aming panloob na mga lalaki at babae sa loob (at kailangan din nila ang iyong atensyon).

Para sa lahat ng ito at higit pa, ito ay isang libro na itinuturing kong inirerekomendang basahin., at lalo na ang pagkakaroon nito kapag may mga pagkalugi sa kapaligiran.

Umaasa ako mo bang ito ng mas maraming bilang ako.

Javier

weekend na ito ako ay ang karangalan ng mga kalahok sa I Kongreso sa Emotional Education Navarra, na inayos ayon sa nabuo magulang. Ito ay isang conference nakaayos na may mahusay na interes, na may mahusay na pag-aalaga at isang mahusay na dosis ng tapang. My pagtatanghal ay partikular na ang tungkol “Maramdamin edukasyon na pinoprotektahan laban sa sexual abuse”, isa sa mga isyu na ang trabaho ko mula sa Spiral Consulting Bata, na kung saan ako ay isang founding member. Ngunit sa katapusan nagkaroon ng isang ikot talahanayan na may mga tanong para sa lahat ng mga nagsasalita, kami ay pagbabahagi sa pag-moderate Sonsoles Echevarren, mamamahayag mula Diario de Navarra. Ito ay isang napaka-interesante oras, at kahit na ang mga katanungan ay direksiyon sa bawat speaker, sa dulo marami sa kung saan lumahok namin ng ilang higit pang. Sa kontekstong ito ng isang napaka-kawili-wiling tanong bumangon, “Paano mo makinig sa isang bata na tumangging upang iwan ang parke?”. kawili-wili at mahalagang mga tugon ay, yo y mi contribution Contribution: “Pakikinig sa 'oo’ sa 'hindi'”.

Dahil sa blog na ito rescued aking artikulo 'Makinig “oo” sa “hindi”‘, kung saan ito ay nai-publish sa mga numero 52 (Enero 2011) magazine Ang aming sulok ng 0-6, na inilathala ng ACCENT (kasalukuyang pa rin ay hindi na tumatanggap ng mga bagong numero, bagaman magagamit pa rin). Ang artikulong ito ay pag-unlad mas malawak kung ano ako Nagtalo pagkatapos: kapag ang isang tao (at isang bata o isang bata ay isang tao) dais “hindi”, Sinasabi niya “oo” maraming bagay, at kung nakikinig tayo sa buong mensahe, maaari naming lumikha ng isang mas malalim na koneksyon at makahanap ng isang kasiya-siya solusyon para sa lahat ng mga partido. Ang artikulong ito ay nagsisimula:

ina, dalawa at kalahating taon, Hindi niya ay nais kanyang amerikana upang pumunta sa labas. José, apat na taon, Hindi mo nais na makakuha ng off ang swing upang pumunta sa bahay. Irene, lima, Hindi siya ay nais na pumunta sa pagtulog. Bakit hindi gawin ang mga bagay na tulad ng mga matatanda tila namin ganap na ganap makatwirang?

At ano ang ginagawa namin sa tabi? ¿Kami bigyang-daan at gawin kung ano ang nais nila? Kaya sa tingin namin masama dahil hindi namin ay nagtatrabaho sa kanilang edukasyon, at din ito ay nagbibigay sa amin ang pakiramdam ng umaalis sa tabi kung ano ang aming bilang mga tao rin na gusto. Gusto mo pilitin ang mga ito upang gawin kung ano ang gusto namin? Pagkatapos kami ay garantisadong ang discussion at ang masamang kapaligiran para sa isang mahabang panahon, long term at kami ay pagtuturo sa kanila na sa dulo ang mga mahalagang bagay ay upang magkaroon ng kapangyarihan o lakas, at na ang mga dialogue naghahain lamang kung ito'y mahina. Sa aking personal at propesyonal na karanasan doon ay isang ikatlong paraan, batay sa mga mas malalalim na komunikasyon sa bawat isa sa mga sitwasyon. At isa sa mga kasanayan na binuo namin sa workshops mapadali ko ay ang kakayahan upang makinig sa kung ano ang sinasabi nila “oo” ating mga anak kapag sinasabi nila “hindi”.

I-download ang buong artikulo “makinig “oo” sa “hindi”‘

Umaasa ako mo mahanap ito kawili-wili.

Javier

Sa mga huling araw ng Oktubre ang tema ng kamatayan kaya mas madalas sa buhay ng mga bata arises. Mula sa Araw ng mga Patay sa ilang mga pamilya sa lahat ng mga kaganapan ibang kulay Halloween, ang katotohanan ay na ito ay isang oras kapag ang mga anak ay maaaring magtanong tungkol sa kamatayan, at ito ay maginhawa upang magkaroon ng handa ang masasamang saloobin at pakikinig puwang at mga sagot.

Ako wrote sa 2011 isang artikulo na recovery dito, “Mga bata at kamatayan”, upang matandaan ang ilang mga kapaki-pakinabang na mga pahiwatig. artikulo, na inilathala sa journal Ang aming sulok ng 0-6 - ACCENT nakadirekta sa Early Childhood Education, tatlong susi na lugar ginalugad:

• Ang pang-unawa ng kamatayan sa iba't ibang edad (sa pagitan ng zero at anim na taon, kung saan ito ay ang paksa ng magazine).
• Ang ilang mga pangunahing alituntunin upang samahan ang mga anak sa kamatayan.
• pinapayong pagbabasa, hiwalay na pagbabasa para sa mga pamilya at mga propesyonal at mga kuwento na basahin sa mga bata.

At sisimulan ko na may ganitong article framing talata:

Para sa isang mahabang panahon ito ay naisip na ang mga bata ay hindi magdusa grieving proseso hanggang sa mas lumang edad. gayunman, pananaliksik sa larangan ng addiction ay pinapakita na pumasa sa pamamagitan ng grieving proseso mula sa pinakamaagang edad, kahit na ito ay hindi manifest tulad ng mga may gulang hanggang mamaya. Samakatuwid ito ay kinakailangan upang makipag-usap ng kamatayan (at hindi itago ito para sa takot ng damaging ang mga ito) kapag ito ang mangyayari (o kung kailan ito mangyayari, sa kaso ng mga terminally masama), upang maunawaan 1) na ang tao ay tiyak pagpunta at 2) na ang tao ay hindi mag-iiwan kusang-loob na, at din upang maaari nilang magpaalam, dahil kung ang mga konseptong ito ay hindi malinaw at hindi isang paalam nangyayari, isang pathological pagluluksa ay maaaring lumitaw. At kaya ito ay mahalaga na namin makinig at magbayad ng pansin sa kung ano ang mangyayari sa loob kapag ang kamatayan ay nangyayari sa kanilang buhay.
[banggitin bilang: ROMEO BIEDMA, Francisco Javier (2011): "Mga bata at kamatayan" Ang aming sulok ng 0-6 - ACCENT, 60, 17-21.]

Magpatuloy sa pagbabasa ng artikulo…

Umaasa ako sa mga reflection magsisilbi upang samahan ang paksang ito sa mga bata sa iyong kapaligiran. Ang kamatayan ay isang walang mintis bahagi ng buhay, at kung paano mas mai-integrate, Sila ay nakatira mas ganap, ang ating mga anak at sa amin.

Nais ko sa iyo ng isang paggunita ng malay,

Javier

“Ayon sa aking karanasan, ang pagsasanay ng Nonviolent Communication na may mga bata ay mas isang bagay ng kung ano ang mangyayari sa loob ng akin-na paraan makipag-usap ko sa aking sarili tungkol sa kung ano ang nangyayari sa akin at sa aking anak na makipag-ayos. gayunman, Ko rin nais na ipahayag sa mga salita ng aking pag-unawa sa kung ano ang nangyayari para sa parehong, ng hindi bababa sa bahagi ng oras, kahit na sa tingin ko ang aking anak ay hindi maunawaan ang mga wika, dahil ito ay tumutulong sa akin kumonekta sa ang mga damdamin at mga pangangailangan ng parehong. na, pagliko, Tinutulungan ako huminahon at hanapin estratehiya na trabaho para sa parehong. Ako din gusto upang makipag-usap nang malakas dahil sa tingin ko ito ay ang paraan upang makakuha ng wika at emosyonal na literacy.” (Inbal Kashtan, Pagiging Magulang mula sa puso, pahina 38)

Kapag ang mga tao na lumalahok sa aking mga workshop interpersonal komunikasyon ay may mga anak o anak na babae na sa pagkabata o adolescence, o makipagtulungan sa mga edad, karaniwang lumitaw ang mga ito “oo, Sa ganitong paraan ng pakikipag ay tunay mabuti sa mga matatanda, ngunit upang makita kung paano ko sabihin sa aking anak / pamangkin / student / inaanak na babae sa binyag…”. Kung may oras pa, practice pakikipag-usap sa mga bata sa pagsasanay, ngunit madalas na maaari ko lamang ipahiwatig posibleng mga mungkahi at explorations. Kami ngayon ay mayroon ng isang bagong mapagkukunan, na hinahayaan kang family komunikasyon sa isa pang antas. Ito ay hindi lamang upang malutas conflicts (din), ngunit upang lumikha ng isang mas tunay na uri ng koneksyon, mas malalim at mas malakas na, na naghahanda sa mga bata sa isang mas nababanat paraan ng pamumuhay.

Sa sensitivity ito Inbal Kashtan nagsulat kanyang aklat Pagiging Magulang mula sa puso. Pagbabahagi ng kaloob ng kahabagan, koneksyon at choice, inilathala noong nakaraang taon sa Castilian pamamagitan Editorial Acanto. Inbal Kashtan, pagbabalangkas nonviolent Communication at ina ng isang bata, pinamunuan niya ng maraming taon ang gawain ng Nonviolent Communication sa loob ng pamilya, lalo na mula sa mga magulang sa kanilang mga anak. Inbal namatay noong Setyembre 2014, ngunit ang kanyang legacy ay patuloy BayNVC (isang organisasyon na disseminates Nonviolent Communication mula sa San Francisco Bay, Kalipornya, na kung saan siya cofounded) at kasulatan (bilang karagdagan sa aklat na ito, Maaari mong basahin ang ilan sa kanyang mga artikulo sa pamilya komunikasyon sa Ingles BayNVC). Ang blog na ito rin ay nais na maging isang pagpapasalamat at isang pagkilala sa kanyang buhay at trabaho.

Inirerekumenda ko ang aklat na ito ang parehong para sa mga taong dumating sa unang pagkakataon nonviolent Communication at para sa mga nais upang palalimin ang kanilang kasanayan sa mga bata. Umaasa ako mo bang.

Javier

Karamihan conflicts ay maaaring malutas sa isang kasiya-siya at kapaki-pakinabang na paraan para sa lahat ng partido, ibinigay ang mga mapagkukunan at oras upang italaga. Iyan ang aking personal at propesyonal na karanasan ng mga taon ng pag-aaral, pagsasanay at pagpapadala nonviolent Communication. Ito ay kasing-basic (hindi madaling) bilang ang mga kinakailangang mga kondisyon para sa na resolution nangyayari. Para sa akin may mga ilang mga mahahalagang sangkap, na kung saan ay maaaring summarized sa mga sumusunod na:

• Ang isang angkop na pamamaraan, upang payagan ang lahat ng partido na kasangkot pakiramdam ligtas at iginagalang sa kanilang mga karapatan.
• Professionals sa experiential pagsasanay sa pamamagitan at malalim pakikinig kasanayan at “pagsasalin” mensahe upang gawin itong mas madali upang makinig sa bawat tao.
• Ang isang komunidad na sumusuporta sa pambawi proseso, italaga oras, puwang, lakas-tao, pagsasanay…
• Mga tao na gustong upang malutas conflicts sa isang paraan na sa huli lahat ng partido pakiramdam narinig at na ang lahat ng mga partido umalis nasiyahan sa mga solusyon.

Kaya para sa akin ito ay isang kagalakan upang ibahagi ang mga mapagkukunan na binuo sa pamamagitan ng isang malaking komunidad ng mga tao sa aming lugar ay Gotleu sa Palma de Mallorca (Mallorca), dahil mangolekta nila kung paano sila ay nagtrabaho sa bawat isa sa mga elementong iyon.

Sa video na ito maaari mong makita kung paano sila ay kasangkot, sa revitalization ng Institute para sa magkakasamang buhay at School Tagumpay (ang Institute para sa magkakasamang buhay at School Tagumpay sa Castilian) Pamahalaan ng Balearic Islands, mula sa mga guro ng paaralan ng Early Childhood Education, Pangunahin at Pangalawang, mga mag-aaral sa lahat ng edad, pamilya, at Serbisyong Panlipunan, pulis, unibersidad at iba pang makabuluhang panlipunang grupo. Sa isang mosaic ng mga boses, Ibinibigay namin ang sa amin ng isang ideya ng mga karanasan ng paglikha ng na network ng seguridad sa isang socially mahina laban kapaligiran, at nakita namin ang ilang mga resulta.

Para sa isang mas maparaan tanawin, Ito ay ang publication na nangongolekta ng mga fundamentals. Nai-publish sa Catalan, Castilian at Ingles bilang bahagi ng isang European proyekto sa paksang ito, ang Gabay upang mapabuti magkakasamang buhay sa Restorative Practices / Guide Mejoramos magkakasamang buhay sa mga gawi sa restorative develops ang panteorya aspeto ng Restorative Practices, mas tumpak na data at nagbibigay ng kongkreto halimbawa at mga mungkahi para sa karagdagang pagbasa para sa karagdagang impormasyon.

At upang palalimin ang Restorative Circles, isang pagsasanay ng kontrahan resolution nagmula sa panlipunang dimensyon nonviolent Communication, maaari mong basahin ang mga kagiliw-giliw monograp Katarungan at Restorative Practices. Restorative Circles at application nito sa iba't-ibang larangan, drafted sa pamamagitan Vicenç Rul·lan, isang tagapagsanay na Mayroon akong ang kasiyahan ng kapisanan, sa video at ang Gabay, at siya ay isang miyembro ng Association of Justice at Restorative Practices of Islands (sa pahina Castilian at Katalan, na may ilang mga mapagkukunan ng mas). Ang isang mahusay na panimula, upang higit pang mapalalim mismong modelong ito. At maaari ka ring manood ng mga video (Ingles) sa opisyal na website ng taga-gawa ng Restorative Circles, Dominic Barter, RestorativeCircles.org.

Ang mga taong tapos na ang ilang mga pagsasanay ng interpersonal komunikasyon na nakita ninyo ako banggitin ang isyu na ground Restorative Practices. Umaasa ako sa mga resources ilarawan ang isang maliit na mas mahusay sa kung ano ang narinig mo sa akin at ako tiwala na gumulantang ang iyong pagkamalikhain at ang iyong imahinasyon upang magpatuloy sa pagtuklas mas epektibo at mas malalim na paraan upang malutas ang mga salungatan sa kapaligirang pang-edukasyon, at anumang iba pang lugar.

Javier

Ipaliwanag sa kahit sino kung ano ang psychotherapy, at lalo na kung ano ang Naiintindihan ko bilang psychotherapy, Ito ay palaging isang hamon. At kapag ito ay idinagdag gusto naming upang ipaliwanag ito sa mga bata, o adolesente, Nahahanap nito mas mahirap. gayunman, psychotherapy ay ganap na natural: upang mabawi ang nawala balanse (at sa gayon ay mabawi ang kontrol ng kanilang mga buhay).

Bilang mga tao kami ay isa lamang handa upang lumago healthily. Ito ay magiging natural na ang lahat ng tao ay maaaring paglipat sa pamamagitan ng mga iba't-ibang yugto ng pagkabata, ng kabataan at katandaan step. Magiging natural, pagkatapos, sa isang kamay upang isama ang mga elemento ng pagkaing nakapagpalusog psychologically (katawan, emosyonal, nagbibigay-malay, pamamaraan, attitudinal…) at sa kabilang dako sinusubukan upang pagtagumpayan ang masakit at kahit na mapanganib na mga elemento na may bagong pag-aaral (ang uri “Ito saloobin ng minahan at hindi maghatid sa akin” ang “Hindi ko kailanman nais upang harapin ang isang tao na hindi marunong gumalang sa akin”). gayunman, Minsan ang mga bagay magkamali (isang maliit na o isang pulutong), at kailangan mong gawin ang isang bagay upang sumulong sa kalusugan. Psychotherapy ay isang mahusay na paraan upang pagsamahin at pagalingin ang mga karanasan, muling pagkuha ng sigasig para sa aming mga buhay.

video “Garra rufa (Doctor Fish)”, Ito ay binuo ng isang pangkat ng mga mag-aaral ng animation Sheridan College ilalim ng pangalan ng Frozen Mammoth Productions, ilibing alia Timothy Chan at Eunice Hwang, at maaari naming magsilbi bilang ang panimulang punto upang simulan ang reflection.

Ang video na ito ay tila isang magandang halimbawa na ipaliwanag ang ilang mga pangunahing mga punto na gusto kong gumawa ng malinaw sa mga bata at kabataan, at din sa mga matatanda na pose gumawa ng isang psychotherapy:

1) Ang gawain ng mga taong kumilos bilang therapists ay mabawi ang malusog at buhay kung sino ang nasa loob ng ating nakikita. Lahat tayo ay may isang bagay na mahalaga sa pamamagitan ng mga galos lamang katotohanan ng pag-iral nito, kahit na minsan ay lubhang mapanganib na sitwasyon na naganap, ang mga panlabas na panloob.

2) Upang mabawi ang kung ano ang mayroon kaming malusog at buhay iba't-ibang mga paraan, Angkop kaniya'y mayroon tayo ng bago (at sa kanyang edad, iyong panlasa, kanyang estilo, kung ano ang nakatira…). laging marinig namin, ay madalas na tinatanong natin, at kung minsan namin imungkahi gawain (kung paano gumuhit, o magsagawa ng mga partikular na gawain, o sinusubukang iba't ibang mga diskarte). Ang aming layunin ay upang bigyan pabalik sa taong iyon siya ay malusog at buhay, ngunit mas malinis at mas malakas na sa gayon ay maaari mong ilipat ang iyong buhay.

3) alam namin na ang proseso ay tumatagal ng panahon. Kung kami ay tumagal ng mga linggo, buwan, taong gulang, buhay na may masakit na, magtatabi rin kami kailangan ng oras upang pagalingin dedikasyon. Ito ay totoo na maaaring may tuklas na kami radikal na baguhin ang aming mga karanasan sa isang panahon, tulad ng paglitaw nito sa video, ngunit iyon lamang ang mangyayari kapag kami ay investigating ang aming panloob na sapat. At ito ay tumatagal ng oras para sa karanasan na ay ilagay sa lugar globally sa ating buhay.

4) At nalalaman natin na Ang proseso ay nagsasangkot ng isang pagsisikap. Ito ay tulad ng paglilinis ng sugat na ay naging nahawaang, Ito ay maaaring kasangkot panandaliang sakit, ngunit ang pagpapabuti ay maliwanag sa katagalan. Ang pagsisikap ay nakakaapekto sa mga tao na sa paligid kung sino ang dumating para sa konsultasyon. para sa mga bata, at kabataan, ang pagsusumikap ay nakakaapekto sa pamilya, at mula sa aking pangitain ng psychotherapy ko mamagitan lamang kung mayroong isang malinaw at matatag na pangako mula sa pamilya (lalo pangunahing tagapag-alaga).

5) Tulad ng sa video, pati na therapists alam na rin ang karanasan dahil Kami ay nanirahan aming sariling psychotherapy na may aming sariling mga hamon. Siyempre mayroon kaming tiyak na pagsasanay, malawak at malalim na, ngunit hindi namin isaalang-alang ang katangi-tanging tao. Kami lang mga taong nanood ng aming sakit at kami ay may natutunan upang tumingin sa mga sakit ng iba constructively at mula sa mga bagong pananaw.

Umaasa ako sa video na magsisilbi mong magkaroon ng ilang mga mas malinaw na ideya tungkol sa psychotherapy, lalo na kapag ikaw mangyaring ipaliwanag ang iyong mga anak, at kabataan.

Javier